Historia de la Virgen de Guadalupe

HISTORIA DE LA VIRGEN DE GUADALUPE

San Luis de Entre Ríos, Capital de la Provincia O’Connor, cuenta con 120 comunidades,
con 11 cantones creados por Ley. A una altitud de 1.230 m.s.n.m., geográficamente
ocupa el corazón del Departamento de Tarija, pueblo intermedio de paso de Tarija al
Gran Chaco, limita al NORTE con el Departamento de Chuquisaca, al SUD con la Provincia
Gran Chaco y Arce, al ESTE con el Gran Chaco y al OESTE con la Provincia Méndez y
Cercado, presenta diferentes características climáticas, un importante potencial
Turístico posee una extraordinaria formación Orográfica con sus serranías, Valles y
Chaco.

El Español Dr. Juan Porcel de padilla, fue quien fundó el pueblo de Salinas el año 1.616
con el nombre de la Nueva Vega de Granada; en el Gobierno Constitucional de Mariscal
Andrés de Santa Cruz, el 10 de noviembre de 1.832 se crea la Prov. De Salinas Hoy
O’Connor que contaba incluso con los cantones de Ñacamiri, Ingre, Abatiri, Huacaya,
Zapatera, Chiquiacá y Carapari de la Frontera.

Los Españoles y Misioneros Jesuitas, con el fin de evangelizar esta parte del territorio,
han fundado los 3 valles; es decir el primer valle de abajo (hoy pueblo de las Torrez
Salinas), el Valle del Medio y el Valle de Arriba o Villa de San Carlos lo que hoy es “Villa
San Luis con su capital Entre Ríos”.

En los siglos XVII-XVIII, periodo agitado para las Misiones Jesuitas debido a que los
aborígenes Chiriguanos y matacos que habitaban en la zona, no permitían la presencia
del hombre blanco o Religioso. Posteriormente don Luis Hurtado de Mendoza construye
3 fuertes o 3 cuarteles en cada uno de los valles para combatir a los aborígenes.

Desde el año 700 la historia reconoce que el salvajismo primaba en estos territorios del
Sur de nuestro país lo que hacía ver que era muy difícil la penetración de los hombre
blancos (o caray) en territorio de las tribus CHIRIGUANAS, MATACAS, TAPIETIS las
cuales eran defensoras de su territorio con sus propias vidas luchando hasta morir.

Habitaban en todo el territorio que hoy es CHACO (monte bajo) (Cruceño,

Chuquisaqueño, y Tarijeño), el modos viviente era la caza y la pesca y recolección de
algunos frutos silvestres como así la miel de abeja (extranjera).

Eran tribus muy organizadas que se diferenciaban de los unos con los otros por la forma
de los atuendos que llevaban:
 Mtacos en la Procesion
foto:Felipe Coca

Los chiriguanos se caracterizaban por sus atuendos de pieles, hojas y algunos

collares que marcaban un ruido propio de la tribu, llevando consigo un arco y
flecha para la caza y pesca proveyéndose de sus alimentos. El llamado de unos
a los otros era el JAPAPEO que era para la ubicación y orientación de cada grupo
que se internaba en la selva o a orillas de los ríos Tarija y salinas hasta llegar al
Pajonal y Santa Ana, hoy villa de san Luis de Entre Ríos. En la dura batalla de
la evangelización por los JESUITAS el padre Julián Lizardi en esta ocasión se
encontraba rezando una misa con los pocos creyentes que se encontraban en
esa oportunidad, cuando fue sorprendido por las tribus chiriguanos, en ese
momento salieron al rescate los servidores del padre llevando con ellos las ollas
de comida que los echaban por los cuerpos de los chiriguanos ahuyentándolos
un poco pero fue tal la furia de los chiriguanos que fue llevado prisionero por los
chiriguanos rio arriba hacia las cabeceras del Pajonal, donde fue torturado
y acribillado a flechazos hasta MATARLO el 17 de mayo de 1.735. En
conmemoración al salvajismo y la evangelización MATACA CHIRIGUANA. Nace
la festividad de la virgen de Guadalupe de nuestra provincia, llevado a cabo
cada primer domingo de Octubre en el campo santo de la CAHUARINA con la
participación de una multitud de chiriguanos, cuñitas y negras sanqueras
divididos en dos bandos o grupos que son comandados por dos capitanes cada
grupo.
 Chiriguano
foto: Felipe Coca

Los que son responsables de dirigir y guiar a su bando para entrar en acción en cualquier
momento con el otro bando dando un simulacro de las cruentas batallas que tenían por
la conservación de su territorio o dominios, al final del simulacro de lucha entre
capitanes negras sanqueras todos se ponen de rodillas para llegar hasta la Virgen de
Guadalupe a pedirle protección, salud y muchos años de vida para seguir con la promesa
y rendirle la veneración a la sagrada madre.

