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(d) EVANGELIO SEGÚN SAN MATEO

¿QUIÉN FUE MATEO?
El evangelio no ofrece ninguna referencia acerca del nombre del autor. Por eso, hay que preguntar a la
tradición de la Iglesia. La tradición es unánime al atribuir esta obra a un tal MATEO, que es identificado
con el apóstol Mateo que aparece en todas las listas de los “Doce”.
COMUNIDAD DESTINATARIA DEL EVANGELIO
Se nos dice que el Evangelio según San Mateo surgió en una comunidad de Palestina o Siria
(¿ANTIOQUÍA?), formada fundamentalmente por judíos que habían aceptado a Cristo, pero abierta a los
no-judíos y por ello duramente enfrentada al judaísmo de cuño fariseo posterior al 70. Se disputan una
herencia común: ¿cuál es el verdadero pueblo de Dios? ¿quién interpreta rectamente la Escritura?
¿quién tiene el recto conocimiento de la Torá?. Mateo buscará demostrar que Jesús de Nazaret es el
Mesías esperado ardientemente por el judaísmo para establecer el Reino de Dios, pero rechazado luego
por su pueblo, y finalmente crucificado. Esto explica algunas de las características del Evangelio:
El "Reino"
Es el texto del NT que más insiste sobre el tema del “REINO” (51 veces frente a 14 en Mc y 34 de Lc).
En línea con el mensaje de Jesús, Mateo anuncia que ha llegado la soberanía de Dios, el reinado del
Señor sobre el mundo (tema importante del 2 Isaías y de muchos Salmos del AT). Nos presenta a un
Jesús que claramente busca reestablecer entre los hombres la autoridad soberana de Dios, sea
enseñando (cf. el “sermón de la montaña”), sea actuando con poder (cf. sección de los “milagros”). Se
dirige, pues, a una comunidad que conoce el tema y le preocupa, y puede tener serias dificultades para
“ver” la presencia del Reino en el mundo.
DISTRIBUCIÓN DEL MATERIAL
 Mt 5-7 (cf. 7,28) Anuncio del reino y sus exigencias
 Mt 10 (cf. 11,1) Discurso de misión
 Mt 13 (cf. 13,53) Discurso en parábolas
 Mt 18 (cf. 19,1) Disciplina eclesial
 Mt 24-25 (cf. 26,1) Discurso escatológico
Cada discurso tiene su propia unidad literaria y su temática; presentan distintos aspectos de Reino
de los Cielos. Las secciones narrativas van alternando con estos “discursos”, de tal modo que
pueden distinguirse cinco “bloques” conformados todos por una serie de relatos y discursos, en los
que se puede detectar una cierta unidad temática:
 Mt 3-4 + 5-7 Proclamación del Reino
 Mt 8-9 + 10 Poder del reino y extensión del Reino
 Mt 11-12 + 13 Misterio del Reino
 Mt 14-17 + 18 La comunidad que acepta el Reino de los cielos
 Mt 19-23 + 24-25 Preparados para la venida del Reino
A esto debemos agregar dos bloque narrativos, con los que se inicia y finaliza el EvMt:
 Mt 1-2 Nacimiento e infancia de Jesús.
 Mt 26-28 Pasión y resurrección.

La obra total queda dividida pues en SIETE BLOQUES, y en el centro se ubica el discurso parabólico
acerca del misterio del Reino. El libro en sí mismo resulta así una gran catequesis sobre el Reino que
se inaugura en Jesús. Con la llegada del “reino”, ya entramos en el tiempo definitivo.