TRABAJO DE GRADO.

ADAPTACIÓN A LA VIDA UNIVERSITARIA: ESTUDIANTES

AFRODESCENDIENTE EN LA UNIVERSIDAD CATÓLICA DE PEREIRA.

YOSDY YUSETH MENA FIGUEROA

DIRIGIDO POR:

JACKELINE MENA CAMPAÑA.

Magister, en Estudios de familia y desarrollo.

NOTA DEL AUTOR YOSDY YUSETH MENA FIGUEROA, ESTUDIANTE DE

PSICOLOGÍA DE LA UNIVERSIDAD CATÓLICA DE PEREIRA.

LA CORRESPONDENCIA EN RELACION CON ESTE ARTICULO DEBE

DIRIGIRSE A YOSDY YUSETH MENA FIGUEROA. PSICOLOGIA UCP

yosdy.mena@ucp.edu.co

1
 ADAPTACIÓN A LA VIDA UNIVERSITARIA: ESTUDIANTES
AFRODESCENDIENTE EN LA UNIVERSIDAD CATÓLICA DE PEREIRA.

YOSDY YUSETH MENA FIGUEROA.

DIRIGIDO POR:

JACKELINE MENA CAMPAÑA

Magister, en estudios de familia y desarrollo.

UNIVERSIDAD CATOLICA DE PEREIRA

FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS, SOCIALES Y DE LA EDUCACIÓN.
PROGRAMA DE PSICOLOGIA
PEREIRA 2019.

2
 Tabla de contenido.

RESUMEN………………………………………………………………………………………..… 6
INTRODUCCION…………………….…….……………………………….……………………… 12
1. DESCRIPCION DEL PROBLEMA……………………………….…………….…………… 13
1.1 Planteamiento del problema……………………………………………………………… 13
2. ANTECEDENTE………………………………………………..……………………………….……… 15
3. JUSTIFICACION………………………………………………………………………………………… 19
4. OBJETIVOS………………………………………………………………………………...……...……
20
4.1 Objetivo General. …………………...………………………………………………………………… 20
4.2 Objetivo Especifico…………………………………………………...……...……...……...………… 20
5. MARCO TEORICO Y CONCEPTUAL……………………………………………………………… 21
5.1. Adaptación a la vida universitaria…………………………………………….…………. 22
5.2 Relación interpersonal……………....……...……...……...……...……...……………… 23
5.3 Empatía……………………………………...……...……...……...……...……………… 23
5.4Personalidad……………………………………………………………………………………… 24
5.5 Solución de problema………………………………………………………………… 24
6. DIVERSIDAD ETNICAS CULTURALES…………………………..…………………….... 25
6.1 Etnia………………………………………………...…………………………………………….. 26
6.2 Raza……………………………….……………………..……………………..………………… 26
6.3 Cultura. ……………………………………………………………..……………………...……. 27
6.4 Definición de afro descendiente. ………………………………………………...………….…… 27
7. DESCRIPCION METDOLOGICA……………………………………………………...…………… 28
8 RESULTADOS ……………………………………………………...…………….…………. 31
9. DISCUSION…………………………………………………………………………………… 36
10. CONCLUSIONES…………………………………………………………………………….. 45
11. RECOMENDACIONES…………………………………………………..…………………… 47
12. REFERENCIAS BLIOGRAFICAS………………………………………………………... 48
13. ANEXOS……………………………………………………………...……………………………… 51

3
 Dedicatoria.

Primero que todo a Dios, porque sin el nada sería posible, por permitirme vincularme a una
universidad donde aunque no fue fácil siempre me ilumino para seguir luchando, por
inculcarme mucho valores, como el respeto, serenidad, y ante todo volverme una gran ser
humana.

A mi madre María Luz Colombia Figueroa Rojas, por ser esa persona que me ha
motivado a seguir adelante, y que en todo momento ha confiado en que yo si voy a ser
capaz de lograr todo lo que me proponga.

A mi padre Milton Mena Mosquera, porque permitió que al yo ingresar a la

universidad los lazos de padre e hija fueran más fuertes, porque siempre ha mostrado que
soy un ser muy importante en su vida.

A mi hermana Alba Yohaidy Mena Figueroa, que ha podido vivir en carne propia
todos los altibajos por los que he pasado y a su manera a tratado de darme apoyo.

A mi amigo, y compañero de lucha Iván Darío Cetre Mosquera, por brindándome tú

apoyo, porque no me dejaste sola y siempre buscaste las palabras adecuadas para
incentivarme a seguir adelante.

A la familia Figueroa Aguilar y Lobon Córdoba, por haberme acogido como una
hija y por su apoyo incondicional.

4
 Agradecimiento.

Inicialmente doy gracias a Dios porque siempre me mostro que aunque el camino fuera
difícil, no sería imposible, además porque me permitió conocer nuevas personas de las
cuales aprendí mucho y por no dejarme desfallecer.

A la asesora Jackeline Mena Campaña por el acompañamiento en la realización del

trabajo de investigación, por toda su dedicación y paciencia para que yo pudiera culminar
de forma satisfactoria este trabajo, por eso y muchas cosas más mil y mil gracias.

A la secretaria del programa de psicóloga Paula Alzate, porque el apoyo y ayuda

que nos brinda a los estudiante la cual ha sido muy valiosa y significativa.

A todos los compañeros que conocí en el transcurso de la carrera que aunque se

pasaron malos y buenos momentos fueron personas que hicieron que yo llegara a demostrar
que si podía salir a delante y que eso permitido que poco a poco yo fuera llenándome de
carácter.

A las Docentes Ana lucia Arango Arias, Martha Juliana Villegas M y el docente
Edisson Orozco Villa, por ser unos excelentes docente y por ayudarme a confiar que yo si
podía logra llegar a la meta.

5
 Resumen.

El siguiente documento es el resultado de la investigación titulada: Adaptación a la vida

universitaria: Estudiantes afro descendiente en la universidad católica de Pereira., la cual se

realizó durante los periodos 2018-2-2019-1.

Las búsquedas en este trabajo investigativo estuvo orientada bajo la siguiente

pregunta de investigación, ¿De qué manera los estudiantes afro descendientes inscritos al

programa de psicología de la Universidad Católica de Pereira logran adaptarse al contexto

de la vida Universitaria a partir de sus habilidades sociales?. Para la comprensión de la

unidad de análisis se asumió la teoría acerca de las habilidades sociales desde el teórico

Kelly (2002), siendo esta un postulado clave que permitió reconstruir, leer y comprender

el proceso de adaptación de los estudiantes afrocolombianos del programa de psicología de

la universidad católica de Pereira.

La población a trabajar en este proceso fueron los estudiantes afro descendiente del

programa de Psicología, la intencionalidad partió de develar las grandes problemáticas con

las que este grupo étnico debe de convivir, afrontar y resolver en su proceso adaptativo en

el contexto universitario.

El desconocimiento del otro que en este caso es la población afro descendiente ,

permite que sus problemáticas perduren en un silencio prolongado producto de no

socialización y en otros casos por la ausencia de investigaciones que develen estas

problemáticas, siendo el producto de esta tesis un antecedente fundamental para conocer

las dinámicas complejas de esta población y contribuyendo a que esos silencios sean

eliminados y esas voces sean escuchadas, contribuyendo así, a la apertura de la psicología

6
social en estos campos para caracterizar, investigar o intervenir en este tipo de temáticas

como lo es lo étnico y principalmente la población afro descendiente .

