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LOS SEPTENIOS
PRIMER SEPTENIO DE LOS 0 A LOS 7 AÑOS
0 – 1 MES
1 – 4 MESES
4 – 8 MESES
8 – 12 MESES
12 - 18 MESES
18-24 MESES
1 AÑO
Los niños prosperan y se desarrollan bien cuando se les presta atención con afecto, cuando hay comunicación y la
seguridad de sentirse parte integral de la sociedad humana
2 AÑOS
Adquisición del lenguaje
3 AÑOS
Establecimiento de la base del pensar cognitivo, A los 3 años nace el YO
4 AÑOS
Disfrutar el mundo natural.
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A los 4 años los niños tienden a jugar al lado de otros niños (interacción social)
5 AÑOS
A los 5 años nace el encuentro con los demás la ayuda mutua y las tareas sociales
6 AÑOS
A los 6 años emergen las fuerzas formativas transición hacia la enseñanza formal en la escuela
7 AÑOS
A los 7 años, comienza el aprendizaje formal.
-Se establecen las habilidades básicas de memoria, atención y concentración
9 AÑOS
De los 9 en adelante los niños tienen la primera experiencia de separación entre ellos mismos y los adultos (tercer
grado), comienzan a cuestionar la autoridad.
10 AÑOS
-De los 10 a los 12 años de edad los niños comienzan una nueva fase en la cual se enfrentan a los cambios fisiológicos
del crecimiento.
Psicológicamente hay una actitud crítica y una necesidad profunda de ser escuchados.
11 AÑOS
12 AÑOS
-De los 12 a los 14 años entran en la pubertad, se pierden o se vuelven ambivalentes las actitudes y hábitos que se
habían logrado en el primer septenio entran en periodo de confrontación.
Sienten la necesidad de una orientación más objetiva
13 AÑOS
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Desde los 13 años los jovenes están en el centro mismo de la adolescencia que busca una imagen del mundo en la cual
él quede ubicado en el cosmos entero.
Bajo la superficie de coraza erguida del adolescente late un corazón tierno, solitario, en momentos silenciosos o un
corazón que entra en rebeldía contra el mundo duro y anguloso que lo hiere.
14 AÑOS
El joven de 14 años los jóvenes están en el centro mismo de la adolescencia que busca una imagen del mundo en la
cual él quede ubicado en el cosmos entero.
Bajo la superficie de coraza erguida del adolescente late un corazón tierno, solitario, en momentos silenciosos o un
corazón que entra en rebeldía contra el mundo duro y anguloso que lo hiere.
16 AÑOS
El joven de 16 años ha trascendido su pubertad y entra en la fase de la vida emotiva que busca su síntesis con el mundo.
En este momento en su diario, predomina el elemento artístico, poesías, versos, prosa ritmada y aforismos, describen
sentimientos religiosos indefinidos y el amor a distancia.
Empieza la búsqueda de una relación religiosa con el prójimo y con Dios, búsqueda que puede adoptar múltiples formas.
Esos contenidos se buscan siempre en comunidad. Si se malogra el encuentro auténtico, la comunidad fácilmente
degenera en pandillismo, porque el propio YO sólo halla sus satisfacción cuando se sabe unido con otros yoes.
17 AÑOS
El joven de 17 años ha trascendido su pubertad y entra en la fase de la vida emotiva que busca su síntesis con el mundo.
La mayor parte del tiempo se la pasa hablando de temas intrascendentes que nunca llegan a una conclusión
Su yo está centrado en sí mismo.
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18 AÑOS
Se siente como miserable grano de polvo en el espacio infinito, idea con la cual el
alma no puede conciliarse, la síntesis YO-mundo, se convierte ahora en su síntesis
YO-hombre, YO-comunidad, YO-Dios.
Antes de los 17 el joven estaba en el YO (centrado en sí mismo) Ahora comienza a
sentir su interior en el nosotros, y va en constante aumento el ansia de vivencias
comunes con otros.
Se siente cobijado en comunidad, se siente identificado en elementos comunes que
lo hacen parte de la comunidad, puede compartir las mismas vivencias que lo
llenan de gozo.
No obstante continuará buscando indescifrablemente experiencias que lo llenen
espiritualmente.
Se habla y se escucha mucho y se resuelve poco
Lo que a la juventud le importa es la convivencia, la búsqueda mancomunada.
«La permanencia en la búsqueda»
19 AÑOS
20 AÑOS
21 AÑOS
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no lo permite atravesar, eta muy duro. Para poder darle una vida equilibrada, el cuerpo tiene
que ablandarse, respirar mejor, volverse más elástico.
Con la observación usted se puede dar cuenta que el niño tiene manos y pies muy fríos, el frio
tiene algo que ver con el entumecer, con el no dejar pasar, mientras que el calor da movilidad,
transparencia, relajación.