Los matacos una tribu (fantasma, salvaje y guerrera) imposible descubrirlos en la selva,
ya que se encontraban camuflados con musgos de los arboles (sacha) en la
impenetrable madre selva la misma que les serbia como camuflaje del enemigo o para
cazar animales silvestres para su alimentación. Cuando presentían ser atacados por
alguien eran ensordecedores los japapeos ya que no se podía ubicar de donde provenían
los japapeos, enloqueciéndolos a cualquier invasor por la cantidad que gritos que se
escuchaban al mismo tiempo atacaban sin piedad alguna a cualquier intruso en su
territorio.

Fuente: Gobierno Autónomo Municipal de Entre Ríos.

Unidad de Cultura
La tradicional fiesta de Guadalupe se celebra el primer domingo de octubre de
cada año en Entre Ríos Capital de la Provincia O’Connor. En esta fiesta religiosa
se concentran los promesantes que rinden culto a la Virgen de Guadalupe.
Todos los devotos se visten de cuñas, matacos, negras, chiriguanos y
sanqueras; los mismos recorren las calles del pueblo, causando gran ruido con
su japapeos o gritos de guerra.

En el campo santo de Cahuarina, se desarrollan las llamadas guerrillas

formándose dos bandos, uno representa a los conversos y el otro a los
rebeldes. Pactado el combate entre lo capitanes se traba una reñida lucha
cuerpo a cuerpo y a latigazos hasta que uno de los contrincantes sale vencido.

Al final se concilian y de rodillas se acercan reverentes a los pies de la Virgen

de Guadalupe. Terminada la reverencia de las cuñas, Chiriguanos, matacos y
negras sanqueras en procesión llevan la sagrada imagen a la iglesia San Luis
donde los promesantes se despiden, de la virgen protectora, con lágrimas en
los ojos.

Los promesantes

Las cuñas: Son mujeres vestidas con tipoy, tienen las mejillas pintadas en
círculos de color rojo, van descalzas y llevan en el cuello hermosos y coloridos
collares.

Los matacos: Son jinetes con la cara pintada de negro, de sombrero y ponchos
acolchonados con sacha para amortiguar los latigazos que recibirán en la
guerrilla o mataqueda.

La negras sanqueras: Estas llevan todo el cuerpo pintado de negro, además de

un envase con grasa para proteger a los promesantes de la aglomeración de la
gente. Según cuenta la historia estas “negras” eran cocineras que elaboraban
sanco una sopa de maíz espesa. De ahí el nombre de negras sanqueras.

Los chiriguanos: Llevan tapada la cabeza con pañuelo además de sartas de

mates y chureros (caracoles), el cuerpo pintado con puntos que representan la
época donde muchos de estos perecieron con una epidemia de virguela.

Programa

La festividad se llevará a cabo este dos de octubre y comenzará con un extenso

programa:

Sábado 2 de octubre

Hrs. 9:00 P. m

Cuarta fecha departamental “Carrera de motos en el círculo Virgen de

Guadalupe”

Hrs. 10:00 am
Pesaje de gallos

Hrs. 17:00 pm

Procesión de “Nuestra Señora Virgen de Guadalupe” y encuentro con la Virgen

Peregrina que viene de la ciudad de Tarija.

Hrs. 19:00 pm

Novena de la virgen de Guadalupe celebrada por el reverendo padre Miguel

Maygua

Hrs. 20:00 pm

Serenata a Nuestra Señora Virgen de Guadalupe en el Frontis de la Iglesia San

Luis de nuestra localidad.

Hrs. 20:30

Vísperas de la fiesta de la Virgen de Guadalupe en el frontis de la iglesia “San

Luis” con quema de fuegos artificiales.

Hrs. 21:00

Festival folklórico con la actuación de artistas de renombre internacional y

nacional a efectuarse en el campo de la Cahuarina.

