ANTECEDENTES HISTÓRICOS

 Las excavaciones empezadas en 1842 cerca de Nínive, la actual Mosul

(Irak), descubrieron una biblioteca del rey Sargón (s. VIII a J.C.)
compuesta de ladrillos estampados y luego cocidos.
 China conoció la imprenta mediante formas de madera grabada.
 La invención de los caracteres móviles se relata en el libro de un doctor
chino del s. XI y se atribuye a Bi-Sheng.
En definitiva, los auténticos inventores de la imprenta fueron los chinos, ya que
en el s. IX ya estaban grabando planchas de madera con páginas enteras de
texto y realizando con ellas estampaciones xilográficas. Después, grabaron las
letras del alfabeto chino en bloques móviles independientes que podían utilizarse
una y otra vez. Pero la idea no se difundió más allá del imperio chino porque la
poca comunicación con las civilizaciones occidentales.

OTRAS INICIATIVAS
La cuestión de quién lo consiguió primero fue en su día un asunto muy debatido
entre los estudiosos de la historia de la imprenta. Para algunos, Laurens Coster,
holandés de Haarlem, fue el primero en utilizar caracteres móviles, en el año
1423, otros decían que Pampilo Castaldi, italiano, fue el precursor, aunque
también se habla de un checo que vivía en Avignon (Francia) llamado Procopius
Waldfoghel, que estaba trabajando en la "escritura artificial". Pero ahora, en
general, todos están de acuerdo en atribuir a Johann Gutenberg, de Maguncia,
la invención de la imprenta. Quizá es sorprendente, en vista de lo poco que se
sabe acerca de Gutenberg, que sea aceptado ahora como el inventor de la
imprenta o, más exactamente, el inventor de la imprenta a partir de caracteres
moviles. Pero la mayoría de los historiadores que han examinado todas las
pruebas, que no son muchas, están ahora de acuerdo en que esta afirmación es
correcta. Se le reconoció por primera vez en un libro publicado en Colonia, en
1499, si bien en Francia, Holanda e Italia se hacía esta afirmación respecto a
otros. Pero incluso si no hubiera sido verdaderamente el primer impresor que
utilizara caracteres móviles, fue su sistema y su equipo el que condujo al
desarrollo de la imprenta en Europa.

ORIGEN DE LA IMPRENTA
Los antiguos chinos fueron los primeros impresores y el material impreso
más antiguo que se conserva es un amuleto budista realizado por orden de la
emperatriz Shotoku en el año 768 de nuestra era. La impresión se hizo sobre
papel con bloques de madera o con planchas delgadas de metal fundido y se
editaron más de un millón de ejemplares.
Cien años más tarde surgió el libro propiamente dicho, el Sutra del Diamante de
Wan Chien, una parte de las escrituras budistas. Se trata de un rollo de casi
cinco metros compuesto por siete hojas unidas por los extremos y fue
descubierto en la provincia de Kansu por el arqueólogo Aurel Stein en 1907.
Sin embargo, el nacimiento de la imprenta europea debió poco a Oriente, si
se exceptúa el secreto de la fabricación de papel que pasó a España a través
de los árabes en el siglo IX.
INVENCION DE LA IMPRENTA
El hombre a quien generalmente se atribuye la invención de la imprenta
es Johannes Gensfleish Gutenberg, que nació en Maguncia entre 1395 y 1397
y murió en la misma ciudad en 1468. En realidad, el famoso impresor germano
no hizo más que perfeccionar la prensa e idear el sistema de impresión con letras
móviles, pues la imprenta en si ya se conocía antes de su nacimiento.
Con el sistema de Gutenberg, las letras se fundían por separado en metal y se
componían formando palabras en bastidores de madera. Después se entintaba
todo el contenido y se apretaba contra el papel o el pergamino.
Grabado de madera (xilografia) para un libro impreso en Basilea en 1501. Los
caracteres de estilo gótico introducidos por Gutenberg recuerdan las biblias
manuscritas de la época.
Gutenberg, que era un metalúrgico experto y un hábil grabador, fundía los tipos
con una aleación de estaño, plomo y antimonio, que además de ser resistente
resultaba fácil de fundir.
EL PRIMER LIBRO IMPRESO
Aunque la idea de imprimir se les había ocurrido a los chinos muchos siglos
antes, no les fue posible utilizar los tipos móviles porque su lengua esta
compuesta de millares de ideogramas o palabras-símbolos. Las lenguas
europeas, por otra parte, sólo empleaban dos docenas de caracteres, lo que
hacía mucho más fácil la fundición de tipos y la composición.

