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es Semanario Católico de Información


Nº 1.129 - del 18 al 24 de julio de 2019 Edición Nacional

Cathopic

l
La secularización
1977
48,2 %
Práctica religiosa
católica en España
l
no toca fondo
1985
42,3 %

1995
34,4 %

2005
24,2 %
l
2015 l
NOTA: Por cambios metodológicos del CIS, los datos de 1985 responden a los que
se consideran católicos practicantes. En el resto de los años, el cálculo se refiere a 17,1 % 2019
los que acuden a la Eucaristía al menos una vez al mes 15 %

El desplome de la práctica religiosa es una realidad incontestable en España crisis de fe incluso una oportunidad para mejorar la transmisión de la fe y la
que, según los expertos, todavía no ha tocado techo. Entre los creyentes hay presencia misericordiosa en medio de la sociedad.
quienes piensan que la secularización no es para tanto, y quienes creen que, el Editorial y páginas 6-9 . Incluye entrevista a Fernando García de Cortázar, SJ,
primer paso para afrontar esta realidad, es reconocerla. Algunos ven en esta autor de Católicos en tiempos de confusión

Mundo España Cultura


Biberones a la Cómo desactivar una banda La diócesis de la Luna
frontera callejera 35 cráteres lunares
CNS / Cortesía de la NASA

EFE / Juan Carlos Hidalgo han sido bautizados


50 entidades provida de Estados Cansados de vivir como delin- con nombre de jesui-
Unidos han unido fuerzas para lle- cuentes, antiguos miembros de tas; en algún lugar del
var pañales, biberones y leche ma- pandillas callejeras buscan una Mar de la Tranquili-
terna en polvo a las ONG que atien- nueva vida. Lejos de reprocharles dad está el salmo 8,
den a los inmigrantes en la frontera su comportamiento antisocial y enviado por san Pablo
com México. La exabortista con- delictivo, las entidades que tra- VI... La relación de la
versa Abby Johnson afirma que «es bajan con ellos emplean el ocio y Iglesia con la Luna es
descorazonador oír a cristianos de- las actividades al aire libre para anterior al Apolo 11. Y
cir que no debemos ayudar a estas devolverles la inocencia, cosa que por cierto, desde 1969,
personas» y la «retórica deshuma- la mayoría de ellos perdieron du- nuestro satélite tiene
nizadora» contra ellos. rante una infancia tormentosa. su obispo.
Págs. 10/11 Págs. 14/15 Pág. 23
2 Opinión del 18 al 24 julio de 2019

Hospital de campaña Periferias


Vicente Esplugues* Manuel Lagar*

Bendita agua del Bautismo Manos que acompañan

E L
l sábado pasado celebré un embarazo, un trabajo, una familia, lamo a la puerta y entro en una Cuánto amor hay en ellas, cuánta
Bautismo especial. Se acercó los planes de las vacaciones... sin habitación en penumbra, ilu- vida compartida y cuántos recuer-
una madre para contarme la alteraciones ni sobresaltos. Pero la minada solo por la luces de la dos de manos unidas a lo largo de
historia convulsa del nacimiento de vida es pura improvisación, y nos re- calle. A pesar del silencio reinante, más de 60 años para acabar ahora
su primer hijo. Nació prematuro, con cuerda continuamente que tenemos hay más de diez personas en torno a así, con las manos entrelazadas y ro-
seis meses, era tan pequeño como la que acoger las circunstancias como la cama, en la que un hombre mayor deados del mayor tesoro que habéis
mano de su madre. Las perspecti- vienen, adaptarnos a ellas, amarlas, con la respiración muy agitada lucha construido entre los dos en estos
vas que les daban los médicos eran y abrazarlas. Cuando pensaba en las por permanecer unos instantes más largos años: vuestros hijos y nietos.
poco alentadoras. Pero con la ayuda noches sin dormir de esos padres, en rodeado de su familia. Qué verdad es que cuando se ama,
de la medicina y del cuidado de los sus desvelos, en su amor fortalecido Doy las buenas noches y casi de lo mejor que sabemos hacer en la
profesionales, la vida del pequeño a causa de la dificultad, agradecía forma inconsciente lanzo una pre- vida y, sobre todo, en la enfermedad,
salió adelante. Y venían a la iglesia a al Señor el camino de seguimiento gunta absurda: «¿Qué tal estáis?». es acompañar, caminar juntos, mi-
dar gracias a Dios por el nuevo y de- al que nos llama: «Coge tu cruz y Uno de los hijos se interpone en mi rar a los ojos y descubrir que la en-
finitivo nacimiento por el Bautismo. sígueme». Tiene mucho que ver esa camino para que no siga avanzando fermedad es solo una circunstancia
Esa celebración, consciente de los llamada con la acogida confiada de y responde: «Bien, gracias», invitán- del ser humano.
duros meses que habían pasado sus que, en medio de todas las circuns- dome con su actitud a que les deje Acompañar al enfermo es ir a con-
padres y familiares, tenía un tono tancias que vivimos, su amor y su vivir este momento. solar y salir consolado. Es salir a ca-
diferente al de otros bautizos, por- providencia nos acompañan. En ese momento vi a su madre, minar una milla y acabar haciendo
que la dificultad, el sufrimiento, la Y cuando los acontecimientos que sostenía y besaba la mano de su dos, pero siempre teniendo muy cla-
incertidumbre, no nos gustan nada, no salen como deseamos, cuando marido mientras se debatía entre la ro que el camino y la vida es del en-
pero nos enseñan mucho. Las pala- la historia termina mal, y acaba en vida y la muerte. Y le dije: «Cómo se fermo, tú solo estás ahí porque él te
bras que me salían del corazón al pérdida, en muerte, en fracaso, no nota lo mucho que usted le quiere». lo está permitiendo, y por eso debes
predicar la homilía eran de profunda es ocasión para alejarnos del que es María alzó la mirada y me dijo: «Son respetar su ritmo y sus sentimien-
gratitud, de volver a reconocer que origen y meta de nuestra vida. Es la muchos años caminando juntos, tos. Tu tarea consiste en ser la mano
nos acostumbramos con una facili- oportunidad de activar la fe, más ¿cómo voy a soltarle la mano ahora, tendida para que se levante cuando
dad pasmosa a lo cómodo, a lo fácil, desnuda que nunca, más fuerte que que es cuando más me necesita? Sé caiga y ser oasis donde reponga sus
a lo seguro. Pero hay mil variables en nunca. Todo lo recibimos de Él. Sen- que este camino le toca hacerlo a él fuerzas.
nuestros días que nos recuerdan que tir nuestra vulnerabilidad es lo que solo, pero yo puedo estar aquí a su Acompañar es amar sin límite, lo
no llevamos el control. nos acerca a edificar nuestra vida en lado para que no tenga miedo y sepa que tú has hecho toda la vida, Ma-
Lo normal es estar bien, tener la roca firme de su amor. que pronto volveremos a estar juntos ría, cogida de la mano de la persona
salud; visualizamos cómo serán *Misionero Verbum Dei, Nuestra si Dios quiere». amada.
las cosas y la imaginamos bien: un Señora de las Américas, Madrid Qué hermosas palabras, María. *Capellán del hospital de Mérida

Jorge Crisafulli

Desde la misión
Jorge Crisafulli*

Un sueño y un
milagro en marcha
D
on Bosco Fambul, nuestra obra salesiana en
Freetown, nació en 1998 durante la guerra
civil (1991-2002) como respuesta al desafío
de los niños y niñas soldado. Fue una guerra crude-
lísima: 200.000 muertos, mutilaciones masivas, la
violación usada como arma de guerra, asesinatos
en masa y la utilización de niños y niñas soldado
en el frente de batalla lo dicen todo. Un detalle in-
teresante: los salesianos nunca dejaron el país. Se
quedaron para acompañar a la población. res y 2.726 en 2018. En los primeros tres meses de para la superación de los traumas, una escuela for-
Pero la guerra no termina cuando se firman los 2019 se denunciaron 963 casos. Si se mantiene esta mal, un centro de formación profesional y un centro
armisticios y llegan los cascos azules. Deja cicatri- tendencia, tendremos alrededor de 4.000 casos de investigación para estudiar más profundamente
ces profundas y secuelas en la vida y en el corazón a final de año. ¿Y los casos que no se denuncian la realidad y para buscar estrategias eficaces para
de las personas. Muchos niños vivieron y vieron por miedo o soluciones amistosas? El trauma de la la prevención de abusos a menores. Prevención,
cosas terribles. A algunos les obligaron a hacer guerra se perpetua en sus víctimas convertidas en intervención e investigación: tres dimensiones de
cosas abominables. Por eso la guerra pasa factura, victimarios. un sueño en marcha.
¿y quién paga? Siempre los más pobres, los más Por todo esto, los salesianos estamos constru- Somos hijos de Don Bosco, y somos soñadores
vulnerables, los inocentes. yendo a las afueras de Freetown un centro tera- como él, que dijo a sus primeros misioneros antes
Han pasado 17 años desde que terminó la guerra, péutico para niños y niñas traumatizados. Tendrá de partir a Argentina: «Hagan lo que puedan. Dios
pero las estadísticas siguen mostrándonos que la cuatro edificios residenciales para chicos de la ca- hará lo demás. Confíenlo todo a Jesús Sacramen-
crueldad continúa. En 2018 se denunciaron a la lle, niñas abusadas, niñas en situación de prostitu- tado y a María Auxiliadora y verán lo que son los
policía de Sierra Leona 11.168 casos de violencia ción y adolescentes en conflicto con la ley. El com- milagros».
doméstica contra menores. En 2017 se tuvo cono- plejo contará también con una clínica, un centro ¡El sueño y el milagro ya están en marcha!
cimiento de 2.506 casos de abuso sexual a meno- psicoterapéutico con consultorios y salas de juego *Misionero salesiano en Freetown (Sierra Leona)
del 18 al 24 julio de 2019 Opinión 3

El análisis
Enfoque
José Luis Restán
Dominicos

Carta de
Francisco a
los germanos
«S
é de vuestro deseo de reavi-
var eclesialmente el primer
amor… Por eso quiero ca-
minar a vuestro lado». Así concluye la
carta que el Papa ha dirigido al pueblo
de Dios que peregrina en Alemania, cu-
yos obispos han propuesto un camino
sinodal para afrontar el decaimiento
de la fe y la necesidad de una nueva
presencia misionera. Una carta de esta
naturaleza no es algo inédito pero sí
señala una urgencia especial del Papa.
Los dominicos eligen a su primer maestro asiático Esta iniciativa viene precedida por un
debate muy vivo en el propio episcopa-
El peso de Asia en el catolicismo mundial se va haciendo notar paulatinamente. La última muestra es la do, donde algunos tienden a tocar fuera
elección del primer maestro asiático de la Orden de los Predicadores, de los dominicos: el filipino fray Gerard de la orquesta. Para afrontar una crisis
Timoner. «La gran mayoría de maestros han sido europeos, así que se trata de una forma diferente de ver que nadie oculta, algunos proponen
las cosas», afirma el dominico español fray Miguel Ángel del Río, vicario del maestro de la orden. Timoner replantear la moral sexual o el perfil
era hasta el momento socio del maestro para la región Asia-Pacífico y, desde 2014 y nombrado por el Papa del ministerio sacerdotal, buscando
Francisco, miembro de la Comisión Teológica Internacional del Vaticano. una «solución alemana».
Un conocedor del fondo de esta cri-
Iglesia en Aragón AFP / Cortesía de la familia sis es Benedicto XVI y siempre ha su-
brayado que se trata, antes que nada,
de una crisis de fe. Ahora Francisco
advierte de manera severa y paternal
sobre la tentación de pensar que la so-
lución vendrá de reformas puramente
estructurales, que propiciarían «un
cuerpo eclesial bien organizado y has-
ta modernizado, pero sin alma… y sin
mordedura evangélica».
La clave de bóveda de la carta es la
apelación al sensus ecclesiae: el camino
sinodal debe consistir en vivir y sentir
con la Iglesia y en la Iglesia, lo cual sig-
nificará también sufrir con ella. ¿Nadie
se da por aludido cuando el Papa re-
cuerda el Concilio y afirma que cuan-
do una Iglesia particular se separa del
cuerpo eclesial se marchita y muere,
mientras que la comunión viva y efec-
tiva permite superar el encerramiento
en los propios problemas? Por eso ad-
vierte sobre quienes «pretenden ha-
Reclusos, voluntarios en Lourdes «Abandonado hasta morir» cerse un nombre propio y expandir su
doctrina y fama […], yendo más allá del
Hace apenas dos semanas, un grupo de siete internos Lo que acabó el 11 de julio con la vida de Vincent nosotros eclesial que preserva de los
de las cárceles aragonesas peregrinaron a Lourdes Lambert no fue el accidente de tráfico que en excesos que atentan a la comunidad».
con la Hospitalidad de Zaragoza. Fueron las manos 2008 lo dejó en un estado de mínima conciencia. La cita, por cierto, está tomada del libro
y los pies de muchos enfermos. El resultado, una Fue la retirada de la hidratación y la alimenta- El Dios de Jesucristo, de Ratzinger.
gran experiencia. «Los enfermos y la Virgen nos han ción. Nada que ver –diga lo que diga la legislación Los desafíos de esta hora deben ser
hecho mejores personas», dijo uno de ellos al regreso. francesa–con limitar los tratamientos médicos tomados en serio, pero el Papa advier-
Otro confesó que ha sido «la primera vez en su vida para evitar un indeseado encarnizamiento ta- te que no deberían hacernos perder la
que ha ayudado a alguien». Según la Memoria de la rapéutico, al que la Iglesia es la primera en opo- perspectiva. Por el contrario, sumer-
Pastoral Penitenciaria, elaborada por la Conferencia nerse. Tras conocerse la muerte de Lambert, el girnos en la tradición viva permite
Episcopal, 7.150 reclusos (el 12 % del total) participan Papa Francisco pidió, a través de Twitter, ora- a las nuevas generaciones volver a
en celebraciones religiosas en prisión. Junto a ellos ciones por estos enfermos «abandonados hasta encender el primer amor. Francisco
hay 2.775 voluntarios y 164 capellanes a través de 916 dejarlos morir», y exhortó a no construir «una aplaude la sinodalidad pero aclara:
programas. Pero esta vez, los voluntarios fueron los civilización que elimina a las personas cuya vida tiene que asumir un modo de ser Igle-
propios presos. consideramos que ya no es digna». sia donde el todo es más que la suma
de las partes. Y recomienda a los fieles
alemanes tres medicinas espirituales:
oración, penitencia y adoración, para
Sumario 2-4 Opinión y editoriales 5 La Hacia el Encuentro Paz sin Fron- Cultura: Las Conversaciones Cató- no realizar cambios y arreglos que se
Nº 1.129 del 18 foto 6-9 En portada 10-11 Mundo teras (págs. 16-17) 18-21 Fe y vida: licas de Gredos (pág. 22). Verano y queden a mitad del camino. Algunos,
al 24 de julio 2019 12-17 España: Alianzas contra «el Electricista y diácono (pág. 20). El libros (pág. 24-25) 27 El Pequealfa no solo en Alemania, tienen verdadera
discurso del miedo» (págs. 12-13). barrendero de Jesús (pág. 21) 22-26 28 La Contra prisa por archivar esta carta.
4 Editoriales del 18 al 24 julio de 2019

