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IGLESIA DE DIOS DE LA PROFECÍA - I.D.P.

a. Historia De La Iglesia De Dios De La Profecía


1. Historia
 La Iglesia De La Unión Cristiana
Esta etapa de la iglesia dio inicio con un hombre Richard G. Spurling, Padre, Un Ministro
Licenciado, Bautista y hombre sobresaliente en la comunidad. Spurling, además de buscar
a Dios en oración, dedico mucho tiempo a una cuidadosa investigación en la Biblia y en la
historia de la iglesia.
Spurling junto con otras ocho personas formaron la iglesia “unión cristiana”, en el
condado de Monroe, Tenesis el 19 de agosto de 1886.
R.G. Spurling, Hijo, fue elegido como pastor de la nueva organización. Fue ordenado el 26
de septiembre de 1886.

 Iglesia De La Sanidad De Los Campos Del Arroyo


El 15 de mayo de 1902, bajo la dirección de R.G. Spurling y W.F. Bryant, “la Iglesia de los
Campos del Arroyo”, vino a la existencia con unos veinte miembros. Esta nueva
organización continúa adelante dirigido por Spurling como pastor, pero con muy poco
éxito. Este pequeño grupo no experimento crecimiento en membresía hasta después de
varios meses. La Iglesia de la Santidad pudo sobrevivir únicamente por puro esfuerzo.

 Iglesia de Dios
El inicio de la historia de la Iglesia de Dios viene acompañada de un hombre llamado
Tomlinson, y es en la mañana del 12 de Junio de 1903 Tomlinson compartió el desayuno
con toda la familia de Bryant, y más tarde subió a la montaña llamada Burger, donde paso
un tiempo de oración y esperaba una respuesta de parte de Dios, la respuesta que él
esperaba era saber si debía o no unirse a esta congregación que hasta el momento era l
iglesia de la santidad de los campos del arroyo.
Como respuesta a esta oración él recibió una visión de la iglesia de Dios en los últimos
días, esa visión fue que la iglesia seria restaurada al cuerpo entero de Cristo a la fe del
Nuevo Testamento. Al sentirse con una respuesta a su oración bajo de la montaña con la
decisión de unirse a la congregación “con el entendimiento de que esta era la Iglesia de
Dios de la Biblia”.
Este día 13 de junio de 1903 cinco personas aceptaron el pacto y se unieron a los
miembros de la Iglesia de la Santidad de los Campos del Arroyo. Pero ese mismo día
cambiaron el nombre ya que ellos creían en todo lo que manda la biblia y son la iglesia
que cree fielmente a Dios, decidieron cambiar el nombre bajo la propuesta de Tomlinson
Mientras transcurrían los meses catorce personas más se hicieron miembros de la iglesia
haciendo un total de treintainueve miembros para fines del año 1903

 Iglesia De Dios De La Profecía


Bajo el liderato de M. Tomlinson, la iglesia laboro fielmente, esto es comprobado por el
aumento de 63,851 nuevos miembros que se recibieron durante diez años.

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El ministerio de Milton no fue muy fácil ya que él tenía que lidiar con las demandas sobre
la iglesia y los conflictos por quien tendría el nombre de Iglesia de Dios, después de la
división, a raíz de ello se dicta un decreto firmado por el canciller Glenn W. Woodlee en
agosto de 1952, donde detalla que la iglesia será llamada Iglesia de Dios de la Profecía y
si hubieran oposiciones entonces tendría que llamarse Iglesia de Dios Tomlinson, pero la
membresía de la iglesia acepto la primera opción de ser la Iglesia de Dios de la Profecía.

2. Gobierno
 Teocracia
La Iglesia de Dios, tanto como organismo y como organización, tiene a Jesucristo como la
Cabeza suprema y está sujeta a él en todo.
El gobierno de la iglesia de Dios fluye a través de Jesucristo. El Hijo de Dios es el fundador
de la iglesia y el hacedor de sus leyes y gobierno. La iglesia es el lugar donde Dios rige.
Teocracia, su significado básico viene de las palabras griegas:
THEOS – Dios.
KRATOS – Poder.

