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Sl 111:2 Ã    


           
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Ê    

As obras do Senhor são temerosas e examiná-las de perto é um dos maiores prazeres


que qualquer um pode experimentar. As obras do homem, quanto mais são
examinadas, rapidamente causam enfado. Com o tempo podem ser entendidas.

As obras de Deus, quanto mais nós as examinamos e as olhamos, nos atraem ainda
mais. Qualquer coisa na criação de Deus - a terra, o ar, as estrelas, o quanto mais
nós as estudamos, mais teremos que admitir que não sabemos nada.
As pequenas e as mais minúsculas coisas revelam a obra das mãos de Deus. Um
inseto pequeno ou um pequeno floco de neve revela arte surpreendente. E a Palavra
de Deus, da mesma forma, é obra das mãos de Deus. Totalmente inesgotável. Olhar
na superfície é uma coisa, olhar nos detalhes é outra. Nós podemos nos gastar
estudando isto toda a vida e apenas podemos começar a aprender as suas riquezas e
criatividade. Até mesmo as partes mais isoladas revelam a mesma perfeição. A
grande beleza de toda a Bíblia revelar a pessoa e a obra de Jesus Cristo. Ele é a
chave da Escritura. Ele é a uma grande idéia da Bíblia. Conheça a Cristo, entenda os
pensamentos de Deus sobre Ele, e você entenderá a Bíblia.

Rom 15:4 Ã                     
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2Tim 3:16-17 Ã!    " #    #   
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De fato, os tipos são um conjunto de quadros, diretamente da mão de Deus pelo qual
Ele ensinaria para o Seu povo coisas incompreensíveis.
Se nós sabemos a realidade, nós podemos compreender a representação, e quanto
mais conhecemos a realidade, maior será a habilidade para entender o quadro. Eu
ouvi dizer, "Nós podemos explicar um pouco sobre como uma máquina trabalha, mas
o engenheiro, que está familiarizado com todo parafuso e porca, poderia mostrar
exatamente todos os detalhes". Como nós estudamos o tabernáculo, estaremos
examinando os tipos e as sombras, e o seu significado em relação à Cristo e a sua
obra. Antes de nos movermos, olhemos um pouco de teologia.

D     

O Tabernáculo era uma representação e uma cópia do verdadeiro Tabernáculo no céu


e um tipo de Cristo.
Isto nos leva para um muito importante e muitas vezes mal entendido método de
interpretação bíblica conhecido como 'tipologia'. O termo é derivado da palavra grega
f 'typos' que significa 'modelo' ou ' figura'. Paulo disse:

Rom 5:14 Ã    * "+ ""



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Note diz que o Adão era uma "figura"(um tipo) d'Aquele que havia de vir. Um 'tipo'
pode ser definido como:
‡ um evento, pessoa ou objeto que por sua natureza e significado prefigura ou
prenuncia algum evento posterior, pessoa ou objeto.

Os Tipos sempre se originam na realidade e histórico, e eles são proféticos em


natureza e apontam adiante a alguma pessoa ou evento que hão de vir. Eles são
todos dirigidos para o "Mashiach " (Heb. para Messias). Os judeus sabiam que o seu
Messias era o "Haba" ou "O que vem" e todos os seus profetas falaram d'Ele. Mas
pensando bem, agora nós podemos ver mais claramente como cada dos tipos
figurativos e sombras apontavam ao Messias.
O tipo nos ajuda a entender o que é pensado acerca do cordeiro que o Israelita
oferecia como um sacrifício para o pecado que ele havia cometido:

Lev 4:32 Ã+      -     -     
   .Ã

Centenas de anos depois, aquele cordeiro poderia ser reconhecido como sendo um
'tipo' de Jesus Cristo porque apontou adiante Àquele a quem João Batista identificou
distintamente como ,      :

João 1:29 Ã   $ /   #  /  #     0  
1    (         Ã

O significado de qualquer tipo no Antigo Testamento poderia não ser aparente até
que o 'antitipo' ou a realização tivessem vindo. É importante notar que tudo no Antigo
Testamento é um tipo do qual algo no Novo Testamento é o antitipo. Um exemplo
disto é a experiência de Jonas com a qual Cristo usou um 'tipo' da sua própria
ressurreição.

Mat 12:40 Ã   / #  #



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No caso do Tabernáculo e o seu padrão de aproximação de Deus, nós estamos em


solo firme, e de nenhum modo lendo no texto considerando isto como um tipo do que
há de vir. O livro de Hebreus no Novo Testamento torna isto muito claro quando trata
do assunto do sacrifício:

Heb 9:23-24 Ã(    


 .    $      
  "   '   3      ) 
        1       .       
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  ('Ã

Nesta passagem o Tabernáculo é chamado 'uma figura (uma cópia)' do que realizou o
Messias. Então nós temos o Tabernáculo chamado 'uma cópia' (ou tipo) de Jesus
Cristo, o verdadeiro sacrifício. Novamente em Hebreus, nos é falado sobre o serviço
dos sacerdotes na terra:

Heb 8:4-6 Ã   #          # 
       $      #  -  
 
        + " #   #    &. 

  
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"         .       Ã

Eles servem em um santuário que é uma cópia (exemplo) e sombra do que está no
céu. Note a expressão, 'um exemplo e uma sombra. ' Estas palavras falam sobre um
tipo da realidade final. O escritor discute as ações do Sumo Sacerdote no dia da
expiação, que tinha que ser repetido ano após ano no tabernáculo, em Hebreus 9:9:

Heb 9:9 Ã4 "  $             
)     ,            
# 'Ã

Assim nós temos autoridade bíblica para uma interpretação tipológica deste assunto
que fala de numerosas 'cópias, sombras e ilustrações do que há vir.'
Também é interessante notar que quando João fala de Cristo na introdução do seu
evangelho ele diz:
João 1:14 Ã  5
 
 3# $3  
$3   $         $   #Ã

Ele usa um verbo grego que corresponde ao substantivo 'tabernáculo' de forma que
em sua declaração, ele declara literalmente:      
            .

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