En lo metodológico se asumió la metodología cualitativa, haciendo uso de la

historia de vida como método, pues esta última, posibilito acercarnos a las vivencias de

cada uno de los estudiantes y de esta manera establecer narrativas que permitan identificar

y describir las habilidades sociales que poseen los estudiantes para confrontar las diferentes

problemáticas que en la cotidianidad del quehacer universitario se les presentan.

En lo referente a la de recolección de información, se utilizó la entrevista como

instrumento para establecer los diálogos con los estudiantes. La sistematización de las

entrevistas fue constante en este proceso. Se acudió a la revisión de todo tipo de trabajos

sobre la temática, monografías de pregrados, tesis de posgrados, Artículos de revistas

científicas Etc. En la aproximación al estado del arte y la temática, se encontraron

diferentes trabajos que permitieron establecer un cerco comprensivo para leer en otras

lógicas el tema de la adaptación estudiantil al contexto universitario.

Dentro de los hallazgos en la investigación, se enuncia que los problemas con

mayor relevancia para el proceso adaptativo al contexto de la vida universitaria fueron: la

discriminación racial-cultural, dificultades académicas, y relaciones interpersonales

complejas. Por otro lado, las habilidades sociales que encontramos en el proceso adaptativo

por parte de los estudiantes son: Asertividad, empatía, y resolución de problemas.

7
 Para finalizar este resumen se expresa, que el cuerpo escritural de este trabajo está

mediado bajo las directrices de la universidad católica, en lo referente a la presentación y

forma de los trabajo escritos productos de un proceso de investigación.

Palabras clave:

Afro descendiente, Adaptación a la vida universitaria, Habilidades sociales

8
 Abstract

The following document is the result of the research entitled: Adaptation to the context of

university life of Afro-Colombian students at the Catholic University of Pereira, which took

place during the periods 2018-2-2019-1.

The searches in this research work was guided by the following research question: How

do Afro-Colombian students assigned to the psychology program of the Catholic University

of Pereira manage to adapt to the context of university life based on their social skills? For

the understanding of the unit of analysis the theory about social skills was assumed from

the theorist Kelly (2002), this being a key postulate that allowed to reconstruct, read and

understand the process of adaptation of Afro-Colombian students of the psychology

program of the Catholic University of Pereira.

The Afro-Colombian student population of the Psychology program was the target

population in this process, the intentionality started to unveil the major problems with

which this ethnic group must coexist, face and resolve in their adaptive process in the

university context.

The ignorance of the other that in this case is the Afro-Colombian population, allows

their problems to persist in a prolonged silence due to non-socialization and in other cases

due to the lack of research that reveals these problems, the product of this thesis being a

fundamental precedent for know the complex dynamics of this population and contributing

to these silences are eliminated and those voices are heard, thus contributing to the opening

9
of social psychology in these fields to characterize, investigate or intervene in this type of

issues as is the ethnic and mainly the Afro-Colombian population

Methodologically, the qualitative methodology was assumed, making use of the

history of life as a method, since this last one allows us to approach the experiences of each

one of the students and in this way establish narratives that allow identifying and describing

the social skills that they possess. the students to confront the different problems that in the

daily life of the university work are presented to them.

Regarding the information gathering, the interview was used as an instrument to

establish the dialogues with the students. The systematization of the interviews was

constant in this process. We went to the review of all types of work on the subject,

monographs of undergraduate, postgraduate thesis, Articles of scientific journals Etc. In the

approach to the state of art and the subject, were found different works that allowed to

establish a comprehensive fence for read in other logics the topic of student adaptation to

the university context.

Among the findings in the research, it was found that the most relevant problems

for the adaptive process to the context of university life were: racial-cultural discrimination,

academic, economic difficulties and complex interpersonal relationships. On the other

hand, the social skills we find in the adaptive process by students are: Assertiveness,

empathy, and problem solving.

10
 To conclude this summary, it is expressed that the scriptural body of this work is

mediated under the guidelines of the Catholic University, in relation to the presentation and

form of the written work products of a research process.

Keywords:

Afro-descendants, Adaptation to university life, Social skills

11
 Introducción.

La ciudad de Pereira se ha destacado por ser una ciudad de puertas abiertas, en la cual, el

rostro social de lo étnico es constante, generando en sus transeúntes espacios para la

socialización, siendo leída por un fuerte capital cultural, social y legados de los mismos.

Ahora bien, si su recepción es constante, habrían temáticas sobre las cuales inquirir y

preguntas a resolver, principalmente el proceso de adaptabilidad al contexto de la vida

universitaria.

En esta investigación la caracterización poblacional sobre el cual gira el objeto de

estudio está enmarcada por varias variables las cuales son: edad entre 18-21 años,

población afrodescendiente y lugar de procedencia los cuales son Pereira, Buenaventura,

Quibdó, Tumaco, y Cartago, la realización de este trabajo investigativo duro 2 semestres

tiempo comprendido entre los años 2018-2, 2019-1, con un antesala que parte desde el 2017

donde se formula el ante proyecto.

Es importante resaltar que para la temática que se ha enunciado y problematizado, la

psicología sería una de las ciencias con mayor espectro explicativo, ya que la problemática

a investigar hace parte de su objeto de estudio. En este sentido, la psicología como ciencia

es fundamental para develar este campo problematizador, siendo así mismo esta

investigación pionera en abordar este tipo de temáticas como lo es lo étnico, posibilitando

rutas metodológicas y teóricas a trabajos posteriores, al igual que los hallazgos permiten

establecer cerco de acciones a la problemática estudiada.

12
 Si se acepta lo anterior, para reconstruir y develar el contexto de la vida

universitaria para la población afrodescendiente en la universidad católica de Pereira y su

proceso adaptativo, se enuncio desde su presente, desde su pasado, sus rupturas y

continuidades, buscando exponer a partir de allí, lo anónimo, lo no enunciado y

problematizado desde la psicología en lo referente a la población afro-estudiantil en la

ciudad de Pereira. Por último, leer este trabajo es acercarse con una realidad construida

desde la ciencia de la psicología permitiendo comprender las habilidades sociales y el

proceso adaptativo de la población afro-estudiantil.

1. Planteamiento del problema

1.1 Descripción del problema.

El proceso de adaptabilidad a la vida universitaria es un poco complejo y más, si es un

contexto desconocido. Para este caso concreto, hay que resaltar que la población

afrodescendiente en la universidad Católica de Pereira es bastante significativa1. Ahora

bien, estos se enfrentan cotidianamente al contexto de la vida universitaria y su proceso de

adaptabilidad, donde colocaran en evidencia el uso de las habilidades sociales en su proceso

universitario. Un caso particular de manera positiva es la vivencia significativa de E5

en relación a su contexto universitario y su relación con los compañeros y docentes,

1
Hasta el momento la universidad no ha sistematizado la información del número total de la población
afrocolombiana que se encuentra en calidad de estudiante como de egresado. No obstante, son visibles en la
universidad. Y se nota su presencia. Aunque por medio del trabajo de campo se tuvo un número aproximado
de 10 estudiantes para el programa de psicología.

13
expresa que: “la relación siempre ha sido muy bien y con los docentes todo ha sido muy

bien porque no he tenido problemas con ninguno”2.