LA BIBLIA DE GUTENBERG
El primer libro impreso con tipos móviles fue la Biblia de Johannes
Gutenberg. Se completó en Maguncia en agosto de 1456 y contiene 634 hojas
de tamaño folio, con el texto a doble columna. Se le suele llamar la Biblia de 42
lineas porque tiene ese número de lineas de letras impresas por página.
Gutenberg utilizó un tipo de letra conocido con el nombre de “textura”, cuyo
aspecto era muy similar al de las Biblias manuscritas de su tiempo. Ciento
cincuenta ejemplares se imprimieron en papel y 30 en pergamino, que era más
caro.
Aunque en aquella misma época se estaban llevando a cabo diversos
experimentos en el campo de la impresión en diversos países europeos,
a Gutenberg le corresponde el mérito de ser el primero que reunió las
diversas facetas del arte de imprimir (fusión de tipos, fabricación de tinta y
provisión de papel) en un proceso único y coherente.
En la historia de la imprenta, la Biblia de Gutenberg se reconoce por lo
general como el mejor de los “incunables”, o libros impresos antes del año
1500. En 1465 el arzobispo de Maguncia rindió homenaje de gratitud a los
“gratos y espontáneos servicios que nuestro querido y fiel Johannes Gutenberg
nos ha prestado”. Se le concedieron un traje de caballero cada año, grano y vino
y la exención de impuestos y del servicio militar.

EXPANSIÓN DE LA IMPRENTA
En la atmósfera de prosperidad del Renacimiento, la tecnología de la
imprenta se extendió con rapidéz, principalmente a través de los antiguos
centros comerciales situados a lo largo del Rhin.
La mayoría de los primeros impresores de los distintos países eran alemanes
que habían sido atraídos por el mecenazgo extranjero o que se habían visto
obligados a salir de su patria a causa de la excesiva competencia.
EL LIBRO IMPRESO
Antes del florecimiento de la imprenta, el estudio y la erudición están
limitados al clero, que copiaba trabajosamente los libros a mano. El libro
impreso, debido a su disponibilidad, preparó el camino de la revolución
educacional.
Se establecieron imprentas en Italia (1465), Suiza (1465), Francia y Holanda
(1470), España y Hungría (1473), Inglaterra (1476), Suecia (1483), Rusia (1563)
y Norteamérica (1638). Se estima que hacia el año 1500 en 300 ciudades, 1.700
imprentas habían impreso alrededor de 40.000 ediciones diferentes en un total
de 15 o 20 millones de ejemplares, principalmente sobre materias legales y
religiosos.
La mayoría de los que compraban libros eran nobles, clérigos, abogados,
comerciantes y estudiantes; y por lo general se imprimían en latín. La primera
obra impresa sobre tema médico fue un calendario de purificación
denominado Mainz Calendar (Calendario de en Maguncia) que fue impreso
en 1457. Daba detalles de los días favorables y desfavorables para ser sangrado
o tomar medicinas.
El primer “colofón” o nota puesta al final del libro en la que se indica el nombre
del impresor y el lugar y fecha de la impresión, apareció aquel mismo año en el
magnifico “Salterio” impreso en Maguncia por Fust y Schoeffer, antiguos socios
de Gutenberg.

LA IMPRENTA EN ESPAÑA
En España se sabe que existió una imprenta en Zaragosa en 1473. Un año
después se imprimieron en Valencia “Les trobes en lahors de la Verge Maria”,
pero es probable que la imprenta propiamente dicha llegase a España algunos
años antes, poco después que los tipógrafos de Maguncia se dispersasen por
distintos países de Europa con motivo del saqueo e incendio de dicha ciudad
en 1462.
En 1477, hallándose en Sevilla, los Reyes Católicos firmaron una orden por la
que disponían que un tal Teodorico Alemán “impresor de libros de molde en
estos reinos” estuviese exento del pago de toda clase de impuestos “por ser
uno de los principales inventores y factores del arte de hacer libros de molde”.

