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“El hombre es malo (perverso, egoísta) por naturaleza, solo preocupado por su seguridad

y por aumentar su poder sobre los demás”


“Solo un estado fuerte gobernado por un príncipe astuto y sin escrúpulos morales, puede
garantizar un orden social justo que frene la violencia humana”

1. Haga un breve análisis sobre las frases de Nicolás Maquiavelo.


Lo que se comprende en ambas frases es la supremacía que tiene la maldad en el actuar
del ser humano. Según las frases se podría decir que es una visión/ concepto “pesimista”
del hombre respecto a su naturaleza.
Los conceptos de “perverso” y “egoísta” se ven (según la apreciación del autor) enfocados
mayormente a ser virtudes en lugar de algo condenable dado que en una sociedad regida
por la supremacía del más fuerte ambas constituyen características importantes para la
existencia y organización de un orden social, gobierno, estado, etc.
Las cualidades de un gobernante se reducen a “astuto” y “sin escrúpulos” debido a la
necesidad de frenar estos “instintos humanos” en la búsqueda del poder.
Si comparamos estas “cualidades” de un gobernante a lo manifestado por ejemplo por
Platón y otros pensadores en la antigüedad, podemos encontrarnos con una antítesis en
toda la extensión de la palabra, dado que para estos pensadores era fundamental que la
“ética” estuviese presente como cualidad en el ejercicio de la política.
Para emitir una opinión respecto a las frases expuestas es importante considerar el ámbito
socio-político en el que se encuentra el emisor de la opinión. En décadas pasadas donde
las noticias no eran en su mayoría de “tinte rojo” o en donde no se disponía de tanta
información sobre temas de corrupción en entes gubernamentales o estas noticias
escaseaban, me hubiera podido atrever a contradecir las frases de Maquiavelo y afirmado
“creer en la bondad del ser humano”, pero ciertamente los tiempos actuales me empujan a
creer que lo expresado en dichas frases es cierto, aun con la esperanza de confiar en que
existan algunas excepciones.
La naturaleza del hombre a mi opinión es la consecución constante del poder y prueba de
ello es nuestra sociedad que gira en torno al mismo, pues hemos creado pactos sociales a
lo largo de nuestra historia desde los inicios de nuestra historia como nación hasta en
nuestra vida cotidiana cuando aprendemos a negociar con la finalidad de conseguir el poder
para hacer aquello que deseamos, motivo por el cual concuerdo con esta descripción
pesimista del ser humano, un ejemplo que quizá ilustre lo que menciono puede ser la
performance que realizó la artista serbia Marina Abramovic en el año 1974 en la galería
Studio Morra de Nápoles (Italia), la performance llamada “Rhythm O” consistió en quedarse
de pie, inmóvil por espacio de 6 horas al lado de una mesa con 72 objetos y un cartel que
decía “Pueden hacerme lo que quieran”, los resultados fueron perturbadores en cuanto a la
psicología humana y su respuesta ante la posibilidad de disponer de otro ser humano sin
capacidad de defenderse. Los resultados fueron variados, pues hubo en dicha mesa desde
flores, pan y vino, hasta navajas y una pistola cargada, al final del experimento la artista
terminó desnuda, pues habían desgarrado su ropa con una navaja, con cortes e incluso
sexualmente agredida. Finalizadas las seis horas, nadie puede verla a la cara y queda claro
que se ha demostrado la naturaleza oscura del ser humano.
A pesar de ello, tengo el sinsabor que estas frases son una especie de “excusa” para
justificar los malos actos que cometemos sin tomar responsabilidad por sus consecuencias.
Dada la naturaleza oscura del hombre y que la solución para tener un “estado fuerte” sea
tener un príncipe “astuto y sin escrúpulos, ambas afirmaciones no suenan alejadas una de
la otra, por el contrario, suenan cohesivas, sin embargo es “cuestionable” para mí el simple
hecho de poder gobernar y ser “justo” no teniendo escrúpulos, pienso que no puede haber
coexistencia de ambos términos en un gobierno por ser implícitamente excluyentes por el
simple razonamiento de “que alguien que busca aprovecharse de los demás” no va a tener
un sentido claro de la justicia y sin ese concepto no se puede hablar de “un orden social
justo” sino de un “orden social – a la conveniencia del gobernante de turno- .