Es importante mencionar que la ciudad de Pereira alberga y es receptora de gran

parte de población afrodescendiente y que su proceso de inserción a lo local ha sido

complejo, al igual que al contexto de la vida universitaria, según Moreno (2016):

La presencia afro a mediados del siglo XX en Pereira, permea las instituciones

principalmente las académicas, estableciendo un legado intelectual en esta ciudad

poco abordado investigativamente. Son estos vestigios, elementos que permiten

preguntas acerca de su densidad poblacional a comienzos del siglo XXI y más aún

con los nuevos éxodos de esta población afro- desplazada a hacia esta ciudad

principalmente la Afro-chocoana, algo que nos posibilita entender las complejidades

de arrido de estas nuevas configuraciones del habitar la ciudad ya bajo una categoría

de desplazado (p.79)

El ingreso a las instituciones educativas es un acto complejo, así lo describe Morales,

Koral (2017):

El ingreso a la universidad demanda poseer un sinfín de habilidades y recursos

personales para hacer frente a los requerimientos de un nuevo nivel educativo no

sólo se trata de valorar si se poseen conocimientos, sino de ponderar el papel que

ejercen las aptitudes, habilidades cognitivas, los recursos afectivos personales y

2
Entrevista realizada a estudiante afrocolombiano del programa de psicología que cursa 5 semestre, con el
código E5

14
 familiares, mismos que permitirán dar respuesta a las exigencias de una carrera

universitaria. (P3)

¿Pero quién conoce este tipo de habilidades sociales de las que han hecho uso los

estudiantes afrodescendientes para afrontar estas lógicas y este contexto vivencial?

También se asume que “La adaptación se hace evidente cuando el estudiante es capaz de

establecer acciones específicas encaminadas a ingresar y permanecer en la universidad

(2017, p. 5)

Ahora bien, la universidad católica en el programa de psicología tiene

aproximadamente 10 estudiantes afrodescendiente matriculados en diferentes semestre y se

hace necesario conocer su proceso de adaptación al contexto de la vida universitaria, lo cual

llevo a la siguiente pregunta de investigación.

¿De qué manera un grupo de estudiantes afrodescendiente inscritos al programa de

psicología de la Universidad Católica de Pereira logran adaptarse al contexto de la vida

Universitaria a partir de sus habilidades sociales?

2. Antecedentes.

Los antecedentes que se presentan a continuación, son investigaciones que se han realizado

alrededor de la temática. Para rastrear estos referentes bibliográficos se realizaron

consultas en bibliotecas, plataformas, bases de datos, revistas indexadas y otros; a

continuación se enunciaran investigaciones encontradas a nivel Nacional, Inter nacional y

15
Local, que permiten tener un conocimiento amplio de lo que ha sido la adaptación a la vida

universitaria.

2.1 A nivel Nacional.

El trabajo investigativo titulado “Adaptación a la vida universitaria de estudiantes

que desertaron asociada y su relación con compañeros de estudio por Yengle (S/F, p. 42-

43), plantea la adaptación al contexto universitario como un reto que debe asumir todo

estudiante matriculado en la universidad, utilizando la categoría de dificultada como

aquella que gesta el proceso de adaptabilidad o deserción de la institución educativa de

educación superior Como método utilizo el análisis transversal, correlacional y estadístico.

Dentro de los hallazgos se establece en una escala de 0 a 100, que el 49 % de los

estudiantes presentan dificulta en el proceso adaptativo por la facilidad de ingreso a la

universidad. Se concluye este trabajo con la observación de que se necesita un proceso de

selección previo al ingreso a la universidad, de igual manera no hay realizan inducción en

este proceso.

El trabajo realizado por Fajardo y Rodríguez (2013, p.145) el cual tiene como título:

proceso de adaptación al contexto universitario de los estudiantes de primer semestre del

programa de fisiología de la Universidad Mariana, en el departamento de Nariño; se

proponen comprender los factores que influyen en el proceso de adaptación al contexto

universitario, con el fin de proponer un programa de apoyo encaminado a mejorar dicha

adaptación. Para este proceso se trabajó con 40 estudiantes ,6 docentes y 4 directivos, se

16
utilizó como técnica de recolección de los datos la observación; la investigación es

cualitativa de tipo etnográfico. Este trabajo concluye que gran parte de los estudiantes que

ingresan al programa se retiran porque no tienen vocación para la carrera, además de ello.

Por consiguiente la investigación realizada por Martinez, Pontoja y Caicedo (2015)

titulada : estudiantes afrocolombianos en la universidad de Nariño: prejuicios, estereotipos

y situaciones de discriminación; da a conocer que a los estudiantes afrocolombianos se les

asignan en el contexto universitario características tanto positivas como negativas, las

positivas se asocian con rasgos de una personalidad extrovertida destacando que son

personas alegres, expresivas, efusivas, “buena gente” y sociables, así como con sus

cualidades para el deporte y el baile y características negativas como la falta de dedicación

al trabajo y al estudio, la pereza y el facilismo las cuales se relacionan con la percepción de

un bajo desempeño laboral y académico y se reflejan en frases como “Se dice que

son perezosos, que les gusta dedicarse al deporte y que no quieren trabajar.

El trabajo titulado: “Estrategia para la adaptación de estudiantes provenientes del

litoral pacífico, a la vida universitaria, en la universidad de San Buenaventura, Cali;

realizado por Ferro y Vergara (2014, p. 78-79), tuvo como intencionalidad conocer la

percepción que tienen los estudiantes que provienen de litoral Pacífico. Resaltan que,

aunque son recibidos por la Universidad, no cuentan con un acompañamiento que les

garantice no solo el ingreso, sino también la adaptación y culminación de sus estudios

profesionales, pues al llegar de zonas urbanas y rurales de pacifico, con dificultades para

17
acceder a educaciones de calidad y herramientas tecnológicas que hacen parte del proceso

enseñanza-aprendizaje en la actualidad. El texto concluye que, para el proceso adaptativo

del contexto de la vida universitaria de la universidad san Buenaventura es problemático ya

que los estudiantes no tienen ningún tipo de acompañamiento y las áreas encargadas de

estas, no son socializadas al interior del claustro y las pocas veces que los estudiantes se

enteran de este proceso, es por la delegación de algún funcionario que cumplirá tal labor.

2.2 A nivel Internacional.

Soares, Almeida y Guisante (2011, p. 12), realizaron una investigación titulada.

Ambiente Académico y Adaptación a la Universidad: Un estudio con estudiantes de 1° Año

de la Universidad Do Minho, en este trabajo abordaron las percepciones de los alumnos

acerca del clima social en el aula que afecta el proceso adaptativo y sus vivencias

académicas; adicionalmente, explora en qué medida estas percepciones están supeditadas al

sexo y al área del conocimiento del estudiante. En su conclusión señala que a pesar que los

estudiantes conciben un buen clima en el aula, esta afectan de manera positiva el clima

académico y relacional..

Arias (1968) Realiza un estudio acerca de la adaptación de los estudiante

colombianos en la universidad de Lovaina, donde cuenta que los estudiantes colombiano ha

pasado por varios fracasos los cuales tiene que ver con la mala adaptación social y el bajo

nivel de la motivación, utiliza un test de inteligencia “Standard progressive” el cual evalúa

la personalidad, enfocándose en lo familiar, social y emocional (p. 98).

18
 2.3 A nivel local

Y por ultimo al buscar investigaciones sobre cómo ha sido la adaptación a la vida

universitaria en la ciudad de Pereira de estudiantes afrodescendientes, se encuentra por

medio de una investigación realizada por Martinez (2013) en su trabajo titulado, Buscando

una mejor vida: la experiencia de los jóvenes hacia Pereira; da a conocer que en las últimas

décadas, ha aumentados significativamente la migración de la población afrocolombiana

desde los municipios del pacifico hacia las ciudades, entre las cuales Pereira ha ganado una

relativa importancia como lugar de destino elegido, de esta manera se analiza los distintos

factores que han desencadenado la migración, para dar cuenta de ello, se realiza un trabajo

de campo en Pereira, donde se realizan entrevistas a jóvenes, familiares, maestros

universitarios y funcionarios de la alcaldía; a partir de esta investigación se concluye que es

importante entender la migración como un fenómeno multidimensional.

