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ETICA EMPRESARIAL
” La humanidad está viviendo una época de crisis social y económica a escala sin precedentes que
conduce a un rápido empobrecimiento de grandes sectores de la población mundial.” Tal afirmaba
ya el Profesor en Economía de la Universidad de Ottawa Michel Chossudovsky.
Esta globalización de la pobreza, empezó en el mundo con la crisis de la deuda de 1980 y por
la imposición por el Fondo Monetario Internacional (FMI) de reformas letales para la economía de
muchos países, por las que se condicionan préstamos siempre y cuando se favorezcan medidas en
beneficio de políticas neoliberales, las cuales desde 1980 han llevado al colapso de las agriculturas
nacionales. Ya que, al entrar libremente productos subsidiados por otros gobiernos, a competir
deslealmente con productos nacionales, estos productores quiebran. En los Estados menos ricos,
por su economía, los ciudadanos dan la espalda a productos nacionales que pueden tener precios
justos, pero no competitivos con los de productos subvencionados.
Usualmente al final de cada discusión sobre pobreza y globalización, los críticos dicen que las
estadísticas brindan una visión superficial. La economía no lo es todo. También deberíamos
preguntarles a los pobres sobre lo que ellos opinan acerca de la globalización. ¡Estoy de acuerdo!
Pero en ese caso, no podemos limitarnos a preguntarles a dos o tres personas escogidas por los anti-
globalizadores. Necesitamos una amplia muestra representativa que sea estadísticamente sólida.
Eso fue hecho recientemente cuando The Pew Center sondeó a 38.000 personas en 44 naciones,
cubriendo al mundo en desarrollo en todas las regiones. El interesante resultado fue que la gente
tiene una visión positiva de la globalización en todas las regiones, pero que las impresiones sobre la
globalización son mucho más positivas en los países pobres que en los ricos. Si hay un grupo que
simpatiza relativamente con las visiones anti-globalización es el de los acaudalados en los países
ricos. (Norberg, 2005)
Los altos índices de pobreza y desempleo se deben a un bajo nivel de desarrollo económico.
La pobreza es una situación o forma de vida que se debe a la falta de recursos económicos para
satisfacer las necesidades básicas.
La falta de alimentos, ropa, vivienda y agua potable determina la calidad de vida, si la persona carece
de estos recursos no tendrá desarrollo y esperanza de vida, los niños son los más afectados ya que
el hambre es la primera causa de muerte en los menores, todo esto está pasando mientras el
gobierno discute, sin hacer algo al respecto sobre esta problemática.
Por otra parte, el Secretario General de la CEPAL dijo que entre 1998 y 1999, en América Latina
creció el número de pobres, de 200 millones a 224 millones, por las crisis económicas y porque la
región tiene una de las peores distribuciones de la riqueza en el mundo. Señaló también que la
aplicación del modelo neoliberal está generando desequilibrios sociales y desigualdades
económicas en la región, que en la mayoría de los países latinoamericanos ha aumentado el
desempleo y que la calidad de los empleos existentes se ha deteriorado.
La pobreza según la línea internacional de pobreza de USD 1,90 al día (PPA de 2011)
Índice de recuento
Región N.o de pobres (millones)
de la pobreza (%)
2013 2015 2013 2015
Asia oriental y el Pacífico 3,6 2,3 73,1 47,2
Europa y Asia central 1,6 1,5 7,7 7,1
América Latina y el Caribe 4,6 4,1 28,0 25,9
Oriente Medio y Norte de África 2,6 5,0 9,5 18,6
Asia meridional 16,2 12,4 274,5 216,4
África al sur del Sahara 42,5 41,1 405,1 413,3
Total mundial 11,2 10,0 804,2 735,9
En 1870, Suecia era más pobre de lo que hoy en día es el Congo. La gente vivía veinte años menos
de lo que se vive en la actualidad en los países en desarrollo, y la mortalidad infantil era el doble de
la del país en desarrollo promedio. Mis ancestros estaban literalmente muriéndose de hambre. La
ausencia de comercio, mercados y comunicaciones en alguna región representaba que el fracaso de
una cosecha ahí diera paso a una hambruna. La gente limpiaba los huesos de los pescados y otros
animales y hacía sopa de ello.
Si uno hubiera redistribuido todas las propiedades suecas a mediados del siglo XIX, aun así, se les
habría dado a todos los suecos una vida en la pobreza, al nivel del Mozambique de hoy en día. Pero
Suecia se salvó gracias a la liberalización. En unas pocas décadas, un grupo de políticos liberales le
dieron a Suecia libertad religiosa, libertad de expresión, y libertad económica, de tal forma que la
gente pudiera empezar sus propios negocios y vender y comprar libremente en el mercado.
