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OVO: UNIDAD V
Marina MÜLLER –
CAPÍTULO VII – LA INSERCIÓN INSTITUCIONAL DE LOS ORIENTADORES.
Aún para aquellos aprendizajes que llamaríamos individuales, se debe tener presente
que requieren una larga preparación previa. Esta puede dividirse en tres niveles:
3. Dinámica y Estructura Grupal – incluye los contratos, formales o no, entre los
integrantes del grupo, que deberán ser al menos tres. Incluir estas cuestiones es lo
que permite plantear y resolver los problemas. Los grupos mantienen relaciones
estructurales y dinámicas y poseen su propia mitología.
En base a estos niveles, la institución indica lo que puede hacerse. También hay en
ella, un poder ejecutivo, cumplido mediante su organigrama, las relaciones de autoridad y
sumisión. La institución sólo podrá ser humana y viviente, si las personas la mantienen
viva, asumiéndola y controlándola.
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Los primeros pasos en una institución, consisten en escuchar las propuestas y conocer
las características de la institución, cómo funciona, cuál es su organigrama, qué objetivos
tiene, etc. Esta etapa diagnóstica será dirigida por un encuadre flexible y firme al mismo
tiempo para evitar posibles fracturas del contrato. Se presentará luego el plan de acción.
En todas estas etapas, habrá que mantener una comunicación fluida con los miembros de
la institución y trabajar con los obstáculos que se vayan presentando.
Objetivos:
Atender de un modo integral a las necesidades de OVO de los alumnos del colegio:
supone ayudar a los jóvenes a superar los obstáculos que les impiden arribar a una
buena elección.
Una buena elección es aquella que está basada en una decisión personal y
responsable. La elección del estudiante implica para él el acceso al mundo adulto,
lo que genera dificultades referidas a:
- Su propia problemática adolescente;
- El despegue del colegio secundario
- El ingreso a la universidad y al mundo del trabajo.
-
Las tareas de OVO deberían:
ETAPAS:
-
2) Tareas con los padres:
Daniela VERGANI
- El trabajo de orientación vocacional con Grupos
- Distintos dispositivos Grupales en OVO
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Los sujetos acuden a que el orientador les descubra la vocación, como si este
fuera un oráculo.
Hay que tener en cuenta que la labor del orientador no es el del oráculo, el de dar
sentido sino es poder puntuar, marcar los sinsentidos, operando desde el lugar del no
saber, de la renuncia a poseer el conocimiento de algo oculto. Debe escuchar la
demanda, pero no responder desde allí.
Desde dentro de los colegios hay distintas formas en las que se propone la OV:
como materia para alumnos de 4to y 5to año donde se trabaja todo el año
acercamiento al gabinete para consultar por OV
grupos de orientación vocacional
Este tipo de tarea Vergani las lleva a cabo en el ámbito privado, en colegios u otras
instituciones como la Universidad.
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Polo de los adolescentes: con los que podemos trabajar en distintas actividades:
talleres o grupos de orientación, charlas informativas, salidas de campo a
bibliotecas especializadas en información vocacional, a las universidades, a lugares
de trabajo, etc.
Puede trabajarse con talleres de reflexión para padres y se trabaja la intrusión desmedida
de los adultos en la decisión delos hijos, que suele actuar como obstáculo.
Polo de los docentes: se elaboran talleres con los docentes para darnos a
conocer y contarles nuestra modalidad de trabajo en la que se pone de relieve que
ellos son un eslabón indispensable en los procesos de orientación
Hay que tener en cuenta la articulación escuela-sociedad para poner en ejercicio modelos
de intervención que pongan en juego la inserción de los jóvenes en el mundo del trabajo.
A partir de la idea de articular escuela-sociedad se pueden implementar talleres laborales
para alumnos de cuarto y quinto año de la escuela secundaria.
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Reorientación para Tercera edad: se puede pensar dispositivos grupales que rastreen los
gustos e intereses que se dieron a lo largo de la vida, para retomar algunos de esos
gustos en actividades posibles de ser desarrolladas en el presente.
Las representaciones sociales en torno al jubilado como aquel que queda afuera del
sistema productivo promueve muchas ansiedades y temores.
Las técnicas son similares a las trabajadas en adolescentes como test de dichos,
biografías, listas de intereses, trabajo con la información de ofertas destinadas a sus
necesidades, etc.
En algunos grupos se trabaja a partir de las tres etapas mencionadas para adolescentes:
conocimiento de gustos e intereses, información, cierre)
Nuestra tarea como OV está enmarcada en el campo de la ética, que en nuestro caso no
es otra cosa que el no dirigir, el no tomar decisiones por los otros.
vocacional los confronta con el mundo adulto, sus responsabilidades y con el fin de
una etapa.
Bohoslavsky propone una estrategia clínica diferente a los tests, recurre a las entrevistas
(se apoya en la escuela inglesa y la psicología del yo). Recurre a conceptos como
identidad ocupacional, identidad vocacional, reparación, fortaleza del yo, entre otros.
La ética del psicoanálisis supone evitar que el ideal de universalidad, deje por fuera la
singularidad de cada sujeto.
La OVO ha estado y está enmarcada en el discurso del amo, que trata de regular, de
poner orden, de intervenir, de dar consejo, de orientar, produciendo segregaciones,
selecciones según las capacidades del sujeto, transformándose en instrumento de
exclusión y segregación.
Mascó se pregunta: ¿Cómo orientar sin orientar? ¿Cómo orientar sin dirigir?
Es necesario incluir la dimensión de la ética y del acto.
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1) De la ética: Bohoslavsky plantea que: “La ética surge del hecho de consderar
al hombre sujeto de elecciones. Consideraremos que la elección del futuro es
algo que le pertenece y que ningún profesional, por capacitado que esté, tiene
derecho a expropiar”.
Lacan: “No hay clínica sin ética y esta ética en el psicoanálisis está relacionada
con el deseo”. La propuesta es intentar, permitir que algo de la dimensión del
deseo se ponga en juego, dando lugar a un quiebre, a una apertura, a un
interrogante.
2) Del acto: desde el momento que supone un hacer, una intervención de nuestra
parte, conlleva una toma de posición.
Como sujetos, los jóvenes son convocados a dar respuestas nuevas, propias. La elección
vocacional corre paralela a un momento importante en la vida. Un momento que requiere
considerar una doble vía con relación a las coordenadas espacio y tiempo.
El dispositivo de OVO
A veces y ante un “quiero seguir esta carrera pero no sé de qué se trata”, el estar allí y
acompañarlos a servirse de la información de la que disponemos o la invitación a
procurarse alguna más. En otras ocasiones, se trata de sostener la escucha para que algo
resuene en el sujeto de su decir.
De la misma manera que está abierto el inicio de la consulta, es abierta también la salida.
El sujeto toma una decisión de la que a veces nos enteramos, y se produce una conclusión
de la que a veces nos enteramos, y se produce una conclusión del proceso en el mismo
dispositivo de las entrevistas. Otras veces el sujeto deja de concurrir a las entrevistas
cuando toma una decisión y en muchos casos el proceso se desarrolla en una sola
consulta donde se habilita a tomar una decisión que estaba demorada o que requería
pasar por Otro para tomar forma.
Otras veces, una inicial demanda de OVO conduce a una derivación a una consulta
psicológica.
Las consultas dan cuenta de cómo los sujetos se ven afectados por la época y sus
avatares: