Tema 1: Sociología – Ciencia de la Sociedad

Sociología: Es la ciencia de la sociedad o de los fenómenos sociológicos: es el estudio del

hombre en cuanto a que su conducta afecta su asociación con los demás hombres o está
afectado por esta.

Objetivos de la Sociología
La Sociología tiene como objeto de estudio al hombre; a la sociedad humana,
estructurada mediante el conglomerado de individuos que entran en constante interacción: de
producción, de comunicación, de comprensión, de solidaridad, de división del trabajo, de
sumisión, etc.
El objeto de estudio de la Sociología no termina en el análisis de la realidad social, o
sea que la Sociología se proyecta más y más como una de las ciencias determinantes en la
transformación. El objeto de estudio de la Sociología no termina en el análisis de la realidad
social, o sea que la Sociología se proyecta más y más como una de las ciencias determinantes
en la transformación y mejoramiento social.
El objetivo de la sociología es el estudio científico de los hechos sociales. El objetivo
principal era describir y cuantificar los hechos, por el contrario, se le quería dar a la sociología
un papel explicativo y se esforzó en organizar un amplio aparato conceptual. El objetivo de
la sociología en la conciencia colectiva, el de la psicología la conciencia individual y las
diferencias entre ambas ciencias es lo que estudia la sociología, es el hecho social que tiene
carácter externo y coercitivo mientras que el hecho psíquico es de naturaleza interna y de
significado mimético.
La sociología es el estudio objetivo de la conducta humana en la mesura en que es
influenciada por el hecho que la gente viva en grupos SUGARMAN, Sociology 1,968.
La sociología es el estudio de la vida social humana, de los grupos de las sociedades,
es una faena cautivadora y atrayente, teniendo como objetivo el nuestro comportamiento
como seres humanos. El ámbito de la sociología es extremadamente amplio desde el análisis
de los encontronazos efímeros entre individuos en la calle hasta la investigación de los
procesos sociales mundiales GIDDENS, Sociology 1,989.
De igual forma encontramos que los sociólogos especializados orientan su enfoque a
un aspecto particular del fenómeno social, entre estos enfoques o divisiones tenemos:
Sociología de la familia; Sociología Política; Sociología Industrial; Sociología
Criminológica; Sociología de la Población; Sociología de la Religión; Sociología Urbana y
Rural; Sociología de la Educación; Sociología del Derecho; Sociología del Conocimiento;
Sociología de la Información y Comunicación de masas; Sociología del Arte.
 Otro objetivo es el estudio de las relaciones sociales en todas sus formas (cultural,
religiosa, en ciudades, en pueblos, países, parejas, comunidades, estilos,) etc. Estudia el
comportamiento de los seres humanos y el porqué del mismo.
Ramas de la Sociología
La sociología es una amplia y vasta disciplina, que en función a su aplicación práctica,
ofrece cierta cantidad áreas de estudio. A estas áreas se les conoce como ramas de la
sociología, las cuales permiten especializar el estudio de acuerdo al objeto social en el cual
se enfocan.

S. Teórica: Su estudio incluye teorías de todos los tamaños relacionadas con el

comportamiento social, como lo es la teoría de “determinismo económico”, o la teoría de
“lucha de clases” por citar sólo algunas, postuladas por sociólogos de la talla de Karl Marx,
Auguste Comte, Emile Durkheim, Max Weber, Pitirim Sorokin y muchos otros.

S. Histórica: La sociología histórica se centra en el estudio todos los aspectos de cualquier

hecho histórico. Estudia todo lo que hay detrás de cualquier evento social. Cómo y cuándo
se originaron diferentes grupos sociales y organizaciones.

S. del Conocimiento: Esta es una rama emergente de la sociología que da indicios de que
nuestro conocimiento es producto del fenómeno social. Su estudio se centra en la influencia
de la cultura y de las normas políticas y sociales en el pensamiento y cómo influencia el
pensamiento en la sociedad. Su objeto de estudio es la vida cotidiana.

