Domingo, 10 de Março de 2019 ESTE SUPLEMENTO É PARTE INTEGRANTE DO JORNAL PÚBLICO N.º 10.

ARTE INTEGRANTE DO JORNAL PÚBLICO N.º 10.548 E NÃO PODE SER VENDIDO SEPARADAMENTE

Portugal visto por

mulheres fotógrafas
estrangeiras P12 a 19
Crónica
Os seis fuzilados
de Vingré P20 a 23
ADRIANO MIRANDA

Até quando
vamos
continuar
a comê-los?
P4 a 11

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2 • Público • Domingo, 10 de Março de 2019
Índice
A violência de que
somos cúmplices
O que é meu é teu
Vítor Belanciano
A
violência concreta cho-
ca-nos. É normal.
Dão-nos rostos. Vítimas
e carrascos. Forne-
cem-nos estatísticas.
Dizem-nos que alguém
é oprimido a cada minuto. A urgência
invade-nos. Exigimos acção imedia-
ta. Tudo nos surge a preto e branco.
O consenso social estabelece-se. E
tomam-se medidas políticas, como
aconteceu agora com a violência do-
méstica, embora se actue sobre con-
sequências e pouco sobre causas.
Melhor do que nada, dizem-nos. Não
há tempo a perder, reforçam. E ca-
lamo-nos.
Não critico. Constato. Participo na
mecânica. Desejo que essas formas
de violência sejam erradicadas. Mas
ao mesmo tempo penso. Por norma
olhamos para essa violência visível
e directa, perpetrada por agentes
corpóreos, sujeitos malévolos ou tur-
bas fanáticas, como se fosse uma es-
pécie de elemento intrusivo no fun-
cionamento habitual das nossas vi-
das. Apreendemos com nitidez os
contornos dessas crueldades. Mas
também podemos Æcar hipnotizados
por elas. Essa excepcionalidade pode
fazer-nos esquecer da violência sis-
témica, abstracta, anónima, regular
e tantas vezes invisível a que somos
submetidos. Faz-nos acreditar que a
violência é um corte com o quotidia-
no. Mas será que é mesmo assim?
Alguns governantes dizem-nos
que, apesar da situação do país ou
da Europa, não se vislumbra violên-
cia. Não sei por onde andam. Por
onde ando vejo desigualdades, ex-
clusão, precariedade, desemprego,
política reduzida à tecnocracia, fa-
lhas de representatividade democrá-
tica, modelos económicos obsoletos;
pessoas a lutar pela sobrevivência,
sem auto-estima, zangadas, presas a
lógicas de competição desenfreada,
acordando às 5 da manhã para re-
gressarem a casa à hora de jantar
com ordenados de miséria, deprimi-
das, ansiosas, doentes, sem futuro;
pessoas marcadas pelo estado de ur-
4 20 24
85 gramas Crónica
12
Para onde olharam elas?
Conseguiremos
comer menos
Portugal visto por
mulheres fotógrafas
Vingré,
4 de Dezembro
85 gramas de estrangeiras de 1914
carne por dia?
Desalinho
Cristina Sampaio
gência permanente em que vivemos
e por uma violência omnipresente,
cerrada, de que ninguém fala. Não
abre telejornais. Não é capa de jor-
nais. Não é difícil de perceber por-
quê. É uma violência sistémica dis-
seminada. Não produz efeitos espec-
taculares. É cheia de zonas cinzentas.
E não tem rosto. Os responsáveis so-
mos todos nós que nos resignamos
a viver, como se fôssemos zombies,
segundo um modelo capitalista pre-
datório que se vai transmutando,
qualquer que seja a ideologia, gover-
no ou regime.
Poder-se-iam imaginar alternati-
vas. Mas os que detém o poder — ou
os que são privilegiados por ele —
preferem pensar que não as há, e
quem as poderia idealizar parece ter
sempre algo mais essencial para fazer
no imediato. Interrogar essa violên-
cia de forma séria implicava pormo-
nos em causa, enquanto colectivo e
indivíduos. E ninguém gosta de se
colocar em causa.
Apetece perguntar: quantos mi-
lhões terão morrido por patologias
ligadas a alterações económicas e
condições sociopolíticas, decorren- A seguir
tes dos modelos desregrados onde
estamos imersos? Que correlação George Pell
haverá entre o paradigma socioeco-
nómico dominante e formas de vio-
lência? Não há estatísticas. Até a pro- A condenação do cardeal George igreja, e que foram
clamação de violências ideológicas Pell já é uma certeza, mas ainda surpreendidos pelo cardeal a
de outros tempos (fascismo ou co- falta conhecer a pena. Aquele beber vinho sacramental nas
munismo) parece fácil em compara- que se tornou a mais alta figura traseiras da Catedral de São
ção. AÆnal, até existe um manifesto da Igreja Católica (chegou a Patrício, em Melbourne, tendo
comunista. Não existe nenhum ma- tesoureiro do Vaticano) a ser os abusos decorrido na
nifesto do capitalismo desregulado. considerada culpada por abusar sequência desse momento. O
Mas milhões sofrem em resultado de crianças conhecerá o castigo cardeal continua a declarar-se
deste. Não estamos perante um pro- imposto pela lei civil na inocente das acusações, mas o
cesso objectivo que alguém tivesse quarta-feira, dia 13, depois de um Papa Francisco — que liderou
planeado ou executado. A responsa- longo processo judicial que recentemente um encontro para
bilidade é denegada. É uma violência conheceu vários avanços e debater abusos sexuais da Igreja
sem rosto. Mas impiedosa e destrui- recuos. No dia 26 de Fevereiro, Católica — afastou-o do seu
dora. A verdade é esta: só estaremos num julgamento por júri no conselho consultivo em
aptos para atenuar as diversas vio- Tribunal Regional de Vitória, Dezembro, sem fazer qualquer
lências quando formos capazes de Austrália, o cardeal foi comentário sobre o julgamento.
destrinçar as muitas formas como se
exercem e como se interligam.
O castigo considerado culpado por ter
abusado há cerca de duas
Para além deste cargo, Pell —
agora com 77 anos — tutelava o
Jornalista
do crime décadas de dois rapazes de 13
anos, que pertenciam ao coro da
Ministério da Economia do
Vaticano. Sérgio B. Gomes

Tecnologia Emily is Away <3,
uma história num Facebook
de outros tempos
Televisão Como se diz
food porn em chinês?
H
á décadas, a
Europa era, para
uns, sonho de paz e
grande projecto em
construção. A paz
perpétua estava ali,
ao virar do século. Democratas,
cristãos sociais, liberais e
socialistas empenhavam-se no seu
desenvolvimento. Para outros, era
a “Europa das burocracias”, a
mando das multinacionais. Para
outros ainda, era a “Europa dos
monopólios” e do “grande
capital”. Mas os gaullistas queriam
a “Europa das Nações”. E alguns
grupos de esquerda propunham a
“Europa dos trabalhadores”,
enquanto os comunistas
defendiam o internacionalismo.
O que se seguiu, depois da
Segunda Guerra, foi uma das mais
interessantes páginas da história,
no capítulo das relações
internacionais. O continente mais
massacrado durante um milénio
encontrava meio século de paz. Os
países responsáveis pela morte de
dezenas de milhões de pessoas em
duas guerras criaram um modo de
vida baseado na cooperação. Tudo
isto, com a ajuda decisiva da
NATO, do alto patrocínio militar
dos Estados Unidos e da Guerra
Fria.
O Mercado Comum passou a
Comunidade e esta a União,
Æcando quase a coincidir com a
Europa continental. Criava-se o
euro e o espaço Schengen, além
de outras formas de cooperação.
O clube inicial de seis países
atingiu o número de 28 e vai
passar brevemente a 27, graças à
saída da Grã-Bretanha, uma das
mais estúpidas decisões políticas
contemporâneas.
D
urante 60 anos, a
Europa mostrou
uma folha de
serviços invulgar de
paz e
desenvolvimento
social. Mas é uma história de êxito
que está a acabar mal. Já não faz
frente ao comunismo, porque não
há comunismo. Já não é uma União
30
Estar bem
Construir a
resiliência desde
a infância: qual o
papel do adulto?
Uma Europa longe demais
a lutar pelo primeiro lugar na
economia, na coesão social e na
ciência. Foi ultrapassada ou
distanciada pelos Estados Unidos.
Está em vias de ser ultrapassada
pela China. Já nem sequer deixa a
Rússia a milhas atrás de si. Porto
seguro de tantos exilados, durante
décadas, a Europa estremece hoje
com os imigrantes e os refugiados
ilegais.
A história de Portugal europeu é
igualmente um êxito. Em 1974, a
Europa era um atalho para a
democracia e o desenvolvimento.
Era o melhor futuro que se
imaginava. A adesão portuguesa
foi um dos assuntos menos
controversos da história do país.
Foram cometidos erros e
aceitaram-se dogmas de
integração, mas a verdade é que
estes anos de Europa foram
globalmente felizes.
Hoje, para os portugueses, a
Europa é o que é, o que está e o
que não se nota. A abstenção
eleitoral em Portugal, nas eleições
de 2014, foi de 66%. O contexto
não é muito diferente: em 28
países, há apenas oito em que a
participação eleitoral é superior a
metade do eleitorado. Em 20, a
abstenção é superior a 50%. Certo
é que os portugueses, que se
declaram favoráveis à Europa em
mais de dois terços, não votam
nas eleições europeias.
Que aconteceu à Europa? Por
que se vota tão pouco? Por que
motivos as pessoas não se
interessam pelas eleições? Por que
razão os resultados podem ser tão
diferentes das eleições nacionais?
Há muitas respostas. Os
resultados das eleições europeias,
no plano nacional, não têm
consequências no plano europeu.
Uma maioria de esquerda, em
Portugal, não tem qualquer efeito,
porque é anulada por uma maioria
de direita, na Holanda. Ou
vice-versa. Mesmo quando os
resultados variam muito de país
para país, os efeitos Ænais são
nulos. O Parlamento é uma
organização híbrida, com
enormes poderes dentro da
Público • Domingo, 10 de Março de 2019 • 3
31 32
Crónica Ensaio
A África Paisagem
nossa do eléctrica
Instagram com
rebanho
“bolha europeia”, sem capacidade
Grande angular de representação, sem
António Barreto intervenção nas comunidades
nacionais e sem interlocução com
os cidadãos. O Parlamento
Europeu é um embuste: criado
para lutar contra o “déÆce
democrático”, apenas legitima
esse mesmo déÆce. Importantes
são as eleições nacionais alemãs.
O
que pretende a
Europa? A paz? Já
conseguiu. Integrar
todos? Está feito.
Criar as bases para
a democracia nos
países europeus? Realizado.
Neutralizar as tendências
imperiais da Alemanha?
Cumprido. Criar uma base estável
de defesa com os Estados Unidos?
Efectuado. Resistir ao comunismo
soviético? Foi um êxito. Fundar
novos sistemas de livre circulação
de pessoas, de ideias, capitais e
mercadorias? Executado. O que é
mais confrangedor é que a Europa
não tem nada para oferecer, a não
ser o que é e o que está. Oferecer
aos cidadãos o que já têm, paz,
liberdade e livre circulação, não
parece especialmente excitante.
Mobilizar os eleitores para a
democracia que têm há décadas
também não é emocionante.
Olha-se para a Europa e não se vê
o que nos possa dar de novo. Mais
do mesmo é receita para desastre
Durante 60 anos, ou abstenção. E dá o Çanco aos
seus inimigos.
a Europa Faz algum sentido “lutar contra
a abstenção” e “encorajar a
mostrou uma participação dos cidadãos”? Se
sim, do que se duvida, como fazer
folha de serviços para que os europeus se
interessem pela Europa e pelas
invulgar de paz e eleições? As respostas são
conhecidas. Mais Europa. Mais
desenvolvimento Parlamento Europeu. Mais sessões
de esclarecimento. Mais colóquios
social. Mas é sobre as benfeitorias da Europa.
Mais subsídios. Mais excursões a
uma história de Bruxelas. Mais regiões. Mais votos
obrigatórios. Multas para quem
êxito que está não vota. Nada disto serve
absolutamente para nada, a não
a acabar mal ser dar emprego às agências de
Ficha técnica
Director Manuel Carvalho Directora
de Arte Sónia Matos
Editor Sérgio B. Gomes
Designers Marco Ferreira e Sandra
Silva Email sgomes@publico.pt
comunicação.
A crise de cidadania e de
participação política na Europa
resulta da metamorfose dos
cidadãos nacionais, uma certeza,
em cidadãos europeus, uma
abstracção. Como é efeito da
transferência das soberanias
nacionais, conhecidas, para a
soberania europeia, inexistente. A
crise política é consequência do
deÆnhamento dos parlamentos
nacionais e da emergência de um
parlamento artiÆcial sem
identidade.
A
soberania europeia
não existe. Como
não existem
cidadãos europeus.
Os cidadãos são
nacionais. Que estes
sejam europeus, muito bem. Mas
que sejam cidadãos europeus,
nem pensar. A cidadania exige e
implica reconhecimento e
identidade, pertença e justiça,
cultura e tradição! Praticamente
nada disso existe na Europa, a não
ser dentro dos Estados e das
nações. Para tudo o que é político
e democrático, os cidadãos
querem tratar com o seu país e a
sua comunidade, não com a
Europa. Para a justiça e a coesão,
os cidadãos olham para os seus
Estados, não para a Europa.
A União Europeia pode e deve
respeitar a democracia, mas não é
democrática. Faz tudo o que se
imagina para diminuir a abstenção
e aproximar os cidadãos. Mas é
tarefa inútil. As liberdades, a
cultura, a ciência e a protecção
social são construções humanas e
sociais, com história e geograÆa,
não resultam da política europeia,
nem de construções jurídicas ou
de sistemas internacionais de
equilíbrio.
Fizemos uma Europa longe
demais. Recuar é difícil. Mudar de
rumo ainda é mais difícil, mas
necessário. Se assim não for, a
alternativa, a liquidação, é
desastrosa.
Sociólogo
85 gra
4 • Público • Domingo, 10 de Março de 2019

Conseguiremos
comer menos
85 gramas de
carne por dia?
Este seria o valor ideal para que a dieta dos
portugueses se aproximasse da alimentação
justa para “salvar o planeta”. Isto signiÄca passar
de um consumo diário de carnes vermelhas
para uma rotina de uma ou duas vezes por
semana. Olhamos para a alimentação neste
último trabalho de uma série sobre o
impacto dos bovinos na nossa vida
Por Alexandra Prado Coelho
amas
Público • Domingo, 10 de Março de 2019 • 5
6 • Público • Domingo, 10 de Março de 2019

E
m média, um adulto em
Portugal consome perto de 100
gramas de carnes vermelhas
por dia. De acordo com um
estudo da revista cientíÆca
Lancet divulgado em Janeiro,
para que seja possível a popu-
lação mundial alimentar-se no
futuro e, ao mesmo tempo, salvar o planeta,
garantindo a sua sustentabilidade, cada pessoa
deveria comer um máximo de 28 gramas por
dia — e, idealmente, uma média de apenas 14
gramas diários.
“Isto signiÆca passar de um consumo de car-
ne a um ritmo diário para uma ou, no máximo,
duas refeições por semana”, diz Duarte Torres,
investigador da Faculdade de Ciências da Nu-
trição e Alimentação da Universidade do Por-
to, que, a pedido do P2, analisou os dados,
comparando o consumo em Portugal com as
metas do relatório da EAT-Lancet, feito por uma
comissão de 37 especialistas internacionais de
16 países. A conclusão? Os portugueses teriam
de reduzir de forma muito considerável a quan-
tidade de carne vermelha que comem (e aqui
inclui-se, seguindo a lógica da Lancet, vaca,
borrego e porco).
Partindo dos dados do Inquérito Alimentar
Nacional e de Actividade Física (IAN-AF, de
2015/16), Duarte Torres analisou o consumo
em Portugal de carnes vermelhas, incluindo
charcutaria e outras carnes processadas, e che-
gou aos seguintes números: para a população
em geral, são 88,2 gramas diários; crianças (dos
3 meses aos 10 anos), 54,6 gr.; adolescentes
(dos 10 aos 18), 95,2 gr.; adultos (18 aos 65) 97,3
gr.; e idosos 64,4 gramas.
Se tivermos como referência os tais 14 gra-
mas diários aconselhados, constatamos que
os portugueses consomem, todas as categorias
incluídas, 98,3% de carne vermelha a mais. No
caso dos adolescentes e adultos, essa percen-
tagem atinge os 99,5%. Note-se que estes nú-
meros incluem a carne de porco — se ela for
retirada da equação e se se considerar apenas FÁBIO AUGUSTO

vaca e borrego, os valores descem bastante e, Alterações à Roda dos Alimentos?

em gramas, passamos, na população em geral,
para um valor de 34,9 por dia.
De qualquer forma, uma coisa parece clara
para o investigador: “Necessariamente, por
várias razões — de saúde, de sustentabilidade
—, devemos caminhar para uma redução gra-
dual do consumo de carne.” E, em Portugal,
“ainda não existe uma estratégia deÆnida para
isso”. O que existe, para já, é, nos cenários para
o Roteiro para a Neutralidade Carbónica 2050,
um plano para uma redução de 20 a 30% do
actual efectivo bovino do país, que é de cerca
de 1,3 milhões de vacas.
Duarte Torres considera que, a partir dos
dados a que chegou, já é possível iniciar um
debate sobre o que fazer a nível do consumo.
“Os agentes políticos devem começar a pensar
nisto. Vamos até onde? Os 28 gramas diários
como limite máximo parecem-me um bom
objectivo a médio/longo prazo, mas implicam
uma alteração muito profunda nos hábitos e
não se consegue isso de um momento para o
outro.”
Não é um defensor de uma dieta em que se
abdique completamente da carne. “Nos regi-
mes muito restritivos, há um aumento do risco
de algumas carências”, avisa. “Isto pode não
ser um problema para um indivíduo adulto
bem informado, mas em crianças, nas quais a
taxa de renovação e crescimento está muito
activa, as carências podem ter consequências
severas.” Daí que, na sua opinião, “os benefí-
cios de uma redução signiÆcativa do consumo
de carne não aumentam num cenário de corte
total” com este alimento.
Dito isto, é importante que se comece a traba-
lhar na sensibilização da população para o
tema. Uma boa forma de o fazer, acredita o
investigador, será introduzir algumas altera-
ções da Roda dos Alimentos, que serve como
referência relativamente ao que devemos co-
mer e em que quantidades. “É um instrumen-
to que foi criado aqui, na Faculdade de Ciências
da Nutrição, e que tem vindo a ser actualiza-
do”, lembra.
Neste momento, o consumo de carne acon-
selhado na Roda dos Alimentos é ainda supe-
rior ao recomendado no relatório da Lancet
— embora seja preciso ter em conta que, na
Roda, a carne aparece agregada num grupo
com o peixe e os ovos, o que diÆculta as com-
parações.
Aí, o que se recomenda é um consumo mé-
dio diário (dos três ingredientes) entre os 40 e
os 110 gramas — que implica já uma redução
relativamente ao que é a média real de 174 gra-
mas por pessoa e por dia de carne, peixe e Carne por grão e feijão ou negativas — para a sobrevivência do plane-
ovos. O que é claro é que “a maioria da popu- Para Duarte Torres, ta. Nos pratos da balança estão questões vitais:
lação consome acima do limite máximo da investigador da Universidade em 2050, vai ser preciso alimentar 10 mil mi-
Roda dos Alimentos”, resume Duarte Torres. do Porto, devemos caminhar lhões de pessoas e isso tem de ser feito sem
Sendo que, se levarmos em conta as preocu- para uma redução gradual do provocar uma catástrofe ambiental, que even-
pações dos peritos da Lancet, mesmo esse li- consumo de carne, não só por tualmente poderá levar o mundo à fome. Como
mite terá agora de ser revisto. razões de saúde, mas também se resolve o dilema?
A grande novidade que o relatório da Lancet de sustentabilidade. O grão Vai ser preciso duplicar o consumo global
introduz tem que ver com a forma como se e o feijão são leguminosas de fruta, vegetais e frutos secos e diminuir em
olha o problema: a dieta dos humanos deixa que podem ajudar a substituir mais de 50% o consumo de produtos como as
de ser pensada apenas em termos do seu im- a carne no que diz respeito carnes vermelhas e o açúcar. Um prato ideal
pacto na saúde e passa a ser analisada também às necessidades proteicas deve, assim, ser composto da seguinte forma:
em função das suas consequências — positivas dos humanos metade por vegetais e fruta, e a outra metade

CATHERINE LEDNER/GETTY IMAGES
por cereais integrais, proteínas vegetais, gor-
duras vegetais (como o azeite) e uma pequena
quantidade de proteína animal (algo que, nota
Duarte Torres, corresponde já a muitos dos
pratos da dieta mediterrânica).
O sistema da Terra
O relatório da Lancet debruça-se também sobre
a produção, propondo limites para o que, a
nível planetário, deve ser produzido “para re-
duzir o risco de alterações irreversíveis e po-
tencialmente catastróÆcas para o sistema da
Terra”. É preciso, aqui, ter em conta as emis-
sões de carbono e as suas consequências para
as alterações climáticas; o uso da terra para
produção em larga escala de cereais (muitos
dos quais são usados para alimentar animais),
o uso dos recursos hídricos, a perda de biodi-
versidade, entre outros factores.
Actores importantes aqui, para além obvia-
mente dos produtores, são os cozinheiros e os
chefs de cozinha. Alexandre Silva, que tem o
restaurante Loco, em Lisboa, com uma estrela
Michelin, prepara-se agora para abrir o Fogo,
um espaço especializado na cozinha feita no
fogo — que inclui carne, mas também peixe,
marisco e legumes.
Alexandre, que tem também um restauran-
te no Mercado da Ribeira, em Lisboa, diz que
aí serve 80% de peixe e 20% de carne e tem
notado uma tendência para alguma diminui-
ção do consumo de carne pelos clientes. No
conjunto dos três restaurantes, a sua preocu-
pação tem sobretudo que ver com o evitar o
desperdício — outro dos objectivos em desta-
que no relatório da Lancet —, pelo que tenta
sempre que possível comprar animais inteiros
e aproveitar de formas diferentes as várias
partes. É, explica, uma forma de fugir à exces-
siva valorização que habitualmente é feita das
chamadas “partes nobres”, como o lombo ou
a vazia.
Mas centremo-nos de novo na questão do
consumo e do que se pode fazer nesse extremo
da cadeia. José Camolas é nutricionista, espe-
cialista em doenças metabólicas e de compor-
tamento alimentar e está ligado ao Programa
Nacional para a Promoção da Alimentação Sau-
dável da Direcção-Geral da Saúde. Também ele
usa a Roda dos Alimentos como referência,
neste caso para sublinhar a discrepância com
a realidade: “As porções habitualmente servidas
em Portugal são o dobro do recomendado, mui-
tas vezes com bifes de 200 ou 250 gramas.”
A mais recente versão da Roda coloca as le-
guminosas ao lado do peixe, carne e ovos. “São
óptimas fontes de proteína, com quase tanta
por unidade de peso como a carne ou o peixe.”
Mas, atenção, não estamos a falar de fontes de
proteína exactamente iguais. “As leguminosas
têm algum desfasamento em termos de quali-
dade biológica. O valor biológico de um ali-
mento refere-se aos aminoácidos essenciais e
na proporção ideal para o ser humano e aí os
animais têm uma aÆnidade biológica maior e,
portanto, um valor mais alto. As proteínas ve-
getais são de médio ou baixo valor biológico,
mas este pode ser aumentado combinando-as,
por exemplo, com cereais.”
Tal como Duarte Torres, José Camolas diz
que “não se pretende a restrição total da pro-
teína animal”. O desejável é que, “quando pen-
samos nas necessidades proteicas do ser hu-
mano, metade venha de uma fonte de origem
vegetal”. Olhemos então para algumas legumi-
nosas: o feijão, por exemplo, tem cerca de 6,6
gramas de proteína por cada 100 gramas, valor
que no caso do grão é de 8 gramas, aproxima-
damente.
Estes valores signiÆcam que a percentagem
de proteína é de cerca de 7%, enquanto na
carne ela pode situar-se entre os 20 e os 30%.
Público • Domingo, 10 de Março de 2019 • 7
NUNO FERREIRA SANTOS
Ou seja, 100 gramas de feijão correspondem
a um terço das proteínas de 100 gramas de
carne. O importante, conclui o nutricionista,
é ter em conta estes valores e conseguir um
prato equilibrado, “usando a leguminosa como
fornecedor tanto de hidratos de carbono como
de proteína e reduzindo a quantidade de pro-
Os agentes políticos teína animal”.
Façamos mais algumas contas com a ajuda
devem começar a de José Camolas: “Estima-se que um adulto
precise de 1 grama de proteína por cada quilo
pensar nisto. Vamos de peso. Se pesar 70 quilos, precisa de 70 gra-
mas diários. Se consumir 120 gramas de carne,
até onde? Os 28 ela vai dar-lhe aproximadamente 30 gramas
de proteína. Faltam 40, que podem ser obtidos
gramas diários através da proteína vegetal e assim consegui-
mos reduzir em 40 gramas diários o nosso
consumo de proteína animal, o que já terá um
como limite impacto muito grande ao Æm de um ano.”
Apesar de muito conservador tendo em con-
máximo ta as metas propostas pela Lancet, este cenário
poderá ser mais realista para um país como
parecem-me um Portugal neste momento. Quanto à adopção
de uma dieta vegetariana, Camolas avisa que
bom objectivo a ela “implica uma literacia nutricional um pou-
co mais elaborada” e que é preciso uma espe-
médio/longo prazo, cial atenção sobretudo a dois pontos: as neces-
sidades de ferro, particularmente nas mulheres
mas implicam uma em idade fértil, e a vitamina B12, que tem de
ser tomada em suplemento.
alteração profunda Neste aspecto, o mundo move-se a duas ve-
locidades, analisa Duarte Torres: “Há países
nos hábitos e não em que um consumo muito elevado de carne
está associado a um bem-estar e outros em que,
se consegue isso pelo contrário, são as pessoas mais instruídas
que passam a comer menos carne. Estamos a
de um momento viver no mesmo planeta vários momentos e o
simbolismo da carne é diferente de um país
para o outro para outro.” Portugal está num ponto intermé-
dio. Se “há 40 anos o consumo regular de car-
ne foi uma conquista numa sociedade de po-
Duarte Torres breza muitas vezes extrema”, neste momento
há sinais que apontam noutra direcção. E, sem
dúvida, a partir de agora “as questões ambien-
tais vão passar a estar em cima da mesa”.
apc@publico.pt
8 • Público • Domingo, 10 de Março de 2019

