O Problema da

Reforma Litúrgica
A Teologia do «Mistério Pascal» e o Novus Ordo Missae

Local

Av. Djalma Batista 539 sábado

sala 101 04/05 às 16h

Congregação Mariana da Imaculada Conceição

e Santo Afonso de Ligório
salvemaria.com.br
 REFERÊNCIAS
Disponíveis em salvemaria.com.br/biblioteca

A Theological and
Liturgical Study of the
Reform
 Instrução Geral do Missal
Pe. Colin. 2001 Romano

3ª Edição. 2002.
Pope Paul’s New Mass

Michael Davies. 1980 The Novus Ordo Question

Robert Hart. 2003
The Great Sacrilege

Pe. James F. Wathen. 1971 Breve Exame Crítico do
Novus Ordo Missae

Considerações sobre o Card. Bacci e Ottaviani. 1969
Ordo Missae de Paulo VI

Arnaldo Vidigal Xavier. 1970
 PLANO DE AULA

I. Os muitos problemas da Reforma Litúrgica

II. O logos da Reforma – O Mistério Pascal

 PARTE I

OS MUITOS PROBLEMAS DA
REFORMA LITÚRGICA
 A VERDADEIRA TRAIÇÃO
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A Crise do mundo moderno

A guerra cultural é realmente o

maior problema?

O desprezo da Religião

Os escândalos morais

Os discípulos de Judas

A crise de Fé
Estou convencido de que a crise na Igreja, pela qual passamos hoje, é
causada em grande parte pela decadência da liturgia, que às vezes é
concebida de uma maneira «etsi Deus non daretur», como se Deus
não existisse

– Bento XVI em “Lembranças da Minha vida”, pp. 128

 A RAIZ DE TODA CRISE
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Por que a Liturgia seria a causa

da crise de Fé?

E, sendo a causa da crise de Fé, a

causa da crise do mundo?

A absoluta centralidade da Missa

para o católico
 Só o Sacrifício que temos em nossa santa religião, que é a Santa
Missa, é um sacrifício santo, perfeito, e, em todo sentido, completo:
por ele, cada fiel honra dignamente a Deus, reconhecendo, ao mesmo
tempo, o próprio nada e o supremo domínio de Deus. Davi o chama:
sacrificium justitiae; tanto porque contém o Justo dos justos e o
Santo dos santos, ou, melhor a própria Justiça e Santidade, como
porque santifica as almas pela infusão das graças e abundância dos
dons que lhes confere.
– São Leonardo de Porto Maurício, as Excelências da S. Missa, pg. 6
 O QUE É A MISSA
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A Missa é um verdadeiro e próprio

sacrifício no qual, imolando-se
incruentamente, Cristo oferece seu Corpo,
Sangue, Alma e Divindade a Deus Pai em
sacrifício para a remissão dos pecados

Os quatro fins da Missa

Propiciatório

Lautrêntico

Eucarístico

Impetratório
 O QUE É A MISSA
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A Santa Missa é o resumo da Doutrina

Católica

Pecado Original e Redenção

Natureza do Pecado e da Justiça

Divina (novíssimos)

A Graça e a Economia Sacramental

A Comunhão dos Santos

O Sacerdócio
 A SANTA MISSA
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Sem a Missa, não há salvação

Se o mundo me odiou…

A Missa sempre foi duramente

combatida e odiada pelos inimigos
da Igreja

A Missa sempre foi o maior

empecilho para o ecumenismo

A Contra-Reforma, Trento e a Missa

 E a fim de que todos, e em todos os lugares, adotem e observem as
tradições da Santa Igreja Romana, Mãe e Mestra de todas as Igrejas,
decretamos e ordenamos que a Missa, no futuro e para sempre, não seja
cantada nem rezada de modo diferente do que esta, conforme o Missal
publicado por Nós, em todas as Igrejas. […]

Por Nossa presente Constituição, que será válida para sempre, Nós
decretamos e ordenamos, sob pena de nossa indignação, que o uso de seus
missais próprios seja supresso e sejam eles radical e totalmente rejeitados;
e, quanto ao Nosso presente Missal recentemente publicado, nada jamais
lhe deverá ser acrescentado, nem supresso, nem modificado. 

– Bula Quo Primum Tempore, Papa S. Pio V

 Da mesma forma decretamos e declaramos que [todo os padres e
prelados] não sejam obrigados a celebrar a Missa de outro modo que o
por Nós ordenado; nem sejam coagidos e forçados, por quem quer que
seja, a modificar o presente Missal, e a presente Bula não poderá jamais,
em tempo algum, ser revogada, nem modificada, mas permanecerá
sempre firme e válida, em toda a sua força.

Se alguém, contudo, tiver a audácia de atentar contra estas disposições,

saiba que incorrerá na ira de Deus Todo-poderoso e de seus
bemaventurados Apóstolos Pedro e Paulo.

– Bula Quo Primum Tempore, Papa S. Pio V

 A SANTA MISSA
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O valor das palavras de S. Pio V e sua

aplicação e interpretação moderna

O principal motivo da preocupação

de S. Pio V – Lex Orandi, Lex Credendi

A Missa, tal como é rezada, expressa

uma doutrina

E é isso o que verdadeiramente

importa

Fez S. PioV o mesmo que Paulo VI?

