En el presente ensayo se presentará la interpretación realizada por Foucault sobre la concepción del trabajo para los neoliberales y algunas de sus consecuencias para los aportes de una nueva forma de gubernamentalidad, que es sacada de la Clase del 14 de marzo del Curso El Nacimiento de la Biopolitca, dictado en 1979 en El College de France Los neoliberales acusan a los economistas clásicos de dejar por fuera el análisis económico del trabajo, a los cuales recriminan haber analizado el trabajo solo en términos de su variable tiempo y cantidad de trabajadores como mejora del trabajo, lo cual es una clara miopía hacia la fase humana de los trabajadores, sus actitudes, sus talentos, sus fortalezas, sus conocimiento, etc. A partir de aquello, los neoliberales optarán por encargarse del trabajo y tráelo de nuevo al análisis económico, pero ¿Cómo realizarán dicha incorporación? Lo que dirán y sostendrán es que lo que se debe estudiar ahora no son los mecanismos del trabajo, no es su instrumentalización hacia un fin en el capitalismo, sino que lo que verdaderamente se debe estudiar es al ser humano y los motivos por los cuales éste destina ciertos recursos (que son limitados) a ciertos fines y no a otros. ¿Cómo lo harán? Utilizarán un método de análisis el cual se basa en pensar todas las relaciones del trabajador (o cualquier persona) en términos económicos, lo cual tendrá ciertas consecuencias a nivel teórico y práctico. Las consecuencias teóricas son la llegada de la economía a un campo nuevo, un campo que clásicamente se consideraba no económico, el cual es el ser humano en su privacidad y en sus relaciones con los otros; la llegada de la teoría del capital humano, la cual puede derivar en una lógica de la empresa, cuya lógica hace configurar toda la cosmovisión de la persona sobre sí y sobre los demás. ¿Qué es la teoría del capital humano y por qué repercute a una lógica de la empresa? La teoría del capital humano es la manera en como incorporaron las diversas actitudes o capacidades de los seres humanos como factor de producción (A mayor formación de trabajadores, mayor eficiencia en la producción). En la cual el capital es indisociable del propio ser humano, puesto que aquel posee ciertas capacidades, y es él quien vende esas capacidades para recibir un salario, y dicho salario puede variar dependiendo de la calidad de sus capacidades. ¿Cómo se mejora ese capital humano? Invirtiendo en él tanto desde que es niño mediante la crianza, como mediante la eduación escolar, pregrado y posgrado, ¿Pero sobre quien cae ésta responsabilidad de inversión en capital humano según los neoliberales? En los propios individuos. Esto implica necesariamente una lógica de la empresa, ya que los seres humanos se convierten o se piensan a sí mismos como empresas, se convierten en sus propios productores, en los responsables de sus propios ingresos, en alguien quien empieza a pensarse como un computador (una maquina), al cual invirtiéndole más dinero puede funcionar mejor y ser más rentable, debido a que se encuentra en una competencia continua con otros capitales humanos. Esto Puede verse como una nueva técnica de poder, la cual forma parte de toda una nueva gubernamentalidad, que está basada en la lógica neoliberal del mundo.