“Estava a comer
Gorduras insaturadas
354kcal/40g
Gorduras saturadas
96kcal/11,8g
carne e pensei:
Açúcares
120kcal/31g
Leite inteiro ou
equivalentes
‘E se isto fosse um
153kcal/250g
Frutas
126kcal/200g
corpo humano?’”
Dieta Leguminosas
284kcal/75g O que leva muitos jovens a tornarem-se
saudável Ovos
vegetarianos ou vegan? Falámos com seis para
2500kcal/dia 19kcal/13g perceber. O exemplo de uns inÅuenciou os
A revista científica Lancet e a EAT,
plataforma para a transformação
Frango
62kcal/29g
outros, mas é, acima de tudo, uma questão de
do sistema alimentar, reuniram 37
especialistas para desenhar a
Carnes
vermelhas
coerência. “Comecei a sentir-me hipócrita”
dieta ideal para assegurar a
30kcal/14g
alimentação de dez mil milhões
de pessoas em 2050 e, ao mesmo
Por Alexandra Prado Coelho
Peixe
tempo, salvar o planeta da
catástrofe ambiental. 40kcal/28g

M
aria foi a primeira. “Em 2016, tinha 16 anos, era Páscoa e dis-
Estes valores, em calorias por
tipo de alimento (e respectivos Nozes Tinha 14 anos quando se à minha mãe que não queria almoçar car-
gramas), correspondem a 291kcal/50g se começou a interro- ne, ela disse que estava bem e a partir daí
essa dieta saudável para os gar sobre “o que é ma- nunca mais comi carne nem peixe.” Em três
humanos e o planeta. tar os animais para os meses, Marta tinha deixado também os ovos,
Tubérculos comer”. Foi nessa al- o leite e o queijo. “Na Páscoa Æz-me vegeta-
39kcal/50g tura que fez a primei- riana, no Verão já era vegan.” No seu caso, a
ra tentativa de se tor- transição para o veganismo foi natural e mui-
nar vegetariana. “Não deu, não consegui.” Mas to mais fácil do que a mudança de Maria, que
continuou a ler, a juntar informação sobre a teve mais diÆculdade em abandonar coisas
indústria, a saber mais sobre os direitos dos como “um bolo que leva manteiga”, por
animais e, quando fez 17, tomou a decisão. exemplo. “Já cozinhava omeletes há um ano,
“Acordei um dia e pensei que não queria con- mas continuava a comer bolachas com ovos.
tinuar a compactuar com este tipo de indústria. Foi das coisas que mais me custaram. E o
Grãos integrais Estava já muito consciente e a sentir-me hipó- queijo também.”
811kcal/232g crita. Ia ter um almoço e pensei: ‘Não vou co-
mer aquela carne, não quero, fazia-me mesmo A “repulsa da carne”
Vegetais uma certa repulsa.”
78kcal/300g Marta foi a segunda. Tinha visto o exemplo A seguir, foi Francisco. Primo de Maria e de
da Maria da Paz Carvalho, sua prima mais ve- Marta, Francisco Silva Dias tinha assistido à
lha, hoje com 20 anos, e não teve grande diÆ# mudança nas duas e, nesse mesmo ano de
culdade. “Desde pequena nunca gostei assim 2016, em Dezembro, também ele se tornou
tanto de carne, e peixe era aquela coisa que vegetariano. “Nós conversamos imenso, a mi-
não queria, os meus pais tinham de me obri- nha família discute sobre tudo e é muito fácil
gar.” Nessa altura, era ainda apenas uma ques- as modas espalharem-se entre nós”, diz. “Co-
tão de gosto. Só mais tarde, por causa de Ma- mecei a ganhar noção do que era a indústria,
ria e do que começou a ler sobre o assunto, é nunca me tinha questionado sobre isso. Mas
que se tornou, para Marta Novais, também depois de perceber, senti também um bocado
uma questão ética. essa repulsa da carne. Ainda comi peixe du-

Consumo de carnes vermelhas na população portuguesa

Média de consumo habitual diário de carnes vermelhas Consumo acima dos valores aconselhados Consumo habitual diário
apenas de vaca e borrego
POPULAÇÃO GERAL   CRIANÇAS ADOLESCENTES Em % Acima de 14g Acima de 28g Em gramas
3 meses-10 anos 10-18 anos
Consumo actual 98,3
População geral População geral 34,9
em gramas 91,5
54,6 95,2
90,4
Crianças Crianças 21,4
71,8
88,2 Adolescentes 99,5 Adolescentes
ADULTOS IDOSOS 38,7
14 18-65 anos 65-85 anos 95,7
Adultos 99,5 Adultos
95,5 38,2
97,3 64,4
Consumo 96,5
Idosos Idosos 26,5
saudável em gramas 82,8
Fonte: Faculdade de Ciências da Nutrição e Alimentação da Faculdade do Porto, Inquérito Alimentar Nacional e de Actividade Física e Food Planet Health da Comissão EAT-Lancet Gabriela Gómez | PÚBLICO
 Público • Domingo, 10 de Março de 2019 • 9

NUNO FERREIRA SANTOS

rante algum tempo. Hoje, praticamente não

como produtos de origem animal, mas ainda
não posso dizer que sou vegan.”
Leonor foi a última, entre os quatro primos
(mas, diz, sorrindo, ainda há lugar para mais
conversões, porque os irmãos não são vege-
tarianos). “Antes disto acontecer na minha
família, nunca me tinha passado esta ideia
pela cabeça.” Como os pais e os irmãos sem-
pre tinha comido carne, achava “a coisa mais
normal do mundo”. Mas de repente “a Maria
começou, depois a Marta e nos Natais já está-
vamos a ver documentários sobre veganismo,
depois o Francisco tornou-se e eu comecei a
sentir cada vez mais empatia, a dar mais im-
portância àquilo que fazia, e deixou de fazer
sentido achar normal e não questionar”.
Às vezes, a decisão já foi tomada, a convic-
ção está lá, mas não é fácil dar o passo. Sabe-
se que vai acabar por acontecer, mas é preci-
so escolher a altura para começar. “Um dia”,
conta Leonor Novais, “cheguei à escola, esta-
va com isto na cabeça, a perguntar-me quan-
do é que vou começar e a minha melhor ami-
ga disse ‘parei de comer carne’ e eu pensei
‘pronto, é impossível, não posso mesmo con-
tinuar’”. Aconteceu há um ano e meio. De-
pois, nos últimos seis meses, cortou com o
peixe também. Mas reconhece que é tudo
muito mais fácil quando está rodeada por pes-
soas que Æzeram a mesma opção. “Já tinha
todo o apoio possível, com eles [os primos] é
superfácil, temos este sentimento comum e
é muito bom.”
Curiosamente, foi o momento de cortar
com o peixe que deu uma outra realidade à
decisão. “Aí tornava-se mais real, chegar ao
restaurante e dizer ‘quero o prato vegetaria-
no’, já não tinha mais a escolha do peixe. Mas
soube-me muito melhor, por coerência, para
não me sentir hipócrita.”
Mas esta não é apenas uma história de pri-
mos. Combinamos a conversa com Maria,
Marta, Francisco e Leonor em casa de Fran-
cisco, em Lisboa, e juntam-se a nós mais dois
amigos dele, também vegetarianos (ou quase,
dado que Paulo ainda come peixe, ocasional-
mente). As histórias não são muito diferentes
e percebe-se que nos meios em que circulam
este é um tema que começa a interessar a um
círculo cada vez maior de rapazes e raparigas
das suas idades.
Também no caso do Paulo Frazão Silva, a
decisão estava lá há algum tempo antes da
passagem à prática. “Tinha uns 14 anos e tinha
pensado que quando Æzesse 16 ia tornar-me
vegetariano. Era um plano, quando lá chegas-
se pensava nesse assunto. Não sei porquê, mas
parecia-me lógico.” Acabou por acontecer
mais cedo. Tem hoje 16 anos e já não come
carne há um ano e meio.
Lembra-se bem do momento. “Estava a
comer carne e pensei: ‘E se isto fosse um
pedaço de um corpo humano?’ Isso deixou-
me com tanta repulsa que me virei para a
minha mãe e disse que não queria comer
mais carne.” Para surpresa dele, a mãe disse
que também não queria e decidiram começar
essa aventura juntos. “Vivendo numa casa
com mais três pessoas que comiam carne, a
minha mãe não se sentia à vontade para fazer
isso sozinha”, explica. “O meu pai come car-
ne, o meu irmão mais novo também. Comía-
mos todos, como come a maior parte das
pessoas, que é muito.”
A adaptação acabou por ser mais fácil do
que poderiam imaginar. As refeições à base
de peixe aumentaram para todos em casa e
“há aquelas ocasiões em que acaba por haver
bifes para um lado e soja para o outro, mas
funciona bem”. c
10 • Público • Domingo, 10 de Março de 2019
Um bocado hipócrita
Para Joana Semedo, outra amiga também con-
vidada para esta conversa, tudo começou por
uma questão de coerência. “Desde o oitavo
ano que me interessava imenso por alimenta-
ção e nutrição”, diz. A informação ia-lhe che-
gando, mas confessa que não se sentia ainda
suÆcientemente motivada para agir. Até que
um dia a professora de FilosoÆa pediu aos alu-
nos para escreverem um texto sobre um tema
à escolha e ela resolveu escrever sobre vegeta-
rianismo.
Empenhou-se em explicar “porque é que era
mais ético, melhor para a saúde e porque é que
se devia prestar mais atenção ao assunto”. Ha-
via, no entanto, um problema que a incomo-
dava. “Cheguei ao Ænal do texto e pensei que
estava a ser um bocado hipócrita. Decidi nesse
dia deixar de comer carne.” Admite que “não
foi por especial empatia” com os animais — “foi
por achar que era errado criticar uma coisa
que eu estava a fazer”.
Comunicou aos pais e a primeira coisa que
a mãe lhe disse foi que achava que seria uma
fase, mas, fosse como fosse, Joana teria de co-
zinhar para ela. “Os meus pais Æzeram questão
de dizer que ia ser uma coisa que eu ia fazer
sozinha e pela qual ia ter de me esforçar.” Isso
acabou por ser bom. “Descobri que gostava
mesmo de cozinhar e ganhei o gosto de desco-
brir novos vegetais e coisas diferentes.”
É com humor que descreve os jantares com
a família mais alargada e as perguntas que ain-
da lhe fazem: “Joana, já não comes carne? Mas
ainda comes frango, não? O que é que se pas-
sou?” É sempre motivo de conversa e de cu-
riosidade. “Algumas pessoas acham ofensivo
À medida que
o tempo vai
passando, parece
que o corpo se
adapta à ideia e
[comer carne]
torna-se cada vez
mais inimaginável
Paulo
“Coitados dos animais”
“Quando uma pessoa começa
[a ser vegan], pensa só
‘coitados dos animais’, mas
depois descobre que há
implicações a todos os níveis”
por pensarem que nós estamos a criticá-las por
não fazerem o mesmo.” No entanto, garante,
não quer “impingir” nada aos outros e muito
menos ofendê-los. “As pessoas demoram a pro-
cessar as coisas. Eu tive esta informação toda
e mesmo assim demorei tempo.”
Marta partilha da opinião de que mais vale
“não ser chato”. Quando vêem a comida dela,
alguns interessam-se e pedem para provar. “É
melhor isso do que dizer-lhes: ‘Acabaste de ma-
tar não sei quantos animais e gastar não sei quan-
tos litros de água nesse hambúrguer.’ Aí a pessoa
diz: ‘Esquece, não gosto de vegetarianos’.”
Não começar de repente
Todos concordam que, mesmo em termos fí-
sicos, este é um processo que pode demorar
mais ou menos tempo, mas durante o qual o
corpo se vai desabituando de certas coisas.
“Quando se começa, ainda se sente um bocado
aquela saudade do chouriço, do presunto”,
confessa Paulo. “Depois, à medida que o tem-
po vai passando, parece que o corpo se adap-
ta à ideia e [comer carne] torna-se cada vez
mais inimaginável.” Joana garante que percebe
imediatamente se há carne ou peixe num pra-
to. “Arroz com caldo de carne, por exemplo,
nota-se logo”, concorda Paulo.
Têm cuidados porque sabem que isso é es-
sencial numa mudança de alimentação deste
tipo. Paulo conta que, quando foi à médica, já
chegou dizendo que era vegetariano e levando
com ele toda a informação sobre o equilíbrio
nutricional. E ela “ah, ok, estás bem, não per-
deste 25 quilos, não estás muito pálido, ok, se
acontecer alguma coisa, avisa”.
Francisco assegura, por seu lado, que há hoje
tanta informação disponível sobre o tema que
“é uma coisa que se aprende a aplicar rapida-
mente”. Sim, reforça Paulo, explicando que já
teve pessoas a fazer-lhe perguntas: “Eu digo,
vai vendo, não comeces de repente, se comias
arroz com carne não tires a carne e não comas
só o arroz, por favor.”
A escola, por outro lado, ajuda pouco. “A
única coisa de que me lembro é uma referência
em FilosoÆa, no 10.º ano, um pequeno texto
de um Ælósofo que falava do vegetarianismo”,
recorda Paulo. Maria lembra-se de terem “es-
tudado a sobrepesca” e nada mais. É verdade,
intervém Joana, com uma gargalhada, “mas
nunca apresentavam como solução comer me-
nos peixe”.
É verdade que as cantinas escolares passa-
ram a ter opções vegetarianas, mas não lhes
parece que haja ainda todo o cuidado para que
o equilíbrio nutricional seja sempre garantido.
“Não é como na Ásia”, diz Paulo, “em que há
uma grande tradição vegetariana. Nós não te-
mos isso e quando queremos fazer comida
vegetariana é uma lasanha vegetariana. As pes-
soas nem conseguem imaginar o que podem
fazer com ingredientes vegetarianos”.
Eles, os quatro primos e os dois amigos, es-
tão felizes com a opção que tomaram e tudo o
que lêem ou vêem reforça as convicções que
já tinham. Paulo conclui: “Quando uma pessoa
começa, pensa só ‘coitados dos animais’, mas
depois descobre que há implicações a todos
os níveis, não só éticos, mas de sustentabilida-
de, de utilização de recursos, de desperdício
de recursos. E há muitas implicações que acre-
dito que nem nós conhecemos.”
NELSON GARRIDO

Os activistas vegan que perceberam
que ajudar é melhor do que acusar
Mostrar cartazes com animais esquartejados é pouco eÄcaz, acreditam activistas como Elisa Nair
Ferreira, da Aliança Animal. O tempo é de propor soluções. E começa a haver dinheiro para a causa
Por Alexandra Prado Coelho
É
difícil para quem come carne
perceber exactamente o que se
passa na cabeça de quem deci-
diu deixar de a comer por ter
sofrido um choque ao tomar
consciência da forma como os
animais são mortos para serem
transformados em comida.
De um momento para o outro — e é isso que,
alerta Elisa Nair Ferreira, da Aliança Animal,
pode tornar alguns activistas mais intolerantes
— “essas pessoas não conseguem estar com a
família à mesa [porque] onde antes viam comi-
da normal, passam a ver um pedaço de corpo
e isso torna-se sinistro”.
Elisa, que é vegan há cinco anos, lembra-se
de um dia ter pensado: “As pessoas têm pedaços
de cadáveres dentro de casa. Esta frase soa mui-
to mal, não soa? Mas é verdade. Temos no con-
gelador pedaços de cadáveres esquartejados.
Quando tomamos consciência disso precisamos
de um tempo para acalmarmos.” Alguém que
se torna vegan “passa a estar em sofrimento e a
ter uma consciência constante de uma realida-
de que os outros não têm”.
O que percebeu quando se tornou activista
dos direitos dos animais foi que tentar forçar os
outros a ver essa realidade quando eles não que-
rem não tem eÆcácia. É fundamental perceber
como se pode fazer um activismo que seja eÆ#
caz. Só assim, acredita, se poderá realmente
ajudar os animais. Por isso, o tempo hoje já não
é o de exibir nas ruas cartazes com imagens
chocantes, de animais a serem mortos e esquar-
tejados. O tempo é de dialogar.
“Muitos vegan Æcam com raiva das outras
pessoas porque não entendem como é possível
saberem a verdade e não mudarem de compor-
tamento, apenas porque querem ter dez minu-
tos de prazer”, explica. “E isso gera conÇitos
tremendos.” É difícil aceitar que aquilo que as
pessoas consideram ser o seu direito ao prazer
de comer um pedaço de carne “possa ser supe-
rior à vida de um animal”. Daí que não lhe pa-
reça fazer sentido que, por muito extremas que
possam ser algumas acções de activistas, este
possam ser classiÆcados como extremistas.
“Não é possível que quem está a pedir para que
aquele sofrimento termine seja considerado
extremista. Extremista é degolar animais.”
Esta advogada do Porto, nascida em Trás-os-
Montes, passou pelo processo todo, por isso
tem consciência de toda a série de emoções que
ele provoca. Durante grande parte da sua vida
foi carnívora. Depois de uma fase, na infância,
em que esteve um período sem comer carne,
voltou a ser capaz de o fazer desde que não
pensasse no assunto. “Tinha que bloquear o
pensamento. Nunca comi coelho, leitão, cabri-
to, pato, aqueles animais com os quais já tinha
criado empatia por achar que eram fofos. Mas
o porquinho adulto, a vaca ou as galinhas esta-
vam lixados comigo”, conta, bem-humorada.
Conhecia alguns vegetarianos, mas era um
modo de vida que não lhe agradava — e, confes-
sa, “tinha muito medo de passar fome”. Sentiu
sempre, no entanto, uma ligação forte com os
animais. “Defendia todos menos aqueles que
comia.” A mudança começou precisamente por
causa de um protesto contra as touradas. “Foi
o meu primeiro activismo”, recorda. Conseguiu,
com várias outras pessoas, substituir a tourada
por um festival de música onde estava previsto
que houvesse comida, e, subitamente, surgiu a
pergunta: “Então vamos defender uns animais
e comer outros? Acabámos de salvar seis touros
e vamos papar uma vaca?”
Não fazia sentido, e Elisa foi sensível a isso.
“Comecei a participar nas acções mas os acti-
vistas eram poucos e ainda estavam muito pre-
sos à ideia de mostrar a verdade e não sorrir,
porque o assunto é sério. Eu, que sabia como
se via o activismo de fora, fui das pessoas que
mais impulsionaram a mudança.”
Activismo inclusivo
Hoje a trabalhar já a nível nacional, a Aliança
Animal nasceu no Porto por iniciativa de Elisa
e de Maria Aragão, autora de Omeletas Sem Ovos
e vegan há 15 anos. “Surgiu precisamente da
necessidade de fazermos um activismo mais
inclusivo, que seja fácil de receber pelas pes-
soas”, explica Elisa.
Um dos projectos em que mais se têm empe-
nhado nos últimos tempos é o programa E o
seu restaurante já tem? que ajuda restaurantes
a terem uma oferta de pratos vegetarianos/ve-
gan, a partir de receitas trabalhadas por Maria
Aragão com a preocupação de não se afastarem
NUNO FERREIRA SANTOS
dos sabores portugueses mais tradicionais.
“Se o restaurante tem francesinhas, vai tê-las
também vegan, se é gourmet, vai ter opções
gourmet, se os não vegetarianos comem boli-
nhos de bacalhau, os vegan comem bolinhos de
‘bicalhau’, com grão-de-bico em vez do baca-
lhau”, conta Elisa. Para já, o projecto abrange
cerca de 40 restaurantes no Porto e começou
há pouco tempo a ser lançado em Lisboa.
A fundadora da Aliança Animal acredita que
com este “activismo vegan eÆcaz” estão a con-
seguir-se muitas mudanças. A Aliança está liga-
da à ProVeg, associação internacional que tem
como um dos rostos principais a activista Me-
lanie Joy. “Queremos passar a mensagem, mas
apresentando soluções. Não adianta apenas
mostrar o problema, porque as pessoas dizem
‘e agora?’”. A ProVeg, conta Elisa, iniciou já um
diálogo com as grandes empresas e está a mos-
trar-lhes que “há aqui uma coisa que era um
nicho de mercado, mas que agora é o futuro”.
Há um ponto de partida que a activista dei-
xaclaro: “Nós não queremos que quem vende
leite, salsichas ou Æambre vá à falência.” Acre-
ditam que pode ser feita uma transição. “[As
empresas] vão ter tempo de fazer as suas inves-
tigações, de desenvolver novos produtos e, [nes-
sa altura] se as pessoas começarem a diminuir
radicalmente o consumo de produtos de origem
animal, as empresas podem começar a aumen-
tar a produção dos que já têm de origem vegetal.
Já há talhos em Espanha a vender seitan.”
A ideia é ser construtivo e não destrutivo. “Há
muita gente que Æca chocada com o que os ani-
mais passam e sem espaço para pensar nos pro-
blemas dos humanos. [A situação dos animais]
é uma realidade tão horrorosa que é capaz de
ser a pior coisa que nos vem à cabeça que pos-
Público • Domingo, 10 de Março de 2019 • 11
sa existir no mundo.” É por isso que alguns ac-
tivistas vegan pensam que não pode ser compa-
rável com os custos económicos do Æm da pro-
dução de carne e derivados: “O que é uma
pessoa Æcar sem emprego em comparação com
o holocausto maior, esse sofrimento que é inÇi-
gido e aplaudido?”, interrogam-se.
A Aliança Animal e a ProVeg acreditam que
“com essa conversa não se muda o mundo”.
“Estamos a falar dos hábitos das pessoas e elas
sentem-se atacadas porque estamos a dizer que
fazem parte desse holocausto — e ninguém gos-
ta de ser acusado de participar na violência.”
Espanha é um dos países onde a ProVeg já
está a trabalhar, diz Elisa, explicando que há
um grande apoio à organização, mesmo de não-
veganque se identiÆcam com a causa. “Existem
Çuxos de apoio a nível mundial e a ProVeg está
a canalizar esse dinheiro para os vários países
onde já entrou.” Isto permite, entre outras coi-
sas, ter activistas que já não precisam de ser
voluntários porque são pagos.
A ideia é tornar a transição, para quem a de-
sejar, mais fácil. “São criados programas de
conversão dos produtos para se implementar
uma transição gradual, de forma a manter os
empregos.”. Elisa está convicta que não demo-
rará muito a chegar a Portugal. “Há cinco anos
não tínhamos activistas sequer para nada disto.
E agora começamos a ter.”
A questão começa também a tornar-se polí-
tica. “Os programas de conversão das empre-
sas”, defende, “não deviam partir dos activistas
mas dos Estados. Deviam-se aplicar impostos
mais caros aos produtos vindos de fora e usar
esse dinheiro para promover os produtos de
origem vegetal. O país é o Estado e somos nós.
É preciso abrir as portas, conversar com quem
já está dentro e criar essas condições.”
A Aliança — que se assume “autónoma” em
relação ao partido PAN – Pessoas, Animais,
Natureza, e defende que “a causa animal
deve ser uma preocupação das pessoas da
esquerda e da direita — trabalha também na
área do Direito. “O direito do animal é um
ramo que está a crescer”, diz, lembrando
que foi já criada a primeira pós-graduação
nessa área na Faculdade de Direito da Uni-
versidade de Lisboa.
Mas não são precisos radicalismos. Elisa dei-
xa um exemplo: “Uma das coisas que as pessoas
[que estão a tentar tornar-se vegan] mais diÆ#
culdade têm em deixar é o queijo. Dizem, nun-
ca vou conseguir, portanto nem vale a pena.
Nós sugerimos go vegan except for the cheese.
Deixa o que podes, muda o que podes.”
“O que estamos a fazer é um caminho”, acre-
dita esta activista. “A nossa sensibilidade está a
mudar. Dantes as mães também aceitavam que
os Ælhos fossem para a guerra. Hoje não deixam.
Viemos das cavernas e evoluímos até aqui. Por
que é que havíamos de estagnar agora?”
12 • Público • Domingo, 10 de Março de 2019

