Bosquejos proféticos de Apocalipsis

Prólogo
(Vers. 1-8)

El prólogo de Apocalipsis presenta los temas principales del libro en un lenguaje relativamente sencillo.
La manera en que nos llegó el libro (1:1‐3), quién lo envió (vers. 4‐6), y de qué forma culminarán los
acontecimientos descriptos en el libro (vers. 7, 8). La centralidad de Jesús es evidente por el título del libro (1:1),
sus cualidades y acciones (vers. 5, 6) y su papel clave en la segunda venida (vers. 7).

Capítulo 1 Significado/historia

1 La revelación de Jesucristo, que *revelación: griego apokálupsis, "revelar" o "quitar el velo".

Dios le dio, para manifestar a sus *manifestar: griego esêmanen, “dar a conocer algo mediante señales,
siervos las cosas que deben suceder palabras o acciones”.
pronto; y la declaró enviándola por *declaró: griego sémainó, “mostrar con signos simbólicos”.
medio de su ángel a su siervo Juan, *Su ángel: Su mensajero, el ángel intérprete.

2 que ha dado testimonio de la *dado testimonio: Ha declarado, ha predicado.

palabra de Dios, y del testimonio de *Palabra de Dios: Antiguo Testamento.
Jesucristo, y de todas las cosas que *Testimonio de Jesucristo: Don profético (Ref. Notas 19:10).
ha visto. *las cosas que ha visto: Las visiones.

3 Bienaventurado el que lee, y los

que oyen las palabras de esta
profecía, y guardan las cosas en ella
escritas; porque el tiempo está
cerca.

4 Juan, a las siete iglesias que están
en Asia: Gracia y paz a vosotros, del
que es y que era y que ha de venir, y
de los siete espíritus que están
delante de su trono;
*Gracia y paz: Esta frase consta del saludo griego charis (“gracia”) y el
saludo hebreo shalom (“paz”, “bienestar”). Los dadores de la gracia y la
paz son las tres personas de la Deidad.

5 y de Jesucristo el testigo fiel, el *Los versos 4-6 presentan una serie de tres “trinidades”. Ref. Notas 4-6.
primogénito de los muertos, y el
soberano de los reyes de la tierra. Al
que nos amó, y nos lavó de nuestros
pecados con su sangre,

6 y nos hizo reyes y sacerdotes para *Otras versiones dicen: “El nos hizo un reino de sacerdotes para su Dios
Dios, su Padre; a él sea gloria e y Padre” (NVI, BC, NC, BSA, BJ).
imperio por los siglos de los siglos.
Amén.

7 He aquí que viene con las nubes, y
todo ojo le verá, y los que le
traspasaron; y todos los linajes de la
tierra harán lamentación por él. Sí,
amén.
*los que le traspasaron: Estas palabras apuntan a una resurrección
especial de ciertas personas justo antes del regreso de Cristo, que
incluye a quienes lo crucificaron. Si bien Jesús, en su venida, traerá
liberación a quienes lo esperan, también traerá juicio a los habitantes de
la Tierra que hayan despreciado su misericordia y su amor.

8 Yo soy el Alfa y la Omega, *Alfa y omega: La primera y la última letra del alfabeto griego.
principio y fin, dice el Señor, el que Ref. Notas 4.
es y que era y que ha de venir, el
Todopoderoso.
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 Ministerio en el lugar santo

Entre los candeleros

(Vers. 9-20)

El diseño diario/anual incrustado en las imágenes del santuario en el libro de Apocalipsis indica que la primera
parte del libro (1-10) fue escrito con el ministerio de intercesión de Cristo en mente. Se centra principalmente en
los grandes acontecimientos de la era cristiana. En la segunda parte, a partir del undécimo capítulo, las
imágenes relacionadas con los servicios diarios se sustituyen por alusiones orientadas al ministerio de juicio del
Día de Expiación. Se centra en los acontecimientos finales de esa edad, cuando el juicio traerá al pecado y los
pecadores a su fin. El ministerio diario cubre un período histórico aproximado de 1813 años (31 – 1844 d.C.).
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(S) Escenas del santuario: La primera escena (1:10-20) utiliza imágenes del Santuario (candeleros), para revelar
la presencia de Cristo en medio de las iglesias en la tierra. Las escenas de la inauguración del Santuario
Celestial se presentan terrenalmente en la isla de Patmos, pero, celestialmente se desarrollan en el lugar Santo
del Santuario Celestial, donde Jesús (entre los candeleros) ejerce la función de Sumo-sacerdote.
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Capítulo 1 Significado/Historia