S. de la Religión: Esta rama de la sociología estudia la estructura de la religión en un sistema

social, ya que no existe una sociedad libre de tal influencia. Analiza el comportamiento social
de los seres humanos, así como la constitución religiosa y su rol en la sociedad. Intenta
explicar la influencia que las religiones tienen en el comportamiento colectivo de los seres
humanos y viceversa.

S. Económica: La sociología económica se basa en el análisis sociológico de fenómenos

económicos. Estudia la producción, distribución, consumo e intercambio de bienes y
servicios. También estudia las actividades económicas de la sociedad en la cual el enfoque
viene dado por los factores socio-culturales.

S. Rural: Esta ciencia se dedica al estudio de la estructura social de las zonas rurales y sus
conflictos. Considerando que los patrones de comportamiento de la población rural son
diferentes que los de las urbes, la sociología rural estudia a la población rural de manera
científica en aspectos tales como creencias, cultura, tradiciones y normas, entre otros.

S. Urbana: Se trata del estudio de la vida social y de las interacciones humanas enmarcadas
en áreas metropolitanas. Esta ciencia estudia las estructuras, proceso, cambios y problemas
de un área urbana. Su estudio hace aportes significativos para el urbanismo y el diseño de sus
políticas. También estudia las patologías de las personas en las urbes tales como
discriminación, corrupción, robo, desempleo, prostitución y contaminación ambiental, entre
otras.

S. Política: La sociología política es una ciencia interdisciplinaria, en la cual se juntan las

ciencias políticas con la sociología, para estudiar el poder y la intersección entre la
personalidad, la estructura social y la política. Esta ciencia estudia las diferentes ideologías
políticas, sus orígenes, desarrollo y funciones. En este estudio, las diferentes partidos
políticos son considerados instituciones sociales. Se estudian sus actividades y
comportamientos como parte del sistema social.

S. Demográfica: La sociología se basa en el estudio de las sociedades. Y las sociedades están

compuestas de personas. La sociología demográfica se encarga de determinar la tasa de
población. Trata cada aspecto relacionado con la población, como el número de personas
residiendo en un área en particular, su situación, densidad, distribución, así como las
variaciones en la cantidad de personas en una población a lo largo del tiempo.

S. Industrial: Esta rama de la sociología se encarga del estudio de las relaciones humanas
con la industria. Estudia las diferentes organizaciones industriales e instituciones, así como
las interrelaciones y enlaces con otras instituciones de la sociedad. También estudia la
interrelación de las instituciones industriales con otras varios aspectos de la vida humana
tales como cultura, creencias, religiones y estilos de vida. El empleo de las personas está
directamente relacionado con esta raman de la ciencia.

S. Familiar: Las familias conforman la estructura base de la sociedad. Diferentes familias

ofrecen diferentes valores y principios a sus hijos. En la sociología familiar se estudian los
diferentes métodos de crianza en las familias para entender cómo distintas núcleos familiares
pueden inducir cambios en los niños.

S. de la Educación: La sociología de la educación se dedica al estudio de diferentes

instituciones educativas en varios lugares con el propósito de estudiar cómo la educación
cambia la perspectiva de una persona. También estudia cómo la tasa de empleo se incrementa
después de actividades educativas.

S. Jurídica: Es la rama de la sociología que estudia el origen, diferenciación, aplicación,

transformación, problemas, eficacia y todo aquello concerniente al derecho y la sociedad.
También estudia al derecho como norma y como institución, plasmada a través del Estado y
su funcionamiento.

Métodos.
La ciencia sociológica aplica conceptos y técnicas de investigación a fin de recolectar
datos y procesarlos a fin de obtener conclusiones sobre hechos sociales.
Por lo general, el análisis inicia con el establecimiento de una predicción del
comportamiento futuro de los hechos. En esta etapa inicial, buena parte del esfuerzo se dedica
a proponer teorías y a realizar críticas sobre eventos sociales, para posteriormente construir
un modelo hipotético que deberá ser probado o descartado a través del trabajo de campo.