 Declaración Pública De Fe
La Iglesia de Dios de la Profecía tiene sus raíces en la iglesia establecida por Cristo y
bautizada en Pentecostés. Creemos en la autoridad profética y apostólica de la Biblia
como la palabra inspirada, infalible e inequívoca del Dios Trino y su autoridad única en
materia de Fe, predica y práctica. Afirmamos que Jesucristo es Dios encarnado y
consubstancial con el Padre, que nació de una virgen y vivo sin pecado. Creemos en Su
poder, Su muerte vicaria y expiatoria, Su resurrección corpórea, Su asunción al Padre y
que vendrá por Su iglesia. Creemos en Su reino milenio y eterno. Creemos que él, con la
participación de Espíritu Santo, es el único medio disponible al pecador para reconciliarse
con Dios. Afirmaos que Jesucristo es la cabeza de la iglesia y que ésta, Su cuerpo, es
llamada a santa cena y sin mancha, a andar como él anduvo: en amor, humildad,
tolerancia, obediencia, y misericordia. Creemos en la unidad de los creyentes, en la
realidad del cielo y del infierno, en la resurrección de los salvos para vida eterna con Cristo
y de los perdidos para condenación eterna.

3. Distintivos
 Bandera De La Toda Las Naciones
Fue adoptada el 16 de febrero de 1933, en la Asamblea Anual efectuada en Cleveland, se
encuentra protegida por el derecho de propiedad N° 113244.
El evento de la adopción fue marcado con manifestaciones importantes, y varios mensajes
e interpretaciones. La bandera de la Iglesia es una expresión simbólica de una declaración
de Cristología que La Iglesia de Dios de la Profecía ha desarrollado. (La Iglesia de Dios de
la Profecía jamás ha preparado una declaración Cristológica; preferimos tener una
tradición Cristológica)

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 Colores
Carmesí - Representa la sangre de Cristo Jesús que fue derramado por nosotros.
Hechos 20:28 “… para apacentar a la iglesia del Señor el cual gano con su sangre…”

Blanco - Simboliza pureza. Apocalipsis 19:8 “y le fue dado que se vista de lino fino,
lino limpio y brillante: porque el lino fino son las justificaciones de los santos”.

Azul - Simboliza la verdad. Juan 17:17 “santificaos en tu verdad, tu palabra es


verdad”.
NOTA: recuerde que en la bandera as franjas azules no se unen en la parte superior
ni en la inferior, esto significa que todos los hijos de Dios que están sobre la faz de
la tierra aún no están juntos en uno. Representan además que las puertas del redil
están aún abiertas para recibir a aquellos que desees entrar.

Purpura - Simboliza Supremo. 1 Pedro 2:9 “más vosotros sois linaje escogido real
sacerdocio, gente santa, pueblo adquirido…”. Romanos 8:17 “y si hijos, también
herederos, herederos de Dios y coherederos de Cristo; si empero padecemos juntos
con él, para que juntamente con él, seamos glorificados”.

 Figuras
Cetro - Expresa el poder supremo. El cetro usado en el antiguo testamento fue una
cruz entre una vara y una lanza. Génesis 49:10 “no será quitado el cetro de Judá…”.
Hebreos 1:8 “más la hijo tu trono, oh Dios por el siglo. Cero de equidad, es el cetro
de tu reino”.

Estrella - La estrella representa luz y guianza. La promesa fue que la estrella vendría
de Jacob. Números 24:17 “lo veo, más no ahora. Lo mirare más no de cerca. Saldrá
estrella de Jacob y se levantará cetro de Israel y herirá a los cantores de Moab y
destruirá a todo los hijos de Seto”. El Apóstol Pedro, hablo de Jesús como el lucero
de la mañana, Juan en el espíritu de Cristo dijo, que él era la estrella resplandeciente
de la mañana.