PRIMERAS IMPRENTAS EN ESPAÑA

La imprenta se extendió en España con gran rapidéz. Antes del año 1484 se
sabe que existieron imprentas por lo menos en las siguientes poblaciones:
Barcelona (1475), Tortosa (1477), Sevilla (1477), Lerida (1479), Salamanca
(1481), Guadalajara (1482), Santiago de Compostela (1483), Gerona (1483),
Huete (1483), y Toledo (1484).
En 1485 ya había imprentas en Hijar, Mallorca y Burgos, y poco después en
Murcia, Medina del Campo, Coria, Pamplona, en los monasterios de Montserrat
y San Cugat del Valles, etc.
LA IMPRENTA EN MÉXICO
A México llevan los españoles la imprenta en 1532 según unos y en 1536
según otros. Fueron sus introductores el primer virrey de Nueva España,
Antonio de Mendoza, fundador de la Universidad y de otras instituciones de
enseñanza de aquel virreino, y el obispo Juan de Zumarraga.
El primer libro impreso en el continente americano fue la Escala
Espiritual y los tipógrafos que lo compusieron se llamaban Esteban Martín y
Juan Pablos. Desgraciadamente no se conserva ni un solo ejemplar de aquella
histórica edición.
Juan Pablos disfrutó hasta 1558 de lo que hoy llamaríamos un monopolio de
impresión (privilegio concedido por el virrey). Al cesar esta exclusividad se
instalaron en la ciudad de México las imprentas de Espinosa (1559), Ocharte
(1563) y otros entre ellos Antonio Ricardo, que fue quien introdujo más tarde el
arte de imprimir en el Perú en (1584).
Uno de los primeros libros impresos por Ricardo en este último país fue el
Confesionario para los curas de los indios en español, aimara y quechua.
Fueron muchos los libros publicados en las lenguas indígenas,
especialmente con la intención de propagar entre aquellos pueblos la
religión católica.
En los restantes países de Iberoamérica, la introducción de la imprenta se
debió en buena parte a los obispos y a los religiosos menos, que en tiempos de
Felipe II, probablemente en 1580.

IMPORTANCIA DE LA IMPRENTA EN LA
HISTORIA
Con la “explosión” de la imprenta, los hombres se implicaron profundamente en
las grandes cuestiones de su tiempo. Los reyes y las altas jerarquías de la
Iglesia intuyeron enseguida el poder y la influencia que tenían los
impresores en la difusión de las ideas entre las gentes.
Como dijo el historiador Thomas Carlyle, la imprenta se había convertido en
uno de los “tres grandes elementos de la civilización moderna” (los otros dos
eran la pólvora y la civilización protestante).

Los impresores no tardaron en darse cuenta de que habían de tener cuidado

de no imprimir nada herético o sedicioso si no querían provocar la ira de las
autoridades.
La Reforma europea, especialmente, debió gran parte de su éxito al nuevo
invento. Los libros de Martín Lutero, que atacaba con acritud a la Iglesia de
Roma, se imprimieron por centenares y millares de ejemplares e hicieron de el
uno de los hombres más influyentes de su época.
Los que imprimían sus ideas corrían el riesgo de ser perseguidos.
Cuando el Papa excomulgo finalmente a Lutero por hereje, ordenó
también que sus libros fueran quemados públicamente.
LOS CARACTERES TIPOGRÁFICOS
Los libros, revistas y periódicos modernos utilizan centenares de estilos
diferentes de caracteres tipográficos. Muchos de estos fueron diseñados en la
época del Renacimiento y algunos son muy bellos.
Los primeros diseñadores fueron los orfebres y otros artífices
metalúrgicos que se esforzaron en dar a sus letras elegancia y estilo.
Según la elección del tipo, una página podía tener un aspecto fino y elegante,
sencillo y funcional, o descarado y chillón.
En 1692 Luis XIV encargó a Philippe Grandjean y otros expertos que
produjesen una nueva serie de tipos de letra redonda y cursiva para imprenta
real. Entre los grandes diseñadores, cuyos tipos todavía llenan sus nombres,
se hallaban los franceses Claude Garamond, Robert Grandjon, Jean-Claude
Fourniery Francois Didot; el italiano Giambattista Bodoni; el norteamericano
Frederic W. Goudy y los ingleses William Caslon y John Baskerville.
Garamond fue el primero que sustituyó los caracteres góticos por los
romanos y trabajó para Francisco I de Francia. Los Didot fueron una
dinastía de impresores y editores. Francois Didot, nacido en 1689, fue su
fundador. A su hijo Francoise Ambroise se le debe la designación de los
caracteres por puntos, así como la fabricación del papel vitela.
Otro hijo, Pierre Francois, perfeccionó la fundición de caracteres. Estos dos
hermanos tuvieron sendos hijos, también famosos en la historia de la imprenta.
Leger Didot, hijo de Pierre Francois, diseñó la primera máquina de fabricar
papel continuo.
Firmin Didot, hijo de Francoise Ambroise, además de grabar caracteres
tipográficos muy notables, fue el inventor de la estereotipia. Murió en 1836 y
con el finaliza la dinastía.