M. Cualitativos: Esta aproximación requiere de un profundo entendimiento del

comportamiento humano. Su objetivo no es cuantificar, sino explicar las diferentes razones
detrás de los comportamientos. Las preguntas que responde este método de investigación son
¿por qué? y ¿cómo? se toma una decisión. Y para ello, utiliza muestras relativamente
pequeñas tales como salas de clase.

M. Cuantitativo: Este método se basa en el uso de estadísticas sobre parámetros, variables

o características que pueden ser medidos en valores numéricos, pero que deben describirse
para hacer más fácil la búsqueda de posibles relaciones a través del análisis estadístico. Este
tipo de investigación responde preguntas del tipo ¿cuál?, ¿dónde? y ¿cuándo?

M. Comparativo: A través de este método se cotejan dos o más fenómenos y se estudia la

correlación que existe entre ellos.

Evolución Histórica de la Sociología:

Hasta finales del siglo XIX la Sociología no comenzó a ser reconocida como
disciplina académica. En Francia, Emile Durkheim, heredero intelectual de Saint-Simón y
Comte, comenzó a enseñar Sociología en las universidades de Burdeos y París. Durkheim,
fundador de la primera escuela de pensamiento sociológico, destacaba la realidad
independiente de los hechos sociales (independientes de los atributos psicológicos de las
personas) e intentaba descubrir las relaciones entre ellos. Durkheim y sus seguidores
estudiaron ampliamente las Sociedades no industrializadas de forma similar a como, más
adelante, lo harían los antropólogos sociales.
En Alemania, la Sociología fue reconocida formalmente como disciplina académica
en la primera década del siglo XX, en gran parte gracias a los esfuerzos del economista e
historiador alemán Max Weber. Frente a los intentos por parte de Francia y de los países de
habla inglesa de modelar la disciplina según las ciencias físicas, la Sociología alemana se
basó en una amplia erudición histórica modulada por la influencia del marxismo, muy
presente en el trabajo de Weber. Los esfuerzos del filósofo alemán Georg Simmel por definir
la Sociología como una disciplina independiente, subrayaron el enfoque humano del
idealismo filosófico alemán.
En Gran Bretaña, la Sociología sufrió una lenta evolución. Hasta la década de 1,960,
la enseñanza de esta disciplina se limitó básicamente a una institución académica, la London
School of Economics de la Universidad de Londres. La Sociología británica combinaba el
interés por el cambio social evolutivo a gran escala, con el interés práctico por problemas
administrativos del Estado de bienestar, concepto, surgido en la segunda mitad del siglo XX,
cuya premisa es que el gobierno de un Estado debe ejecutar políticas sociales que garanticen
y aseguren el bienestar de los ciudadanos en la salud, la educación y, en general, todo el
espectro posible de seguridad social. Estos programas gubernamentales, financiados con
presupuestos estatales, deben ser gratuitos, ya que son posibles gracias a fondos procedentes
del erario público, sufragado a partir de imposiciones fiscales con que el Estado grava a los
ciudadanos. En este sentido, el Estado de bienestar no hace sino generar un proceso de
redistribución de la riqueza, pues, en principio, las clases inferiores de una Sociedad son las
más beneficiadas por una cobertura social que no podrían alcanzar con sus propios ingresos.
En la segunda mitad del siglo XX, cuando ya había decaído el interés por las teorías
evolutivas de Comte y Spencer, la Sociología comenzó a estudiar determinados fenómenos
sociales como el delito, las desavenencias matrimoniales y la aculturación de los inmigrantes.
El centro más importante de estudios de Sociología antes de la II Guerra Mundial
(1939-1945) fue la Universidad de Chicago (EEUU). Allí, el filósofo estadounidense George
Herbert Mead, formado en Alemania, destacaba en sus trabajos la influencia de la mente, el
yo y la Sociedad en las acciones e interacciones humanas. Este enfoque (conocido
posteriormente como interaccionismo simbólico) hacía hincapié en los aspectos
microsociológicos y psicosociales. En 1937 el sociólogo estadounidense Talcott Parsons
utilizó las ideas de Durkheim, Weber y del sociólogo italiano Vilfredo Pareto en su obra
principal La estructura de la acción social, ampliando así el enfoque estrecho y limitado de
la sociología estadounidense, y centrándose en el estudio de la acción social. En la
Universidad de Columbia, el sociólogo estadounidense Robert Merton intentó vincular la
teoría con una rigurosa investigación empírica de recopilación de datos.
 Tanto en Estados Unidos como en Europa occidental, Marx, Durkheim y Weber son
considerados como los pensadores clásicos más relevantes de la tradición sociológica y sus
obras continúan ejerciendo gran influencia en los sociólogos contemporáneos.