Corona - Nos recuerda del galardón que recibirán aquellos que lleguen hasta el fin.
Hebreos 2:9 “empero vemos coronado de gloria y honra…a aquel Jesús”. Santiago
1:12 “…recibirán la corona de vida, que Dios le ha prometido a los que le aman…”
Apocalipsis 2:10 “…se fiel hasta la muerte y yo te daré la corona de la vida…” 2
Timoteo 4:8 “por lo demás, me está guardando la corona de justicia, la cual me dará
el señor, juez justo, en aquél día y no sólo a mi sino también a los que aman su
venida”.

 Logo - El logo no es un reemplazo a la bandera de la iglesia, pero si es una opción que


se utiliza en nuestra página web y otros anuncios.

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Definición
La Cruz Y El Mundo - La Iglesia de Dios de la Profecía es comisionada por el Señor para
predicar el mensaje de la cruz para el mundo entero.

Los Colores Y Figuras - Tienen el mismo significado que la bandera.

 Campos Del Bosque


El parque Bíblico de los Campos del Bosque, patrocina alguno de estos lugares
históricos, tales como “el lugar de la oración” y la “Casa de W. F. Bryan”. Estos lugares
son significativos debido a que la revelación espiritual y el fundamento escritural de
Dios como resultado de su estudio Bíblico y su ferviente actitud de oración han
afectado al mundo con el mensaje del evangelio.
Los Campos del Bosque fueron oficialmente nombrados el 18 de noviembre de 1940,
de acuerdo a la referencia en el salmo 132:6. Los primeros 35 acres de terreno que
fueron comprados tienen la fecha del 23 de noviembre de 1940. En los próximos años
se adquirieron más acres de terreno, y eventualmente se extendió unos 120 acres.
Miles de personas anualmente visitan este inusual, inspirador y emocionante parque
bíblico. Las personas sin salvadas como resultado de su experiencia al leer las
escrituras en las tablas de piedra alrededor del parque. También, frecuentemente se
llevaron a cabo dedicaciones de niños, ceremonias matrimoniales y personas siendo
bautizadas en agua. En cualquier momento uno puede escuchar orando, alabando a
Dios o cantando. Este lugar es donde familias vienen a gozar de la serenidad de la
creación de Dios y Su presencia a través de su palabra escrita.

 Mensajero Ala Blanca


Es el diario oficial de la Iglesia de Dios de la Profecía hasta la actualidad. No olvidemos
mencionar que la Luz de la Aurora y el Evangelio de la Iglesia de Dios era el nombre
original de las primeras publicaciones, y en el año de 1923 se comenzó la nueva
publicación que es el Mensajero Ala Blanca, este es el nombre oficial que se le dio a
la revista informativa de la Iglesia de Dios, esta está llena de reportes proclamando
los grandes avivamientos de las décadas del veinte y del treinta.

Lenguajes Mundiales - Al hablar de Lenguaje Mundial, estamos hablando de la


traducción de los manuales de la iglesia. El objetivo principal es la traducción para los
diferentes idiomas. Es atreves de este ministerio que los obreros son entrenados,
capacitados e informados de todo los actos de nuestra Iglesia; todo esto es logrado
mediante las clases de Escuela Dominical, el manual de Ala Blanca, los tratados de la
iglesia.
Este ministerio tiene la responsabilidad de traducir todo material de la iglesia y
publicarlo dentro de ella. Actualmente el Mensajero Ala Blanca es traducido en 7
idiomas, el material de Escuela Dominical es traducido a 12 idiomas, Al presente las
traducciones generales se están dando a 60 idiomas alrededor del mundo y todo esto
es gracias a que Dios que siempre nos ayuda y lleva a una mejor luz para poder
difundir su palabra.

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 CLB – Centro Para El Liderazgo Bíblico


Localizado en Cleveland, Tenesí, en E.U.A. y su mandato es servirle a la Iglesia a nivel
mundial.
El CLB es el centro de recursos cuya misión es preparar a la membrecía para la obra
misionera. Su meta central es trabajar de la mano con el liderazgo de la iglesia para
asegurar la madures apropiada de cada miembro del cuerpo de Cristo y así poder dar
una mejor enseñanza a los nuevos integrantes de nuestra iglesia, formando
membrecías llenas del conocimiento y la experiencia brindada de parte de Dios.

