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Para otros usos de este t�rmino, v�ase Am�n (desambiguaci�n).
Am�n
Am�n (tambi�n conocido como: Am�n, griego ?��?? �mmon, ?��?? H�mmon) era un
divinidad egipcia (dios de la creaci�n). Fue atestiguado desde el Imperio Antiguo
junto con su esposa Amonet. Durante el reinado de la 11 � dinast�a (siglo xxi a.
C.), se elev� a la posici�n de patrono de Tebas sustituyendo a Montu.1?
Como la principal deidad del Imperio egipcio, Am�n-Ra tambi�n lleg� a ser adorado
fuera de Egipto, de acuerdo con el testimonio de histori�grafos. Am�n lleg� a ser
identificado con Zeus en Grecia o con J�piter en Roma.
�ndice
1 Templo en Karnak
2 Imperio Nuevo
2.1 Identificaci�n con Min y Ra
2.2 Herej�a de At�n
3 Tercer Per�odo Intermedio
3.1 Poder de los sacerdotes tebanos de Am�n
3.2 Declive
4 Referencias
Templo en Karnak
La historia de Am�n como el dios patr�n de Tebas comienza en el siglo XXI AC, con
la construcci�n del Recinto de Am�n-Ra en Karnak durante el reinado de Sesostris I.
Antes de la 11� dinast�a Tebas no parec�a tener relevancia.
La victoria lograda por los faraones que adoraban a Am�n contra los "gobernantes
extranjeros", lo llev�, a ser visto como el dios de los menos afortunados,
manteniendo los derechos de justicia para los pobres.3? Ayudando a los que viajaban
en su nombre, se convirti� tambi�n en el Protector del camino. Am�n mantuvo los
principios de Maat (verdad, justicia y bondad),3? los que quer�an adorar a Am�n
primero ten�an que mostrar que eran dignos de estar en su presencia y dignos de
decirle sus pecados a Am�n.
(Am�n) que viene a la voz del pobre en angustia, que da aliento al que es
miserable ... T� eres Am�n, el Se�or del silencio, que viene a la voz de los
pobres, cuando le llamo en Mi misericordia Viene y me rescata ... Aunque el siervo
estaba dispuesto a hacer el mal, el Se�or est� dispuesto a perdonar El Se�or de
Tebas no pasa un d�a entero en c�lera, su ira pasa en un momento, Vuelve a nosotros
en misericordia ... Que tu ka sea amable, que perdones, no volver� a suceder.6?
Cuando Akenat�n muri�, los sacerdotes de Am�n-Ra consiguieron otra vez el poder. El
nombre de Akenat�n fue sacado de los registros egipcios, todos sus cambios
religiosos y gubernamentales fueron deshechos, y la capital fue devuelta a Tebas.
El regreso a la capital anterior y su deidad patronal se llev� a cabo tan
r�pidamente que parec�a como si este culto monote�sta y sus reformas
gubernamentales nunca hubieran existido. La adoraci�n de At�n ces� y la adoraci�n
de Amon-Ra fue restaurada. Los sacerdotes de Am�n incluso persuadieron al joven
hijo de Akenat�n, Tutankhat�n, cuyo nombre significaba "la imagen viva de Aton" a
cambi�rselo y pasar a llamarse Tutankam�n, "la imagen viva de Am�n".
Tercer Per�odo Intermedio
Poder de los sacerdotes tebanos de Am�n
Aunque no se consideraba una dinast�a, los sumos sacerdotes de Am�n en Tebas eran,
sin embargo, de tal poder e influencia que eran efectivamente los gobernantes de
Egipto desde el 1080 a. C. al 943 a. C. En el momento en que Herihor fue proclamado
como el primer sumo sacerdote gobernante de Am�n en 1080 AC (en el 19� A�o del
reinado de Rams�s XI) el sacerdocio de Am�n ejerci� un poder efectivo sobre la
econom�a de Egipto. Los sacerdotes de Am�n pose�an dos tercios de todas las tierras
en Egipto y el 90% de sus barcos y muchos otros recursos. En consecuencia, los
sacerdotes de Am�n eran tan poderosos como el Fara�n, si no m�s. Uno de los hijos
del Sumo Sacerdote Pinedjem eventualmente asumir�a el trono y gobernar�a Egipto
durante casi la mitad de una d�cada bajo el nombre de fara�n Psusenes I, mientras
que otro Sumo Sacerdote de Tebas tomar�a el trono como fara�n Psusennes II (el
gobernante final de la 21� Dinast�a).
Declive
Durante el siglo x a. C., el abrumador dominio de Am�n sobre todo Egipto empez�
gradualmente a declinar. En Tebas, sin embargo, su adoraci�n continu� inabarcable,
especialmente bajo la Dinast�a XXV de Egipto, durante la Dinast�a XXV los nubios
llegaron a considerar a Am�n como dios nacional. El templo de Am�n, Jebel Barkal,
fundado durante el Imperio Nuevo, lleg� a ser el centro de la ideolog�a religiosa
del Reino de Kush. La estela de la victoria de Piye en Gebel Barkal (siglo viii a.
C.) distingue ahora entre un Am�n de Napata y un Amon de Tebas. Tanutamani (muri�
en 653 a. C.), el �ltimo fara�n de la Dinast�a XXV, a�n llevaba un nombre teof�rico
que se refer�a a Am�n en la forma nubia de Amani.