Domingo 3 de Octubre

Hrs. 06:00 am

Saludo al aba con repique de campanas y camaretazos

Hrs. 7:00 y 9:00

Solemne misa en honor a la Virgen de Guadalupe

Hrs. 10:00 am

Salida de los promesantes cuñas, matacos, chiriguanos y negras sanqueras

Hrs. 11:00 am

Solemne misa en honor a “Nuestra Señora Virgen de Guadalupe” y procesión

de promesantes matacos, cuñas, chiriguanos, negras sanqueras y pueblo en
general acompañados por músicos tradicionales.

Hrs. 14:00
Traslado de la imagen de la Virgen de Guadalupe al campo Cahuarina
acompañados por promesantes y pueblo en general

Hrs: 15:00

Guerrillas tradicionales de matacos, chiriguanos y cuñas en el campo de

Cahuarina

Hrs. 17:30

Retorno de “Nuestra Señora Virgen de Guadalupe” a la iglesia San Luis.

Hrs. 19:00

Solemne misa en honor a la Virgen de Guadalupe.

(elPeriódico – sep 26/2016) Las autoridades del Gobierno municipal

de Entre Ríos llegaron a la ciudad de Tarija para realizar la presentación,
lanzamiento e invitación de la Fiesta de Virgen de Guadalupe 2016. El
evento cultural se realizará del 1 al 4 de octubre del presente año.

Para llevar acabo el lanzamiento, las autoridades de O’Connor llegaron

con música y danza a través de jóvenes, niños y niñas que realizaron una
presentación en la plaza Luis de Fuentes mostrando la riqueza cultural y
los trajes típicos de Entre Ríos.

La tradicional fiesta de Guadalupe se celebra el Primer domingo de

Octubre de cada año. En esta fiesta religiosa se concentran los
promesantes que rinden culto a la Virgen de Guadalupe. Todos los devotos
se disfrazan de cuñas, matacos, negras sanqueras y chiriguanos.
Las Cuñas: Las mujeres vestidas con tipoy con las mejillas pintadas y
adornadas con collares.
Los Matacos: Son jinetes con la cara pintada de negro de sombrero y
ponchos acolchonados con sacha para amortiguar los latigazos que
recibirán en la guerrilla o mataqueada.
Las Negras Sanqueras: Estas llevan todo el cuerpo pintado de negro,
además de un envase con grasa para proteger a los promesantes de la
aglomeración de la gente.
Los Chiriguanos: Llevan tapada la cabeza con pañuelo además de un
envase con grasa para proteger a los promesantes de la aglomeración de
la gente.
Invitan a las festividades
religiosas de Padcaya
Por

Redacción Central / El País

15 septiembre, 2018

Padcaya invita a la población en general a la festividad de la Virgen de Guadalupe en la

parroquia Purísima Concepción, actividad que este fin de semana entra en su recta final con
una serie de procesiones y muestras que apuntan a preservar sus costumbres y tradiciones,
con profunda fe y tradición.
Entre las actividades del programa de festejos que se realizan a cargo de un Comité
Organizador, se tienen eventos para toda la población que pueda llegar hasta Padcaya en
transporte público o particular, con la finalidad de conocer de cerca más de esta jurisdicción
que mantiene vivas sus tradiciones desde su fundación.
Para hoy 15 de septiembre se tendrá una eucaristía y procesión de la Virgen de Guadalupe,
donde se podrá ver a los promesantes disfrazados de diablos, chiriguanos, tobas y cuñas,
además del tradicional “torito y vaquita”, detalles de la festividad que poseen un gran
contenido simbólico.
El miembro del Comité Organizador, Víctor Vaca, explicó que las procesiones contarán con
la asistencia de promesantes y la comunidad en general, y después de recorrer todo el
pueblo el evento concluye en el atrio del templo, donde todos feligreses después de
despedirse de la Virgen tendrán la bendición del sacerdote.
El director de Gestión Cultural de la Gobernación de Tarija, Nelvin Acosta, informó que
esta es una festividad que se busca impulsar a través del Gobierno Departamental para
preservar las manifestaciones culturales de Padcaya, tomando en cuenta que toda su
expresión data de los tiempos jesuitas y es en la actualidad la fiesta patronal de esa región.
Algunos personajes que protagonizan esta festividad, personificados por los comunarios,
son las cuñas que son mujeres vestidas con tipoy, que tienen las mejillas pintadas en
círculos de color rojo, van descalzas y llevan en el cuello hermosos y coloridos collares.
Asimismo, llaman la atención las “negras sanqueras” y “los diablos”, personajes que
pueden ser interpretados por grandes y chicos.

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