LA IMPRENTA MODERNA Y SU MECANIZACIÓN

Los numerosos descubrimientos técnicos realizados a finales del siglo
XVIII transformaron el arte de imprimir en una industria más de las que se
desarrollarían con gran rapidez por el efecto conjunto de los diversos progresos
conocidos con el nombre de Revolución Industrial, la historia de la imprenta
cambiaría radicalmente.
En Francia, sobretodo estimulada por el iluminismo y el enciclopedismo así como
por la necesidad de publicar obras científicas y artísticas con ilustraciones, tablas
y mapas, se sucedieron los inventos: la máquina de fabricar papel (Nicolás
Louis Robert), el perfeccionamiento, prácticamente invención, de la estereotipia
(por Firmin Didot, al que ya hemos mencionado), la litografía (1796), etc.
Pero la verdadera era industrial de la imprenta comenzó en 1811, cuando
el impresor alemán Friedrich Koening inventa la máquina de impresión
plano-cilíndrica accionada por vapor. Poco después se construyeron
máquinas de este tipo con las que los periódicos lograban imprimir tres o cuatro
mil ejemplares.
En 1845 el New York Herald utilizaba cuatro prensas de doble cilindro para
lanzar la mayor tirada del mundo en aquella época: 12.000 ejemplares.
Poco años después, el mecánico francés de origen italiano Hipolito
Marinoni, que ya se había ideado varias máquinas para imprimir periódicos con
gran rapidez, revolucionaba por completo esta técnica al inventar la rotativa,
máquina en la que la composición se dispone en forma de cilindro y que con
movimiento continuo y velocísmo, imprime muchos millares de ejemplares por
hora.
Paralelamente a estos progresos en el campo de la impresión, se realizaron otros
en el de la composición tipográfica. En 1840, J.H. Young y A. Delcambre
patentaron una máquina que, manejada por tres hombres, era capáz de
componer 6.000 letras y espacios por hora, aproximadamente el doble de lo que
podía lograr a mano un cajista.
Sin embargo, la mayor parte de la tipografía siguió siendo manual hasta
después de 1885, año en que el relojero alemán Ottmar Mergenthaler construyó
en los Estados Unidos su famosa linotipia, que sólo requería una sola persona
para ser operada.
Esta máquina se empleó por primera vez en 1886 para el periódico
norteamericano New Tribune y a principios del siglo XX se utilizaba para
componer ya los principales diarios del mundo occidental.

LUOIS BRAILLE
Luois Braille pudo utilizar la nueva técnica de grabado en relieve para crear
su sistema de escritura al tacto para ciegos (1868).
IMPRESIÓN DE ILUSTRACIONES
Las mejoras en la impresión de fotografías e ilustraciones precisaron
mucho más tiempo. Al comienzo del siglo XIX, las ilustraciones todavía eran
trabajosamente coloreadas a mano, y durante largo tiempo se imprimieron
únicamente los dibujos lineales en blanco y negro.
La primera mejora importante tuvo lugar en 1881, cuando se hizo realmente
eficaz el proceso de fotograbado de medio tono, mediante el cual la fotografía o
el dibujo a la aguada se convierte en millares de puntos diminutos (que pueden
verse si se miran, muy de cerca, las fotografías de los libros o los periódicos)
Durante el siglo XX la industria de las artes gráficas sufrió cambios enormes. La
maquinaria y el utillaje se perfeccionaron y encarecieron; por ejemplo, las
máquinas de imprimir en offset o las gigantescas rotativas tipográficas.