Lo anímico se despliega en el calor, mientras que del cuerpo físico tiende más hacia el polo del
frio. El alma puede compenetrarse en el cuerpo físico calentándolo hasta en sus últimos
rincones, si este calentar no se logra desde dentro, entonces hay que ayudarle desde fuera.
Este estancamiento el niño lo siente como sufrimiento en ciertas fases del desarrollo:
A los 4 0 5 años y después cuando tiene 8 o 9 años antes de que inicie la introspección de la pre
pubertad.
CABEZA FRIA CORAZÓN CALIENTE
Existe una relación entre lo intelectual con el frio, cuando los niños a los 4 o 5 años se vuelven
muy inteligentes y ya inician procesos de lecto escritura avanzados, matemáticas avanzados, los
padres en un momento pueden sentirse orgullosos pero luego se vuelve preocupante, ya que
estos niños se vuelven fríos, se intelectualizan.
“Mantener la cabeza fría” indica que para un pensar organizado es necesario rechazar el efecto
del calor en uno, sobre todo en la cabeza y los órganos sensoriales. El pensar intelectual exige
tomar distancia a de lo anímico y del medio ambiente.
Ahora se tendrá que pensar en la manera de superar la barrera del frio, de la inquietud y del
entumecimiento que pone un niño intectualizado.
Al niño hay que darle calor físico desde fuera y también calor anímico desde dentro a través de
su educación y su vida social. El contacto cariñoso corpóreo y la comunicación verbal son muy
importantes patria introducir al niño en el proceso creativo.
La fantasía calienta mientras que las fuerzas del intelecto enfrían.
QUE ES LA EDUCACIÓN MORAL
El primer reflejo de moralidad autoritaria se presenta cuando un niño empieza a luchar por sus
comportamientos anímicos humanos y el amor hacia el prójimo; cuando nacen las primeras
nociones de compartir, de compasión y ayuda sin provecho propio; el niño aprende a
comprender virtudes sociales con el ejemplo del adulto.
La moral obtenida de esta manera no es más que un oportunismo, ella impide que se cree la
moral autónoma, que culmina en la formación del ideal autónomo. Una educación que enseña
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que sacrificándose uno mismo saca más provecho, es falsa, el niño siente que regalando,
compartiendo, o haciendo el bien al otro puede ganarse algo para sí mismo. Esto es una mala
enseñanza; la virtud del respeto para el otro se degrada a nivel de las notas escolares para las
cuales hay recompensa o castigo. De esta manera se ejercita la presión para lograr hechos
morales, en vez de fomentar el sentir social, se fomenta así la astucia diplomática-calculada, que
es algo asocial.
La educación moral es una contradicción esta destruye el niño.
La mejor forma de llegar a la moralidad en los niños en por medio de los cuentos “contarlos y
no explicarlos”
EL PROCESO DE LA OBSERVACIÓN COMO PROCESO CREATIVO UNIVERSAL
La educación moral bien entendida no tiene, no debe tener carácter de enseñanza, por lo menos
hasta después de los 11 o 12 años de vida.
Se hace necesario crear las condiciones necesarias y afinidad hacia lo bueno, esto se
transformara en la observación de lo social y los impulsos para hechos morales.
El amor actúa entre la gente, solo se necesitan los órgano s de la percepción y la expresión.
LA IMITACIÓN Y EL ANHELO POR LO BUENO
La imitación infantil tiene mucho que ver con la creatividad, la impresión y la expresión se
encuentran relacionadas una con la otra en el ser humano a través de la imitación; esta no es
solamente la primera manifestación de la voluntad creativa, sino también el paso más
importante hacia la madurez sensoria, o sea la capacidad de manejar bien las impresiones
sensorias. “En la imitación está el germen hacia la libertad” R.S.
Existe una relación entre la patología de niños inquietos-nerviosos y la debilidad para
concentrarse por cauda de la falta de imitación durante los primeros 4 o 5 años de vida.
Dañamos la capacidad de amar en el ser humano cuando a la apertura admiradora de la vida,
uno le mete todo el tiempo la moraleja y palabras piadosas. Esto causa desinterés en el niño.
Con la fantasía moral, el ángel le da al alma humana el impulso para amar
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El sentido vital da la posibilidad de sentirse como totalidad en el interior, el cuerpo es el cobijo
del niño, lo que le dará la auto-confianza para el presente y para el futuro otorgándole un
conocimiento de su biografía como algo continuo y no a pedacitos arbitrarios.
LOS RITMOS DE LA VIDA Y LA CONFIANZA EN LA EXISTENCIA
Tienen que ver directamente con el “Principio universal de la bondad”, el niño puede sentir todo
lo que se le proporciona, además del ambiente, el cuidado y ayuda para madurar sus sentidos
deben ir tanto en lo físico, como en lo anímico-espiritual:
- Cuidando el cuerpo a través del contacto.