Para onde
olharam elas?
Portugal visto
por mulheres
fotógrafas
estrangeiras
Quando em Portugal se implementava um regime político autoritário na década de
1930, a fotograÄa experimentava um fulgor excepcional, saindo dos estúdios e das
mãos dos “proÄssionais”. Entre os inúmeros fotógrafos estrangeiros que passaram por
Portugal durante o Estado Novo, contam-se muitas mulheres — umas mais centradas
na produção de um Portugal para “inglês” ver, mas também para “francês” ou “alemão”
verem; outras, mais libertas de espartilhos, registaram um país acabrunhado e pobre,
de mulheres de fardos à cabeça e crianças descalças. Percurso breve pelo trabalho de
mulheres fotógrafas estrangeiras que passaram por Portugal entre 1930 e 1975
Por Filipa Lowndes Vicente
Público • Domingo, 10 de Março de 2019 • 13

© AGNÈS VARDA

Maria
e Sophia
Maria do Alívio
numa rua da
Póvoa de
Varzim, em
1956, com um
poster rasgado
de Sophia
Loren no muro.
Esta é talvez a
fotografia mais
conhecida
entre todas as
imagens que
a belga Agnès
Varda captou
em Portugal
14 • Público • Domingo, 10 de Março de 2019

Q
uando Susan Lowndes
(1907-1993) veio viver para
Portugal, em 1939, notou
que não existia um bom
guia artístico e cultural do
país em língua inglesa e
que a última edição do co-
nhecido guia da editora
Murray era já de 1887. Mas
foi só em 1946 que a es-
critora e mulher do embaixador britânico em
Portugal, Ann Bridge, desaÆou a minha avó
inglesa para escreverem um livro em conjun-
to e partirem à descoberta do país onde eram
“estrangeiras”. The Selective Traveller in
Portugal, publicado em 1949, teve um enorme
sucesso, com inúmeras edições nas décadas
seguintes. Em 1954, no seu livro Portugal and
Madeira, Sacheverell Sitwell escrevia na in-
trodução: “Nenhum viajante inglês poderá
visitar Portugal sem ter este livro à mão e
qualquer escritor inglês que escreva sobre
Portugal terá de estar em dívida constante
para com elas.”
Ann Bridge deixou Portugal pouco depois
da publicação daquele guia. A minha avó Su-
san não regressou a Londres e Æcou a viver
no Monte Estoril até ao Æm da vida e a escre-
ver sobre cultura, arquitectura, arte e religião
em Portugal (além de um livro sobre gastro-
nomia portuguesa e espanhola, que era mo-
tivo de riso na família, pois nunca soube co-
zinhar). Lembro-me bem de a ver sentada na
sua secretária a escrever à máquina, mas nun-
ca a vi com uma câmara fotográÆca.
As duas inglesas percorreram Portugal de
automóvel, em 1946, e visitaram centenas de
igrejas, monumentos e museus. Sabemos que
também levaram uma câmara, mas nas legen-
das das imagens reproduzidas no livro nada
remete para a sua autoria, delas próprias ou
de outros. De onde vinham então as imagens
que ilustravam The Selective Traveller in Por-
tugal? Na página de agradecimentos, encon-
tram-se os nomes dos responsáveis das insti-
tuições que lhes cederam imagens, mas não
os autores das fotograÆas em si. O primeiro a
ser reconhecido foi António Porto d’Assa Cas-
telo Branco, da secção fotográÆca do SNI [Se-
cretariado Nacional de Informação], “uma TONI FRISSELL
colecção única que forneceu muitas das foto- Fátima do Portugal — um Portugal “do Minho a Ti-
graÆas para este livro” e, como sabemos, para e Lisboa mor” — que se queria mostrar. O lápis azul da
tantos outros livros publicados nas décadas Em cima, censura não rasurava só palavras, mas tam-
seguintes. Entre os vários directores de mu- mulheres bém obliterava imagens.
seus reconhecidos — aÆnal, este era um guia no santuário Foram muitas as mulheres estrangeiras que,
artístico e cultural —, estava também Vasco de Fátima, como a minha avó, escreveram sobre Portugal
Rebelo Valente, director do Museu Soares dos cerca de no século XX, mas foram menos aquelas que
Reis, do Porto, que lhes deu “muitas fotogra- 1970, numa centraram na fotograÆa a sua relação criativa
Æas”. Apenas dois nomes de privados surgem imagem com o país. E menos ainda as que Æzeram li-
como “tendo, amavelmente cedido fotogra- captada por vros fotográÆcos ou exposições individuais.
Æas” — W.B. Rumann, Esq. e uma mulher, Mrs. Ingeborg Um levantamento exaustivo está por fazer,
Scoville, muito provavelmente uma referência Lippmann, mas são vários os autores que já contribuíram
a Orlena Scoville, a norte-americana que com- correspon- com a sua investigação para esta genealogia.
prara, e restaurara, o Palácio da Bacalhôa, em dente do Como já notou Teresa Mendes Flores, o livro
Azeitão, em 1936. jornal The de António Sena, de 1998, História da Imagem
Na década de 1950, o panorama editorial New York Fotográfica em Portugal 1839-1997, menciona
de livros para estrangeiros, sobre Portugal e Times em quatro mulheres (entre 16 fotógrafos estran-
colónias, mudou radicalmente. Foi um perío- Portugal; à geiros, no total): Monck, Varda, Weiss e La-
do em que as instituições culturais e turísticas esquerda, venson [“FotograÆa e Género”, Comunicação
do Estado Novo investiram especialmente na fotografia e Sociedade, 2017, eds. Maria da Luz Correia
divulgação internacional do país, através da de Toni e Carla Cerqueira)]. Já em 2007, Ângela Cami-
encomenda de livros de viagem escritos, e Frissell la Castelo-Branco, em “Os ‘olhares fotográÆ#
por vezes fotografados, por estrangeiros. A de outra cos’ dos estrangeiros”, escreveu sobre os mui-
investigadora Susana S. Martins, da Universi- norte- tos fotógrafos de além-fronteiras que retrata-
dade Nova de Lisboa, tem trabalhado sobre -americana, ram Portugal durante este período e referiu,
o tema, analisando o papel fundamental que Gertrude além destas quatro mulheres, algumas outras.
a fotograÆa teve na produção de um “Portu- Legendre, O projecto de investigação coordenado por
gal” não só para “inglês” ver, mas para “fran- enquanto Filomena Serra, sobre “FotograÆa Impressa.
cês”, “holandês”, “norte-americano” ou “suí- fotografava Imagem e Propaganda em Portugal (1934-
ço” verem. As agências do Estado possuíam, barcos 1974)”, está a trazer à luz e a aprofundar ou-
classiÆcavam e disponibilizavam as fotograÆas no Tejo tros estudos de caso.

INGEBORG LIPPMANN/ARQUIVO DA FUNDAÇÃO MÁRIO SOARES
Passagens por Portugal
na década de 1930
Margaret Monck (1911-1991), por exemplo, está
representada com duas obras no Centro Por-
tuguês de FotograÆa, no Porto: o retrato de
uma mulher com um cesto de Çores na cabeça;
e um homem, num cais, ao lado de duas gaio-
las com pássaros, imagem que já esteve expos-
ta no Museu de Évora, em 2005, na exposição
O Olhar do Outro. Filha de um vice-rei da Índia
colonial britânica, aos dez anos estava a foto-
grafar o Taj Mahal em Agra com o seu “caixote”
Brownie e, estava na casa dos 20, os bairros de
Londres, pobres, onde não vivia. Fez um pro-
jecto fotográÆco sobre o East End e outro sobre
as comunidades de emigrantes na capital bri-
tânica, na década de 1930. Terá fotografado
em Portugal durante esta década, pois, com o
início da II Guerra e a maternidade, deixou de
se dedicar à fotograÆa.
Sobre Bernice Kolko (1905-1970), nada en-
contrámos por escrito. Apenas sabemos que a
fotógrafa polaca naturalizada norte-americana,
judia, terá passado por Portugal porque exis-
tem “provas” fotográÆcas da sua passagem. As
fotograÆas que Kolko fez à sua amiga Frida Ka-
hlo no contexto de um projecto sobre mulheres
mexicanas, no início da década de 1950, esti-
veram expostas em Berlim, até Janeiro de 2019,
na Willy Brandt Haus. A pintora mexicana, tor-
nada icónica nas últimas décadas e, nos últimos
meses, protagonista de várias exposições —
Berlim, Porto, Londres —, onde dominou a fo-
tograÆa, mais do que a pintura, foi a protago-
nista de Frida Kahlo, os Rostos do México. Mas
a exposição berlinense incluiu também foto-
graÆas realizadas por Kolko noutros países,
como um conjunto de provas fotográÆcas ori-
ginais, juntas numa só moldura, e legendadas
como “Portugal. 25 fotograÆas sem data”. Mais
nada. Nem cronologias nem qualquer referên-
cia às razões da sua passagem.
Entre as imagens apresentadas, reconhece-
mos a Feira da Ladra, em Lisboa, à volta do
Panteão, ruas quase todas com pessoas. Mu-
lheres de avental e lenço, com fardos à cabeça,
são várias, todas elas a trabalhar em mercados
de rua ou como varinas, com as canastras de
peixe como marcas identitárias. Noutras, sur-
ge um rancho folclórico. Quando e porque é
que passou por Portugal? Na sua biograÆa,
apenas encontrámos referências a uma viagem
na Europa em 1932. Será a Lisboa fotografada
por Kolko de 1932? Ou já depois da II Guerra,
onde Kolko participou como fotógrafa proÆs-
sional ao serviço do exército norte-americano,
na Women’s Army Corps?
Liberdade e mobilidade
Quando o Æm da II Guerra voltou a permitir a
mobilidade, multiplicaram-se as viagens de
estrangeiros em Portugal e também as de mu-
lheres fotógrafas, proÆssão que nalguns países
se tornara mais acessível. Em 1945 ou 1946,
logo a seguir ao Æm do conÇito, uma fotógrafa
proÆssional passou por Portugal. Imagens des-
sa estadia de Toni Frissell (1907-1988) são, por
exemplo, uma “cena de rua em Alfama”, “as
mulheres da Nazaré” ou uma encenação de
“uma noite de fados”, a fadista de olhos fecha-
dos a cantar, dois guitarristas e um homem, o
galã de cigarro na boca e o único a olhar para
a câmara. Como tantas mulheres fotógrafas (e
fotógrafos) da sua geração, não teve uma edu-
cação formal na área, mas fez da fotograÆa a
sua proÆssão. Nasceu em Nova Iorque, onde
cedo se tornou aprendiz de nomes já consa-
grados como Cecil Beaton e Edward Steichen
(o responsável pela secção fotográÆca do Mo-
Ma que organizou a famosa exposição The Fa-
mily of Man, em 1955), e começou a trabalhar
como fotógrafa de moda em grandes revistas,
como a Vogue ou a Harper’s Bazaar.
Com ambições de fazer um outro tipo de
imagens, quando os EUA entraram na II Guer-
ra, Frissell ofereceu-se como fotógrafa da Cruz
Vermelha americana, da Women’s Army Corps
(tal como Bernice Kolko) e de uma força espe-
cial de soldados negros americanos. “Estava a
Æcar tão frustrada com as modas” — aÆrmou
— “que tive de provar a mim própria que era
capaz de fazer um verdadeiro trabalho de re-
portagem”. A esta vontade de passar de assun-
tos mundanos para assuntos “sérios” não é
alheia a diferença de género muito marcante
na imprensa da época: temas que interessavam
a todos, como a guerra e a política, eram “mas-
culinos”, enquanto o lugar das mulheres auto-
ras — na escrita ou na fotograÆa — tendia a ser
remetido para assuntos “femininos”, conside-
rados acessórios e menores.
Algumas das milhares de fotograÆas que fez
de mulheres, de uniforme, a trabalhar em con-
texto de guerra assim como de soldados afro-
americanos foram usadas numa campanha
mediática oÆcial. O objectivo era contrariar a
percepção pública negativa norte-americana
de que mulheres, por um lado, e homens ne-
gros, por outro, não tinham capacidade para
estar na frente de batalha e, pelo contrário,
Olhares femininos
De cima, a norte-americana
Alma Lavenson (1897-1989),
a suíça Sabine Weiss (1924-)
e a inglesa Grace Robertson
(1930-); em baixo, a
norte-americana Toni
Frissell (1907-1988)
Público • Domingo, 10 de Março de 2019 • 15
valorizar o seu papel na defesa dos EUA. Em
Portugal, além das imagens encenadas sobre o
“povo” sem nome próprio, Frissell fotografou
uma outra mulher norte-americana, Gertrude
Legendre (1902-2000), no momento em que
esta fotografava uns barcos em Lisboa. Legen-
dre, funcionária do Oêce of Strategic Services,
a entidade que deu depois origem à CIA, era
membro do Women’s Army Corps, que Frissell
tinha acompanhado com a sua câmara fotográ-
Æca. Foi enviada primeiro para Londres e de-
pois para Paris. Capturada pelos alemães em
França foi interrogada e feita prisioneira de
guerra. Conseguiu fugir e sobreviver ao Æm do
conÇito. Em 1945 ou 1946, Gertrude Legendre
estava também em Lisboa e — tal como teste-
munha Frissell — a olhar para o rio de câmara
fotográÆca na mão.
De regresso aos Estados Unidos, Toni Frissell
voltou às revistas de moda e mundanas e, em
1953, fotografou tanto a festa de casamento de
Jacqueline Bouvier com John F. Kennedy para
a Harper’s Bazaar, como um Winston Churchill
com a condecoração que a Rainha de Inglater-
ra acabara de lhe atribuir. Em 1994 saiu a sua
biograÆa — Toni Frissell. Photographs 1933-1967
— com o apoio da Biblioteca do Congresso em
Washington, onde se encontra depositado o
seu espólio de milhares de imagens e corres-
pondência.
A multiplicação de lentes femininas
Inge Morath (1923-2002), fotógrafa austríaca
que estudou em Berlim e que, mais tarde, se
naturalizou norte-americana ao casar com o
dramaturgo Arthur Miller, também fotografou
em Portugal. Entrou na agência Magnum em
1953 e logo em 1956 fez uma icónica fotograÆa
do Cais das Colunas, em Lisboa. Segundo Ân-
gela Camila Castelo-Branco, é provável que
Morath tenha acompanhado Henri Cartier-
Bresson na sua vinda a Portugal ainda antes,
em 1954, pois na altura trabalhava como sua
assistente. Foi publicada em 2018, pela Prestel,
a sua biograÆa, Inge Morath: Magnum Legacy,
assinada pela professora de História da Uni-
versidade de Nova Iorque, Linda Gordon.
Agnès Varda (1928-), a realizadora e fotógrafa
belga radicada em França, é outra das mulheres
estrangeiras que fotografou Portugal na década
de 1950. É dela a imagem de Maria do Alívio a
caminhar, descalça e vestida de negro, numa
rua da Póvoa de Varzim em 1956. Até recente-
mente, só reconhecíamos SoÆa Loren no poster,
rasgado, no muro. Mas um casal britânico foi à
procura da identidade da rapariga de 16 anos
que chamou a atenção de Varda, encontraram-
na, e acabaram a fazer um documentário sobre
a Póvoa de Varzim dos anos 1950.
Menos conhecida é Virginia Watland, a nor-
te-americana que, algures na década de 1950,
passou por Lisboa e fotografou a Rua da Glória
(mais uma imagem de uma mulher a carregar
pesos à cabeça). Por seu lado, a fotógrafa suíça
Sabine Weiss (1924-) esteve em Portugal em 1954
e 1956, onde fotografou, por exemplo, o interior
de uma igreja, onde apenas se vêem os vultos
das mulheres ajoelhadas e cobertas de negro,
e uma menina, distraída e de branco, a inter-
romper a missa para interpelar a mãe. O Centre
Pompidou, em Paris, dedicou, recentemente
uma exposição retrospectiva a Weiss.
O casal de fotógrafos ingleses Grace Ro-
bertson e Thurston Hopkins (ele fotografou
Amália Rodrigues em 1950) exempliÆca o caso
dos muitos casais que partilharam práticas ar-
tísticas ou intelectuais. Já na década de 1960,
duas fotógrafas proÆssionais, norte-america-
nas, vieram a Portugal. Em 1962, Alma Laven-
son (1897-1989) esteve em Portugal e na c
16 • Público • Domingo, 10 de Março de 2019

Madeira. A “espiral” — uma das suas mais icó-

nicas fotograÆas feitas em Portugal, jogando
com a luz, a forma e a textura de uma escada-
ria em Tomar — encontra-se na colecção do
Los Angeles County Museum of Art (LACMA).
Em 1965 foi a vez de a fotojornalista Esther
Bubley (1921-1998) fotografar Portugal a cores,
ao contrário de todas as anteriores, que o Æze-
ram a preto e branco. Tal como Dorothea Lan-
Se a ideia da
ge (que em 2018 foi objecto de exposições re-
trospectivas em Londres e Paris) na década de
especificidade
1940, Bubley trabalhara para a Farm Security
Administration (FSA) e o Oêce of War Admi- de um olhar
nistration (OWI) na constituição de um docu-
mentário visual da vida americana. feminino pode ser
Estas duas últimas fotógrafas estiveram pre-
sentes na exposição comissariada, em 2005, questionável,
por Jorge Calado, no Centro Cultural Calouste
Gulbenkian de Paris, e na Galeria Fidelidade- podemos, no
Mundial Chiado 8, em Lisboa, Portugal Visto
por Artistas Estrangeiros, com fotograÆas da
Coleção Caixa Geral de Depósitos. Em 2009,
entanto, afirmar
Jorge Calado também comissariou, na Gul-
benkian de Paris, uma exposição sobre mulhe-
que algumas destas
res fotógrafas, Au féminin. Women Photo-
graphing Women, 1849-2009, onde se encon-
mulheres fotógrafas
tram Inge Morath e Esther Bubley, mas não
com as suas imagens de Portugal. De “Portugal”
estão mais atentas
enquanto tema fotográÆco, Calado apenas in-
cluiu as fotograÆas de Maria Lamas, a autora
às condições
de As Mulheres do Meu País (1848-50), sobre a
qual já existem vários trabalhos, mas ainda não
de vida, direitos
foi objecto de uma grande exposição que faça
jus à sua obra fotográÆca.
e emancipação
Livros e fotografia
das mulheres
Portugal. Wharf of Europe de Elizabeth Colman cou Chinatown, USA, em 1946, com imagens Lippmann já fotografara para o livro sobre a civil libanesa. O espólio (português, angolano
foi publicado em Nova Iorque em 1944 e patro- dos bairros chineses de Manhattan e de São Islândia, Asgeir of Iceland, publicado em 1970. e moçambicano) da fotojornalista do Times está
cinado pela Casa de Portugal daquela cidade Francisco, e um livro sobre o Rio de Janeiro. O Em 2012, António Araújo e Ademar Vala Mar- depositado na Fundação Mário Soares, em Lis-
norte-americana. Como explica o investigador seu espólio está no Bard College, lugar onde ques escreveram sobre A Fisherboy of Portugal, boa, e já foi objecto de uma pequena exposição
e coleccionador Vasco Ribeiro, este é um livro- leccionou e onde também se encontra parte no blogue Malomil. Foram a Peniche à procu- em 2012. Ainda em tratamento, este conjunto
reportagem dominado por 79 fotograÆas a pre- do espólio de uma das mais conhecidas mulhe- ra do fisherboy do livro de Lippmann e encon- fotográÆco e documental também se insere no
to e branco. Num texto que será publicado em res judias emigradas nos EUA, Hannah Arendt, traram-no. AÆnal, o rapaz não se tornara pes- âmbito de outros arquivos históricos reunidos
breve na Antologia da Fotografia Impressa e Pro- que também passou por Lisboa. cador, mas continuara ligado ao mar: ingres- e preservados por esta Fundação sobre as in-
paganda do Estado Novo, coordenada por Filo- Várias décadas depois, em 1971, uma outra sara na Marinha, saíra de Peniche, regressara dependências das ex-colónias portuguesas
mena Serra, Ribeiro nota ainda como as mu- fotógrafa estrangeira publicou um livro foto- e era então responsável pelas piscinas locais. (muitos deles já classiÆcados e divulgados no
lheres e as crianças, de norte a sul do país, gráÆco sobre um jovem pescador de Peniche. Mas o projecto fotográÆco sobre a pesca é site Casa Comum).
protagonizam este Portugal visual. Colman nas- A Fisherboy of Portugal foi “escrito e fotografa- apenas uma ínÆma parte do trabalho de escri- Agora que a Fundação Mário Soares está num
ceu em Munique em 1909 e estudou Línguas e do” por Ingeborg Lippmann. A norte-ameri- ta e de fotograÆa de Lippmann. A reforma agrá- processo de redeÆnição, importa assegurar que
Literaturas Modernas e Jornalismo em Munique cana nascida em Berlim fez um estudo “etno- ria após o 25 de Abril foi um dos seus projectos a preciosa obra de Lippmann seja preservada
e em Berlim, mas a guerra levou-a a outras pa- gráÆco”, escrito e visual, de Peniche através fotográÆcos sobre Portugal, mas enquanto cor- e disponibilizada. O processo de doação do seu
ragens. Primeiro a Suíça, depois Portugal, em do quotidiano de um menino-pescador, Joa- respondente do jornal The New York Times fez espólio à fundação contou com o apoio das suas
1940, onde esteve quase um ano com o marido quim António, de 13 anos. O livro integrava inúmeras outras reportagens — escritas e vi- amigas e testamenteiras Martha de La Cal, cor-
e, Ænalmente, em 1941, os Estados Unidos, uma série destinada a crianças e jovens que suais. Sobre Angola e Moçambique, no período respondente da revista Time em Portugal du-
quando se instalou em Nova Iorque. Fotógrafa acompanhava, com fotograÆas e texto, a vida pós-independência ou, por exemplo, sobre a rante mais de 40 anos, onde Æcou até à sua
freelancer, além do livro sobre Portugal, publi- de jovens em vários lugares do mundo, e Irmandade Muçulmana no Cairo ou a guerra morte em 2011, e Marvine Henrietta Howe, jor-