Cuando Ratzinger profetizó a Francisco


Etapa II - Número 1.129

Edita: t Asumir la realidad, rechazar el mito de la española, es el primer paso para hacer frente a la situación. Nada
Fundación San Agustín. excepcionalidad española, es el primer paso para nuevo bajo el sol: desde la «nueva evangelización» lanzada por
Arzobispado de Madrid Juan Pablo II a la «Iglesia en salida» de Francisco que rompe con
Director de Medios hacer frente a la secularización
de C omunicación:
estériles inercias está firmemente asentado el convencimiento de
que se necesita un cambio en profundidad. Cosa distinta es que

«A
Rodrigo Pinedo Texidor
Redacción: la Iglesia le aguardan tiempos muy difíciles», vatici- esa mentalidad llegue a donde debe llegar: a la base, a los fieles
Calle de la Pasa, 3 naba en 1969 Joseph Ratzinger en una célebre alocu- de las parroquias. Solo así el modelo piramidal y jerarquizado irá
28005 Madrid. ción radiofónica, respondiendo a la pregunta «¿Bajo dejando paso a una Iglesia más viva y participativa. Es la línea
redaccion@alfayomega.es
Téls: 913651813 qué aspecto se presentará la Iglesia en el año 2000?». La Iglesia, que quieren promover los obispos españoles, con la celebración
Fax: 913651188 decía, «perderá adeptos y, con ellos, muchos de sus privilegios en en 2020 de un Congreso de Laicos como referente en el horizon-
Internet y R edes sociales: la sociedad». La secularización llevaba ya tiempo propagándose te. Lo que falta todavía es dejar de ver esa nueva condición de
www.alfayomega.es en Europa, con la notable excepción de España, bajo un régimen minoría de los católicos en la sociedad como una tragedia, para
@alfayomegasem
Facebook.com/alfayomega- confesional. El proceso empezó aquí más tarde, pero fue más comprender que se trata de una oportunidad providencial para
semanario pronunciado. A la pérdida de apoyo institucional se sumaron en recuperar la autenticidad y el espíritu evangélico. Porque esta
Director: distintos momentos leyes sobre el aborto o el matrimonio que Iglesia diezmada, vaticinaba Ratzinger, «se presentará de un
Ricardo Benjumea de la Vega cuestionaron las bases morales de la sociedad española. Cada una modo mucho más intenso que hasta ahora, como la comunidad
Director de A rte:
Francisco Flores
de esas leyes acentuó el desapego religioso, y dejó a muchos cató- de la libre voluntad», y «reclamará con mucha más fuerza la
Domínguez licos en estado de «confusión», según el diagnóstico de Fernando iniciativa de cada uno de sus miembros». Ya no suspirará «por
Redactora jefe: García de Cortázar. A diferencia de otros países que ya tocaron su mandato político», puesto que será consciente de que su lugar
Cristina Sánchez Aguilar fondo, la pregunta en España es cuándo se detendrá la sangría. está junto a «los pequeños». Con los pobres, con los migrantes,
R edactores: Asumir la realidad, rechazar el mito de la excepcionalidad con los sencillos… Hace 50 años, Ratzinger profetizó a Francisco.
Juan Luis Vázquez
Díaz-Mayordomo
(Jefe de sección),
José Calderero de Aldecoa,
María Martínez López,
Fran Otero Fandiño
Jóvenes sin futuro
Andrés Beltramo Álvarez
(Roma)

L
Documentación: a precariedad laboral y el aumento de precios en el alqui- 40 años y tienen estudios altos, solo que ellos pronto serán consi-
María Pazos Carretero ler de la vivienda se ceban con los jóvenes. Lo advertía el derados demasiado viejos por las empresas. Son los efectos de la
Internet:
Laura González Alonso
último Informe Foessa y acaba de confirmarlo el Banco recesión de 2008, que han ensanchado las desigualdades sociales
de España. Hoy ganan menos que hace 30 años y sufren una y están provocando consecuencias que van más allá del ámbito
Imprime y Distribuye: temporalidad del 70 % (la media en la zona euro es del 52,6 %). económico. Si hasta ahora cada generación vivía mejor que la
Diario ABC, S.L. En el caso de los nacidos en 1987 con bajos niveles de estudios, de sus padres, esto ha dejado de ser así. Al carecer, siquiera, de
el desplome en los sueldos asciende al 20 %, en comparación con unas mínimas seguridades, se posponen o descartan decisiones
ISSN: 1698-1529
Depósito legal: la situación que tuvo la generación de 1977. Es el mismo empeo- como formar una familia. Resulta difícil así mirar el futuro con
M-41.048-1995 ramiento experimentado por quienes han cumplido este año los esperanza, puesto que apenas se atisban solo amenazas.

Cartas a la redacción
AFP Photo / Desireé Martín
Chesterton Gracias a los
voluntarios
He leído en Alfa y Omega que no se
abrirá la causa de santificación de Soy de Huancavelica (Perú) y tengo
Chesterton (1874-1936), un brillante 18 años. Durante estas semanas
polemista que defendió la tradición convivo con un grupo de 17 voluntarios
cristiana mucho antes de convertirse andaluces. Me sorprende que hayan
tardíamente al catolicismo. Ha sido venido hasta tan lejos. Agradezco
una sorpresa. Monseñor Peter Doyle ha que vengan a ayudar a las personas
tomado la decisión de no abrir la causa más necesitadas, en sus distintas
basándose sobre todo en la falta de tareas de voluntariado. Los españoles
devoción local respecto a este escritor comparten con nosotros los turnos
y apologeta, aunque por lo que leo no de fregar y limpiar el comedor y la
es un no definitivo, y he recordado una casa. Hemos jugado juntos además un
jaculatoria: «Señor dame serenidad partido de fútbol. Hasta ahora lo único
para aceptar las cosas inevitables, que conocía de España eran santos
valor para cambiar las que podamos La Virgen del necesidades y tribulaciones. como san Josemaría o san Francisco
y sabiduría para distinguir unas de
otras».
Carmen Si la devoción a la Flor del
Carmelo es intensa en la gente
Javier. Estos días estoy conociendo
a estos chicos que han venido
Francisco Javier Sotés Gil de la mar, no lo es menos en como voluntarios de Cooperación
Valencia Nuestro litoral está repleto los peregrinos de tierra, que Internacional ONG.
ABC de iglesias y capillas donde navegan en esta travesía que Javier Quispe Vilcas
se venera a la Virgen bajo es la vida. A Ella acudimos con Huancavelica (Perú)
la advocación del Monte gran fervor para llegar a buen
Carmelo. La Virgen del Carmen puerto. «Muéstranos a Jesús»,
acompaña al navegante en decimos en la salve. Ese buen Las cartas dirigidas a esta sección
medio de los constantes puerto es, precisamente, la deberán ir firmadas y con el nº del
peligros y azares de la mar; les visión de su Hijo, una vez que DNI, y tener una extensión máxima
da fortaleza, ayuda y consuelo termine la peregrinación, la de diez líneas. Alfa y Omega se
en las situaciones difíciles de la travesía, y se pase del mundo reserva el derecho de resumir y
travesía, garantizándoles que terrenal a la mansión eterna. editar su contenido.
su maternal y entrañable cariño Carolina Crespo
será propicio en todas sus Vigo
del 18 al 24 julio de 2019 La foto 5

Renace Belén jar la cabeza para entrar en el santo lugar donde


Dios se hizo hombre.
A partir de esta reconstrucción se ha diseñado un
plan de conservación de la parte vieja de Belén. En
especial, las plazas de la Natividad y la del Pesebre,
Israel pueda justificar su construcción debido al que se ha librado por poco de que la perforen para
Ignacio Uría terrorismo islamista. construir un túnel que aligere el tráfico. El objetivo
La decisión de la UNESCO supone un recono- es recuperar el casco antiguo y que retornen los ha-
@Ignacio_Uria cimiento a siete años de restauración y conser- bitantes y tenderos que siempre han vivido en ese
vación en el que han participado varios estados lugar, pero que lo abandonaron debido a la violencia.
y empresas, así como personas que han ayudado En 2002, sin ir más lejos, la basílica estuvo ocupada

L
a UNESCO acaba de retirar la basílica de la económicamente y con sus oraciones. La basílica durante 39 días por terroristas palestinos que toma-
Natividad de Belén de su lista de edificios de Belén había entrado en esa lista negra en 2012 ron como rehenes a varios monjes que vivían en la
en peligro. Hablamos de uno de los templos a petición de la Autoridad Nacional Palestina Natividad. O esa fue la versión israelí. Como casi todo
cristianos en uso más antiguos del mundo, una con el respaldo de todas las iglesias cristianas en Tierra Santa, hay varias versiones.
iglesia paleocristiana construida en el siglo IV (católicos, ortodoxos, armenios, sirios…). Ese año, La Natividad es un templo siempre amenaza-
por orden de Constantino sobre la cueva donde la basílica había llegado a un gravísimo estado do. Se cuenta que los persas, que en el 614 asola-
nació Jesucristo. Hablamos, por tanto, de la cuna de degradación después de graves infiltraciones ron Palestina, respetaron el templo belemita al
del cristianismo, un lugar donde también existen de agua y décadas sin mantenimiento debido a encontrar en su interior un mosaico donde los
conventos e iglesias, campanarios y jardines de las disputas entre los diferentes credos. Parece Reyes Magos aparecían vestidos a la usanza per-
fuerte sabor cristiano y, además, la ruta de pere- increíble, pero así ocurría. sa. Igualmente, el templo sobrevivió a la violenta
grinación que siguió la Sagrada Familia desde Además de mosaicos, columnas y pinturas, incursión del califa egipcio El Hakim en Tierra
Nazaret para empadronarse en Belén. la reconstrucción se centró en las fachadas de Santa, en el año 1009, así como de los furiosos
El templo de la Natividad se encuentra a diez piedra, la ebanistería y la entrada principal —el combates de los Cruzadas en 1099.
kilómetros de Jerusalén y para visitarla debe cru- narthex—, cerrada durante muchos años. Debido En el siglo XXI, la basílica de Belén renace una
zarse el muro que separa Israel de Cisjordania. El a esto, el acceso debía hacerse por una pequeña vez más. Dispuesta a recordarnos que la historia
viaje, aunque corto, impresiona, porque evidencia puerta de metro y medio en la que uno debe aga- de la Salvación comenzó en aquel lugar hace dos
la separación entre comunidades, por más que charse para acceder. Un gesto muy teológico: ba- milenios.

xiquinhosilva
6 En portada del 18 al 24 julio de 2019

Cathopic

Secularización: preocupación
y oportunidad
t El «desplome» de la práctica religiosa es para los obispos el gran reto de la Iglesia para última encuesta del CIS. Por el camino
los próximos años. La transmisión de la fe y una nueva forma de presencia minoritaria, se han producido dos caídas acusadas
misericordiosa y esperanzadora en medio de la sociedad son las claves revertir la entre 1985 y 1995 (del 42,3 % al 34,4%) y
entre 2005 y 2015 (del 24,2 % al 17,1 %).
situación que, según los expertos, aún «no ha tocado fondo» Uno de los indicadores más rele-
vantes de este desplome de la prácti-
ca religiosa es el de los matrimonios
Fran Otero bía pronunciado el cardenal Ricardo sa de lo que es ahora. Hoy vivimos en católicos, cuya cifra absoluta y por-
Blázquez, presidente de la CEE, cuan- un mundo más plural y en tantos ca- centaje con respecto al total de ma-