- Sana alimentación
- Ropa cómoda que lo mantenga calentito
El niño desarrolla el principio universal de la bondad imitando, interiorizando, sintiendo,
percibiendo lo que recibe desde fuera, en este caso la madre quien se está encargando de suplir
todas sus necesidades básicas, para una suficiente entrega hacia el niño se necesita mucha
paciencia, interés, la paz interior, o sea ponerse en un ambiente de devoción y una gran ayuda
es darle ritmo al día, no solamente el ritmo natural, sino también un ritmo consciente:
- Sacar en la noche una hora diaria para relajarse y buscar la paz interior, siempre a la
misma hora (ritmo), dedicada únicamente al niño, hablarle con cariño mientras lo prepara
para el baño y le da de comer, acariciarlo, cantarle y hacerle la oración o verso. De esta
manera el niño está siendo alimentado tanto física como anímico-espiritualmente.
- No atender el teléfono, ni distracciones externas.
- Evitar distraerse en sus pensamientos, trayendo a la conciencia única y exclusivamente a
su niño.
- Todo esto tanto para la madre como para el padre, el niño sentirá el equilibrio.
- Los beneficios comenzaran a notarse tanto como para el niño como para los padres, se
desarrolla un fuerte vínculo entre el niño y los padres.
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“El ritmo, como momento de retención interior significa que los sentimientos y ambientes de
constante cambio quedan sujetos a un contenido interiormente satisfecho constantemente”.
Al niño pequeño le proporcionamos el ritmo, regulando el ambiente y los sentimientos sin
separarlos de lo metabólico, se le da individualidad físicamente, fortaleciendo su autoconciencia
física, a través de esta enseñanza rítmica:
“Ser llevado por los ritmos de la vida en sentido más amplio es aprender a respirar”
Esto ayuda a crear una conciencia de la propia personalidad, o sea la conciencia de la propia
continuidad
“A través del proceso respiratorio nos volvemos alma”
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- Cuando comienzan a sentir la tranquilidad, ellos mismos crean nueva bulla y desorden
- Frecuentemente desarrollan un tic nervioso, toser, parpadear, doblar la cabeza,
mantener la respiración etc.
- Adquieren adicción al televisor
- Frecuentemente comienzan a masturbarse (lo cual no está relacionado a fantasías
sexuales).
- Comen dulces a toda hora, buscan de esta manera sentir armonía y calma en su cuerpo
- Son torpes y desordenados, se chocan constantemente.
- Descuidan su cuerpo y apariencia y no les importa.
- Desatienden el cuerpo para desconectarse de “SENTIRLO”
Todos estos síntomas son una desorientación en el sentido vital; mientras más quietos y
tranquilos están, más sienten su cuerpo y sus órganos en estado quieto y vigilante, por eso lo
quieren evitar; sienten miedo de sentir el cuerpo, y por eso se tornan HIPERACTIVOS.
Las raíces de esto se encuentran en los primeros meses de vida y los primeros años. El paso en
el desarrollo hacia el estado vigilante positivo, no fue realizado bien.
El niño con esta disfunción, a medida que crece se va quedando en su sentir vital como bebe,
sufriendo por el propio cuerpo, con reacciones infantiles de pataleo, bulla y quiere mamar la
teta de la madre, tranquilizarse a través de los dulces y manifestaciones repentinas de
agresividad pidiendo cariño físico, se tornan insoportables.
EL SINDROME HIPERACTIVO, (Considerado por la ciencia por un tiempo como leve daño
cerebral). Son los niños inquietos, nerviosos, desconcentrados, frecuentemente con alta
inteligencia y mala integración motora, caracterizados por su hablar continuo y por hacer
tonterías, pero amado por su cabeza inteligente, con comentarios originales e inesperados, son
amorosos una tormenta para el adulto.
EN RESUMEN:
- Estos niños fueron mal orientados en el campo de sus percepciones primarias (Sentido
vital o del grado).
- El mínimo de mal estar corpóreo les perturba tanto que desarrollan comportamientos
basados en el temor corpóreo de tipo nervioso-agresivo.
TRATAMIENTO PREVENTIVO
- Cuidar el sentido vital: Alimentación.
- Calefacción.
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- Higiene y contacto físico.
- Ropa cómoda.
- Ritmos en el sueño.
- “Una educación moral adelantada”
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que otorga el sentido vital. La manera correcta para una educación moral bien encausada está
en la base de lo que el adulto proyecta; el niño podrá sentir directamente a través de su
percepción la honestidad y el esfuerzo de lo que recibe, estará agradecido y se llenar de
confianza, esto es lo que se desarrolla en el niño como una tranquilidad orgánica en la vigilia,
mientras que el ángel vigilará en el sueño su tranquilidad y el desarrollo de la confianza.
