¿Cuál es el significado que se le otorga a la cultura en la
antropología? la mayor parte de las definiciones tienen en común el contemplar la cultura como producto de un aprendizaje que se produce en el seno de la propia sociedad.
¿Cómo se ha transformado el concepto cultura según los enfoques
teóricos de la antropología? Según los antropólogos la dividen en dos grupos: 1. Los materialistas: Consideran la cultura como un comportamiento observado y los objetos materiales que facilitan la adaptación de un grupo a un entorno social, político o físico determinado. Dentro de este grupo encontramos a los antropólogos: E.B. Tylor quien define la cultura como un “complejo que incluye el conocimiento, las ciencias, el arte, la moral, el derecho, las costumbres y otras capacidades y hábitos adquiridos por el hombre en cuanto miembro de la sociedad”. Hoebel: define la cultura como: “El sistema integrado de pautas de conducta aprendidas que no son fruto de la herencia biológica. Es, en conjunto, el resultado de la invención social y es transmitida y conservada sólo a través de la comunicación y el lenguaje". B. Malinowski: Definio la cultura como "el medio de satisfacer las necesidades básicas y derivadas del hombre, y vinculada a las características biológicas y psicológicas de éste"
2. Los mentalistas: Consideran la cultura como una abstracción, es
decir, una serie de reglas o normas dadas para el comportamiento y la fabricación de objetos materiales. Dentro de este grupo encontramos los antropólogos: Kroeber y Kluckhohn: Definen la cultura como "una abstracción de la conducta humana concreta, pero no es en sí misma conducta." Corno Beals y Herskovits siguen también esta línea de entender la cultura como una abstracción. Para este grupo, la cultura se presenta como una teoría que nos ayuda a comprender una serie de hechos ordenándolos y dándoles un sentido en cuanto a su relación con un grupo determinado de individuos. ¿cuál es la definición de los conceptos: relativismo cultural y etnocentrismo? Relativismo cultural: Afirma que las pautas positivas y negativas (es decir, los valores del bien y del mal) y los de uso y eficacia (elementos adaptativos) son relativos en cada cultura. En su sentido más extremo, para el relativismo cultural toda costumbre sería válida dentro de su propio asiento cultural, pero no podría extrapolarse a otras culturas, pues perdería su sentido original. Etnocentrismo: Es la tendencia a considerar el modo de vida propio preferible a la de los demás. Es la costumbre de juzgar de forma poco crítica el comportamiento de otra gente de acuerdo al conjunto de normas de la cultura propia
¿Por qué el concepto cultura y en sí la antropología es relevante