3. Justificación

Comprender las acciones sociales de los hombres y mujeres es una aventura compleja

debido a lo impredecible de su condición humana y la intencionalidad que alberga en cada

práctica alrededor de su contexto más cercano. Para esta temática en particular, la

psicología sería una de las ciencias con mayor espectro explicativo, ya que la problemática

hace parte de su campo de acción. En este sentido, la psicología como ciencia es

fundamental para develar este contexto, siendo este trabajo investigativo pionero en

abordar este tipo de temáticas bajo perspectiva étnica, posibilitando rutas metodológicas y

teóricas a trabajos posteriores, al igual que los hallazgos permiten establecer un cerco de

19
acciones a tener presente para comprender la vida universitaria de la población

afrocolombiana.

Este trabajo le hace un aporte al legado de la población afropereina porque

contribuye en develar cierta problemáticas no enunciadas, y que necesitan salir del lugar de

lo anónimo y posicionarlas en el lugar de lo público. Si se acepta que la relación con el

otro deviene de construcciones pre-concebidas las cuales son impartidas y aprendidas en el

proceso de socialización, se hace necesario develar ese otro desconocido, por tanto es

importante que desde la Psicología se aborden este tipo de problemáticas y esta vez no de

manera distante, sino por el contrario, asumiendo la confesión como la voz ausente en lo

público y su sentir como lo verídico en la construcciones de realidad y verdad en esta

investigación.

4. Objetivos

4.1. Objetivo general.

Describir las habilidades sociales de los estudiantes afrodescendiente inscritos al programa

de psicología en el proceso de adaptación al contexto universitario durante el periodo
2019-1.

4.2 Objetivos específicos:

-Enunciar las condiciones y medios existentes que potencian el desarrollo de las

habilidades sociales por parte de un grupo de estudiantes afrodescendiente inscritos al
programa de psicología durante el periodo 2019-1.

20
-Develar el contexto de la vida universitaria a partir de las vivencias de los estudiantes
afrodescendiente inscritos al programa de psicología durante el periodo 2019-1

5. Marco teórico y conceptual.

Para el siguiente marco teórico y conceptual se rescató varias posturas pertinentes que

posibilitan el abordaje del objeto de estudio de manera simétrica con la población étnica.

Los conceptos enunciados permiten comprender la particularidad concreta de cada una de

las unidades encontradas, como por ejemplo, afrodescendientes, cultura, vida universitaria

etc. Por tanto, los siguientes teóricos son los que dentro de los trabajos en el estado del arte

son los más enunciados, pero para este caso de la tesis, se consideraron pertinentes porque

permiten leer de una manera asertiva la realidad problematizada y se acercan con los

cánones teóricos de la psicología social y los abordajes interdisciplinares.

Para el marco teórico en esta investigación se asumió la teoría de las habilidades

sociales propuesta por Kelly (2002, p. 19) el cual dice acerca de estas:

“podemos definir las habilidades sociales como aquellas conductas aprendidas que

ponen en juego las personas en situaciones interpersonales para obtener y mantener

reforzamiento del ambiente. Entendidas de esta manera las habilidades sociales

pueden considerarse como vías o rutas hacia los objetivos de un individuo. Vamos a

dirigir nuestra atención a tres aspectos de esta definición de habilidades sociales,

(1) entender la conducta socialmente hábil en términos de su posibilidad de llevar

hacia consecuencias reforzantes. (2) las situaciones interpersonales en las que se

21
 manifiestan las habilidades sociales. (3) Describir la conducta socialmente

competente de modo objetivo”.

Cabe advertir que dentro de los cánones teóricos acerca de las habilidades sociales,

la postura teórica de Kelly (2002) fue la más apropiada para comprender las lógicas

del contexto de la vida universitaria de la población afro-estudiantil al interior de la

universidad Católica de Pereira.

En lo referente al concepto de adaptación, en palabras de Beltrán, Torres (2000, en

Márquez, Ortiz y Rendón (2009) hace referencia a un ajuste a las circunstancias, un

equilibrio entre las motivaciones, aptitudes y exigencias del estudiantes en el contexto

educativo. La falta de adaptación lleva consigo una serie de problemáticas, que van desde

el bajo rendimiento escolar, pasando por deficiencias en los hábitos, técnicas de estudio,

dificultad en las interacciones, hasta la deserción escolar. De acuerdo con Tino (1996, en

Rodríguez y Sotelo, 2014) la falta de adaptación es un factor que se asocia con abandono

temprano de los estudios.

A continuación se dará la definición de los conceptos que se indagaron a la hora de

realizarle las entrevistas a la población afro descendiente del programa de Psicología de la

Universidad Católica de Pereira.

5.1 Adaptación a la vida universitaria:

Los cambios propios de la vida escolar a la universitaria y la incoherencia entre un

sistema y el otro, en cuanto a métodos de enseñanza y evaluación, sumada a la escasa

22
madurez de los estudiantes que llegan siendo adolescentes a estos espacios, hacen que los

procesos de adaptación sean esenciales (Yengle Ruiz, 2009).

Se debe tener presente que las dificultades y obstáculos al inicio de todo nuevo proceso son

normales hay que afrontarlas con confianza ya que la adaptación también hace parte del

aprendizaje.

5. 2 Relación interpersonal

Las relaciones interpersonales son una necesidad para los individuos. Hay una serie de

factores que influyen en las relaciones interpersonales, las más importante son la

personalidad, las funciones cognitivas, el deseo y el estado afectivo, de esta manera la

personalidad se crea en las relaciones y solo puede ser modificada en el seno de la misma.

5.3 Empatía:

Según López (2014. 37-51) Se podría decir que la empatía es la capacidad de

comprender los sentimientos y emociones de los demás, basada en el reconocimiento del

otro como similar. Es una habilidad indispensable para los seres humanos, teniendo en

cuenta que toda nuestra vida transcurre en contextos sociales complejos. Esta naturaleza

social hace que el reconocimiento y la comprensión de los estados mentales de los demás,

así como la capacidad de compartir esos estados mentales y responder a ellos de modo

adecuado, sean tanto o más importantes que la capacidad de comprender y responder

adecuadamente a los contextos naturales no sociales.

23
5.4 Personalidad:

La personalidad se encuentra dentro del estudio del campo de la psicología, y se puede

explicar desde varias funciones, en primer lugar permite conocer de forma aproximada los

motivos que llevan a un individuo a actuar, a sentir, a pensar y a desenvolverse en un

medio; por otro lado, la personalidad permite conocer la manera en la cual una persona

puede aprender del entorno. La personalidad se puede definir como la estructura dinámica

que tiene un individuo en particular; se compone de características psicológicas,

conductuales, emocionales y sociales. Gonzales (2013,p.26).

5.5 Solución de problemas:

Resolución de problemas. Un proceso cognitivo-afectivo-conductual mediante el cual una

persona intenta identificar o descubrir una solución o respuesta de afrontamiento eficaz

para un problema particular (Bados, 2014, p. 2) implica la búsqueda racional de una

solución o soluciones a través de una serie de estrategias que ayudan a solucionar o afrontar

una situación problemática.

24
 6. Diversidades étnicas culturales.

Al principio del siglo XIX el concepto de raza dividió las poblaciones basándose en

características físicas, pero Actualmente, se han enfatizado en el origen socio económico o

socio cultural pues se confunde cluster social con cluster racial. (Vanegas .J, Villalón. M, &

Valenzuela. C, p. 638).