Tolerancia activa.
EN LAS HUELLAS DEL SENTIDO DEL TACTO
LA PIEL COMO ORGANO SENSORIO
- ¿Cueles impulsos sociales, humanitarios- o si se quiere- religiosos quiere implantar el
ángel en el niño como como germen a través del tacto? Y ¿de qué manera colabora en
estos? ¿Cuáles problemas surgen cuando aquí el contacto del ángel y el niño son
interrumpidos?
- El sentido del tacto contiene mucho más que el palpar con las manos para ver si es blando
o duro, áspero o liso
- Con las manos se puede conocer algo por su superficie, ya que existe un sentir en ellas y
no solamente en las manos en su totalidad se puede conocer algo sintiendo con la piel. El
tacto como órgano
- El ser humano está todo el tiempo compenetrado por cantidades de sensaciones del
tacto.
- Al perderse el tacto, se pierde la capacidad de la orientación y otras consecuencias graves.
- Toda la superficie del cuerpo es un órgano sensorio sumamente fino porque tenemos
sensación debajo de la piel.
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SER COMPENETRADO CON EL SENTIR DIVINO
El tacto se desarrolla fuertemente con materiales naturales, para poder percibir las
diferencias en el mundo y otorgarle de esta manera cualidades diferentes del mundo objetivo
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Al nacer el niño aún no sabe dónde se encuentra, su cuerpo no tiene un límite en el sentir de su
cobertura; esto se va produciendo paulatinamente, los niños pequeños se asustan muy
fácilmente.
El miedo es algo que se aprende a tener apenas durante la vida posterior.
“Para los adultos que tienen miedo se recomienda volverse a su primera infancia, ya que en
aquel entonces no existe el miedo”.
El nacimiento representa para el niño miedo, salir del cuerpo de la madre para ser tirado al mar
del miedo, el nacer es una experiencia traumática.
Los niños pequeños están tan ligados al mundo espiritual divino, tan íntimamente que siempre
quieren volver allá, para ellos es un mundo de paz y protección, un mundo del que no se
quieren separar.
Esta es la razón por la que los niños pequeños deben dormir tanto, es una necesidad, pero sobre
todo, es una necesidad para estar en el mundo espiritual divino. El dormir para el recién nacido
es encontrarse en casa. Al principio los niños pequeños no se encuentran con nosotros en lo
terrenal, ya que este mundo para ellos es ajeno. Confianza es la palabra para ayudarles a superar
el miedo.
Cada vez que ensueña un niño se entrega a las manos de su ángel, este experimenta el estado
de ser protegido y envuelto, y su ángel necesita mucha paciencia para convencerlo de regresar
a esta tierra ajena.; es por eso que gritan, lloran y se muestran molestos por cualquier cosa, ya
que poseen dificultades en su adaptación.
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Entonces no es conveniente mimarlo mucho, hay que darle buen cuidado y cariño,
transformando su enojo en un buen estilo educativo que le enseñe la posibilidad a veces de
renunciar y cumplir con cosas desagradables.
Los niños deben ser bien recibidos en la tierra, al principio hay que ayudarles mucho para que
tengan confianza en esta nueva y ajena situación, para que superen su miedo. Es por eso que
en la noche el ángel introduce los impulsos fortalecedores, organizadores y formativos, que se
deben fortalecer en la vigilia cuidando los sentidos corpóreos que son los que dan la sensación
de la existencia y la seguridad.
Al dormir el ángel toma al niño en sus manos, envolviéndolo, cuidándolo, otorgándole
seguridad, estas son las condiciones para cuidar el sentido del tacto, el niño al despertar necesita
estar envuelto, protegido por sus padres, debe tener toda la confianza para que este pueda
reafirmarse en eta tierra.
(LO OPUESTO SERÁ EL DESAMPARO SIN PROTECCIÓN Y EL MIEDO DE SER TOCADO).
El primer nivel de la confianza corpórea: A través del tacto, la persona en lo anímico –espiritual
debe sentirse bien en su casa, ósea dentro de su propio cuerpo, lo cual desarrollara el aspecto
orientador corpóreo del primer desarrollo del tacto; de esto dependerá que la persona
posteriormente se sienta bien en el mundo exterior.
Del aspecto sensible depende que esta seguridad básica pueda volcarse hacia el exterior con
un vivo y sutil interés por el mundo, se desarrollara entonces, la ternura, el cuidado, la
participación etc.
Concientizar al niño en el límite corpóreo de la piel, otorgándole confianza es llamado acierto
suave, ya que en esta afirmación hay un contenido doble: El acierto de la limitación y también
la apertura.