SABINE WEISS, VILLAGE MODERNE DE PÊCHEURS, OLHÃO, ALGARVE, PORTUGAL,1954
nalista norte-americana especializada em as-
suntos políticos que foi correspondente do The
New York Times em Portugal entre 1962-1971 e
1975-76, quando também foi correspondente
em Angola. Marvine Howe vive hoje nos EUA,
na Virgínia, e trabalha agora sobre o Norte de
África, mas ainda tem a sua casa em Portugal,
em Oeiras, onde passa largas temporadas. De-
pois de vários anos a trabalhar em Portugal para
o The New York Times, o jornal nomeou-a como
correspondente para o Brasil. Nessa altura,
contou ao P2, passou o seu apartamento alu-
gado no Dafundo para a sua amiga Ingeborg.
Uma análise das escolhas feitas por Ingeborg
Lippmann enquanto fotojornalista em Moçam-
bique revela-nos que deu especial destaque às
mulheres guerrilheiras da Frelimo e às sessões
de informação sobre a emancipação das mu-
lheres organizadas pela combatente Geraldina
Mwitu, de Mueda, a grupos de mulheres locais.
Em Portugal, Lippmann também já concedera
uma particular atenção às mulheres portugue-
sas a trabalhar no campo, no contexto da Re-
forma Agrária. Não serão estas escolhas foto-
gráÆcas indissociáveis do facto de ser uma
mulher atrás da lente? Em conversa com o P2,
Marvine Howe lembra que nessa época os fo-
tojornalistas homens prestavam pouca atenção
aos assuntos relacionados com as condições e
direitos das mulheres africanas durante a fase
de libertação e que isso pode ajudar a explicar
o interesse de Ingeborg em suprir tal vazio.
Howe também revelou a paixão de Ingeborg
por animais africanos e o seu trabalho fotográ-
Æco sobre a fauna de Moçambique ou África
do Sul, sobretudo elefantes.
Uma aristocrata dinamarquesa
entre a Madeira e Lisboa
Sonia Varvara Hasselbalch, baronesa de Heyd,
fotógrafa proÆssional, nascida a 16 de Abril de
1920 na Dinamarca, é mais um caso de uma mu-
lher que fez de “Portugal” um dos seus temas.
“Escrito e fotografado”
Em cima, à esq., pescadores
num “moderno” bairro de
pescadores em Olhão, numa
fotografia de Sabine Weiss, que
esteve em Portugal em 1954 e
1956; em baixo, páginas do livro
A Fisherboy of Portugal, “escrito
e fotografado” por Ingeborg
Lippmann, e Madère, de Sonia
Varvara Hasselbalch, também
autora do texto e das
fotografias. Nesta página,
em cima, uma imagem de
Margaret Monck, da década de
30; em baixo, exposição de
Varvara Heyd em Junho de 1972,
durante uma visita do secretário
de Estado da Informação
e Turismo da época
MARGARET MONCK, MAN, QUAYSIDE WITH BIRD CAGES (PORTUGAL)/CORTESIA DO CENTRO PORTUGUÊS DE FOTOGRAFIA
IMAGEM CEDIDA PELO ANTT
Ao contrário de quase todas as outras, Varvara,
de nome artístico, não esteve apenas de passa-
gem, mas aqui viveu durante longos anos. Esta
estada teve dois principais resultados fotográÆ#
cos: um livro sobre a Madeira, em 1955, e uma
grande exposição fotográÆca, Portugal Visto por
Varvara, no início da década de 1970.
Por ser uma mulher muito alta, chamavam-
na “girafa”. O seu apurado sentido de humor
revela-se nas entrevistas que deu, na exube-
rância da sua casa, repleta de objectos, em
Copenhaga, como no facto de ilustrar o seu
cartão proÆssional de “fotógrafa” com duas
cabeças de girafa. Varvara usava máquinas fo-
tográÆcas da melhor qualidade. A sua primei-
ra experiência proÆssional com a fotograÆa foi
em 1938, no estúdio da conhecida fotógrafa
austríaca Dora Kallmus, que tanto fotografou
Gustav Klimt como Josephine Baker, Coco Cha-
Público • Domingo, 10 de Março de 2019 • 17
nel ou Pablo Picasso entre muitos outros nomes
das artes, letras e moda do século XX. Em 2018,
o Museu Leopold, em Viena, organizou uma
exposição sobre Kallmus — Make me look beau-
tiful, Madame D’Ora.
Depois de criar nome em Viena, Dora abriu
um estúdio em Paris, o D’Ora, com clientes do
mundo da moda e da alta sociedade. Mas a
guerra interrompeu-lhe o projecto. Judia ale-
mã, Dora Kallmus viu os seus negativos serem
destruídos durante o conÇito e correu risco de
vida. Neste contexto, Varvara viu-se obrigada
a regressar à Dinamarca, onde abriu o seu pró-
prio estúdio no palacete de família, em 1943,
e, mais tarde, quando casou com um inglês,
teve outros estúdios em Londres. O divórcio,
em 1951, levou-a à Madeira, lugar escolhido pela
sua mãe, aristocrata e cavaleira, para passar
longos períodos. Pensava lá Æcar durante seis
meses, mas acabou por Æcar vários anos. Foi
durante a estadia madeirense que começou a
fotografar a cores, deixando de lado o retrato
de estúdio, que vinha cultivando até então.
Madeira e Portugal
Visto por Varvara
Logo em 1951, Varvara conheceu Jorge Felner
da Costa, do SNI, e o resultado deste encontro
foi o livro sobre a Madeira publicado em 1955,
em três línguas, francês, inglês e alemão: Madè-
re. Texte e Photographies de Varvara. Fazia parte
de uma colecção de livros fotográÆcos sobre
cidades ou países, onde o livro intitulado Por-
tugal fora escrito e fotografado por Frederic P.
Marjay, autor de inúmeros títulos sobre Portugal,
mas também sobre Angola e Moçambique.
Que outras mulheres estrangeiras fotografa-
ram a Madeira? Miss Mildred Cossart, por exem-
plo (referida por Anne Martina Emonts num
artigo sobre imagens de mulheres madeirenses
em livros de viagem), publicou as suas fotogra-
Æas no livro escrito por W. H. Koebel, em 1909,
mas o seu nome apenas se encontra nas c
18 • Público • Domingo, 10 de Março de 2019

VIRGINIA WATLAND/ARCHIVE PHOTOS/GETTY IMAGES

A esquina
Esquina
da Rua da
Glória e da
Rua da
Conceição
da Glória,
Lisboa, numa
fotografia
de Virginia
Watland,
captada
durante a
década de
1950. As
imagens
de mulheres
com cargas
à cabeça são
uma constante
na produção
imagética
de Portugal
desta época

legendas. Tendo em conta, no entanto, a quan-
tidade de estrangeiros que passaram e viveram
na Madeira é muito provável que outras fotó-
grafas também aqui tenham trabalhado.
Poderíamos pensar no Madeira, da dina-
marquesa, ao lado do Nazaré (1958) ou do
Algarve (1965) de Artur Pastor (Artur Pastor,
coord. Luís Pavão (Lisboa: Arquivo Municipal
de FotograÆa, 2014), ou mesmo do icónico
Lisboa, Cidade Triste e Alegre de Victor Palla
e Costa Martins, objecto de uma exposição
recente no Museu da Cidade, em Lisboa? To-
dos são livros onde a imagem, mais do que o
texto, é protagonista, e todos se concentram
numa cidade ou região geográÆca. O próprio
Felner da Costa publicou em 1967 um livro
com fotograÆas sobre Fátima, destinado a um
público estrangeiro.
Após o casamento com um editor suíço, Var-
vara foi viver para Lisboa e montou um labo-
ratório fotográÆco em casa, num palacete à
Graça. Foi também a relação de Varvara com
o SNI que lhe permitiu cumprir o seu desejo
de fotografar Belém, a partir do céu. Disponi-
bilizaram-lhe um avião com um piloto para que
pudesse fazer fotograÆas aéreas de Lisboa.
A relação fotográÆca com Portugal culminou
numa grande exposição, de mais de 400 foto-
graÆas — Portugal Visto por Varvara — resultado
de três anos de viagens pelo país, como se ex-
plica no catálogo, não nas “estradas principais”
ou nos “caminhos conhecidos”, mas antes no
“coração do país””. O próprio título revela tra-
tar-se de uma visão muito individual e especí-
Æca — Varvara não faz apenas imagens mas
também assina o texto. A exposição foi inau-
gurada primeiro em Copenhaga, em 1970, na
Academia Real de Arte, Charlottenborg; passou
depois para o Centro Lume, no Rio de Janeiro;
e, Ænalmente, em 1972, abriu ao público no
Palácio Foz, em Lisboa. A imagem gráÆca da
exposição era um galo de Barcelos com uma
máquina fotográÆca no bico.
Felner da Costa, autor do prefácio, começa
por descrever Varvara como “um fotógrafo
proÆssional no mais digniÆcante sentido da
palavra” que, apesar de ter nascido na Dina-
marca, tinha uma “alma” inesperadamente
portuguesa. O uso do masculino — Varvara é
“fotógrafo” e não “fotógrafa” — era uma forma,
mesmo que inconsciente, de a valorizar. O vi-
sitante, segundo Felner, não ia ver uma expo-
sição de arte fotográÆca, mas sim “conhecer e
aprender a amar Portugal”. O “milagre de Var-
vara” era ter conseguido fazer o “retrato total
onde os portugueses reconhecem um bocadi-
nho de si”. O catálogo publicado no Rio de
Janeiro também tinha claras intenções turísti-
cas, e o patrocínio que a TAP deu à exposição
foi prova disso. Dando o seu apoio a “esta ad-
mirável exposição de fotograÆas duma grande
artista dinamarquesa”, a TAP assumia-se, ela
própria, como uma “permanente fotograÆa de
Portugal no céu azul dos grandes espaços”.
O conteúdo desta exposição foi doado ao
Arquivo Municipal de Lisboa-FotográÆco. A 1
de Março de 1994, o PÚBLICO noticiou esse
depósito de cerca de “450 imagens” da “fotó-
grafa que viveu em Portugal entre 1954 e a
década de 70” doadas pela própria ao “novo
Arquivo FotográÆco de Lisboa”. Em todo este
processo, o papel de Luís Pavão e de Luísa
Costa Dias, então responsável pelo Arquivo,
foi fundamental. Umas semanas depois, o
mesmo jornal publicou o resultado de uma
breve conversa com a “baronesa fotógrafa que
Æxou Portugal” (PÚBLICO, 18 de Março de
1994). O próprio arquivo aproveitou a visita
de Varvara na altura da doação oÆcial do es-
pólio para a entrevistar e tomar notas sobre
a sua biograÆa.
Varvara não foi apenas uma mulher que fo-
tografou, mas alguém que fez da fotograÆa ins-
trumento de trabalho e de remuneração, com
estúdio aberto e cartão de fotógrafa proÆssional.
Uma diferença relevante em relação a outras
mulheres fotógrafas, como a que esteve recen-
temente exposta no Arquivo Municipal, Helena
Corrêa de Barros, é que Varvara teve consciên-
cia da relevância que o seu trabalho poderia ter
no contexto português, tendo ela própria feito
uma doação ao Arquivo FotográÆco.
Talvez não seja por acaso que as duas mu-
lheres fotógrafas estrangeiras que mais tempo
viveram em Portugal — Ingeborg Lippman e
Varvara Heyd — sejam aquelas que, por inicia-
tiva própria, legaram o seu trabalho a institui-
ções portuguesas. Ambas eram proÆssionais
e remuneradas pelo seu trabalho fotográÆco,
e não amadoras, algo que servia de validação
pública da obra e afectava o modo como as
próprias mulheres valorizavam a sua prática.
O Portugal das não-portuguesas
É mais difícil fazer a história de mulheres do
que de homens, sobretudo porque os traços
documentais sobre os seus percursos tendem
a estar menos acessíveis, menos classiÆcados,
menos arquivados em lugares públicos e menos
estudados. Onde estão estas e outras fotogra-
Æas? Foram feitas por acaso, por mulheres que
viajavam sempre com uma câmara fotográÆca
ou faziam parte de encomendas proÆssionais?
Foram reproduzidas em livros ou jornais? Terão
sido acompanhadas de textos e legendas? Como
é que os itinerários de várias destas mulheres
fotógrafas se cruzaram com a história do nazis-
mo alemão, da II Guerra Mundial, e com o fac-
to de Portugal se ter tornado um lugar de pas-
sagem de tantos judeus perseguidos, a caminho
dos Estados Unidos? Qual o envolvimento ne-
cessário com as entidades oÆciais do país au-
toritário para poder tornar pública uma visão
sobre Portugal? Que relações tiveram em Por-
tugal, com outros estrangeiros ou com portu-
gueses? Que outras mulheres fotógrafas estran-
geiras haverá nas legendas de fotograÆas de
livros de viagens, nos agradecimentos iniciais
ou em espólios desconhecidos em arquivos
públicos e privados? O que podemos concluir
do facto de terem sido mais as mulheres estran-
geiras a fotografar Portugal do que as próprias
mulheres portuguesas?
A grande fotógrafa portuguesa do Portugal
do século XX, a escritora e feminista Maria La-
mas, tinha um claro interesse pelas mulheres
portuguesas, a especiÆcidade da sua situação,
do seu trabalho, da sua discriminação. Mas será
que podemos aÆrmar o mesmo em relação às
fotógrafas estrangeiras? Se a ideia da especiÆ#
cidade de um olhar feminino pode ser ques-
tionável, podemos, no entanto, aÆrmar que
algumas destas mulheres fotógrafas estavam
mais atentas às condições de vida, direitos e
emancipação das mulheres. E que os lugares
históricos que puderam ocupar determinaram
aquilo que viram, e como o Æzeram, tal como
aquilo que não viram. Mais inquestionáveis são
as discriminações dos olhares posteriores, da
construção histórica, que não viram aquilo que
não estavam preparados para ver.
Uma das fotógrafas mais extraordinárias
deste período, a nova-iorquina Vivian Maier
(1926-2009), ama de proÆssão, foi protagonis-
ta recente de mais uma exposição, desta vez
em Berlim, na Willy Brandt Haus, além de já
ter sido objecto de um documentário, À Pro-
cura de Vivian Maier. Só passou a ser conhe-
cida quando, depois da sua morte, as malas
com os seus pertences foram parar às mãos
de alguém que tornou visível o seu labor. A
Olhares femininos
Em cima, a dinamarquesa
Sonia Varvara Hasselbalch
(1920-2008) e a belga Agnès
Varda (1928-); em baixo, a
austríaca Inge Morath
(1923-2002) e a polaca
Bernice Kolko (1905-1970)
Público • Domingo, 10 de Março de 2019 • 19
obra desta fotógrafa que nunca divulgou o seu
trabalho em vida e que só um mero acaso a
colocou ao lado de outros reputados fotógra-
fos do século XX exempliÆca bem os percur-
sos criativos ou intelectuais de muitas mulhe-
res até um passado recente.
A invisibilidade da fotografia
feminina
Historicamente, as mulheres artistas, escrito-
ras ou fotógrafas do passado (muitas mais do
que aquelas que imaginaríamos à partida) tra-
balharam com as limitações indissociáveis ao
seu género. Mas estas limitações não afectaram
apenas a sua educação, o seu percurso proÆs-
sional ou a sua mobilidade. Mais poderosos,
porque mais invisíveis e naturalizados, foram
os mecanismos que Æzeram com que, por se-
rem mulheres, fossem menos conhecidas e
reconhecidas, menos classiÆcadas, expostas e
estudadas por museus, universidades ou ar-
quivos, e menos escolhidas pelas múltiplas
formas de constituir os cânones. Os modos de
reconhecimento e consagração no campo ar-
tístico são indissociáveis dos contextos histó-
ricos em que se decide quem e o que é que tem
“qualidade” e merece “Æcar para a história”.
Não chega acrescentar mulheres aos cânones
masculinos. É necessário desconstruir os me-
canismos que levaram a que elas não tivessem
sido incluídas neles. No passado, mas também
no presente. A obra de muitos homens também
poderá terá sido esquecida por uma multipli-
cidade de razões. Mas nunca por ter sido feita
por “homens”. No entanto, a invisibilidade his-
tórica de muitas mulheres, indissociável da sua
identidade feminina, está a ser profundamen-
te revista. Uma muito maior consciência das
discriminações de género do passado — também
na esfera artística, cultural e intelectual —, por
parte de quem hoje em dia faz investigação e
organiza exposições, tem trazido a público inú-
meros casos de mulheres fotógrafas dos séculos
XIX e XX que eram desconhecidas tanto do
grande público como de especialistas.
Desde há pelo menos cinco anos, temos as-
sistido a uma proliferação de exposições his-
tóricas, individuais e colectivas, sobre mulhe-
res fotógrafas, em todo o mundo. Em 2015,
dois dos principais museus parisienses acolhe-
ram a exposição Qui a peur de femmes photo-
graphes, 1839-1945. Os exemplos de exposições
nos últimos meses são inúmeros: em Londres,
as imagens que Norah Lyle-Smyth (1874-1963),
fotógrafa e feminista, fez das sufragistas do East
End londrino; na National Portrait Gallery, exi-
bem-se ainda os quase 90 retratos de mulheres
britânicas eminentes fotografados pela fran-
cesa Mayotte Magnus (IlluminatingWomen, até
24 Março de 2019).
Já em 1977, tinham estado expostos no mesmo
museu naquela que fora a maior exposição de
“mulheres” alguma vez realizada naquela ins-
tituição; em Itália, perto de Florença, a exposi-
ção Female Identity through the images of five
Italian Photographers, 1965-1985 (Centro Pecci,
Prato); em Berlim, a austríaca Inge Morath, da
agência Magnum, que passou por Lisboa na
década de 1950, foi uma das fotógrafas expostas
na f³-freiraum für fotografie, a mostra #wo-
menphotographer. A proliferação de exposições
temporárias de mulheres fotógrafas nos últimos
anos, a sua valorização em espólios de arquivos
e museus e a multiplicação de estudos e publi-
cações têm desaÆado os cânones da história da
fotograÆa, uma história cada vez mais rica, múl-
tipla e objecto de novas abordagens.
Investigadora do Instituto de Ciências
Sociais da Universidade de Lisboa
20 • Público • Domingo, 10 de Março de 2019

Vingré,
4 de
Dezembro
de 1914
Crónica Depois do Centenário (IV) O martírio dos seis fuzilados
de Vingré é tão absurdo que me deixa perplexo, sem saber ao
certo como decifrar a Europa que os matou a sangue-frio.
Rimbaud escreveu em Iluminações: “Podemos extasiar-nos na
destruição, rejuvenescer pela crueldade!” Teremos aprendido
alguma coisa desde o Inverno de 1914? Segunda parte da terceira
de uma série de crónicas sobre a Guerra das Guerras
Por Paulo Faria texto e fotografia

E
m Le Feu, de Barbusse, um
soldado chama o narrador e
aponta-lhe, num campo de
lavoura, o lugar onde foi
fuzilado um camarada. O
poste a que o amarraram é
baixo, um metro de altura,
não mais, o fuzilado nem
sequer pôde morrer de pé, teve de se
ajoelhar ou sentar no chão. “É um poste para
animais”, comenta alguém. Enquanto
escreviam as suas cartas de despedida, na
cave que acabo de abandonar e onde a
Alexandra preferiu Æcar mais um pouco, os
seis de Vingré ouviram cravar os postes na
terra deste campo de cultivo em cuja orla me
encontro agora parado. Não sei, porque o
relatório da execução não o especiÆca, se os
postes eram curtos, se, antes de os matarem,
obrigaram aqueles homens a agachar-se
como animais. O texto refere apenas, na
linguagem seca e previsível dos burocratas,
que “todos eles morreram com muita
valentia”. Quererá dizer que não choraram?
Seria esse o critério da valentia? O texto
também não refere se o oÆcial que
comandou o pelotão de fuzilamento lhes
desfechou ou não na cabeça o tiro de
misericórdia regulamentar. Um outro
relatório em que três médicos militares do
regimento, designados para o efeito, atestam
a morte dos seis fuzilados termina com a
frase: “Todos tiveram morte instantânea.”
Talvez tenham sido poupados ao tiro de
misericórdia na têmpora. Ou talvez estas
fórmulas fossem meras frases feitas para
escamotear o cariz criminoso do ritual.
Os soldados alemães entraram na
trincheira ocupada pela meia secção do
sargento Diot por volta das cinco horas da
tarde, pela extremidade direita. Seguiu-se
uma coreograÆa de gestos aparentemente
corriqueira, idêntica a tantas outras
refregas, a tantos outros avanços e recuos, a
tantos outros momentos entre o grotesco e
o medonho que Æzeram a longa história
desta guerra. Só que, neste caso, o relatório
do sucedido, ao galgar de mão em mão os
degraus da hierarquia, chamou a atenção
de homens que ostentavam, nas platinas do
dólman, pequenas constelações de estrelas
douradas. Um alferes do batalhão do meu
pai no Ultramar, com quem falei aquando
das minhas pesquisas sobre essa outra
guerra, descreveu assim os militares de
carreira com quem privou: “Tipos
completamente histéricos.” Em Dezembro
de 1914, o destino dos cidadãos da Europa,
mesmo nos países democráticos, estava nas
mãos de tipos completamente histéricos.
Que nos sirva de lição. A máquina
trituradora, sempre atenta, pôs-se em
movimento. Houve um inquérito
preliminar. Recolheram-se depoimentos.
Por Æm, convocou-se um conselho de
guerra. Tudo no prazo de seis dias. Os
gestos dos actores daquele banal quarto de
hora foram examinados à lupa e sopesados
ao milímetro por juízes que tinham uma
medida de culpa para distribuir e que
queriam à viva força pregá-la na lapela de
alguém, fosse lá quem fosse, para se
livrarem daquele peso que ameaçava
queimar-lhes as mãos.
Que plantas são estas?
À minha frente estende-se um manto de
verdura. Sei que estas plantas não são
batateiras, não são faveiras, não são
ervilheiras. Não são couves nem alfaces,
isso é evidente. Mas o meu saber atém-se
neste ponto, não vai mais além. Sei o que
não são estas plantas, mas não sei o que
são. Não surge ninguém a pé a quem eu
possa perguntar. Há uma casa ali ao fundo,
mas não faz sentido incomodar os
moradores, bater à campainha, sobressaltar
as aves de capoeira e os cães de guarda,
apenas para perguntar que plantas são
estas que crescem na terra onde morreram
seis homens. Passam carros esporádicos, de
meia em meia hora, de vidros fechados por
causa do frio, que logo desaparecem sem
abrandar. Alguém, certamente um dos tais
“ingleses” de que me falou o aldeão das

