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Colegio Particular Cristiano LITERATURA - 2º

DOCENTE: Mendoza Gálvez, Daniela

LITERATURA COSTUMBRISTA: MANUEL


ASCENSIO SEGURA
APLICO LO APRENDIDO

I. Relaciona y escribe el nombre de cuatro personajes de la obra Ña Catita:

II. Completa los espacios en blanco del cuadro comparativo

III. Responde las interrogantes sobre la siguiente lectura:

ÑA CATITA
(Fragmento del acto III)

Manuel: ¡Por Dios, no me quiebre usted más la Catita: Por eso no despego ni un rato de mi

cabeza, señora! memoria, y quisiera que me vieses como una

Catita: ¡Ay, que otra fuera mi suerte si viviera madre amorosa, Háblame, pues, con confianza....

mi Idefonsa! Manuel: (Aparte) ¡Esta vieja tiene ¿Qué tienes? ¿Qué te acongoja?

trazas de no dejarme en siete horas! ¡No respondes!

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Manuel: ¡Dios eterno1 Manuel: La muerte a mí no me asombra; es

¡No tengo nada, señora! sueño, nada más.

Catita: Catita me llamo hijito. Catita: ¡Catay! ¡Estas son las modas que nos

Manuel: ¡Maldita sea la hora que yo vine aquí! traen los extranjeros de Francia y de California!

Catita: ¿Y por qué? Deja, hijo que ellos se maten si la vida les

Manuel: Todo el mundo me incomoda (...) atora; que les haga buen provecho; allá, en fin,

Catita: El amor de Julianita se las compongan, que el diablo se llevará lo que

es lo que a ti te sofoca; pero mira, te aconsejo en justicia le toca; pero a nosotros, Dios quiera

que no te asustes con sombras. que no nos ronque así la olla.

¿Tú no te mueres por ella? Conque oye: ¿hasta don Jesús se ha declarado en

¿Y ella no está como loca por ti? tu contra?

¿Qué más quieres? ¡Vaya! Lo demás es No lo creo.

trampantoja. Manuel: Créalo usted. No hace medio cuarto de

Manuel: ¿Y su madre Ña Catita? hora que al oírlo hablar me ha dejado con la

¿Y su padre, que yo creía que era la única palabra en la boca.

persona que me tendía en el mundo una mano Catita: ¡Miren qué tal! Si aquí todos te tienen,

protectora, que me trata como a un negro y que Manongo, cócora, porque es, hijo, mucho cuento

huye de hablarme a solas ...? que haya de peor medio chórcholas.

Catita: (Aparte) Me alegro de la noticia. Pero mira, en tu lugar, yo les haría

Manuel: ¿No son motivos bastantes para tomar una tosca.

mis pistolas y darme un tiro ....? Manuel: ¿Pero de qué modo?

Catita: ¡Jesús! Catita: Fúgite....

Manuel: ¡Ya la vida me es odiosa! Que alce vuelo la paloma.

Catita: ¡Ave María Purísima! Me dejas, Manongo, ¿No me has entendido?

absorta. Manuel: Sí.

¡Morirte sin confesión” Catita: No hay otra línea más corta.

¡Qué tentación tan diabólica! (...)! Manuel: Me peta. ¡Muy buena idea!

¡Matarse uno por su Catita: Pues, hijo, manos a la obra; y no des el

mano! golpe en vano, porque si lo das te embroman.

Manuel: Peor es reventar de Manuel: Entonces bueno será que lo más pronto

cólera. me ponga de acuerdo con ella.

Catita: ¿Quieres imitar a Catita: Eso es. Andando se hacen las

Judas? cosas.

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Manuel: No lloré usted!


Manuel: Pues voy .....

Catita: ¡ah! No me acordaba. Catita: Si se me aflojan las corvas sólo al

Manuel: ¿Qué decía usted? pensarlo ¡Dios Mío!

Catita: Qué importa no dar paso todavía hasta que Manuel: Usted por muy poco se ahoga.

yo dé la norma, porque hay cierto inconveniente que Catita: Me pondrían en carceleta, o me echaran

no puedo decirte ahora. El plazo no será largo. una ronca....

Mañana, si te acomoda. Manuel: Sí Manuel: Calle usted.

Catita: Pues, hijito, un buen ánimo, y a la calle con Catita: ¡Ay, Pancho mío, si resucitaras ahora y

la posta. Si tú quieres le hablaré esta noche a una vieras a tu mujer...!

señora, que conozco por Malambo, para que allí se Manuel: ¡Ea! Basta de zozobras, que todo se

recoja hasta que los case a ustedes el cura de la compondrá. Catita: ¡Sea como Dios disponga! ¡Así

parroquia. me habrá convenido!

Manuel: Yo la pondré, Ña Catita, donde se conserve


 Explique el significado que tienen en la obra
su honra.
las siguientes expresiones
Catita: Por eso, no que en la casa donde habita esa
A) El estómago en un hilo
persona no hay entradas ni salidas; y ella se ve de
B) Nos ha de salir de perlas
edad; y virtuosa, y muy recogida... C) Soy un ranchero en mi tierra
Manuel: Estimo. D) ¡Mucha intemerata es esa!
E) Ha logrado embaucarla
Catita: La tendrás como en las monjas, Yo no te
F) Han quedado como gallina culeca
ofrezco mi casa, porque como una ladrona estoy
 Describe la personalidad de los protagonistas
huyendo del dueño que los arriendos me cobra.
de la obra.
¡Mucho trabajo es ser pobre!  ¿Cómo son las relaciones de doña Rufina y su
Harán tres meses ahora que no conozco un marido?
 ¿Cómo conseja doña catita a doña Rufina?
cuartillo; y para ayuda de costas, a un señor que me
¿estás de acuerdo con ello?
pagaba mi cuartito de limosna, que estaba empleado  Te ha simpatizado Ña catita? ¿Por qué?
 ¿Cuál es el concepto que tiene los hombres sobre
en las Cajas. Ya sabes, ahí donde cobran, le han
el matrimonio según la obra?
levantado el cuentón de que fue de la mazorca, y  ¿Estás de acuerdo con esos criterios? ¿Por
sin más me lo han dejado al pobre papando moscas. qué?

No sé pues, de donde saque para que el tal no me  DEBATIR


ponga ante un jue. ¡Ay, que vergüenza fuera para mí
1. ¿Es conveniente que los padres
tal cosa! intervengan? ¿Por qué?
¡Yo que jamás he tenido en mi conducta una nota, 2. ¿Los hijos deben decidir solos? ¿Por qué?

sufrir que .....

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3. ¿Cómo crees tú que deben actuar los


jóvenes cuando se sientan
incomprendidos?

ACTIVIDAD DOMICILIARIA

 Marca la alternativa correcta:

1. Personaje mundano y refinado en la obra a) Las tres viudas


Ña Catita. b) El sargento Canuto
a) Juan b) Don Alejo c) Ña catita
c) Manuel d) Jesús d) El paseo de Amancaes
e) Juliana e) La pelimuertada

2. El criollismo tiene rasgos 8. Obra de este escritor hecha con colaboración


a) Religiosos b) Exóticos de Ricardo Palma:
c) Psicológicos d) Aristocráticos a) “El santo de Panchita”
e) Populares b) “La saya y el manto”
c) “Ña Catita”
3. En el costumbrismo se enfatiza d) “La moza mala”
a) La poesía satírica, la letrilla y la comedia e) “Cacharpari”
b) La tragedia y novela
c) El cuento y la fábula 7. Marca (V) o (F) sobre Manuel Ascencio
d) La comedia y tragedia Segura:
e) El periodismo y la poesía a. Fundó “La bolsa”, “El moscón” ( )
b. Pertenece al costumbrismo criollo ( )
4. Alternativa ajena al costumbrismo c. Fundó Colónida ( )
a) Generalmente ubica los hechos en Lima. d. “La pelimuertada”, es una de sus sátiras
b) Manejo de términos limeños. ( )
c) Presenta intención didáctica. e. Escribió “las tres viudas” ( )
d) Se trabajó el periodismo. f. Escribió “carnaval de Lima” ( )
e) Presencia de elementos fantásticos.
8. El personaje “Ña Catita” es análoga a:
5. El estilo de los autores costumbristas es a) La tía Tula b) Rosaura c) Julieta
esencialmente: d) Desdémona e) La Celestina
a) Panfletario b) Satírico
c) Sicológico d) Experimental 9. García Bedoya plantea que el costumbrismo
e) Sentimental tiene dos vertientes llamadas:
a. Anticriollismo y criollismo
6. Se dice que Ña Catita es una “celestina” b. Aristocrático y popular
porque: c. Popular y antipopular
a) Comprende aspectos conocidos de la vida de d. Criollismo y costumbrista
los demás. e. Seudocriollismo y anticriollismo
b) Es calumniadora y discreta
c) Tercia entre la relación de Juliana y Manuel 10. En la obra Ña Catita ¿qué personaje se
d) Ayuda a Don Alejo presenta como mundano y refinado?
e) Es falsa beata a. Juan
b. Rufina
7. No pertenece a Segura: c. Jesús

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d. Don Alejo
e. Manuel

LITERATURA COSTUMBRISTA: FELIPE


PARDO Y ALIAGA

APLICO LO APRENDIDO

UN VIAJE

El niño Goyito está de viaje. El niño Goyito va a cumplir cincuenta y dos años;

pero cuando salió del vientre de su madre le llamaron niño Goyito; y niño

Goyito le llaman hoy, y niño Goyito le llamarán treinta años más, porque hay

muchas gentes que van al panteón como salieron del vientre de su madre.

Este niño Goyito, que en cualquiera otra parte sería un don Gregorión de buen

tamaño ha estado recibiendo por tres años enteros cartas de Chile, en que le

avisan que es forzoso que se transporte a aquel país a arreglar ciertos

negocios interesantísimos de familia, que han quedado embrollados con la

muerte súbita de un deudo. Los tres años los consumió la discreción gregoriana

en considerar cómo se contestarían estas cartas, y cómo se efectuaría este

viaje. El buen hombre no podía decidirse ni a uno ni a otro. Pero el corresponsal menudeaba sus instancias; y

ya fue preciso consultarse con el confesor, y con el médico, y con los amigos. Pues, señor, asunto concluido:

el niño Goyito se va a Chile.

