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INTRODUCCIÓN
El mundo jurídico actual induce a creer que el Derecho es una creación reciente.
Realmente, las primeras manifestaciones del Derecho se dan en tiempos de la
prehistoria, principalmente en la forma en que nuestros antepasados hicieron valer sus
derechos. Ejemplo de ello, son las sociedades regidas por parentesco, o el mandato de
los ancianos de una tribu.
Entonces, el origen del Derecho ha sido una ardua tarea entre los diversos estudiosos de
la materia. Actualmente, se acepta que el posible origen del Derecho se da a partir de
una relación de fuerza entre personas desiguales. Esta desigualdad pudiera ser material
o psíquica. Con esto, el Derecho pretende regular la intención de fuerza a través de la
cual alguien pretenda controlar o dominar a otro.
Nace para resarcir una ofensa física o moral que una persona inflige a otra. De esta
manera, el Derecho asegura una penitencia a quien transgreda lo físico o moral a otro.
Nace como una reacción del Estado ante la autotutela individual (venganza privada),
monopolizando o, más bien, pretendiendo monopolizar el uso de la violencia como
instrumento de coerción y de resolución de conflictos.
Podemos decir que la historia del derecho es una disciplina cuyo objeto consiste en el
conocimiento de los sistemas jurídicos. Al referirse a los derechos de épocas pretéritas,
el historiador solo podrá considerar a estos en su unicidad e individualidad
características, es decir, como productos culturales que han existido una vez y no habrán
de repetirse nunca. La sociología jurídica puede también referirse a los ordenamientos
jurídicos del pasado, pero cuando lo hace, aplica al estudio de los mismos un método
completamente distinto, y no dirige su interés a lo que esos sistemas tienen de
individual, sino a las causas y factores determinantes de su aparición o de sus cambios.
1. ORÍGENES DEL DERECHO
fricciones, de choques entre ellos; para que realmente se pueda dar el fenómeno
nacimiento de esas normas que hicieron posible la paz y armonía social. Muchas
relaciones de padres e hijos. Otros dicen que la guerra al terminar, motivó que el
normativo.
superiores, a sus dioses, por eso, decían que las leyes eran inspiradas por ellos,
embargo, los hombres sólo conciben la idea del Derecho hasta que su evolución
hábitos jurídicos, provenientes del encuentro del hombre con sus semejantes.
normativo impere.
1.1.CONCEPTO DE DERECHO
apartarse del buen camino, seguir el sendero señalado por la ley, lo que se dirige
jurídicas, creadas por el estado para regular la conducta externa de los hombres y
permisiones y prohibiciones.
una sociedad.
jurídicas.
2. LAS NORMAS. “Regla que se debe seguir o a que se deben ajustar las
vive en sociedad.
dicho destinatario.
no respetar estas reglas es que la sociedad nos margina, pero esta sanción no
tiene las características señaladas en el caso de las normas jurídicas, por eso
heterónomas y unilaterales.
hay otro autorizado para exigirle el cumplimiento de sus deberes; o sea que
dichas normas es la misma persona, esto significa que cada quien se auto
legisla.
individuos.
e) NORMAS JURIDICO INDIVIDUALES.- Es cuando una norma
personas. ƒ
Impersonal; ƒ y Abstracta;
3. LA HISTORIA
hechos del pasado del hombre, lo que sería la realidad pretérita; pero también se
sobre el sentido de la Historia, y son ellos entonces los que han definido su
El mismo autor señala que la definición debe ser precisa para apuntar a la
definición de López, (1969). “Ya que él prefiere dar una explicación más
acabada para no dar cabida a malas interpretaciones. En este sentido plantea que
pueden reproducir en el laboratorio (Gaddis, 2004, p. 66). Pero más que una
finalidad.
miembros" Hay aspectos del pasado donde el hombre no tuvo cabida y que
pueden ser muy interesantes, pero que su estudio corresponde a otras disciplinas,
El hombre inserto en una sociedad del pasado que llega hasta nosotros
hechos, un diálogo sin fin entre el presente y el pasado" (Carr, 2001, p. 76).
formula una hipótesis que permite guiar la investigación para que lleve a
Fernand Braudel (2009, p. 9) al decir que "la historia no es otra cosa que una
curiosidades e incluso las inquietudes y las angustias- del presente que nos rodea
presente, pero más aún, para iluminar el futuro. El historiador tiene una visión
presentarlos de manera más clara y útil; lo que hace que, finalmente, la Historia
sentido López, (1969): señala que "para los hombres no existe enseñanza más
considera a la historia como maestra en el mismo sentido que los antiguos, igual
tenemos" (Gaddis, 2004, p. 26), es decir, se busque o no, la Historia "es progreso
4. DERECHO
de directum, que hace de la ley el camino a seguir (de donde proviene la voz
Derecho, Direito, Dret, Droit, Diritto) (Coronas González, 1996, p. 11). La
romano correspondía a los jueces determinar lo que es recto o no, con efectos
sociales.