 Banda De Las Bahamas


El fundador de la banda, fue el Obispo Colonial Overaeer junto a Stanley Ferguson en
el año 1925. El propósito principal de la Banda era la difusión del Evangelio a través
de la música.
La Banda, crecido a través de los años y amplió sus esfuerzos ministeriales a los países
fuera de las Bahamas. Durante más de 50 años, la banda ha servido como participante
dentro de la Asamblea General de la Iglesia.
En la actualidad existen dos segmentos principales en dos islas del país:
 Islas Nueva Providencia.
 Gran Bahama.

Los miembros se reúnen para jugar por varios títulos de dentro y fuera del país. El
Ministerio Banda también ha ayudado a los hombres en su vocación, como ejemplo
para ocupar cargos directivos en el país como: jueces, Asistentes, Comisarios de
Policía y Aduanas, Aduanas Agentes / Inmigración, maestros, directores de bancos,
empresarios, directores generales. No es una escuela de formación, pero si son los
que se encargan de velar por la vida de las personas, dentro de asuntos personales,
guiándolos espiritualmente, compartiendo consejos, alentando, apoyando y orando
el uno al otro.
Los integrantes actualmente superan el número de 110 personas.

4. Supervisores Generales

Ambrose Jessup Tomlinson


“Nació el 22 de septiembre de 1865 del matrimonio de Milton y Delilah Tomlinson. Fue
un niño muy pequeño y frágil, evidentemente estuvo muy enfermizo por varios años”.
Se crio cerca de Westfiel, Indiana, él asistía a la escuela durante el invierno y trabajaba en
la finca a lado de su padre en la primavera y el verano.
A sus veinte años de edad se envolvió mucho en los asuntos políticos de su época.
Probablemente hubiera logrado una carrera política pero su vida dio un cambio que
marco su vida.
Durante su niñez A.J. Tomlinson ni su padre tenían que ver con la religión. En el tiempo
de sus estudios superiores la mayoría de sus compañeros de clase se convirtieron en
cristianos, pero él se reusó.

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La experiencia religiosa más temprana de su juventud fue a sus doce años:


“Un día, mientras mi padre y yo estábamos solos en el campo como a una milla de nuestro
hogar, aserrando un gran tronco… escuche a alguien que me llamaba por mi nombre;
como si hubiera sido mi padre. El que llamo, lo hizo usando mi nombre familias, mi
diminutivo, pero mi papá dijo que él no me llamo. Pasado unos cuantos minutos. Volví a
escuchar la misma voz y el mismo nombre. Otra vez mi papá dijo que él no pronuncio ni
una sola palabra. Me quede en estado de asombro. Después de un silencio de varios
minutos, la voz volvió a dejarse escuchar, con aquella familiaridad que es solo reconocida
por los vínculos familiares más íntimos. Mi padre aun manifestó que él no había llamado
ni pronunciado mi nombre.
Estaba desconcertado, y aunque nunca hable del asunto a nadie, y mi papá nunca dijo
nada, ellos fue suficiente para despertar una naturaleza que nunca antes había sido
tocada, y fue despertada para jamás volver a dormir”.
Aunque Tomlinson fue movido espiritualmente después de esta experiencia, no se
convierto hasta doce años después. Mientras trabajaba en el campo, comenzó a caer una
gran lluvia. Los hombre que trabajaban con él corrían a buscar un refugio y él corría hacia
su casa para estar con su esposa ya que se habían casado hace unos cuantos meses ante
(el 24 de abril de 1889 con Mary Jane Taylor).
Ya en su casa en la cocina un rayo caso sobre su casa, este bajo por la chimenea y
Tomlinson escapo solo unos cuantos metros. Este fue un comienzo a su conversión. Y en
esa noche él junto a su esposa leyeron las escrituras por primera vez. Esto marco sus vidas
con un principio de mucha oración y devocionales familiares. Es así que a sus veinticuatro
años A.J. Tomlinson vino a estar bajo una nueva dirección, ya que acepto la fe que
controlaría y seria el todo en su vida.
Tomlinson, continuo buscando de Dios y en esa búsqueda llego el tiempo de su llamado
misionero. Para ellos realizo su primer viaje misionero el 14 de julio de 1889.
El segundo viaje misionero de Tomlinson fue el 27 de mayo de 1903, este viaje fue el que
marco historia porque fue en este viaje que llego a conocer a la iglesia de la Santidad de
los campos del arroyo. En el Condado de Cherokee, Carolina del Norte, donde se encontró
con dos niños a los cuales les explico el motivo de estar en esa área, era las misiones; uno
de los muchacho al escuchar lo que hablo Tomlinson le dijo que sería bueno que conozca
a su padre, entonces fueron a conocer a su padre y es allí cuando conoce a W. R. Bryant
por primera vez.
Después de muchas visitas Tomlinson fue invitado para brindar enseñanzas a los que se
reunían en los servicios, Tomlinson tenía un gran conocimiento de la Biblia y fue de gran
bendición para la pequeña iglesia de los Campos del Arroyo.
En la mañana del 12 de Junio de 1903 Tomlinson compartió el desayuno con toda la
familia de Bryant, y más tarde subió a la montaña llamada Burger, donde paso un tiempo
de oración y búsqueda de la respuesta si se tiene que unir o no a esta iglesia.
Tomlinson murió el 02 de octubre de 1943 a las 10:00 a.m. En su hogar localizado en
Cleveland, Tenesí, Para este tiempo su lugar en la historia de la iglesia ya estaba afirmado;
Actualmente, se le reconoce a Tomlinson como una de las figuras más importantes en el
crecimiento del pentecostalismo alrededor del mundo.