La noticia corrió por toda la parentela; dio conversación y quehaceres a todos los criados, afanes y

devociones a todos los conventos y convirtió la casa en la Liorna. Busca costureras por aquí, sastre por allá,

fondista por acullá. Un hacendado de Cañete mandó tejer en Chincha cigarreras, La Madre

Transverberación del Espíritu Santo se encargó en un convento de una parte de los dulces; Sor María

Engracia fabricó en otro su buena porción de ellos; la Madre Salomé tomó a su cargo en el suyo las pastillas;

una monjita recoleta mandó de regalo un escapulario; otra, dos estampitas; el Padre Florencio de San Pedro

corrió con los sorbetes; y se encargaron a distintas manufacturas y comisionados sustancias de gallina,

botiquín, vinagre de los cuatro ladrones para el mareo, camisas a centenares, capingo (don Gregorio llamaba

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capingo a lo que llamamos capote), chaqueta y pantalón para los días fríos, chaqueta y pantalón para los días

templados, chaquetas y pantalones para los días calurosos. En 'suma, la expedición de Bonaparte a Egipto no

tuvo, más preparativos.

Seis meses se consumieron en ellos, gracias a la actividad de las niñas (hablo de las hermanitas de don

Gregorio, la menor de las cuales era su madrina de bautismo), quienes, sin embargo del dolor de que se halla-

ban atravesadas, con este viaje, tomaron en un santiamén todas las providencias del caso.

Vamos al buque. Y ¿quién verá si este buque es bueno o malo? ¡Válgame Dios! ¡Qué conflicto! ¿Se ocurrirá al

inglés don Jorge, que vive en los altos? Ni pensarlo; las hermanitas dicen que es un bárbaro capaz de

embarcarse en un zapato. Un catalán pulpero, que ha navegado de condestable en la Esmeralda, es, por fin, el

perito. Le costean caballo, va al Callao, practica su reconocimiento y vuelve diciendo que el barco es bueno; y

que don Goyito irá tan seguro como en un navío de la Real Armada. Con esta noticia calma la inquietud.

Despedidas. La calesa trajina por todo Lima. ¿Con que se nos va usted? ¿Con que se decide usted a

embarcarse?.. ¡Buen valorazo! Don Gregorio se ofrece a la disposición de todos: se le bañan los ojos en

lágrimas a cada abrazo. Encarga que le encomienden a Dios. A él le encargan jamones, dulces, lenguas y

cobranzas. Y ni a él le encomienda nadie a Dios, ni él se vuelve a acordar de los jamones, de los dulces, de las

lenguas ni de las cobranzas.

Llega el día de la partida. ¡Qué bulla! ¡Qué jarana! ¡Qué Babilonia! Baúles en el patio, cajones en el

dormitorio', colchones en el zaguán, diluvios de canastos por todas partes. Todo sale, por fin, y todo se

embarca, aunque con bastantes trabajos.

Marcha don Gregorio, acompañado de una numerosa caterva, a la que pertenecen también, con pendones y

cordón de San Francisco de Paula, las amantes hermanitas, que sólo por el buen hermano pudieron hacer el

horrendo sacrificio de ir por primera vez al Callao Las infelices no se quitan el pañuelo de los ojos, y lo

mismo; sucede al viajero; Se acerca la hora del embarque, y se agravan los soponcios. ¿Si nos volveremos a

ver?.. Por fin, es forzoso partir; el bote aguarda. Va la comitiva al muelle: abrazos generales, sollozos, los

amigos separan a los hermanos: "¡Adiós, hermanitas mías!". "¡Adiós, Goyito de mi corazón! La alma de mi

mamá Chombita te lleve con bien".

Este viaje ha sido un acontecimiento notable en la familia; ha fijado una época de eterna recordación; ha

constituido una era, como la Cristiana, como la de la Hégira, como la de la fundación de Roma, como el

Diluvio Universal, como la era de Nabonasar.

Se pregunta en la tertulia:

– ¿Cuánto tiempo lleva Fulana de casada?

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– Aguarde usted. Fulana se casó estando Goyito para ir a Chile...

– ¿Cuánto tiempo hace que murió el guardián de tal convento?

– Yo le diré a usted: al padre guardián le estaban tocando las agonías al otro día del embarque de Goyito.

Me acuerdo todavía que se las recé, estando enferma en cama de resultas del viaje al Callao...

– ¿Qué edad tiene aquel jovencito?

– Déjeme usted recordar. Nació en el año de... Mire usted, este cálculo es más seguro, son habas contadas:

cuando recibimos la primera carta de Goyito estaba mudando dientes. Conque, saque usted la cuenta...

Así viajaban nuestros abuelos; así viajarían si se determinasen a viajar, muchos de la generación que acaba, y

muchos de la generación actual, que conservan el tipo de los tiempos del Virrey Avilés, y ni aun así viajarían

otros, por no viajar de ningún modo.

Pero las revoluciones, hacen del hombre, a fuerza de sacudirlo y pelotearlo, el mueble más liviano y

portátil; y los infelices que desde la infancia las han tenido por atmósfera, han sacado de ellas, en medio

de mil males, el corto beneficio siquiera de una gran facilidad locomotora. ¿La salud, o los negocios, o

cualesquiera otras circunstancias aconsejan un viaje? A ver los periódicos. Buques para Chile. –Señor

consignatario, ¿hay camarote? – Bien. ¿Es velero el bergantín? – Magnífico. – ¿Pasaje? –Tanto más cuanto. –

Estamos convenidos. – Chica, acomódame una docena _ camisas y un almofrez. Esta ligera apuntación al

abogado, esta otra al procurador. Cuenta, no te descuides con la lavandera porque el sábado me voy. Cuatro

letras por la imprenta, diciendo adiós a los amigos Eh: llegó el sábado. Un abrazo a la mujer, un par de

besos a los chicos, y agur. Dentro de un par de meses estoy de vuelta.

Así me han enseñado a viajar, mal de mi grado, y así me ausento, lectores míos, dentro de muy pocos días.

Este, y no otro es el motivo de daros mi segundo número antes que paguen sueldos

No quisiera emprender este viaje; Pero es forzoso. No sabéis bien cuánto me cuesta el suspender con esta

ausencia mis dulces coloquios con el público. Quizá no sucederá otro tanto a la mayor parte de vosotros,

que corresponderéis a mi amistosa despedida exclamando: ¡Mal rayo te parta, y nunca más vuelvas a

incomodarnos la paciencia! En fin, sea lo que fuere, los enemigos y enemigas descansad de mi insoportable

tarabía; preparad vuestros viajes con toda la calma que queráis; hablad de la ópera, como os acomode; idos

a Amancaes como y cuando os parezca; bailad zamacueca a taco tendido, a roso y velloso, a troche y moche,

a banderas desplegadas; haced cuanta tontería os venga a la mente: En suma, aprovechad estos dos meses.

Los amigos y amigas tened el presente artículo por visita o tarjeta de despedida, y rogad a Dios me de

viento fresco, capitán amable, buena mesa y pronto regreso.

 Responde lo siguiente:

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 Análisis

1. ¿Quién es el niño Goyito? ¿Cómo lo trataban sus hermanas?

2. ¿Por qué tenía que viajar a Chile?

1. ¿Qué preparativos hacen para el viaje?

3. ¿Quiénes intervienen?

4. ¿Qué costumbres se dan a conocer?

5. Según el autor Goyito está preparado para tal empresa.

6. ¿Cuánto tiempo planea estar en Chile Goyito?

7. ¿Cómo es la despedida de Goyito?

8. ¿Cómo se sentía Goyito en relación al estado del buque?

9. ¿Quiénes y qué le dieron para su viaje?

10. ¿A quiénes consultó para su viaje?

11. Goyito recibe cartas de Chile. ¿Por qué tiene que viajar?

12. ¿Cuántos años tiene Goyito?

 Valoración

1. ¿Hay humor y sátira en la composición leída? ¿Qué opinas de ella?

2. Don Leocadio y el aniversario de Ayacucho (1833), critica las costumbres liberales de la joven

republicana, qué se le critica a la joven actual, ¿por qué? ¿Estás de acuerdo?

ACTIVIDAD DOMICILIARIA

 Marca la alternativa que corresponda:

1. Un viaje, de Felipe Pardo y Aliaga, es: c) Una huérfana en Chorrillos


a) Un cuento criollista d) Frutos de la educación
b) Un poema satírico e) El paseo de Amancaes
c) Un artículo de costumbre
d) Un apólogo
3. Un viaje, de Felipe Pardo y Aliaga, es una
e) Una comedia anticriollista
crítica a:
a) La república
2. Comedia que critica el baile de la b) La iglesia
“zamacueca” c) Las costumbres liberales
a) La saya y el manto d) La burguesía limeña
b) Un viaje e) El militarismo de la época

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d) El santo de Panchita, Cien años de vida


