¿POR QUÉ LA ESCUELA NO

EDUCA? Discurso de John

Taylor Gatto, Maestro del
Año en Nueva York durante
3 años
21 agosto 2009, El Lector Alternativo , 103 Comments

Dos instituciones controlan a día de hoy la vida de nuestros hijos:

la televisión y la escuela, por este orden. Ambos reducen el mundo
real de sabiduría, fortaleza, templanza y justicia hacia
una abstracción sin final y sin frenos.
PUBLICIDAD
Las escuelas están diseñadas para producir, a través de
la aplicación de fórmulas, seres humanos estandarizados
cuyo comportamiento pueda ser predecible y controlado.

Es absurdo y anti-vital moverte de aula en aula al sonido

de una sirena durante todos los días de tu infancia natural
en una institución que no te permite ninguna privacidad y
que incluso te la quita en el santuario de tu propia
casa pidiéndote que hagas tus “deberes”.

Necesitamos volver a pensar en las premisas fundamentales

de la escolarización y decidir qué es lo que queremos
que los niños aprendan y por qué.

Tenemos que devolver a los niños tiempo libre desde ya mismo

porque esa es la clave para el auto-aprendizaje,
y debemos re-introducirles en el mundo real tan rápido
como sea posible para que el tiempo libre pueda
ser gastado en algo más que abstracciones.
John Taylor Gatto

Demoledor, realista y a la vez esperanzador discurso del veterano profesor

estadounidense John Taylor Gatto (1935) pronunciado el 30 de enero de 1990 cuando
recibió el galardón de Maestro del Año de Nueva York que le fue otorgado durante tres
años consecutivos.

El portal Alta Educación nos envía este texto a El Lector Alternativo Opina para que la
sociedad en general, y sobre todo los padres, reflexionen sobre lo que quieren que sus hijos
aprendan en la Vida y cómo lo hagan.

John Taylor Gatto es autor de varios libros como “A different kind of teacher“, “Weapons
of mass instruction”, “Dumbing us Down”, “The Exhausted School” y “Underground
History of American Education” y de un famoso artículo publicado en el Wall Street
Journal (“I quit, I think”), y también es un gran defensor del homeschooling.

Su crítica se centra en el modelo educativo estadounidense pero es fácilmente extrapolable

a todos los países porque él profundiza en las causas del fracaso de la educación llegando
al tipo de SISTEMA en que vivimos, y éste es mundial.

El mérito de John Taylor Gatto es que él es un experto y denuncia los errores DESDE
DENTRO. Este artículo no es la típica guerra padres-profesores “pasándose la pelota” de
quién es más culpable de la actual situación, sino que es un docente quien, con rigor y
crudeza, expone los problemas y las soluciones para que las autoridades educativas y las
familias las lleven a cabo.
El autor defiende la educación con más libertad, la búsqueda de la individualidad, el auto-
aprendizaje, más tiempo personal, tener desafíos, trabajo comunitario ayudando a otras
personas e implicación de los padres como fórmula para cambiar el colegio y el mundo.

Y coincide plenamente con otros expertos en pedagogía alternativa como Christopher

Clouder, Francisco Tonucci y Toshiro Kanamori.

Estas son las palabras de un profesor de los que verdaderamente quieren que sus alumnos
sean personas libres y felices por encima de muchas otras consideraciones:

DISCURSO DE ACEPTACIÓN DE JOHN TAYLOR GATTO para el galardón de

Maestro del Año de Nueva York, el 30 de enero de 1990:

Acepto este premio en nombre de todos los buenos profesores que he conocido a lo largo de
los años y que han luchado para hacer de sus relaciones con los niños algo digno, hombres
y mujeres que nunca están conformes, siempre cuestionando, siempre esforzándose por
definir y redefinir lo que la palabra “educación” debería significar.

Un Profesor del Año no es el mejor profesor, éstos suelen pasar demasiado desapercibidos
para ser fácilmente descubiertos, pero es un modelo, símbolo de esas gentes anónimas
que utilizan sus vidas gratamente al servicio de los niños. Este es su premio tanto como
mío.
Vivimos en una época de profunda crisis escolar. Nuestros niños se clasifican a la cola de
las diecinueve naciones más industrializadas en lectura, escritura y aritmética. Muy a la
cola.

La economía mundial narcótica está basada sobre nuestro propio consumo de las
mercancías, de forma que si no compramos tantos sueños de humo el negocio colapsaría –
y las escuelas son un importante centro de compra -.

Nuestra tasa de suicidios de adolescentes es la mayor del mundo y los que se suicidan son
niños ricos en su mayor parte, no los pobres. En Manhattan el cincuenta por ciento de los
nuevos matrimonios duran menos de cinco años. Algo debe ir mal con seguridad.

La crisis de nuestra escuela es un reflejo de una crisis social más amplia. Parece que
hemos perdido nuestra identidad.

Niños y ancianos son encerrados y aislados de fuera de lo que sucede en el mundo hasta un
grado sin precedentes – nadie habla con ellos ya – y sin niños y ancianos mezclándose en la
vida diaria una comunidad no tiene futuro ni pasado, solo un presente continuo.

De hecho, el nombre “comunidad” apenas se aplica ya a la forma en que interactuamos con

los demás.

Vivimos en redes, no en comunidades, y todos los que conozco están solos por eso. En
cierto modo la escuela es responsable privilegiado de esta tragedia tal y como lo es también
en la creciente brecha entre clases sociales.

Utilizar las escuelas como un mecanismo de selección no hace sino crear un sistema de
castas, lleno por abajo de intocables que vagan por los trenes del metro pidiendo y
durmiendo en las calles.

He observado un fenómeno fascinante en mis veinticinco años de ejercicio de la profesión:

que las escuelas y la escolarización son crecientemente irrelevantes para las grandes
empresas del planeta. Nadie cree ya que los científicos son enseñados en clases de
ciencias o que los políticos en clases de civismo o que los poetas lo son en clases de inglés.
La verdad es que las escuelas no enseñan nada salvo como obedecer órdenes. Esto es
un gran misterio para mi porque miles de personas, gentes responsables trabajan en las
escuelas como profesores, cuidadores y gestores pero la lógica abstracta de la institución
sobrepasa sus contribuciones individuales.