Una edición de 1909 del periódico londinense «The Daily Mirror», el primer
periódico que introdujo en sus páginas el fotograbado de medio tono.
La cromotipia o impresión en colores hizo grandes progresos, dando vida a la
industria del envasado. El oficio de impresor se especializó y obligó a grandes
periodos de adiestramiento. Pero no se resolvieron tales problemas como el
imprimir diarios a todo color o el de producir el color tridimensional.

LA INVENCIÓN DE LA IMPRENTA Y SU IMPACTO

EN LA HISTORIA
La irrupción de la imprenta en la Edad Media supuso una revolución: los
libros podían copiarse con una rapidez nunca antes vista y su impacto fue
incalculable
La historia moderna sería inconcebible sin la invención de la imprenta ya que su
uso cambió por completo la cultura occidental y posteriormente, la historia del
mundo. Hasta 1453 los conocimientos se transmitían mediante manuscritos
elaborados por monjes: con la invención de la imprenta el proceso de copiado
se aceleró y en cuestión de unos pocos años los escritos abarcaron un público
enorme gracias a la difusión de conocimientos y el abaratamiento de los costes
de producción.

Los monjes eran hasta el siglo XV las únicas fuentes escritas de peso en la
sociedad. El feudalismo otorgaba el papel de reproducción y difusión de
conocimientos a la iglesia católica, por lo que también aceptaba que esta
hiciese un papel censor y marcara la ‘agenda setting’, los temas de los que se
podía hablar y los que quedaban relegados al olvido. Con la invención
de Johannes Gutenberg (Alemania, alrededor de 1453) el trabajo de copista se
amplió y entraron en juego las empresas que manejaban las imprentas y con
ellas el capital.
Mientras que los monjes tenían el poder de controlar los escritos en toda
Europa los índices de alfabetización eran ínfimos. Una vez el copiado de
libros paso a ser realizado por las imprentas, estas se regían por los temas que
más se solicitaban e imprimían por encargo. Una vez superada la censura previa,
había libertad para imprimir libros de distintas temáticas y este círculo se fue
abriendo con el paso de los años. Una vez la iglesia y las monarquías absolutas
perdieron el poder de controlar absolutamente todo lo que se imprimía, la difusión
de ideas contrarias al feudalismo y a la religión establecida corrieron por toda
Europa.