H
ace poco más de un mes, el do en la Asamblea Plenaria de abril de sos más complejo. Por lo tanto, creo trimonios no ha dejado de decrecer.
secretario general de la Con- 2018 habló de la «penuria» que padece que sí ha cambiado; el fenómeno de Si en 1975, todas las parejas se casa-
ferencia Episcopal Española la Iglesia en materia de vocaciones al secularización es ahora mucho más ban por la Iglesia, 35 años después,
(CEE), Luis Argüello, hacía, en un de- sacerdocio. «Si hace varios decenios fuerte». en 2010, lo hacía el 41,8 %. Según las
sayuno informativo, una reflexión que la abundancia era extraordinaria, La secularización es hoy una últimas cifras del Instituto Nacional
quedó silenciada por temas de actua- actualmente la escasez es también preocupación generalizada entre los de Estadística, publicadas en junio,
lidad como la exhumación de Franco, extraordinaria», dijo entonces. obispos, aunque, según fuentes epis- las bodas católicas representan el 23,1
los abusos en la Iglesia, la situación en Del mismo modo, hace pocos días, copales, hay unos más receptivos que % del total.
Cataluña o los CIE: la preocupación de en un lugar tan señalado con el cerro otros a este problema. Esto es, algu- Algo parecido viene sucediendo con
los obispos por la secularización en de los Ángeles y durante la renova- nos no creen que el problema sea tan los bautizos. En 2008, este sacramento
España. El también obispo auxiliar de ción de la consagración de España al grave. de la iniciación cristiana fue conferi-
Valladolid dijo que los católicos son Sagrado Corazón de Jesús, el obispo Los datos son reveladores. Si bien do a más de 335.000 niños, mientras
hoy «una minoría cultural», afirma- de Getafe, Ginés García Beltrán, ana- es cierto que los españoles que se di- que en 2017 lo recibieron poco más de
ción que sostuvo con el descenso de lizó el descenso de la religiosidad en cen católicos siguen siendo una gran 214.000. Si bien es cierto que en estas
matrimonios católicos, que han pa- nuestro país: «En estos 100 años han mayoría, también lo es que el nivel de cifras influye el descenso de la natali-
sado del 80 % al 20 % en pocos años. cambiado muchas cosas, tanto en práctica religiosa entre estos ha caído dad, también lo es que muchos padres
Cifras que, continuó, es «probable que el terreno social, político y cultural. en picado según datos del CIS. Si en ya no bautizan a sus hijos.
adelgacen» todavía más con el paso 1919 fue un año de crisis en España, 1977 la mitad de la población era cató- Cabe destacar en este campo de la
del tiempo. pero como en algún momento pue- lica practicante, hoy la cifra de los que práctica sacramental que las Prime-
Las palabras de Argüello recorda- de ser ahora, pero no cabe duda que van a la Eucaristía alguna vez al mes ras Comuniones se mantienen más o
ron, por su contundencia, a las que ha- también la sociedad era más religio- representa el 15 %, según cifras de la menos estables, con una ligera bajada,
del 18 al 24 julio de 2019 En portada 7

Tipos de presente ante aquellos que necesitan


de ella, de recuperar el sentido de la
respuesta existencia. Tenemos que estar allí
donde se nos necesita».
Según explica el sociólogo Reconoce que hay preocupación
Javier Elzo, son varias las porque «la secularización significa
maneras de responder al que hay muchas personas sin conocer
desafío de la secularización a Cristo», pero apunta que también es
en función de dónde se una oportunidad, pues esta situación
ponga el acento. El primer es «una llamada a trabajar más y a
tipo de respuesta sería la rezar más». Y continúa: «Cada dato
«patrimonial», es decir, o situación negativa se convierte en
«la vuelta a lo de siempre, un comienzo, en algo que cambiar
a las Misas de antes, al trabajando, anunciando. Jesús obra a
devocionario y a la religiosidad partir de situaciones negativas que Él
popular». El segundo tiene recompone».
que ver con el fenómeno de las En su opinión, las causas de la se-
peregrinaciones, cuando se cularización tiene que ver con el olvi-
producen conversiones. «Es do de que la vida cristiana tiene una
un modelo de religiosidad que orientación a la santidad: «Hemos re-
crece a trompicones en torno bajado y diluido al identidad de la vida
a acontecimientos concretos», cristiana en una bondad sin forma –
añade. Elzo define el tercer ser buenas personas–. Así se ha con-
modo de hacer frente al cebido ser cristiano sin sacramentos y
descenso de la práctica religiosa sin vida cristiana apenas perceptible».
como «contracultural», que Para Javier Elzo, reputado sociólogo
vincula con propuestas que han y catedrático emérito de Deusto, la se-
surgido en los últimos tiempos cularización en España «no ha tocado
como La opción benedictina. fondo», como sí lo ha hecho en algunos
El último, y el que él aspectos en Francia. Elzo comenta una
mismo defiende, es el modelo conclusión significativa de la 5ª oleada
participativo: «Los cristianos, de la Encuesta Europea de Valores, que
desde nuestra singularidad, en España realiza la Universidad de
tenemos que trabajar con el Deusto y que se publicará próxima-
resto de la sociedad por un mente: ha descendido el número de
mundo más humano y más personas que se dicen católicas, pero
justo». no el número de personas que se de-
mientras que la Confirmaciones han moria de la Iglesia en España que pu- finen como cristianos en general. El
mismo estudio confirma la bajada de
la práctica religiosa, pero observa que
crece la práctica religiosa circunstan-
cial, esto es, peregrinaciones, visitas a
santuarios, fiestas locales…
Por su experiencia personal, señala
que ya están cediendo terreno incluso
los funerales, que define como «el úl-
timo bastión», pues en su entorno ya
hay gente «que no hacen nada, ni civil
ni religioso». «Los ritos de paso están
desapareciendo», apunta.

Las soluciones
Ante esta situación, la CEE está
proponiendo procesos más que gran-
des respuestas y, en este sentido, el lai-
cado va a ser fundamental. Se puede
ver con el impulso que en los últimos
años está dando a la Acción Católi-
ca, donde los fieles de las parroquias
puedan crecer en la fe y recibir una
formación sólida; con el relanzamien-
mantenido un tendencia ascendente blica cada año la Conferencia Episco- miento de la Iglesia de la Conferencia to de las semanas sociales; o con la
en la última década. pal o con el crecimiento de voluntarios Episcopal. Por las distintas campañas celebración de un Congreso Nacional
de Cáritas. que su departamento realiza, conoce de Laicos el próximo año. Luis Argüe-
Agentes de pastoral En materia educativa también se muy bien los movimientos sociales llo ha dicho que se trata «de dar un
Los descensos también afectan a las ven las consecuencias de la seculari- y el entorno social. En su opinión, la pequeño impulso, un pequeño paso» y
personas que entregan su vida a Dios zación. En este campo, la Iglesia sigue secularización es uno de los retos continúa: «Insisto en lo pequeño, pero
y al prójimo a través del ministerio sa- realizando un gran servicio a través de más importantes de la Iglesia para ojalá se un paso dentro de un proceso
cerdotal, la vocación religiosa o la mi- la escuela católica concertada, pero el los próximos años. En declaracio- y no solo un evento para ayudar a to-
sión. Según cifras de CONFER, la vida peso de la asignatura de Religión cae nes a Alfa y Omega, huye de los aná- mar conciencia de lo que significa la
religiosa de nuestro país ha perdido paulatinamente. Si en el curso 96-97, lisis catastrofistas y del pesimismo vocación delos laicos, su identidad y
más de 10.000 efectivos en los últimos un 80,4 % de los alumnos elegía la ense- a pesar de las cifras: «El diagnóstico su espiritualidad propia».
once años, pasando de 51.245 en 2007 ñanza religiosa escolar, este curso que que tenemos no es desesperanzador. En su opinión hay dos retos dentro
a 41.184 en 2017. Por su parte, los sa- acaba de terminar lo hizo un 61,9%. En Somos conscientes de que en buena de la secularización: la transmisión
cerdotes decrecen en 3.000, de 20.700 la escuela pública la caída es todavía medida estamos ante una sociedad de la fe a las nuevas generaciones y el
a 17.754, del mismo modo que los mi- más acusada, pues en los 22 años del increyente, pero que no es ajena a la ser «una minoría cultural» que ayude
sioneros, que han pasado de 17.000 a periodo citado ha pasado de ser elegida presencia de Dios en lo profundo del «a experimentar la misericordia, la
11.018, casi 6.000 menos. Estas cifras por el 75 % al 50 %. corazón que tenemos que recuperar esperanza…».
chocan con el aumento paulatino de Miguel Ángel Jiménez es director no nosotros, sino Dios. La misión de la
catequistas, tal y como muestra la Me- del Secretariado para el Sosteni- Iglesia es de esperanza, de estar muy
8 En portada del 18 al 24 julio de 2019

«Los católicos Con la Transición se produce un


fuerte avance de la secularización,
y sin embargo usted habla de ese pe-
ríodo como «el regreso de España a

tenemos
un hilo moral conductor».
Porque la Transición es un hito de
nuestra historia. Se aprueba la pri-
mera Constitución no impuesta por
un partido político. Se entierran las

complejo de
trincheras, los trágalas… Es verdad
que dejó expedientes abiertos como el
nacionalismo catalán, pero en general
fuimos capaces de darle a la nación el

inferioridad
único sentido integrador y democrá-
tico que podía tener para que todos la
consideraran propia. Lo que nos pro-
porcionó un significado común no fue
pensar todos del mismo modo, sino

ante el
saber que nuestras ideas tenían
la suficiente firmeza para con-
vivir con las de los otros. Y que
ninguno de nuestros principios
valía un solo acto de exclusión,

mundo
de violencia o de desprecio que
atentara a la dignidad de los
principios de los demás. Uno
de los consensos básicos de la

moderno»
Transición fue la laicidad, que
no consistió en burlarse de las
creencias ajenas ni en tratar de
expulsarlas del espacio público,
sino en la exigencia de neutralidad
ideológica de las instituciones, sin que
eso cuestionara la aceptación de un
t Sin mediar «una revolución o un cataclismo externo» patrimonio cultural común que nos
no hay precedentes de un proceso de secularización permitía disponer de sentido de orien-
tan acelerado como el que atraviesa España. Eso tación histórica.
deja a muchos católicos noqueados, sin saber cómo Han vuelto las trincheras. Culpa
reaccionar, explica el historiador Fernando García de de modo especial a la izquierda.
Cortázar en Católicos en tiempos de confusión A una parte de la izquierda, ado-
lescente y posmoderna, que ha hecho
bandera del anticlericalismo más
Ricardo Benjumea nuestra falta de formación, que anacrónico. Ocurrencias como inten-
han hecho que no sepamos ar- tar convertir la Navidad en la cele-