Fundadores de la Sociología
Entre los fundadores de la sociología citaremos en primer orden a Saint - Simón,
considerado el precursor de la sociología. Augusto Comte considerado el padre la
sociología.
Emilio Durkheim desarrollo enfoques de estudio e investigación que le dieron la
categoría de ciencia y Marx y Weber contribuyeron al desarrollo de teorías analíticas.
Comte, considera que las sociedades humanas progresan a través de estados:
 Estado teológico
 Estado metafísico
 Estado positivo
Las leyes que rigen el comportamiento humano son según Hobbes, las mismas que
rigen el universo, y son de origen divino.
Leibniz Gottfried realizara las diferencias entre Sociedad y Estado.
Representante por excelencia del racionalismo, Leibniz situó el criterio de verdad del
conocimiento en su necesidad intrínseca y no en su adecuación con la realidad; el modelo de
esa necesidad lo proporcionan las verdades analíticas de las matemáticas.
Smith, Ferguson y Millar serán el grupo de economistas que contribuyeron al desarrollo
inmediato de la sociología con los trabajos sobre división del trabajo y malestar social que
llevaron hacia el conflicto social.
Sant - Simón es considerado el precursor más directo de la sociología el cual emplea
el nombre de fisiología social. Planteo que las sociedades no pueden ser dirigidas si no se las
convierte en objeto de estudio y ello solo es posible descansando en las ciencias de la
naturaleza.
Comte considerado como padre de la sociología no solo por la acuñación del termino
sino por crear la primera propuesta sistemática.
Su idea básica es que todas las ciencias formaban una jerarquía y en el vértice de esta
pirámide que estaba construida de acuerdo con la complejidad de los fenómenos estudiados
desarrollándose primero las ciencias que se ocupaban de los asuntos simples.
Esto lo llevara a considerar a la sociología como una nueva religión; el positivismo.
La ley de los tres estados promulga:
 Etapa teológica: dada en sociedades agrícolas sobre las explicaciones se realizan sobre la
base de seres o fuerzas sobrenaturales.
 Etapa metafísica: donde los fenómenos se explican recurriendo a ideas o entidades
abstractas estableciéndose la doctrina de los pueblos fundados sobre la abstracción de
un contrato social primitivo.
 Etapa positiva: se establecen leyes de relaciones entre hechos por la observación y la
mediación.
Época de la sociedad industrial donde se liberan los mitos centrando su esfuerzo en
las necesidades reales consiguiendo teorías que permitan prever.
En el pensamiento de Marx podemos observar:
 Carácter central de las relaciones de producción.
 Interacción socioeconómica jurídico - política.
 Dialéctica realidad social - conciencia
 Contradicciones - conflictos - cambios donde las revoluciones actúan como puntos
de pérdida.
 Evolución social según los modos de producción.
El capitalismo no podía explicarse sobre hechos económicos
solamente. Weber intentara formular una cierta síntesis entre tradición neo - kantiana y neo
- idealista.
Propuso el enfoque como el método comprensivo que integra tres planos de análisis:
 Objetivo y sus relaciones de causalidad.
 Subjetivo y sus dimensiones de significatividad.
 Histórico como gran horizonte analítico.
En términos generales, puede decirse que Weber se esforzó por comprender las
interrelaciones de todos los factores que confluyen en la construcción de una estructura
social; y en particular reivindico la importancia de los elementos culturales y las mentalidades
colectivas en la evolución histórica, rechazando la exclusiva determinación económica
defendida por Marx y Engels.