9 Yo Juan, vuestro hermano, y (*) Patmos: Es una isla árida y rocosa del mar Egeo (Entre Grecia y Asia
copartícipe vuestro en la tribulación, menor). Los romanos la utilizaban, junto con otras islas circundantes,
en el reino y en la paciencia de como colonia penal para los delincuentes políticos desterrados.
Jesucristo, estaba en la isla llamada
Patmos, por causa de la palabra de
Dios y el testimonio de Jesucristo.

10 Yo estaba en el Espíritu en el día *Día del Señor: Un día sábado o ¿sábado escatológico? Ref. Notas 10.
del Señor, y oí detrás de mí una gran
voz como de trompeta,

11 que decía: Yo soy el Alfa y la
Omega, el primero y el último.
Escribe en un libro lo que ves, y
envíalo a las siete iglesias que están
en Asia: a Éfeso, Esmirna, Pérgamo,
Tiatira, Sardis, Filadelfia y Laodicea.
*Alfa y omega, primero y último: Palabras añadidas (Ref. Nota 8).
*siete: Número que representa la plenitud (algo completo, íntegro,
perfecto) Col. 2:9. En este contexto, representa todos los períodos
históricos de la iglesia cristiana.

12 Y me volví para ver la voz que

hablaba conmigo; y vuelto, vi siete *siete candeleros de oro: Ref. Nota 20.
candeleros de oro,

13 y en medio de los siete

candeleros, a uno semejante al Hijo *uno semejante al Hijo del hombre: Es un eco de Dan. 7:13,14.
del Hombre, vestido de una ropa que
llegaba hasta los pies, y ceñido por *vestido: Ropas sumo-sacerdotales (Lev. 16:4; Heb. 8:1-2).
el pecho con un cinto de oro.

14 Su cabeza y sus cabellos eran *cabello blanco: como el "Anciano de días" en Daniel 7:9.
blancos como blanca lana, como
nieve; sus ojos como llama de fuego; *Sus ojos: Cf. Dan. 10:5,6.

15 y sus pies semejantes al bronce *Sus pies y su voz: Cf. Dan. 10:5, 6.
bruñido, refulgente como en un
horno; y su voz como estruendo de
muchas aguas.

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 Ministerio en el lugar santo

16 Tenía en su diestra siete *siete estrellas: Ref. Nota 20.

estrellas; de su boca salía una
espada aguda de dos filos; y su *espada de dos filos: Palabra de Dios (Heb. 4:12), Cristo aparece y actúa
rostro era como el sol cuando como la plena autoridad de Dios.
resplandece en su fuerza. *su rostro: Como el rostro del Señor en la transfiguración (Mat. 17:2).

17 Cuando le vi, caí como muerto a

sus pies. Y él puso su diestra sobre
mí, diciéndome: No temas; yo soy el *Jesús se identifica con los títulos de Dios: “El primero y [...] el postrero”
primero y el último; (Isa. 44:6; 48:12).

18 y el que vivo, y estuve muerto; *Es el primogénito de los muertos (1:5).

mas he aquí que vivo por los siglos
de los siglos, amén. Y tengo las *Las llaves: Símbolo de autoridad (Mat. 16:18, 19). Mediante su muerte y
llaves de la muerte y del Hades. su resurrección, Jesús recibió autoridad para abrir las puertas de la
muerte (Job 17:16; Sal. 9:13).
19 Escribe las cosas que has visto, y
las que son, y las que han de ser *Pasado, presente y futuro: La revelación de Jesucristo completa.
después de estas.

20 El misterio de las siete estrellas *Siete estrellas: Ángeles/Mensajeros, ministros, pastores (Mal. 2:7; 3:1).
que has visto en mi diestra, y de los
siete candeleros de oro: las siete *siete candeleros: 1) representan a siete iglesias de Asia a quienes
estrellas son los ángeles de las siete originalmente se les envió el libro (1:20). 2) También simbolizan a la
iglesias, y los siete candeleros que iglesia a lo largo de toda la historia.
has visto, son las siete iglesias.
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