Aunque los profesores se preocupan y trabajan duro, la institución es psicopática – no

tiene conciencia -. Suena la sirena y el joven que se encontraba escribiendo un poema debe
cerrar sus cuaderno y moverse a otra aula donde deberá memorizar que el hombre y el
mono derivan de un ancestro común.

Nuestro sistema de enseñanza obligatoria es un invento del Estado de Massachussets hacia

1850. Fue resistido – a veces hasta con las armas por un considerable 80% de la población
de Massachussets- con un último reducto en Barnstable On Cape Cod que no entregaron a
los niños hasta la década de los 1880 cuando la localidad fue asediada por el ejército y los
niños marcharon a la escuela escoltados.

Aquí tenemos un curioso dato para meditar. La oficina del Senador Ted Kennedy ha sacado
un estudio no hace mucho indicando que antes de la educación obligatoria la tasa de
alfabetización en el estado era del 98% y que después jamás volvió a alcanzar el 91%,
donde se mantiene en 1991. Espero que les sirva.

Aquí hay otra curiosidad sobre la que pensar. El movimiento de “escuela en casa” ha ido
creciendo paulatinamente hasta un tamaño de un millón y medio de jóvenes que son
educados por completo por sus padres y sus comunidades.

El último mes la prensa educativa reportó la increíble noticia de que los niños escolarizados
en casa parecen estar entre cinco y diez años por delante de sus compañeros escolarizados
formalmente en su capacidades cognitivas.

No creo que nos libremos de las escuelas en un futuro cercano, no ciertamente en lo que me
queda de vida, pero si hemos de cambiar lo que se está convirtiendo en un desastre de
ignorancia, hemos de entender que la institución educativa “escolariza” muy bien, pero no
“educa” – algo por completo inherente al diseño organizacional.
No es la culpa de los malos profesores o del poco dinero gastado, es que es imposible que
la educación y la escolarización puedan llegar a ser alguna vez la misma cosa.

Las escuelas fueron diseñadas por Horace Mann y Barnard Sears Harper de la Universidad
de Chicago y por Thorndyke de la Escuela Normal de Columbia y otros hombres para ser
instrumentos de la dirección científica de las masas. Las escuelas están diseñadas para
producir, a través de la aplicación de fórmulas, seres humanos estandarizados cuyo
comportamiento pueda ser predecible y controlado.

En gran medida, las escuelas han cumplido su objetivo. Pero nuestra sociedad se está
desintegrando, y en esta sociedad, sólo las personas exitosas son auto-suficientes, seguras
en sí mismas e individualistas – porque la comunidad de vida que protege al dependiente y
al débil está muerta -.

Lo que produce la escuela es, como dije, irrelevante. Las personas bien-escolarizadas son
irrelevantes.

Pueden vender películas y hojas de afeitar, recoger papel reciclado o hablar al teléfono en
líneas de teleoperación, o sentarse estúpidamente delante de un terminal de ordenador pero
como seres humanos son inservibles. Completamente inservibles para los demás y para si
mismos.

La miseria diaria a nuestro alrededor está causada en gran medida por el hecho de que – tal
y como Paul Goodman lo estableció hace treinta años- forzamos a los niños a crecer en el
absurdo. Cualquier reforma de la escolaridad tiene que tratar con elementos absurdos en su
naturaleza intrínseca.

Es absurdo y anti-vital ser parte de un sistema que te obliga a sentarte en lugares

recluidos para gente de la misma edad y clase social que tú. Ese sistema te aparta
radicalmente de la inmensa diversidad de la vida y de las sinergias de la variedad, de hecho
te castra tu propio ser y futuro, acoplándote a un presente continuo de igual forma a como
lo hace la televisión.

Es absurdo y anti-vital ser parte de un sistema que te obliga a escuchar a un extraño

leyendo poesía cuando lo que realmente quieres es construir casas, o sentarte a discutir
con un extraño sobre la construcción de casas cuando lo que realmente quieres es leer
poesía.

Es absurdo y anti-vital moverte de aula en aula al sonido de una sirena durante todos
los días de tu infancia natural en una institución que no te permite ninguna privacidad y
que incluso te la quita en el santuario de tu propia casa pidiéndote que hagas tus “deberes”.

“¿Cómo aprenderán a leer?” dirán algunos y mi respuesta es “Recuerda la lección de

Massachussets” . Cuando los niños reciben experiencias completas en vez de las graduadas
en aularios, entonces aprenden a leer, a escribir y cálculo con total facilidad si esas cosas
tienen sentido en el ambiente vital que les rodea.

Pero recordad que en los Estados Unidos casi nadie que lea, escriba o sepa cálculo tiene
mucho respeto. Somos una tierra de charlatanes, pagamos mejor a los charlatanes y les
admiramos, así que nuestros hijos hablan constantemente, siguiendo el modelo de la
televisión y de sus profesores.

Es muy difícil enseñar incluso lo más “básico” porque ya no son “básicos” en la sociedad
que hemos creado.

Dos instituciones controlan a día de hoy la vida de nuestros hijos: la televisión y la

escuela, por este orden. Ambos reducen el mundo real de sabiduría, fortaleza, templanza y
justicia hacia una abstracción sin final y sin frenos.

En los siglos pasados los niños y adolescentes estaban ocupados en trabajo real, caridad
real, aventuras reales, y en la búsqueda real de maestros que pudieran enseñarnos lo que
realmente queríamos aprender.

Mucho tiempo se pasaba en desempeños comunitarios, practicando el afecto mutuo, el

entendimiento y estudiando cada nivel de la comunidad, aprendiendo cómo hacer una casa,
y docenas de otras tareas necesarias para convertirse en un hombre o mujer íntegro.

