UNIVERSIDAD DEL ATLANTICO. FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS. IAP.

DOC. BLAS ZUBIRIA MUTIS.

ANDREA CAROLINA RUA GOMEZ.
BITACORA 12 de junio 2019

La investigación acción participativa es un método riguroso que mediante sus conocimientos y

la búsqueda de los mismos, tiene como finalidad un proceso evolutivo hacia una
transformación estructural de la sociedad , el cual solo es posible teniendo una cercanía con el
fenómeno y los afectados y una estrecha relación entre el afectado y el investigador como un
equilibrio entre la investigación cualitativa y la experiencia de un colectivo sentipensante que
aporte conocimientos beneficiosos para los intereses sociales. A partir de eso, se puede decir
que IAP, es un método que analiza, conceptualiza(los problemas), planifica y ejecuta acciones
para reformar y mejorar el problema. Contiene por tanto tres fundamentos metodológicos que
ayudan a seguir la finalidad de la investigación: Fundamentos Metodológicos de la IAP

1. Interdisciplinariedad
2. Combinación de modelos sincrónicos con modelos diacrónicos
3. Ciencia propia contra el colonialismo intelectual

En cuanto al primer fundamento; La investigación interdisciplinaria surge en el mundo globalizado

como respuesta al avance del conocimiento que demanda una mayor comprensión de la diversidad
antropológica, étnica, lingüística y sociocultural, es decir va más allá de comprender la realidad de
una comunidad, esta mediante la diversidad, busca entender y comprender una sociedad ya que la
complejidad de la realidad humana, plantea problemas y busca respuestas con nuevas estrategias
que superen la investigación disciplinar. Por ende, la interdisciplinariedad significa una
reorientación porque integra varias disciplinas que en una relación simétrica, dinámica e interactiva
conjugando perspectivas de análisis propias de cada una de ellas para enriquecer la mirada del
objeto de estudio. La interdisciplinariedad avanza a la noción de funcionamiento sistémico que
articula las perspectivas, requiriendo por tanto de una construcción conceptual común del problema
con objetivos comunes y para su operatividad la formación de un equipo con tiempos de trabajo
conjunto. La IAP como corriente epistémica reconoce nuestras condiciones vitales de país tropical,
con su diversidad regional, étnica y cultural y se distancia de los paradigmas eurocéntricos, sin
ignorarlos, y además reivindica la necesidad de la endogénesis que posibilite el desarrollo de
paradigmas científicos que privilegien la búsqueda de la creatividad propia. En La superación del
eurocentrismo. Fals Borda, sostiene que “los marcos de referencia científicos deben fundamentarse
en contextos geográficos, culturales e históricos concretos, porque ignorarlos nos convertirá, aun sin
proponérnoslo, en el gran mercado de productos tecnológicos de los países poderosos, y sin duda la
imitación y la copia acrítica de paradigmas occidentales son fuentes de desorganización y anomia,
nos convierte en promotores de la economía de consumo y nos conduce a la destrucción del medio
ambiente”. (Fals Borda y Mora Osejo, 2005, p. 9).

El segundo fundamento, se refiere a la recolección de datos en ciencias sociales se puede hacer de

dos maneras: a través de varios periodos de tiempo o en un solo periodo de tiempo. La primera de
estas observaciones se puede denominar diacrónica y la segunda sincrónica En las metodologías
sincrónicas el tiempo no es una variable relevante porque las observaciones y mediciones se hacen
en el mismo periodo. Estas se diferencian en cuanto a relatividad de los mismos se refiere. Es decir,
la relatividad sincrónica es la que se construye a partir de las diferencias y los cambios observados
entre sujetos en un mismo periodo de tiempo; y la relatividad diacrónica es la que se construye a
partir de las diferencias y los cambios observados en un mismo sujeto a través de varios periodos o
instantes de tiempo.

El tercer fundamento, por su parte analiza los mecanismos de dominación cultural y plantea un
modelo de “ciencia subversiva” o “sociología de la liberación”. Este modelo es formalizado, y en
algunos aspectos radicalizado, en Por la praxis. Fals borda afirma que la ciencia y su producción
están determinadas, en buena medida, por los contextos políticos, e inserta en los mecanismos de
dominación colonial. Luego la descolonización intelectual y la superación del “problema
ontológico” latinoamericano, pasan por la formulación de una ciencia propia (Fals, 1970, 12).
Puesto que pone su atención en la necesidad y posibilidad de crear una ciencia al servicio del
pueblo, interdisciplinaria, con grupos de referencia propios, vinculada a la transformación social y
con intelectuales comprometidos, para la supervivencia de los mismos.

BIBLIOGRAFIA:

LA INVESTIGACIÓN INTERDISCIPLINARIA E INTERNACIONAL Rosa Carrasco Ligarda

Colmenares, A. M. (2011) Investigación-acción participativa: una metodología integradora del

conocimiento y la acción. Voces y Silencios: Revista Latinoamericana de Educación, Vol. 3, No. 1,
pp 102-115.

Salcedo Albarán, E. De León Beltrán, I. (2003) Observación sincrónica y observación diacrónica.

Borradores de Método: Método Grupo Transdisciplinario de Investigación en Ciencias Sociales,
Editor Fundación Método. No 18, pp 3-6.