4. Son obras de Felipe Pardo y Aliaga, excepto: perdularia
a) Don Leocadio y el aniversario de Ayacucho e) Un viaje, Frutos de la educación
b) Frutos de la educación
c) Una huérfana en Chorrillos 8.- Relacionar
d) El ministro y l aspirante I. Melgar
e) La saya y el manto II. Pardo y Aliaga
III. Echeverría
IV. Matto de Turner
A) Costumbrismo
5. Juan del Valle y Caviedes es considerado B) Romanticismo
precursor del ............................
a) Romanticismo C) Emancipación
b) Costumbrismo D) Realismo
c) Parnasianismo
d) Conceptismo 9.- Un viaje de Pardo y Aliaga es:
e) Simbolismo a) Una comedia satírica que critica a los
militares fanfarrones
4.- Señale el período al que pertenece la b) Una sátira de las instituciones políticas
obra de Felipe Pardo y Aliaga: c) Una comedia que caricaturiza al típico
a) Realista limeño, niño bien y petimetre
b) Costumbrismo d) Un ensayo que explora la situación social
c) Barroco de Lima a inicios de la República
d) Neoclasicismo
e) Romanticismo 10.- Máximo representante del Costumbrismo
aristocrático o anticriollista
5.- Felipe Pardo y Aliaga publica el periódico a) Melgar
de costumbres con el nombre de: b) Peralta
a) El espejo de mi tierra c) Pardo y Aliaga
b) Mercurio Peruano d) Segura
c) EL Peruano e) Chocano
d) Frutos de la eduación
e) El niño Goyito 11.- La relación cronológica correcta es:
a) Costumbrismo, Realismo, Romanticismo
6.- Obra de Felipe Pardo y Aliaga en la b) Romanticismo, Realismo, Modernismo
que critica las costumbres liberales de su c) Realismo, Modernismo, Romanticismo
época y especialmente el baile de la d) Simbolismo, Realismo, Romanticismo
zamacueca: e) Romanticismo, Modernismo, Realismo
a) Frutos de la educación
b) Un viaje 12.- El movimiento con que se inicia la
c) Una huérfana en Chorrillos literatura republicana es el:
d) La saya y el manto a) Modernismo
e) El sargento Canuto b) Realismo
c) Romanticismo
7.- Son obras de Felipe Pardo y Aliaga. "El d) Costumbrismo
señor de la sátira" e) Simbolismo
a) Frutos de la educación, la Pelimuertada
b) La saya y el manto, A las muchachas 13.- En "Un viaje" Pardo y Aliaga tiene como
c) Lances de Amancaes, El sargento Canuto intención:
a) Satirizar las nuevas costumbres limeñas.

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b) Burlarse de la familia de Gregorio b) Costumbrismo


c) Zaherir las viejas costumbres limeñas c) Barroco
d) Burlarse de las beatas y curas d) Neoclasicismo
e) Satirizar la religión e) Romanticismo

14.- "Un viaje", artículo periodístico de 18.- "El paseo de Amancaes"es:


Felipe Pardo y Aliaga, aparece en el a) Sátira de costumbres
periódico: b) Drama
a) El Comercio c) Artículo de costumbres
b) Variedades, suplemento de La Prensa d) Sátira política
c) La Abeja Republicana e) Tragedia

d) El Mercurio Peruano
19. ¿Qué obras de Felipe Pardo y Aliaga no
e) El espejo de mi tierra
pertenecen al género dramático?
a. “Un viaje”
15.- No es característica del Costumbrismo:
b. “Frutos de la educación”
a) Expresar amor al presente
c. “El paseo de Amancaes”
b) Describe el ambiente local, los
d. “Una huérfana en Chorrillos”
personajes y las costumbres de la época
e. a y c
c) Tono satírico y zumbón
d) Desarrolló el teatro y el periodismo
20. Sus poesías estuvieron reunidas en “La
Nariz” y “La Jeta”, cuales no le
16. ¿Qué característica no corresponde al niño
pertenecen:
Goyito?
a) Hogareño
1. “El ministro y el aspirante”
b) Adulto
2. “La luz armada”
c) Indeciso
3. “Los paraísos de Sempronio”
d) Mimado
4. “Constitución Política”
e) Ingrato
5. “Diamantes y Perlas”
6. “El bello ideal”
17. La edad del niño Goyito era:
a. 35
a) 1, 3, 4 b) 2, 5, 6 c) 2, 5
b. 50 d) 2, 6 e) 3, 4, 5
c. 52
d. 60
21. Son obras líricas de Pardo y Aliaga,
e. 18
excepto.
a. El carnaval de Lima
18. De forma general, el autor con el relato de
b. Una huérfana en Chorrillos
un viaje pretende.
c. La nariz
a. Mostrarnos los medios de transporte de la
d. Qué guapo chico
época.
e. La constitución de Lima
b. Burlarse de viejas y caducas costumbres.
c. Demostrar la importancia de la familia.
d. Despedirse de sus lectores.
e. Criticar a un amigo suyo.

17.- Señale el período al que pertenece la


obra "Un viaje":
a) Realista

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Felipe Pardo y Aliaga

EL ROMANTICISMO: CARLOS AUGUSTO


SALAVERRY

ACUÉRDA
CUÉRDATE DE MÍ

¡Oh! Cuanto tiempo silencioso el alma.


Mira en redor su soledad que aumenta:
Como un péndulo inmóvil, ya no cuenta.
Las horas que se van!
Ni siente los minutos cadenciosos.
Al golpe igual del corazón que adora,
Aspirando la magia embriagadora.
De tu amoroso afán!

Ya no late, ni siente, ni aun respira


Petrificado al alma allá en lo interno :
Tu cifra en mármol con buril eterno .
Queda grabada en mí!
Ni hay queja al labio ni a los ojos llanto;
Muerto para el amor y la ventura,

Esta en tu corazón mi sepultura


Y el cadáver aquí!

En este corazón ya enmudecido


Cual la ruina de un templo silencioso,
Vacío, abandonado, pavoroso,
Sin luz y sin rumor; Embalsamados ondas de armonía
Elevábanse un tiempo en sus altares,
Y vibraban melódicos cantares.
Los ecos de tu amor
Parece ayer!.... !De nuestros labios mudos
El suspiro de ¡ adiós ! volaba al cielo
Y escondías la faz en tu pañuelo.
Para mejor llorar!

Hoy.!... .nos apartan los profundos senos .


De dos inmensidades que has querido
Y más triste y más hondo el de tu olvido.

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Que el abismo del mar !

Pero ¿qué es este mar ? ¿qué es el espacio?


¿Que la distancia, ni los altos montes?
¿Ni qué son esos turbios horizontes
Que miro desde aquí;

Si a través del espacio y de las cumbres,


De ese ancho mar y de este firmamento
Vuela por el azul mi pensamiento
Y vive junto a ti?

Sí : yo tus alas invisibles veo,


Te llevo dentro el alma, estás conmigo,
Tu sombra soy ,y a donde vas te sigo.
De tus huellas en pos!
Y en vano intentan que mi nombre olvides;
Nacieron nuestras almas enlazadas,
Y en el mismo crisol purificadas
Por la mano de Dios!

Tú eres la misma aún: cual otro días


Suspéndense tus brazos de mi cuello;
Veo tu rostro apasionado y bello Mirarme y sonreír:
Aspiro de tus labios el aliento
Como el perfume de claveles rojos
Y brilla siempre en tus azules ojos. Mi sol ,mi porvenir!

Mi recuerdo es más fuerte que el olvido;


Mi nombre está en la atmósfera ,en la brisa.
Y ocultas a través de tu sonrisa
Lágrima de dolor,
Pues mi recuerdo de mi memoria asalta,
Y a pesar tuyo por mi amor suspiras,
Y hasta el ambiente mismo que respiras
Te repite ¡Mi amor!

Oh !cuando vea en la desierta playa,


Con mi tristeza y mi dolor a solas,
El vaivén incesante de las olas
Me acordé de ti
Cuando veas que un ave solitaria
Cruza el espacio en moribundo vuelo,
Buscando un nido entre la mar y el cielo
¡Acuérdate de mí!

Poemario : Cartas a un Ángel

Género : Especie :

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Tema : Musa inspiradora


:
Verso : Rima :
Estrofa : Ambiente :

Lenguaje : Estilo :

 UBICACIÓN TEXTUAL:

1. ¿Por qué lleva este título el poema?


2. ¿Cuál es el entorno político e histórico de Carlos Augusto Salaverry?
3. ¿Qué poeta es guía de la generación romántica?

 ABORDAMIENTO EXPRESIVO:

1. ¿Cuál es el género literario del poema?


2. ¿Cuántas sílabas tiene cada verso?
3. ¿Cómo es la rima?
4. Dar ejemplos de algunas figuras literarias

III. ABORDAMIENTO DE CONTENIDO:


MARCAR CON ASPA LA ALTERNATIVA CORRECTA

El tema del poema es :

La queja y el llanto.
El mar y la naturaleza.
El recuerdo el amor y la soledad.

La idea principal de la primera estrofa es:

La soledad del poeta.

El tiempo

El silencio

El verso “ tu cifra en mármol con buril eterno” significa:

La fecha de algún recuerdo

El nombre imborrable de la amada

El número de su casa

IV. APRECIACIÓN PERSONAL:

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Colegio Particular Cristiano LITERATURA - 2º

DOCENTE: Mendoza Gálvez, Daniela

 ¿Cuál es el juicio que tienes de la poesía de Salaverry?


 ¿Con qué autor español se compara?

