1.

O movimento socialista moderno tem como marco a publicação do Manifesto

Comunista em 1848, por Marx e Engels. Esse passou a ser chamado de marxismo ou
socialismo científico e baseia-se em alguns fundamentos, entre eles: O materialismo
histórico, o materialismo dialético, a luta de classes, a doutrina da mais-valia e a teoria
da evolução socialista. Dentre algumas das características desses princípios está
incorreto afirmar que:
a. O materialismo histórico parte do pressuposto de que o modo de produção da
vida material condiciona o conjunto dos processos da vida social, política e
cultural, em suma, o sistema de valores, a ideologia.
b. A frase dita por Marx: “Tudo que é sólido desmancha no ar”, vem embasar a
teoria da mais valia que em sua essência significa: O valor acrescentado ao
produto pela força de trabalho do operário, contrastando com o que ele
recebe em troca.
c. A história da humanidade é o resultado da luta de classes, sendo esse principio
para os marxistas a principal força capaz de promover as transformações
sociais e modificar a história.
d. O materialismo dialético diz que o mundo não pode ser intendido como um
complexo de coisas acabadas, mas de processos onde as coisas e os reflexos
delas estão em constante movimento. É esse pensamento que mais na frente
vem a embasar a ideia marxista de que querendo ou não, o capitalismo vai se
autodestruir e um sistema oposto o substituirá, sendo esse sistema final o
comunismo e o estágio de transição entre o capitalismo e ele seria o
socialismo.
2. O socialismo utópico, assim considerado pela teoria marxista, acreditava em uma
profunda transformação social. É incorreto afirmar sobre o socialismo “utópico” que:
a. Acredita em uma transformação social total, que compreendesse a eliminação
do individualismo, da competição e da propriedade privada.
b. Esse pensamento defende que tal transformação não seja feita de forma
pacifica, que tenha como principal arma o papel revolucionário do
proletariado para a realização dessa transição.
c. Os principais socialistas utópicos eram: Saint-Simon, Charles Fourier, Robert
Owen, Louis Blanc. Divergiam em alguns pontos, mas em comum todos eles
ambicionavam construir uma ciência da natureza humana; tinham a esfera
moral e ideológica como base determinantes do comportamento.
d. Os socialistas marxistas lhes deram esse nome, argumentando que suas
teorias eram impossíveis de serem postas em prática.
3. Baseado na dialética do filosofo alemão Hegel, Karl Marx passou a explicar a evolução
da história a partir das condições materiais em que vivia a humanidade. Acreditava
que as contradições inerentes a um determinado sistema geravam sua própria
destruição - Pensamento que ficou conhecido como “Materialismo dialético”. A
respeito do socialismo, aponte qual alternativa condiz com o pensamento marxista.
a. Quando todas as forças produtivas se esgotam, a sociedade em decomposição
passa por uma crise e ressurge com o mesmo sistema, porém fortalecido e
maduro. Girando mais uma vez o motor da história baseado na luta de classes.
b. De acordo com o marxismo, as contradições da sociedade capitalista a levaria
a autodestruição. Quando isso ocorresse, o proletariado tomaria o poder e
estabeleceria uma democracia baseada na vontade e interesse do povo.
c. O socialismo seria o estágio superior da civilização, uma sociedade totalmente
livre da máquina capitalista e sem luta entre as classes.
d. Após a ruina do capitalismo o proletariado assumiria o poder e estabeleceria
uma ditadura. Os meios de produção seriam socializados e as classes sociais
desapareceriam. Nesse momento estaríamos vivendo em um ESTÁGIO
(passageiro) denominado socialismo e todos os resquícios do capitalismo
seriam COMPLETAMENTE expurgados.
4. Marx referiu-se vagamente em sua obra sobre como seria a sociedade comunista. Seu
método de análise socioeconômico da história é denominado materialismo histórico.