De esta manera a lo largo del tiempo se inicia hablar de la raza y étnica tomadas de
la mano ya que se usaban como propósito clasificatorio frente al cambio en los ámbitos
políticos – sociales o migratorios los cuales fueron producidos a través del tiempo.

Por consiguiente se le daba una determinación a las personas de pendiendo de la

época como lo expone Vanegas .J, Villalón. M, & Valenzuela. C, que en Estados Unidos de

Norteamérica en 1790, una persona de piel negra era catalogada como esclava, en 1850

como negra o mulata, en 1890 de ascendencia negra, en 1950 como negra y en 2000 como

negra, afro-americana. Pero hoy, una persona si decidiera "autorrefe-rirse" (autorreferencia

considerada el estándar de oro en la clasificación de raza/etnia), podría

clasificase blanca o indio americana o nativa de Alaska.(2008,p.638)

Lo anterior evidenciaría a la variable raza/etnia como constructo social rigiendo

distribución de riesgos y oportunidades en una sociedad, donde la pertenencia étnica refleja

un acervo cultural y la raza mide una exposición de identidad implicando una imposición

social asociada a dichas categoría.

25
6.1 Etnia.

El concepto de etnia hace referencia a un colectivo que se identifica a sí mismo y por otros

en función de ciertos elementos comunes, como idioma, religión, tribus, características

físicas. Indígena, en cambio, hace referencia a una persona que desciende de los pueblos

que habitaban tierras nativas antes de la llegada de los conquistadores (caso de Chile y

América) y que luego quedaron incorporadas dentro de los límites territoriales de los países

actuales (2008, P.639).

6.2 Raza.

Raza es un proceso biológico de partición reproductiva inexorable y no un

constructo social, debido a que las poblaciones no son panmícticas. Es decir, no todos los

individuos tienen la misma probabilidad de aparearse entre sí, ni el apareamiento es al azar.

Se trata de un proceso dado al interior de las especies, que permite clasificar en

subespecies, las razas, que son comunidades reproductivas parcialmente aisladas

(2008,p.639).

Es bueno recordar que en, Estados Unidos de Norteamérica, la Oficina

Management and Budget clasifica la población tomando en cuenta cinco grupos raciales,

blancos, negros o afroamericanos, indio americanos o nativos de Alaska, asiáticos y nativos

de Hawai/ Islas del Pacífico y además una categoría étnica, de hispánicos y no hispánicos.

26
Sin embargo, estas categorías son heterogéneas y aunque utilizadas en investigación, su

valor es limitado (2008,p. 640).

6.3 Cultura.
Y por último se dará una definición sobre lo que es cultura, la cual es expuesta por

Castaño. J, Pulido, R, Montes. A. 1993.

« Cultura es una forma de ser, pensar y sentir. Es una fuerza rectora que anima a un grupo

significativo de individuos unidos por tina lengua común que comparten las mismas

costumbres, hábitos y experiencias” (p. 94).

6.4 Definición de afrodescendientes.

Desde las Naciones Unidas dan la siguiente definición: Los afrodescendientes viven

en muchos países del mundo, dispersos en la población local o formando comunidades. La

mayor concentración puede encontrarse en América Latina y el Caribe, donde se estima que

su número asciende a 150 millones de personas. Tanto los descendientes de los africanos

transportados a las Américas durante la trata transatlántica de esclavos hace muchas

generaciones como los que se han trasladado más recientemente a esa región, a Europa y

Asia, e incluso dentro mismo del continente africano, constituyen uno de los grupos más

marginados.

27
 7. Descripción Metodológica.

La investigación se realizó como un trabajo exploratorio 3 , bajo una metodología

cualitativa, utilizando la historia de vida como método y técnica, y este último entendido

según Martin (1995, p. 42)) como:

una técnica de investigación cualitativa que consiste básicamente en el análisis y

transcripción que efectúa un investigador del relato que realiza una persona sobre

los acontecimientos y vivencias más destacados de su propia vida. El análisis

supone todo un proceso de indagación, a través de una metodología fundamentada

en entrevistas y charlas entre investigador y protagonista, sobre los sentimientos, la

manera de entender, comprehender, experimentar y vivenciar el mundo y la realidad

cotidiana, de este último, intentando conferir, finalmente, una unidad global al relato

o bien dirigirlo hacia un aspecto concreto, que es el especialmente analizado por el

investigador.

En relación al proceso metodológico, análisis y presentación de resultados cuando se hace

uso de la técnica historia de vida, se debe tener en cuenta que:

“Lo que se intenta con esta técnica de historias es dibujar el perfil cotidiano de la

vida de una persona o grupo de personas a lo largo del tiempo. Paralelamente, se

destacan y acentúan los rasgos sociales y personales que son significativos en ese

discurrir personal del protagonista. Es decir, cuando se reúnen los distintos relatos

3
El número de estudiantes entrevistados fueron 6, es decir que la muestra es más del 50 por ciento de los
estudiantes matriculados en la carrera de psicología de la universidad católica de Pereira.

28
 de una misma vida, lo que se busca es identificar tanto aquellas etapas corrientes,

naturales o hechos normativos, como también los períodos críticos, no normativos,

que han conformado esa vida desde la perspectiva del protagonista”. (1995, p. 42).

Los entrevistados en el proceso de investigación fueron estudiantes afrocolombianos

del programa de Piscología, en un primer momento se orientó hacia estudiantes de todos

los semestre, pero ya en el trabajo de campo se tuvo la dificultad de no encontrar diálogos

con estudiantes de 1, 7 y 8 semestre. Otra dificulta en este proceso fue la poca

accesibilidad a la información, puesto que, la universidad no tiene conocimiento del

número total de los estudiantes afrocolombianos matriculado en el programa de Psicología.

Se realizaron 6 entrevistas (dos hombres, cuatro mujeres), las entrevistas se

realizaron de forma semiestructuradas orientadoras. Los encuentros para los diálogos se

realizaron durante un mes de manera continua, teniendo presente la disposición del

estudiante horario y lugar de encuentro. Partiendo de lo anterior, las entrevistas se les

realizaron a los siguientes estudiantes:

Tabla 1. Caracterización poblacional.

Código Sexo Edad Programa Semestre Lugar de Motivo a la Con

procedencia movilidad. quien
. . . . . . vive en
Pereira.

E1. M 20 Psicología Tercero Pereira Vive en Pereira Papá,

mamá,
años hermano
.
E2. F 21 Psicología Sexto Buenaventur Vino a estudiar Mamá y
a hermana
29
 años .

E3. F 21 Psicología Cuarto Quibdó Cambio de Mamá y

ciudad hermano
años .

E4. F 18 Psicología segundo Tumaco Estudiar Sola.

Nariño
años

E5. M 21 Psicología. Quinto Quibdó Desplazamient Mamá y

o padrastr
años o

E6. F 20 Psicología Noveno Cartago Vive en Mamá y

Cartago hermana
años .

La aplicación de las preguntas orientadoras para el dialogo o entrevistas fue

constante, se asumió en un momento una prueba piloto la cual permitió establecer las rutas

y el contenido que permitiera darle respuesta a la pregunta de investigación al igual que

estuviera enmarcado en los objetivos propuestos propios de esta investigación en particular.

El proceso de transcripción fue constante, al igual que la escritura de los resultados,

permitiendo de esta manera la concatenación de los diálogos y la puesta en escena de las

páginas de discusión y el cuadro de resultado.

30
 8. Resultados

Tabla 2. Análisis de Información y Resultados.

Categoría. Código. Argumento.