«H
ay momentos de confu- ticular una presencia consis- bración del solsticio de invierno o del
sión en la historia de los tente en el espacio público». nacimiento de no sé qué diosa india
hombres y de las nacio- Especialmente desde la épo- son cosas que avergüenzan a cual-
nes, y España está atravesando uno ca de los gobiernos de Rodríguez quier persona mínimamente culta.
de ellos». Esta es la convicción de Zapatero asistimos a «una progre- Pablo Iglesias, el fundador del PSOE,
Fernando García de Cortázar (Bilbao, siva pérdida del sentido humanista no compartiría las declaraciones es-
1942). El jesuita e historiador ha pu- en la sociedad y a una devaluación tridentes de algunos dirigentes actua-
blicado en el último año tres libros de los principios y convicciones», les de su partido, porque él tenía muy
con el objetivo confesado de «desper- todo lo cual «se ha acentuado en claro que la Iglesia no era su enemiga.
tar las conciencias» ante el peligro de los duros años de la crisis económi-
«naufragio de la idea de España y de ca». Se ha producido un «expolio de Pero lo que más le preocupa, dice,
su tradición». En 2018 vieron la luz referentes culturales y espirituales es «el silencio de los católicos» ante
España, entre la rabia y la idea y el que nos daban consistencia». Lo cual esta ofensiva. ¿En qué sentido?
monumental Viaje al corazón de Es- –asegura– es un asunto que no solo Me escandaliza el silencio de la
paña, cada uno, a su modo, una res- debería preocupar a los creyentes. «El Iglesia antes temas como la ideología
puesta a la impugnación de la nación anticatolicismo hoy no es tanto un de género. El drama del cristianismo
española por parte del nacionalismo. ataque a los dogmas de la Iglesia; es de nuestro tiempo no es la agresión
Completó unos meses después esta una ofensiva contra los valores que que el descreimiento pueda ejercer,
suerte de trilogía Católicos en tiempos determinan nuestra forma de vivir. cosa que ya venimos padeciendo
de confusión (Encuentro), que ahora Bajo este punto de vista, asistimos a
conoce una nueva edición aumentada una causa general contra una heren-
con los últimos artículos publicados cia cultural y moral con la envergadu-
en Alfa y Omega, acompañados de re- ra de un auto de fe, de un siniestro
flexiones más amplias. García de Cor- proceso con una intolerable in-
tázar afronta esa misma «crisis nacio- timidación del acusado». Este
nal», solo que desde una perspectiva «libro-manifiesto» –añade– no
más netamente religiosa y moral. La solo quiere animar a los católi-
vertiginosa secularización que se ha cos a «hacer del cristianismo un desde el
producido en las últimas décadas en pilar fundamental de una sociedad p r i n c ip i o d e
España –dice– es consecuencia de «un verdaderamente igualitaria y libre», nuestra historia. El
laicismo tan agresivo como tramposo sino que se dirige a «muchos españo- problema es la desqui-
(porque realmente no es laicismo, solo les no creyentes» que consideran que ciada conducta de quienes,
anticatolicismo) al que los católicos «no podemos encogernos de hombros atemorizados por las campa-
no hemos sabido responder, debido ante el despojo de nuestra civiliza- ñas de sus adversarios, han acep-
a nuestros complejos históricos y a ción». tado que los preceptos morales son
del 18 al 24 julio de 2019 En portada 9
Fotos: María Pazos Carretero
un aspecto reservado a la conciencia
individual de cada cual. Tenemos a
una mayoría de cristianos dispues-
tos a despojarse de sus creencias en
cuanto se acaba la Misa. No hablo
de la exigencia –normal y lógica– de
que respetemos las opiniones de los
demás, sino de que no podemos acep-
tar que nos silencien ante asuntos
como el aborto o las desigualdades
sociales. Charles Péguy solía decir:
«Esos católicos, ¡si supieran lo que
tienen…!». En estos tiempos en Es-
paña esto se ha acentuado. No cali-
bramos la propia fuerza de nuestra
fe, posiblemente por un complejo de
inferioridad ante el mundo moderno,
debido a un sentimiento de culpa por
los errores de la Iglesia, a una intole-
rable timidez ante las exigencias de
la evangelización...

En solo 20 años, las bodas reli-


giosas han pasado del 80 al 20 % en
España. Es un dato que ilustra el
avance de la secularización. ¿Qué
precedentes históricos existen en
nuestro entorno de una transforma-
ción sociológica tan rápida?
¿Sin algún tipo de revolución o de
cataclismo externo? Ninguno. En nin-
guna parte se ha vivido a tanta velo-
cidad y con tal profundidad el ago- Fernando García de Cortázar durante la entrevista
tamiento de referencias religiosas y
culturales, la pérdida del sentido ético
en la vida social... Hay que tener en sufrir por la Iglesia, sino que también Mariana. ¿Es esta la generación me- tad de las sociedades modernas se
cuenta que España procedía de un ré- a la Iglesia hay que sufrirla. jor formada de la historia de España? ha construido como resultado de la
gimen nacional católico, más preocu- Saben más inglés que nosotros, domi- impugnación del cristianismo y de la
pado por afirmar una religiosidad de El argumento acerca de la falta de nan la informática…, pero nada más. progresiva pérdida de influencia de
practicantes que de creyentes. Y en el libertad en la Iglesia es relativamen- la Iglesia católica. Trento significó un
momento en que ya no se impulsa des- te frecuente; más novedoso es el de la ¿Tampoco conocen la tradición gran esfuerzo por preservar la esen-
de el poder esa practica religiosa, se falta de formación. ¿De verdad están católica? cia liberadora del cristianismo, pero
derrumba. Pero también hemos visto, intelectualmente los obispos y sacer- Creo que hemos descuidado el estu- se ha aceptado el mito de una batalla
igual que en otros países, cómo se ha dotes por debajo de la media? dio de la aportación del Evangelio a la entre el progresismo protestante y
desplegado una especie de policía del ¿Comparados con un físico o un po- historia de la humanidad. Que el ini- el oscurantismo católico. Incluso el
pensamiento. La sufren también y la litólogo licenciados en la Universidad cio de nuestra era venga señalado por mismo concepto de Contrarreforma
propagan los partidos centrales de Autónoma de Madrid? Mi maestro el el nacimiento de Jesús es mucho más sugiere una actitud reaccionaria que
nuestra democracia. A diario vemos lingüista Lázaro Carreter solía acha- que un recurso convencional. A partir los propios católicos han acabado
ejemplos de cómo esta policía del pen- carnos a los curas una cierta respon- de entonces todos los hombres, sea por aceptar, con más ignorancia que
samiento impide el debate de ideas sabilidad en el deterioro de la cultura cual fuere su condición, serían herma- humildad. Pero fue aquí, en el sur ca-
que exigiría una sana democracia. tólico de Europa, donde los frailes de
Lo que han tratado de imponer estos Salamanca proclamaron la ley na-
policías del pensamiento es que nada tural y el libre albedrío. Cuando por
hay verdadero, nada que valga la pena «Debemos luchar contra la mentira de quienes todo el continente se halagaban los
conservar, que ninguna referencia éti- consideran que la libertad de las sociedades modernas oídos reales con argumentos divinos
ca debe considerarse permanente… se ha construiido como resultado de la impugnaicón del sobre el poder coronado, el dominico
Francisco de Vitoria viene a fasti-
¿Ha sido poco hábil la Iglesia po- cristianismo y de la progresiva pérdida de influencia de la diar la fiesta monárquica abriendo
niéndose excesivamente a la defensi- Iglesia católica» el camino al derecho internacional.
va, en lugar de defender ciertas cau- Y el jesuita Juan de Mariana defien-
sas que perfectamente podría haber de la existencia de leyes nacidas del
hecho suyas, como la igualdad de la en España puesto que, debido a la fal- nos, iguales en valor. Cristo fundó un pueblo que solo pueden modificarse
mujer? ta de cargas familiares, estamos en tiempo nuevo: el tiempo del hombre con el consentimiento de la comuni-
Sí, y eso ha provocado que otros ha- una situación ideal para escribir, para libre, el tiempo de la dignidad del indi- dad. Muchos españoles lo ignoran,
yan orientado esas causas como les ha pensar…, y no lo hacemos. ¿Cuántos viduo. Todas las intuiciones acerca de pero no hay escuela en el mundo que
parecido. Igual que estamos denun- curas intelectuales destacan hoy en la libertad, la razón y la trascendencia pueda compararse por su influen-
ciando nosotros una sociedad líqui- el horizonte español? Pocos. que Grecia y Roma habían ido cons- cia internacional a la de Salamanca,
da, de pensamiento débil, también la truyendo se sumaron a una larga tra- equiparable a la Academia de Platón.
Iglesia y su jerarquía sufren parecidas ¿Cómo reformaría la formación de dición de promesa de redención por El Concilio de Trento fue obra, en
carencias. Debemos reconocerlo. Es los seminaristas? un solo Dios omnipotente. Me parece gran parte, de esa Escuela de Sala-
tremenda, por ejemplo, la autocensu- Insistiendo mucho más en la gran que de esto hablamos hoy muy poco. manca. Diego Laínez [futuro general
ra. En el plano teórico, somos grandes cultura clásica que nos dieron a no- de los jesuitas] defendió en Trento el
defensores de la libertad, pero la rea- sotros: la historia, el latín, el griego, la Dando un salto histórico, insiste libre albedrío contra los esfuerzos
lización concreta de esa libertad en el gran literatura… La Iglesia tiene que usted mucho en la reivindicación del de algunos teólogos por hallar vías
seno de la Iglesia no es para enorgu- mostrar una mayor originalidad en la Concilio de Trento. ¿Cómo explicár- intermedias que evitaran el cisma
llecerse. A veces se manifiestan acti- transmisión del mensaje evangélico, selo hoy a un joven que ha recibido luterano. Salvó así el sentido original
tudes autoritarias que parecen poco tiene que distanciarse de la liviandad una lectura negativa y oscurantista del mensaje de Cristo, inseparable de
respetuosas con los derechos indivi- del ambiente. Y hablo también de la sobre Trento? la idea de libertad del hombre, recu-
duales de las personas. Como decía escuela católica. Nuestros alumnos Debemos luchar contra la mentira perada gracias a su vida, muerte y
el cardenal Newman, no solo hay que no saben quiénes son Galdós o Juan de de quienes consideran que la liber- resurrección.
10 Mundo del 18 al 24 julio de 2019

AFP / Spencer Platt

Madre e hijo en un centro de Cáritas de McAllen (Texas) tras cruzar la frontera entre México y Estados Unidos

Por la vida en el vientre


materno… y en la frontera
t El grupo provida New Wave Feminists ha llevado a la frontera con México un camión te sobre la vida –explica Herndon-De
lleno de ayuda básica para los inmigrantes detenidos por el Servicio de Inmigración de la Rosa, su portavoz–. La razón por
Estados Unidos; en especial, para las mujeres y madres con bebés la que me importa el niño dentro de
su madre es que veo su dignidad hu-
mana y su valor. Esa dignidad no des-
María Martínez López teras. Y si nos importa toda vida dentro De inspiración secular y sin afi- aparece cuando alguien nace», y es la
del vientre materno, debe importarnos liaciones religiosas, Herndon explica que hace que el no nacido tenga igual

E
l sábado, mientras dos congre- toda vida humana. Punto». Lo razona que su grupo se opone tanto a la eu- valor que «la madre soltera, el vetera-
sistas demócratas daban una con firmeza, en declaraciones a Alfa y tanasia y el aborto como a la pena de no de guerra sin hogar, la persona de
rueda de prensa en el Centro Omega, Destiny Herndon-De la Rosa, muerte y la guerra. «Seguimos una color o los migrantes».
de Respiro Humanitario que dirige responsable de New Wave Feminists. corriente que se llama ética congruen- No es –continúa– una postura
la religiosa católica Norma Pimentel anecdótica o extraña entre los pro-
en McAllen (Texas), un camión lle- New Wave Feminists vida: «Quienes están ayudando cada
gaba al mismo lugar por un callejón día en la frontera son ONG predomi-
trasero. De su interior, un grupo de nantemente católicas, personas pro-
voluntarios (sobre todo voluntarias) vida. Esto desmonta totalmente la
comenzaron a descargar cajas con narrativa de que los provida solo nos
120.000 pañales, casi 10.000 com- preocupamos de los niños antes de
presas, 13.000 botellas de agua y casi nacer». Por eso, para esta campaña
media tonelada de leche materna en han elegido como lema Nuestra huma-
polvo. Era el fruto del trabajo de 50 en- nidad no empieza al nacer y no acaba
tidades provida, que han colaborado en la frontera.
en la segunda campaña Bottles to the
border (Biberones a la frontera) del «Retórica deshumanizadora»
grupo provida New Wave Feminists Además de donativos en especie,
(Feministas de la Nueva Ola). una parte de los casi 120.000 euros
«Si nos importa la vida dentro del recaudados en solo dos semanas se
vientre materno debe importarnos toda entregaron a la Annunciation House,
vida dentro del vientre materno, tam- un centro de acogida de la diócesis de
bién la que está fuera de nuestras fron- Los voluntarios (Abby Johnson es la quinta por la derecha) descargan su camión El Paso (Texas), y a una entidad que
del 18 al 24 julio de 2019 Mundo 11

apoya legalmente a los padres que AFP / Luke Montavon


han sido separados de sus hijos.
Entre las 50 entidades que han co-
laborado en la campaña, está el grupo
Demócratas Provida, Latinos For Life,
Libertarian Light, FemCatholic o Save
the 1 % (dedicado a combatir el aborto
en caso de violación). Pero uno de los
que más se ha implicado ha sido And
Then There Were None (Y no quedó
ninguno), fundado por la exabortista
Abby Johnson para ayudar a los tra-
bajadores que quieren abandonar la
industria del aborto.
La crisis migratoria «es una opor-
tunidad para realmente ser Iglesia. Y
es lo que estamos intentando» –expli-
có Johnson a la publicación Faithwi-
re–. Johnson recordó que ella no está
«a favor de la ilegalidad ni a favor de
las fronteras abiertas». Pero subra-
yó que quienes cruzan la frontera, de
forma legal o ilegal, «son seres huma-
nos creados a imagen y semejanza de
Dios. Es descorazonador oír a cristia-
nos decir que no deberíamos ayudar a
estas personas». Y denunció también
la «retórica deshumanizadora, sobre
todo por parte de los conservadores,
hacia los que vienen a nuestro país».