ACTIVIDAD DOMICILIARIA

I. Marca la alternativa que corresponda:

1. El poema "Acuérdate de mí" se aspectos que destacan en el yo poético


encuentra en el poemario: de ¡Acuérdate de mí!, por el:
a) Cartas a un ángel a) Minúsculas
b) Albores y destellos b) Diamantes y perlas
c) La estrella del Perú c) Albores y destellos
d) Misterios de la tumba d) Misterios de la tumba
e) Diamantes y perlas e) Cartas a un ángel

2.- Musa de Carlos Augusto Salaverry: 7.- Pieza teatral con la que se inicia el
a) María de los Santos Corrales Romanticismo peruano:
b) Ismena Torres a) El padre Horán de Aréstegui
c) Silvia b) El poeta cruzado de Corpancho
d) Mercedes Felices c) Atahualpa de Salaverry
e) María de Aquino d) Rodil de Ricardo Palma
e) Julia de Luis Benjamín
3.- Es incompatible con "Acuérdate de mí"
a) Especie: Elegía 8.- __________________ es la primera
b) Estrofa: Estancia novela romántica de la literatura peruana y
c) Métrica: Endecasílabos y heptasílabos su autor es _________________
d) Rima asonante y alternada a) Rodil - Ricardo Palma
e) Temas : la nostalgia y el desengaño b) El poeta cruzado - Manuel Nicolás Corpancho
c) San Martín - Luis B. Cisneros
4.- ¡Oh! Cuando vea en la desierta playa d) Julia - Arnaldo Márquez
con mi tristeza y mi dolor a solas e) El padre Horán - Narciso Aréstegui
el vaivén incesante de las olas,
me acordaré de ti 9.- ¡Oh! Cuánto tiempo silenciosa el alma
a) Chocano b) Salaverry mira en rededor su soledad que aumenta
c) Palma d) Yerovi como un péndulo inmóvil ya no cuenta
e) Eguren las horas que se van".
En estos versos de Salaverry encontramos
5.- La poesía de Carlos Augusto Salaverry una meditación sobre:
pertenece al período: a) El misticismo de los románticos
a) Neoclásico b) Realista b) El amor y la muerte
c) Romántico d) Costumbrista c) La duración de la felicidad
e) Modernista d) El tiempo subjetivo del poeta
e) EL fin metafísico del hombre
6.- Melancolía profunda, desvalorización del
tiempo y de la vida, soledad son

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10.- El paisaje que rodea la evocación en los a) Inglaterra b) España


versos finales de Acuérdate de mí: c) Francia d) Italia
a) Selvático b) Marítimo e) Portugal
c) Urbano d) Serrano
e) Costumbrista 17.- Autor conocido como "El ruiseñor del
Chira"
11.- La obra con que se iniciaría el a) Chocano b) Salaverry
Romanticismo peruano, El poeta cruzado, c) Palma d) Yerovi
publicado en 1851, es de: e) Eguren
a) Carlos Augusto Salaverry
b) Luis Benjamín Cisneros 18.- Autor conocido como "El cantor de los
c) Narciso Aréstegui sepulcros"
d) Manuel Nicolás Corpancho a) Melgar b) Chocano
e) Arnaldo Márquez c) Salaverry d) Palma
e) Eguren

12.- Es una característica ajena a la poesía 19.- El tono predominante de su lírica es la


de Salaverry: melancolía y la suave tristeza con que
a) El recuerdo de la amada canta a lo amado, pero a la vez perdido o
b) La fugacidad del amor ausente.
c) El paisaje marino a) Carlos Augusto Salaverry
d) La rebeldía social b) Luis Benjamín Cisneros
e) El sufrimiento c) Narciso Aréstegui
d) Manuel Nicolás Corpancho
13.- Poema representativo del autor Carlos e) Arnaldo Márquez
Augusto Salaverry:
a) Triolet 20.- Mi recuerdo es más fuerte que tu
b) Rondel olvido;mi nombre está en la atmósfera, en
c) A Silvia la brisa,y ocultas al través de tu sonrisa
d) Sombras y Rondinelas lágrimas de dolor:
e) ¡Acuérdate de mí! Los versos anteriores pertenecen al poema:
a) Ilusiones
14.- Cuando veas que un ave solitaria cruza b) Acuérdate de mí
el espacio en moribundo vuelo, buscando un c) Diamantes y pedernales
nido entre la mar y el cielo ¡acuérdate de d) Albores y destellos
mí! e) Misterios de la tumba
a) Salaverry b) Cisneros
c) Aréstegui d) Nicolás Corpancho 21.- Poeta Piurano en el que se puede
e) Arnaldo Márquez observar el desengaño y la ingenua actitud
natural por encima de la tristeza de los
15.- Primera novela romántica donde se hace años:
un elogio a las damas de la época a) Salaverry b) Palma c) Prada
republicana y pertenece a Luis Benjamín d) Chocano e) Melgar
Cisneros:
a) Leonela b) Isolda 22.- Autor de "Albores y destellos"
c) Teresa d) Julia a) Prada b) Chocano
e) El señor Cornelio c) Corpancho d) Cisneros
e) Salaverry
16.- ¿Qué país trajo al Perú el
romanticismo? 23.- Obra teatral de Salaverry:

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a) Albores y destellos 25.- Uno de los representantes del


b) Misterios de la tumba Romanticismo Peruano es:
c) Cartas a un ángel a) Mariano Melgar
d) El bello ideal b) Garcilaso de la Vega
e) Ilusiones c) Clemente Althaus
d) Manuel Gonzáles Prada
24.- Poeta español que influencia en la e) Felipe Pardo y Aliaga
poesía de Salaverry:
a) José Zorrilla 26.- Responde: ¿Cuáles son los temas que se
b) El Duque de Rivas tratan en el Romanticismo?
c) Pedro Salinas 27.- ¿Cuál es el autor que presenta el
d) Garcilaso de la Vega sentimiento melancólico en su obra?
e) Gustavo A. Bécquer 28.- ¿Qué país trajo al Perú, el Romanticismo

EL ROMANTICISMO: Ricardo
palma
LECTURA

Los Gobiernos de Perú

Perdone don Modesto de La fuente; pero lo que él da en sus chispeantes capilladas como coloquio entre

Santa Teresa y Cristo se lo oí referir a mi abuela la tuerta como pasado entre Santa Rosa de Lima y el Rey

de cielos y tierra. Fray Gerundio cuenta la escena con el altísimo que le es propio; mas no por eso he de

privarme de contar a mi manera historieta que en mi tierra es tradicional. Si hay plagio en ello, como alguna

vez se me dijo, decídalo el criterio del lector.

Un día en que estaba el buen Dios dispuesto a prodigar mercedes, tuvo con él un coloquio Santa Rosa de

Lima. Mi paisana, que al vuelo conoció la benévola disposición de ánimo del Señor, aprovechó la coyuntura

para pedirle gracias, no para ella (que harta tuvo con nacer predestinada para los altares) sino para ésta su

patria.

- ¡Señor! Haz que la benignidad del clima de mi tierra llegue a ser proverbial.

- -Concedido, Rosa. No habrá en Lima exceso de calor ni de frío, lluvia ni tempestades.

- -Ruégote, Señor, que hagas del Perú un país muy rico.

- -Corriente, Rosa corriente. Si no bastasen la feracidad del terreno, la abundancia de producciones y los

tesoros de las minas, le daré, cuando llegue la oportunidad, guanos y salitre.

- -Pídete, Señor, que des belleza y virtud a las mujeres de Lima y a los hombres clara inteligencia.

- Como se ve, la santa se despachaba a su gusto. La pretensión era gorda, y el Señor empezó a ponerse de

mal humor

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- Era ya mucho pedir; pero en fin, después de meditarlo un segundo, contestó sin sonreírse:

- -Está bien, Rosa, está bien.

- Y el Señor murmuró entre dientes:

- - A esta chica no le falta más que pedirme que convierta su Lima en una sucursal de la celeste gloria.

- A la pedigüeña le faltó tacto para conocer que con tanto pedir se iba haciendo empalagosa. Al fin, mujer.

Así son todas. Les da usted la mano, y quieren hasta el codo.

- El Señor hizo un movimiento para retirarse, pero la santa se interpuso:

- -¡Señor! ¡Señor!

- -¡Cómo! ¿Qué? ¿Todavía quieres más?

- -Sí, Señor. Dale a mi patria buen gobierno.

- Aquí, amoscado el buen Dios, le volvió la espalda, diciendo:

- -¡Rosita! ¡Rosita! ¿Quieres irte a freír buñuelos?

- Y cata por qué el Perú anda siempre mal gobernado, que otro gallo nos cantara si la santa hubiera

comenzado a pedir por donde concluyó.

 Responde:

2. ¿Cuáles son los personajes en Los gobiernos del Perú?


3. ¿Quién era la santa que aparece en la tradición?
4. ¿Qué pidió para las mujeres y los hombres?
5. ¿Cómo es el lenguaje de la tradición de Palma?
6. ¿Por qué no se les concedió el último deseo?

II. Completa los espacios en blanco.

Palma - Alemania -Tradiciones peruanas - sentimientos – Romanticismo

1. Escuela literaria y artística que predominó en Europa durante la primera mitad del s.XIX

____________________

2. Su cuna fue el país de ____________________

3. Predominó los ____________________ sobre la razón.

4. El Bibliotecario Mendigo fue el apelativo de ____________________

5. Una de las obras más reconocidas del Patriarca de las Letras Peruanas fue: ____________________

III. Ubica en orden cronológico de las obras de Carlos Augusto Salaverry:

1. Alborotes y destellos 3. Cartas a un ángel


2. Diamantes y perlas 4. Misterios de la tumba

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1871
1883
1890
1899

ACTIVIDAD DOMICILIARIA

I. Marca la alternativa que corresponda:

Ricardo Palma publicó obras narrativas líricas


y dramáticas. ¿Cuál de las siguientes es una 7. Obra ajena a Salaverry
obra dramática de Palma? a) Acuérdate de mí
a) Rodil b) Tradiciones b) Historia de un cañoncito
c) Gerundios d) Pasionarias c) Atahualpa
e) Juvenilia d) Diamantes y perlas
e) Cartas a un ángel
2. Ricardo Palma fue un prolí_ co escritor que 8. La obra con la que se inicia el romanticismo
“caminó” por casi todos los géneros. Tuvo una peruano, El poeta cruzado, publicada en 1851,
novela perdida, dicha novela fue: es de:
a) Verbos y gerundios d) Los marañones a) Carlos Augusto Salaverry
b) Juvenilia e) Cachivaches b) Luis Benjamín Cisneros
c) Rodil c) Manuel Gonzáles Prada
d) Manuel Nicolás Corpacho
3. La primera tradición publicada por Palma es: e) Ricardo Palma
a) “Consolación”
b) “Palla Huarcuna” 9. Palma recogió peruanismos en su obra
c) “Mi visita al general Santa Cruz” a) Una huérfana en Chorrillos
d) “Rodil” b) Albores y destellos
e) “Juvenilia” c) Baladas peruanas
d) Minúsculas
4. Característica ajena al romanticismo. e) Papeletas lexicográficas
a) Subjetividad
b) Predominio de los sentimientos 10. Ubica en orden cronológico de las obras de
c) Búsqueda de la libertad Carlos Augusto Salaverry:
d) Individualismo
e) Racionalismo  Alborotes y destellos
 Diamantes y perlas
5. Tema ajeno a la obra de Salaverry  Cartas a un ángel
a) El amor doliente  Misterios de la tumba
b) La muerte
c) La explotación 1871
d) Ausencia de la amada
1883
e) La mujer
1890
6. Especie literaria ajena a la tradición
1899
a) Cuento b) Historia
c) Leyenda d) Cuadro costumbrista
e) Égloga

