METODOLOGIA DE LA INVESTIGACION

ESCUELA DE ARQUITECTURA
UNIVERSIDAD NACIONAL JORGE BASADRE GROHMANN

2. CONOCER Y SABER

La opinión en cuanto al sentido de estos verbos, es como si "conocer" tuviera

un sentido más fuerte, más activo, como si la persona razonara mientrás que
"saber" parece muy pasivo respecto a la información, o sea la información llega
sin esfuerzo.

2.1. CONOCER

Conocer es un acto, es decir, una acción que realiza alguien (un

sujeto). Por tanto, el conocimiento no implica pasividad, sino actividad.
Conocer es, básicamente, poseer cosas. Quien conoce gana algo. Ahora
bien, no se trata de una posesión real, sino intencional. Poseer
intencionalmente es un modo especial de poseer que se distingue de la
posesión material y que remite a algo externo a nosotros mismos.

“Así, por ejemplo, cuando olemos una flor, disfrutamos de

su fragancia "sintiéndola", pero ello no significa que poseamos
física o materialmente su olor: nosotros no olemos la flor, no
nos hemos impregnado o untado con su aroma. “

Conocer es poseer la forma, no la materia, del objeto conocido. Es

decir, poseemos todas sus cualidades o rasgos esenciales sin necesidad de
hacerlo físicamente interior a nosotros.

Así, cuando conocemos sensiblemente una piedra (a través del

sentido de la vista, por ejemplo) ello no significa que antes debamos meterla
físicamente en nuestro ojo. De la misma manera, cuando conocemos
intelectualmente una piedra (poseemos su concepto) no implica que la
piedra, con su materia (átomos y moléculas) esté inserta en nuestra mente
o cerebro.
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 Conocer es, entonces, la actividad mediante la cual el ser

humano se apropia del mundo que le rodea. Esta apropiación
es una captación intelectual del entorno o del propio
organismo.

 El acto de conocer es un proceso complejo en el que

intervienen aspectos biológicos, cerebrales, lingüísticos,
culturales, sociales e históricos y no se puede disociar de la
vida humana ni de las relaciones sociales. De ahí que conocer
sea una necesidad fundamental para el ser humano ya que a
partir del conocimiento la persona puede orientarse, decidir y
actuar.

 La aprehensión inmediata de las cualidades dadas puede ser

sometida a ordenaciones y síntesis mediante reglas aplicables
a toda experiencia.

 Por el contrario, cuando se conoce realmente un objeto,

supone formamos un cuadro general acerca de cómo es el
objeto y no sólo de cómo aparece a la aprehensión inmediata.

 Conocer implica poder contestar múltiples y variadas

cuestiones, de la más diversa índole sobre el objeto.La
transmisión de un saber no difiere de su justificación ante el
otro.

 Para transmitir un saber al otro sujeto basta con justificarlo ante

él, mostrándole las razones en que se basa. Justificar ante los
demás nuestra creencia de que tenemos un conocimiento, no
implica necesariamente transmitir éste.De hecho, la mayoría
de nuestros saberes no hay tenido por base nuestra propia
experiencia, sino el testimonio de la ajena.
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2.1.1. ¿QUÉ ELEMENTOS INTERVIENEN EN EL PROCESO

COGNITIVO?

El conocimiento humano está organizado como "estructura". Una

estructura es un conjunto de elementos que están interrelacionados
entre sí, de tal manera que para explicar o comprender uno de ellos
necesariamente debo relacionarlo con los restantes. En este sentido, el
conocimiento humano está formado por dos dimensiones: la dimensión
sensible y la intelectual.

Podemos distinguir, diferenciar ambas dimensiones, pero no

separarlas: no se identifican pero están íntimamente unidas. Todo
conocimiento sensible está permeado de racionalidad y todo
conocimiento intelectual está influido por la sensibilidad. No es el ojo el
que ve, ni el oído el que oye, sino la persona en cuanto tal con su
conjunto de experiencias, ideas y valoraciones.

2.1.2. TIPOS DE CONOCIMIENTOS

Tales como los científicos, empírico, artístico, cultural, teológico, ente

otros. Especialmente el conocimiento empírico, conocido como
conocimiento vulgar, es aquel que se adquiere por medio de las
vivencias y experiencias propias, es un tipo de conocimiento que no se
obtiene por estudio ni por método.

Por otro lado, se relaciona con el término conocer a tener relaciones

íntimas con una persona. El filósofo Sócrates, expresó “conócete a ti
mismo”, esto indica que el individuo debe de analizar y reflexionar sobre
sí mismo, sus cualidades, debilidades, fortalezas, para así comprender
cuáles son sus límites y, descubrir el sentido de la vida y para que
estamos llamados a ser.
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2.2. SABER

Saber es un verbo cuyo origen etimológico remite al latín sapĕre. La acción

refiere a anoticiarse o adquirir conocimiento de algo. Por ejemplo: “Me
gustaría saber qué ocurrió con la tarta que había dejado sobre la mesa y
ahora no está…”, “Al saber que los Rolling Stones se presentarían en mi
ciudad, comencé a ahorrar dinero para comprar la entrada y asistir al
concierto”, “¿Sigues sin saber dónde está Mariano? Voy a llamar a su madre
a ver qué me dice”.