galochas, deixou, presa a um dos adornos
metálicos do monumento aos fuzilados,
uma papoila feita de lã tricotada.
Ler os depoimentos incluídos no
processo é doloroso, causa-me um
incómodo quase físico. Como
inevitavelmente sucede sempre que o
aparelho judicial prende alguém nas suas
quelíceras, o destino de cada um não se
jogou nos factos ocorridos, mas sim no
modo como os factos foram traduzidos em
palavras, no modo como as palavras de
cada relato se entrelaçaram na rede
semântica dos outros relatos. Só que, neste
caso, a desproporção entre o suposto delito
e o castigo inÇigido é tão grande que me
deixa aturdido, sem ter a que me agarrar.
Mais penoso ainda: em todos os
depoimentos dos acusados transparece
uma tensão de cortar à faca, como se eles
caminhassem em terreno minado, como se
fossem marinheiros de Ulisses encerrados
na caverna do Ciclope cego, todos a falarem
em sussurros para não atraírem sobre si as
atenções do monstro que ronda por perto,
cientes de que qualquer passo em falso será
fatal. Tinham perfeita noção de que
estavam em jogo as suas vidas, sabiam a
dimensão da infâmia que os cercava.
Rimbaud, pela pena do tradutor Cesariny,
escreveu em Uma Cerveja no Inferno: “O
mais ajuizado será abandonar tal
continente onde a loucura ronda em busca
de reféns para estes miseráveis.” O
continente, claro está, era a Europa. E os
miseráveis eram o comerciante, o
magistrado, o general, o imperador. Os
homens da meia secção do sargento Diot
perceberam que chegara a sua vez. Os
reféns da loucura europeia eram agora eles.
O cabo Floch escreveu à mulher, Lucie,
na última carta: “Peço-te perdão de joelhos,
humildemente, por toda a mágoa que te
vou causar e pelos transtornos que irás
sofrer por minha causa...” O soldado
Blanchard escreveu à mulher, Michelle:
“Perdoa-me, minha amada, tudo o que vais
sofrer por mim.” E o soldado Gay escreveu
Público • Domingo, 10 de Março de 2019 • 21
à mulher, Marie: “Perdoa-me a mágoa que
te vou causar, assim como aos meus pobres
pais.” Palavras quase decalcadas umas das
outras. Estes homens sabiam que ao seu
martírio se iria seguir o martírio das viúvas,
dos órfãos, dos pais, e sentiram-se
compelidos a pedir perdão. Talvez seja esta
a maior infâmia de todas. Terem-nos levado
a pedir perdão por uma falta que não era
sua. Terem-nos feito morrer dilacerados,
atormentados. Percorro a aldeia a pé com a
Francisca como se percorresse uma
via-sacra, detenho-me diante de cada um
dos seis painéis de acrílico, traduzo
laboriosamente em voz alta os textos das
cartas. Estendo o braço e toco nas
fotograÆas ali estampadas. Retratos que eles
tiraram em estúdio, vestidos com o seu
melhor uniforme, antes de partirem para a
guerra, porque queriam deixar em casa a
sua imagem. Retratos em que eles nos
olham, serenos, como se, Ænalmente,
tivessem alcançado uma certa paz.
“Às armas!”
O cabo Floch estava na ponta direita da
trincheira com o soldado Aulanier e o
soldado Gay. Viu chegar os alemães e Æcou
estupefacto. Não estava à espera de ver
aparecer assim o inimigo, julgava que a
trincheira à sua direita se encontrava ainda
ocupada por tropas francesas. Estava a
comer, não tinha a arma ao alcance da mão.
Os alemães encostaram-lhe as baionetas ao
peito, Æzeram o mesmo a Aulanier e a Gay,
gritaram-lhes: “Mãos ao ar! Rendam-se!”
Floch gritou por sua vez: “Alerta! Estão aqui
os boches!”
No conselho de guerra, realizado no dia 3
de Dezembro, às cinco da tarde, foram
constituídos réus, acusados de abandono
do posto em presença do inimigo e de
desobediência à ordem de marchar contra o
inimigo, 24 homens. Dois cabos e 22
soldados, todos pertencentes à meia secção
do sargento Diot. Dos presentes naquela
trincheira, só não foram levados a tribunal
o próprio sargento Diot, o soldado Aulanier
e o soldado Pellerin.
A esmagadora maioria dos acusados nem
sequer chegou a pôr os olhos no inimigo. Os
depoimentos assemelham-se nas suas
linhas gerais. Estavam a comer, ouviram
gritos vindos da direita. Gritos lancinantes,
dizem alguns, como se alguém estivesse a
ser degolado. Gritou-se: “Às armas!” A
Seres humanos ordem foi passada de boca em boca. Todos
Monumento aos deitaram a mão às espingardas, prenderam
fuzilados, em Vingré. a baioneta ao cano da arma. Uns ouviram
“Deve ter sido isto o gritar: “Avancem, avancem!” Outros
que mais enervou as ouviram brados a ordenar a retirada. De
chefias: perceberem repente, soaram gritos: “Salve-se quem
que os seus homens puder, estão ali os alemães, vão-nos
ainda se comportavam massacrar!” Houve uma correria,
como seres humanos, encontrões na trincheira apertada. Um
ainda não tinham feito soldado desequilibrou-se, caiu de joelhos,
a plena aprendizagem tornou a levantar-se. Um caudal humano
da barbárie” jorrou, impetuoso, e escoou-se pela galeria
de acesso à trincheira de segunda linha,
levando-os a todos. Quem já se viu
arrastado por uma multidão em pânico
sabe do que falo. Depararam-se com o
subtenente Paulaud, que lhes ordenou que
regressassem à trincheira abandonada.
Depois de alguma hesitação, seguiram-no e
foram deparar-se com a trincheira deserta.
Foi esta a história que quase todos
contaram. Não houve mortos nem feridos
de parte a parte. Entre o início e o Æm deste
banalíssimo incidente decorreram, c
22 • Público • Domingo, 10 de Março de 2019

nas palavras do comandante da companhia

perante o tribunal, não mais de dez
minutos, um quarto de hora, no máximo.
O sargento Diot mostrou-se implacável no
seu depoimento. Disse que, ao ouvir o
tumulto vindo da direita, avançou nessa
direcção. Contornou Floch, Gay e Aulanier
e deu de caras com três alemães, a quem
gritou: “Quem vive? Mãos ao ar!” O alemão
mais próximo dele atirou a espingarda ao
chão e ergueu os braços, declarando:
“Desarmado!” Mas o alemão que se
encontrava logo atrás, ao ver avançar o
sargento, fez menção de o ferir com um
golpe de baioneta. Diot esquivou-se e
gritou: “Socorro! Acudam-me!” Porém, ao
virar-se, viu, a fazer fé no seu depoimento,
que a trincheira estava agora deserta. Os
seus homens, queixou-se, incluindo Floch e
Gay, que ele acabara de libertar das mãos
dos alemães, tinham-no deixado só.
Floch e Gay contam a história de um
modo diferente. Há aqui reÇexos de
Rashômon, de Akira Kurosawa. Floch não
viu Diot a contorná-lo. Gay viu apenas um
alemão a desferir um golpe de baioneta na
direcção do sargento. Seguiu-se, dizem
ambos, uma confusão, empurrões, caos.
Tanto um como o outro olharam em volta e
deram por si sozinhos. Naquele recanto da
trincheira, face a face com o inimigo, com a
morte, todos, alemães e franceses, se
devem ter sentido repentinamente muito
sós. A dois passos do inimigo, em vez de se
massacrarem a tiro, como facilmente
poderiam ter feito, abstiveram-se de
disparar e limitaram-se a exigir uns aos
outros que se rendessem. Deve ter sido isto
o que mais enervou as cheÆas: perceberem
que os seus homens ainda se comportavam
como seres humanos, ainda não tinham
feito a plena aprendizagem da barbárie.
Floch, talvez adivinhando que se
preparavam para o condenar, disse com
todas as letras ao inquiridor: “Se fosse
minha intenção não combater mais,
ter-me-ia deixado levar, teria Æcado
prisioneiro dos alemães. Ninguém me
salvou, eu é que tirei partido da confusão
para me escapar, a prova é que Aulanier,
que estava ao meu lado, não fugiu.” O
absurdo desta guerra em que a Europa se
suicidou, física, cultural e moralmente, está
cristalizado nestes dois destinos. O cabo
Floch, fugindo dos alemães ao encontro dos
camaradas, veio entregar-se nas mãos dos
seus algozes. O soldado Aulanier, ao
acompanhar os seus captores até às linhas
alemãs, salvou a vida.
Um faisão de pescoço verde-azulado,
corpo negro e vermelho, a cobrir-se de
reÇexos metálicos, percorre o campo de
lavoura diante do monumento para junto do
qual eu e a Francisca regressámos,
terminado o nosso périplo. O faisão rompe
pelo meio das plantas com os seus
movimentos sacudidos de ave mecânica,
vejo-o cintilar aqui e além. Por Æm,
desaparece.

À esquerda ou à direita
A segunda testemunha cujo depoimento
deu aos juízes os pretextos que eles
procuravam para ceifar a eito nas Æleiras
dos seus próprios homens foi o subtenente
Paulaud. Ao ver surgir o tropel de fugitivos,
aÆrmou ter tentado obrigá-los a darem meia
volta, gritando-lhes: “Avancem! Avancem
todos!” Em resposta, os soldados
gritaram-lhe duas ou três vezes, sem que ele
soubesse ao certo quem fora: “Estão ali os
boches, você quer que a gente morra, é?”
Furioso, chamou-lhes inúteis, e foi nesse
momento que alguém, atrás dele, lhe
berrou: “Já que é tão corajoso, vá você à
frente!” E então, enchendo-se de brios, o
subtenente Paulaud irrompeu ao encontro
da trincheira da primeira linha, seguido,
A espera aÆrmou, por um único soldado, Pellerin,
Em cima, arredores de que viu assim o seu nome riscado da lista
Vingré; em baixo, a cave dos réus. Em 1921, no processo que
onde cinco soldados e um conduziu à reabilitação dos seis de Vingré,
cabo passaram a última várias testemunhas aÆrmaram que Paulaud,
noite — de 3 para 4 de tendo saído do seu abrigo, ordenou de viva
Dezembro de 1914 — antes voz a retirada para a trincheira de segunda
de serem fuzilados linha e foi um dos primeiros a fugir.

Este texto esteve para se intitular “Os seis
do lado direito da trincheira”. De início,
pensei que tivesse sido esse o critério
adoptado pelos juízes para escolher as
vítimas. Sem deixar de ser monstruoso,
seria, ao menos, lógico. Mas nem isso. Os
interrogadores mostraram-se obcecados
com a posição relativa dos homens na
trincheira, quiseram saber com toda a
minúcia quem estava à direita e à esquerda
de quem, mas, no momento de pronunciar
o veredicto, imperou a mais absoluta
aleatoriedade. Pettelet e Blanchard estavam
na parte esquerda da trincheira e foram
condenados à morte. Nada há nos
depoimentos deles que os diferencie dos
restantes. Li-os e reli-os de Æo a pavio, nada
contêm que pudesse ser usado como prova
incriminatória, nem mesmo por alguém
com más intenções. Quando não se
pretende fazer justiça, mas apenas arranjar
bodes expiatórios, tanto faz condenar este
ou aquele. Podiam ter tirado à sorte, como
faziam os romanos para dizimar uma
coorte. Sempre seria mais honesto.
Louis Barthas, tanoeiro, traça nas suas
memórias um quadro de desconÆança
mútua, de animosidade declarada entre os
oÆciais e os soldados franceses durante a
Grande Guerra. Alguns dos episódios por ele
descritos são incríveis. Numa trincheira de
primeira linha, um soldado da esquadra de
Barthas, ao manejar a culatra da espingarda,
fere-se na mão e começa a sangrar. Um
sargento acorre de imediato, acusa-o de se
ter ferido de propósito e leva-o à presença do
capitão. Só os protestos veementes do
soldado o livram de enfrentar um conselho
de guerra. Numa galeria juncada de mortos,
os soldados passam horas a Æo à chuva, de
noite. O comandante envia sucessivos
bilhetes de mão em mão, ordenando o
ataque às posições alemãs, a 50 metros dali.
Os soldados recalcitram, exigem que o
comandante cheÆe o ataque em pessoa, ao
invés de se esconder mais atrás. Um deles
rasga um dos bilhetes e deita os pedaços para
o chão, perante os risos aprovadores dos
camaradas. Uma frase circula de boca em
boca, como se, ao repeti-la, os homens
ganhassem coragem para desobedecer: “Não
vamos atacar.” O comandante não aparece,
ninguém ataca. Numa trincheira alagada,
onde vários soldados morreram, engolidos
pela lama que os suga como areias
movediças, os homens da esquadra de
Barthas não conseguem avançar mais.
Estupefactos, ouvem risos, cantorias.
Percebem que se encontram diante do abrigo
do capitão, um lugar bem aquecido, bem
iluminado, onde os oÆciais da companhia
riem, cantam alegremente. Um destes vem à
porta e diz-lhes, jocoso: “Não conseguem
passar? Passem por cima!” E aponta para o
arame farpado no talude da trincheira. Vozes
iradas soltam: “Canalhas! Crápulas!” Há
quem ameace atirar umas quantas granadas
para dentro do abrigo. Lá dentro, os oÆciais
calam-se, temerosos. Numa outra ocasião,
obrigados a regressar à primeira linha depois
de um descanso demasiado fugaz, os
soldados, em sinal de protesto, atravessam a
aldeia e desÆlam diante da casa dos oÆciais
do batalhão a cantar A Internacional.
Dois votos contra um
Entre os documentos do processo, conta-se
a folha de registo das deliberações do
conselho de guerra. No Ænal da audiência,
toda a gente saiu da sala. Ficaram somente
os três juízes: um tenente-coronel, um
subtenente e um ajudante. Não sei ao certo
onde se realizou o julgamento. Li algures
que foi na escola primária da aldeia. É
provável, foi esse o lugar escolhido em
muitos casos análogos. Eis outra ironia, um
crime destes cometido diante de um quadro
de ardósia onde se conjugaram verbos e se
Não sei, porque o
relatório da
execução não o
especifica, se os
postes eram curtos,
se, antes de os
matarem, obrigaram
aqueles homens
a agachar-se como
animais. O texto
refere apenas, na
linguagem seca
e previsível dos
burocratas, que
“todos eles
morreram com
muita valentia”.
Quererá dizer que
não choraram?
fez a prova dos nove, diante das Ælas de
carteiras onde habitualmente se sentavam
as crianças, os futuros cidadãos da
República. Na sala deserta, o
tenente-coronel pronunciou em voz alta a
pergunta referente ao primeiro réu da lista,
Floch: “O cabo Floch é culpado de
abandono do posto em presença do
inimigo?” Por ordem hierárquica
ascendente, os três juízes pronunciaram-se.
O último foi o próprio tenente-coronel. Do
lado direito da folha há uma tabela com
duas colunas, “Sim” e “Não”. Três traços
verticais inscritos com mão esmerada na
coluna do “Sim” condenaram Floch por
unanimidade. Cumpriu-se o mesmo ritual
para os outros 23 homens. Pettelet e
Quinault não foram condenados por
unanimidade. À frente da pergunta
referente a cada um deles há dois traços na
coluna do “Sim” e um traço na coluna do
“Não”. Cinco outros homens salvaram-se
por uma unha negra: um traço na coluna do
“Sim” e dois traços na coluna do “Não”. A
folha não tem rasuras. A caligraÆa é bonita,
cheia de arabescos. Os traços verticais na
tabela, ligeiramente inclinados para a
direita, parecem aqueles traços nos
desenhos das crianças, debaixo de uma
nuvem, para mostrar que chove.
Passa um carro na estrada a cuspir bolas
de algodão pelo tubo de escape. O faisão,
que eu julgava já bem longe daqui, irrompe
do meio das plantas, assustado, e voa para
Público • Domingo, 10 de Março de 2019 • 23
longe num refulgir metálico, como um
ruído de ventoinha antiga.
Em Uma Cerveja no Inferno, sempre pela
mão de Cesariny, o jovem Rimbaud
escreveu: “A quem devotar-me? Que
animal é preciso adorar? Que imagem
santa atacam? Que corações terei de
esmagar? Que mentira devo defender?
Através de que sangue tenho de passar?”
Nenhum dos três juízes do tribunal
formulou estas perguntas. Estas, sim,
mereciam resposta. Bastava terem-nas
feito para hesitarem um segundo. Bastava
que tivessem lido Rimbaud.
Para seis dos 18 absolvidos, um terço, a
absolvição não passou de um adiamento da
pena capital. Morreram na guerra. Três
deles, Gilbert Guignatier, Jean Gardy e Pierre
Reverzy, morreram em Verdun, no prazo de
menos de três meses, entre Março e Junho
de 1916. Tanto na certidão de óbito de
Guignatier como na de Reverzy consta a
menção “desaparecido em combate”. Isto
queria normalmente dizer que o cadáver
Æcara perdido na terra-de-ninguém, numa
zona inacessível do campo de batalha. Ou
então que o cadáver Æcara tão esfacelado
por um obus que nada havia para sepultar,
para meter num caixão. Última ironia:
Gardy e Reverzy foram dois dos que, a 3 de
Dezembro de 1914, se salvaram por dois
votos contra um.
O nosso silêncio
Subo o carreiro até à cave, entro, sento-me
no banco tosco, diante da Alexandra,
digo-lhe, prosseguindo a nossa conversa,
como se esta não tivesse sido interrompida
durante três quartos de hora:
— Acho muito bem que os alunos das
escolas visitem este lugar, que descubram a
história destes homens. Mas é preciso ir
mais longe.
— Já sei o que vais dizer — acode ela.
— Ah, sim?
— Vais dizer que é fácil simpatizarmos
com os seis de Vingré.
— Nem mais. Esta infâmia é gritante,
abala-nos até ao mais fundo do nosso ser,
mas será que nos interpela
verdadeiramente? Gostava que os alunos
visitassem a cave onde passou a última
noite um dos homens que, por não
aguentarem mais, injectaram petróleo num
braço ou deram um tiro na palma da mão e
que foram fuzilados por isso. Com esses,
sim, é difícil simpatizarmos. Quem lhes
chama mártires? Quem lhes chama heróis?
Ela levanta-se, Æca de pé sob a abóbada
de berço.
— Não sei o que te diga. Não tenho
respostas prontas. Preciso de pensar. Mas
agora — diz-me — chegou o momento do
silêncio. Estes seis homens não pediram
nada a ninguém. Não pediram para passar à
história. Não pediram para iluminar
recantos sombrios. Não pediram para servir
de bandeira nem de tema para visitas
guiadas. Merecem o nosso respeito.
Merecem, acima de tudo, o nosso silêncio.
Estende-me a mão, a Alexandra.
Agarro-lha, ponho-me também de pé. Em
silêncio, ainda de mãos dadas, subimos os
sete degraus de pedra da cave e saímos para
a luz do Ænal da tarde, ao encontro das
nossas Ælhas. À nossa frente, sem escolta,
sem vendas, sem cordas para os amarrar,
caminham, agora livres, os seis de Vingré.
Escritor
24 • Público • Domingo, 10 de Março de 2019
Media&Tecnologia
Tecnologia
Emily is Away <3,
uma história
num Facebook
de outros tempos
João Pedro Pereira
Estamos em 2008. O Facebook está
ainda na idade da inocência e é hora
de deixar o serviço de mensagens
da AOL para falar com os amigos,
trocar links e fazer pokes na nova
rede social.
É assim que começa Emily is Away
<3, um videojogo ainda em desenvol-
vimento pela mão do criador indepen-
dente Kyle Seeley, e que será o tercei-
ro de uma série de narrativas digitais
em que o jogador escolhe o seu rumo
na história através de diálogos online
com as outras personagens.
Parte da nostalgia perder-se-á no
público em Portugal. O AOL era um
serviço muito americano. Em Portu-
gal, nos anos 1990 e início dos anos
2000, o mIRC era a ferramenta de
eleição de adolescentes para conver-
sas online. Já o Facebook, em 2008,
era por cá uma relativa novidade (“O
Facebook é que está a dar, o MySpa-
ce já era”, escrevia a jornalista do
PÚBLICO Isabel Coutinho, em Março
daquele ano).
Em Emily is Away <3, o Facebook
chama-se Facenook, o YouTube é o
YouToob e as funcionalidades pro-
metidas ao jogador parecem ser mui-
to semelhantes ao Facebook daque-
le tempo, incluindo um mural em
que tudo acontecia por ordem cro-
nológica, em vez de ser meticulosa-
mente ordenado por algoritmos.
De acordo com Seeley, a diversi-
dade de funcionalidades do Face-
book permitirá uma jogabilidade
mais complexa do que a dos títulos
anteriores. O jogador poderá enviar
links ou fazer posts, em vez de apenas
seleccionar linhas de diálogo. Na sua
análise ao original Emily is Away —
lançado em 2015 e que tem como
pano de fundo uma relação de ami-
zade à distância que cobre os anos
de liceu e faculdade do protagonista
— o crítico de videojogos do PÚBLI-
CO, Pedro Martins, notava que os
diálogos Ænais encurralavam o joga-
dor, não lhe dando grandes hipóteses
de escolha.
Ao site The Verge, Seeley reconhe-
ceu que a nostalgia é boa parte da
motivação: “Não sei por que adoro
explorar as antigas redes sociais.
Acho que parte da razão é encapsu-
lá-las e mostrar a experiência a gera-
ções diferentes que não eram ado-
lescentes na altura. E acho que outra
parte é só gostar de fazer versões em
jogos pixelados das minhas próprias
memórias de criança”.
Emily remete não apenas para um
tempo em que as vidas de quem o
joga eram possivelmente mais sim-
ples, como para uma época em que
a nossa relação com a tecnologia era
muito menos complicada.
No caso desta terceira obra, há
uma crítica ao rumo do Facebook:
“Sinto que o Facebook é uma sombra
do que era”, aÆrmou Seeley.
O jogo surge precisamente numa
altura em que Mark Zuckerberg deci-
diu redeÆnir o rumo do Facebook.
Nesta semana, anunciou que o futuro
da rede social passa por um foco na
privacidade e por se tornar numa pla-
taforma de mensagens, permitindo a
utilizadores comunicarem entre si,
quer estejam no Facebook ou no Mes-
senger, Instagram ou WhatsApp.
Emily is Away <3 não tem ainda data
de lançamento. Por ora, é possível ver
uma curta apresentação em vídeo. E
é quase certo que o som Ænal desper-
tará recordações em muitos.
jppereira@publico.pt
DR
Televisão
Como se diz
food porn
em chinês?
Jorge Mourinha
Não há dúvidas de que o food porn
se tornou num dos mais apetitosos
(passe o trocadilho) formatos da
Uma curiosa televisão não linear, sobretudo des-
série chinesa de que a existência de canais ex-
no Netflix clusivamente dedicados à culinária
mostra sabores multiplicaram a produção, divul-
capazes de gação e exibição de programas
surpreender o onde já não se vende apenas uma
mais ousado receita, mas sim uma experiência.
palato E não é de surpreender que o
ocidental NetÇix queira ganhar posição proe-
minente no género: aÆnal, com a
série de monograÆas sobre chefs
de alta-cozinha Chef’s Table, já tem
o paradigma do luxo do género
(quatro excelentes novos episó-
dios, a despropósito, acabam de se
juntar aos 30 já existentes). Pelo
meio de uma oferta crescente que
inclui óptimas séries como Sal,
Gordura, Ácido, Calor, a “experiên-
cia” mais radical do canal acaba de
Emily remete entrar no “menu”: A Origem dos
Sabores, cujo título relativamente
para uma pacíÆco não explica bem o que se
segue.
época em que a Isto porque A Origem dos Sabores
abre todo um novo itinerário ao
nossa relação food porn. A série é chinesa e foi
realizada por Chen Xiaoqing para
com a o serviço online do grupo multimé-
dia Tencent (a origem na rede jus-
tecnologia era tiÆca a curta duração de cada um
dos 20 episódios, que ronda os 12
muito menos minutos) e dedicada à cozinha da
região de Chaoshan, no Sudeste da
complicada China. Ingredientes tão banais
como azeitonas, laranjas ou mexi-
lhões, que existem aqui em varie-
DR
dades locais, ganham toda uma
outra dimensão perante a salmou-
ra, fermentação, marinada ou co-
zedura que lhes são aplicadas (e
nos quais um paladar ocidental ra-
ramente teria pensado).
Apesar do evidente olho na diás-
pora global chinesa (e na futura
relação com um mercado que pode
revelar-se bastante lucrativo), A
Origem dos Sabores abre sobretudo
a porta dos espectadores ociden-
tais a uma série de experiências
culinárias muito especíÆcas e loca-
O jogo lizadas, com uma qualidade visual
recupera a que nada Æca a dever a programas
ordenação ocidentais. Mesmo que numa ver-
cronológica são muito idiossincraticamente
do mural do chinesa, visível até nas algo pecu-
Facebook liares traduções…
 Público • Domingo,
Doming 10 de Março de 2019 • 25