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11. Son personajes principales de "Al pie de la e) Apego a lo autóctono


letra", "Historia de un cañoncito", "Al
rincón quita calzón" respectivamente: 16.- Única obra teatral de Ricardo Palma
a) Paiba, Castilla, Chávez de la Rosa que se conserva:
b) Chávez de la Rosa, Castilla, Paiba a) Rodil b) El sargento Canuto
c) El escribano, San Martín, Fray Gómez c) Atahualpa d) Ña Catita
d) Manco Inca, Salaverry, Castilla e) Poeta cruzado
e) Salaverry, Fray Gómez, Luna Pizarro
17.- Oralidad, humor e ironía caracterizan
12. Es una afirmación incorrecta con respecto el estilo de:
de Ricardo Palma y sus Tradiciones a) Carlos Augusto Salaverry
Peruanas: b) Manuel Gonzáles Prada
a) Es conocido con el nombre de el c) Marino Melgar
Bibliotecario Mendigo d) Luis Benjamín Cisneros
b) Asistió como delegado por el Perú a las e) Ricardo Palma
celebraciones por el cuarto centenario del
descubrimiento de América. 18.- Las tradiciones peruanas de Ricardo
c) Es considerado el "Patriarca de las letras Palma se vinculan con el romanticismo por su
peruanas" interés en la:
d) La mayor parte de sus tradiciones tratan a) Literatura b) Historia c) Filosofía
temas relacionados o ambientados en la d) Tradición oral e) Pintura
Colonia
e) Era un convencido de que la literatura debía 19.- Una característica básica de la obra de
estar ligada siempre a la política. Ricardo Palma es:
a) Historia b) Moraleja c) Ambiente
13.- Obra en la que Ricardo Palma enfrenta d) Oralidad e) Criollo
las normas hegemónicas dictadas desde
España sobre el léxico y habla en 20.- Tradiciones peruanas de Ricardo Palma,
Hispanoamérica. se caracteriza fundamentalmente por:
a) Neologismos y americanismos a) Desarrollar el tema amoroso
b) Rodil b) El intenso trabajo dramático
c) Anales de la inquisición c) Su pertenencia al Siglo XVIII
d) Tradiciones peruanas d) Su vinculación con la historia
e) Monteagudo y Sánchez Carrión e) La negación del estilo satírico

14.- Son obras de Ricardo Palma, una 21.- El género narrativo con rasgos de
filológica y otra histórica leyenda romántica y cuadro de costumbres
a) El tonel de Diógenes y Rodil que apareciera en el Perú hacia 1851 se
b) Horas de lucha y Rodil denomina:
c) Bajo el oprobio y Tradiciones peruanas a) Tradición b) Crónica
d) Neologismos y Americanismos y Anarquía c) Historia d) Cronología
e) Papeletas lexicográficas y Monteagudo y e) Anécdota
Sánchez Carrión
22.- Un rasgo muy característico del estilo
15.- Un elemento principal de las de Palma es:
Tradiciones de Ricardo Palma es: a) El realismo b) El enjuiciamiento
a) Descripción de costumbres c) La sátira d) La ficción
b) El culto al yo e) Lo científico
c) La digresión histórica
d) El honor villano

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23.- Palma recogió algunos peruanismos en su e) A y C


obra:
a) Una huérfana en Chorrillos 29.- Obra de Palma en la que se encuentra
b) Albores y destellos su autobiografía y relación de los
c) Baladas peruanas escritores románticos:
d) Minúsculas a) Corona Patriótica
e) Papeletas lexicográficas b) Recuerdos de España
c) La bohemia de mi tiempo
24.- Ricardo Palma en su obra Tradiciones d) Papeletas lexicográficas
Peruanas es el autor que: e) Tradiciones Peruanas
a) Recoge solamente los hechos históricos
b) Recoge el hecho histórico y lo matiza con 30.- La tradición peruana combina rasgos de:
la ficción a) La leyenda romántica y el cuadro
c) Inventa los temas de sus antepasados costumbrista
d) Recoge temas de la tradición oral andina b) La tradición y el cuadro costumbrista
e) Señala episodios de la realidad nacional c) L a historia y el cuento popular
d) El relato y la ficción popular
25.- Fue llamado el Bibliotecario Mendigo: e) El relato y la tradición ficcional
a) Carlos Augusto Salaverry
b) Manuel Gonzáles Prada 31. Historia de un cañoncito incluye como
c) Marino Melgar personaje principal a:
d) Luis Benjamín Cisneros a) Simón Bolívar b) San Martín
e) Ricardo Palma c) Necochea d) Miguel Grau
e) Ramón Castilla
26.- Considerado el Patriarca de las letras
peruanas: 32.- Principio, principiando
a) Alfredo El Sevillano principiar quiero
b) Clemente Althaus por ver si principiando
c) Luis Benjamín Cisneros principiar puedo...
d) Pedro Paz Soldán Esta cuarteta da inicio a la siguiente
e) Ricardo Palma tradición:
a) Santiago El Volador
27.- Padre e hijo aman a la misma mujer sin b) Los tres motivos del oidor
que su progenitor ni vástago se conociesen. c) Don Dimas de la tijereta
Al final el padre español Rodil deja que el d) El alacrán de Fray Gómez
hijo se lleve a la escogida de su corazón. e) El obispo Chicheñó
Nos estamos refiriendo a la obra:
a) La hermana del verdugo 33. ¿Qué característica no corresponde a las
b) La muerte o la libertad Tradiciones peruanas de Palma?
c) La bohemia de mi tiempo a) Pertenece al género narrativo; especie:
d) Los marañones tradición.
e) Rodil b) Une la leyenda romántica y el cuadro
costumbrista
28.- Son relatos cortos en los que Palma c) Emplea lenguaje criollo y popular, más
reconstruye de una manera muy personal el humor.
pasado del Perú d) La mayoría están ambientadas en la
a) Las leyendas Colonia.
b) El mito e) Presenta datos históricos, precisos,
c) Las tradiciones peruanas objetivos.
d) Historia

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34. La ambientación predominantemente a) Empleo de una oralidad.


colonial de las tradiciones de Palma b) Su tono irónico y crítico.
demuestra, según muchos críticos. c) Intercala datos históricos.
a) Su falta de amor a la patria d) Le gusta dialogar con el lector.
b) Su percepción objetiva de la realidad. e) Es una narración autobiográfica.
c) Su acrecentado espíritu hispanófilo.
d) Su profunda formación neoclásica.
e) Su gran conocimiento del virreinato.

35. Es una característica formal ajena a las


EL realismo: manuel Gonzales prada
Tradiciones peruanas:

 Lee y Comenta:

¿Cuál es el estilo de su redacción?

DISCURSO EN EL TEATRO OLIMPO

Señores:
Vengo a ser arrastrado por el buen camino, dije en 1887 al asumir la presidencia del Círculo Literario; y

hoy me cumple decir que en el año transcurrido no fui el capitán a la cabeza de su compañía, sino el recluta

enrolado a las filas de hombres sin arrugas en la frente ni repliegues en el corazón.

Felizmente, lejos de dar estériles vueltas alrededor de una columna como el personaje de la leyenda

popular, nos dirigimos hacia las regiones de la luz, y ya divisamos el país donde retumban las tempestades.

El Círculo Literario, la pacífica sociedad de poetas y soñadores, tiende a convertirse en centro militante y

propagandista. ¿De dónde nacen los impulsos de radicalismo en literatura? Aquí llegan ráfagas de los

huracanes que azotan a las capitales europeas, repercuten voces de la Francia incrédula y republicana. Hay

aquí una juventud que lucha abiertamente por destrozar los vínculos que nos unen a lo pasado; una juventud

que desea matar con muerte violenta lo que parece destinado a sucumbir con agonía importunamente larga;

una juventud, en fin, que se impacienta por suprimir obstáculos y abrirse camino para enarbolar la bandera

roja en los desmantelados torreones de la literatura nacional.

Los propósitos no pueden ser más osados: se ha emprendido la ruta; mas partir no significa llegar. Al punto

que hemos arribado, conviene orientarse, ver qué valen nuestras fuerzas, quién debe guiarnos y contra qué

resistencias vamos a luchar.

I
¿Qué valen nuestras fuerzas?

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Ni nosotros podemos medirlas con exactitud. Cada día contamos con nuevas adhesiones, nuestro número

crece hora por hora. Ayer fuimos un grupo, hoy somos una legión, mañana seremos muchas falanges. Parece

que a la voz de aliento lanzada por el Círculo Literario de Lima, toda la juventud ilustrada del Perú

despierta y se contagia con la fiebre saludable de marchar adelante.

Como no reina aquí el provincialismo ni la mezquina preocupación de nacionalidad, muchos jóvenes de

nuestras provincias y del extranjero colaboran con nosotros. Los hombres de nacionalidad distinta y de

sentimientos y aspiraciones iguales son como bosques de árboles gigantescos: tienen separados los troncos,

pero confunden sus raíces y entrelazan sus copas: se juntan por lo más profundo y lo más elevado.

Estamos en el período de formación: apenas si movemos la pluma o desplegamos los labios. Lo que hemos

hecho vale poco, nada, en comparación de lo que podemos y debemos hacer.

Lejos la jactancia ridícula de saberlo todo y la vanidad pueril de creernos privilegiados talentos; nuestro

poder estriba en la unión: todos los rayos del Sol, difundidos en la superficie de la Tierra, no bastan a

inflamar un solo grano de pólvora, mientras unos cuantos haces de luz solar, reunidos en un espejo ustorio,

prenden la mina que hace volar al monte de granito.