Pero aquí está el cálculo del horario que dispone cualquier niño de los que enseño:

 De las 168 horas que tiene la semana, tienen que dormir 56

 Lo que les deja 112 hora a la semana en las que formarse
 Ven unas 55 horas de televisión a la semana de acuerdo a informes recientes
 Lo que les deja 57 horas a la semana en las que crecerse
 Tiene que ir a la escuela unas 30 horas a la semana, usando unas 6 horas en
prepararse, ir y volver a casa, y gastan una media de 7 horas a la semana en
deberes- en total hacen 45 horas
 Durante este tiempo, están en constante vigilancia, no tienen tiempo ni espacio
privado, y son reñidos si tratan de acoplarse individualmente al uso de espacio y
tiempo
 Eso deja 12 horas a la semana para crearse una conciencia de si individualizada
 Por supuesto que mis alumnos comen también, y eso añade algo de tiempo – no
mucho, porque hemos perdido la tradición de la comida familiar, por lo que si
quitamos 3 horas a la semana para cenas
 llegamos a la cantidad neta de tiempo privado para cada niño de 9 horas a la
semana

No es suficiente, ¿verdad?. Cuanto más rica es la familia del niño, menos televisión que ve
pero más tiempo que tiene dirigido por una oferta más amplia de entretenimientos
comerciales y su inevitable inclusión en una serie de áreas de formación complementaria
raramente a su libre elección.

Y todas estas cosas son curiosamente una forma más solapada de crear seres humanos
dependientes, incapaces de llenar su tiempo libre, incapaces de iniciar senderos que le
den un significado sustancioso y feliz a su existencia.

Es una enfermedad nacional, esta dependencia y falta de objetivo, y creo que la

escolarización, la televisión y las lecciones – toda la idea Chautauqua– tiene mucho que ver
con ello.

Pensad en lo que nos está matando como nación

 drogas narcotizantes
 competición desenfrenada
 sexo recreacional
 la pornografía de la violencia
 juego, alcohol
 y la peor pornografía de todas – vidas dedicadas a comprar cosas, la acumulación
como filosofía –

todas ellas son adicciones de personalidades dependientes, y eso es la marca que deja
inevitablemente la escolarización.
Quiero contaros el efecto que produce en los chicos el quitarles todo su tiempo – tiempo
que necesitan para desarrollarse – y forzándoles a gastarlo en abstracciones. Tenéis que
escuchar esto, porque ninguna reforma que no ataque estas patologías específicas no serán
más que un mero lavado de cara.

1. Los niños a los que enseño son indiferentes al mundo adulto. Esto desafía la
experiencia de miles de años. Un observación intensiva de lo que “los mayores” hacían
siempre fue una de las más excitantes ocupaciones de los jóvenes, pero nadie quiere crecer
ahora, ¿y quien les puede culpar de ello? Nosotros somos los juguetes.

2. Los niños a los que enseño ya apenas sienten curiosidad y la poca que muestran es
transitoria, no pueden concentrarse durante mucho tiempo, incluso en lo que quieren
hacer. ¿Podéis ver la conexión entre las sirenas sonando una y otra vez para cambiar de
clase y este fenómeno de atención evanescente?

3. Los niños a los que enseño tienen un pobre sentido del futuro, de como el mañana está
indefectiblemente unido al presente. Como dije antes, viven en un presente continuo, el
preciso momento en el que se encuentran es el límite de su conciencia.

4. Los niños a los que enseño son ahistóricos, no tienen conciencia de cómo el pasado ha
dado forma a su propio presente, limitando sus elecciones, moldeando sus valores y sus
vidas.

5. Los niños a los que enseño son crueles entre si, muestran falta de compasión ante los
infortunios, ríen las debilidades, y muestran desprecio por aquellos que muestran
necesidad de ayuda demasiado abiértamente.

6. Los niños a los que enseño se encuentran intranquilos ante la intimidad y la

franqueza. No soportan una verdadera intimidad debido a una costumbre de por vida de
guardar los secretos dentro de si mismos por lo que van formando su personalidad a base de
trozos y partes de comportamiento prestados de la televisión o adquiridos para manipular a
sus profesores. Puesto que no son ellos quienes dicen ser, el disfraz se les cae en la
intimidad por lo que las relaciones íntimas deben ser evitadas.
7. Los niños a los que enseño son materialistas, siguiendo la estela de sus maestros que
materialistamente “gradúan” todo -y sus tutores televisivos que ofrecen todo lo imaginable
“gratis”.

8. Los niños a los que enseño son dependientes, pasivos, y tímidos ante la presencia de
nuevos desafíos. Esto es a menudo ocultado mediante actos de bravuconería, mediante
enfados y agresividades que en el fondo solo expresan un vacío sin fortaleza interior.

Podría hablar de otras cuantas condiciones que una reforma de la escolarización tendría que
afrontar si nuestro declive nacional pretendiera detenerse, pero por el momento ya habéis
comprendido mi postura, tanto si estáis de acuerdo con ella como si no.

Puede que sean las escuelas las que causen estas patologías, o la televisión, o ambas. Es una
simple cuestión de aritmética, entre escuela y televisión todo el tiempo que los chicos
tienen libre es absorbido por ambas. Eso es lo que destruyó la familia americana, que ya no
es más un factor en la educación de sus propios hijos. Televisión y escuela, ahí debe
buscarse a los responsables.

¿Qué hacer? Necesitamos un feroz debate nacional que no decaiga, día tras día, año tras
año. Necesitamos gritar y discutir sobre este modelo de escuela hasta que se arregle o se
retire de la circulación para su reparación, una cosa u otra.

Si podemos arreglarlo, de acuerdo; si no podemos, entonces el éxito del movimiento de

“escuela en casa” muestra una vía alternativa con futuro prometedor. Poner el dinero
que ahora gastamos en escolarización, hacia la educación en la familia podría matar dos
pájaros de un tiro, reparar las familias al tiempo que reparamos a los hijos.