«Malotas, provida y feministas»


Las miembros de New Wave Femi-
nists se identifican como «malotas,
provida y feministas». De hecho, se
inscribieron oficialmente para acudir
a la marcha feminista que en 2017 con-
Este fin de semana miles de estadounidenses se repartieron en cerca de 700 vigilias, convocadas en al
vocó a más de medio millón de perso-
menos once de las ciudades más grandes del país, con el lema Lights for liberty (Luces por la libertad). El
nas en Washington el día siguiente
a la investidura de Donald Trump.
objetivo era pedir la eliminación de los centros de detención de inmigrantes y refugiados. «He estado dentro de
Coincidían con muchos de sus postu- estos centros y las condiciones son indescriptibles. Que sepamos, han fallecido en ellos ya 24 adultos y seis
lados, pero la presencia de su nombre niños», asegura Toby Gialluca, abogado y uno de los organizadores de esta iniciativa. «Queremos que el mundo
en la lista de asistentes suscitó una entero sepa lo que ocurre en Estados Unidos, que se detengan estos campamentos antes de que se pierdan más
oleada de protestas que hizo que los vidas». En la imagen, una de las vigilias celebradas en El Paso (Texas), estado fronterizo con México. Los
organizadores hicieran público un co- manifestantes sostienen una imagen de Jakelin Caal Maquin, la niña guatemalteca de 7 años que falleció en
municado afirmando que su inclusión diciembre cuando estaba bajo custodia de la Patrulla Fronteriza.
había sido un error porque la marcha
tenía una postura proaborto. En New
Wave se lo tomaron con humor, y has-
ta imprimieron unas camisetas con el tos en libertad, y donde los ayudan Border. Por no tener, no tienen ni cor- nos calzoncillos de la talla 12 (para
lema Mala feminista. a contactar con familiares y viajar a dones de zapatos «porque Inmigra- los 10 años aproximadamente). Nos
Pero cuando hay que ponerse ma- otras partes del país mientras espe- ción se los quita». Presumiblemente, contó que algunos adultos estaban
nos a la obra, lo hacen. Su primera ran su juicio. En este caso, al Centro de para evitar suicidios. tan malnutridos por llevar tiempo
campaña humanitaria fue ese mismo Respiro Humanitario de la hermana Lo que vieron en sus locales de asegurándose de que sus mujeres e
año. Cuando el huracán Harvey gol- Pimentel. Allí «tienen necesidad ex- McAllen «era terrible. Llevábamos hijos comían lo suficiente que eran los
peó Texas, llevaron objetos de higiene trema de productos básicos», conti- ropa interior para niños, y un volun- únicos que les servían. Se te rompía el
femenina (algo muy necesario pero de núa la organizadora de Bottles to the tario nos preguntó si teníamos algu- corazón».
lo que pocas entidades se acordaban)
a los centros de acogida a evacuados.
En diciembre pasado, lanzaron la En los centros de detención tienen a semana un centro en Texas, donde
primera campaña de Bottles to the vio a «400 hombres enjaulados,
Border. Como el objetivo era llevar la los niños «como animales» sin espacio ni siquiera para
ayuda directamente a los inmigrantes tumbarse», según recoge la crónica
que entran ilegalmente al país o se C. S. A. intervención, señaló que los del Washington Post. Incluso los
entregan en la frontera para solicitar responsables del centro negaron reporteros que acompañaban
asilo, intentaron en un primer mo- Mariee tenía 21 meses cuando atención médica a la pequeña en al vicepresidente escribieron un
mento entregar lo que habían recau- falleció tras pasar por un centro de dos ocasiones. «No saben el terror texto enviado a la Casa Blanca
dado –por valor de unos 9.000 euros– detención de migrantes en que se siente al tener que ver a en el que describen «el hedor
directamente a los propios centros de EE. UU. «Mi hija entró feliz y los niños encerrados en jaulas horroroso» de un lugar «sofocante.
detención. Los mismos donde hace saludable en el centro», pero pasando hambre y frío» y afirmó Hasta los agentes que vigilaban
unas semanas se supo que ni siquie- murió una semana después de ante los congresistas que en los las jaulas llevaban máscaras
ra había pasta de dientes o pañales ser liberada. «La niña enfermó y centros de detención se tiene protectoras. Nos dijeron que había
para los niños. Pero estos –explica perdió el 8 % de su peso corporal» a los menores «como si fueran agua fuera de las celdas, y que tan
Herndon-De la Rosa– «rechazan las tras sufrir vómitos, fiebres animales». pronto como los periodistas nos
donaciones». y diarrea, contó su madre, la La comparecencia se celebró en fuéramos, los hombres iban a ser
Así que recurrieron al primer lugar guatemalteca Yazmin Juárez, el pleno debate sobre el trato que se autorizados a salir [de las jaulas]
donde llegan los inmigrantes cuando pasado 3 de julio en el Congreso ofrece a los migrantes y refugiados y conseguir agua». Tras la visita,
son puestos en libertad: las ONG a las de los Estados Unidos, ante en los centros de detención de el vicepresidente reconoció a la
que el Servicio de Inmigración y Con- el subcomité de Derechos y Estados Unidos. El vicepresidente CNN que no eran «condiciones
trol de Aduanas los lleva al ser pues- Libertades Civiles. Durante su Pence visitó a finales de la pasada aceptables».
12 España del 18 al 24 julio de 2019

La Iglesia busca aliados contra


«los discursos del miedo»
Ricardo Benjumea

Michael Czerny, subsecretario de la Sección de Migrantes y Refugiados del Vaticano; José Luis Pinilla, director del Secretariado de Migraciones de la CEE; Vladimir
Paspuel, presidente de la Asociación Rumiñahui, y José Cobo, obispo auxiliar de Madrid

t Obispos, delegados diocesanos de Migraciones, asociaciones de inmigrantes, pero sí el más nutrido y plural hasta la fecha. Junto
ONG católicas y laicas… La Conferencia Episcopal y la Universidad Pontificia al secretario general de la CEE, Luis Argüello, y otros
Comillas organizaron un encuentro con uno de los responsables de la Sección tres obispos (el de Vitoria –Juan Carlos Elizalde–, el
emérito de Albacete –Ciriaco Benavente– y el auxiliar
de Migrantes y Refugiados del Vaticano para compartir experiencias y tejer de Madrid José Cobo), participaron delegados dioce-
alianzas contra «los discursos del miedo» sanos y representantes de organizaciones de Iglesia
como CONFER, Cáritas, Justicia y Paz y Pueblos Uni-
dos, además de responsables de asociaciones de in-
Ricardo Benjumea sus respectivos gobiernos, incidiendo en aquellos migrantes y ONG laicas. Fue, sobre todo, una puesta
puntos que cada cual considerara «más relevantes» en común de preocupaciones, estrategias y buenas

¿C ómo cambiar el discurso público sobre de


las personas migrantes? ¿Cómo generar
un discurso alternativo que contrarres-
te los mensajes negativos del populismo? Michael
para su situación particular, ya fuera como países
de origen, tránsito o destino de las migraciones. E
incluso «añadiendo otros puntos, si es necesario»,
según se lee textualmente. Nunca antes, destacó
prácticas. Desde cómo responder a «los retrocesos
en los derechos» de los migrantes por los cambios
políticos en algunos ayuntamientos y comunidades
autónomas, a cómo hacer frente a la infiltración de
Czerny, jesuita checo-canadiense, confiesa que esa Czerny, se había dejado en documento vaticano pequeñas mafias en los recursos de primera acogida,
ha sido su «obsesión» desde que Francisco lo lla- tanta libertad de acción a las Iglesias particulares. el debate se movió en parámetros muy prácticos. A
mó a Roma, junto al argentino Fabio Baggio, para Toca ahora toca seguir haciendo incidencia polí- cada petición de una intervención directa de Roma
hacerse cargo a finales de 2016 de la Sección de tica para que los gobiernos implementen lo firmado. en alguna cuestión –surgieron ideas como un repi-
Migrantes y Refugiados del Vaticano, a las órdenes Y las Iglesias particulares –constata el Vaticano– se que de campanas para difuntos simultáneamente
directas del Sumo Pontífice. Pronto, sin embargo encuentran con fuertes oposiciones que solo po- en todas las iglesias de los países a ambos lados del
–añade–, en el departamento comprendieron que drán vencer si trabajan en red, por descontado entre Mediterráneo en recuerdo de las personas ahogadas
esta es una guerra de guerrillas. La batalla hay que organizaciones católicas, pero también uniendo en el mar–, Michael Czerny sistemáticamente anima-
darla a nivel local. fuerzas con ONG y otras entidades sociales que ba al autor de cada propuesta a tomar la iniciativa y
La Santa Sede fue el mayor impulsor del Pacto promuevan similares objetivos. a redactar «un borrador» de discurso para facilitar
Mundial sobre Migración, suscrito por 164 países Este era el sentido del foro organizado los días que el Papa se sumara a la idea. «Parece un jesuitis-
en diciembre de 2018 en Marrakech. Las propuestas 19 y 20 de julio por la Comisión Episcopal de Migra- mo [un intento de esquivar la pregunta], pero no lo
presentadas por la Iglesia en la ONU, los 20 puntos ciones y la Universidad Pontificia de Comillas en la es», dijo. «Es puro Vaticano II. Esa es la Iglesia que
de Acción Pastoral, eran a su vez una guía para que sede la Conferencia Episcopal (CEE). No era el pri- queremos. Pedirle al Papa que haga él las cosas, eso
los episcopados hicieran un trabajo de lobby ante mer encuentro en España de estas características, es la Iglesia anterior al Concilio, la que no queremos».
del 18 al 24 julio de 2019 España 13

Un grupo de cristianos de Guipúzcoa mostraron el 9 de julio su apoyo a la tripulación del barco de salvamento Aita Mari, en el puerto de Pasaia, a la que el Gobierno
central ha prohibido realizar labores de rescate en el Mediterráneo central

Claro que esa misma Iglesia adolece hoy de una tado una línea hostil contra el Pontífice; portales tal «El órgano para
importante debilidad. «Nadie ha hablado en el mun- vez desconocidos para el público generalista pero
do con tanta claridad» a favor de los derechos de los influyentes en las curias diocesanas, donde no falta nosotros es muy triste»
migrantes como Francisco, dijo un representante quien jalee sus mensajes xenófobos. Un profesor
de la ONG Save the Children. Sin embargo, «el po- de Comillas leyó algunos titulares de las últimas «Nuestro lugar de trabajo no es el despacho,
pulismo xenófobo, al menos en España, nace de semanas: «Europa se rompe por los inmigrantes»; sino la calle». Mónica Prieto, responsable
sectores que se reconocen ampliamente católicos «El Papa vuelve a hacer campaña por la inmigra- del Departamento de Migraciones de la
y es amplificado por medios de comunicación que ción masiva»; «Una llamada del Papa podría haber Conferencia Episcopal (CEE), anima a las
dicen ser afines a las posturas católicas». decidido la inmigración masiva en Italia»… congregaciones, asociaciones y parroquias
Hubo, en general, mucho cuidado en distinguir a Para Czerny esta cuestión no se puede separar a contactar con su departamento si tienen
las víctimas de los responsables de «los discursos hoy de la que, a su juicio, es el verdadero «pecado dudas sobre cómo poner en marcha
del miedo». Vicente Martín, delegado episcopal de original» en los países ricos: «la crisis de 2008 ha cualquier tipo de proyecto. Para el director
Cáritas Española, se refirió a «las personas mayores quedado impune»; «los responsables de la crisis de la comisión, José Luis Pinilla, aspecto
en nuestras parroquias» que, ante las migraciones, son hoy más ricos que nunca, y el resto somos más clave del trabajo desde la CEE es que los
«se sienten confusas y amenazadas». «Sus miedos pobres, y tenemos motivos para tener menos espe- responsables de Iglesia «se acerquen a
serán infundados, pero los tienen. Hay que aprender ranza en el futuro que antes». Se ha producido «un tocar, no digo solo a ver, la realidad de los
a escucharlos antes que recriminarles sus actitu- atropello muy grave al bien común», camuflado migrantes en Marruecos o en nuestros
des», dijo. La solución, cree, es «generar espacios con «mentiras contra los migrantes», convertidos barrios. Porque las cosas no son según el
de encuentro» como los que ha puesto en marcha en «chivos expiatorios», mientras «nuestros gober- color del cristal con que las miramos, sino,
en varias parroquias de Madrid la red intraecle- nantes son incapaces de exigir responsabilidades» como dice Benedetti, según el dolor con el
sial Mesa por la Hospitalidad, en los que grupos de a los verdaderos culpables. En definitiva, «los mi- que las vemos». Otro de los organizadores
voluntarios se encargan del alojamiento, acompa- grantes no importan». La xenofobia es solamente del foro, José Manuel Aparicio, del Instituto
ñamiento y atención a extranjeros, facilitando su instrumental. «Lo que importa es el encubrimiento de Estudios Migratorios de la Universidad
integración en la comunidad local. del crimen que se ha cometido. Y todo esto –acla- Pontificia Comillas, subrayó que «no puede
Juicio más duro se dio a algunos medios digitales ró– lo digo sin ninguna emoción, con la cabeza ser que un sacerdote se ordene sin haber
que, aunque se presentan como católicos, han adop- muy fría». tenido contacto con transeúntes, con
menores no acompañados…». Este aspecto
depende hoy de cada rector de seminario,
Luis Argüello pide defender «con la misma pasión» pero debería asegurarse que figura en la
formación « la amistad con los pobres».
a los migrantes y el derecho a la vida Con los pobres, y específicamente con
los migrantes. José Cobo, obispo auxiliar
«¿Por qué algunos católicos que son sensibles es no ser capaces de defender siempre «con la de Madrid, cree que las parroquias «han
a algunos asuntos no son sensibles a otros?», misma pasión» la doctrina católica en unas y acogido a los migrantes en cuanto que
se preguntaba el sábado Luis Argüello otras cuestiones, «no pensando: “este asunto pobres, les hemos dado una ayuda, pero la
al clausurar el foro sobre migraciones es de los de este lado, y este asunto de los de mirada que nos pide hoy el Papa es mucho
organizado por la CEE y la Universidad este otro lado”». En unas y otras cuestiones, más global». Vladimir Arturo Paspuel,
Pontificia Comillas. «Ahora mismo, también según Luis Argüello, la Iglesia se enfrenta a un presidente de la asociación Rumiñahui,
convocado por esta casa, se está celebrando «capitalismo tecnocrático que aparentemente dijo agradecer que se le invite a participar
un encuentro en el que seguro que han promueve muchas diversidades, pero en actos de Iglesia, aunque lamentó que,
salido temas como el aborto, la eutanasia intenta imponer una homogeneización «cuando nosotros organizamos actos, la
o las cuestiones de la llamada ideología de totalitaria, y juega con nosotros como gente local no viene». En lo que respecta a las
género», añadió el también obispo auxiliar de marionetas de un guiñol. Y nos alienta a que parroquias, demandó homilías y liturgias
Valladolid, aludiendo curso organizado por hagamos carpetillas, a que estemos cada «más cercanas». «Nos gustan las guitarras,
la Subcomisión Episcopal de Familia y Vida uno con nuestros asuntos, mientras las los bombos, las Misas alegres», dijo. «El
del 11 al 14 de julio en Guadarrama (Madrid). estructuras misteriosas del poder sonríen órgano es bonito para ustedes, pero para
Una de las debilidades hoy de la Iglesia, dijo, sarcásticamente». nosotros resulta muy triste».
14 España del 18 al 24 julio de 2019