Los padres deben abrirse en un contacto directo con el niño donde este pueda experimentar la
sensación del tacto con juegos corpóreos que lo lleven a sentir no solo su parte física con el
vestido, la cobija y los elementos con los que este tiene contacto, sino también poder
experimentar la piel de quienes lo cuidan, para lo cual será de gran importancia el afecto, el
amor, la veneración y armonía, un sin número de cuidados que el niño asimilara para su
desarrollo físico-espiritual.
El niño sentirá la forma como es tratado, y si la actividad cotidiana se convierte en algo
mecánico, el niño perderá la confianza.
Los niños nacen con la capacidad de la imitación, ellos tiene la fuerza para erguirse y aprender
a caminar y hablar la alengua materna, todo imitando.
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No hay necesidad de enseñar al niño muchas cosas, ellos ya las saben, nacen con ellas
interiorizadas, al niño no hay que enseñarle, ellos saben exactamente lo que tienen que hacer
para poder andar derecho como el adulto después de los 10 o 11 meses, todo este arte de la
imitación que el niño domina es el ángel quien se lo enseño. El niño actúa con una sabiduría
superior, y lo que tiene que ver con la capacidad motriz (aunque todavía no madurada), o sea la
capacidad de poder imitar, esto lo recibe en el sueño en forma de relajamiento y coordinación,
el niño en el sueño experimenta el relajamiento y coordinación del actuar angélico como amor
y comprensión y se dirige al mundo y a la gente esperando encontrar lo mismo aquí.
Primer septenio, se caracteriza por su gran apertura al mundo; sin resistencia psíquica admite
todo lo que le sale al encuentro, con confianza ilimitada, se enfrenta con el mundo, en inocencia
paradisíaca, vive en medio de un mundo en el que el bien y el mal se mezclan
indiscriminadamente. Periodo de la imitación.
Otorgarle confianza ya que si la pierde no será posible que la recupere en ninguna otra fase de
la vida.
ALOS 9 AÑOS Ya tiene su propio mundo en el que vive, en cierta forma un jardín mágico en el
que vive circundado por un alto muro que lo separa del mundo real; en este mundo todo lo que
él sueña, es posible. El mundo exterior no le invade sino, a lo sumo en forma fragmentada. En
este periodo tiene muchos amigos y busca el trato con ellos, pero son amistades muy
superficiales y carecen de duración.
EL MIEDO CORPOREO PERTENECE AL NERVIOSO AGRESIVO. Esto nace en los primeros meses
después de nacer y en los primeros años, aunque algunos de ellos traen consigo esta tendencia,
que el adulto la descubre demasiado tarde.
EL NIÑO MIEDOSO TEMEROSO
Existen elementos de la predisposición iguales al temperamento y esta predisposición puede
ser fortalecida por una cantidad de influencias del contexto. Surge entonces esta tipología de
niño miedoso, su impedimento está basado en el miedo, que es tan fuerte que suele convertirse
en casos patológicos; “Antropológicamente se describe como falta de confianza en el cuerpo”.
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La seguridad que transmite el sentido del tacto es necesaria para más adelante tener una
personalidad autónoma, cerrada, con capacidad para dirigirse al mundo y los contemporáneos
con interés, con una relación previsiva hacia el mundo.
¿Cuál es el comportamiento de un niño a quien le falta esta seguridad básica?
Este comportamiento se percibe más en las niñas, ya que en los niños se establece más los
síntomas “nerviosos-agresivos”; los varones se van a dormir inmediatamente llega la boche, las
niñas suelen demorarse todo lo que más puedan.
Las niñas muestran cuestionamientos por toda clase de pensamientos banales, se sienten
inseguras, preguntan por las puertas bien cerradas, dejan la puerta de su cuarto abierta, la luz
del baño encendida, buscan excusas como el dolor de estómago, se pasan de su cama a la de
sus padres, repetidamente van al baño.
Son resentidos, peleones y negativos.
TRATAMIENTO
- La cercanía, la protección
- El cuidado de la piel
- Usar ropa cómoda
- Llevarla a la cama con amor
- Contar un cuento
- Cantar una canción
- Responder sus preguntas sin perder la paciencia
- Otorgar confianza
- Escuchar con interés.
- Pueden acostarse con él, sin convertir esto en una salida al problema.
- Necesitan mucho cobijo anímico.
- Deben sentir un ambiente tranquilo y de paz.
- Deben tener un contacto con la tierra y las piedras, el modelado y más adelante la
escultura.
- El cuidado de las plantas y la jardinería como campo de experiencia
- Los padres deben realizar un programa que dividirán en dos partes:
- Para antes de la cena, siempre a la misma hora:
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1. LA PRIMERA ES ACTIVO:
- Es bueno modelar, pedirle al niño hacer dos bolas redondas, una grande y una pequeña,
de la grande puede resultar una cueva con un hueco para entrar y de la pequeña, un
ratoncito que entra en esta cueva. Puede ser también un nido con un pajarito, o una casa
con enanos.