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M. A. Tomlinson
Nació el 19 de octubre de 1906 cerca de las 06:00 p.m.
A pesar de haber nacido de una familia pobre en posesiones materiales, el niño menor de
Jessup y Mary Jane Tomlinson, experimento la riqueza del amor e intimidad de una familia
centralizada den Cristo. Según Haley, su hermana mayor, “él era el niño más agradable
de todos”. Cuando tenía cuatro meses de edad, tenía “… los ojos azules más hermosos y
tenía el pelo rojo oscuro como el de su mamá, y la tez blanca con muchas pecas, era muy
hermoso e inteligente”. Haley continuó diciendo: “nunca he visto un niño tan inteligente
para su edad”.
Después de terminar su escuela superior en el 1926, él comenzó a prepararse para una
vida adulta fructífera. Su vida espiritual comenzó el mismo año cuando se convirtió en el
antiguo Tabernáculo de Asamblea. El siguiente año, durante la Convención del Estado de
Tenesí el 14 de abril de 1927, él fue santificado y recibió el bautismo del Espíritu Santo. Él
se unió a la iglesia de Dios a través del pacto el mismo año. Su vida espiritual fue una muy
fructífera, lo cual fue de gran gozo para su padre.
En la Asamblea General de 1928, su papá lo caso ante una extensa congregación de
aproximadamente tres mil personas, el 18 de septiembre de 1928, cuando tenía veintidós
años de edad, Ina Mae Turner se convirtió en su esposa.
El servicio espiritual de Milton Ambrose Tomlinson a la Iglesia de Dios abarco muchas
áreas. Él sirvió como el director de la Banda de los Lideres Victoriosos por cerca de diez
años en u iglesia local en Cleveland. Fue ordenado diacono el 17 de octubre de 1932, y
fue ordenado Obispo el 13 de octubre de 1943. Él sirvió además como secretario y
tesorero de la iglesia local cuando era diacono. Él sirvió a la iglesia además como obrero
en la panta de publicaciones ayudando a producir la literatura de la Iglesia.
Después de la Asamblea General de 1942, el acepto el pastoreado de la Iglesia local de
Henderson, Kentucky. Él sirvió como su pastor hasta el mes de octubre de 1943, fecha
para la cual su padre murió. Como se dijo antes, él vino a ser el Supervisor General de la
Iglesia de Dios a las 12:16 p.m. del 07 de octubre de 1943.
M.A. Tomlinson Falleció en 1995, a la edad de 88 años, a Milton Tomlinson se le reconoce
como uno de los líderes pentecostales más destacados del siglo XX con un servicio
prolongado y de éxito.