Una reforma genuina es posible pero no debería costarnos nada. Necesitamos volver a
pensar en las premisas fundamentales de la escolarización y decidir qué es lo que
queremos que los niños aprendan y por qué.

Durante 140 años esta nación ha tratado de imponer objetivos de arriba a abajo desde los
altivos puestos de mando centrales conformados por “expertos”, una élite central de
ingenieros sociales. No ha funcionado. No va a funcionar.
Y es una gran traición a la promesa democrática que hizo en su dia de esta nación un noble
experimento.

El intento soviético de crear una república platónica en el Este de Europa ha sucumbido

ante nuestra vista, nuestro propio intento de imponer el mismo tipo de ortodoxia
centralizada utilizando las escuelas como un instrumento también se está resquebrajando,
solo que mas lenta y dolorosamente.

No funciona porque sus premisas fundamentales son mecanicistas, anti-humanas, y

hostiles a la vida familiar. Las vidas pueden ser controladas por la maquinaria educativa
pero siempre se revolverán con las armas de la patología social: drogas, violencia, auto-
destrucción, indiferencia y todos los síntomas que veo en los niños que educo.

Ya es hora de que miremos hacia atrás para recobrar una filosofía educacional que
funcione. Una que me gusta especialmente fue la favorita de las clases dirigentes europeas
durante miles de años.

Utilizo tanto de ella como me lo permite mi condición de profesor, es decir, tanto como
puedo dentro de la institución de la escolarización obligatoria. Creo que funciona tanto para
los niños pobres como para los ricos.

En el núcleo de este sistema de educación para las élites está la creencia de que el auto-
aprendizaje es la única base del verdadero aprendizaje. En cualquier sitio en este
sistema, a cualquier edad, encontrarás acuerdos para colocar al niño solo en un punto no
definido y con un problema que resolver.

Algunas veces el problema lleva implícito grandes riesgos, como el problema de cabalgar
un caballo o hacerlo saltar, pero eso, claro, es un problema satisfactoriamente resuelto por
miles de niños de la élite antes de cumplir diez años.

¿Podemos imaginar a alguien que haya superado tal desafío que alguna vez le faltara
confianza en su habilidad para hacer algo?. A veces el problema es un problema de superar
la soledad, como hizo Thoreau en Wald en Pond o Einstein en Suiza.
Uno de mis antiguos alumnos, Roland Legiardi-Lura, aunque huérfano de sus dos padres y
sin herencia, cogió una bicicleta y atravesó solo los Estados Unidos cuando apenas
había superado la niñez.

No nos puede extrañar entonces que ya siendo un adulto, decidiera hacer una película sobre
Nicaragua, aunque no tuviera dinero ni experiencia previa en la realización de películas, y
que ganara un premio internacional, aunque su trabajo regular fuera el de carpintero.

Ahora estamos hablando todo el rato de que nuestros jóvenes necesitan desarrollar auto-
conocimiento. Ya basta de tanta charlatanería.

Tenemos que crear experiencias escolares que devuelvan a los niños su tiempo,
necesitamos confiarles desde una edad temprana con independencia de estudios, quizás
programado desde el colegio pero que tenga lugar fuera de la institución educativa.

Necesitamos crear un curriculum donde cada niño tenga la oportunidad de desarrollar

su individualidad y su auto-confianza.

Hace poco cogi setenta dólares y envié a una niña de doce años de mi clase con su madre –
que no hablaba inglés – en un autobús hacia la costa de New Jersey para encontrarnos con
el jefe de policía del distrito de Sea Bright para comer y disculparnos por contaminar la
playa con un casco de Gatorade.

A cambio de esta disculpa pública habíamos quedado en que el jefe de policía le enseñaría
el trabajo de un policía de barrio durante un dia cualquiera.

Unos días después, dos más de mis alumnos de doce años viajaron solos a la Calle West
First desde Harlem donde empezaron el aprendizaje con un editor de periódicos, la
siguiente semana tres de mis alumnos se encontraban en mitad de los muelles decarga de
Jersey a las seis de la mañana, estudiando la mente del presidente de una compañía de
transporte por carretera que despachaba trailers hacia Dallas, Chicago y Los Ángeles.

¿Pertenecen estos chicos “especiales” a algún programa” especial”?. Bueno, en cierto modo
si, pero nadie sabe sobre este programa salvo los chicos y yo.
Solo son buenos chavales de Harlem, brillantes y alertas, pero tan mal escolarizados cuando
me los encontré que la mayoría de ellos no sabían sumar o restar cantidades. Ni uno de
ellos sabía la población de Nueva York o cuan lejos está Nueva York de California.

¿Eso me preocupaba? Por supuesto, pero tenía confianza en que según iban ganando
confianza en si mismos también se convertirían en sus propios maestros, y solo la auto-
enseñanza tiene un valor a largo plazo.

Tenemos que devolver a los niños tiempo libre desde ya mismo porque esa es la clave
para el auto-aprendizaje, y debemos re-introducirles en el mundo real tan rápido como
sea posible para que el tiempo libre pueda ser gastado en algo más que abstracciones.

Es una emergencia, requiere una drástica acción de corrección -nuestros niños están
cayendo como moscas dentro de la institución escolar, ya sea buena o mala, no importa. Es
irrelevante.

¿Qué más necesita un sistema escolar re-estructurado?

Necesita que deje de ser un parásito del trabajo de la comunidad en la que se inserta.
De todas las páginas escritas en la contabilidad de la historia, solo existe una entrada donde
se recluya a nuestros jóvenes y no les pidamos nada de ellos al servicio del bien común.

Llego incluso a creer que necesitamos hacer de los servicios a la comunidad una parte
importante de la enseñanza escolar.

Además de la experiencia enriquecedora que supone trabajar de forma no egoísta, es la

forma más rápida de dotar a los jóvenes de responsabilidades reales en la vida corriente.

Durante cinco años manejé un programa escolar “autónomo” donde cada niño, pobre y rico,
listo y no tan listo, tenía que dar 320 horas de trabajos o servicios a la comunidad.

