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¨Prof.

Julián José Godoy”

Fecha 07/05/2019

A al Sr. Maximilian Karl Emil Weber

Asunto: su influencia en mundo actual

Usted es altamente reconocido como un teórico de la cultura, pero sólo en raras


ocasiones ha sido apreciado como un sociólogo que confirió extrema importancia a
las visiones del mundo en la constitución de los grupos sociales y a la comprensión
del cambio social. Los intérpretes de su obra sólo en escasas instancias han
examinado el estatus general de las visiones de mundo en su sociología o la
manera en que ellas influyen en la acción cotidiana y el desarrollo histórico.
Existen sólo algunos comentarios al respecto, y éstos únicamente se enfocan en los
aspectos específicos de sus obras, más que al lugar de las visiones del mundo en su
sociología como un todo. Eso puede deberse, en parte, a sus escritos que nunca
abordan este tema en forma sucinta y coherente. Ciertamente, sólo se puede
acceder a la concepción de a través de un análisis minucioso de una serie de
pasajes sumamente dispersos en su obra.
Uno de los temas que me gustaría contarle es La religión
Uno de los aportes más reconocidos a la sociología son sus trabajos sobre la
sociología en la religión. Sus estudios en el campo llevaron a la publicación de su
trabajo “Sociología de la religión”.
Algunos autores allegados a la sociología religiosa han llegado a llamarlo un
“sociólogo cristiano”. Esto, basados en el trabajo que realizó en este campo y su
respeto hacia la religiosidad.
Lo anterior se da a pesar de que expresamente decía no tener mucha afinidad con
el pensamiento religioso
Gran parte sus obras, parece dominada por el estudio sociológico de la religión que
se inicia con el trabajo, traducido al español bajo el título "La ética protestante y el
espíritu del capitalismo", escrito en 1905 y al cual sucedieron obras sobre "La
religión China: confucionismo y taoísmo", "La religión de la India: Sociología del
hinduismo y del budismo" y "El antiguo judaísmo", estas últimas sin traducción al
español
“La Ética Protestante y el Espíritu del Capitalismo”. En este ensayo relacionaba el
crecimiento del capitalismo con las formas de acumulación de dinero de los
protestantes. Se mostraba cómo los objetivos de ciertas denominaciones
protestantes, particularmente el calvinismo, se desplazaba hacia los medios
racionales de ganancia económica como una forma de expresar que habían sido
bendecidos. Argumentaba que las raíces racionales de esta doctrina pronto se
hacían incompatibles y más grandes que las religiosas. Por lo tanto, finalmente
estas últimas se descartaban.
¨Prof. Julián José Godoy”

Reconocía que las sociedades capitalistas habían existido antes del calvinismo. Sin
embargo, indicaba que las opiniones religiosas no respaldaban la empresa
capitalista, sino que la limitaban. Solo la ética protestante, basada en el calvinismo,
apoyaba activamente la acumulación de capital como un signo de la gracia de Dios.
Religión en China e India
A través de su obra La religión de China (1916), La religión de India (1916) y
Antiguo judaísmo (1917-1918), proporcionó al mundo occidental un estudio
profundo de las religiones de las partes del mundo donde las ambiciones del
imperialismo occidental estaban en juego. Este enfoque analiza los elementos
básicos de las instituciones sociales y examina cómo estos elementos se relacionan
entre sí. Su estudio de la sociología de la religión permitió un nuevo nivel de
comprensión e investigación intercultural.
Y por último quería agradecerlo por sus grandes aportes a la sociedad
En campo de la sociología fueron de mucha importancia y han llevado a que
muchos autores lo cataloguen como uno de los grandes institucionalizadores de
este campo.
Su trabajo ayudó para que la sociología pasara de ser un producto exótico
académicamente a convertirse en una disciplina legitimada a nivel universitario.
Por el tipo de aportaciones que realizó con sus trabajos de sociología, se le
considera un representante de las “terceras vías”.
Su trabajo ha tenido gran impacto en el posterior desarrollo de diferentes temas
sociológicos. Entre estos se cuentan la religión, la educación, el derecho, la
organización, la familia e incluso la etno-sociología.
Sus aportes más importantes que hizo fue el desarrollo teórico de la sociología en
su libro Economía y Sociedad. Según varios estudiosos de esta disciplina, este libro
es el más representativo de la sociología del siglo XX.
Publicó además otros libros que son clave en la enseñanza de cualquier programa
académico de sociología. Entre estos libros se encuentran: La Ética Protestante y El
Espíritu del Capitalismo, Sociología de la Religión y La Metodología de las Ciencias
Sociales.
Muchos de sus aportes en la sociología se dieron en el campo de la política. Según
Usted, el mayor valor político se encontraba en el estado nacional lo que le generó
diversas críticas posteriormente.
En varias de sus ideas políticas se le identificó como un continuador del
pensamiento de Maquiavelo. Estas ideas no fueron muy bien recibidas entre los
sociólogos europeos, sin embargo suscitaron importantes debates que condujeron
a un mayor desarrollo de la sociología política a nivel mundial.
Los aportes que Weber realizó a la sociología desde su conocimiento científico
siguen teniendo amplia recepción para la elaboración de teorías sociológicas
modernas.

Franco Alejandro Gabriel Delgado


¨Prof. Julián José Godoy”

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