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Aṇḍa

No Kaśmir Śaivism, o mundo é descrito


como sendo composto de quatro esferas
( aṇḍa ) que contêm uma série de
elementos fenomenais ( tattva ). Os
quatro aṇḍ são descritos para aparecer
pelos meios da abundância interna dos
poderes divinos de Śiva . [1] Fora dos
quatro aṇḍa é Śiva tattva que é o
substrato e a natureza essencial de
todos os outros tattvas.
Tiakti aṇḍa
Projetado pelo absoluto , Śakti aṇḍa é o
primeiro passo da criação. Também
chamada de criação pura, porque neste
nível a natureza divina de Śiva não é
obscurecida, ela manifesta um estado de
diversidade na unidade. Os poderes
divinos ( Śakti ) gradualmente descem de
Ānanda Śakti (bem-aventurança) para
Icchā Śakti (o poder da vontade), Jñāna
Śakti (o poder do conhecimento) e Kriyā
Śakti (o poder da ação), criando ao
mesmo tempo a base para o poder. a
criação dual. Nesse estágio, porém, a
dualidade é apenas "em conceito"; não há
divisão ou limitação real ainda. Este
ANDA contémŚakti tattva , Sadāśiva
tattva , Iśvara tattva e Śuddha-vidyā
tattva (todos os tattvas puros, exceto o
primeiro, Śiva tattva ). [2]

Māyā aṇḍa
A esfera de Māyā faz com que a natureza
divina e a pureza que existem em Śakti
aṇḍa sejam esquecidas. A criação divina
é coberta com cinco limitações (
kañcuka ) que tornam o infinito, eterno,
perfeito em si mesmo, toda a natureza
conhecedora e poderosa de Deus , como
manifestada primeiro no Śakti Aṇḍa ,
parece limitada no espaço ( Niyati tattva
) e tempo ( Kāla tattva ), incompleto (
Rāga tattva ), com conhecimento
limitado ( Aśuddha-vidyā tattva ) e poder
de ação ( Kalā tattva ). Este aṇḍa contém
sete tattvas, de Māyā tattva aPuruṣa
tattva . [2]

Prakṛti aṇḍa
Prakṛti aṇḍa descreve o mundo como é
percebido a partir do nível humano
comum de consciência. Ele contém o
śakti da alma individual ( puruṣa ): Prakṛti
tattva , o intelecto ( Buddhi tattva ), o ego
( Ahamkāra tattva ), a mente sensorial (
Manas tattva ), os cinco órgãos dos
sentidos ( Jñānendriya ), os cinco órgãos
da ação. ( Karmendriya ), as cinco sutis
essências ( Tanmātra ) e os últimos
quatro elementos físicos ( Mahābhutā ):
Ākāśa tattva , Vāyu tattva , Tejas tattva e
Jala tattva . [2]

Pṛthvī aṇḍa
Pṛthvī aṇḍa é o ponto terminal da criação
- matéria sólida. Há apenas um tattva
nesta esfera: Pṛthivi tattva . Este tattva
tem um estatuto especial porque contém
em essência todos os outros tattvas e é
o lar de Kuṇḍalinī Śakti . [2]

Veja também
Os 36 tattvas
Trika
Turiya

Referências
1. Essência da realidade exata ou
Paramārthasāra de Abhinavagupta, BN
Pandit, 1991, página 21
2. Parā-trīśikā-Vivaraṇa , O Segredo do
Misticismo Tântrico, Abhinavagupta,
Jaideva Singh, página 103

Obtido em "
https://pt.wikipedia.org/w/index.php?
title=Aṇḍa&oldid=575470737 "

Última edição feita há 5 anos por …


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