¿Qué debemos entender entonces por Derecho? Una buena definición nos
la da Alfonso García Gallo cuando señala que "en líneas generales puede decirse
cualquier época, se ordena y dirige por normas, entre las que se distinguen las
límites a veces son difusos. Hay normas morales cuya contravención, el pecado,
coincide con el delito o ruptura del orden jurídico (ej.: el homicidio), pero hay
otras que no tienen que ver con el derecho; al contrario, hay normas jurídicas
que no tienen valor moral (ej.: leyes del tránsito). Lo que no quiere decir que
sociedad" (Escudero, 1995, p. 21). Entre las normas morales y los usos sociales
mientras más religiosa, más relación y confusión. Por último, el límite entre
derecho y usos sociales nunca ha sido muy claro, "porque junto al derecho
a pesar de que no es un punto absoluto. "Con ciertas cautelas cabría admitir que
las normas jurídicas, a diferencia de las morales o de los usos, son aquellas cuya
manifestación más llamativa son los actos legislativos, los cuales implican poder
y ordenación, pero aquí hay un reconocimiento más amplio ya que "es la misma
sobre ellos algunas reglas y observándolas en la vida de cada día" (Grossi, 2008,
p. 15). De modo que las sociedades son entes claves para entender el Derecho,
sociedad más que al estado, es el tejido invisible que vuelve ordenada a nuestra
dimensión más de la vida de él, por lo que estaría antes de que aparecieran las
jurídicos, los que al ser interpretados por jueces, profesores y juristas, producen
hombre, está afectado por el paso del tiempo, su evolución puede ser objeto de
estudio. Y es aquí donde nos encontramos con la Historia del Derecho, la que
comience a ser estudiado como proceso histórico que se realiza en una sociedad
una escuela de juristas, pero desde mediados del siglo XIX sus miembros se
fueron acercando a la Historia "y paulatinamente la Historia del Derecho tiende
historiador del Derecho inglés de fines del siglo XIX, Oliver Holmes, cuando
afirma que:
la sociedad, sino que es, al contrario [...], una realidad radical, es decir,
que una orden, el derecho es una mentalidad, es decir expresa una costumbre y
Según Fiches, (1990). «El Derecho ordena y salva a una sociedad, y esto
no sólo debido a que las normas jurídica "ordenan", sino porque, además, el
profesor de Historia del Derecho Bernardino Bravo afirmó que su interés por la
que la historia del derecho es la puerta adecuada para entrar a las demás ramas
un caos de datos que hay que ordenar de alguna manera, y esa ordenación
del Derecho como una disciplina autónoma tanto de la Historia como del
concretos de convivencia y todo lo que ello implica. De tal manera que "el arte
del historiador del Derecho, como el de todo otro historiador, está en saber
saber elegir y combinar los datos e información obtenida para poder elaborar
italiano Emilio Betti cuando plantea una relación "entre Historia y Derecho
pero son los problemas los que han de llevar al jurista a reconocerlos en su
épocas, una función política, una tarea, una misión social, en definitiva, una
Historia del Derecho, podemos plantear en concreto su objetivo, que sirve para
definir su quehacer, el que sería "el estudio del Derecho del pasado, de su
Derecho" (Gómez Rojo, 2003, p. 87). Y su producto será una Historia del
estudiante una visión de la realidad jurídica más completa y crítica desde una
1. Podemos decir que la historia del derecho es una disciplina cuyo objeto consiste
superiores, a sus dioses, por eso, decían que las leyes eran inspiradas por ellos,
3. El hombre inserto en una sociedad del pasado que llega hasta nosotros gracias a
más llamativa son los actos legislativos, los cuales implican poder y ordenación,
pero aquí hay un reconocimiento más amplio ya que "es la misma sociedad la
México.