E1. 1.1 Digamos, nuestros salón siempre ha sido

dividido, existen como unas islas y más
1. que todo me relacionado con una jovencita,
otros 2 jóvenes y otra muchacha,
básicamente me relaciono con 4 personas y
la convivencia con esas cuatro personas
me ha ido muy bien, con diana que es la
jovencita que esta a tras tuve un
Contexto inconveniente que no me llamaba por mi
nombre solo me decía heyyy negro y en
universitario. varias ocasiones le pregunte que si yo no
merecía que me llamara por mi nombre.

1.2 Me sentí discriminado en el momento en

que mi compañera no me llamaba por mi
nombre sino que me decía negro y eso me
hacía sentir como incomodo porque como
soy el único negro del salón parecía como
si fuera menos que los demás.

E2. 1. Yo he sido distante, a la hora de trabajara

en grupo siempre espero que los grupos
estén conformados para luego si mirar si en
alguno hace falta una persona hay si me
incluyo, o si no trabaja sola y con los
profesores en general bien.

E3. 1.1 Depende yo no sé que tengo yo, que

siempre encuentro algún profesor o una
persona que siempre le caigo mal, y con el
grupo al principio me relacionaba con
todos pero después todo fue cambiando
porque me fui dando dé cuenta de quién es
quien, por eso me fui alejando ahora solo
me hablo con unos cuantos, porqué los
demás se creen mucho, piensan que tienen
el conocimiento, siempre quieren
minimizar a los demás.

31
 1.2 Si me he sentido discriminada, como soy la
única afro entonces siento que en algunas
ocasiones todo mundo me echara a un lado, y no
he hecho nada al respecto contra ello.

E4. 1.1 La verdad yo conté con la suerte de

tener buenos compañeros, se me
hicieron difícil muchas cosas, por la
cultura de donde yo soy, entonces yo
por ejemplo cuando yo decía cualquier
palabra y ellos se reían porque no sabían
que significaba, ese fue mi primer
trauma, el otro trauma fue que salimos a
comer con la mayoría del salón y yo
como no he probado muchas cosas de
acá entonces yo era como toda
asombrada y ellos se burlaban y con los
profesores hasta hora todo muy bien
gracias a Dios.

1.2 Quizás no de forma tan directa pero

si lo han hecho, por ejemplo hay llego la
negra, ella puede hacer tal cosa porque
es negra, de donde es la negra hablan
todo duro, una vez también estuvimos en
un casa de una compañera comiendo de
noche entonces en un momento la
abuela de ella por descuido apago el
bombillo entonces en ese momento,
salieron con su bobada diciendo donde
esta Elisa que no se ve y yo les respondí
es que ustedes se ven mucho tienen
escharcha para que se vean y ya después
desde ahí sintieron que como no me
quedo callada con nada ya iniciaron a
tratarme diferente.

32
 E5. 1. la relación siempre ha sido muy bien y con
los docentes todo ha sido muy bien porque no
he tenido problemas con ninguno.

E6. 1. Ha sido muy buena desde que entre ps hice

mi grupito de trabajo ps obviamente mirando
que si trabajaran que uno no tuviera que estar
arrastrando a la gente., y con los docentes me la
he llevado bien.

E1. 2.Yo creo, que cuando uno vive en una

comunidad tan variada, de gente blanca,
2. Adaptación. mestiza, digamos que se viven
situaciones muy buenas y en otras
ocasiones, situaciones incomodan, como
cuando existen estigmas que si uno es
negro es un ladro, aunque Pereira es una
ciudad tranquila existen personas que
discriminan mucho.

E2. 2. En Pereira la vivida ha sido bien porque

llegue a vivir desde muy pequeña, es una
ciudad que hay muchos mestizos y si
cuando hemos ido a centros comerciales con
mi novio si nos sentimos como señalados
porque por lo general el guardia de
seguridad empieza a estar como detrás de
uno, o cuando uno va en la buseta no se
sientan al lado de uno.

3. Relación E1. 3.Siempre fueron muy buenas, en varias

ocasiones tuve personas que me trataban
Interpersonal. mal entonces siempre los desplace
E2. 3. Antes yo no tenía casi amigos, porque
siempre con los que me relacionaba me
decían plánchese el pelo y eso me
incomodaba que no me aceptaran y
también todo era negrita como
discriminándolo a uno.

33
 4.Empatía. E2. 4. Eso depende del contexto yo cuando
estoy con mis amigas afro soy muy
extrovertida, pero en la universidad-
salón de clases soy muy callada. En la
universidad sí, soy muy callada mientras
que cuando estoy con mi gente afro
hablo demás, es que en mi salón soy la
única negra así que eso también me hace
sentir como sola.

E3. 4. Si horrible, mira me sucede algo

muy curioso, en mi salón no me
siento cómoda , pero cuando voy a
otras partes incluso, estoy en una
electiva con un grupo de estudiantes
diferente al que siempre he estado,
donde no hay nadie de mi salón, allá
hablo normal con ellos me siento
cómoda, mientras que en mi salón
soy callada, no me gusta opinar, en
ocasiones no quisiera estar en ese
salón y en un semestre anterior
intente salirme de la U y regresar al
próximo semestre para no estar más
con ellos, pero mi mama no me dejo.

5. Personalidad. 5. Una persona alegre, a veces un poco

malgeniada, con carácter muy fuerte y muy
E3. chocante, en muchas ocasiones varios
amigos y mi novio me dicen que soy muy
controladora.

 Mi sinceridad es un defecto muy

grande porque cuando no me

34
 gusta algo se lo hago saber de
una a la persona en la cara, y
soy muy hiriente.

6. Solución de problema. E3. 6. De pende porque cuando me siento

angustiada prefiero aislarme de la gente,
cuando las cosas no me salen como yo
quiero, empiezo a decaer.

E6. 6. Evito mucho los problemas, porque

siempre me aisló

1) Empatía ( E2-E3)

Habilidades sociales 2) Asertividad (E,4)

encontradas. 3) Resolución de problemas. (E6)

35
 9. Discusión

El siguiente apartado devela lo que sería el contexto de la vida universitaria para la

población afrocolombiana adscrita al programa de psicología de la universidad católica,

principalmente trazadas por las problemáticas que tienen y las formas de confrontarlas. Se

entiende por vida universitaria como una etapa llena de expectativas como expresa

Morales, Koral (2017):

“En esta etapa es esperado que el adolescente integre su vocación a un proyecto de

vida, fraguando un escenario de lo que desea llegar a ser en la vida adulta. Por lo

anterior, el ingreso a la universidad no solo demanda un perfil vocacional del

estudiante, sino poseer una adecuada capacidad adaptativa, lo que lo llevaría a

establecer y mantener nuevas formas de relación con compañeros, con docentes,

etc., adaptarse a un espacio físico diferente, controlar el estado de ánimo, manejar el

estrés a raíz de las presiones académicas, tolerar las ambigüedades y en general,

mantener el equilibrio entre derechos y responsabilidades, entre las necesidades

personales y las demandas externas. Dicho equilibrio se da en función de la

respuesta adaptativa.”(p. 3)

En la vida universitaria se está en contacto cotidiano con otros estudiantes que gozan de

privilegios y responsabilidades académicas aparentemente iguales. En la relación

compañeros y docentes, el estudiante afrocolombiano confronta los más grandes retos,

teniendo que adaptarse al contexto universitario y hacer parte de los grandes retos que este

36
impone. Este contexto en ocasiones es cálido, amable y acogedor, pero en otros casos, es

exigente, molesto y hostil, trazado por el racismo y la discriminación racial.