Decenas de estos niños volvieron años después, ya crecidos, y me contaron que la

experiencia de ayudar a alguien les había cambiado sus vidas.
Les había enseñado a ver desde otra perspectiva, a repensar metas y valores. Ocurrió
cuando tenían trece años, durante el programa de practicas de Laboratorio, y solo fue
posible porque el distrito escolar rico de al lado estaba en reestructuración.

Cuando volvió la “estabilidad” , el laboratorio común cerró. Fue una experiencia muy
satisfactoria con un grupo de jóvenes bastante heterogéneos, a un coste demasiado bajo,
como para permitir que continuara.. .

Estudio independiente, servicios a la comunidad, aventuras y experiencia, largos periodos

de privacidad y soledad, un millar de diferentes formas de aprendizaje, una por día o más
tiempo – estas son medidas potentes, baratas, y efectivas de empezar una reforma real de
la escolarización.

Pero ninguna reforma a gran escala va a funcionar de forma que permita recuperar a
nuestros jóvenes ya dañados ni a nuestra sociedad enferma hasta que impongamos
abiertamente la idea de que la escuela debe incluir a la familia como motor principal de
la educación.

Si utilizamos la escolarización para separar a los hijos de los padres – y no nos engañemos,
esa fue la principal función de las escuelas desde que John Cotton lo anunciará como el
propósito de las escuelas de Bay Colony en 1650 y Horace Mann lo enunciara como el
propósito de las escuelas de Massachussets en 1850 – vamos a continuar con el espectáculo
de horror que tenemos ahora.

El “Curriculum de la Familia ” está en el corazón de cualquier buena vida. Nos hemos

alejado de ese curriculum; es hora de volver a ello.

La forma de devolver la salud a la educación es que nuestras escuelas se liberen del

dominio absoluto de las instituciones sobre la vida familiar, es promocionar durante el
tiempo de escolarización confluencias de padres e hijos que fortalezcan los lazos familiares.
Ese fue mi fin último cuando envié a la chica y su madre al distrito de la costa de Jersey
para encontrarse con el jefe de policía.

Tengo muchas ideas para formular un curriculum familiar y estoy seguro que muchos de
ustedes también las tienen.
Nuestro mayor problema en conseguir que una vez popularizada esta forma de pensar
pueda el sistema educativo ser reformado ya que tenemos unos intereses creados que se
apropian de antemano de estas ideas para continuar con la escuela como está, a pesar de la
utilización de una retórica aparentemente contraria.

Tenemos que exigir que nuevas voces y nuevas ideas sean escuchadas, mis ideas y las
vuestras. Ya hemos tenido un amplio repertorio de voces muy autorizadas y con eco en
medios escritos y televisión; una década de debate para todos es lo que se necesita ahora,
no más opiniones de “expertos”.

Los expertos en educación nunca han tenido razón, sus “soluciones” son costosas, auto-
complacientes, y siempre requieren mayor centralización. Ya hemos visto los resultados.

Es hora de volver a la democracia, al individualismo a la individualidad y a la familia.

Ya dije lo que quería decir. Gracias.

Texto enviado por Alta Educación
Sitio oficial: John Taylor Gatto
 103 Comentarios




1. 1 - aminuscula
21 agosto 2009 11:25

Verdades como puños, pero ¿cuántos padres estarían dispuestos a asumir esta educación? Los
padres de ahora son producto de estas escuelas y sus prioridades son las que estas escuelas
les han inculcado, junto a la televisión. Los padres de hoy son la peor generación de padres
que se ha dado en la historia, no por maldad, sino porque están atrapados en valores que se
contraponen a todo esto. Los abuelos, que son los sustitutos de los padres ausentes, no
pueden con el frenético ritmo que los pequeños necesitan, porque ahora ya no basta con un
cuento o con hacer pasteles. Ahora “me aburro” suena cada pocos minutos, un juego dura lo
que se tarda en desplegar las fichas y ya suena “me aburro”.
 Estamos como la pescadilla que se muerde la cola. Necesitamos un buen susto para parar, o
necesitamos que se derrumbe todo para que no tengamos más remedio que reconstruir,
porque ahora estamos corriendo en la rueda del hamster.
Responder

2. 2 - SENTIMIENTOS
21 agosto 2009 16:55

Cuando llega la conocida frase “me aburro” aparece el ordenador en casa como un juguete
más es entonces cuando los niños sin saberlo y los padres por desconocimiento del tema están
dando a su hijo algo peligroso como es la internet ya que a la red puede acceder cualquiera,
los niños tienen que estar informados y los padres también y eso es una función que
corresponde a la escuela y a los programas informativos que brillan por su ausencia igual que
hay campañas en televisión sobre otros temas y publicidad debe haberlas sobre algo tan serio
y peligroso
Responder

3. 3 - unodeporaquí
30 agosto 2009 11:51

Bueno, artículo para la reflexión. Un comentario tangencial, pero que me llama la atención: se
incluye, de golpe y porrazo y sin previa justificación “el sexo recreacional” entre los males que
nos acechan. Digo yo, ¿y el sexo meramente reproductivo, no es igualmente dañino? máxime
cuando el sistema se REPRODUCE a través del sistema educativo ¿por qué no sale
mencionado? Estos yanquis….
Responder

4. 4 - Mikel Lezamiz
3 febrero 2010 16:46

El discurso del profesor John Taylor Gatto me ha parecido fantástico e innovador, pero en la
traducción al castellano tiene un error importante.
Sus últimas palabras fueron “Es hora de volver a la democracia, al individualismo y a la familia”
y me chocaba la palabra “individualismo” pues esa no es su lógica en su filosofía y en su
discurso.
Al leerlo en la versión original de inglés dice: “Time for a return to Democracy, Individuality,
and Family”. Y esto sí me concuerda con su filosofía.
Individualidad según la Real Academía Española significa: Calidad de una persona o cosa por
la cual se da a conocer o se señala singularmente.
Mientras que Individualismo significa: Tendencia filosófica que defiende la autonomía y
supremacía de los derechos del individuo frente a los de la sociedad y el Estado.
El profesor Taylor desea jóvenes que sean individuos autónomos, singulares y con la propia
personalidad de cada uno.
Por tanto, les sugiero que modifiquen la palabra individualismo por individualidad
(individuality).
Gracias anticipadas.
Responder

o Carina
 14 diciembre 2013 04:36

Totalmente de acuerdo con tu apreciacion. Un saludo

Responder

5. 5 - Can-Men
4 febrero 2010 12:10

Gracias Mikel. Ya está corregido, es cierto que es mucho más coherente con el discurso de
Gatto.