- Después se puede empezar a preparar la cena, la niña puede ayudar o pintar o jugar algo
pero en la cocina acompañada por la madre.
- Los padres deben velar por la armonía, sin hacer movimientos abruptos o bullosos, nada
de malas palabras, con amor y cariño, esto le otorgara seguridad y confianza para su
imitación de una manera inconsciente.
- La alimentación deberá ser sana y nutritiva fácil de digerir para un niño miedoso orientada
con una dieta liviana para estomago e intestinos.
- Después de la cena
2. LA SEGUNDA ES DE ESCUCHA:
- Después de la cena y antes de dormir prepara un baño caliente para los pies de la niña,
con una duración no mínima de 10 minutos esto debe hacerse en total calma, música
clásica a bajo volumen después debe secar los pies y frotar aceite.
- Fomentar el sentido del tacto, después de frotar los pies en aceite comienza el juego de
adivinar con los pies por 10 minutos, detectar cual es el objeto que es tocado con estos:
el niño debe cerrar los ojos y entregarse al sentir: una manzana, un huevo, un limón,
nueces, animales de tela, etc. tener en cuenta no colocarle juguetes de plástico ni
metálicos fríos. Para cada respuesta correcta un punto ganado y a tantos puntos un
premio.
- Después del juego colocarle medias calentitas y zapatos e iniciar el juego del libro en la
cabeza y caminar por todo el espacio.
- Después debe subirse a una mesa o silla, balancearse y saltar con toda su fuerza, tres
veces seguidas, sólo o teniéndole la mano.
- Darle envoltura en las horas de la noche, con una buena preparación para el futuro, la
suavidad formativa como postura educativa, el cuidado como modelo
- Darle una aromática de manzanilla.
- Se le cuenta un cuento, (Cuentos adecuados para la edad); permitir que los niños inventen
y cuenten sus propios cuentos, o se les canta una canción o tocar algo de música, debe
acercar bien el niño hacia su cuerpo con el abrazo ya que este quiere sentir su cercanía,
para terminar puede hablar de 5 a 10 minutos sobre cualquier tema que la niña quiera.
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- Los padres no deben extenderse en el tiempo por petición de la niña y con cuidado y
autoridad sin perder la paciencia deberán dirigir el ritmo.
- Hacer el verso o la oración.
- Todas las mañanas después del baño frotar sus manos y todo el cuerpo con aceite antes
de vestirlo, con una postura interior correcta de cuidado y amor y en pleno
convencimiento de su efectividad.
- Llevarlo al sueño, pensar en él por 5 minutos antes de dormirse, preparase para entrar en
contacto con el ángel del niño.
TEMORES ADQUIRIDOS
El sentido vital necesita la tolerancia como condición para entender al prójimo, al “tu”; a esto
se le agrega el sentido del tacto, que crea cercanía y proyección.
Los niños perciben el esfuerzo del adulto, mientras que el adulto solo espera resultados. La
tolerancia, el cuidado, la paciencia, el interés, el respeto hacia lo más pequeño y el cariño, son
virtudes que se pueden desarrollar.
El trauma de un niño inquieto es SER NO DESEADO
El trauma de un niño miedoso es SER ABANDONADO
El trauma de un niño triste y meditabundo es EL SER EXCLUIDO
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El sentido de la vida y del tacto están muy unidos, pero es necesario diferenciarlos
psicológicamente para poder atenderlos individualmente para poder ver las fallas que se van
presentando; ellos dan el ambiente necesario para el desarrollo de los sentidos superiores de la
comprensión que también son los sentidos sociales: el sentido del yo, que confirma nuestra
individualidad como ser humano, el sentido del pensamiento y el lingüístico, con lo cual
podemos entender lo que el otro dice y piensa, y el sentido auditivo, que es la base para la
capacidad superior de escuchar a lo espiritual que mora en la periferia y que se expresa a través
del hombre o sea que es también el trasfondo para las funciones de los sentidos del habla, del
pensar, y del yo, que podemos llamar “procesos auditivos sublimados”.
“Comprender saber tocando”, son sentidos que existen y están íntimamente entrelazados con
las funciones básicas de la autopercepción a través de los sentidos corpóreos, ellos preparan lo
que después madura en los sentidos superiores, los sentidos sociales son expansivos. Ellos
posibilitan la identificación activa con los otros seres humanos; los sentidos corpóreos en
cambio son defensivos, a través de ellos nos experimentamos a nosotros mismos en relación al
mundo exterior y entre estos dos se encuentran los sentidos del olfato, el gusto, ver y sentir al
otro.
A través de ordenar y armonizar con la ayuda del mundo espiritual, se fortalece la capacidad de
la tolerancia y con el sentido del tacto y la formación del mundo espiritual se fomenta el cuidado
como postura de la vida. Estas son directivas educativas.