Para el caso particular de los estudiantes de la universidad católica, el rostro de la

discriminación racial se les aparece de manera infrecuente y albergándose en lugares no

pensados. Una radiografía de este acontecer es la manera como lo expresa (E1) cuando se

le pregunta

¿Cómo ha sido su relación con los compañeros y docentes? A lo que él responde.

“Digamos, nuestros salón siempre ha sido dividido, existen como unas islas y más

que todo me relacionado con una jovencita, otros 2 jóvenes y otra muchacha,

básicamente me relaciono con 4 personas y la convivencia con esas cuatro personas

me ha ido muy bien, con Diana que es la jovencita que está a tras tuve un

inconveniente que no me llamaba por mi nombre solo me decía hey negro y en

varias ocasiones le pregunte que si yo no merecía que me llamara por mi nombre”4.

Un acontecimiento similar se presentó en la universidad de Cartagena5, donde la

exclusión étnica se hace visible por el poco acceso de estudiantes afrocolombianos a esta

institución, teniendo presente que Cartagena tiene gran población afro en su ciudad y los

municipios aledaños.

4
Entrevista realizada a E1, estudiante del programa de psicología de tercer semestre de la universidad
Católica de Pereira.
5
Este proceso de reivindicación fue analizado y puesto al público colombiano a partir de la publicación
titulada ¿discriminación racial en la ciudad de Cartagena? Por Cassiani Delgado Aiden (2018). Disponible en
: https://www.las2orillas.co/discriminacion-racial-en-la-universidad-de-cartagena/

37
 El problema del racismo es un acontecimiento sin fin, para el caso Colombiano, se

han establecido leyes para la penalización del racismo y la discriminación racial, al igual

que la constitución de 1991 profesa que ningún ciudadano debe ser discriminado por su

color de piel6. No obstante, los acontecimientos discriminatorios continúan al interior de

las universidades del país, algo que se lee contradictorio debido a que las ciencias sociales y

humanas han tratado de racionalizar el acto de lo discriminatorio, llegando a varias posturas

para confrontarlo, ya no tanto por desconocimiento o socialización de la no discriminación,

sino por contextos hostiles que se presentan de manera cotidiana al interior del claustro y

las dinámicas del aula.

Un ejemplo vivencial que alimenta este contexto, es el caso que narra el Profesor

Quintero (2013) en un trabajo que realizo acerca de las vivencias de racismo de los

estudiantes negros en las universidades en Bogotá 7 . A continuación fragmentos de sus

narrativas a partir de un acontecimiento de discriminación en el aula:

“La metodología de la clase ese día consistía en un examen parcial, en donde los

estudiantes se reunían en parejas y contestaban de forma escrita a unas preguntas que la

profesora había preparado con anticipación. En el proceso de conformación de los grupos,

que es algo informal según los intereses y empatías de los estudiantes, el estudiante negro

se quedó solo, mientras la mayoría de estudiantes ya habían formado parejas. Uno de sus

compañeros se percató de la situación y en voz alta, dirigiéndose al estudiante pero

cerciorándose que todos lo escucharan, dijo: “Oiga hermano, ¿por qué está solo?[...] desde

que ganó Obama[...] ¡quién sabe este tipo qué se está creyendo!”. Ante el comentario hubo

6
Consultar la constitución política de Colombia, articulo 13 disponible en:
http://www.constitucioncolombia.com/titulo-2/capitulo-1/articulo-13
7
El trabajo que se cita al interior del texto, es un fragmento de su tesis doctoral de la cual público un
artículo en la universidad javeriana.

38
una reacción de risas esporádicas por parte de algunos de los compañeros del grupo. El

estudiante no tuvo ninguna reacción en particular, su actitud fue casi ignorar el comentario

de su compañero mientras lograba hacer pareja con otro compañero.”. (Quintero, 2013,p.

83- 84).

En Cuanto a la otra problemática que se enuncio como el racismo hay que decir que

en ocasiones no solo es vivido sino también leído por parte de los estudiantes hacia los

profesores, Así lo expresa (E3) cuando se le pregunta ¿Cómo ha sido su relación con los

compañeros y docentes? Ella responde:

“Depende yo no sé qué tengo yo, que siempre encuentro algún profesor o una

persona que siempre le caigo mal, y con el grupo al principio me relacionaba con todos

pero después todo fue cambiando porque me fui dando dé cuenta de quién es quien, por eso

me fui alejando ahora solo me hablo con unos cuantos, porqué los demás se creen mucho,

piensan que tienen el conocimiento, siempre quieren minimizar a los demás”.

Hasta ahora se puede decir que el racismo y la discriminación racial hacia los

estudiantes afrocolombiano en las universidades es algo permanente y no solo se presenta

en la universidad Católica de Pereira, sino también en otras instituciones de educación

superior. Al parecer este es un malestar de nunca acabar, gestando así, en el contexto de la

vida universitaria para la población afrodescendiente malestar, incomodidad y desasosiego.

39
 Al llegar a esta parte del escrito, cabe rescatar las otras lecturas que permiten que el

estudiante afrocolombiano en la universidad católica no deserte. Esta lectura parte del

acompañamiento y permanencia universitaria, para este caso, la universidad realiza un

descuento para los estudiantes afrocolombianos, al igual que un acompañamiento

académico durante toda su carrera. (E1). El contexto de la vida universitaria y el aporte

institucional también está dirigido en acompañamiento psicológico para la población,

permitiendo desde esta área un acompañamiento a las problemáticas las cuales estén

afrontando.

Hasta esta parte del escrito, se puede decir que el contexto de la vida universitaria

para los estudiantes afrocolombianos presenta grandes posibilidades de permanencia.

Primero, por el acompañamiento psicológico que poseen, por otro lado, el descuento

económico y la asistencia académica personalizada establecida por medio del programa

institucional(PAC), hay que decir también que existen otros elementos no visibles y poco

enunciado en el contexto de la vida universitaria, como el de las relaciones interpersonales

que son un obstáculo para la continuidad de sus carreras, este es otro de los rostro del

contexto de la vida continuidad universitaria, lo expresa (E3) lo siguiente cuando se le

pregunto ¿En qué lugar se siente con la libertad al hablar? A lo que ella responde:

“Si horrible, mira me sucede algo muy curioso, en mi salón no me siento cómoda ,

pero cuando voy a otras partes incluso, estoy en una electiva con un grupo de estudiantes

diferente al que siempre he estado, donde no hay nadie de mi salón, allá hablo normal con

40
ellos me siento cómoda, mientras que en mi salón soy callada, no me gusta opinar, en

ocasiones no quisiera estar en ese salón y en un semestre anterior intente salirme de la U y

regresar al próximo semestre para no estar más con ellos, pero mi mama no me dejo”.

Para cerrar los enunciados de las problemáticas, se diría que, los problemas que

enfrentan los estudiantes afrocolombianos en la universidad Católica de Pereira, aparecen

de manera transitoria y sus apariciones no son constante. El uso de las habilidades sociales

por parte de los estudiantes, permiten que el malestar que los aqueja no se instaure de

manera permanente, pero con ello no quiere decir que no exista, antes por el contrario, con

las expresiones de los estudiantes entrevistado se coloca al servicio de lo público, las

problemáticas que permanecían en silencio y bajo las lógicas del anonimato.