Billy Murray
Nació en el condado de Nash (cerca de Spring Hope), Carolina del Norte el 08 de abril de
1930. Sus padres, Willoughby y Florah Murray, eran granjeros. Billy se crio en una granja
con seis hermanos, cuatro mujeres y dos varones.
El acepto al señor Jesucristo como su salvador a temprana edad durante un avivamiento
en su comunidad y prontamente él y su madre se unieron a la pequeña iglesia de la
Santidad, descubriendo que era la Iglesia de Dios e la Profecía. Fue un estudiante brillante
y termino la secundaria como presidente de la clase graduada. Sus compañeros lo vieron
como la persona con mayores probabilidades de éxito en la vida. Después de su
graduación se matriculo en el Kings Business Collage, en Releigh, Carolina del Norte; pero
su vida no habría de ser una de negocios seculares.

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El 13 de agosto de 1949, el obispo Murray contrajo matrimonio con Oma Lee Hensley, a
quien conoció por primera vez cuando ella visito su área como secretaria estatal de
jóvenes para la iglesia en Carolina del Norte. De esta unión nació Billy Dwayne, hijo, Susan
y Beth. Los tres están casados. Como esposo, padre y abuelo devoto, el obispo Murray
siempre expuso un buen ejemplo de ardua labor, integridad y devoción santa ante sus
hijos, nietos y ante aquellos a quienes dirigió en el servicio cristiano.
Murray comenzó su ministerio en 1950 y recibió su licencia como ministro de la iglesia en
1951. Después de esto, sirvió como secretario de estado y pastoreo en Selma, Leaksville
y Bethany, Carolina del Norte. En 1966 fue nombrado como pastor de le iglesia en
Riverside en Greenville, Carolina del Sur. Mientras pastoreaba fue nombrado a las
Oficinas Internacionales de la Iglesia, donde fungió como Secretario General de Escuela
Dominical hasta 1972.
Fue el autor del popular curso Llamado a Enseñar, una guía instructiva y motivadora para
el ministerio de la enseñanza. En la asamblea de 1972 fue transferido a la posición de
supervisor del estado de Tenesí, posición que asumió hasta 1977. Él llevo a cabo sus tareas
editoriales con gran destreza y diligencia durante 12 años, asistiendo con muchas de las
diferentes necesidades ministeriales de la oficina del Supervisor General, la cual era la
oficina administrativa central de la iglesia.
En septiembre de 1989, el Obispo Murray fue nombrado supervisor del estado de Illinois,
posición que asumió por ocho meses, debido a su selección de Supervisor General el 02
de mayo de 1990 y confirmó su cargo el 13 de agosto de 1990.
Murray falleció el 08 de diciembre del 2004, mientras se encontraba bajo el cuidado de
su hermosa familia.

Fred Fisher
Nació el 13 de octubre de 1934 en Nashville, Tenesí. Se convirtió a la temprana edad de
ocho años en una iglesia metodista. Más tarde re dedico su vida al señor y fue lleno con
el espíritu Santo a la edad de 13 años. Luego se unió a la Iglesia de Dios de la Profecía en
Woodbine, Nashville, Tenesí.
En 1951, consciente de que Dios lo había llamado al ministerio, asistió al campamento de
Entrenamiento Bíblico de la Iglesia de Dios de la Profecía, y luego comenzó un ministerio
evangelistero. Él ha dedicado toda su vida al servicio cristiano. En enero de 1952, siendo
un joven recibió la licencia ministerial en Carolina del Sur donde pastoreo por 14 años y
también sirvió como secretario de estado y supervisor de distrito. Y fue ordenado como
Obispo en diciembre de 1961.
En el año de 1965, salió de Carolina de Sur para sumir el pastorado de la iglesia en la
Avenida Wildwood en Cleveland, Tenesí. Para 1970 fue nombrado supervisor del estado
de Kansas en donde sirvió por seis años. También sirvió como supervisor del estado de
Kentucky por ocho años, en Carolina del sur sirvió por siete años y en Virginia por otros
siete años, durante su trabajo en Kentucky y Kansas, recibió una Licenciatura en Artes en
Religión e Historia del Mida América Nazarene College y una maestría en Artes en
consejería de la Western Kentucky University.

