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LA ÉTICA EN LA INVESTIGACIÓN
En este sentido, tomando las ideas principales del texto de Restrepo, podemos decir que
para que una investigación se gestione en el marco de la ética, es imprescindible saber que
toda investigación debe estar orientada a solucionar ciertos problemas. Es decir, no existe
una investigación que no contribuya a este fin.
De manera más específica, considerando las fases de la investigación, debemos señalar que
todo proyecto de investigación debe realizarse con el consentimiento de la población
estudiada; se debe mantener una relación horizontal entre el investigador y los
investigados; el proceso de investigación, nunca debe de poner en riesgo a las personas
investigadas.
También es necesario señalar que durante la interpretación de los datos acopiados durante
el trabajo de campo, no hay que modificar ni manipular la información; aquí entra en juego
la honestidad intelectual y académica del investigador.
Durante el proceso de la investigación, retomando las ideas de Restrepo, hay que evitar ser
“etnógrafo-asaltante” y” etnógrafo-indiferente”, al contrario, hay que ser etnógrafo-
dialogante y “etnógrafo-comprometido”.
La ética desde la investigación con pueblos indígenas, nos aporta otros conceptos, igual de
fundamentales que los mencionados anteriormente. En este sentido, esta noción nace de
los impactos negativos de las investigaciones realizadas en estas comunidades, tal como lo
menciona Meza:
La ética en la investigación científica surgió a raíz del impacto nocivo causado en el ser humano y en
la naturaleza por estudios desarrollados con cuestionados buenos fines. En ciencias sociales, su
abordaje aún es incipiente en la mayoría de países de América Latina, pues en la práctica común el
análisis de los requisitos éticos se sigue considerando desde unos referentes que orientan y regulan
la investigación en/con seres humanos y animales desde el enfoque de las ciencias biomédicas.
(2017: 143)
En este contexto, la ética para los pueblos indígenas y según el texto de Meza, implica tomar
en cuenta la multiculturalidad y la interculturalidad de los pueblos indígenas con territorio,
identidades individuales y colectivas, cultura, cosmovisión, saberes y conocimientos y con
diferentes maneras de pensar, actuar, organizarse y desarrollarse. Por lo tanto, la ética
implica realizar proyectos de investigación endógenos e inclusivos con las comunidades
receptoras y responsables con la sostenibilidad de sus recursos naturales y culturales, es
decir, proyecto desde, con y para las comunidades y pueblos indígenas.
BIBLIOGRAFÍA
http://cea.uprrp.edu/wp-content/uploads/2015/09/%C3%89tica-e-integridad-en-la-
investigaci%C3%B3n.pdf