Los pandilleros Rodrigo Moreno Quicios

En el distrito madrileño de Argan-


zuela, uno de los territorios que la
hacer para ser “de la gente”». Es decir,
cómo convertirse en un latin king.
Su historia coincide en aspectos
fundamentales con la de Wendy,

se acogen a
banda de los Trinitarios reclama quien llegó de República Dominica-
como suyo, el Centro de Ayuda Cris- na a España con 12 años. Superada
tiano se erige como un espacio neu- por los problemas con sus padres, co-
tral al que los pandilleros pueden menzó a frecuentar las discotecas de

sagrado
acudir para cambiar de vida. «Algu- menores que las bandas empleaban
nos vienen a la Iglesia a ver si con- como lugares de captación y recluta-
siguen obtener paz. No lo dicen de miento. Allí conoció a los Trinitarios,
forma abierta a la pandilla y poco a quienes se convirtieron enseguida
poco ponen orden en sus vidas», ex- en su nueva familia. «En la discoteca
plica Alberto Díaz, el pastor evangé- eran los más famosos y si iba con ellos
lico responsable del complejo. me volvía alguien popular. Entré en
t Frente a la vía punitiva, el Centro de Ayuda Cristiano, Allí puede acudir cualquiera de los ese mundo, empecé a salir con uno de
CESAL y Transgang buscan a través del arte y la 400 pandilleros que, según los Cuer- ellos y a mandar», recuerda.
educación de calle un cambio de mentalidad para lograr pos de Seguridad del Estado, viven
en Madrid y sus alrededores. La cifra La pendiente de la violencia
la reinserción de los pandilleros real, estima el Centro de Ayuda Cris- Al principio, escalar dentro de una
tiano, es tres veces superior. Para ha- banda es fácil. «Nunca te dicen “vente,
cer este cálculo se sirven del testimo- que vas a pelear”. Primero se hacen
Rodrigo Moreno Quicios nio de antiguos líderes como Felipe, tus amigos», explica Wendy. Además,
quien llegó a ser rey juramentado de las primeras tareas son pequeñas.
los Latin Kings y pasó por cuatro pri- «Hacíamos atracos. Había que reunir
siones por, entre otros delitos, coordi- una cantidad de dinero para poder
nar el atraco a una joyería y dejar te- comprar las pistolas, entonces les qui-
trapléjica a una persona en una pelea. tábamos la cadena o los móviles a los
Con tal hoja de servicios, ha sido muy chicos que encontrábamos», añade.
complicado para él abandonar la ban- Sin embargo, a medida que as-
da, pues sus superiores no estaban cienden en la escala interna de estas
dispuestos a perder un fichaje así. «No bandas, las cosas se complican para
sé cómo, pero averiguan tu casa y te sus miembros. Así le pasó a Felipe,
esperan en el portal. Acabas con mie- quien tuvo que mancharse las manos
do hasta para comprar el pan», cuenta de sangre en cuanto ascendió a rey ju-
este joven procedente de Ecuador. ramentado. «Mi misión era acorralar a
Por suerte, Felipe salvó el pellejo los rivales. Siempre tenía que asestar
acogiéndose al único terreno que sus alguna puñalada para que salieran
antiguos compañeros tienen vedado: corriendo adonde yo quisiera», expli-
la iglesia. En su caso, una evangélica. ca. Después del envite, sus víctimas
«En las pandillas se respeta la deci- huían hacia un callejón donde los su-
sión de buscar a Dios en una iglesia bordinados de Felipe las esperaban
porque es donde están las madres para terminar la faena.
orando por sus hijos», explica Alberto Durante esta época, Felipe se veía
Díaz. Según este pastor, a pesar de las continuamente asaltado por «el cargo
maldades que cometen, muchos pan- de conciencia y muchas pesadillas en
dilleros intentan mantener una buena las que te sucede lo mismo que hicis-
relación con los sacerdotes y pastores te». Encontró alivio en las drogas y pa-
porque saben que, el día que quieran saba días enteros sin dormir gracias a
dejar atrás su pasado, «en una iglesia la cocaína. Cuando quería conciliar el
van a tener esa tregua». sueño, necesitaba fumar marihuana
hasta perder la consciencia. Tampoco
Una nueva familia podía dormir su madre, aunque tenía
El Centro de Ayuda Cristiano pre- otros motivos. «Yo podía estar cinco
tende servir como lugar de referencia días sin pasar por casa y ella ya se es-
a jóvenes que han caído en las redes peraba que llamaran desde la Policía
de las bandas callejeras. Los detonan- para decirle que me habían matado»,
tes pueden ser muchos pero, según confiesa el antiguo latin king.
Pablo Llano, director del Centro de
Estudios y Solidaridad con América Convertidos por sus madres
Latina (CESAL), el que más se repite Desconsolada por la situación en
es el de la desestructuración familiar. casa, la madre de Felipe buscó apoyo
Ante esa carencia «la banda les da un en el Centro de Ayuda Cristiano, don-
sentido de pertenencia», analiza el de aprendió a afrontar el problema
dirigente de esta ONG católica. Es el de otro modo. «Antes de convertirse
caso de Felipe, quien llegó a España era muy agresiva conmigo. Yo vi que
desde Ecuador con 15 años y pasaba cambió un montón y ya no me pega-
las tardes solo. «Mi madre salía a tra- ba ni me gritaba. Al ver ese cambio
bajar y no llegaba hasta la noche. En- pensé que también lo podía haber en
tonces empecé a salir porque no tenía mí», cuenta su hijo. Finalmente, ella le
quien me prestara atención», cuenta. invitó a conocer su sede. «Allí comen-
Todo lo que Felipe quería era nue- zaron a orientarme y dejé las malas
vos amigos y la calle se los dio. Jugan- amistades. Por el simple hecho de ve-
do al fútbol, empezó a juntarse con nir aquí, ellos también empezaron a
chavales a los que todo el barrio temía alejarse de mí», narra Felipe.
y respetaba. Rápidamente le invitaron Para Wendy, el dolor de su madre
a fiestas, «pero hay algunas a las que también fue fundamental para dejar
no puedes ir porque no perteneces a los Trinitarios, aunque en su caso se
la banda. Yo quería saber lo que suce- combinaron también otros elemen-
Felipe y Wendy en el Centro de Ayuda Cristiano, dependiente de los evangélicos día ahí y le pregunté a un amigo cómo tos. «La pareja que tenía me pegaba y
del 18 al 24 julio de 2019 España 15
Centro de Ayuda Cristiano
me quedé embarazada. Él no quería
saber nada y me vi sola con 14 años y
sin saber qué hacer. Caí en depresión
y vi que tenía que cambiar», confiesa.
Se convenció por completo el día
que apuñalaron en Vallecas a su mejor
amiga. «Podría haber sido yo», piensa
ahora, pues por aquel entonces Wen-
dy no tenía planes mucho mejores.
«Me imaginaba muerta, en un hos-
pital o mendigando por las calles»,
reconoce. Sin embargo, ahora tiene
cimas más altas: «Mi mente cambió
y me dije, ¿por qué tengo que robar si
puedo trabajar para ganar dinero?».

Alternativas a la violencia
Conscientes de la facilidad con que
las bandas reclutan a sus adeptos, las
organizaciones que trabajan con an-
tiguos pandilleros les ofrecen un ocio
alternativo. Dentro del Centro de Ayu-
da Cristiano está el movimiento Fuer-
za Joven. Este grupo juvenil organiza
actividades deportivas, actividades al
aire libre y concursos de talento que,
según el pastor Alberto Díaz, «ense-
ñan valores cristianos y que es posible
ser feliz, tener paz y salir de ese labe-
rinto en el que están».
Por su parte, CESAL gestiona el
Centro de Estancia Temporal de In-
migrantes (CETI) de Tetuán. En este
barrio, conocido popularmente como
el pequeño Caribe de Madrid por el
número de vecinos dominicanos que Fuerza Joven ofrece todo tipo de actividades para que antiguos miembros de bandas callejeras encuentren su camino
alberga, son frecuentes los enfrenta-
mientos entre Trinitarios y Domini-
cans Don’t Play, por lo que «es fun- rales, pero su labor no queda allí. los jóvenes que pasan el día en la ca- experiencias muy positivas y en algu-
damental dar una alternativa a los Apoyados por la Secretaría de Es- lle. También les ofrecen cursos breves nos cursos nos hemos encontrado con
chavales de entre 18 y 20 años», explica tado de Migraciones, sacan a sus edu- tutorizados y adaptados a sus nece- miembros de dos bandas enfrentadas
Pablo Llano. Dentro del CETI, CESAL cadores a las canchas deportivas y a sidades, es decir, con una inserción que querían salir de ese mundo», cele-
celebra todo tipo de actividades cultu- los institutos para tener contacto con laboral muy rápida. «Hemos tenido bra el director del CESAL.

La mano dura no sirve


Unidos Por El Flow
Frente a la apuesta por la vía punitiva frente al pacificación fueron perseguidos», lamenta la
problema de las bandas, el proyecto Transgang investigadora.
apuesta «por formar en mediación a los líderes Es una estrategia que Katia Núñez juzga
de estas agrupaciones para que resuelvan como errónea. «Dime tú cuánto vale un
sus conflictos internos», explica Katia Núñez, proceso judicial, tiene muchos más costes que
investigadora predoctoral y responsable de la poner a trabajar a educadores y subvencionar
iniciativa. programas como estos», protesta indignada. La
Transgang, nacido como un proyecto de investigadora carga contra los ayuntamientos
investigación en la Universidad de Lérida para y les previene: «Se quejan de que no hay dinero
descubrir buenas prácticas en la atención pero lo que realmente sale caro es la cárcel.
a organizaciones juveniles de calle, tiene Además, yo no tengo claro que salgan con la
experiencia en Barcelona, donde sus miembros idea de no volver a delinquir».
han realizado procesos de intervención. Han Transgang quiere repetir sus experiencias
conseguido, por ejemplo, que bandas callejeras de éxito en Madrid. «Estamos pensando
enfrentadas se unieran para sacar el disco en hacer cursos formales con apoyo de
de hip-hop Unidos Por El Flow. Seguían así las universidades y trabajar con todos los
la estela de Casa Kolacho, una iniciativa chicos que se quieran apuntar», revela Katia
que desactivó con el rap los disturbios de la Núñez. La experiencia los avala. Ya en 2018,
Comuna 13 de Medellín tras el asesinato de un educadores sociales relacionados con el
líder. «A través de las rimas denunciaban todos proyecto impartieron un curso de mediación
los casos de violencia y tuvieron una gran con quince pandilleros. «Fue una buena
acogida entre los jóvenes», recuerda Núñez. experiencia porque, cuando conocen las
Con una alternativa a la delincuencia, herramientas de la mediación, quieren más»,
los participantes en Unidos Por El Flow sentencia Núñez.
abandonaron sus bandas y conformaron Aunque, para que sean efectivas, estas
asociaciones como la Organización Cultural de sesiones tienen que darse en la calle. «No
Reyes y Reinas Latinos de Cataluña. Pero esto se trata de meter a los chicos en centros.
no les sirvió como defensa cuando, en 2014, Tenemos que ir adonde estén, no van a ir ellos
una redada de los Mossos d’Esquadra encerró adonde estemos nosotros. Te reciben de buena
a varios de ellos por sus errores del pasado. voluntad cuando quieres hacer cosas con
«Muchos de los que estaban en proceso de ellos», opina la responsable de Transgang. Dos integrantes de Unidos Por El Flow
16 España del 18 al 24 julio de 2019