TRATAMIENTO
El temor del niño triste y meditabundo es la sensación de ser excluido de lo que sucede, por eso
es tan importante incluir a estos niños en todo lo que se hace explicarles de manera que
entiendan lo que sucede en la actualidad, para que tenga sentido lo que experimentan, hay que
buscar la manera de liberarlos de la sensación de opresión que les causa el ser un mero
observador. Teniendo en cuenta que esto no es un problema de inteligencia, sino motriz. Es
importante diferenciar entre la poca capacidad de reaccionar y comprender la situación, lo que
les hace falta es la capacidad anímica de experimentar procesos, el sentido más profundo de
una avión o un dialogo. Estos niños no pueden seguir interiormente a los procesos que suceden
a su alrededor.
El desequilibrio anímico tiene que ver con una debilidad latente en la motricidad. Pautas para el
tratamiento:
- Secuencias de trabajos prácticos y con orden: hacerlos participes en hechos o trabajos
que tienen cierto orden: un paseo, una fiesta, la compras, realizar una receta, más
grandes, la preparación de la lana, desde el lavar, peinar, teñir, hilar hasta tejer.
- Inventar pequeños juegos donde cada uno tiene que contar lo que sigue.
- Según la edad novelas completas con continuidad, hay que mantenerles el tema y las
historias de los personajes cuando se continúe el cuento al día siguiente, lo que significa
que el buen rey del lunes no puede convertirse en un tirano al martes, y el mendigo no
puede viajar de repente en un barco de vapor etc.
- Ayudarlos a través de las fuerzas de la imitación interiorizada.
- Incluirlos en los juegos de movimiento
- Juegos de gestos, interacción a través del dialogo. Es bálsamo para el alma de estos niños
hacer papeles teatrales, pantomima, danza todo lo que tenga carácter de imitación y
dialogo, pero con cuidado de no exigirles más de lo que ellos puedan dar.
- Juegos de dedos, y rondas
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- Darle pequeños textos de versos y poesías para que recite y canciones.
- A través del juego el niño encuentra su camino en el mundo social y descubre las leyes e
la convivencia.
- Otorgar al niño situaciones claras y tranquilas donde el niño pueda quedarse observando.
- Salir con el niño diariamente a caminar, siempre a la misma hora, y siempre por el mismo
camino, se aconseja parar siempre en los mismos lugares: un árbol, una cerca, un edificio
en construcción, una escultura etc. Indicar al niño todos los detalles que se observan, que
está igual que el día anterior, que algo cambio, o se agregó, nacieron nuevos botones en
el rosal, se marchitaron las flores viejas, observando y comparando como un ritual,
inventar cuentos con las personas que están o pasan por allí.
- Participar en el camino con interés y fantasía, esta es la práctica diaria, mostrarle el
mundo como es.
- Es muy importante el cultivo del habla y la conversación (terapia de lenguaje), y en la casa
siempre debe tener a alguien con quien pueda conversar para que pueda descubrir la
relación que existe entre las cosas y evitar así que pueda aislarse en sus pensamientos.
- Para los niños pequeños la conversación se entiende como pintar el mundo y no tiene
que ver con una enseñanza abstracta.
- En la edad escolar se cambia la conversación por la presentación de los diferentes
fenómenos y la interpretación del sentir, las reacciones, los temores, y los
temperamentos de las personas.
- Los padres y personas que constituyen la familia deberán hablar bellamente y sonoro
pero muy claramente.
- Cultivar lo motriz ligado al equilibrio, ya que están íntimamente ligados.
- Movimientos tranquilos orientados y con sentido.
- Juego libre de manos y brazos.
- Balancear, sentir la simetría en el espacio.
- Empatía no-sentimental en la postura educativa
- La fuerza de la compasión como postura de modelo
- Llevarlo al sueño, pensar en él por 5 minutos antes de dormirse, preparase para entrar en
contacto con el ángel del niño.
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Encontrar el equilibrio en el alma “Sentirse espiritual”, con el sentido del equilibrio podemos
diferenciar si estamos acostados o parados.
El equilibrio es lo anímico es paz interior
El movimiento libre es el efecto de lo anímico dentro de lo físico-corpóreo
El poder erguirse es el efecto de lo espiritual en lo físico-corpóreo, el YO hacia arriba
Nace el sentir de la libertad, de manera que lo anímico actúa junto a lo vital y el sentirse como
espiritual resulta por la actividad del Yo en el cuerpo físico
Con el aprendizaje del erguirse, desde el arrastrarse hasta el caminar, SE ORIENTA lo motriz
CON EL EQUILIBRIO del cosmos. Aprender a caminar es la búsqueda del equilibrio del hombre
con el cosmos.