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Para el año de 1998, fue seleccionado como Presbítero de Norteamérica, posición que
ejerció hasta la Asamblea General de julio del 2000, cuando fue seleccionado como
Supervisor General de esta iglesia mundial.
Fred S. Fisher, padre y su esposa Betty se casaron el 14 de septiembre de 1951. De esta
unión nacieron dos hijos: Fred, hijo e Ivonne. Fred, hijo y su esposa Patricia, tienen dos
hijos Alea y Alex, ellos residen el Henderson, Kentucky, en donde activamente esta
envueltos en el ministerio pastoral, de juventud y música. Vonnie y su esposo Steve
Gilmer sirven como supervisores del estado de Carolina del Norte. Tienen dos hijos: Stuart
y Kyle. Stuar está casado con Casi, y tienen una preciosa niña, Mallory.

Randall Howard
Nació el 12 de julio de 1954 y acepto su llamado al ministerio a los 25 años de edad. Él
trabajo en la iglesia sus últimos 25 años como ministro de jóvenes, pastor, evangelista
itinerante, pastor del colegio Tomlinson, director de la Escuela Dominical y evangelismo,
y como miembro de la facultad del Centro para Liderazgo Bíblico.
Él está casado con Bess Stoup, y tienen una hija y dos hijos: su hija casada, Lauren Harding
y su esposo Jay, y dos hijos, Ben y Brett.

San Clemen
Nació el 04 de agosto de 1942 en el Condado de Stewart, Tennessee del noroeste. Se crió
en una pequeña granja y conoce bien las dificultades de la vida rural en Tennessee. A los
12 años conoció a Jesucristo como Salvador y Señor.
Se unió a la Iglesia de Dios de la Profecía en 1955. Él aceptó el llamado al servicio cristiano
a tiempo completo en 1962, recibió licencia como ministro el próximo año y fue ordenado
como obispo en 1972. Además de sus 28 años de ministerio pastoral fue nombrado a
supervisor del estado de Arkansas / Oklahoma y, posteriormente, a Carolina del norte,
entre 1993 y 2000. Recomendado y Aprobado por el Presbiterio Internacional completo,
se desempeñó como Presbítero General Norteamericano durante 14 años (2000 – 2014).
Tiene amplia experiencia trabajando con tarjetas internacionales, estatales y regionales y
los comités de la iglesia y ha viajado extensamente en los Estados Unidos y Canadá y fuera
de América del norte, en el Caribe, América Central, Europa Oriental y América del sur.
Cursó estudios en la iglesia del Instituto para formación en Biblia y posee un doctorado
honorario de Kingsbury Bible College en Florida.
En la 98va Asamblea General fue ordenado Supervisor General, después de ser
identificado como un "líder entre los líderes" con la mudanza del espíritu y el
consentimiento del Presbiterio Internacional.
Su pasión es predicar el Evangelio de Jesucristo y ayudar a líderes de la Iglesia de Dios de
la Profecía en cumplir la gran Comisión en mayor medida.
Vive en Cleveland, Tennessee, con su esposa, Linda Cathey Clements, ellos se casaron en
1961. Ellos son bendecidos con tres hijos: Greg, Gary (fallecido) y Gerald, junto con tres
nueras hermosas y siete nietos.