Saludos
Responder

6. 6 - marisa
21 febrero 2010 17:31

estoy leyendo tu blog completo. Es maravilloso, gracias por el trabajo que estas haciendo.
saludos
Responder

7. 7 - Can-Men
22 febrero 2010 12:08

Hola Marisa

Gracias por tus palabras. Realmente en el blog somos 9 editores, más los lectores que también
mandan artículos.

Y hay más de 1.900 posts¡¡¡¡, así que te sugiero que te lo tomes con calma y que disfrutes. Ya
sabes, defendemos la filosofía SLOW.

Saludos alternativos
Responder

8. 8 - Adolfo
21 marzo 2010 16:11

Vengo siguiendo al maestro John Taylor Gatto desde hace tiempo. Él pertenece a un grupo de
liberales libertarios, y como tal cree en la supremacía del “indididuo”

Este es su Credo;

Lo traduje del siguiente sitio:

http://www.freedomforceinternational.org/freedom.cfm?fuseaction=creed

EL CREDO DE LA LIBERTAD

*La naturaleza intrínseca de los derechos:

Creo que sólo los individuos tienen derechos, y no los grupos colectivos. Creo que estos
derechos son inherentes a cada individuo, no concedidos por el Estado; porque si el Estado
tiene la facultad de concederlos, también tiene el poder de negarlos, y eso es incompatible con
la libertad personal.
Creo que un Estado justo recibe su poder exclusivamente de sus ciudadanos. Por lo tanto, el
Estado nunca debe atreverse a hacer nada más allá de lo que cualquier ciudadano también
tienen el derecho a hacer. De lo contrario, el Estado es un poder en sí mismo y, en lugar de
ser un sirviente de la sociedad, se convierte en su amo.

*La supremacía del individuo:

Creo que una de las mayores amenazas a la libertad es permitir que cualquier grupo, no
importa su superioridad numérica, pueda negar los derechos de la minoría, y que una de las
principales funciones de un Estado justo es proteger a cada individuo de la avaricia y la de la
pasión de la mayoría.

*Libertad de elección:
Creo que los objetivos sociales y económicos deseables se logran mejor mediante una acción
voluntaria que por la coacción de la ley. Creo que la tranquilidad social y la fraternidad se
logran mejor mediante la tolerancia, la persuasión, y el poder del buen ejemplo que por la
coacción de la ley. Creo que los necesitados son mejor ayudados por la caridad, que es la
entrega voluntaria que hacen los individuos del dinero propio, que por el Estado de Bienestar,
que es la entrega de dinero ajeno a través de la coacción de la ley.

*Igualdad ante la ley:

Creo que todos los ciudadanos deben ser iguales ante la ley, independientemente de su origen
nacional, raza, religión, género, educación, situación económica, estilo de vida, u opinión
política. Del mismo modo, ningún grupo de personas debe recibir un tratamiento preferencial
de ningún tipo, no importa cuán meritoria o popular sea su causa. Favorecer a un grupo sobre
otro no es la igualdad ante la ley.

*El apropiado rol del Estado:

Creo que el apropiado rol del Estado es negativo, no positivo; defensivo, no agresivo. Es para
proteger, no para proveer; porque si al Estado se le otorga el poder de dar para algunos,
también debe ser capaz de tomar de los demás, y ello siempre conduce al saqueo legalizado y
la pérdida de la libertad. Si el Estado puede darnos todo lo que queremos, también debe ser lo
suficientemente poderoso como para quitarnos todo lo que tenemos. Por lo tanto, la función
adecuada del Estado es proteger la vida, la libertad y la propiedad de sus ciudadanos, nada
más. El mejor Estado es el que menos gobierna.

LOS TRES MANDAMIENTOS DE LA LIBERTAD

El credo de la libertad se basa en cinco principios. Sin embargo, en su aplicación cotidiana, se

puede reducir a sólo tres códigos de conducta. Estos son los tres mandamientos de la libertad:

*Derechos individuales:
Sólo los individuos tienen derechos, no los grupos. Por lo tanto, no debemos sacrificar los
derechos de cualquier individuo o de una minoría en favor de los supuestos derechos de los
grupos.

*Igualdad ante la ley:

Favorecer a un grupo de ciudadanos sobre otros no es la igualdad ante la ley. Por lo tanto, no
debemos apoyar ninguna ley que no se aplique a todos los ciudadanos por igual.

*Libertad de elección:
La apropiada función del Estado es proteger, no proveer. Por lo tanto, no debemos aprobar la
coacción para cualquier fin, excepto para proteger la vida humana, la libertad o la propiedad.

LOS TRES PILARES DE LA LIBERTAD

 Otra forma de ver estos principios es que los consideran como los tres pilares de la libertad.
Son conceptos que subyacen en la ideología del individualismo, y el individualismo es el
fundamento indispensable de la libertad.
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9. 9 - mercedes
28 marzo 2010 23:39

todo está bien si eres consciente

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10. 10 - Avizor
9 agosto 2010 12:21

Me acabo de acordar de un libro algo espeso pero que dava a conocer una formula de
educacion revolucionaria que se empezo a dar como un proyecto vanguardista en el alt
amporda(catalunya) pero por culpa de la guerra civil se paralizo(y abandono).