Precursores de la Sociología:
Augusto Comte
Herbert Spencer
Carlos Marx
Conde de Saint-Simon
Alexis de Tocqueville
John Stuart Mill
Relación de la Sociología con otras Ciencias
S. y Economía: La economía es la ciencia de las leyes de la producción social y de la
distribución de los bienes materiales y las diferentes bases del desarrollo de la sociedad
humana. Dentro del sistema de relaciones sociales, la economía solo estudia las relaciones
económicas, materiales, las relaciones de producción y las leyes que la rigen, dejando a un
lado la investigación de las manifestaciones sociales en estas relaciones y la representación
de ellas en la conciencia social.
S. e Historia: La sociología explica las leyes generales que describen la evolución humana
y sirven como método para la investigación histórica. Así, por ejemplo, la sociología
establece la doctrina general de que las formas de gobierno dependen de las formas
económicas, el historiador debe buscar y encontrar cada época, relaciones especificas y
mostrar su expresión concreta. La historia a su vez facilita material para llegar a conclusiones
en sociología y elaborar generalizaciones sociológicas.
S. y Derecho: El derecho es un hecho social que actúa como una fuerza social moldeándolas
bien e interviniendo en ellas como auxiliar o guía según los intereses y valores de cada
sociedad.
S. y Política: Permite conocer la forma en que ejerce el poder, como los hombres dirigen a
otros en todas las sociedades, con el fin de que cada una de ellas alcance las metas que se ha
propuesto. Por eso estudia en las diferentes sociedades, como los hombres eligen a sus
dirigentes, como los ciudadanos participan individualmente y en grupo en dirección de la
sociedad
S. y Demografía:
 Al auxiliándose de los censos y estadísticas, nos ayudan a entender al distribución del
hombre sobre la tierra; el crecimiento de la población; el desplazamiento de los
núcleos humanos, las causas que lo provocan y sus consecuencias.
 Como ciencia social, nos proporciona datos acerca de la repercusión que tienen los
componentes del medio físico.
S. y Antropología:
 La ciencia que estudia al hombre y su evolución. Este estudio se basa en las
características y consecuencias físicas del hombre.
 Existen dos tipos de antropología; social y física. La antropología social y cultural
estudia al hombre y su evolución, y está muy unida a la sociología. La antropología
física se relaciona con las ciencias naturales.
 Ambas emplean el término “cultura”: Comportamiento común aprendido en
comunidad, o bien, conjunto de signos comunes a un pueblo determinado, (de éstos
signos el más importante es el lenguaje). Esto quiere decir que cada pueblo tiene sus
propias reglas de juego en su sociedad; socialización-marginalidad.
S. Clásica: Aparece en el XIX, el precursor fue Maquiavelo, donde lo social y lo político
comienza a ser pensado como un proceso de construcción colectiva donde el hombre precede
a la sociedad, la crea y la organiza.
Aparece en la Revolución Industrial por la transformación económica que género la
crisis social y política.
La Sociedad Clásica surge para dejar de adjudicar las razones del conflicto social a
razones trascendentales.
Esta ideología provenía de la Escuela Positivista. El objeto fundamental es incorporar
a la ciencia el estudio de los hechos sociales por vía del modelo organicista.