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5. IDP Perú – Breve reseña de la Iglesia De Dios de la Profecía en Perú


En el año 1953, en el cerro “San Cosme” en la ciudad de Lima se congregaban unos hermanos bajo el
nombre de Iglesia Pentecostal Antioquia; teniendo como líder pastoral a Sara Valle Rodríguez.
Andrés córdoba; miembro entusiasta estableció contacto mediante la revista El Mensajero Ala
Blanca. Como resultado del mismo, CARLOS COLON fue enviado como el primer misionero para Perú
de parte de las oficinas internacionales. El grupo de hermanos optaron por añadirse y trabajar bajo el
nombre de iglesia de Dios de la Profecía. Para el año 1954 la iglesia contaba con 24 miembros quienes
fueron doctrinados y establecidos en la palabra.
En 1955 la iglesia de Dios de la Profecía empieza a trabajar con todos sus ministerios, de ese entonces
empezó a extenderse con nuevas obras en la parte norte del país.
En el año 1963, bajo el liderazgo del obispo ANTONIO LEDESMA SOTO ya se contaba con 20 iglesias
tanto en la selva peruana como en el norte del país.
En el año 1968, con el obispo MARIO GANDIA la iglesia se extendió en la zona sierra, además las
iglesias fueron consolidadas y se estableció nuevas misiones e iglesias.
En el año 1973, el obispo TULIO RODRIGUEZ TEJEDA llega a nuestro país, Junto a su familia. Alrededor
de 10 años pusieron empeño en la obra, estableciendo la iglesia en la doctrina y en su gobierno; Se
alcanzó un total de 60 iglesias.
En el año 1984, bajo el liderazgo del obispo EUGENIO VELÁSQUEZ VILA un hombre de visión
evangelizadora, la iglesia fue motivada a la evangelización; la obra creció en las tres regiones del País
alcanzando un total de 160 iglesias.
En el año 1987, es nombrado como supervisor el obispo ERASMO FABIAN CIPRIANO y durante su
liderazgo la iglesia alcanzo en el país 279 iglesias. La Iglesia siguió siendo motivada a la Evangelización.
En el año 1996, es nombrado como supervisor el Obispo MIGUEL MOJICA CURBELLO la obra continuo
creciendo y alcanzando nuevos pueblos en nuestro país, el liderazgo inicio a ser estimulado hacia una
nueva visión, y se inició el proceso de transición al sistema abierto. Se difundió la Santidad, la
Integridad en el ministerio y todo el pueblo de Dios. La iglesia alcanzo a tener 335 iglesias locales.
En Julio 2000, es nombrado como supervisor el obispo RAFAEL ALVINO VARGAS.

6. Actualidad
 Valores centrales
 Oración
 Cosecha
 Liderazgo
 Misión social
 Mayordomía

 Principios bíblicos, creencias y practicas


1. Arrepentimiento
2. Justificación
3. Regeneración / nuevo nacimiento
4. Santificación

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5. Santidad
6. Bautismo del espíritu santo
7. Hablar en otras lenguas
8. Frutos del espíritu
9. Completa restauración de los dones para la iglesia
10. Señales que seguirán a los creyentes
11. Sanidad divina
12. Bautismo en agua
13. La cena del señor
14. Lavatorio de pies de los santos
15. Diezmando y ofrendando
16. Restitución donde sea posible
17. Segunda venida pre-milenaria de Cristo
18. Resurrección
19. Vida eterna para los justos
20. Castigo eterno para los malos
21. Abstinencia total de todo licor u otras bebidas alcohólicas
22. Concerniente al tabaco, opio, morfina, etc.
23. Concerniente a comidas y bebidas
24. Sobre el sábado
25. Adorno
26. Membresía en logias / sociedades secretas
27. El vocabulario propio del creyente
28. Matrimonio, divorcio y re casamiento

 Estructura organización actual


 Directores Nacionales de Niños – Luceyla Sandoval y Cristian Olortegui
 Supervisor del Perú – Rafael Alvino
 Supervisor de Sudamérica – Elías Vidal
 Supervisor General – Sam Clemen
 Acróstico PESCADORES
 Proclamar
 Establecer
 Servir
 Compañerismo
 Adorar
 Discipular
 Orar
 Recursos
 Enviar
 Socializar
 PROCINC
Proceso de crecimiento Integral del creyente

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