Básicamente la invención de la imprenta hizo posible la multiplicación de textos

en la Edad Media, cuando la edición de libros estaba muy
restringida, revolucionó la cultura al ampliar el número de lectores
potenciales al multiplicar el número de libros y reducir su coste, por lo que
la alfabetización recibió un impulso enorme, nunca visto hasta la fecha.
La imprenta supuso la revolución más importante en contra de los poderes
absolutos (monarquías e iglesia) ya que extendió el conocimiento, algo que
estos poderes guardaron para sí mismos durante los diez siglos que duró la Edad
Media.
Gracias a la creación de esta herramienta que estableció un hito en la
evolución del ser humano, surgieron varios cambios en varios ámbitos de
la vida cotidiana de la sociedad. Uno de los cambios más relevantes fue en
el contexto social teniendo en cuenta la preservación del pensamiento por
medio de la difusión de información de diferente índole: judicial, educativa,
deportiva científica, etc. Por medio de este cambio social se pudo
evidenciar un esquema social donde la población se informaba y elaboraba
ideas mucho más cultivadas y desarrolladas, permitiendo así una
evolución significativa en términos educativos para esa época.
En relación a lo económico, el nuevo sistema de imprenta (confección de
libros) dió la oportunidad de conseguir los libros más baratos, de esta
forma los lectores tenían mayor accesibilidad a estos recursos. Por otro
lado la generación de empleo fue un aspecto positivo ya que los empleados
lograron obtener mayores salarios y los dueños de empresa pudieron
hacer más inversión en materiales para la impresión. Gracias a esto la
ganancia se vio reflejada en ambas partes, los dueños (comerciantes,
inventores y empresarios) y los empleados (jornaleros, campesinos,
siervos, etc).
Por otro lado, el contexto religioso se vió aludido también, ¿De qué
manera? Desde el punto de vista inclusivo donde la información no fue
privilegio único para el clero, que en esa época era la estancia más
poderosa, sino que cualquier persona podía tener acceso a ella generando
una sociedad más culturizada. En este momento histórico donde la
oralidad era el medio máximo de transmisión de la información, el
dogmatismo era un factor común ya que no existían elementos válidos para
generar una discusión con argumentos fuertes. Gracias a la imprenta las
personas pudieron generar y transmitir nuevos conocimientos con buena
una fundamentación.
Igualmente ocurrió con el aspecto cultural, un elemento que dejó de ser
patrimonio exclusivo de pocos para ser un factor de uso global. La difusión
de la información rápida permitió que el acceso limitado a este recurso
(siempre confinado en bibliotecas de monasterios donde la transcripción
hecha por los monjes era la única manera de tener información tangible)
fuera viable para todas las personas que quisieran acceder a ella, logrando
así un flujo informativo cultural con mayor preponderancia.
Einsestein (citado por Nieto, s.f.) piensa que el papel de la imprenta fue
determinante, y una condición necesaria para que existiera lo que hoy
entendemos como ciencia moderna. De acuerdo a esta afirmación se puede
vislumbrar el papel tan importante que jugó la imprenta teniendo en
cuenta los cambios mencionados anteriormente. Por lo tanto el impacto
que tuvo la imprenta en la evolución de la sociedad en todos los ámbitos
que de ella subyacen fueron influidos de alguna u otra manera; esta
evolución constante permitió crear varias extensiones en varias ramas del
saber que aún hoy en día continua transformación, es por estas razones
que se evidencio nuestro interés en este invento en particular.
Después del análisis de varios del impacto que tuvo la imprenta en
diferentes áreas de desarrollo de la humanidad, se pudo evidenciar que el
impacto generado tuvo más efectos positivos que negativos. En la pregunta
anterior se explica de manera detallada su gran impacto positivo. Existen
escasos aspectos negativos; en efecto uno de los ámbitos que se vio
afectado con el tiempo fue el religioso. En inicios de la época oscurantista,
la iglesia solía ser la única encargada de manejar y transcribir el
conocimiento que ellos consideraban importante. Con el advenimiento de
la imprenta, el conocimiento se volvió más asequible, en consecuencia los
feligreses tuvieron conciencia y la opción de escoger en qué creer y qué
pensar; por ende, se dio origen a diferentes religiones como por ejemplo la
religión católico protestante y el Anglicanismo entre otras.
Por otro lado, el propósito inicial de expandir el conocimiento y tener una
sociedad más educada se vio opacado debido a los intereses económicos
que algunos tenían, dando así origen a información innecesaria que
provocó una saturación informativa. En realidad estos razones son
mínimas en comparación a todos los elementos positivos que trajo la
imprenta.
¿Los efectos negativos pueden ser reducidos por el usuario o
requieren de un cambio en el diseño del invento?
os aspectos negativos mencionados previamente fueron negativos solo en
ámbitos de desarrollo social muy específicos (religioso y económico) lo
cual solo trajo inconvenientes a grupos muy particulares, desde esta
perspectiva los inconvenientes de estos aspectos sólo atañen al usuario, no
desde la imprenta en sí. De hecho el único inconveniente desde lo
artefactual fue la celeridad en que la imprenta realizaba su trabajo.
Gutenberg se caracterizó por optimizar varios procesos de este invento.
Por ejemplo la creación de múltiples letras metálicas individuales que
podían intercalarse de manera rápida y efectiva dando así más usabilidad
a esta herramienta. Desde esta perspectiva la imprenta evolucionó y dio
origen a más ideas que fueron y seguirán siendo impulsados gracias a este
grandioso invento.

Referencias
http://alexxela1985.blogspot.com.co/2013/04/impacto-de-la-
imprenta.html
https://historiadelaciencia-mnieto.uniandes.edu.co/pdf/IMPRENTA.pdf
http://aitri.blogspot.com.co/2006/05/la-imprenta-y-su-impacto-en-la-
cultura.html
http://21118306.blogspot.com.co/2012/02/gutenberg-y-el-impacto-de-
la-imprenta.html
http://metode.cat/es/Revistas/Monografics/Ciencia-animada/L-
impacte-de-les-novetats-la-ciencia-popular-en-una-epoca-de-
descobriments
https://historiacomunicacion27.wordpress.com/2015/02/17/los-
efectos-de-la-imprenta-en-el-mundo-contemporaneo-y-comunicacion-
oral/
https://printinghistory.org/
http://paginaspersonales.deusto.es/abaitua/konzeptu/w3c/imprenta.htm