Sie sind auf Seite 1von 36
HABILIDAD VERBAL TEXTO1 Las siostas en horario de trabajo son uno de esos tabtes de la vida laboral —como ‘abandonar nuestro lugar en horas de oficina para ir a comer o salir a dar una caminata por a tarde— que nos han ensefiado a menospreciar. Si alguien se toma una siesta a las dos de la tarde, mientras ol resto de nosotros ascribe memorandos frenéticamente y responde correos ‘lectrénicos, damos por hecho que esté holgazaneando; o al menos eso es lo que suponemos. Estar descansado y recargar la pila puede parecer seoundario ante la percepcion y ‘aparioncia de productividad. Es mas facil mantenerse en una rueda virtual de actividad (como la de un hamster) respondiendo de inmediato todos los correos que medir la productvidad ‘acumulada en un periodo mayor. Sin embargo, un creciente campo de investigacin ‘ocupacional y psicoldgica esta reforzando los argumentos a favor de que estar descansado resulta en una mayor productividad. «Companies are suffering from tremendous productivity problems because people are stressed out», expicd Josh Bersin, director y fundador de Bersin by Deloitte. ala muerte. snc a gente pens que States ro de Sf, per en vera tm suas deck oper. No esi aba alguna sob sus ites pew grace at guraat donolota y of {sola Piston contamos conn ead ‘muy ces soba su persona, ro robusta, vests con gescude, cas) ‘sorpreandaba deecaza, habla Imostaco Su core en a guor, pero ‘Que mss te stabs era pasar ot la ‘Satuerd> evel mercace (Con és procuce in ro: sa dejan ais fos. rquetudes centcas ove prodomnaban,y se abord a problem ola tea, Le preocupaba hondamente FUENTE: Texto estas dol mara so clase eanespondonts a! Pan Loder Apogee Sdeatus. tragen obo deo ‘asta pra jcparies de Endo Gl Re hipsisabeluasco es woes. conZ0100ifsole-parsercpartes 6. Eneste fragmento, se pone de relieve A) el desprecio justificado de Sécrates por la muerte y por quiones se dejaron gobernar por el temor de ella. B) a cignidad humana sustentada en el predominio del cumplimiento del deber sobre el temor ala muorte. ©) Ia elocuente autodefensa de Sécrates en el proceso iniciado contra su praxis filosdfca. D) las disidencias entre Sécrates y sus conciudadanos sobre el significado de la muerte del destino. E) @l juicio sequido contra Sécrates por los atenienses como telén de fondo de un debate politico. 10. Solucién: El texto plantea como tema la dignidad del hombre, sentenciando que esta se basa en el esprecio a la muerte y al miedo que puede llegar a suscitar, en contraste con e! cabal ‘cumplimiento del deber asignado. Rpta: B {Cul es el anténimo contextual de DESDENAR? A) sobrevalorar 8) negar C) muttilicar ) compendiar ) considerar Solucién: ‘Se dice que Aquiles desdené el peligro, es decir, actud con prescindencia de tal efecto. En consecuencia, el anténimo es sobrevalorar. Rpta: A En relacion con la afirmacion de Sécrates que aparece en la imagen, es compatible sostener que ‘A) Ia retrospeccién, al igual que la exégesis, es trivial en el autocanocimiento. B) resulta impostergable sometemos a evaluaciones de manera sostenible, C) el tomor a las evaluaciones a las que somos sometidos son bien fundadas. ) una vida plena es factibie si rellexionamos sobre nuestros propios actos. ) dobomos toner un somblante risuofio frente a las advorsidades do la vida. Solucién: En Ia reflexién de Sdcrates, de Ia imagen se sentencia que «Una vida sin examen no merece ser vividas, es decir, que una vida vivida a la ligera, no resulta plena; en cambio, una vida en la cual realicemos un examen de nuestios actos, refiojo de un autoconocimiento, haria que valga la pena vivila, ya que se la estaria viviendo a plenitud, Rpta: D ‘Se deduce del texto que la decisién de Aquiles de matar a Héctortue tomada ‘A) en cumplimionto de las érdenes dictadas por el rey Agamanén. 