Ahora bien hay que hablar de las habilidades sociales como mecanismo de

confrontación de las problemáticas. Las habilidades sociales en lo educativo es un tema

recurrente hay también una negación, y es que en ocasiones se desconocen algunos

contexto y queda en el anonimato algunas estrategias mediáticas, discursos, política

educativa, actores sociales (estudiantes) y en ocasiones la misma institución

comprometida con la vida académica y profesional de sus usuarios, al igual que con su

permanencia en la universidad. La utilidad de las habilidades educativas que asumieron los

estudiantes afrocolombianos para enfrentar los problemas de la vida universitaria, se

conciben como una praxis que dan lugar a condiciones para formar, capacitar y suscitar

retos a los estudiantes desde su propia dinámica.

41
 Teniendo presente que las dinámicas de reflexión y confrontación a las

problemáticas estaban como lugares no enunciados, poco invisibles para algunos de los

estudiantes afrocolombianos, se rescata que las experiencias significativas de los

estudiantes permitieron comprender la capacidad de resiliencia y de resistencia como

característica de este grupo social étnico.

El concepto de las habilidades sociales esboza un panorama de carácter

implícitamente social de los seres humanos y un principio de convivencia democrática,

asimismo un modo de interacción entre el estudiante y la institucionalidad; Desde esta

premisa se ratifica que en la interacción con el otro se colocan aprueba las habilidades

sociales aprendidas.

Una de las habilidades sociales que los estudiantes afrodecendientes utilizan con

frecuencia en el contexto de la vida universitaria es la asertividad8. Con esta última, se le

hizo frente a los diferentes rostros del racismo, defendiendo la otra dignidad humana, la

olvidada, la que enseñan en clases de humanidades pero que no trasciende del aula. La

asertividad permitió que los estudiantes tomaran decisiones coherentes según el contexto de

la problemática y más los del aula de clase. Un relato significativo es el de (E4) cuando

expresa:

“La verdad yo conté con la suerte de tener buenos compañeros, se me hicieron

difícil muchas cosas, por la cultura de donde yo soy, entonces yo por ejemplo cuando yo

8
Se define como la habilidad para ser claros, francos y directos, diciendo lo que se quiere decir, sin herir los
sentimientos de los demás, ni menospreciar la valía de los otros, sólo defendiendo sus derechos como persona.
Dicha habilidad se sitúa en un continuo, donde en el centro se encuentra la asertividad, y en los extremos a un
lado y a otro de ella, se encuentran la pasividad y la agresividad. Disponible en diccionario online de
Psicología. Disponible en: http://www.psicologoonlinedevicente.com/asertividad-y-empatia/

42
decía cualquier palabra y ellos se reían porque no sabían que significaba, ese fue mi primer

trauma, el otro trauma fue que salimos a comer con la mayoría del salón y yo como no he

probado muchas cosas de acá entonces yo era como toda asombrada y ellos se burlaban y

con los profesores hasta hora todo muy bien gracias a Dios”.

Ahora bien, No cabe duda, que las habilidades sociales son aprendidas teniendo

presente las dinámicas de cada contexto, tal motivo, algunos jóvenes que hacen uso de la

empatía para resistir y superar el proclama de la discriminación , dejan en el cajón de los

recuerdos los atropellos, apostándole a la dignidad e inclinándose hacia una ética para la

población afrocolombiana.

Para la población afrocolombiana los elementos de empatía suelen ser una habilidad

social muy recurrente, porque en la mayoría de los casos registrados esta es la que permite

al lado de la asertividad, excluir el racismo o las brechas que generan en los procesos

discriminatorios. Como dice Omart, Brunetti (2011,p.151) acerca de la empatía como la

habilidad social en la confrontación del racismo: “La empatía es la capacidad de ponerse

en lugar del otro, es la condición emocional para la asunción ideal de rol, que exige de cada

uno asumir la perspectiva de todos los demás.”

La empatía como habilidad social, es una de las habilidades que sobresalen para

compartir el racismo, es la puesta emocional del otro diferente al yo vivencial. Los grandes

conflictos interpersonales son mediados por esta habilidad social, la cual se encuentra en

diferentes contextos para la confrontación del racismo. Para el contexto de la vida

43
universitaria de la población afro, esta habilidad les ha permitido sobrevivir a los más

grandes avatares, pero hay que resaltar que esta habilidad no solo se presenta de manera

endógena sino exógena.

Se finaliza diciendo que, Asertividad y empatía en este proceso de adaptación de la

población afro-estudiantil van de la mano, fueron las categorías visibles y que han

permitido que las diferentes problemáticas en el contexto de la vida universitaria sean

movilizadas de manera temporal de su contexto vivencial.

44
 10. Conclusiones

Para concluir se diría que, los grandes problemas que enfrentan el grupo de estudiantes

afrocolombianos adscritos al programa de Psicología dentro del contexto de la vida

universitaria Son:

1. El racismo y la discriminación racial.

2. Las relaciones interpersonales complejas producto de la intimidación interpersonal

y la opción de deserción como posibilidades no asumidas.

3. Problemas académicos

4. Problemáticas alrededor de pago de la matrícula.

Por otro lado, hay que decir que el grupo de estudiantes entrevistados hacen uso de

varias habilidades sociales y que hasta el momento la deserción no ha sido tomada pero si

aparece como una opción. Dentro de las habilidades sociales que encontramos son las

siguientes:

Empatía

Asertividad

Resolución de problemas.

Estas habilidades sociales han permitido que los estudiantes permanezcan a pesar

de sus diferentes problemáticas, siendo el apoyo de la institucionalidad un elemento clave

para que este grupo de estudiante permanezca en la universidad.

45
 El contexto donde tiene lugar las problemáticas de la población afro-estudiantil, está

enmarcado en el aula de clase como escenario predilecto. Los estudiantes afrocolombianos

hacen uso del aprendizaje significativo y la transformación del contexto de la vida

universitaria cada vez que aparece un problema, estableciendo con estas acciones capacidad

de resiliencia, y bajo estas lógicas, es indispensable sensibilizar a la comunidad

universitaria acerca de los diferentes avatares que confrontan los estudiantes

afrocolombianos de la universidad católica.

Bajo las lógicas de lo vivencial, se puede decir que el contexto de la vida

universitaria para la población afrocolombiana de la universidad católica es diferente al

contexto de la población estudiantil en general y se debe de leer de manera distinta, debido

a los diferentes problemas que confronta esta población étnica.

46
 11. Recomendaciones

 Se hace necesario que las problemáticas que afrontan la población afro-estudiantil

sean socializadas al interior del claustro buscando de esta manera transformar el

contexto universitario.

 Los contenidos históricos, sociales, culturales, políticos y educativos acerca de la

población afrocolombiana, se han abordados en las diferentes asignaturas de

humanidades y de ciencias sociales que los estudiantes de pregrado y posgrado

toman como cursos obligatorios como los de humanidades.

 Que la institución educativa realice campañas semestrales acerca de la convivencia

intercultural y la confrontación del racismo.

47
 12. Referencias Bibliografías.

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Buenos Aires- Argentina.

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http://www.secretariasenado.gov.co/senado/basedoc/constitucion_politica_1991.html

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48
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Relatos de Vida como técnicas de Investigación en Pedagogía Social. Aula, 7, 41-60

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http://repositorio.utp.edu.co/dspace/bitstream/handle/11059/7160/3048M843.pdf?se

quence=1&isAllowed=y

49
 Oscar A. Quintero Ramírez. (2013). El racismo cotidiano en la universidad

colombiana desde la experiencia vivida por los estudiantes negros en Bogotá.

Disponible en: http://tel.archives-ouvertes.fr/ tel-00807356

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propósito de investigaciones en inequidades. Revista médica de Chile, 136(5), 637-

644

50
Web-grafia

http://www.psicologoonlinedevicente.com/asertividad-y-empatia/

13. Anexos

Formato de entrevista

51
52