Ayuntamiento de Madrid

Tíscar Espigares, Alberto Quattrucci, el cardenal Osoro, José Luis Martínez Almeida e Inmaculada Sanz, delegada de Portavoz, Seguridad y Emergencias

«¿Quién dice hoy que la Estas citas internacionales convoca-


das por Sant’Egidio nacieron a raíz del
encuentro de oración por la paz convo-
cado por san Juan Pablo II en 1986 en

paz es importante?»
Asís, y se vienen celebrando anualmen-
te desde entonces. Quattrucci subraya
que uno de los objetivos de la edición de
este año, más allá de los temas de actua-
lidad que se van a tocar (las migracio-
nes, la situación de Europa, la relación
t Alberto Quattrucci, secretario general del Encuentro hizo durante el encuentro que man- con el islam o los desafíos económicos),
Internacional de Oración por la Paz que Sant’Egidio tuvo, en el Palacio de Cibeles, con el es superar una concepción del diálogo
organiza en Madrid en septiembre, asegura que «hay cardenal arzobispo de Madrid, Car- reducida a «hablamos y nos respeta-
los Osoro; el secretario general de los mos». «Hay que reinventarlo, encontrar
que reinventar el diálogo» encuentros, Alberto Quattrucci, y la un nuevo lenguaje». Es algo necesario
responsable de Sant’Egidio en la ar- –explica– porque hoy en día no solo hay
chidiócesis, Tíscar Espigares. muchos conflictos abiertos en todo el
María Martínez López ellos, destaca el alto comisionado de mundo, sino que, además, estamos en
Naciones Unidas para los Refugiados, Personas que, sobre todo, hacen «un tiempo de crisis. Si hoy dices que
Del 15 al 17 de septiembre, Madrid se Filippo Grandi; Jeffrey Sachs, asesor En declaraciones a Alfa y Omega, la paz es importante, ¿quién está de
convertirá en la capital espiritual de del secretario general de Naciones Quattrucci destaca que, además de acuerdo? Los políticos dicen que no. Ni
la paz. Más de 400 personalidades re- Unidas para los Objetivos del Milenio; los nombres más conocidos, acudirán siquiera los creyentes, ni los cristianos»
ligiosas, intelectuales, humanistas y el presidente de la República Centroa- a Madrid «personas muy significati- apoyan unánimemente una afirmación
representantes de organizaciones de fricana, Faustin-Archange Touadéra; vas, no solo por lo que vayan a decir tan sencilla.
la sociedad civil y de la política se da- Mohammed al Mahrasawi, rector de la sino sobre todo por lo que hacen: son Por eso, hay que buscar nuevos
rán cita en el Encuentro Internacional Universidad de Al Azhar, principal ins- constructores de diálogo, de paz, de puntos de encuentro. «Si constatas
de Oración por la Paz organizado por titución académica del islam suní, o el futuro». Cita como ejemplo a Latifa que hoy en el mundo hay muchos con-
la Comunidad de Sant’Egidio y el Ar- rabino jefe de Tel Aviv, Israel Meir Lau. ibn Ziaten, musulmana francesa de flictos, con eso tienen que estar de
zobispado de Madrid con el lema Paz Uno de los últimos en sumarse a la origen marroquí que, después del ase- acuerdo. Entonces se puede plantear:
sin fronteras (paz2019.org). lista es el nuevo alcalde de la capital, sinato de su hijo, se comprometió en “¿Qué razones buenas puede haber
A medida que avanzan los prepa- José Luis Martínez-Almeida, que el 11 la construcción de la paz. «Este en- para construir la paz?”. Debemos vol-
rativos, se van conociendo los nom- de julio confirmó su participación en cuentro va a ser una gran experiencia ver a encontrar intereses» comunes
bres de algunos participantes. Entre una mesa redonda sobre ciudades. Lo de vida». –sostiene–, y construir desde ahí.

Nueva apuesta de Sant’Egidio: un corredor europeo de los gobiernos», subraya la responsable de


Sant’Egidio. Estos solo autorizan la entrada
y permanencia en el país. Son distintas
Uno de los grandes logros de la Comunidad prepara una apuesta más atrevida: un corredor entidades (desde familias hasta asociaciones,
de Sant’Egidio en los últimos años ha sido humanitario a nivel europeo que permita la parroquias o congregaciones religiosas) las que
la creación, junto con algunas iglesias llegada de 50.000 refugiados desde Libia y su se comprometen a acoger y a acompañar a los
protestantes, de corredores humanitarios reparto. No se trata –explica Espigares– de refugiados hasta su plena inserción. «La mitad
para traer de forma legal y segura a refugiados imponer cuotas desde las instituciones. «Ese de los que hemos traído ya tienen trabajo y
a Italia, Bélgica, Francia y Andorra. En sistema fracasó», pues entre 2015 y 2017 solo autonomía. Es una propuesta que funciona».
España aún no ha sido posible, a pesar de que Malta cumplió su cuota y seis países (la mayoría En el caso del corredor europeo, lo único que
«se ha trabajado mucho con el Gobierno» y del norte) superaron el 50 % de la cantidad de se pide a la UE es que articule «un instrumento
de la implicación del cardenal Osoro en su reubicaciones asignada. que facilite la entrada legal de los refugiados,
promoción. Pero mantienen la «esperanza La fórmula que plantea Sant’Egidio sigue que «llegarían de forma escalonada». El proyecto
de que se pueda conseguir», asegura Tíscar la filosofía de los corredores nacionales ya se ha presentado al primer ministro de Italia,
Espigares, su responsable en Madrid. que desde 2015 han ayudado a unas 3.000 Giuseppe Conte, que «lo ha visto con buenos
Precisamente para no depender de la personas. «Funcionan exclusivamente con el ojos. También estamos trabajando en distintas
buena voluntad de cada país, la comunidad respaldo de la sociedad civil, sin presupuestos instancias de la UE».
del 18 al 24 julio de 2019 España 17

Una musulmana francesa con el resto de la sociedad. Esa división


de vida no es buena para los chicos.
Crea un vacío», que otros pueden in-
tentar llenar.

por la integración Por eso, la ONG que lleva el nom-


bre de su hijo se dedica sobre todo a
la educación. Empezaron con talleres
para adolescentes. Ibn Ziaten cuenta,
orgullosa, cómo al terminarlos mu-
Latifa ibn Ziaten chos chicos reconocen: «Madame,
aquí hemos crecido». Por eso, ahora
han decidido trabajar desde Educa-
ción Infantil. También preparan de
forma periódica viajes para que los
jóvenes conozcan otras realidades,
y han abierto cuatro bibliotecas en
Marruecos. En algunas de estas ac-
tividades, colaboran con entidades
cristianas y judías.
Latifa pasa gran parte de su tiempo
contando su testimonio y dando con-
ferencias sobre la convivencia y la paz
en cárceles y colegios. No es extraño
que los chicos acaben abriéndose so-
bre sus problemas. «Bastantes lloran
mientras hablo, y algunos vienen a
abrazarme. Necesitan mucho que los
escuchen». Cuando detecta a alguno
más vulnerable, «intento mantener el
contacto con él. Le invito a un café, le
pregunto cómo está». Si es musulmán,
se interesa por «cómo lleva la oración,
a qué mezquita va, cómo se lleva con
el imán… Si no se entiende bien con él,
corremos el riesgo de que recurra a los
predicadores de las redes sociales»,
muchos de ellos radicales.

Latifa ibn Ziaten, con un grupo de jóvenes, con quienes comparte su testimonio Responsabilidad compartida
Su experiencia en estos siete años
ha ayudado a Ibn Ziaten a constatar
M. M. L. un mártir del islam». Ver que había taban entablar conversación con ella que, detrás de la exclusión social de
muchos jóvenes en riesgo de radica- y la acompañaban a la compra. «Al ver muchos musulmanes, con el riesgo
El 11 de marzo de 2012, el terrorista lizarse la animó a crear la ONG Imad que de verdad quería aprender, empe- de radicalización que conlleva, hay
Mohamed Merah asesinó a tiros a ibn Ziaten para la Juventud y la Paz. zaron a enseñarme a leer y escribir», responsabilidad de la Administración
Imad ibn Ziaten, un militar francés Latifa visitará en septiembre Ma- recuerda. Con ellos, descubrió mu- y de las escuelas. En su opinión, estas
de 31 años. En los días siguientes, drid para compartir en el encuentro de chas cosas y, sobre todo, aprendió «a deberían tener alumnos de diferentes
antes de ser abatido por la Policía, oración por la paz de Sant’Egidio esta convivir. Decidí vivir como francesa orígenes, para que puedan conocerse.
acabó con otros dos militares y con experiencia, que en 2016 le valió ser y educar a mis hijos en la tolerancia», Pero también mira a los padres. «Hoy
un adulto y tres niños en una escue- condecorada con la Legión de Honor sin dejar de practicar el islam. muchos chicos están demasiado libres
la judía. Imad, musulmán, había sido francesa. Su experiencia contrasta con la –subraya–. La mayoría de los jóvenes
asesinado en nombre del islam. Y su situación actual en muchos barrios islamistas han tenido una vida com-
madre, Latifa, quería saber por qué. Ganas de abrirse... y ayuda franceses, lugares cerrados en los que plicada con su familia. Si los padres
Como Merah era de Toulouse, su mis- Latifa llegó a Francia a los 17 años, solo viven extranjeros. «Hay madres no están cerca de los niños, tenemos
ma ciudad, se acercó a los bloques de para instalarse allí con su marido. «Al que llevan aquí 20 o 40 años y no ha- un gran problema». Por eso, insiste a
vivienda social de Les Izards, donde principio fue difícil –cuenta a Alfa y blan francés. Cuando les pregunto por los adultos en «lo importante que es
había vivido el asesino de su hijo. Su Omega–. Pero tuve la voluntad de salir qué, me dicen que nadie ha ido a ayu- para sus hijos la educación, el amor
dolor creció cuando unos adolescen- hacia los demás. Y hubo gente que me darlas. Siguen viviendo igual que en el de un padre, de una madre, el estar
tes se lo describieron como «un héroe, ayudó». Como los vecinos que inten- Magreb. Y se crea una separación total juntos y compartir».

Fallece en un centro de menores miento psicológico, pues necesitaba un


«protocolo de prevención de suicidio».
La posibilidad de que se haya pro-

con síntomas de asfixia ducido una asfixia accidental refuer-


za la hipótesis de quienes denuncian
que estos centros no cuentan con
el personal suficiente para atender
perfiles complejos. Ya en 2015, varios
Rodrigo Moreno Quicios viosa. Según el informe, su cadáver El informe de la autopsia también trabajadores de Tierras de Oria difun-
presenta índices de asfixia y no des- recoge que el chaval estaba diagnos- dieron un vídeo para denunciar la in-
La autopsia del menor fallecido a prin- carta que, durante el forcejeo con el ticado de trastorno de déficit de aten- movilización forzosa de dos internos.
cipios de mes en el centro de menores personal de seguridad, estos acabaran ción e hiperactividad (TDAH), trastor- La Fiscalía archivó el caso a pesar de
Tierras de Oria (Almería) reabre el de- accidentalmente con su vida. Por su no de adaptación ansioso-depresivo que el Consejo de Europa consideró
bate sobre las condiciones en que se parte, la Red Española de Inmigración y contaba con un largo historial en el en 2017 que estas prácticas podrían
atiende a estos adolescentes. El joven, y Ayuda al Refugiado se ha personado consumo de sustancias, donde se ini- calificarse de «trato degradante o in-
de origen marroquí, falleció cuando como acusación popular en el Juzgado ció con 10 años. De hecho, aunque tenía humano». Los responsables de la difu-
seis guardas intentaban inmovilizarlo de Instrucción de Purchena (Almería) 18 años, no podía abandonar el centro sión de aquella grabación, sin embar-
en una cama durante una crisis ner- acusando de un potencial homicidio. de menores hasta terminar su trata- go, se encuentran a la espera de juicio.
18 Fe y vida del 18 al 24 julio de 2019

XVI Domingo del tiempo ordinario es vano y vacío. Semejante conclusión del texto de
este domingo podría ser adecuada, de no ser por-

La parte mejor
que es parcial, es decir, verdadera pero incomple-
ta. Para comprender con exactitud el Evangelio,
no se puede desgajar este episodio del resto de
actividades de la vida de Jesús. Precisamente el
domingo pasado éramos testigos de la parábola
del Buen Samaritano, en la cual Jesús terminó
llamando a la actividad con ese «anda y haz tú lo
mismo». Además, los Evangelios dejan constancia
repetidas veces de la intensa actividad del Señor
e, incluso, de la preocupación de sus familiares y
amigos por la ausencia de descanso. Por lo tan-
to, no se puede pensar la vida contemplativa que
plantea el Evangelio de Marta y María como una
pasividad o suspensión de actividad.