8) precipitadamente, cumpliendo asi la profecia narrada por su madre (C) debido a que su odio por Héctor era mas grande que el amor a su vida ) de manera temeraria por el dolor provocado por la muerte de Patroco. E) a partir de su deber como soldado, lo que consideraba como digno. Solucién: Cuando Sécrates hace referencia a Aquiles, quien matd a Héctor a pesar de la advertencia hecha por su madre, nos dice que ol griago supadité su tragico destino por el, ‘cumplimiento de su deber como soldado: el hacer justicia matando al asesino de su ‘comparioro de armas, RptazE Si Sécrates hubiera renunciado al autoexamen y a examinar a sus conciudadanos, ello hubiese implicado A) adoptar cierta filosotia 8) denostar al pueblo. ©) renunciar a una vida digna, D) acrecentar su legado. E) emplear la ialéctica. TEXTO 3 En el puosto en el que uno se coloca porque considera que es el mejor, 0 en ol que es colocado por un superior, ali debe, segin creo, permanecer y artiesgarse sin tener en cuenta ni la muerte ri cosa alguna, mas que la deshonra. En efecto, alenionses, hubiese obrado yo indignamente si, después de haber permanecido como cualquier otfo en el puesto que me ordenaron los generales que pusisteis al frente mio en Potidea, en Antipolis y en Delién, y haber contido el riesgo de morir, ahora que la dvinidad me ordena, segin he creido entender, ue debo vivir flosofando y examindndome a mi mismo y a los demas, abandonara mi puesto or temor a la muerte oa cualquier otra cosa. Seria indigno y realmente alguien podria con justicia traerme ante el tibunal, alegando que no creo que hay dioses, por desobedecer al ordcula, y que temo a la muerte, por creerme sabio sin serlo. En efecto, atenienses, temer ala muerte no es otra cosa que creer ser sabio sin serio, pues 8 creer que uno sabe lo que no sabe. Pues nadie conoce la muerte [..) Pero si $6 que es malo y vergonzoso cometerinjustcia y desobedecer al que es mejor, sea dios u hombre. En comparacién con los males que sé que son males, jamés temeré ni vitae lo que no 86 si es incluso un bien. De manera que vosotros me podtiais dejar libre no haciendo caso a Anito y, ademas, podriais dectme: «Ahora, Socrates, no vamos a hacer caso a Ano, sino que te dejamos libre, a condicién, sin embargo, de que no gastes ya mas tiempo en esta busqueda y de que no filosotes, y si eres sorprendido haciendo aiin esto, morirds>. En efecto, si me dejarais libre con esta condicién, yo os diria, atenienses, que os aprecio y os quiero, pero vey a obedecer al dios més que a vosotrs y, mientras tenga allento y sea capaz, fs seguro que no dejaré de fiosofar, de exhortaros y de hacer maniestaciones al que dé vosotres vaya encontrando, diciéndole lo que acostumdro: «Mi buen amigo, siendo atenionso, e la ciudad mas grande y mas prestigiada en sabiduria y poder, :no te avorgionzas de Preocuparte de cémo tendras las mayores riquezas y la mayor fama.y los mayores honores, y, fn cambio, no te preocupas ni intoresas por la inteligencia, la verdad y por cémo tu alma va a ser lo mojor posible». ¥ si alguno de vosotros discute y dice que $e preccupa, no pienso dejarlo al momento y marcharme, sino que le Voy a interrogar, a examinar y a retutar, y, si me parece que no ha adquirido la virtud y dice que si, le reprocharé que conceda escaso valor a las cuestiones de mayor importancia, y mucho a las mas insignficantes. Haré esto con el que me encuentre, joven 0 viejo, forastero 0 ciudadano, pero con los ciudadanos mas si cabe en tanto que me sois mas cercanos por origen Patn Aplgia de See [202 14. {Cua es la idea principal que Sécrates propugna en este fragmento de la Apologia? 'A)_Resuitaria una accién infame que una persona, por defender su vida, deje de cumplir ‘con su responsabilidad. B) El cumplimiento del deber es un asunto politico que trasciende la esfera de los individuos humanos. ©) Al creer que ia muerte es el peor mal que puede sutrir una persona, se presupone una creencia errénea. D)_Las verdades oraculares son de cumplimiento forzoso, y no hay manera de rebatirias ‘con objetividad, E) EI examen filosético sobre ta virtud personal es un deber moral de cardcter irrenunciable. 