Sua obra rica e complexa ainda foi completada por Engels e:
a. Influenciou o pensamento moderno e materializou-se na Revolução Industrial.
b. Influenciou o pensamento contemporâneo e materializou-se na Revolução
Inglesa.
c. Influenciou o pensamento da idade media e materializou-se nas Cruzadas.
d. Influenciou o pensamento contemporâneo e materializou-se na Revolução
Russa.
e. Influenciou o pensamento moderno e materializou-se no iluminismo.
5. Tal como as ideais socialistas, o anarquismo floresceu no final do século XVIII a partir
das considerações de Willian Godwin. Sobre tal forma de pensamento podemos
destacar que o anarquismo:
a. Rejeitava todo tipo de autoridade. Defendia uma sociedade sem Estado e sua
organização burocrática; e em um contexto sociopolítico de liberdade sem
opressão da igreja.
b. Significa, em sua essência, desordem. É uma corrente do socialismo iniciada
por Godwin que defendia a recusa de autoridades governantes e da lei.
c. É uma corrente do socialismo que discutia a possibilidade de consolidar uma
sociedade na qual o homem se afirmaria por meio de uma ação própria e sem
necessidade de rejeição da propriedade privada.
d. Entende que o ser humano deve viver sem Estado, a partir de uma gestão
comunitária, ou seja, por meio de cooperação. Porem difere do socialismo no
fato de defender que os indivíduos, em livre associação, seriam capazes de
produzir e distribuir sua riqueza de acordo com o esforço empregado na
produção da mesma.
6. Conhecida como Primeira Internacional, a associação Internacional de trabalhadores
(AIT) foi fundada em Londres em setembro de 1864. Tal federação da classe
trabalhadora possibilitou:
a. União entre os trabalhadores do leste e do oeste europeu.
b. Fim dos conflitos entre anarquistas e socialistas.
c. Ascensão do anarquismo sobre os socialistas marxistas.
d. Divulgação do socialismo de inspiração marxista.
7. Os primeiros movimentos sindicais surgiram na Grã-Bretanha em decorrência da
Revolução Industrial, entre a metade do século XVIII e o princípio do século XIX. Essa
ideia de organizar os trabalhadores numa
associação logo foi seguida pelos
franceses, mas em ambos os países o
movimento sindicalista foi considerado
criminoso – e portanto, uma atividade
ilegal. Isso, porem, não impediu o
aparecimento de movimentos
clandestinos e, no final do século XIX,
novas legislações permitiram o
funcionamento dos sindicatos desses
países. A imagem vem retratar o poder, a
força e a popularidade que os sindicatos
possuíam. Mediante o que foi citado,
assinale a alternativa que NÃO condiz com a realidade vivida pelos sindicatos:
a. O sindicalismo desenvolveu-se a partir do aparecimento do operariado, que
variou de país para país e que somente se consolidou em meados do século
XX.
b. Sindicato é uma associação de trabalhadores assalariados que tem como
objetivos defender ou melhorar as condições de trabalho de seus associados.
c. Os sindicatos buscavam instituir e administrar assistência aos trabalhadores
nas áreas da saúde, justiça, educação lazer treinamento e outras.
d. Os sindicatos se vincularam a partidos políticos de natureza socialista e
trabalhista, com isso se tornaram uma grande força política em vários países
da Europa.
8. As duas imagens a seguir retratam momentos distintos de um mesmo contexto
histórico. Podemos extrair das fotos que:
a. Ambas retratam um cenário de guerras para a unificação alemã no período do
século XIX
b. Ambas possuem como
personagem principal o muro
de Berlim, cuja queda significou
o fim do socialismo implantado
em alguns países.
c. A primeira mostra o
descontentamento dos
operários com o advento das
máquinas após a primeira
Revolução Industrial.
d. A segunda representa um dos
grandes marcos da segunda
guerra mundial que mais na
frente viria representar a
vitória do modelo defendido
por Karl Marx sobre o
defendido por Mikhali
Bakunin.
e. Ambas representam um
movimento que ficou
conhecido como Comuna de
Paris, movimento no qual os
franceses derrotam os Thiers.