Cuando llegue la hora oportuna, cuando resuene el clarín y nuestras guerrillas se desplieguen por las más

humildes provincias de la república, el Perú contemplará una cruzada contra el espíritu decrépito de lo

pasado, una guerra contra todo lo que implique retroceso en la Ciencia, en el Arte i en la Literatura.

II

¿Quién debe guiarnos?

Ningún escritor nacional ni español.

Aquí nadie tiene que arrogarse el título de maestro, porque todos somos discípulos o aficionados. Contamos

bonitas composiciones en verso, pero no podemos citar un gran poeta; poseemos bonitos y hasta buenos

artículos en prosa, pero carecemos de un gran prosador. ¿Dónde la obra, en prosa o verso, que se imponga

por cualidades superiores? Cítese la novela, el drama, el poema... Nacidos ayer a la vida independiente,

nuestras producciones intelectuales se parecen a la grama salobre de las playas recién abandonadas por el

mar.

Cultivamos una literatura de transición, vacilaciones, tanteos y luces crepusculares. De la poesía van

desapareciendo las descoloridas imitaciones de Bécquer; pero en la prosa reina siempre la mala tradición,

ese monstruo engendrado por las falsificaciones agridulcetes de la historia y la caricatura microscópica de

la novela.

El Perú no cuenta hoy con un literato que por el caudal y atrevimiento de sus ideas se levante a altura de

los escritores europeos, ni que en el estilo se liberte de la imitación seudo purista o del romanticismo

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trasnochado. Hay gala de arcaísmos, lujo de refranes y hasta choque de palabras grandilocuentes; pero

¿dónde brotan las ideas? Se oye ruido de muchas alas; mas no se mira volar el águila.

En nuestra sangre fermentan los vicios y virtudes de nuestros abuelos: nada nuevo aprenderemos de la

España monarquista ultramontana. Hay en la antigua Metrópoli una juventud republicana y librepensadora

que trabaja por difundir gérmenes de vida en el Mar muerto de la Monarquía española; pero no conocemos

(los escritos y apenas sabemos los nombres de esa juventud; ella no se acuerda de nosotros, nos desdeña y

nos olvida. La España que viene hacia el Perú, la que nos llama y quiere deslumbrarnos con títulos

académicos, es la de Nocedal en religión, de Cánovas4 en política y de los Guerra y Orbe en literatura.

Regresar a España para introducir nuevamente su sangre en nuestras venas y sus semillas en nuestra

literatura equivale a retrogradar. El enfermo que deseara trasfundir en sus venas otra sangre, elegirá la

de un amigo fuerte y joven, no la de un abuelo decrépito y extenuado. La renovación de las simientes debe

considerarse también como precepto literario: siempre la misma semilla en el mismo terreno hace

degenerar la especie.

Saint-Beuve aconseja bien: "En la misma lengua no escoge uno sus maestros sin acercárseles demasiado ni

ser absorbido por ellos; sucede como en los matrimonios de familia, que nada vigoroso producen. Para sus

religiones y sus alianzas hay que alejarse más".

 Responde:

01.- ¿En qué contexto surge el Realismo?

02.- ¿Cuáles son los géneros que desarrolla Prada?

03.- ¿Por qué la sombra si eres luz querida?

Si eres vida ¿Por qué me das la muerte?,

Si eres muerte ¿por qué me das la vida?

¿Cuál es el sentido de estos versos de Gonzáles Prada?

04.- La prosa candente e irreverente convierte a ______________________. en muchos aspectos

en precursor del Indigenismo.

05.- Su verso delicado y renovador lo convierte en precursor del _________________________

06.- La mano brutal de Chile despedazó nuestra carne y machacó nuestros huesos; pero los
verdaderos, las armas del enemigo, fueron nuestra ignorancia y nuestro espíritu de servidumbre .
El fragmento anterior de Gonzáles Prada pertenece al texto

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07.- Gonzáles Prada perteneció a la sociedad de poetas y soñadores denominada

08.- ¿Cuál es el estilo de redacción Discurso en el Teatro Olimpo?

09.- ¿A quiénes dirige su discurso?

10.- ¿Cuál es el mensaje de su obra?

ACTIVIDAD DOMICILIARIA

 Marca la alternativa que corresponda:

1. ¡El Perú es una montaña coronada por un e) El Surrealismo


cementerio! Esta frase corresponde a:
a) Abelardo Gamarra 5.- Conocido como "El apóstol de la muerte":
b) Narciso Aréstegui a) Gonzáles Prada
c) Clorinda Matto de Turmer b) Abelardo Gamarra
d) Mercedes Cabello de Carbonera c) Narciso Aréstegui
e) Carlos Augusto Salaverry d) Mariano Melgar
e) José Santos Chocano
2.- ¡El Perú es un país enfermo, donde se pone el
dedo brota la pus! Es la conocida expresión 6.- Son dos escritores del Realismo peruano:
de: a) Teresa Gonzáles de Fanning - Carlos
a) Carlos Augusto Salaverry Augusto Salaverry
b) Ricardo Palma b) Mercedes Cabello de Carbonera -
c) Manuel Gonzáles Prada Mariano Melgar
d) Abelardo Gamarra c) Manuel Gonzáles Prada - Abelardo
e) Clorinda Matto de Turner Gamarra
d) José Arnaldo Márquez - Manuel Atanasio
3.- Mencione a dos narradores del Realismo Fuentes
a) Manuel Gonzáles Prada - Luis Benjamín e) Clemente Althaus - Luis Benjamín
Cisneros Cisneros
b) Ricardo Palma - Carlos Augusto Salaverry
c) Clorinda Matto de Turner - Abelardo 7.- Marque lo correcto sobre los Triolet de
Gamarra Manuel Gonzáles Prada:
d) Narciso Aréstegui - Mercedes Cabello de a) Utiliza versos endecasílabos
Carbonera b) Aborda sólo temas amorosos
e) Ricardo Palma - Clorinda Matto de c) Se escribieron bajo la influencia
Turner romántica
d) Repite tres veces un mismo verso
4.- La escuela que rechaza lo intimista, lo e) Son poemas que rechazan el tono
exótico y lo lejano del romanticismo es: intimista
a) El Neoclasicismo b) El Barroco
c) El Realismo d) El Vanguardismo

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8.- Autor que introduce el Realismo a través del 14.- El crítico Federico de Onís coloca a Gonzáles
ensayo es: Prada como precursor del:
a) Carlos Augusto Salaverry a) Vanguardismo b) Simplismo
b) Clorinda Matto de Turner c) Modernismo d) Parnasianismo
c) Teresa Gonzáles de Fanning e) Indianismo
d) Manuel Gonzáles Prada
e) Ricardo Palma 15.- Es un tema que Gonzáles Prada, no desarrolla
mayormente en su libro capital, Páginas
9.- Un nacionalismo agresivo, la reivindicación del libres:
indio y la preferencia por lo objetivo a) Literario b) antichileno
caracterizan al: c) Religioso d) Nacional
a) Neoclasicismo b) Romanticismo e) Económico
c) Costumbrismo d) Realismo
e) Modernismo 16.- Manuel Gonzáles Prada utiliza
____________ para desarrollar su
10.- La renovación ideológica, el cambio social y la propaganda política
búsqueda de nuevos caminos en la literatura a) El ensayo b)La novela c) La poesía
son características en la obra de: d) El drama e) El cuento
a) Manuel Gonzáles Prada
b) Carlos Augusto Salaverry 17.- La posición política de Manuel Gonzáles Prada
c) Ricardo Palma en sus escritos es el :
d) Manuel Nicolás Corpancho a) Liberalismo b) Socialismo
e) Luis Benjamín Cisneros c) Indigenismo d) Conservadurismo
e) Anarquismo
11.- Menciona al escritor peruano representante
del realismo y conocido bajo el seudónimo de
"El tunante" 18.- El Realismo se alzó contra:
a) José Santos Chocano a) El idealismo retórico del Modernismo
b) Manuel Atanasio Fuentes b) El acicalamiento del Modernismo
c) Abelardo Gamarra c) El cientificismo y el Positivismo
d) Martín Adán d) Una sociedad agitada por las guerras y
e) Abraham Valdelomar revueltas.
e) La novela moderna
12.- La frase: "...Hoy Perú es un organismo
enfermo, donde se aplica en dedo, brota la 19.- El Sibarita es un sobrenombre para:
pus..." a) Pardo y Aliaga
Pertenece a: b) Carlos Augusto Salaverry
a) Pardo y Aliaga c) Ricardo Palma
b) Carlos Augusto Salaverry d) Manuel Ascencio Segura
c) Ricardo Palma e) Manuel González Prada
d) Manuel Ascencio Segura
e) Manuel González Prada 20.- El Triolet es un aporte de:
a) Gonzáles Prada b)Abelardo Gamarra
13.- El movimiento que se opone a la corriente c) Narciso Aréstegui d) Mariano Melgar
romanticista en el Perú es: e) José Santos Chocano
a) Simbolismo b) Costumbrismo
c) Modernismo d) Realismo 21.- Son obras del Realismo peruano, excepto:
e) Romanticismo a) Aves sin nido
b) Sacrificio y recompensas
c) Algo del Perú y mucho de pelagatos

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Colegio Particular Cristiano LITERATURA - 2º

