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Critico:
La tarea del saber científico es preguntar, es la tarea de la ciencia, que presupone una
racionalidad en forma de pregunta-respuesta. Griegos OPINION OBSTACULO para el
desarrollo del saber, porque se da por sabido los conocimiento y oculta y reprime el arte de
preguntar para conocer.
Aspiración a la universalidad:
Es esencial el conocimiento científico, explicar un hecho por más fácil y común que sea, para el
saber científico es importante porque reafirma que el conocimiento nunca termina, n
determina ya que puede….más de lo que esperamos. La ciencia no es solo datos es TEORÍA.
Sin la teoría que aliente a la universalidad, no hay conocimiento científico, sino solo un
conjunto de datos.
Ciencia Requiere fundamentación, justificar sus enunciados.
Carácter metódico:
Enunciados, la comunidad científica formula hipótesis que deben cumplir con requisitos
lógicos y empírico metodológico. Enunciar con información ¿A quiénes? ¿De que consta? ¿Qué
informa?
Objetividad:
Objeto Conocimiento: evitar la influencia del que conoce, podemos dejar de lado los
prejuicios existe una pretensión de ser objetivo.
CIENCIA: Objeto de estudio: La realidad estudiada.
Método: Procedimiento
Enunciado: Verdad dada/Brindada formalmente/ racional
Tipo de verdad: verificación –empírica.
Proyecto Moderno:
Modernidad:
Idea de conocimiento, se confía en la posibilidad de determinar las leyes que han regido y
regirán la naturaleza. Razón: Creencia en el progreso social mediante la razón, consecuencia
de la ciencia.
Progreso en la ciencia: se traslada al ámbito social/orden social
Racionalidad: modernidad, carácter experimental del conocimiento científico
Experiencia: objeto de la ciencia: conocimiento científico superior
Modernidad: razón (científico) verdad (científica) revolución científica.
Aquello que fundamente y dota de significados las características aludidas a la ciencia
científica moderna se funda en una pre compresión del sentido de la realidad en términos de
‘aquello que puede calculado y medido’
La razón moderna pretende, extenderse también al ámbito de la ética y la moral, en la medida
en que se creía capaz de señalar los bienes fines y valores en un mero ejercicio de cálculo de
los medios más adecuados para alcanzar fines deseados.
Paradigma actual:
No hay verdades universales necesarias no definitivas, sino más bien verdades provisorias y
contingentes.
En síntesis, e inherente a la posmodernidad-en contraste con los moderno. una idea débil de
verdad o si prefiere cierto relativismo cognoscitivos.
Crítica u rechazo de los ideales éticos y del progreso social, inherentes a la modernidad:
Otra manera de caracterizar la modernidad tardía es sostener que en ella adviene ‘el fin de la
utopías o de los grandes relatos o de la ideologías’ ente otros tópicos modernos
No hay futuro: la idea de la construcción ética universal, del mismo modo como la esperanza
marxista, un orden social igualitario, las sociedades tardo-modernas, son como afirman
algunos: sociedades de desencanto.
Es decir, que se tenga en cuenta que el desarrollo de la investigación científica no debería ser
considerado un ´fin en sí mismo’ sino un bien cuyo valor principal ha de ser medido sobre la
base de criterios de impacto social.
Representa una época signada por la fragmentación por la caída y por el desencanto. Y por
ello, quizá muchos pensadores critican y tacan de ‘conservadores’ a los que defienden a l
rajatabla los supuestos beneficios de la posmodernidad, dado que implicaría la claudicación de
los ideales sociales ‘progresista’ de la modernidad.
LINKEDIN.
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