El libro se llamava Sociedad, educacion y religion de Joan Vinyes.

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11. 11 - Yo mismo
9 agosto 2010 17:12

¿Que por qué la escuela NO educa? Pues muy simple: porque NO es su función. La escuela (en
todo caso) enseña. La educación es cosa de los papás y de las mamás. Lo que sucede es que
‘por arte de magia’ los papás y las mamás han hecho dejación de sus funciones (o no saben
hacerla) y les han endosado esa tarea a los profesores y maestros, que dicho sea de paso, no
han dicho ni mú. Por lo demás, el discurso de este hombre me parece demagógico cuando
más. ¿Cuántas horas a la semana pasa este ‘experto’ en un instituto dando clases a chavales
de entre 12-16 años? Como casi todos los pedabobos y psicólogos baratos, qué fácil es ver los
toros desde la barrera, diciendo a los demás ‘qué deben hacer’ cuando ni ellos mismos tienen
idea de cómo hacerlo. Nunca tanto pedabobo y psicólogo ha hecho tanto daño a la enseñanza
en España… y así nos va.
Responder

12. 12 - Miriam
23 agosto 2010 00:00

Interesante artículo porque incita a reflexionar… aunque no todo es extrapolable a España. Por
cierto… 55 horas de TV a la semana significan casi 8 horas al día… pá mí que ese dato está
equivocado.
Responder

13. 13 - David
3 octubre 2010 07:52

“Dos instituciones controlan a día de hoy la vida de nuestros hijos: la televisión y la escuela,
por ese orden.”
 FALSO. La institución que más controla y adoctrina la vida de los niños son los padres en el
ambiente familiar privado (endoculturación). La educación en casa o homeschooling potencia
la sectarización del niño (religión, política, etc) por parte de los padres.

Saludos,
David.
Responder

14. 14 - Can-Men
3 octubre 2010 11:59

Hombre, el homeschooling tema sobre el que hemos realizado una extensa entrevista aquí es
una opción tan minoritaria, incluso en EEUU, es es anecdótico en la influencia en la infancia.

Obviamente todos los padres influyen en sus hijos con la crianza aunque actualmente muchas
familias ven a sus hijos 2 horas al día y son realmente desconocidos.

Influye en los niños los agentes con los que conviven más horas y a tenor del nº de
horas de consumo de TV y de horario escolar (con horario extendido antes y después de clase,
10-12 horas), son ellos los responsables pq la sociedad les ha dado vía libre y total, los padres
están adoctrinados por el mismo rasero.

A diferencia que tu, yo creo que a más críen los padres a sus hijos, aunque estén
escolarizados, más libertad y otros referentes les pueden dar, si quieren.

Saludos de alguien que “salió de Matrix” a los 35¡¡¡

Responder

15. 15 - Jaime
19 octubre 2010 15:10

Hombre David, yo que creo que lo que es FALSO es que La educación en casa o
homeschooling potencie la sectarización del niño, segun tu potenciandolo en politica o religion,
lo que esta claro esque la sociedad no tiene el control de ver lo que los padres enseñarian o
como educarian a los hijos, aunque se que en varios paises se hace normal, e impectores de
educacion ven y hacen reconomicientos a estas familias para ver la educacion de sus hijos,
que este caso estamos hablando de una educacion en valores de libertad y en valores de la
enseñanza en gerenal, la diferecia es en la forma, mientras que en el colegio no se pueden
mover y tienen unas doctrinas y se esta viendo los resultados en casa que es en general
donde menos tiempo pasan, ya que salen mucho a ver el mundo y a apreder tocando, viendo.
Por eso la gran diferencia en educacion y saber que en los colegios. Y alguno dira que el
discurso es demagogico, pero la cuestion esque dice verdades como puños. Y la sociedad va
en picado, porque todo tiene un ciclo y todo termina la lastima es que pagaran justos por
pecadores. Mejor vivir agusto consimo mismo y en familia que no en la sociedad hipocrita y
falsa donde se destruye entre ellos.
Responder

16. 16 - Mary Raby

19 octubre 2010 18:10

Muy de acuerdo, sin embargo me generan grandes preguntas tus palabras:

Porqué EEUU confiere este galardón a un maestro tan claro en lo que debe ser la buena
 educación y no adopta políticas cncretas al respecto???
¿Falta abordar la educación de la propia familia, sobre todo en los niveles socio-economicos
mas bajos y en los paises subdesarrollados, ya que el circulo de vicios ya es imparable.
Responder

17. 17 - Manuel
11 diciembre 2010 04:05

Es de que anteriormente las madres pasaban más tiempo con sus hijos, porque no trabajaban
en oficinas, pero si a lavar, planchar, hacer la casa, la comida e ir por las tortillas, hacer
mandados entre otros importantes. Hoy las mamás se van a trabajar por que no alcanza el
dinero de su esposo, y dejan más tiempo en el preescolar a sus pequeños, ocasionando
trastornos emocionales y ausentismo.
Responder

o Enrique Arce
15 marzo 2014 13:43

Tu comentario me resulta claro y honesto. Con el juego de nos distraemos en banalidades

y perdemos el ‘hilo del asunto’, que es trascendental: ahí va el futuro de nuestra
generación.
Responder

18. 18 - "YO SOY EL QUE SOY"