El saber suele usarse como sinónimo de conocimiento o sabiduría. En este

caso, saber es un sustantivo: “En el curso adquirí el saber necesario para
trabajar como plomero”, “El científico hizo gala de sus saberes sobre física
cuántica en la disertación que ofreció anoche”, “Te sugiero seguir leyendo y
estudiando: el saber no ocupa lugar”.

“El saber, en este sentido, está constituido por la información que

una persona adquiere, procesa y asimila a través del estudio o de la
experiencia. Los saberes resultan indispensables para el desarrollo
de cualquier actividad.”

Supongamos que un estudiante debe escribir una monografía sobre Jorge

Luis Borges. Para estar en condiciones de realizar esta tarea, deberá
investigar sobre el escritor argentino. Así accederá a información sobre su
biografía, sus libros, etc. El saber adquirido durante la investigación le
permitirá, finalmente, escribir la monografía en cuestión. Estos saberes, por
otra parte, quedarán “almacenados” en la memoria del estudiante y
formarán parte de su memoria intelectual o cultural.
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La palabra saber la usamos extendidamente en nuestro idioma para

designar la sabiduría, el conocimiento que alguien dispone en una materia,
tema o ciencia. Su saber no tiene límites.

“Cabe destacarse que los seres vivos obtenemos

conocimientos y saberes referentes a nuestro entorno gracias
a facultades como ser: vegetativa, sensitiva y racional. Mientras
tanto, en los seres humanos, la facultad racional produce el
saber por conceptos haciendo viable el lenguaje y también la
conciencia acerca de lo que es verdad.

Vale mencionar que este conocimiento vía conceptos es

solamente viable en los hombres por la facultad del
entendimiento.”

La del saber es una actividad constante y propia de los individuos y por ello
todo el tiempo estamos absorbiendo y procesando la información que
obtenemos de nuestro entorno.

2.2.1. CLASES DEL SABER

SABER VULGAR.- SABER CIENTIFICO SABER FILOSÓFICO.

Constituido por conjunto de Se adquiere mediante la Se adquiere mediante la
conocimientos que tenemos experimentación rigurosa de indagación última; sobre la
de la realidad, se adquiere de un fenómeno (…) Pretende esencia, principios y fines de
forma espontánea o empírica, encontrar las leyes y los seres.
natural o reflexiva. principios que rigen a todo
fenómeno.
Sensorial. Es racional. Es racional.
Subjetivo. Es objetivo. Es universal.
Predominantemente Es selectivo. Trascendente y metafísico.
práctico. Es teórico. Es crítico.
No es metódico. Es metódico y sistemático. Es fundamental.
Es irreflexivo. Es reflexivo. Es un saber que comienza en
Es impreciso. donde termina la ciencia.
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2.3. SEMEJANZAS

 Tanto el saber como el conocer son estados disposicionales,

adquiridos, determinados por un objeto o situación objetiva
aprehendida.

 Tanto al saber como al conocer, obtenemos la garantía de que

nuestras disposiciones estarán determinadas por lo que realmente
existe y no por lo que simplemente creemos que existe

 Al saber tanto como al conocer, el sujeto tiene el acierto “amarrado”,

“encadenado” a su arbitrio; porque cuenta con una herramienta, con
una “clave” que le permite alcanzar la realidad. En el saber, la clave
es la justificación objetiva, en el conocer, la experiencia personal.

2.4. DIFERENCIAS

 La diferencia está en que el saber exige una garantía objetiva,

válida para cualquiera, el conocer, en cambio, se acompaña de una
garantía personal.

 Saber no incluye la experiencia o un enfrentamiento

necesariamente, pudiste haberte enterado por alguna otra fuente.
En cambio conocer es saber, ya sea por experiencia o por haberte
enfrentado directamente con el objeto, situacion o sujeto.

 Cuando se conoce realmente un objeto, supone formamos un cuadro

general acerca de cómo es el objeto y no sólo de cómo aparece a la
aprehensión inmediata.
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OBJETIVOS

Tener claridad en lo que refiere a los conceptos de conocer y saber , asi como
sus siilitudes y diferencias.

CONCLUCIONES

El conocer se basa en experiencias personales,algo propio en cambio el saber

require datos empíricos , reales para todos.

FUENTE BIBLIOGRAFICA

https://www.significados.com/conocer/
Villoro, Luis. (2008). Creer, saber, conocer. 18ª ed. México. Siglo XXI
via Definicion ABC https://www.definicionabc.com/general/saber.php