DOCENTE: Mendoza Gálvez, Daniela

d) El tonel de Diógenes B) Porque busca escribir una saga novelística


e) El amor y el oro con las hazañas de Túpac Amaru II.
C) Porque quería seguir el ejemplo de Aves
22. Es una característica que no hallamos en el sin nido donde aparecen personajes
Realismo peruano. indios.
A) Prefiere una mayor objetividad: describe D) Porque reivindica al indio como ser
la realidad externa. humano y plantea se respete sus
B) La obra literaria debe transmitir ideas: derechos ancestrales.
propósito moral y social. E) Porque tenía un origen inca y quería
C) Se prefiere los temas sociales: así se reivindicar a sus ancestros incas,
reivindica al indio. expoliados por los conquistadores.
D) Muestra un interés por recrear el pasado
y el exotismo inca. 25. ¿Cuál es el tema principal de “Discurso en el
E) Surge a finales de la guerra con Chile: es Politeama”?
nacionalista. A) La revancha contra Chile
B) La reivindicación del indio
23. Son correctas sobre la obra de Manuel C) El latrocinio del presidente
González Prada. D) La renovación generacional
I.Reemplazó a Ricardo Palma como director de E) La podredumbre del Perú
la Biblioteca Nacional.
II.Buscó renovar la poesía e introdujo nuevas 26. Son características relevantes de Pájinas
formas poéticas. libres, excepto.
III.Escribió la primera novela peruana: El padre A) Es un conjunto de ensayos y artículos que
Horán. denuncia la decadencia del Perú.
IV.Es el ideólogo y creador del movimiento B) Emplea un lenguaje filoso donde resaltan
indigenista. los adjetivos virulentos contra la clase
V.Se orientó a la renovación ideológica y al política.
cambio social. C) Reprocha y desacraliza a todos los
A) I-II-III B) III-IV-V héroes peruanos que pelearon contra
C) I-II-V D) II-IV-V E) I-II- Chile.
IV-V D) Llama la atención el uso de una ortografía
caprichosa que deja de lado algunas
24. A Manuel González Prada, ¿por qué se le normas académicas.
considera el precursor del indigenismo? E) Los ensayos propugnan un cambio social
A) Porque estuvo interesado en fundar un radical y plantea un nacionalismo de tono
partido político integrado por los ancestral.
descendientes incas.

EL realismo: Clorinda matto de turner


ACTIVIDAD DOMICILIARIA

 Lectura:
X

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DOCENTE: Mendoza Gálvez, Daniela

Una vez encerrado en la cárcel el campanero Isidro Champi, las puertas no volvieron a abrirse para
restituirle la libertad.

Sepamos lo que pasó con su mujer y la tarde en que se dirigió a casa de su compadre Escobedo, en
demanda de apoyo y consejos.

- ¿Con que está preso mi compadre? - dijo Escobedo después de cruzados los saludos y comunicada
la noticia por la india.

- Sí, compadrey, wiracocha. ¿Y qué hacemos, pues? Socórrenos tú - repuso la mujer compungida.

- ¡Aja! Pero a pedir favor no se viene así... con la manos limpias... y tú, que tienes tantos ganados,
¿eh?.. ¿comadritay?

- Razón tienes, wiracocha compadre, pero salí de mi casa como ventada por los brujos, y mañana, más
tarde... no seré mal agradecida, como la tierra sin agua...

- Bueno, bueno, comadritay, eso ya es otra cosa; más para ir a hablar con el juez y el gobernador;
debes decirme qué les ofrecemos...

- ¿Les llevaré una


gallina?

- ¡Qué tonta! ¿Qué estás hablando? ¿Tú crees que por una gallina habían de despachar tanto papel?
Mi compadre ya está en los expedientes por esas bullas, donde murieron Yupanqui y los otros - dijo
con malicia Escobedo.

- ¡Jesús, compadritoy! ¿Qué es lo que dices? - preguntó ella


estrujándose las manos.

- Claro, eso es cierto, pero habiendo empeños, lo sacaremos. Dime ¿Cuántas vacas tienes? Con unas
cuatro creo que...

- ¿Con cuatro vacas saldrá libre mi Isidro? - preguntó toda


confundida la mujer.

- ¿Cómo no, comadritay? Una daremos al gobernador, otra al juez, otra al subprefecto, y la última
quedaría, pues, para tu compadre - distribuyó Escobedo paseando de un extremo a otro en su
habitación, mientras que la india, sumida en una noche de dudas y desolación repasaba en su mente
uno a uno los ganados, determinándolos por su colores, edad y señales particulares, confundiendo a
veces los nombres de sus hijos con los de sus queridas terneras.

- ¡Caray, cómo piensas, roñosa! Parece que tú no quieres a tu marido -


interrumpióla Escobedo.

- Dios me libre de no quererlo, compadritoy, a mi Isidro, con quien hemos crecido casi juntos, con
quien hamos pasado tantos trabajos...! ¡ay...! pero...

- Bueno, dejémonos de eso, yo tengo mucho que hacer - dijo Escobedo


precisando el desenlace.

- Perdóname, pues, mis majaderías, wiracocha compadritoy, y... digo que sí, daremos las cuatro
vacas, pero... serán vaquillas, ¿eh? yo me iré a separar las dos castañitas y una negra y la otra
afrijolada, ¿pero tú lo sacas bien a mi Isidro? ahora....

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- Ahora sí, ¿Cómo no? lueguecito me pongo a las diligencias, y mañana, pasado, dentro de tres días,
todo arreglado; mira que tengo que hablar primero con ese don Fernando Marín, que es el que sigue
el pleito.

Al oír el nombre de Marín un rayo de luz cruzó por las tinieblas de la mente de la mujer del
campanero y se dijo:

- ¿Por qué no he acudido a él primero? Tal vez mañana cuando cante el gallo o será tarde. - Y salío
diciendo a Escobedo: - Wiracocha compadritoy, anda, pues, sin cachaza, yo tengo que llevar los
abrigos para Isidro y le contaré que tú vas a salvarnos; adiós.

- Ratón, caíste en la ratonera - díjose riendo Escobedo, y en seguida se preparó para ir en busca de
Estéfano Benites, para comunicarle el negocio que había arreglado, de que partirían por mitad,
dejando las cuatro vaquillas exentas del embargo decretado, pues aparecerían como propiedad de
Escobedo o de Benites.

XVII

Martina, la mujer de Isidro Champi, luego salío de la casa de su compadre Escobedo, después de
sacrificar las cuatro cabezas de ganado vacuno ante la avaricia del compadre, asustada con la noticia
de que en la prisión de su marido era realmente por las campanadas de la sonada, fue corriendo a su
casa, tomó los ponchos de abrigo de Isidro y se dirigió a la cárcel.

El carcelero le dejó entrada libre y cuando vio a su marido se echó a


llorar como una loca.
- ¡Isidro, Isidrocha! ¿dónde te veo?... ¡ay! ¡ay! ¡tus manos y las mías están limpias de robo y
muertes...! ¡ay! ¡ay...! - decía la pobre mujer.

- Paciencia, Martica, guarda tus lágrimas y pide a la Virgen - contestó Isidro procurando clamar a la

mujer que, secándose los ojos con el canto de uno de los ponchos, repuso:

- ¿Sabes?, Isidro, he ido a ver a nuestro compadre Escobedo y él dice que prontito te saca libre.

- ¿Eso a dicho?
- Sí, y aún le he pagado.

- ¿Qué cosa le has pagado? Te habrá pedido plata, ¿no?

- ¡No! Si ha dicho que ten han traído por las campanadas de esa noche de las bullas de la casa de don
Fernando. ¡Jesús!
¡y tantos muertos que hubo...! y ese wiracocha dice que tiene plata y nos perseguirá... - dijo la india
santiguándose al mentar a los muertos.

- Así dijo también don Estéfano - contestó Isidro, e insistiendo en la primer pregunta, pues harto
conocía a los notables del lugar; dio - ¿Y qué cosa has pagado, pues, claro?

- ¡Isidrocha...! ¡Tú te enojas...! ¡tu te estas poniendo amargo como la corteza del molle! repuso la india
con timidez.

- ¡Vamos, Martina! Tu has venido a martirizarme como el gusano que roe el corazón de las ovejas.
Habla, o si no, vete, y déjame solo... Yo no sé por qué no quieres decir... ¿qué le pagaste?

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- Bueno, Isidro. Yo le he dado a nuestro compadre lo que ha pedido, porque tú eres el encarcelado,
porque yo soy tu paloma compañera, porque debo salvarte, aunque sea a costa de mi vida. No te
enojes, tata, le he dado las dos castañitas, la negra y la afrijolada... enumeró Martina acercándose
más hacia su marido.

- ¡Las cuatro vaquillas! - dijo el indio empalmando las manos al cielo y lanzando un suspiro tan hondo
que no sabemos si le quitaba un peso horrible del corazón o le dejaba uno en cambio del otro.

- Si él quería que se le diese vacas, y apenas, como quien arranca la raíz de las gramas, la he
arrancado el sí por las vaquillas, porque una es para el gobernador, una para el subprefecto, otra
para el juez y la afrijolada para nuestro compadre.

El indio, al escuchar la relación, inclinó la cabeza y silencioso, sin atreverse a decir nada a Martina,
quien después de algunos momentos salía en por de sus hijos, enjugando nuevas lágrimas y con el
corazón partido entre la cárcel y la choza.

Entretanto, Escobedo, que encontró a Estéfano, le dijo:

- Compañero, aseguratan...

- Ratan - contestó Benites.

- Y como reza el refrán. Ya el indio Isidro aflojó cuatro vaquillonas.

- ¿Eh?

- Como lo oyes; vino la mujer lloriqueando y le dijo que era grave la cosa, porque la prisión era por las
campanadas.

- ¿Y?...

- Me ofreció gallinas; ¿que te parece la ratona de la campanera?

- ¿Pero aflojó vaquillas?

- Sí, pues, ahora, ¿cómo nos partiremos?

- Le daremos una al suprefecto, mejor ir derecho al santo y las tres para nones distribuyó Benites.

- Bueno, ¿y el idio sale o no sale?

- Ahora no conviene que salga; lo embromaremos unos dos meses, y después la sentencia hablará,
porque primero está el cuero que la carne, hijo - opinó Benites.

- Eso es mucha verdad, que uno está antes que dos. ¿Y el embargo?

- El embargo que se notifique por fórmula y con esto sacamos cuando menos otras...

- Cuatro vaquillas, claro. Si tu sabes como un vocal, Estefito, y con razón todos te hacen su
secretario - agregó Escobedo frotándose las manos.