25 febrero 2011 20:45

Realmente me parece muy interesante esta publicación ya que hace tiempo me he venido
cuestionando este tipo de situaciones las cuales han dado origen a una sociedad cada vez más
caótica, no nos damos cuenta de que cada vez nos estamos alejando de lo que realmente
importa como los valores, las emociones y los sentimientos. Estamos cada vez en un mundo
guiado por la ambición y la competencia, en vez de ayudar al débil cada vez lo hacemos
menos. Los padres cada vez más se alejan de sus hijos, descuidando su alimentación con
comidas rapidas, ya nadie se toma el tiempo para lo que realmente importa; la convivencia
familiar. Y así todas esas emociones nocivas a nuestra salud como el estres, enojo, tristeza,
etc; son el reflejo de la sociedad en la que vivimos. Así que no nos dejemos eclipsar por las
circuntancias. Aceptemos la vida tal cual es, tal y como se presenta. Goza tus tristezas Y tus
alegrias. No hay que darle el poder a nuestros lideres de que nuestras vidas se tornen en lo
cotidiano, en la rutina, en el trabajo.
Y todo ello es causa de una educación basada en el hemisferio izquierdo, a aprendernos
mecanicamente las cosas para responder los exámenes, a sólo basarnos en los hechos y hacer
las cosas repetitivamente, para que el día de mañana ellos mismos sean nuestros gobernantes,
abogados, etc y constantemente se está siguiendo este ciclo enfermizo para toda la sociedad,
donde ya no importa lo que uno realmente quiere sino hacen lo que más les conviene. Lo ideal
es saber las fortalezas de nuestros hijos y con base a ello impulsarlos a hacer lo que les gusta
y para lo que son buenos. No hay que forzarlos a ser personas que nosotros queramos que
sean, sino descubrir para lo que ellos son buenos y les interesa. En ello se deberian basar los
programas educativos. “AMA Y HAZ LO QUE QUIERAS” Y recuerden que la libertad es lo más
preciado que tenemos los seres humanos, no dejemos que nos priven de ella. Amate a ti
mismo para asi amar a tu progimo y para asi poder todos amar nuestro planeta.
Responder
19. 19 - SANDRA DIAS
4 mayo 2011 16:40

Que feo es ser maestro en eeuu, aquí por suerte los niños son distintos y a la mayoría de ellos
les ahce feliz y al cole y compartir con sus compañeros
Responder

20. 20 - Maria Farquharson

4 septiembre 2011 21:18

Soy Peruana y e tenido el privilegio de educar a mis tres hijos varones en casa, viviendo en
Canada, la tierra de mi esposo, tuve ekl apoyo de un network de homeschooling families que
me ayudo a aprender a educar. Creo que la opinion de John Tailor Gatto aserca de las
escuelas en America del Norte y muchos otros lugares del mundo es sierta. La familia, que
solia ser la base de la sociedad,esta desintegrandose por que nosotros como padres estamos
abdicando nuestra responsavilidad de educar a nuestros hijos. El govierno no es el
responsable, cada padre es responsable. Profesores bien intencionados tienen mucha dificultad
en educar a los alumnos por que el sistema educativo en masa no es apropiado. Como Gatto
menciona, fue creado para alimentar la sociedad industrial y producir mano de obra barata
para la maquinaria industrial. A pesar de tener que educar a is hijos en Ingles y tener que
aprender con ellos, con la ayuda de mi esposo, conseguimos hacer de ellos atudidactas, y
gracias a Dios, hombres de bien. Creo que es posible influenciar la sociedad a traves de el
esfuerso personal de padres concientes y dedicados. Nuestros hijos lo merecen. No
necesariamente sacarlos de la escuela si homeschooling no es posible, pero si darles a los hijos
la posiblidad de explorar, averiguar y aprender que, si quieren, ellos pueden aprender. No
estan limitados a una institucion. El cielo es el limite.
Responder

21. 21 - Educación
5 enero 2012 02:36

“Dos instituciones controlan a día de hoy la vida de nuestros hijos:

la televisión y la escuela, por este orden” y yo le agregaría otra institución: el ordenador
también antes que la escuela y con la potencialidad de que si no es bien utilizado, además de
controlar, causará daño.
Responder

22. 22 - Can-Men
30 octubre 2012 10:38

6 COSAS QUE HAY QUE DESAPRENDER DEL COLEGIO

Responder

23. 23 - José Fernando Calderero Hernández

28 marzo 2014 00:26

Felicito públicamente a los responsables de “Elblogalternativo” y al prof. John Taylor Gatto por
difundir este enfoque.
 En el Grupo de Investigación EPEDIG de la UNIR (www.unir.net ) trabajamos en una línea
absolutamente convergente con lo expuesto en este blog.
Me permito recomendaros que participéis en el Congreso online que, sobre estos temas,
hemos organizado en junio 2014:
Saludos muy cordiales,
JF
Responder

24. 24 - Matías Tobar Tobar

14 mayo 2014 18:29

¿Cuándo van las Escuelas de Magisterio a preparar maestros que vayan a aprender de los
niños? no porque los niños enseñen sino porque se les permite ser niños. Nada va a cambiar si
seguimos haciendo lo mismo.Hay en Google un ” MANIFIESTO POR LA ESCRITURA ” formando
parte del blog ” CON LA PLUMA ME ABRO PASO ” que parece que aporta sugerencias y
experiencias válidas para mejorar la conducta de las personas y de la humanidad… Explicado
en el “puzzle” de ese blog.

Intentemos cambiar el rumbo y que los “primates humanizables” evolucionemos y avancemos.

A quien lo leyere y releyere, un cordial saludo.
Responder

25. 25 - Educación ambiental

4 junio 2016 18:43

Gracias a John Gatto por este texto que no ha hecho menos que alimentar mi sueño y su
trayecto de vivir una vida independiente de los sistemas impuestos inconscientemente por
nuestros padres, amigos y toda la sociedad.

“Si tienes una vida miserable, aburrida y mediocre por haber escuchado a tu mami, a tu papi,
a tus profesores, a un cura, o a un tipo en la televisión que te dijo cómo hacer las cosas,
entonces te lo mereces.” – Frank Zappa

John Gatto no me dio la idea, pero sí me la fortaleció. Creo que todo mundo debería leer esto
y sus libros, su historia, porque la escuela cada vez más se vuelve un paradigma y ya es casi
imposible contradecirla, a pesar de que tengamos todos sus contrargumentos a la mano.

Yo sólo tengo una cosa clara: quiero crecer y romper este -y otros- sistemas. Es mi única
misión en el mundo y estoy dispuesto a quebrarme el cuerpo y la mente -nunca el alma- por
cumplirla. Gracias.