Aprendiendo a caminar, buscamos la relación humana entre la actividad de las manos y los
brazos y la actividad de las demás extremidades. La relación entre manos y brazos es la vida
anímica. Las piernas quedan atrasadas para seguir sirviendo al cuerpo
EL DON AGRADECIDO DEL CAMINAR; SOBRE EL PAPEL LIDER DEL SENTIDO DEL EQUILIBRIO.
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ESTUDIO DE CASOS
NOMBRE:
FECHA DE NACIMIENTO Y EDAD: Julio del 2007
GRADO DE ESCOLARIDAD:
MANIFESTACIONES FISICAS: Reacciones alérgicas, rinitis, sarpullidos, picazón.
DESCRIPCIÓN DE CASO:
Hija de madre muy joven primeriza, por vía natural. Embarazo ocultado hasta los casi 8 meses.
Crecimiento y desarrollo físico normal, hasta los 7 años donde hubo una total separación de sus
padres. Las condiciones familiares se basaron desde el comienzo en una familia disfuncional en
la cual hubo una división de familias primarias, familia de la madre en la semana familia del
padre para fines de semana, dualidad óptima para el arraigamiento de inseguridad, además de
congénita adquirida.
LA PIEL
- Bajo una piel muy sensible hay un alma muy sensible.
- Una piel áspera nos hace pensar en un pellejo duro.
- Una piel sudorosa nos muestra la inseguridad y el miedo de nuestro oponente
- Una piel colorada la excitación.
- Toda perturbación de uno de nuestros órganos internos se proyecta en la piel y toda
afección de una determinada zona de la piel es transmitida al órgano correspondiente.
- La piel no solo muestra al exterior nuestro estado orgánico interno sino que en ella y por
ella se muestran también todos nuestros procesos y reacciones psíquicas.
ERUPCIONES
- En la erupción algo atraviesa la frontera, algo quiere salir.
- En la pubertad, aflora en el ser humano la sexualidad, pero casi siempre sus imperativos
son reprimidos con temor. “El acné”.
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- El adolescente tiene miedo al instinto recién despertado; por medio del acné, se protegen
a sí mismos, porque el acné obstaculiza toda relación e impide la sexualidad.
PRURITO
- Es un fenómeno que acompaña a muchas enfermedades de la piel por ejemplo la
urticaria, pero que también puede presentarse solo, sin causa alguna.
- El prurito o picazón puede llevar a la persona a la desesperación, ya que continuamente
tiene que rascarse algún lugar del cuerpo.
- Este picor y el rascarse tiene un significado psíquico: El picor, con sus sensaciones
asociadas de cosquilleo, irritación y ardor, tiene connotaciones sexuales, agresividad,
tiene un sentido excitante y dual “molesto y grato”.
- En el campo mental nos muestra un deseo que está pidiendo ser descubierto por eso nos
obliga a rascarse ya sea en una forma suave de escarbar o cavar. Para sacar a la luz.
- El picor está acompañado con erupciones cutáneas, manchas rojas e inflamaciones.
- El lema es rascar con conciencia hasta encontrar que es lo que pica
PREGUNTAS.
- ¿Me aíslo excesivamente?
- ¿Cómo llevo mi capacidad de contacto?
- ¿No reprimo con mi actitud distante el deseo de compenetración?
- ¿Qué es lo que está tratando de salir a la luz: sexualidad, instinto, pasión, agresividad,
entusiasmo.)
- ¿Qué me pica en realidad?
- ¿Me he retraído al aislamiento?
-
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- EL HAMBRE DE GOLOSINAS SIEMPRE EXPRESA UN HAMBRE DE CARIÑO NO SACIADA. El
deseo de golosinas en los niños es claro indicio de que no se sienten lo bastante
amados. “amor y seguridad”.
- Las personas que realizan un trabajo intelectual y tienen que pensar mucho muestran
preferencia por los alimentos salados y los platos fuertes.
- Las personas muy conservadoras tienen predilección por los alimentos en conserva,
especialmente los ahumados, y el té cargado que beben sin azúcar (en general
alimentos ricos en ácido tánico).
- Los que gustan de comidas picantes denotan deseo de nuevas emociones. Son personas
amantes de los desafíos a pesar de que puedan ser indigestos.
- Los que solo comen cosas suaves: nada de sal, ni especias. Estas personas rehúyen todo
lo que sea novedad, se desentienden de los retos y temen todo enfrentamiento.
- Un temor exagerado a las espinas simboliza el miedo a las agresiones.
- La preocupación por los huesos es miedo a los problemas “no se quiere llegar al meollo
de la cuestión”.
- Los macrobióticas, Estas personas van en busca de problemas a los que hincar el diente,
quieren desentrañar las cosas y prefieren los alimentos duros, llegan hasta evitar los
aspectos placenteros: al hora del postre, eligen algo duro de roer. Denotan cierto
miedo al amor y a la ternura y su incapacidad para aceptar el amor.
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