12, 13, 14. 15, Solucién: En el fragmento, constantemente Sécrates menciona que no vivid fllosotando aunque tenfrente a la muerte, pues esto lo manda el dios, y Socrates no va a desobedecer el ‘mandato divino. Rpta.: E En el texto, el término genérico COSA alude a una ‘A) citcunstancia. 6) dimensién ©) posibilidad. D) constancia ) entidad. Soluc! Se habla de la muerte o de cosa alguna. Por el cotexto, se infiere que COSA alude a una ircunstancia, Rpta.: A Se colige del texto que el examen filoséfico llevado a cabo por Sécrates es, en iitima instaneia, un imperative A) dialsctico. 8) hipotetico. ©) categorie, D) politico. E) histérico. ‘Solucién: Examinar al joven 0 al viejo, al ciudadano o al extranjero, es algo que se debe hacer por ‘una necesidad de valor intrinseco. Es un deber no negociabl oa pia. ‘Si un hombre sostuviera tajantemente que la muerte de un individuo valioso siempre se ‘puede considerar un mal, ‘A) deberia demostrar su punto con ejemplos de impacto. B) Socrates concordaria parcialmente con la asercién, ©) podtia tener como cimiento la verdad del oréculo. 'D) estaria en las antipodas de la argumentacién socratica, E) tendria que probar objetivamente el valor de a persona, ‘Soluciés En todos los casos, de acuerdo con Sécrates, el temor a la muerte entrafa una seudosabiduria, Rpta:D Silos jueces hubiesen absuelto al maestro de Platén de manera incondicional, 'A) aun asi, Sécrates se habria opvestotalantemente B) Sécrates habria mostrado una total contormidad, (©) habrian demostrado un ingonte temor ala muerte. D) habrian corroborado la opinisn emiida por Arito, E) se habria puesto de relieve ol valor dela piodad. Solucién: ‘Sécrates se opone a la liberacién que le exige cumplir una condicién indigna. Sin esa ‘condicién, habria estado de acuerdo con su absolucién. Reta: B ar. LENGUAJE Identifique los grupos vocalices del enunciado «Noelia y Mauricio viajaron a Huaura el dia viernes como solian hacerlo» y marque la alternativa correcta, A) Se incluye cinco diptongos, tres hiatos y un triptongo. 8B) Hay cuatro diptongos, cuatro hiatos y un triptongo. ©) Aparecen tres diptongos, dos hiatos y dos tiptongos. 1D) Se incluye cuatro diptongos, dos hiatos y dos triptongos, ) Aparecen seis diptongos, cuatro hiatos y un triptongo. ‘Solucion: En ol enunciado, los diptongos son ia, au, fo, ia, Je; os hiatos, o-e, ia, ia; el tiptongo, au. Rpta.: A Lea los enunciados y marque la opcién que incluye los que presentan correcta tidacién. |. Elio de Nicol fue arable con el huésped, lle’ Sé que no vende aon cuandolo ruoguec, “a I, César compré este ootainas poco arab. 22/54 = IV, Entroganos elim iniorme ecendmico, /, El gua yanos sefalé dinde esti el tel . AlLIVyV— B)LIyY — C)ihiityIV—_D)I,HyIv ED Hy. Solucion: IV. Tio es palabra grave con hiato acentual, Nicolas es palabra aguda y huésped es palabra grave. Il. César es palabra grave, compré es aguda terminada en vocal y cortatifias es grave con hia acentual Vi. Guia es palabra grave con hiato acentual, sevalé es palabra aguda terminada en vocal, dénde es pronombre interogativo, estes palabra aguda torminada en vocal y tunel palabra grave. Rpta: B Lea los enunciados y marque la opcién en la que las frases nominales cumplen, sucesiva y fespectivamente, las funciones de objeto indirecto y de objeto directo, |. Me entregaron el titulo de propiedad. |. Lo condujeron al auditorio principal. Ill, Tus amigos te visitardn al mediodia. IV. Eldirector nos otorgé estos diplomas, V.. Tu primo les comunicaré la noticia, AVLiyIV— ByILMyV = C)LIVyV MyM EYL, yaV ‘Solucion: En el enunciado |, me es Ol y et titulo de propiedad es OD; en IV, nos es Ol y estos diplomas es OD; en V, los 0s Ol y la noticia es OD. Rpta: €