Semana de lazer
Po
Por Sílvia Pereira
lazer@publico.pt

Comédia LISBOA ACCinema São Jorge

Dias 15 e 16 de Março, às 22h
De bom humor (britânico) (sábado, também às 19h).
Mestre britânico da comédia em one-liners e especialista no humor desconcertante, cirúrgico e deadpan, Jimmy Bilhetes a 37,55€
Carr é uma referência a nível mundial. Quando foi anunciada a sua estreia por cá, os bilhetes esgotaram em
m menos BRAGA T Theatro Circo
de um dia. Mais sessões foram acrescentadas à passagem por Portugal de The Best of Ultimate Gold Greatesttest Hits Dia 17 de Março, às 21h30.
World Tour – que, se o nome deixar dúvidas, é um compêndio das melhores piadas, recolhidas dos últimoss 15 anos, Bilhetes de
d 30€ a 40€
trabalhadas e misturadas com novo material. Além de vir fazer humor, Carr vem falar dele. Antes do primeiro
iro PORTO Casa da Música
espectáculo, conversa com Ricardo Araújo Pereira (dia 15, às 19h; bilhetes de 30€ a 35€). O ponto de partida
ida Dia 18 de
d Março, às 21h30.
é The Naked Jape, um tratado de humor escrito por Carr e Lucy Greeves que esmiúça centenas de piadas. Bilhetes a 37,55€
Bilhe

Arte

BoCA aberta
a desafios
Marina Abramovic recupera nas Carpintarias de São Lázaro Spirit Música/Dança continentes. Empunham guitarra vez menos colada à imagem e aos
House a instalação que montou num matadouro das Caldas da Por um requiem eléctrica, tuba, mbira, acordeão trejeitos de fadista, embora sem
(este tocado pelo português João nunca se afastar do género, e
Rainha há 22 anos. Angélica Liddell leva ao Mosteiro de Tibães a mestiço Barradas) e outros instrumentos. cada vez mais apostada no tom
primeira visão de Lo frío y lo cruel. Pedro Barateiro faz A Viagem
Depois de nos terem trazido Bach Cantam em duetos e trios. E ligeiro e pop em que já tinha
Invertida a minas de lítio no D. Maria II. Yolanda Norton põe a
cantado por crianças surdas e deixam transparecer as suas raízes aventurado no anterior Mundo.
igreja lisboeta de St. George a “rezar” pelo empoderamento das Mahler com polifonia africana e e influências, do jazz à ópera, LISBOA Coliseu dos Recreios
mulheres negras com Beyoncé Mass. William Forsythe mostra sons de animais, o coreógrafo passando por rock e ritmos Dia 14 de Março, às 21h30.
Alignigung 2 em três museus. O Coro Gulbenkian vai ao Lux belga Alain Platel e a companhia africanos. Bilhetes de 20€ a 60€. PORTO
cantar Stockhausen. Cabe tudo isto – e muito mais – na segunda Les Ballets C de la B regressam LISBOA Culturgest Coliseu. De 17 a 19 de Março, às
BoCA – Biennial of Contemporary Arts. Com John Romão como com outra abordagem original à De 14 a 16 de Março. Quinta e 22h. Bilhetes de 18,60€ a 46,50€
director artístico, reinveste nas artes performativas e visuais, obra de um compositor clássico: o sexta, às 21h; sábado, às 19h.
insiste na diluição das fronteiras entre disciplinas e desaÆa Requiem de Mozart. A célebre Bilhetes a 18€ Teatro
artistas a saírem da sua zona de conforto. São mais de 50 a ocupar missa fúnebre transforma-se, FITA no Alentejo
37 espaços de Lisboa, Porto e, este ano, também Braga, ao longo pelas mentes de Platel e do Música
de mês e meio, com direito a 22 estreias mundiais e 15 nacionais. músico Fabrizio Cassol, em Mais coliseus para Nove municípios alentejanos,
Requiem para L., em que a uma extensão a Lisboa. Peças
um
orquestra é substituída por 14
Mariza oriundas de dez países e 11 dias
or
músicos de Quase um ano depois de ter para as representar. É a quinta
pa
vários esgotado os coliseus, Mariza edição do FITA – Festival
ed
regressa a estes palcos para mais Internacional de Teatro do
In
uma dose de Mariza. O disco, Alentejo. A anfitriã e organizadora
Al
lançado nessa altura, é o sétimo Lendias d’Encantar apresenta-se
Le
da sua carreira e o primeiro com com Vidas Clandestinas, A Ilha do
co
uma canção com letra sua, Desamanhã (co-produção com a
De
Oração. Traz uma cantora cada Companhia Certa do Varazim
Co
Teatro) e Kangalutas (com a Folha
Te
de Medronho e o Grupo do Teatro
do Oprimido da Guiné-Bissau).
Aos palcos vão também Alma de
Ao
Boleros, da Sapo de Otro Pozo
B
((Argentina); Tierra, da Punto Azul
(Cuba); La Super Familia, de La
Fulana Teatro (Chile); Pareja
Abierta, do Teatro Memorias
A
(Honduras); Medea, da Arte
Boricua (Porto Rico); EN, da
B
Companhia de Nacional de Danza
Co
Contemporánea (República
Co
Dominicana); Simone, Mujer
Do
Partida, da Mado Y Trillo (Uruguai);
Pa
e Hominus Brasilis, do Teatro
Manual, Aqueles Dois, da Luna
M
Lunera, e Rosa Choque, d’Os
Lu
Conectores (Brasil).
Co
A
ALJUSTREL, ALMODÔVAR,
BE
BEJA, CAMPO MAIOR, ELVAS,
LISBOA,
SBOA, PORTO e G
GRÂNDOLA, LISBOA,
BRAGA
RAGA Vários locais M
MÉRTOLA, PONTE DE SOR,
De
e 15 de Março a 30 de SA
SANTIAGO DO CACÉM
Abril.
bril. Programa completo Vá
Vários locais. De 14 a 24 de
em
m www.bocabienal.org. M
Março. Programa completo em
Grátis
átis a 12€ (excepto w
www.lendiasdencantar.com/fita-
workshops,
orkshops, de 20€ a 150€) 20
2019. Grátis a 3€
26 • Público • Domingo, 10 de Março de 2019
Dia de Äcar
CINEMA
xXx: O Regresso de Xander Cage
SIC, 17h45
Xander XXX Cage (Vin Diesel) é
conhecido pela sua perícia em
desportos radicais e pela forma
como desaÆa a morte. Convencido
de que ele pode ser bem-sucedido
onde vários espiões de elite se
revelaram inaptos, Gibbons
(Samuel L. Jackson), um agente da
NSA, volta a recrutar os seus
serviços. Assim, Xander Cage
vê-se novamente a ajudar o
Governo norte-americano. Desta
vez ele e os companheiros são
incumbidos de uma missão
arriscada: recuperar um
dispositivo que controla todos os
satélites militares do mundo, que
agora se encontra nas mãos de um
grupo criminoso. De D.J. Caruso.
Operação Entebbe
TVC1, 21h30
No dia 27 de Junho de 1976, um
avião da Air France, que fazia a
rota Telavive-Paris, foi desviado
por membros da Frente Popular
para a Libertação da Palestina e
das Células Revolucionárias da
Alemanha e forçado a aterrar no
aeroporto de Entebbe, no
Uganda. Os terroristas
seleccionaram, de entre as 258
pessoas a bordo, os indivíduos
israelitas e judeus, e libertaram
todos os outros. Em troca da vida
dos reféns, era exigida a
libertação de terroristas detidos
em prisões localizadas em França,
Alemanha, Suíça, Quénia e Israel.
Caso as suas reivindicações não
fossem atendidas, ameaçavam
fazer explodir o avião com todos
os prisioneiros dentro. Sob
pressão, Israel lançou um raide de
comandos, numa operação que
Æcou na história como a missão de
resgate mais complexa e perfeita
de sempre. Um thriller de acção,
realizado pelo brasileiro José
Padilha, que conta a história da
mítica Operação Entebbe.
Jaime
RTP1, 23h37
Jaime tem treze anos, trabalha, e
acredita que o dinheiro lhe
poderá devolver a felicidade
perdida. Ulisses e Jaime são dois
jovens adolescentes que
trabalham clandestinamente. Um
porque a família o obriga, outro
porque quer. Com ele poderá
comprar uma mota para o pai,
que assim poderá encontrar
emprego e reconciliar-se com a
mãe... Um Ælme de António Pedro
Vasconcelos que escolheu um
vasto elenco de actores liderado
por Nicolau Breyner, Saúl Fonseca
e Zita Duarte.
Televisão
lazer@publico.pt
RTP 1
6.07 Todas as Palavras 6.30 Espaço Zig
Zag 8.00 Bom Dia Portugal Fim de
Semana 10.30 Eucaristia Dominical
11.32 Paraíso Verde: Laos - Ao Longo do
Mekong 12.13 As Receitas Lá de Casa
13.00 Jornal da Tarde 14.10 Faz Faísca
15.03 A3.30 15.58 Futsal: Pinheirense x
Benfica - Liga Sport Zone 2018/2019
17.35 Cá Por Casa com Herman José -
Especial Nelo e Idália 17.59 O Segredo
dos Seus Olhos 19.59 Telejornal 21.00
Joker 21.50 Famílias Frente a Frente -
Desafio na Cozinha 23.37 Jaime 1.35
Girls 2.34 Ciclismo: 77.ª Edição
Paris-Nice - Resumos 3.04 Cá por Casa
com Herman José 4.13 Faz Faísca
RTP 2
7.00 Caminhos 7.27 70x7 7.55 Espaço
Zig Zag 12.35 Ciclismo: 77.ª Edição
Paris-Nice 14.10 Vamos à Descoberta
14.35 Degrassi: A Turma Seguinte
15.05 Desporto 2 15.58 Basquetebol:
Oliveirense x V. Guimarães 18.02 Wru?
18.11 Voz do Cidadão 18.31 O
Comissário Montalbano 20.17 De
Lisboa a Helsínquia 20.36 Uma Noite
21.01 Medicinas do Mundo 21.30
Jornal 2 22.13 A Coleção 23.09 Anne
Morgan, uma Americana na Grande
Guerra 0.03 Sons de Nova Iorque: Luis
Perdomo & Mimi Jones 0.36 De Mulher
Para Mulher no Festival de Jazz de Nice
1.52 Olhar o Mundo 2.34 Cinemax 3.37
O Povo Que Ainda Canta
SIC
6.00 Os Malucos do Riso 6.50 Tobots
7.15 Lego Nexo Knights 7.40 Os
Guardiões da Galáxia 8.10 Gosto Disto
9.05 Olhó Baião! 12.15 Vida Selvagem:
Battle of the Swamp Dragons 13.00
Primeiro Jornal 14.20 Show 15.00 007
Spectre 17.45 xXx: O Regresso de
Xander Cage 19.57 Jornal da Noite
21.35 Quem Quer Namorar com o
Agricultor? 23.20 Levanta-te e Ri -
Leiria 2.00 Vamos Jogar!
TVI
6.15 Os Batanetes 6.45 Campeões e
Detectives 8.18 Detective Maravilhas
9.20 O Bando dos Quatro 9.59
Querido, Mudei a Casa! 11.12 Missa -
Lisboa 12.28 Selfie 13.00 Jornal da
Uma 14.00 Somos Portugal 19.57
Jornal das 8 21.55 Quem quer casar
com o meu filho? 23.32 First Dates, o
Os mais vistos da TV
Sexta, 8 Março
Valor da Vida II
% Aud. Share
TVI 10,4 23,3
A Teia TVI 9,3 26,8
Telejornal RTP1 9,2 21,1
O Preço Certo RTP1 9,0 23,9
Jornal das 8 TVI 8,8 19,8
FONTE: CAEM
primeiro encontro 0.26 Castle 2.21
Amanhecer 4.29 TV Shop
TVC1
10.30 American Animals - O Assalto
12.30 Um Ritmo Perfeito 3 14.05 Sete
Irmãs 16.10 Uma Viagem no Tempo
18.05 Rampage - Fora de Controlo
19.55 Um Lugar Silencioso 21.30
Operação Entebbe 23.20 Wind River
1.10 A Festa 2.25 O Rebocador 2.50 Os
Crimes de Limehouse
FOX MOVIES
10.06 O Ataque dos 7 Magníficos 11.42
Vício de Matar 13.20 Invasores 15.06
Duelo ao Pôr do Sol 17.31 Balada do
Deserto 19.27 À Sombra da Forca 21.15
O Mundo do Oeste 22.37 O Solitário do
Rio Grande 0.36 Deus Perdoa... Eu
Não! 2.23 Django Não Espera... Mata
3.47 Django Mata
CANAL HOLLYWOOD
10.25 A Origem dos Guardiões (VP)
12.05 Aviões - Equipa de Resgate (VP)
13.30 Um Segredo do Passado 15.25
Dia da Independência 17.55 Mil e uma
Maneiras de Bater as Botas 19.55
Colateral 22.00 Rei Artur 0.10 O
Lobisomem 2.00 No Labirinto dos
Ursos 3.35 Foxcatcher
AXN
13.36 The Rookie 14.26 A Pantera
Cor-de-Rosa (2006) 16.06 A Pantera
Cor-de-Rosa 2 17.45 O Segurança do
Shopping 19.25 The Good Doctor
20.15 The Good Doctor 21.05 The
Good Doctor 21.55 Golpe de Amor
23.40 Uma Questão de Nervos 1.30 A
Verdade Escondida 3.43 Hansel &
Gretel: Caçadores de Bruxas
AXN BLACK
13.06 Punisher - Zona de Guerra 14.41
A Jóia do Nilo 16.25 Corpo de Delito
18.03 Profundo Azul 2 - O Recife 19.30
Má Fé 21.14 Capote 23.04 Caso 39
0.52 Os Últimos Cavaleiros 2.40 Bad
Boys 2 4.59 iZombie
AXN WHITE
14.52 Infiel 17.04 Isto Só a Mim! 18.35
In Memoriam 20.21 Young Sheldon
22.00 Em Solitário 23.49 A Guerra dos
RTP1 12,6%
% DESPORTO
RTP2 1,3
SIC 19,2
TVI
17,5
Cabo
36,6
Botões (2011) 1.37 Se Eu Ficar 3.19
Dinheiro Vivo 4.58 Família de
Acolhimento
FOX
13.41 Snitch - Infiltrado 15.48 Mundo
Jurássico 18.18 O Homem do Tai Chi
20.17 Red 2 - Ainda Mais Perigosos
22.26 Contrabando 0.31 6 Balas 2.30
The Walking Dead 3.20 Caçada Mortal
4.54 Sob Suspeita
FOX LIFE
13.26 The Bad Twin 15.13 Presa No
Paraíso 16.53 Favores Arriscados 18.33
One Chance - O Sonho de uma Vida
20.32 Casados de Fresco 22.20
Descarrilada 0.38 Fascínio Mortal 2: O
Regresso 2.12 Ossos
DISNEY
15.23 K.C. Agente Secreta 16.12 Mickey
Mouse - Edição Especial 16.59 Mickey
Mouse 17.04 Mickey Mouse - Edição
Especial 17.27 Acampamento Kikiwaka
18.14 Bizaardvark 19.00 A Irmã do Meio
21.22 K.C. Agente Secreta
DISCOVERY
17.15 Chapa e Pintura 19.05 O Segredo
das Coisas 21.00 A Febre do Ouro
22.00 A Febre do Ouro: Austrália
23.50 A Febre do Ouro 0.40 A Febre
do Ouro: Austrália 2.15 Na Rota do
Ouro Com Parker Schnabel 3.00 Já
Estavas Avisado! 4.30 Negócio
Fechado 5
HISTÓRIA
17.03 O Preço da História 20.11 A
Maldição de Oak Island 0.19 Criaturas
Míticas 1.54 Templários e O Santo
Graal 2.37 Templários e O Santo Graal
3.22 The Clinton Affair 5.34 Trump: O
Caminho Para a Casa Branca
ODISSEIA
17.31 Rivais do Recife 18.24 Assim Se
Formou a América do Norte 19.18 Top
10 Clima Extremo 20.02 Aviões SOS
Viral 20.48 Power 22.31 Airbus 350: a
Estrela dos Céus 23.14 Slutever 23.59
Resgate na Praia 0.50 Airbus 350: a
Estrela dos Céus 1.33 Slutever 2.18
Resgate na Praia 3.05 Power 4.48 Jóias
da Arte 5.42 Aviões SOS Viral
Ciclismo: 77.ª Edição Paris-Nice
RTP2, 12h35
Em directo, a primeira etapa da
77.ª edição da Paris-Nice,
celebrizada como a Corrida do
Sol. A prova inserida no circuito
mundial da União Ciclista
Internacional, uma das mais
importantes do mundo, decorre
até dia 17, com transmissões ao
longo do dia na RTP2 e resumos
na RTP1, de madrugada.
Futsal: Pinheirense x Benfica
RTP1, 15h58
Directo. Jogo da 21.ª jornada da
Liga Sport Zone, com o
Pinheirense a receber o BenÆca
no Pavilhão Multiusos Baião.
Relato de Hélder Marques Sousa e
comentários de Miguel Mota.
Basquetebol: Oliveirense
x V. Guimarães
RTP2, 15h58
Directo. À 21.ª jornada da Liga
Portuguesa de Basquetebol
Placard, o Oliveirense, em
primeiro na tabela (41 pontos,
mais um que o segundo
classiÆcado), recebe os
vimaranenses que não têm feito
grande carreira esta temporada:
estão em nono lugar, com 29
pontos.
DOCUMENTÁRIO
Anne Morgan, uma Americana
na Grande Guerra
RTP2, 23h09
Filha do abastado banqueiro John
Pierpont Morgan, Anne Morgan
esteve, logo após a Primeira
Grande Guerra, na vanguarda do
feminismo e das acções
humanitárias. Com a ajuda de
cerca de 350 mulheres
norte-americanas, desejosas de
emancipação, fundou o CARD -
Comité Americano para as
Regiões Devastadas e ajudou a
reconstruir a devastada Picardia,
França.
INFANTIL
Aviões - Equipa de Resgate (V.P.)
Hollywood, 12h05
De simples avião fumigador, Dusty
passou a corredor fora de série.
Mas tudo muda quando sofre uma
avaria. Consciente do Æm da sua
carreira, regressa à terra que o viu
nascer para poder acabar os seus
dias. Porém, é incitado a usar os
seus conhecimentos de voo para
treinar a equipa de combate aos
incêndios na Base Aérea de Pico
Pistão.

