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Fecha 07/05/2019
Reconocía que las sociedades capitalistas habían existido antes del calvinismo. Sin
embargo, indicaba que las opiniones religiosas no respaldaban la empresa
capitalista, sino que la limitaban. Solo la ética protestante, basada en el calvinismo,
apoyaba activamente la acumulación de capital como un signo de la gracia de Dios.
Religión en China e India
A través de su obra La religión de China (1916), La religión de India (1916) y
Antiguo judaísmo (1917-1918), proporcionó al mundo occidental un estudio
profundo de las religiones de las partes del mundo donde las ambiciones del
imperialismo occidental estaban en juego. Este enfoque analiza los elementos
básicos de las instituciones sociales y examina cómo estos elementos se relacionan
entre sí. Su estudio de la sociología de la religión permitió un nuevo nivel de
comprensión e investigación intercultural.
Y por último quería agradecerlo por sus grandes aportes a la sociedad
En campo de la sociología fueron de mucha importancia y han llevado a que
muchos autores lo cataloguen como uno de los grandes institucionalizadores de
este campo.
Su trabajo ayudó para que la sociología pasara de ser un producto exótico
académicamente a convertirse en una disciplina legitimada a nivel universitario.
Por el tipo de aportaciones que realizó con sus trabajos de sociología, se le
considera un representante de las “terceras vías”.
Su trabajo ha tenido gran impacto en el posterior desarrollo de diferentes temas
sociológicos. Entre estos se cuentan la religión, la educación, el derecho, la
organización, la familia e incluso la etno-sociología.
Sus aportes más importantes que hizo fue el desarrollo teórico de la sociología en
su libro Economía y Sociedad. Según varios estudiosos de esta disciplina, este libro
es el más representativo de la sociología del siglo XX.
Publicó además otros libros que son clave en la enseñanza de cualquier programa
académico de sociología. Entre estos libros se encuentran: La Ética Protestante y El
Espíritu del Capitalismo, Sociología de la Religión y La Metodología de las Ciencias
Sociales.
Muchos de sus aportes en la sociología se dieron en el campo de la política. Según
Usted, el mayor valor político se encontraba en el estado nacional lo que le generó
diversas críticas posteriormente.
En varias de sus ideas políticas se le identificó como un continuador del
pensamiento de Maquiavelo. Estas ideas no fueron muy bien recibidas entre los
sociólogos europeos, sin embargo suscitaron importantes debates que condujeron
a un mayor desarrollo de la sociología política a nivel mundial.
Los aportes que Weber realizó a la sociología desde su conocimiento científico
siguen teniendo amplia recepción para la elaboración de teorías sociológicas
modernas.