2. Citar 3 ejemplos de Constitución formal versus Constitución real.


Ejemplo 1:
TITULO I: De la persona y sociedad.
CAPITULO II “De los derechos sociales y económicos”
Artículo 14°: “La educación promueve el aprendizaje (…). Los medios de comunicación
social deben colaborar con el Estado en la educación y en la formación moral y cultural”.
Constitución formal: Este artículo resalta la importancia que tienen los medios en la
formación y educación de los ciudadanos, asimismo resalta el deber que tienen estos de
colaborar con la moralidad y la cultura de los mismos.
Constitución real: Vemos que parte de la cultura ciudadana y su formación en valores están
sujetas a la influencia de los diferentes medios comunicativos, entre ellos la televisión. Sus
consecuencias son más perceptibles en la formación de los niños quienes adoptan muchas
actitudes de programas televisivos asumiéndolos como propios en su vida cotidiana. Desde
muy tempranas edades los niños están siendo expuestos a romances, morbo, exposición a
situaciones de sensualidad, etc. Pero tal y como lo manifiesta Centeno en su tesis sobre la
televisión basura (1), la responsabilidad de la educación recae directamente en los padres
como primer filtro entre lo expuesto por la televisión y los niños, sin embargo esto no exime
de responsabilidad al Estado en hacer cumplir las leyes regulatorias.

Ejemplo 2:
TITULO I: De la persona y sociedad.
CAPITULO III “De los derechos políticos y de los deberes”
Artículo 31°: “Los ciudadanos tienen derecho a participar en los asuntos públicos mediante
referéndum; iniciativa legislativa; remoción o revocación de autoridades y demanda de
rendición de cuentas (…)”.
Constitución formal: El artículo antes citado da a entender que todos los peruanos estamos
llamados a participar en la vida política de nuestro país, nos recuerda que somos una
democracia y que el poder recae en nosotros.
Constitución real: Una muestra del cumplimiento de esta ley es el referéndum del 9 de
diciembre del 2018 donde se sometió a votación las reformas referentes a la conformación
del Junta Nacional de Justicia, financiamiento de los partidos políticos, reelección inmediata
de congresistas y la bicameralidad. Los resultados del referéndum son el reflejo del sentir
del país respecto a la clase política tradicional. Es importante destacar el nivel de
empoderamiento que los peruanos hemos asumido, cuestionando las reformas que atentan
contra nuestros derechos básicos tales como la ley pulpín, entre otros.

Ejemplo 3:
TITULO III: Del régimen económico
CAPITULO II “Del ambiente y los recursos naturales”
Artículo 68°: “El Estado está obligado a promover la conservación de la diversidad biológica
y de las áreas naturales protegidas”.
Constitución formal: Nos recalca la importancia de la participación del Estado en la
conservación de nuestros recursos naturales, lo cual es importante en la preservación de
la biosfera y nuestro legado natural – cultural a futuras generaciones.
Constitución real: Podría afirmar que la conservación de espacios naturales está
condicionada a intereses empresariales, tal como sucedió con el proyecto de los
megaterminales marítimos de Paracas en Ica (2), proyecto asignado en el gobierno de
Humala, el cual ha desatado polémica por constituir un atentado a los recursos naturales
de la reserva y tener impacto en el turismo, actividad económica de las poblaciones
aledañas. El fin de esta ley es proteger nuestros recursos naturales por encima de intereses
económicos, actualmente dicho fallo aún sigue sufriendo modificatorias por parte de las
empresas concesionarias y el Ministerio de Transportes y Comunicaciones aún no ha
emitido un fallo hasta la fecha.

(1) Centeno, R. (2016) Tv basura: El caso de los programas juveniles Combate y Esto Es Guerra.
(Tesis de pregrado) UNMSM, Lima.

(2) Quispe, O. (2019, 6 febrero). Construcción del puerto de Paracas amenaza la reserva. Peru 21.
Recuperado de https://peru21.pe/politica/construccion-puerto-paracas-amenaza-reserva-457388
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN, TURISMO Y
PSICOLOGÍA

TRABAJO DE OPINIÓN
LA NATURALEZA HUMANA SEGÚN NICOLAS
MAQUIAVELO Y ANALISIS DE CONSTITUCION FORMAL Y
REAL

CURSO: CONSTITUCIÓN Y CIENCIAS POLÍTICAS

PROFESOR: LIC. DANTON CUADRA

ALUMNA: ANTONIA BILADIA CAMACHO MAMANI

AULA: 302 - 2° CICLO

TURNO: NOCHE

2019

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