Un acuerdo comercial con Inglaterra y Francia en 1865 hizo posible que los suecos nos
especializáramos. No podíamos producir bien comida, pero podíamos producir acero y madera, y
venderlos en el extranjero. Con el dinero que ganábamos podíamos comprar comida. Y debido a
que contábamos con un mercado libre, las personas y las compañías tenían que pensar en nuevas y
mejores ideas—de otra forma los consumidores le comprarían a otra gente. En 1870 comenzó la
revolución industrial en Suecia. Nuevas compañías exportaron a otros países alrededor del globo y
la producción creció rápidamente. La competencia forzó a nuestras compañías a ser más eficientes,
y viejas industrias fueron cerradas de tal forma que pudiéramos satisfacer nuevas demandas, tales
como mejor vestimenta, servicios médicos y educación.
¿Cómo se logra una transformación semejante? La respuesta más evidente es la siguiente: bajando
los impuestos, limitando el tamaño del Estado y desmontando los monopolios públicos. LIBERTAD
ECONÓMICA Y COMERCIAL. (Mauricio Rojas, 2017)
Sobre la pobreza
De acuerdo lo que dice Johan Norbeg, que la pobreza también es uno de los grandes temas. Su visión
es que la globalización está haciendo al rico más rico y al pobre más pobre.
Para empezar, debemos definir a que nos referimos cuando hablamos de la pobreza. A menudo se
presenta la discusión sobre si la pobreza absoluta o relativa es la medida más relevante. La pobreza
absoluta no es una medida de miseria si no de inequidad. En lugar de medir que tan pobre es una
persona, esta medida nos dice que tan pobre es ese individuo en relación con otros.
En el año 2005, en las campañas de promoción de los Objetivos del Milenio, este eslogan expresaba
costa de olvidar la historia real de las luchas de las generaciones anteriores y las razones por las que
no consiguieron vencer, el optimismo autosatisfecho con que se afrontaba entonces en los países
del Norte la erradicación de la pobreza del sur.
Es necesario analizar las diferencias en los procesos políticos y económicos creadores de pobreza en
sus consecuencias materiales en la vida de las clases trabajadoras y en las percepciones sociales que
se tienen de estos procesos.
Repensando el modelo de desarrollo
Los manifestantes dicen “No es una crisis es una estafa “ellos protestan por la privatización por la
sanidad, la educación y el agua, los grandes capitales privados están saliendo reforzados de la crisis
mientras, por el contrario, la mayoría de mujeres y hombres van perdiendo empleo y vivienda
sanidad y educación, pensiones y derechos sociales conquistados en el último siglo. En este
contexto, los cambios sustanciales, para luchar contra la pobreza solo pueden darse confrontando,
en alianza con las organizaciones políticas y sindicales con los movimientos sociales emancipadores
a las reformas económicas y los ajustes estructurales que cada día produce y reproducen un mayor
empobrecimiento.
No podemos que vamos aliviar la pobreza con lo que nos sobra, hace falta otro programa político.
El número de países clasificados por Naciones Unidas en extrema pobreza subieron de 25, en 1971,
a 48 en la actualidad, países que no han logrado beneficiarse como otros de la liberalización del
comercio. Ellos tenían el 13% de la población mundial en 1997 y sólo el 1% del comercio mundial.
Como dijo Gita Sen (citada en Kerr, 1994) "...Lo único peor que estar integrado a la economía global
es no estar integrado a la economía global". La globalización no es una ideología o una moda, sino
que representa una tendencia irreversible y los países ya no pueden optar por un desarrollo detrás
de las fronteras.
Es la globalización de la pobreza aquella forma que han venido tomando los gobernantes como
intención de cubrir las necesidades básicas de los seres humanos, si bien es cierto en la actualidad
es complejo que el 100% de las personas cuenten con un trabajo digno o un ingreso que les de la
seguridad de contar con vivienda, alimentación, salud, educación, vestido que son considerados
necesidades básicas. Si se ha podido evidenciar las metodologías que los individuos proponen o
crean para sobrevivir, no siendo esto la solución a la pobreza debido a que al hablar de Globalización
de pobreza es inevitable tocar temas de economía del mundo debido a que esta evidenciado que el
desarrollo humano va ligado a la liberación del comercio y de los movimientos de capital, la
privatización de sectores y empresas que eran propiedad estatal y la desregulación en distintos
ámbitos, incluyendo el laboral, fueron reformas necesarias para permitir la extensión y
profundización del proceso de globalización. Siendo así como algunas empresas y gobernantes se
focalizan en algunas minorías, pero no generan las actividades o proyectos para el cambio radical o
equidad económica que vendría realizando el cubrimiento o mejora de la pobreza presente en el
mundo.
BIBLIOGRAFIA