CINEMA
Lisboa
Cinema City Alvalade
Av. de Roma, nº 100. T. 218413040
Astérix: O segredo da Poção Mágica M6.
11h30 (V.Port./2D); Correio de Droga M14.
17h15; Green Book - Um Guia Para a Vida
M12. 15h10, 21h40; À Porta da Eternidade
M12. 19h30 ; A Favorita M16. 15h15; Vice
M14. 21h45; Como Treinares o Teu Dragão:
O Mundo Secreto M6. 11h10, 13h (V.P./2D); O
Filme Lego 2 M6. 11h, 17h35 (V.P./2D); Bucha
e Estica M12. 13h25, 19h50 Capitão Marvel
M12. 13h25, 16h, 18h35, 21h30; Snu M12.
13h15, 15h20, 17h50, 19h45, 21h50
Cinema Ideal
Rua do Loreto, 15/17. T. 210998295
Roma M14. 18h45; As Herdeiras M12. 17h;
As Cinzas Brancas Mais Puras M14. 14h30,
21h15
CinemaCity Campo Pequeno
Centro de Lazer. T. 217981420
Assim Nasce Uma Estrela M14. 00h10;
Bohemian Rhapsody M12. 18h30; Ralph vs
Internet M6. 11h20 (V.Port./2D); Os Irmãos
Sisters M14. 00h20; Correio de Droga M14.
21h50, 00h20; Green Book - Um Guia Para a
Vida M12. 21h40; Snow: A Pedra dos
Desejos M6. 11h15 (V.P./2D); A Favorita M16.
13h10, 19h30, 21h20; Alita: Anjo de
Combate M12. 19h10 Vice M14. 16h, 21h45
; Como Treinares o Teu Dragão: O Mundo
Secreto M6. 11h15, 13h50, 15h25, 16h10,
17h40 (V.P/2D) 23h55 (V.O./2D) Se Esta Rua
Falasse M14. 13h25; O Prodígio M16. 11h30,
20h, 00h30; O Filme Lego 2 M6. 11h25,
13h15, 15h30, 17h45 (V.Port./2D); Bucha e
Estica M12. 13h35, 19h50; Capitão Marvel
M12. 11h20, 13h55, 15h35, 16h30, 18h20,
19h05, 21h10, 21h50, 23h50; Snu M12.
13h40, 15h40, 17h45, 21h55, 24h; Uns Pais
do Pior M12. 13h30, 15h30, 17h35, 19h55,
22h, 00h25; Mia e o Leão Branco M6. 11h25
(V.Port./2D)
Cinemas Nos Alvaláxia
Estádio José Alvalade. T. 16996
Paddington 2 M6. 11h20 (V.P./2D); Portugal
Não Está à Venda M12. 19h20;
Homem-Aranha: No Universo Aranha M6.
10h40, 13h20, 16h, 18h40 (V.P./2D);
Backtrace - Rasto de Violência M14. 13h35,
15h50, 18h05, 20h30; Green Book - Um
Guia Para a Vida M12. 13h30, 17h, 20h35; A
Possessão de Hannah Grace M16. 14h10,
16h30, 22h; Vingança Perfeita M16. 13h15,
16h, 18h40, 21h25; Alita: Anjo de Combate
M12. 13h10, 15h55, 18h40, 21h30; Feliz Dia
Para Morrer 2 M14. 14h15, 16h40, 21h55;
Vice M14. 14h20, 17h20, 20h40; Como
Treinares o Teu Dragão: O Mundo Secreto
M6. 10h50, 13h25, 16h15, 19h (V.Port./2D); O
Prodígio M16. 13h55, 16h20, 18h45, 21h10; O
Filme Lego 2 M6. 11h10, 13h40, 16h25, 19h,
21h30 (V.Port./2D)?; Bucha e Estica M12.
21h50; Capitão Marvel M12. 11h, 13h10, 16h,
18h50, 21h40; Uns Pais do Pior M12. 13h50,
16h10, 18h30, 21h30; Imagens
Proibidas 19h10
Cinemas Nos Amoreiras
Av. Eng. Duarte Pacheco. T. 16996
As Boas Intenções 21h50, 00h15; Correio
de Droga M14. 13h30, 16h10, 21h30, 00h20;
Green Book - Um Guia Para a Vida M12.
12h50, 15h40, 18h30, 21h20, 00h10; A
Favorita M16. 15h10, 18h, 20h50, 23h40;
Vice M14. 12h40, 15h30, 21h10, 00h05;
Como Treinares o Teu Dragão: O Mundo
Secreto M6. 13h10, 15h50, 18h20 (V.P./2D);
Ervas Daninhas M14. 18h40; Bucha e Estica
M12. 19h; Capitão Marvel M12. 12h30,
15h20, 18h10, 21h, 23h50; Snu M12. 10h30,
13h40, 16h, 18h50, 21h40, 24h; Imagens
Proibidas 13h
Cinemas Nos Colombo
Av. Lusíada. T. 16996
A Possessão de Hannah Grace M16. 20h50,
23h30; Vingança Perfeita M16. 21h20,
00h05; Alita: Anjo de Combate M12. 12h50,
15h35, 18h15, 21h05, 23h50; Vice M14.
12h30, 15h40, 21h, 00h10; Como Treinares
o Teu Dragão: O Mundo Secreto M6. 11h,
13h25, 15h50, 18h25 (V.P./2D); O Prodígio
M16. 13h10, 15h20, 17h30, 19h40, 21h50,
00h15; O Filme Lego 2 M6. 11h, 13h40,
16h10, 18h45 (V.Port./2D); Bucha e Estica
M12. 18h30; Capitão Marvel M12. 12h40,
15h30, 18h20, 21h10, 24h (2D) 13h20, 16h,
18h50, 21h40, 00h30 (IMAX 3D); Snu M12.
13h50, 16h20, 18h40, 21h30, 23h40; Uns
Pais do Pior M12. 13h, 15h10, 17h25, 19h45,
22h, 00h20; Uns Pais do Pior M12. 13h,
15h10, 17h25, 19h45, 22h, 00h20
Cinemas Nos Vasco da Gama
Parque das Nações. T. 16996
O Mistério da Ilha Flannan M16. 21h50,
00h10; Green Book - Um Guia Para a Vida
M12. 21h, 23h55; Alita: Anjo de Combate
M12. 13h50, 16h20, 18h40, 21h20, 23h40;
Vice M14. 18h30; Como Treinares o Teu
Dragão: O Mundo Secreto M6. 10h45,
13h10, 15h40, 18h20 (V.Port./2D); O
Prodígio M16. 13h50, 16h20, 21h20, 23h40;
O Filme Lego 2 M6. 11h, 13h30, 16h10, 18h50
(V.Port./2D); Capitão Marvel M12. 13h,
15h50, 21h30, 00h20 (2D) 18h40 (3D);
Snu M12. 13h40, 16h40, 19h, 21h40, 23h50
Medeia Monumental
Av. Praia da Vitória, 72. T. 213142223
Roma M14. 15h; Chuva É Cantoria Na Aldeia
Dos Mortos 18h; Arena + Rafa + Altas
Cidades de Ossadas 21h
Nimas
Av. 5 Outubro, 42B. T. 213574362
A Portuguesa M12. 19h; John McEnroe: O
Domínio da Perfeição M12. 21h45; As
Cinzas Brancas Mais Puras M14. 14h, 16h30
UCI Cinemas - El Corte Inglés
Av. Ant. Aug. Aguiar, 31.
Assim Nasce Uma Estrela M14. 18h35,
21h20, 00h10; Bohemian Rhapsody M12.
16h05, 21h35; Maria, Rainha dos
Escoceses M14. 13h20; As Boas Intenções
14h05, 16h30, 21h40, 00h05; Os Irmãos
Sisters M14. 11h30, 18h55; Correio de
Droga M14. 11h30, 14h, 16h40, 19h15, 21h55,
00h25; Green Book - Um Guia Para a Vida
M12. 13h35, 16h15, 18h55, 21h45, 00h25; À
Porta da Eternidade M12. 11h30; A Favorita
M16. 13h30, 16h05, 18h45, 21h25, 24h;
Todos Sabem M12. 13h25, 16h15, 21h30,
00h15; Alita: Anjo de Combate M12. 18h50;
Vice M14. 13h20, 16h, 18h45, 21h40, 00h25;
Como Treinares o Teu Dragão: O Mundo
Secreto M6. 11h30, 14h10, 16h45 (V.P./2D)
19h20 (V.Orig./2D); Se Esta Rua Falasse M14.
19h05, 21h45, 00h15; Ervas Daninhas M14.
11h30, 13h50; O Filme Lego 2 M6. 11h30,
13h45, 16h10 (V.Port./2D); Bucha e Estica
M12. 21h45, 24h; Capitão Marvel M12.
13h40, 16h25, 21h50, 00h25 (2D) 19h05
(3D); Na Fronteira 19h; Snu M12. 11h30,
14h05, 16h45, 19h05, 21h30, 23h50; Uns
Pais do Pior M12. 13h55, 16h35, 19h10,
21h50, 00h25; As Cinzas Brancas Mais
Puras M14. 15h50, 18h40, 21h35, 00h25; A
Bela Adormecida - Ballet 16h
Almada
Cinemas Nos Almada Fórum
Estr. Caminho Municipal, 1011. T. 16996
Portugal Não Está à Venda M12. 19h;
Backtrace - Rasto de Violência M14. 13h45,
16h25, 21h55, 00h25; O Mistério da Ilha
Flannan M16. 14h, 16h30, 21h35, 24h;
Correio de Droga M14. 12h45, 15h35, 18h25,
21h15, 23h55; Green Book - Um Guia Para a
Vida M12. 12h20, 15h25, 18h15, 21h10,
00h05; Vingança Perfeita M16. 16h15,
21h25, 00h15; Alita: Anjo de Combate M12.
13h, 15h50, 18h30, 21h20, 00h10; Feliz Dia
Para Morrer 2 M14. 21h50, 00h20; Vice M14.
12h30, 15h30, 18h20, 21h05, 23h50; Como
Treinares o Teu Dragão: O Mundo Secreto
M6. 10h45, 13h20, 16h, 18h50 (V.P./2D); Se
Esta Rua Falasse M14. 18h55; O Prodígio
M16. 12h55, 15h15, 17h30, 19h45, 22h,
00h20; O Filme Lego 2 M6. 11h (V.P./2D); O
Filme Lego 2 M6. 12h40, 15h20, 18h (V.
P./2D); Bucha e Estica M12. 19h10; Capitão
Marvel M12. 12h50, 15h40, 18h30, 20h40,
21h30, 23h40, 00h25 (2D) 13h40, 16h20,
19h05, 21h45, 00h30 (3D 4DX); Snu M12.
13h10, 15h45, 18h10, 20h50, 23h30; Uns
Pais do Pior M12. 13h30, 16h10, 18h45,
21h40; Imagens Proibidas 13h50
Amadora
CinemaCity Alegro Alfragide
C.C. Alegro Alfragide. T. 214221030
Assim Nasce Uma Estrela M14. 15h55;
Bohemian Rhapsody M12. 18h40 ; Ralph vs
Internet M6. 17h35 (V.P./2D); Homem-
Aranha: No Universo Aranha M6. 11h25 (V.
P./2D); Astérix: O segredo da Poção
Mágica M6. 11h50 (V.P./2D) Escape Room
M14. 00h05; Backtrace - Rasto de
Violência M14. 11h30, 13h25, 20h Glass M14.
00h15; Os Irmãos Sisters M14. 00h10;
Correio de Droga M14. 21h40; Green Book -
Um Guia Para a Vida M12. 18h40, 21h35
; Snow: A Pedra dos Desejos M6. 11h35 (V.
Port./2D) A Favorita M16. 13h50, 21h20;
Vingança Perfeita M16. 23h55; Alita: Anjo
de Combate M12. 15h20, 21h55 ; Vice M14.
13h15, 21h25, 00h10; Como Treinares o Teu
Dragão: O Mundo Secreto M6. 11h15, 13h55,
15h25, 17h40, 18h30 (V.Port./2D) 21h30,
23h45 (V.Orig./2D); Se Esta Rua Falasse
M14. 13h10 ; O Filme Lego 2 M6. 11h20,
13h15, 15h30, 16h10, 17h45 (V.Port./2D)
; Bucha e Estica M12. 13h35, 20h; Capitão
Marvel M12. 11h10, 13h45, 15h35, 16h20,
18h20, 17h50, 19h, 21h10, 21h50, 23h50,
00h25; Snu M12. 11h10, 13h40, 15h40,
17h45, 19h50, 21h55, 24h; Uns Pais do
Pior M12. 13h30, 15h30, 19h55, 22h, 00h25
UCI Dolce Vita Tejo
Estrada Nacional 249/1, Venteira.
Homem-Aranha: No Universo Aranha M6.
11h30, 13h30 (V.P./2D); Backtrace - Rasto de
Violência M14. 13h55, 16h35, 19h05, 21h25;
O Mistério da Ilha Flannan M16. 21h40;
Green Book - Um Guia Para a Vida M12.
13h25, 16h10, 18h55, 21h35; A Favorita M16.
13h50, 16h10; Vingança Perfeita M16.
16h20, 21h40; Alita: Anjo de Combate M12.
13h30, 16h15, 18h50, 21h35; Vice M14.
18h55, 21h40; Como Treinares o Teu
Dragão: O Mundo Secreto M6. 11h30,
13h50, 16h25, 19h, 21h25 (V.P./2D); O
Prodígio M16. 14h20, 16h45, 19h20, 21h45;
O Filme Lego 2 M6. 11h30, 14h15, 16h45,
19h15 (V.P./2D); Capitão Marvel M12. 11h30,
13h45, 16h30, 19h10, 21h50 (2D) 19h (3D);
Snu M12. 14h05, 16h30, 19h10, 21h45 Uns
Pais do Pior M12. 13h50, 16h20, 19h, 21h40
Cascais
Cinemas Nos CascaiShopping
CascaiShopping-EN 9. T. 16996
O Quebra-Nozes e os Quatro Reinos M12.
11h (V.Port./2D); Vingança Perfeita M16.
20h50, 23h45; Alita: Anjo de Combate M12.
12h45, 15h30, 18h20, 21h20, 00h10; Vice
M14. 20h40, 23h40; Como Treinares o Teu
Dragão: O Mundo Secreto M6. 10h45,
13h10, 15h40, 18h (V.P./2D); O Prodígio M16.
13h40, 16h10, 21h30, 23h50; O Filme Lego
2 M6. 10h45, 13h20, 16h, 18h30 (V.
P./2D); Bucha e Estica M12. 18h40;
Capitão Marvel M12. 12h30, 15h20, 18h15,
21h10, 00h05 (2D) 13h30, 16h20, 19h, 21h40,
00h25 (IMAX 3D);
Snu M12. 13h, 15h50, 18h10, 21h, 23h30; Uns
Pais do Pior M12. 12h50, 15h10, 17h25,
19h40, 22h, 00h20
O Cinema da Villa - Cascais
John McEnroe:
O Domínio
da Perfeição
Público • Domingo, 10 de Março de 2019 • 27
Avenida Dom Pedro I, Lote 1/2. T. 215887311
Roma M14. 16h25; Green Book - Um Guia
Para a Vida M12. 18h50, 21h25; A Favorita
M16. 14h, 19h05, 21h30; Todos Sabem M12.
17h; Como Treinares o Teu Dragão: O
Mundo Secreto M6. 11h, 13h20, 15h50 (V.
P./2D); O Filme Lego 2 M6. 11h, 14h, 16h30
(V.Port./2D); Bucha e Estica M12. 19h20,
21h40; Capitão Marvel M12. 14h, 16h30,
19h, 21h30; Snu M12. 15h, 19h40, 21h40
Carcavelos
Atlântida-Cine
R. Dr. Manuel Arriaga. T. 214565653
Roma M14. 15h, 21h30; Green Book - Um
Guia Para a Vida M12 15h, 21h30 A
Favorita M16. 17h45 Todos Sabem M12.
17h45
Sintra
Cinema City Beloura
R. Matos Cruzadas, EN 9. T. 219247643
Bohemian Rhapsody M12. 21h35; Ralph vs
Internet M6. 11h20 (V.Port./2D); Astérix: O
segredo da Poção Mágica M6. 17h25 (V.
Port./2D); Correio de Droga M14. 19h35;
Família Instantânea M12. 15h10; Green
Book - Um Guia Para a Vida M12. 18h30,
21h25; À Porta da Eternidade M12. 11h15,
13h25; A Favorita M16. 12h50, 19h20;
Vice M14. 21h40; Como Treinares o Teu
Dragão: O Mundo Secreto M6. 11h20, 13h15,
15h30, 17h45 (V.Port./2D) 11h10, 19h30,
21h55 (V.Orig./2D); Se Esta Rua Falasse M14.
13h40; O Filme Lego 2 M6. 11h15, 15h25,
17h40 (V.Port./2D) Bucha e Estica M12.
13h30, 19h55 ; Capitão Marvel M12. 11h10,
13h35, 15h40, 16h10, 18h45, 19h10, 21h20,
21h45; Snu M12. 13h45, 15h35, 17h30, 20h,
21h50; Uns Pais do Pior M12. 13h45, 15h40,
17h35, 22h05; Mia e o Leão Branco M6.
11h30, 16h15 (V.Port./2D)
Castello Lopes - Fórum Sintra
Loja 2.21 - Alto do Forte. T. 219184352
Os Irmãos Sisters M14. 21h40; Correio de
Droga M14. 21h10; A Possessão de Hannah
Grace M16. 21h40; Alita: Anjo de Combate
M12. 13h, 15h50, 18h40, 21h30; Feliz Dia
Para Morrer 2 M14. 13h30, 16h10, 18h50,
21h50; Como Treinares o Teu Dragão: O
Mundo Secreto M6. 11h, 13h15, 15h40,
18h10 (V.Port./2D); O Prodígio M16. 13h40,
15h40, 17h40, 19h40; O Filme Lego 2 M6.
11h, 13h30, 16h, 18h30 (V.Port./2D); Capitão
Marvel M12. 12h50, 15h30, 21h20 (2D) 18h30
(3D); Uns Pais do Pior M12. 13h50, 15h50,
18h, 20h, 22h
Leiria
Cinema City Leiria
Rua Dr. Virgílio Vieira Cunha. T. 244845071
Green Book - Um Guia Para a Vida M12.
16h10; A Favorita M16. 13h50; Vingança
Perfeita M16. 21h25; Alita: Anjo de
Combate M12. 21h50; Como Treinares o
Teu Dragão: O Mundo Secreto M6. 11h20,
13h15, 15h30, 17h45, 19h40, 21h55 (V.P./2D);
O Filme Lego 2 M6. 11h35, 13h55, 15h25,
17h50, 21h55 (V.Port./2D) ; Bucha e Estica
M12. 11h25, 13h25, 20h10; Capitão Marvel
M12. 11h15, 13h10, 15h20, 16h30, 17h55,
18h50, 19h10, 21h20, 21h45; Snu M12. 13h35,
15h30, 17h35, 20h, 21h55; Uns Pais do
Pior M12. 15h45, 22h10; Uns Pais do
Pior M12. 11h30, 13h25, 17h40, 19h45
Cineplace - Leiria Shopping
CC Leiria Shopping, IC2. T. 244826516
Black Panther M12. 12h40; Assim Nasce
Uma Estrela M14. 13h30; Homem-Aranha:
No Universo Aranha M6. 12h30 (V.P./2D);
Astérix: O segredo da Poção Mágica M6.
13h30 (V.P./2D); Backtrace - Rasto de
Violência M14. 15h50, 18h; Green Book - Um
Guia Para a Vida M12. 21h45; A Favorita
M16. 18h50; Alita: Anjo de Combate M12.
16h20, 21h20; Feliz Dia Para Morrer 2 M14.
19h30; Vice M14. 19h10; Como Treinares o
Teu Dragão: O Mundo Secreto M6. 13h50,
16h10 (V.Port./2D); O Prodígio M16. 20h,
Dia de sair
22h; O Filme Lego 2 M6. 12h45, 15h, 17h15,
19h30 (V.Port./2D); Capitão Marvel M12.
13h40, 16h20, 18h30, 21h10, 21h40 (2D) 19h
(3D); Snu M12. 15h20, 17h30, 21h40; Uns
Pais do Pior M12. 15h, 17h05, 21h50
Loures
Cineplace - Loures Shopping
Quinta do Infantado, Loja A003.
Black Panther M12. 12h30; Assim Nasce
Uma Estrela M14. 19h10; Homem-Aranha:
No Universo Aranha M6. 12h40; Astérix: O
segredo da Poção Mágica M6. 13h (VP/2D)
Backtrace - Rasto de Violência M14. 19h40;
Green Book - Um Guia Para a Vida M12.
21h45; Alita: Anjo de Combate M12. 16h10,
21h20; Vice M14. 21h50; Como Treinares o
Teu Dragão: O Mundo Secreto M6. 13h10,
15h20, 17h30, 19h40 (VP/2D) O Prodígio
M16. 15h10, 17h10, 22h; O Filme Lego 2 M6.
12h45, 15h, 17h50, 19h30 (V.P./2D); Bucha e
Estica M12. 14h, 19h; Capitão Marvel M12.
13h20, 16h, 21h30 (2D) 18h50 (3D); Snu M12.
15h20, 17h30, 21h40; Uns Pais do Pior M12.
15h10, 17h20, 19h30, 21h40
Santarém
Castello Lopes - Santarém
Largo Cândido dos Reis. T. 243309340
Green Book - Um Guia Para a Vida M12.
21h10; Alita: Anjo de Combate M12. 13h,
15h45, 18h45, 21h30; Vice M14. 21h15;
Como Treinares o Teu Dragão: O Mundo
Secreto M6. 11h, 13h15, 15h40, 18h50 (V.
P./2D); Se Esta Rua Falasse M14. 21h40; O
Prodígio M16. 13h30, 16h, 18h10; O Filme
Lego 2 M6. 11h, 13h40, 16h10 (V.P./2D);
Bucha e Estica M12. 19h, 21h50; Capitão
Marvel M12. 12h50, 15h35, 18h30, 21h20;
Snu M12. 13h20, 15h30, 18h
Setúbal
Auditório Charlot
Avenida Dr. António M. Gamito, 11.
T. 265522446
Green Book - Um Guia Para a Vida M12.
21h30; A Portuguesa M12. 16h
Cinema City Alegro Setúbal
Centro Comercial Alegro Setúbal.
T. 265239853
Assim Nasce Uma Estrela M14. 00h10;
Bohemian Rhapsody M12. 21h45; Ralph vs
Internet M6. 11h20 (V.Port./2D); Backtrace -
Rasto de Violência M14. 20h, 00h10; Os
Irmãos Sisters M14. 13h10; Correio de
Droga M14. 21h55; Família Instantânea M12.
16h20; Green Book - Um Guia Para a Vida
M12. 18h50, 21h30; A Favorita M16. 19h35;
A Possessão de Hannah Grace M16.
00h30; Alita: Anjo de Combate M12. 13h45,
19h30, 22h, 23h55; Feliz Dia Para Morrer
2 M14. 11h20, 13h20, 15h20, 00h20; Como
Treinares o Teu Dragão: O Mundo Secreto
M6. 11h15, 13h30, 15h30, 17h45, 19h55,
21h55 (V.P./2D) O Prodígio M16. 11h10,
15h30, 17h30, 19h55, 00h15; O Filme Lego
2 M6. 11h10, 13h25, 15h25, 17h25 (V.P./2D);
Capitão Marvel M12. 11h20, 13h55, 15h45,
16h30, 17h20, 18h30, 19h10, 21h20, 21h45,
00h20; Snu M12. 13h30, 15h45, 17h50,
22h10, 00h15; Uns Pais do Pior M12. 11h10,
13h15, 15h20, 17h40, 19h40, 22h05, 00h30;
Mia e o Leão Branco M6 11h15, 13h20 VP/2D
Faro
Cinemas Nos Fórum Algarve
Centro Comercial Fórum Algarve.
T. 289887212
Conquista a Lua M6. 11h10 (V.P./2D); Alita:
Anjo de Combate M12. 13h20, 16h, 18h35,
21h10, 23h40; Vice M14. 21h, 23h45; Como
Treinares o Teu Dragão: O Mundo Secreto
M6. 11h10, 13h30, 15h50, 18h15 (V.P./2D); O
Filme Lego 2 M6. 10h45, 13h10, 15h30,
18h05 (V.P./2D); Bucha e Estica M12. 21h30,
23h50; Capitão Marvel M12. 13h, 15h40,
18h25, 21h20, 24h; Snu M12. 12h50, 15h20,
17h30, 19h40, 21h50, 00h05
 A
EUROPA
EO
PRESENTE
O “Brexit” e a ascensão do populismo e da extrema-direita,
a fragilidade das instituições, a clivagem entre o Sul
e o Norte ou entre o Leste e o Oeste… nunca como hoje
o presente da Europa esteve tão dramaticamente em questão.
Na série A Europa e o Presente, o PÚBLICO pretende levar
aos seus leitores pistas de reflexão sobre o momento histórico
de um desafio que irá marcar o futuro próximo de Portugal.

AS ENTREVISTAS
Dez personalidades nacionais e estrangeiras
de primeiro plano deixam-nos o seu pensamento
sobre a questão europeia e apontam caminhos
para o futuro. Até Março no P2.

O ANIVERSÁRIO
Dia 5 de Março, data do aniversário do PÚBLICO,
os temas europeus merecerão uma atenção especial.
A directora por um dia convidada para a efeméride
é Elisa Ferreira, ex-eurodeputada no Parlamento Europeu
e actual vice-presidente do Banco de Portugal.

A CONFERÊNCIA
Dia 15 de Março, o PÚBLICO organiza na Casa da Música,
no Porto, uma conferência para debater o presente
e o futuro da Europa. Entre várias personalidades
nacionais e estrangeiras, estarão presentes o
Presidente da República e o primeiro-ministro.

Junte-se a nós nesta iniciativa.

O presente da Europa
determinará o nosso futuro.
publico.pt/europa-presente

PATROCÍNIO APOIO
 Público • Domingo, 10 de Março de 2019 • 29

Jogos

CRUZADAS 10.548 SUDOKU TEMPO PARA HOJE

HORIZONTAIS: 1. Título dado pelos Problema
budistas ao sábio que tenha merecido
o nirvana. Pau de bandeira. 2. Eu te 8872
saúdo! (interj.). Que sabe muito. 3. Dificuldade:
Vem ao mundo. Aguenta. 4. Fileira. Viana do Bragança
Ser digno de. 5. Forma que o prefixo Fácil Castelo 5º 20º
«in» toma quando a palavra seguinte 9º 16º
começa por b ou p. Magnésio (s.q.). Braga
Haste horizontal da charrua. 6. Lavrar. 9º 19º Vila Real
Poeta e cantor ambulante entre os Solução do
Gregos antigos. 7. Ter acesso a 14º Porto 8º 19º
problema 8870
(Informática). Reside. 8. Rádio (s.q.). 10º 16º
Exalar. 9. Terreno onde crescem
violetas. Parte mais dura da madeira. Viseu
10. Feito de marfim. A mulher de 8º 18º Guarda
2m Aveiro
estatura muito mais baixa que a 4º 16º
normal. 11. Prejudicar. Pároco de 11º 16º
certas freguesias. Penhas
VERTICAIS: 1. Vulgar. Capital da Douradas
Argélia. 2. Respeitante à uva. Mau Coimbra 5º 16º
cheiro (Bras.). Berílio (s.q.). 3. Mau 11º 18º
êxito. As vossas pessoas. 4. Parte Castelo
lenhosa compacta e dura das plantas. Branco
5. Preposição designativa de falta. Problema Leiria 8º 23º
Ruminar. 6. Existe. Preposição que
indica lugar. Crivo. 7. Nassa para 8873 8º 18º
pescar sáveis e lampreias. Sódio (s.q.). Solução do problema anterior: Dificuldade:
8. Página da Internet que contém HORIZONTAIS: 1. Apneia. Emir. 2. Re. Patavina. 3. Aqui. Santarém
informação. Meter em mala. 9. Apitar. 4. Rum. Atino. 5. Sauvage. 6. Invade. Ra. 7. MAI. Ria. 8.
Muito difícil Portalegre
Espécie de cómoda ou mesa, com 10º 22º
PS. Piado. Mu. 9. VERMELHAS. 10. Noa. Au. Gana. 11º 20º
espelho. Letra grega correspondente 11. Emissora. El.
a n. 10. Tornar a pôr. Partícula de Lisboa
negação. 11. De preço elevado. Mãe VERTICAIS: 1. Arar. Impune. 2. PEQUENAS. Om. 3. Um. Vi. Solução do 11º 20º
do pai ou da mãe. Vai. 4. Epi. SA. PE. 5. IA. CADEIRAS. 6. Ata. UE. Amuo. 7. APAV. problema 8871
Ode. 8. Evitar. Olga. 9. Mitigar. Ha. 10. Inane. Imane. Setúbal
Depois do problema resolvido 11. Raro. Causal. Évora
encontre o provérbio nele inscrito (5 9º 22º
palavras). 7º 22º
TÍTULO DA OBRA: Pequenas Cadeiras Vermelhas. AMANHÃ

