UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA INDOAMÉRICA

UNIDAD DE POSGRADOS

PROGRAMA:

MAESTRÍA EN EDUCACIÓN MENCIÓN INNOVACIÓN

Y LIDERAZGO EDUCATIVO
MEILE 4A

MÓDULO:

PROYECTO INTERCULTURAL EN EDUCACIÓN

Maestrante
Lic. GOLDYE MADAY HINOJOSA

PROFESOR TUTOR:
Mgs. FERNANDEZ ULLOA WALTER NORBERTO

SEDE: QUITO

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 DIÁLOGO INTERCULTURAL

En el mundo actual que se considera cada vez más interconectado, donde se actualiza la
información al instante gracias a la Internet y a la difusión de las redes sociales la pregunta
que nos ocupa es, ¿existe el diálogo intercultural?, ¿existe ese intercambio racional de
información que enriquece a sus actores?

Hoy, producto de la interacción social que promueve la equidad en todas sus expresiones
sabemos que el diálogo intercultural busca un intercambio que lo pone todo sobre la mesa:
nuestras diferencias, nuestros diferentes valores, nuestros diferentes lenguajes, hacia la
convivencia mutua, fundamentada en el entender y respetar a los demás, como el cimiento
sobre el que se construye la interacción armoniosa y la convivencia en paz entre personas
y grupos con identidades culturales plurales, variadas y dinámicas.

Este tratamiento de la interculturalidad, nos está permitiendo una mejor

comprensión del alcance de estos procesos contemporáneos, ya sea en el
ámbito la gestión de un pensamiento renovado propiciador de nuevas
utopías, como en la innovación de nuestras modalidades de intervención
social. Desde lo que se ha denominado la “culturización” del desarrollo y
la vigencia de una ética y sentido social del mismo, se proponen
“mecanismos de globalización social” [ CITATION Con00 \l 12298 ]

Pero será que estamos abiertos al diálogo intercultural cuyo producto perfecto es la
convivencia armónica, ese contacto igualitario, donde ninguna de cultura se sobreponga a
otra, logrando a través de la comunicación y el respeto, que las distintas partes estén en
igualdad de condiciones y tengan la oportunidad de expresarse desde un mismo nivel.

En este marco, todo individuo que ponga su condición humana por sobre cualquier otra
condición debe estar abierto al diálogo como la mejor forma de interacción y promoción
social y humana; esta concepción que proporciona una visión amplia hacia lo que no es
propio le brinda la mejor herramienta que hace del individuo un ser humano que pueda
integrarse e integrar a otros independientemente de cualquier condición.

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De esta forma nos encontramos frente a un nuevo y amplio significado de diálogo
intercultural, una interacción entre culturas con una actitud abierta y respetuosa que hace
posible en su mismo accionar el diálogo intercultural.

Para que este diálogo intercultural surja en nuestra sociedad, la interrogante que plantea es
dónde se adquiere esa visión amplia, cómo se forma, de qué manera se la maneja. Esta y
muchas otras preguntas encuentran su respuesta en la educación, como gestora del cambio,
de la ruptura de paradigmas que inmovilizan a los pueblos y sus gentes.

En conclusión, parafraseando a Anita Krainer, la educación es y será la gestora de este

cambio cultural, pues está llamada formar a quienes tomarán la posta en la toma de
decisiones y en la consolidación de políticas públicas eficientes, oportunas y sobre todo,
factibles de llevar a la práctica desde las instituciones educativas, con el aporte de
docentes, mujeres y hombres facilitadores del proceso educativo encargado de plasmar en
las nuevas generaciones valores interculturales y de apoyar en la construcción de nuevos
conocimientos, sobre todo en aquel que evidencia que todos somos diferentes y que en ello
radica nuestra igualdad.

Bibliografía
Anita Krainer. (2016). Interculturalidad y Desafios Docentes . Quito : FLACSO.

Consuelo Fernández Salvador. (2000). Diálogo Intercultural. Quito: ABYA-YALA.

https://www.youtube.com/watch?v=KcrlE0IC6NY