- ¿Y para qué estudia uno en la escuela del Rebenque, sino para dictar la plana y ganar la vida, y ser
hombre de público y hombre de respeto? - dijo con énfasis sacando su pañuelo sin orlar y
limpiandose la boca.

- ¿Cuándo hacen el embargo? - preguntó Escobedo.

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- Podemos hacerlo dentro de dos días, y se me ocurre una idea, ¡qué canarios...! Tu no vayas al

embargo, cosa que el indio.

le hacemos creer que tú, por ser su compadre, te has empeñado en guardar los ganados, porque si
es otro el depositario se los lleva.

- ¡Magnífico! Por ahora tu zorro te dicta como libro - repuso Escobedo riéndose y preguntando en
seguida: ¿Qué dirá don Hilarión?

- El viejo ni lee lo que pongo. A todo dice amén, como que es sobrino del cura.

- No seas deslenguado. ¿Y don Sebastián? - advirtió y preguntó Escobedo.

- Don Sebastián diría francamente que así me parece bien, y nosotros de esta hecha estrenamos
ropa y caballo para la fiesta del pueblo - repuso riéndose a carcajadas Estéfano Benites, en cuyo
cerebro quedaba combinado todo su plan para explotar la inocencia de Isidro Champi, con el apoyo
del compadre Escobedo, padrino de pila del hijo segundo del campanero.

- Muy bien, compañerazo, y ahora que tenemos todo trazado a las claras, le lengua pide un mojantito -
opinó Escobedo.

- De ordenaza, compadrito; pediremos un par de copas, a la pasada, donde la quiquijaneña, o la Rufa -


contestó Estéfano aceptando la idea de su colega y arreglándose la falda del sombrero.

 COMPRENSIÓN

A) ¿Quién se hallaba preso? ¿Y por qué estaba en la cárcel?

B) La mujer de Isidro Champi, ¿a quién solicita ayuda?

C) ¿Qué le propone Escobedo para gestionar la libertad de su compadre Isidro?

D) ¿Para quiénes serían las cuatro vaquillas que ofrece Martina?

E) Martina visita la cárcel, y allí ¿qué le cuenta a su esposo?

F) Escobedo se encuentra con Benites. ¿De qué conversan animadamente?

G) ¿Qué plan concibe el secretario Benites con el fin de arrebatarle todos los con el fin de

arrebatarle todos sus ganados a Isidro Champi?

ACTIVIDAD DOMICILIARIA

 Marca la alternativa que corresponda:

1. Aves sin nido" finaliza cuando: c) Manuel y Petronila Hinojosa abandonan a


a) Margarita y Manuel se reconocen como Sebastián Pancorbo
hermanos d) Margarita se suicida y Manuel se vuelve loco
b) El cura Pascual muere de tifoidea}

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e) Los indígenas Marcela y Juan Yupanqui 08.- Señale cual no es un personaje de la obra
fallecen Aves sin nido:
a) Lucía b) Margarita
2.- Son personajes de "Aves sin nido", c) Manuel d) Rosalía e) Amadeo
excepto:
a) Rodrigo Gómez de Silva 09.- En Aves sin nido, Marcela tenía dos hijas,
b) Bruno de Paredes una de 14 años llamada _____________ y
c) Hilarión Verdejo otra llamada __________
d) Pedro Miranda y Claro a) Lucía – Margarita b) Margarita - Rosalía
e) Isidro Champi c) Rosalía – Mercedes d) Fernanda – Juana
e) Maria - Josefa
03.- Clorinda Matto de Turner dedicó su novela
"Aves sin nido" a: 10.- El joven enamorado que aparece en la
a) Manuel Gonzáles Prada obra "Aves sin nido" presenta el nombre
b) Su esposo de:
c) Ricardo Palma a) Miguel b) Manuel
d) Mercedes Cabello c) Fernando d) Sebastián e) Pascual
e) Narciso Aréstegui
11.- El cura lujurioso de la obra “Aves sin nido
04.- En la novela "Aves sin nido" el personaje “lleva el nombre de:
Pascual Vargas era: a) Pedro b) Pascual c) José
a) El gobernador del pueblo d) Juan e) Fernando
b) El juez de paz
c) El cura lujurioso 12.- La temática que predomina en Aves sin nido
d) El dueño de la minera "Casablanca" es:
e) El joven enamorado de Margarita a) Amorosa b) Filosófica
c) Religiosa d) Social e) Étnica
05.- Sucede en Aves sin nido
a) Fernán Marín muere acribillado 13.- Ima - Súmac es una obra de Clorinda Matto
b) La pequeña Rosalía es secuestrada por el de tipo:
incumplimiento del pago
c) Margarita y Manuel se enteran que eran a) Narrativo b) Dramática
hermanos cuando ya se habían casado c) Lírica d) Épica e) Oda
d) El cura reconoce a sus hijos
e) Marcela le confiesa su origen a Margarita 14.- Margarita era hija del indio:
a) Juan Yupanqui
06.- Tradiciones cuzqueñas es una obra b) José Cieza
escrita por: c) Atanasio Quispe
a) Mercedes Cabello d) Roberto Paredes
b) Manuel Gonzáles Prada e) Jorge Mamani
c) Teresa Gonzáles
d) Clorinda Matto 15.- ¿Quiénes eran don Fernando Marín y doña
e) Ricardo Palma Lucía?
a) Los padres de Margarita
07.- La obra "Aves sin nido" tiene como b) Los tíos de Margarita
escenario el pueblo de: c) Los dueños de Kíllac
a) Kíllac b) Killec c) Quinua d) Los padrinos de Margarita
d) Pampamarca e) Jicamarca e) Eran indios.

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el modernismo i: José santos chocano

ACTIVIDAD DOMICILIARIA

BLASÓN

Soy el cantor de América autóctono y salvaje:


Mi libra tiene un alma, mi canto un ideal
Mi verso no mece colgado de un ramaje
Con un vaivén pausado de hamaca tropical…
Cuando me siento Inca, le rindo vasallaje
Al sol, que me da el cetro de su poder real;
Cuando me siento hispano y evoco el coloniaje,
Parecen mis estrofas trompetas de cristal.
Mi fantasía viene de un abolengo moro:
Los andes son de plata, pero el león de oro;
Y las dos castas fundo con épico fragor.
La sangre es española e incaico es el latino;
¡Y de no ser poeta, quizás yo hubiera sido
un blanco Aventurero o indio Emperador!

 CONTESTA:

1. ¿A qué género pertenece el poema Blasón?

2. ¿Qué movimientos europeos influenciaron en el modernismo?

3. ¿Qué rasgos afirman la presencia del Modernismo en la literatura peruana?

4. El modernismo manifestaba lo sensitivo o lo sentimental. Explique por qué

5. ¿Qué se pretendía con la renovación del léxico?

6. ¿Quién es el cantor de América?

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7. ¿Por qué se dice que la poesía de Chocano es GRANDILOCUENTE?

8. ¿Qué muestra su poesía descriptiva?

9. ¿Cuáles son los temas principales de la poesía modernista?

10. ¿Qué significó el Modernismo en la expresión poética?

11. ¿Qué razas representa el poeta en el poema Blasón?

12. ¿Qué razones destaca el poeta para autotitularse “Cantor de América”?

ACTIVIDAD DOMICILIARIA

 Marca la alternativa que corresponda:

1. El primer movimiento literario original que d) Abraham Valdelomar


surge en Hispanoamérica: e) Percy Gibson
a) Realismo b) Romanticismo
c) Modernismo d) Barroco 5. Son obras de José Santos Chocano:
e) Regionalismo a) Fiat lux - Tristitia
b) Alma América - Simbólicas
2. Uno de los siguientes autores no pertenece al c) Colónida - Oro de indias
Modernismo peruano: d) Iras santas - La epopeya del morro
a) Carlos Oquendo de Amat
b) José Santos Chocano 6. José Santos Chocano escribe: “Parecen mis
c) Manuel Beingolea estrofas trompetas de cristal” y demuestra:
d) Clemente Palma a) Un acercamiento a la realidad
e) Augusto Aguirre Morales b) Plasticidad de imágenes
c) Una expresión racional
3. Obra de José Santos Chocano donde se d) El uso de la musicalidad
asisten tanto caracteres épicos como e) Sentimiento romántico
descriptivos está en la obra:
a) Selva virgen 7. José Santos Chocano es un poeta que tiende a
b) Iras santas lo:
c) Poemas de amor doliente a) Moderno b) Culto c) Onírico
d) Alma América d) Lúdico e) Popular
e) Ayacucho y los andes
8. Es correcto con respecto a la poesía de
4. “Soy el cantor de América, autóctono y salvaje Chocano, excepto:
mi lira tiene un alma, mi canto un ideal a) Es autor del poema “Blasón”
Mi verso no se mece colgado de un ramaje b) Usa recursos técnicos modernistas
Con un vaivén pausado de hamaca tropical”. c) Su poesía tiene imágenes plásticas
Estos versos pertenecen a: d) Escribió Alma América
a) José María Eguren e) Logra una poesía culta
b) José Gálvez
c) José Santos Chocano

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9. Es considerada la primera corriente literaria a) Valientes b) Aventureros


originada en América: c) Fuertes d) Crueles e) Castizos
a) El Romanticismo b) El Realismo
c) El Modernismo d) La Vanguardia 12. ¿Qué rasgos advertimos en los poemas de
e) El Costumbrismo Alma América?
a) Atracción por la modernidad
10. ¿Qué forma poética predomina en Alma b) Problemas más preocupantes de América
América? c) Se deplora la actitud de los españoles
a) Soneto b) Égloga c) Elegía d) Reiterada alusión al yo poetico
d) Terceto e) Epitalamio e) Lenguaje hermético

11. Señale que característica no presentan los


españoles en Alma América?

 Investiga acerca del poema ¡Quién sabe! y responde lo siguiente:

- Tema central

- Descripción del indio

- En que poemario se encuentra

- ¿Por qué el indio tiene expresión melancólica?

- Analiza la métrica en tu cuaderno

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