CRUZADAS BRANCAS 15º Sines

Horizontais: 1. Excluir. Irisar. 2.
Pássaro. Irra. Medida itinerária
chinesa. 3. Que tem nós ou
saliências. Lugar que, à beira de um
rio ou porto, serve para embarque e
desembarque de pessoas e
mercadorias. 4. Que não é maduro.
5. Paraíso terreal no qual, segundo o
Génesis, viveram Adão e Eva. Nome
da letra M. Noroeste (abrev.). 6.
Acidez do estômago. Jumento. 7.
Atmosfera. Na companhia de.
Filtrar. 8. Doseamento. 9. Franco.
Fictício. 10. Lamento. Qualquer
parte do esqueleto dos
vertebrados. Unidade de medida
agrária. 11. Espada curta de um só
fio. Dar urros.
VERTICAIS 1. Barulho, chinfrim.
Colecção de cartas geográficas. 2.
Insignificância (fig.). Oferecer.
Emprega-se para excitar ou animar
(interj.). 3. Qualidade do que é
nédio. Contr. da prep. de com o art.
def. a. 4. Que tem todas as cores. 5.
Rasoura. Contr. da prep. a com o art.
def. os. A si mesmo. 6. Grande
cântaro para conter líquidos. Em
maior quantidade. 7. Progredir.
Alguma. Ave pernalta, da família dos
cultrirrostros. 8. Tornar a crescer. 9.
Contr. da prep. a com o art. def. o.
Designar. 10. Naquele lugar. Hora
do ofício divino. Altar cristão. 11.
Perigo. Tornar a ler.
© Alastair Chisholm 2008 and www.indigopuzzles.com
8. Recrescer. 9. Ao, Nomear. 10. Ali, Noa, Ara. 11. Risco, Reler.
Omnicolor. 5. Rasa, Aos, Se. 6. Pote, Mais. 7. Ir, Uma, Grou.
VERTICAIS: 1. Banzé, Atlas. 2. Avo, Dar, Eia. 3. Nediez, Da. 4.
Urrar.
Coar. 8. Dosagem. 9. Leal, Irreal. 10. Ai, Osso, Are. 11. Sabre,
Cais. 4. Imaturo. 5. Éden, Eme, NO. 6. Azia, Asno. 7. Ar, Com,
HORIZONTAIS: 1. Banir, Iriar. 2. Ave, Apre, Li. 3. Nodoso,
Solução:
Beja
8º 22º
9º 20º
1,5m
Sagres
FARMÁCIAS 11º 22º
Faro
12º 23º
16º
Lisboa - Serviço Permanente Idanha-a-Nova - Andrade (Idanha A Nova)
Costa Ferreira (Bairro América) - Rua Fernão Lagoa - José Maceta Lagos - A Lacobrigense 0,5m
de Magalhães, 33 - Tel. 218149448 Fernandes
(São José-Tivoli) - Rua de S. José, 187 - Tel.
Loulé - Avenida Loures - Alvorado Pedro ,
Central da Bobadela (Bobadela) Lourinhã -
Açores
213426476 Figueiras (Avenidas Novas) - Av. Marteleirense , Ribamar (Ribamar) Mação - Corvo
Conde Valbom, 29 A - Tel. 213560223 Marbel Catarino Mafra - Afonso de Medeiros Graciosa
(Alvalade - Avª. do Brasil) - Avª. de Roma, 131 - A (Milharado) , Costa Maximiano (Sobreiro) Terceira
- Tel. 217993770 Marinha Grande - Moderna Marvão - Roque Flores
S. Jorge 14º 17º
Pinto Mértola - Nova de Mértola Monchique - 14º 18º
Outras Localidades - Serviço Permanente Moderna Monforte - Jardim
Abrantes - Sousa Trincão (S.Miguel do Rio Montemor-o-Novo - Misericórdia Montijo - 16º 15º
Pico
Torto) Alandroal - Santiago Maior , São Pedro Mora - Canelas Pais (Cabeção) ,
Alandroalense Albufeira - Santos Pinto Falcão, Central (Pavia) Moura - Nova de Moura
1,5-2m
Faial
Alcácer do Sal - Misericórdia Alcanena - Mourão - Central Nazaré - Ascenso , Maria
Correia Pinto Alcobaça - Holon Alcobaça Orlanda (Sitio da Nazaré) Nisa - São Damião 14º 18º
Alcochete - Nunes , Póvoas (Samouco) Óbidos - Vital (Amoreira/Óbidos) , Senhora da 2-2,5m S. Miguel
Alcoutim - Caimoto Alenquer - Matos Coelho Ajuda (Gaeiras), Oliveira Odivelas - Gonçalves 13º 17º
, Higiene (Carregado) Aljustrel - Dias Almada - , Universo (Caneças) Oeiras - Maria Ponta
Central - Almada Almeirim - Correia de (Carnaxide) Oleiros - Martins Gonçalves 17º Delgada
Oliveira Almodôvar - Aurea Alpiarça - (Estreito - Oleiros) , Garcia Guerra, Xavier
Gameiro Alter do Chão - Alter , Portugal Gomes (Orvalho-Oleiros) Olhão - Rocha 1,5m
Madeira Sta Maria
(Chança) Alvaiázere - Ferreira da Gama , Ourém - Verdasca Ourique - Nova (Garvão) ,
Castro Machado (Alvorge), Pacheco Pereira Ouriquense Pedrógão Grande - Baeta Rebelo
(Cabaços), Anubis (Maçãs D. Maria) Alvito - Penamacor - Nova Peniche - Proença Pombal
Nobre Sobrinho Amadora - Cavaca , Guizo - Paiva Ponte de Sor - Matos Fernandes Porto Santo
Ansião - Medeiros (Avelar) , Pires (Santiago da Portalegre - Cunha Miranda Portel - Fialho 14º 19º
Guarda) Arraiolos - Misericórdia Arronches - Portimão - Moderna Porto de Mós - Lopes 18º
Batista , Esperança (Esperança/Arronches) Proença-a-Nova - Roda , Daniel de Matos
Arruda dos Vinhos - Da Misericórdia Avis - (Sobreira Formosa) Redondo - Holon Redondo
Nova de Aviz Azambuja - Dias da Silva , Reguengos de Monsaraz - Moderna Rio
Funchal
Miranda, Peralta (Alcoentre), Ferreira Camilo Maior - Central Salvaterra de Magos - 2-2,5m
(Manique do Intendente) Barrancos - Carvalho Santarém - Baptista Santiago do 1-1,5m 16º 23º
18º
Barranquense Batalha - Moreira Padrão , Silva Cacém - Barradas Sardoal - Passarinho Seixal

XADREZ
Fernandes (Golpilheira) Beja - Central - Vale Bidarra (Fernão Ferro) Serpa - Serpa
Belmonte - Costa , Central (Caria) Benavente - Jardim Sertã - Patricio , Farinha (Cernache do
Miguens Bombarral - Hipodermia Borba - Bonjardim) Sesimbra - Leão Setúbal - Fuzeta ,
Sol Lua Crescente
Carvalho Cortes Cadaval - Misericórdia Marques Silves - Algarve , Dias Neves, Edite, Nascente 06h56
L. Kubbel Caldas da Rainha - Caldense Campo Maior - Ass. Soc. Mutuos João de Deus Sines -
Central Cartaxo - Central do Cartaxo Cascais Atlântico , Monteiro Telhada (Porto Covo)
Poente 18h38 14 Mar. 10h27
1922 - Marginal , Ribeiro do Arneiro (São Domingos Sintra - Vasconcelos , Fidalgo (Algueirão -
(As brancas ganham) de Rana) Castelo Branco - Nuno Alvares Mem Martins), Garcia (Cacém) Sobral Monte
Castelo de Vide - Freixedas Castro Verde -
Alentejana Chamusca - Joaquim Maria
Agraço - Moderna Sousel - Mendes Dordio
(Cano) , Andrade Tavira - Félix Franco Tomar -
Marés
Cabeça Constância - Vila Farma Constância , Misericórdia Torres Novas - Lima Torres
Carrasqueira (Montalvo) Coruche - Vedras - Garcia Alves Vendas Novas - Nova Leixões Cascais Faro
Misericórdia Covilhã - São João Cuba - Da Viana do Alentejo - Viana Vidigueira - Costa
Misericórdia Elvas - Calado Entroncamento - Vila de Rei - Silva Domingos Vila Franca de
Terra Estremoz - Godinho Évora - Teixeira Xira - Valentim LDA. , Central de Alverca Preia-mar 04h55 3,3 04h31 3,3 04h38 3,2
1–0
5.Cd7+ Rd5 6.Cb6+ Rxc5 7.Cxa4+ Faro - Almeida , Da Penha Ferreira do Alentejo (Alverca), Central Vila Nova da Barquinha - 17h12 3,2 16h47 3,2 10h28 0,7
[4...Dd1 5.f4#] - Fialho Ferreira do Zêzere - Graciosa , Soeiro, Tente (Atalaia) , Carvalho (Praia do Ribatejo),
[4...Df1 5.Cg4+ Rd5 6.Ce3+ Rxc5 7.Cxf1] Moderna (Frazoeira/Ferreira do Zezere) Oliveira Vila Real de Santo António - Carrilho Baixa-mar 11h01 0,7 10h35 0,9 16h54 3,1
Figueiró dos Vinhos - Campos (Aguda) , Vila Velha de Rodão - Pinto Vila Viçosa -
2.Cf6+! Re5 3.gxf3! a1=D 4.Bc5 Da4
Correia Suc. Fronteira - Costa Coelho Fundão Monte Alvito - Baronia Ansião - Moniz 23h16 0,8 22h49 1,0 22h42 0,8
[1...a1=D 2.Cf6+ Re5 3.e7]
1.e6! fxe6 - Taborda Gavião - Mendes (Belver) , Pimentel Nogueira Redondo - Alentejo
Golegã - Lusitano Grândola - Moderna Fonte: www.AccuWeather.com
Solução:
30 • Público • Domingo, 10 de Março de 2019
Estar bem
LUCIANO LOZANO/GETTY IMAGESA
A física refere-se ao termo “resiliên-
cia” como “propriedade de um cor-
po de recuperar a sua forma original
após sofrer choque ou deformação”
(in Priberam). Nas ciências sociais,
apesar de encontrarmos múltiplas
aceções, a mais comum é aquela que
deÆne a resiliência como a capaci-
dade ou o conjunto de capacidades
que permitem ao ser humano lidar
e adaptar-se de forma positiva às
circunstâncias adversas. Porém, ao
contrário dos corpos a que a física
se dedica, sabemos que no ser hu-
mano as experiências, sobretudo na
infância, permanecem connosco e
modiÆcam a forma como pensamos
e sentimos.
Apesar de vivermos uma era em
que a adversidade é frequentemen-
te abafada pelo aparente estado con-
tínuo de felicidade que as redes so-
ciais promovem, a verdade é que,
em determinados momentos, todas
as famílias vivem situações difíceis
e stressantes. Divórcios, problemas
de saúde física e mental e experiên-
cias escolares negativas estão talvez
entre as mais frequentes, mas não
nos esqueçamos de uma parte signi-
Æcativa da nossa população (e das
nossas crianças) que vive em grande
desvantagem social, na pobreza e/ou
exposta à violência. Neste sentido,
a ciência tem demonstrado que ex-
posição sistemática e prolongada a
experiências adversas na infância
está associada a um maior risco de
desenvolvimento de doença mental,
abuso de substâncias, abandono es-
colar e perturbações de ansiedade.
Perante isto, devemos questio-
nar-nos: porque é que há crianças
que superam melhor a adversidade
do que outras? Como podemos aju-
dá-las a desenvolver o seu sentido
de resiliência e prepará-las para as
diÆculdades que poderão enfrentar
durante a adolescência e a vida
adulta?
Para tal, importa entender que a
resiliência não é uma qualidade
inata que se detém ou não ao nas-
cer. É algo que se desenvolve atra-
vés de um processo dinâmico entre
Construir a resiliência fatores individuais e do ambiente
e da interação entre estes dois
(Beyond Blue Ltd., 2017). Imagine
uma balança com dois pratos: a re-
desde a infância:
siliência manifesta-se quando a saú-
de mental e o desenvolvimento de
uma criança se encontram numa
direção positiva, apesar do peso
qual o papel do adulto?
que os fatores negativos exercem
no outro lado (Center on the Deve-
loping Child, 2015). E, ainda que o
acompanhamento adicional e espe-
cializado não deva ser descurado
em crianças que passam por even-
A resiliência não é uma qualidade inata que se detém ou não ao nascer. tos traumáticos ou por experiências
negativas continuadas, a literatura
É algo que se desenvolve através de um processo dinâmico entre fatores aponta para várias estratégias e
individuais e do ambiente e da interação entre estes dois abordagens consideradas univer-
sais e ajustáveis a todas as crianças.
SoÄa Garcia da Silva Vejamos algumas delas.
Fale sobre resiliência
Leia livros e conte histórias que
abordem a superação de situações
difíceis. Incentive a criança a falar
sobre casos que conheça. Explique-
lhe onde e a quem pode recorrer
quando necessitar de ajuda.
Construa e fomente relações
de suporte
Crie uma relação próxima e afetiva.
Faça com que a criança ganhe um
sentido de pertença. Dê atenção e
afeto, brinque, conforte, ouça os
seus interesses e mostre empatia, o
que não signiÆca que concorde sem-
pre com ela, mas que é capaz de se
pôr no seu lugar e entender os seus
sentimentos.
Promova o autocontrolo
e a autorregulação
A criança aprende a autorregular o
seu comportamento através das in-
terações diárias com os cuidadores.
Por isso, garanta bons hábitos de
sono e de alimentação. Ajude-a a
acalmar-se, através da respiração ou
a imaginar algo que lhe dê prazer.
Ensine-a a saber esperar desde ce-
do: recorra a rimas e lengalengas
enquanto espera por algo; deÆna
rotinas e momentos próprios para
determinadas ações; elogie sempre
que se mostra paciente. Encoraje a
perseverança perante os desaÆos e
a frustração.
Fomente a autonomia
e a responsabilidade
Dê oportunidade para que a criança
tome decisões relevantes sobre os
contextos em que está envolvida e
que possa ser ela própria, e não o
adulto, a encontrar formas de resolver
os seus problemas. Permita-lhe correr
riscos saudáveis, adequados à sua ida-
de e fase de desenvolvimento.
Ajude a gerir emoções
Nem todas as adversidades são trau-
máticas e muitas delas podem ser
positivas. Ao experienciar diÆculda-
des, criam-se oportunidades de
crescimento. Ser resiliente não é
estar sempre bem ou ter menores
reações emocionais. É saber lidar e
gerir essas emoções de forma sau-
dável e positiva. Por isso, valide os
sentimentos da criança, incentive-a
a nomear o que sente, fale com ela
sobre situações que a deixam ansio-
sa e ajude-a a encontrar formas de
se sentir mais segura.
Em conclusão, a construção da
resiliência na infância deve iniciar-
se no seio de relações afetivas, atra-
vés de modelos positivos em casa e
na comunidade, em que pais, cui-
dadores e educadores assumem um
papel de máxima importância na
promoção da saúde mental.
Técnica Superior de Educação
Especial no CADIn

É
um facto conÆrmado
pela ciência que só há
três certezas nesta
vida: a morte, os
impostos e aquela
fotograÆa com uma
criança negra ao colo que as
pessoas brancas partilham no
Instagram assim que põem o pé
abaixo do deserto do Sara.
Calma. Deixemos as irritações
com o politicamente correcto, o
marxismo cultural e a ideologia de
género a descansar por uns
minutos naquela ilha do PacíÆco
onde os unicórnios e os dragões
vivem em liberdade e harmonia, e
vamos todos fazer um exercício
que já não fazemos há muito
tempo: pensar em conjunto e sem
pedras na mão.
No dia 23 de Fevereiro, a
britânica Stacey Dooley, uma
conhecida jornalista de
investigação, realizadora de
documentários e estrela do
programa de dança Strictly Come
Dancing, partilhou no Instagram
uma fotograÆa tirada no Uganda,
durante as Ælmagens para uma
campanha da associação de
solidariedade social Comic Relief.
Na imagem, Dooley carrega ao
colo uma criança negra, que tem
aquela expressão que as crianças
fazem quando não parecem estar
muito interessadas em subir ao
colo de alguém.
Na legenda, a britânica escreveu
“OB.SESSSSSSSSSSED” e
juntou-lhe a imagem de um
coração negro partido ao meio.
Stacey Dooley não fez nada que
muitas outras Æguras — mais
públicas e menos públicas — não
façam todos os dias. Mas, desta
vez, o deputado do Partido
Trabalhista David Lammy, um
britânico Ælho de naturais da
Guiana, achou que devia falar
sobre isso.
“O mundo não precisa de mais
salvadores brancos. Isto perpetua
estereótipos gastos e inúteis. Em
vez disso, vamos promover vozes
de todo o continente africano e
lançar um debate sério.”
Boom! Em poucos minutos, o
deputado David Lammy passou a
A África nossa do Instagram
chamar-se “porco gordo racista” —
ao que parece, a Internet não
estava preparada para esta
discussão.
“Isto não é pessoal e eu não
ponho em causa as boas intenções
dela”, disse Lammy. “O meu
problema com as celebridades
Público • Domingo, 10 de Março de 2019 • 31
que são levadas de avião pela
Alexandre Martins Comic Relief para gravarem estes
Ælmes é que isso transmite uma
imagem distorcida de África, que
perpetua uma velha ideia da era
colonial.”
Por esta altura, a Internet já
estava partida em dois, como o
coração negro na legenda da
DR
Crónica
fotograÆa de Stacey Dooley:
metade apoiava David Lammy, e a
outra metade nem queria ouvir o
que aquele “porco gordo racista”
estava para ali a dizer. Um efeito
também conhecido pelos
cientistas como “um dia normal
no Twitter e no Facebook”.
Como é óbvio para qualquer
pessoa que passe mais de cinco
minutos por dia na Internet, o
deputado britânico cometeu um
erro ainda maior: apresentou
factos.
“A esperança média de vida
subiu mais de 10% em 37 países
africanos; o aumento percentual
do Produto Interno Bruto nos 11
maiores países subsarianos foi
mais do dobro do que a média
mundial; e as remessas da
diáspora africana representam
mais nove mil milhões de dólares
[oito mil milhões de euros] do que
o total enviado em ajuda
internacional.”
A melhoria da situação em
muitos países africanos tem sido
impulsionada pelo esforço diário
de milhões de africanos que Æcam
de fora das fotograÆas partilhadas
no Instagram. E, ao serem
representados por jovens
britânicos com crianças negras e
pobres ao colo, esses milhões de
africanos não conseguem mudar a
narrativa transmitida pelas
fotograÆas do Instagram: as
crianças africanas precisam de
ajuda porque os políticos do
continente são todos uns
ditadores corruptos, e só os
brancos podem salvá-las.
É claro que nem Stacey Dooley,
nem a esmagadora maioria das
celebridades que posam no
Instagram com crianças negras ao
colo — e nem os anónimos que
organizam desÆles de Carnaval
com crianças mascaradas de
estereótipos andantes — têm más
intenções. Mas quem tem boas
intenções também arranja tempo
para ouvir quem se diz
incomodado ou ofendido. E para
pensar e respirar fundo antes de
gritar “politicamente correcto”.
alexandre.martins@publico.pt
32 • Público • Domingo, 10 de Março de 2019
Ensaio
Paisagem eléctrica com rebanho
Entre o milho semeia-se o feijão, que
se enrola aos caules daquele, as
abóboras, e plantam-se hortaliças,
regadas pela mesma água; na orla
dos campos, dispõem-se alinhadas
as árvores de fruto ou as uveiras por
onde trepa a vinha. Na maior
extensão do Noroeste,
desapareceram os pomares
especializados e as vinhas baixas
lembradas nos documentos
medievais; decaiu também a
criação de gado grosso, que viu
ocupados parte do ano os seus
terrenos de pastagem. (…) (1)
A
ssim escrevia
Orlando Ribeiro
sobre a policultura
da Ribeira do Minho.
Numa sociedade
então marcada pela
ruralidade profunda, o que
impressionava o geógrafo era o
elevado grau de produtividade
conseguido pelo sistema de
culturas que se estendia por veigas
e socalcos com uma variedade de
produções que se misturavam e
que, sazonalmente, rodavam de
modo a manter a terra sempre a
produzir alguma coisa. A horta era
talvez o exemplo mais
diversiÆcado e intenso dessa
promiscuidade. Atendendo aos
recursos tecnológicos de então,
ainda sem adubos químicos,
tractores e outras máquinas
agrícolas, esta mistura de plantas
e animais, pão e vinho, fumeiro e
batatas, farinha e galinhas…,
viabilizava uma agricultura de
subsistência que alimentava uma
multidão de gente espalhada por
um território sem aldeias mas com
milhares de freguesias, lugares e
casais, estradas e caminhos e,
sobretudo, levadas de rega que
conduziam a água à parcela mais
minúscula e distante. Dizia Mestre
António em 1512 sobre esta
província e suas avondanças, que
era tão povorada que em poucas
partes della se poode dar hum
brado que se não ouça em povoado!
—, e ainda não tinha chegado o
milagre do milho americano, das
batatas, do feijão, da abóbora, do
tomate, do pimento e de uma boa
parte daquilo que hoje existe nas
hortas.
Tudo isso resultou num
prodígio de construção artiÆcial
da paisagem que só terminava nos
lameiros da montanha com
povoados aglomerados e esparsos,
nos montes e encostas pedregosas
rapadas por séculos de pastoreio e
cortes de mato.
No Alentejo, plano e seco, era
tudo ao contrário: especialização
em vez da mistura. O trigo era a
produção base do latifúndio a
perder de vista… aquela monotonia
obsediante da planura e suas vastas
perspectivas sem paisagem,
cenografadas a amarelos de seara e
azul de céus: aqueles intermináveis
desdobramentos de argila vermelha
e enxuta, polvorenta, sangrando às
mordeduras inclementes do sol, sem
um entreluzir de águas, que lhe
matassem a sede; aquela lividez
hóstil dos rastolhos. (2)
Entretanto, como tudo mudou,
também a agronomia teve de se
orientar. Em tempos de
intensidade tecnológica — desde os
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processos de cultivo, rega,
Metamorfoses mobilização de terra, adubos e
Álvaro Domingues Ætossanitários, maquinarias as
mais diversas, aos plásticos ou à
selecção genética — e de integração
nos mercados globais, a
importância e o papel do solo
agrícola na equação complexa dos
sistemas de produção está sempre
Abrigado a mudar.
Eis então uma nova policultura —
do calor, o segredo da mistura minhota das
várias culturas no mesmo terreno
o rebanho —, uma espécie de seara
fotovoltaica combinada com a
percorre produção de pastagem para
pequenos ruminantes ditos
as pastagens ovelhas, a negra e as outras.
De factor de produção, a
comendo electricidade passou a ser a própria
Ænalidade da produção. Quais Ælas
e ruminando de árvores bidimensionais a perder
de vista no latifúndio alentejano, os
muita erva painéis procuram o sol para
produzir o fogo eléctrico, como
e pouca física dizia Benjamim Franklin, que
lançava papagaios para recolher
teórica esse fogo das nuvens dos céus
trovejantes. Abrigado do calor que
ÁLVARO DOMINGUES
abrasa estas terras quando é Verão
e o sol cai a pique, o rebanho
percorre as pastagens comendo e
ruminando muita erva e pouca
física teórica.
A ovelha, natureza doméstica
que já acompanhava os nómadas
pré-históricos em rebanhos
imensos e divagações sem Æm,
continua inseparável dos humanos
e dos seus artifícios, seja no
restolho, entre os chaparros ou
entre os campos das fotovoltaicas:
limpam o terreno, depositam a
caganita para manter o solo fértil,
impedem que o mato cresça e
assombre os painéis, dão leite, lã e
cordeiros, agnus em latim.
Do natural ao sobrenatural —
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi
—, havendo sol e terra e chuva
quanto baste, são os humanos
especialistas na produção de
natureza sintética, de paisagens
tecnológicas como já eram as do
Minho rural da rega, dos muros,
dos socalcos e da policultura
promíscua.
Por assim ser, não se entende
porque é que é tão complicado
hoje olhar para estas imensidões
tão harmoniosamente ordenadas.
Se em vez de painéis fotovoltaicos
houvesse tractores ou ceifeiras-
debulhadoras-enfardadeiras,
talvez o povo não se atrapalhasse
com a tecnologia; assim, torna-se
complicado porque os painéis não
lavram nem enfardam.
Fosse a energia eléctrica barata
e não tivéssemos todos de pagar
exorbitâncias por electricidade
gerada pelo sol ou pelo vento, e
era um mundo perfeito. O povo é
muito difícil de contentar. É por
isso que muitos dos que mandam
preferem mandar como em
rebanhos — adaptam-se a tudo e
berram pouco.
1. Orlando Ribeiro (1945), Portugal, o
Mediterrâneo e o Atlântico — Estudo
Geográfico, Coimbra Editora Lda, p.17
2. José Corrêa d’Oliveira, prefácio a José da
Silva Picão, Através dos Campos: Usos e
Costumes Alentejanos (Concelho de Elvas),
2.ª ed., Lisboa, Neogravura, 1947, p.VIII.
(1.ª ed. 1903) (ed. online)
Geógrafo. Professor da FAUP