S. Moderna: Estos trabajos iniciaron la revolución antipositivsta de las ciencias sociales,

que marcó la diferencia entre éstas y las ciencias naturales, especialmente debido a las
acciones sociales de los hombres. Las ciencias sociales tienen un objeto específico que debe
abordarse a partir de una metodología específica. Siguiendo a Kant, el hombre es un ser
moral, con voluntades y decisiones y no puede ser reducido a leyes universales. Clave para
entender el proceso de análisis de la realidad social es el concepto de que la sociología debe
ser una comprensión (Verstehen) interpretativa de la acción de éstos. Pero de ningún modo,
estos intentos se llevaron a cabo en desmedro del carácter científico de las ciencias sociales.
Para esto, se construyó el método de los tipos ideales, que consisten en conceptos que
describen la intencionalidad de los agentes sociales mediante casos extremos, puros y exentos
de ambigüedad, aunque tales casos no se hayan dado nunca en la realidad; se estableció así
los fundamentos del método de trabajo de la sociología moderna y de todas las ciencias
sociales, a base de construir modelos teóricos que centren el análisis y la discusión sobre
conceptos rigurosos.
En términos generales, puede decirse que la S. Moderna comprende las interrelaciones de
todos los factores que confluyen en la construcción de una estructura social; y en particular
reivindica la importancia de los elementos culturales y las mentalidades colectivas en la
evolución histórica, complementando más que rechazando, el trascendente condicionamiento
económico sostenido por Marx y Engels. Frente a la prioridad de la lucha de clases como
motor de la historia en el pensamiento marxista, esta presta más atención a la racionalización
como clave del desarrollo de la civilización occidental: un proceso guiado por la racionalidad
instrumental (con arreglo a fines) plasmada en la burocracia. El concepto de racionalidad
como característica específica de las culturas occidentales fue otro de sus grandes
descubrimientos. Escindió a ésta en dos categorías, racionalidad con arreglo a fines y con
arreglo a valores. Advirtió más tarde que encaminar la vida de las sociedades humanas
exclusivamente de acuerdo a la primera tendría consecuencias nefastas y al desencantamiento
del mundo.
Tema 2: Lo Social Jurídico – Social del Derecho
La sociología jurídica, también conocida como sociología del derecho, es considerada
una rama de la ciencia social por excelencia, pero en este caso, estudia los fenómenos sociales
vinculados al derecho. De este modo, nos encontramos frente a una disciplina importante
para el estudio y análisis de las estructuras normativas, sociales y de poder.
Encontramos algunas definiciones de esta disciplina de la mano de algunos juristas
importantes. Ramón Soriano, por ejemplo, señala que:

Concepto: La sociología jurídica se ocupa de la influencia de los factores sociales en el

derecho y de la incidencia que éste tiene, a su vez, en la sociedad; la mutua interdependencia
de lo social y lo jurídico.

Entonces, según define Soriano, esta rama de la sociología observa al mismo tiempo
la incidencia de la sociedad en el derecho y viceversa.

Por su parte, de manera más concreta, Eduardo García Maynez la define como la:

Concepto: Disciplina que tiene por objeto la explicación del fenómeno jurídico, considerado
como hecho social.

En ese sentido, ya el teórico fundador de la sociología jurídica, Eugene Ehrlich,

consideraba que los problemas jurídicos son por antonomasia problemas sociales. “El centro
de gravedad del derecho, no reside en la legislación, ni en la ciencia jurídica, ni en la
jurisprudencia, sino en la sociedad misma”, señalaban algunas estimaciones de Ehrlich desde
un principio.
Así, podemos señalar que este tipo de sociología enfoca el derecho como fenómeno
social, analiza su función en la sociedad y explica las influencias recíprocas existentes entre
el entorno social y las normas jurídicas.

Objetivo de la Sociología Jurídica

 Descubrir las leyes o las causas que explican el nacimiento, desarrollo y los diferentes
sistemas e instituciones del derecho, y para esto trabaja dentro del marco de la
Sociología General; por ello, La Sociología Jurídica es una ciencia explicativa a la
 cual no importa lo que digan los códigos o normas, sino el contenido real de las
relaciones jurídicas entre los hombres.
 Estudia los factores que influyen tanto en el género como en la configuración del
derecho.
 Enfoca sus energías al estudio, análisis e investigación de la realidad social plena del
derecho en todos sus planos de profundidad y en la variedad casi infinita de sus tipos.
Presta atención a los hechos sociales (las conductas humanas).

Características de la Sociología Jurídica

 No es paradigmática.
 Es autónoma.
 Es independiente.
 Es interdisciplinaria.
 Es informativa y critica.
 Es teórica empírica.
 Es omnicomprensiva y acumulativa.

Evolución de la Sociología Jurídica