Viernes 7 de junio

Cuarta sesioó n
Diplomado en comunicacioó n cientíófica

El problema de investigacioó n tiene que ir sobre la apropiacioó n social de la ciencia. Esto

es, en cualquiera de tus conceptos tienes que acotar el tema al diplomado.
APROPIACIÓN y/o COMUNICACIÓN SOCIAL DE LA CIENCIA Y TECNOLOGÍA

- debes tomar problemas de las LECTURAS del DIPLOMADO

Temáticas

- La educacioó n cientíófica y sus problemaó ticas para considerarse importante en la

cultura.
- Evaluar correctamente la importancia de la ciencia y tecnologíóa.
- Disenñ o de los proyectos de investigacioó n
-

Fin de las temáticas

Ideas principales

- Disenñ o de proyectos de investigacioó n

o Identificar un problema
o Delimitar un proyecto
o Proponer una solucioó n al problema
- TIPOS DE INVESTIGACIOÓ N
o Documental
o Anaó lisis cuantitativos y cualitativos
- Queó producto esperas de tu investigacioó n.
- No meterse a cosas de las que no podemos hablar.
- Los proyectos son alternativas.
- ¿ Cuaó l es tu compromiso con la sociedad siendo clase ilustrada?
-

Fin de las ideas principales

Comentarios

- Cultura cientíófica es muy endeble. Asistir a un curso, ¿ te hace comprender

sobre cultura cientíófica?
- Seudociencia. Post-verdad. Escalada del nazismo. El pensamiento cientíófico
ayudaba a la gente a decidir sobre una razoó n acerca de una verdad.
- Seudociencia es impostora. La alquimia no es una seudociencia. La cuestioó n del
cambio de paradigma, seguó n Popper de una explicacioó n provisionalmente
aceptada tiene las mejores razones, pero ¿ cuaó nto dura un paradigma?. Ahora,
la teoríóa de la evolucioó n es un paradigma establecido. En síóntesis, una
seudociencia, usa cosas de la ciencia. El problema del creacionismo usa y utiliza
praó cticas de la ciencia para justificar que es algo serio.
- Homeopatíóa. Tiene una tradicioó n. El problema es cuando un homeoó pata afirma
que hace las mismas funciones que el Instituto de Cardiologíóa.
- La post-verdad es amiga de culturas que no tienen afinidad con praó cticas
cientíóficas o tecnoloó gicas.
- ¿ Tuó no puedes creer en alguien que estaó afirmando razones sin verdades?
- No es lo mismo que Trump afirme que el calentamiento global no existe a un
presidente como Mujica.
- ¿ el reto del diplomado es dominar la cultura cientíófica?
- La ensenñ anza de la ciencia, ¿ por queó no ha funcionado?
- ¿ Una mejor compresioó n de la ciencia y tecnologíóa, haraó que valores?
o Porque no conocen
o Ignorancia tremenda de no aprender
- Se tienen que MOSTRAR las praó cticas que estaó n detraó s de los procesos
cientíóficos
- Ciencia ciudadana: los ciudadanos tienen que empujar maó s.
- Queó los sujetos tengan alternativas. Esa debe ser la funcioó n de todo trabajo y de
la praó ctica tecnoloó gico-cientíófica.
- MUNDOS DE PUPPER
o SUJETOS, COSAS ( LO QUE AMUEBLA EL MUNDO)
o TEORIÓAS ( GENERACIOÓ N DE REPRESENTACIONES: 2 + 2)
o MATERIALES, EXPRESIONES ( LO QUE QUEDARIÓA DE ESOS DOS
MUNDOS) Las culturas maó s potentes son las que tienen maó s materiales
y/o expresiones. Lo material que va dejando el sujeto, ¿ queó culturas no
tienen expresiones? ( El caso del fuó tbol para Meó xico es una cuestioó n
efíómera a diferencia de una cultura que genera computadoras ).
- Un buen producto es un manual didaó ctico, un video, un disenñ o, un protocolo, un
capíótulo, guioó n de radio, programa, plan de accioó n, programa de capacitacioó n.
- Concepto de tradicioó n_01: todo lo que estaó en la cultura. Todo. Todas las cosas
que pasan: mitos, leyendas, etc. Popper hablaba sobre la tradicioó n críótica:
¿ coó mo una tradicioó n_01 pasa a la tradicioó n críótica?
o El caso de la historia del amor epazote. Pero cuando los epazotes se
convierten en un sujeto de estudio. El caso de EUA que prestoó atencioó n
al epazote y las farmaceó uticas lo investigaron para convertirlo en
meó todo anticonceptivo.
o
Fin de los comentarios

Referencias
- Declaracioó n de Budapest 1999 [https://ilamdocs.org/documento/2870/ ]
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Fin de las referencias