 Essencialmente, o Missal de S. Pio V é o Sacramentário
Gregoriano (séc. VI); este mesmo, formado a partir do Galasiano
presente na coleção Leonina (séc. V). Encontramos as orações do Canon
no tratado De Sacramentis (séc. IV) e alusões a ele no século III.

Nossa Missa, portanto, remonta ao mais tenro início da Igreja, quando a

Liturgia se desenvolveu a partir da primitiva. Reverbera, ainda, a
liturgia dos dias em que César governava o mundo e julgava ter o poder
de destruir a Fé em Cristo, enquanto nossos pais reuniam-se ao
amanhecer para cantar hinos honrando-o como Deus.

O resultado de nosso estudo foi perceber que, apesar de algumas questões

não respondidas, não há em toda a Cristandade outro rito tão venerável
como o nosso
– Adrian Fortescue, A Study of Roman Liturgy, 1950, p. 213
A REFORMA PAULINA
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A mesma estrutura, mudanças profundas

70% das orações descartadas

Mais de 200 próprios descartados

Destruição do Canon Romano

Supressões de festas e rubricas

O Latim

Orientação do Sacerdote

Os leigos

Etc etc etc

 PARTE II

O LOGOS DA REFORMA – O
MISTÉRIO PASCAL
 Já que a natureza humana é tal, que não pode, facilmente e sem
socorros exteriores, elevar-se a meditar as coisas divinas, por isso a
Igreja, piedosa Mãe que é, instituiu certos ritos para se recitarem na
missa, uns em voz submissa, outros em voz alta. Juntou a isto
cerimonias, como bênçãos místicas, luzes, vestimentas e outras coisas
congêneres da Tradição apostólica, com que se fizesse perceptível a
majestade de tão grande sacrifício, e para que o entendimento dos fiéis
se excitasse, por meio destes sinais visíveis da religião e da piedade, à
contemplação das coisas altíssimas que se ocultam neste
sacrifício.

– Concílio de Trento
A REFORMA LITÚRGICA
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Os muitos abusos praticados na

Missa

O verdadeiro abuso foi a Reforma!

Não o conjunto de sinais

exteriores, mas a doutrina é o que
importa

A Nova Teologia e o Mistério

Pascal
 O QUE É A MISSA
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A Santa Missa é o resumo da Doutrina

Católica

Pecado Original e Redenção

Natureza do Pecado e da Justiça

Divina (novíssimos)

A Graça e a Economia Sacramental

A Comunhão dos Santos

O Sacerdócio
A TEOLOGIA DO MISTÉRIO PASCAL
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Pecado Original e Redenção

A nova doutrina sobre o Pecado Original poligênico

A Dívida e a Redenção para a doutrina tradicional – por

que Cristo morreu?

A plena revelação do amor de Deus para com os homens

na Nova Teologia

Se não há débito, não há satisfação

A TEOLOGIA DO MISTÉRIO PASCAL
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Pecado Original e Redenção

Mudança do centro de gravidade de sacrifício propiciatório

para eucarístico

A Missa como memorial da Santa Ceia e da Ressurreição

Mudança da estrutura da Missa de Sacrifício (Oblação,

Imolação e consumação) para Berakah, Mistério, tornar
presente a páscoa (apresentação dos dons, benção e refeição do
alimento)

Remoção das orações de propiciacão; troca do ofertório.

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Natureza do Pecado e a Justiça Divina

O pecado não diz respeito a Deus, mas apenas ao homem – o pecado

não ofende a justiça de Deus

Todo pecado é, na verdade, uma ofensa social

Iniquitatum nostrarum antiquarum - Doutrina sobre os

pecados passados

Ato penitencial, remoção das orações penitenciais e de

contrição, remoção das menções aos tormentos do purgatório,
abraço da paz, etc
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A Graça e a Economia Sacramental

Sacramento e mistério

A presença de Cristo – As duas mesas

Na Assembléia

Na Palavra

O papel dos leigos na Missa

A essencialidade da Assembléia no Rito Novo

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A Comunhão dos Santos

A quase completa omissão das menções aos santos e às

almas do purgatório

O rebaixamento de Nossa Senho

A ideia de conversão e intercessão

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O Sacerdócio

O presidente da assembléia

O culto do homem

In Persona Christi e o Kyrios

A experiência

A Destruição do Rito Romano

Que aqueles que como eu tenham conhecido e cantado uma missa latina
gregoriana, lembrem-se disso, se puderem. Deixe-os comparar com a
missa que temos agora. Não apenas as palavras, as melodias e alguns
gestos são diferentes. Para dizer a verdade, é uma liturgia diferente da
Missa. ISSO PRECISA SER DITO SEM AMBIGUIDADE: O
RITO ROMANO, COMO NÓS CONHECÍAMOS, NÃO
EXISTE MAIS. ELE FOI DESTRUÍDO.

– Padre Joseph Gelineau, um padre progressista, 


descrito por Bugnini como um dos “grandes mestres do mundo litúrgico internacional”
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