La hospitalidad
Sin duda, un tema central este domingo es la
hospitalidad, como bien prepara la primera lectura,
tomada del libro del Génesis. Ahí, en ese escena-
rio junto a la encina de Mambré, Abrahán recibe
a esos tres misteriosos personajes a los que llama
Señor, y la tradición ha querido ver representada a
la Trinidad. Puesto que para el mundo oriental la
acogida al huésped era una obligación de primer
orden, el Génesis detalla el caluroso recibimiento
ofrecido por Abrahán y Sara, los cuales ofrecen
todo tipo de atenciones y alimento. Llama la aten-
ción la frase «Señor mío, si he alcanzado tu favor,
no pases de largo». Se pide, por lo tanto, al Señor que
se quede con ellos, ya que se considera un privile-
gio haber recibido esa visita. En el mismo sentido,
la atención con la que escucha María a los pies de
Jesús constata, igualmente, que han recibido una
visita excepcional. En realidad, ambos pasajes es-
tán aludiendo a la gran visita que Dios ha hecho al
hombre a través de su encarnación. En el canto del
Benedictus decimos: «por la entrañable misericor-
dia de nuestro Dios, nos visitará el sol que nace de
lo alto, para iluminar a los que viven en tinieblas
y en sombra de muerte». Se produce, por lo tanto,
una hospitalidad recíproca. Ciertamente, Abrahán
acoge a estos tres hombres y Marta y María reciben
a Jesús en su casa, pero en el fondo, quienes reciben
se convertirán en los huéspedes del Señor. Los real-
mente beneficiarios de estos pasajes son Abrahán y
Marta y María, hacia quienes Dios ha mostrado su
misericordia, del mismo modo que la ha extendido
sobre toda la humanidad visitando al hombre, que
buscaba desde hacía siglos cómo llegar a Dios. La
pregunta del salmo responsorial, «Señor, ¿quién
puede hospedarse en tu tienda?» apoya esta visión,
puesto que es Dios mismo el que nos recibe cada vez
que le damos cabida en nuestra vida.
Jesús en casa de Marta y María. Andrei Alexandrovich Mironov, 2018
La importancia de la escucha de la Palabra
No es posible, por lo tanto, establecer una con-

C
on frecuencia, al leer el pasaje evangélico de sentante de la vida activa, mientras que María, que traposición entre la vida activa y la contemplativa.
la visita de Jesús a las hermanas de Lázaro, «sentada junto a los pies del Señor, escuchaba la Lo que se pretende poner de manifiesto es la rele-
Marta y María, se piensa que el Señor plan- palabra», reflejaría un estilo más contemplativo vancia de primer orden de la escucha de la Palabra
tea una contraposición entre dos modos de vida, la de vida. La consecuencia del episodio sería que del Señor. A pesar de que nosotros no vemos a Jesús
activa y la contemplativa. Marta, que «andaba muy no merece la pena la intensa actividad de Marta, del mismo modo que Marta y María, seguimos es-
afanada con los muchos servicios», sería la repre- pues todo lo que no sea una actitud contemplativa cuchando su Palabra, especialmente en la celebra-
ción de la Eucaristía y del resto de los sacramentos;
Palabra que sigue siendo eficaz y que es capaz de
transformar nuestro corazón y nuestra vida. Así
pues, esa «mejor parte» de la que habla el Evangelio
Evangelio es el fundamento de nuestra actividad cristiana.
Sabemos de la intensa actividad que desarrollaba
el Señor. Pero conocemos también sus largas no-
En aquel tiempo, entró Jesús en una aldea, y una mujer llamada Marta lo recibió en su casa. Esta tenía ches en oración y recogimiento para recibir fuerzas
una hermana llamada María, que, sentada junto a los pies del Señor, escuchaba su palabra. Marta, en del Padre, a pesar del natural cansancio físico. Así
cambio, andaba muy afanada con los muchos servicios; hasta que, acercándose, dijo: «Señor, ¿no te pues, el alimento que recibimos a través de la Pala-
importa que mi hermana me haya dejado sola para servir? Dile que me eche una mano». Pero el Señor bra del Señor es insustituible y será la garantía de
le contestó: «Marta, Marta, andas inquieta y preocupada con muchas cosas; solo una es necesaria. una vida cristiana cargada de sentido.
María, pues, ha escogido la parte mejor, y no le será quitada».
Daniel A. Escobar Portillo
Lucas 10, 38-42 Delegado episcopal de
Liturgia de Madrid
del 18 al 24 julio de 2019 Fe y vida 19

Carta semanal del cardenal arzobispo de Madrid dos su rostro. Dios quiere que seamos
mostradores del amor más grande y

Unas vacaciones
no condenemos a nadie. Es el único
que entiende nuestras miserias hu-
manas, nuestros retos y nuestros pe-
cados y nos pide que entendamos así a
los demás, que hagamos como el Buen

para volver a lo más


Samaritano. Tengamos la misericor-
dia de Dios, pues los rígidos tienen
doble vida, son a los que el Señor lla-
mó hipócritas. ¿No seremos capaces
de decir las palabras más bellas del

necesario
Evangelio? «¿Ninguno te ha condena-
do? No, ninguno Señor. Tampoco yo
te condeno». «No te condeno» es una
expresión que está llena del amor y de
la misericordia del Señor.
2. Cultiva el amor y la misericor-
dia que regala Jesucristo. El Señor
t Os quiero invitar a aprovechar estos días para volver a lo más necesario: encontrarse está en medio de ti y te hace vivir en la
consigo mismo, y ese encuentro nos lo regala Jesucristo cuando nos encontramos con Él. alegría. Como pide el apóstol san Pa-
Es una gracia inmensa saber quién es uno y saber quiénes son los demás blo, hemos de estar siempre alegres:
el Señor está cerca y en todo momen-
to, en la oración, la súplica y la acción
Cathopic de gracias, todo presentado a Dios,

A
lgunos habéis podido coger ya tendrás paz porque la misericordia
unos días de vacaciones, otros sobrepasa el juicio y custodiará tu co-
quizá esperáis al próximo mes razón y tus pensamientos. Cultiva el
para disfrutarlas. Algunos salís de amor y la misericordia como el após-
viaje y otros, por motivos económicos tol santo Tomás que, al tocar las heri-
o de salud, os quedáis el lugar don- das del Señor Resucitado, manifestó
de normalmente habitáis… A todos las suyas propias, con sus lágrimas y
os quiero invitar a aprovechar estos humillación. Toca al Señor, descubre
días para volver a lo más necesario. El cómo te quiso, hasta dar la vida por
Señor nos dice: «Venid a mí todos los ti. Amor y misericordia unen a Dios y
que estáis cansados y agobiados, y yo al hombre; abre el corazón a la espe-
os aliviaré». Lo más necesario para el ranza de ser amados siempre, hasta
ser humano es encontrarse consigo el límite de nuestro pecado.
mismo y ese encuentro nos lo regala 3. Anuncia el amor y la mise-
Jesucristo cuando nos encontramos ricordia que te ha regalado Jesu-
con Él. Es una gracia inmensa para cristo. En medio de ti, el Señor te
todos los hombres saber quién es uno da su vida para que la manifiestes
y saber quiénes son los demás. y reveles con obras. Entonces ¿qué
Deja que Cristo toque tu corazón y hacemos? Viste y da de comer, haz
cambie tu vida. No es necesario que justicia y no exijas más de lo que te
seas santo, pues Él no vino a buscar y corresponde, trabaja con la fuerza de
llamar a los justos sino a los pecado- la misericordia y del amor. La Iglesia
res. Quizá tengamos la tentación de tiene la misión de anunciar el amor
decir: «¡Ay, si conociera mi vida!». No y la misericordia de Dios que deben
importa, entra por Él, encomiéndate alcanzar la mente y el corazón; son
a su amor y misericordia. Dile a Jesús el corazón del Evangelio. Salgamos
lo que tienes, lo que te pesa y te ata de la mediocridad y hagamos salir a
quitándote la esperanza, la libertad y todos los hombres de ella. Comunicar
la alegría. Y sé valiente para acercarte el amor y la misericordia de Dios es
a Él en el sacramento de la confesión, nuestra misión.
que lo es de curación. Allí comproba- La nueva evangelización es to-
rás que el Señor te abraza y te dice: mar conciencia del amor misericor-
«Tampoco yo te condeno. Anda, y en dioso del Padre para convertirnos
adelante no peques más». también nosotros en instrumentos
Deja que Él haga de tu vida su po- de salvación para nuestros herma-
sada para depositar su amor, que es nos, como en la parábola del Buen
su misericordia. Verás todo de otra Samaritano. La primera verdad de
manera: serás mejor padre, mejor hijo, la Iglesia es el amor de Cristo, que
mejor esposo y mejor amigo, pensa- llega hasta el perdón y el don de sí.
rás más en los demás y saldrás de las Tener un corazón misericordioso no
fronteras de tu egoísmo que siempre es tener un corazón débil, sino todo
atrapa e impide unas relaciones con lo contrario, fuerte, firme, cerrado
los demás sanadoras y recuperado- al tentador, abierto a Dios. El amor
ras… Para empezar te propongo tres misericordioso contagia, apasiona,
tareas para este verano: arriesga, impregna y compromete.
1. Acoge el amor y la misericor- No tengamos miedo a llevar a Cristo
dia que regala Jesucristo. El Señor a todas las periferias, también a las
está en medio a ti y te ama. Acoge su más lejanas e indiferentes. Si esta-
misericordia que, como nos dice el mos heridos, ¿os ha reprochado algo?
Papa Francisco, es «la viga maestra No nos reprocha: nos lleva a hombros
que sostiene la vida de la Iglesia» y, y nos cura o busca quien nos cure,
por ello, tu vida, la de tu familia, la haciéndose cargo de todo.
de nuestra convivencia; toda acción
nuestra tiene que estar revestida de +Carlos Card. Osoro
la ternura de Dios para mostrar a to- Arzobispo de Madrid
20 Fe y vida del 18 al 24 julio de 2019

La chispa del diaconado siempre testimonio de una inmensa


y sincera caridad pastoral».
Estas palabras del arzobispo se
hacen realidad en la vida de Alberto

permanente que prendió


Villalba cuando está con su familia,
en la parroquia, pero también cuando
se encuentra en su puesto de trabajo,
donde «las faenas más pesadas, las

en el electricista
más ingratas, las mas duras las suelo
coger yo. Por ejemplo, me encargo de
los cables más gruesos, que son los
más difíciles de manejar y cuando al-
gún compañero me pregunta por qué
hago estas cosas, le contesto: “Por-
t Recién ordenado como diácono permanente, el «principal campo de pastoral ahora que, si las hago yo, no las haces tú”».
mismo» de Alberto Villalba es la empresa de electrónica donde trabaja como técnico Así, la forma de trabajar del diácono
electricista permanente, junto con los momentos
que saca en los descansos para rezar
J Peiró / AVAN laudes, vísperas o completas, han
conseguido despertar la curiosidad
de sus compañeros. «Muchas veces
me hacen una pregunta o me piden
consejo y, a partir de ahí, hago la ca-
tequesis. Les hablo del servicio, del
saber perdonar, de la paciencia... Es
mi principal campo de pastoral ahora
mismo», asegura.

El puente hacia la fe
Pero a esta historia todavía le falta
el conector, el puente por el que tran-
sitó de una vida de pasotismo espiri-
tual a pedir la admisión al diaconado
permanente. El Señor se sirvió del
Movimiento Diocesano Juniors. «Lo
conocí cuando mi familia se trasla-
dó desde Barcelona hasta Valencia.
Vivíamos en un barrio en el que mu-
chos de los chavales participaban
del movimiento. Me invitaron» y así
Villalba dio su primer paso de vuelta
a casa.
Una vez dentro, al joven Alberto le
marcaron especialmente los educado-
res y las religiosas, hijas de la Caridad,
vinculadas a la parroquia. «Veía cómo
trabajaban con los más pobres, con
los más desheredados o cómo gasta-
ban su tiempo atendiendo a los chicos.
Eso me hizo entender que había algo
más y, poco a poco, fui conociendo que
el Evangelio es servicio. Eso me marcó
muchísimo».
Ceremonia de la ordenación diaconal de Alberto Villalba, en la catedral de Valencia, el pasado 19 de enero Así, fue entrando en la parroquia,
implicándose y creciendo dentro del
Alberto Villalba movimiento. «Pasé por todas las eta-
José Calderero de Aldecoa @jcalderero te muchos años –«hacía muebles en pas y llegué a ser educador, jefe de
una fábrica»–, finalmente fue or- centro e incluso me involucré en el
Hoy preside bautizos, entierros, pre- denado el 19 de enero, junto a otros movimiento a nivel diocesano». En
dica con el alba y la estola cruzada y ocho seglares valencianos todos ca- todo este proceso, además, conoció a
se define entre risas como «la oveja sados, en una ceremonia presidida su mujer, con la que «compartí equi-
negra» de una familia de creyentes no por el arzobispo de Valencia y ce- po como educador. Unos años des-
practicantes, pero hace años la Pri- lebrada en la catedral de la capital pués nos casamos».
mera Comunión de Alberto Villalba del Turia. «Fue el cuarto día más La vocación al diaconado perma-
(Barcelona, 1966) fue la primera y la feliz de mi vida después del día de nente surgió de casualidad en el año
última en mucho, mucho tiempo. Un mi matrimonio, del nacimiento de 2.000 mientras el técnico electricista
parón en su vida de fe que anticipa el mis hijos y el de la admisión al dia- leía el periódico diocesano Paraula.
parón al que se tuvo que enfrentar, conado». Entonces, el cardenal Anto- «Las hermanas me lo pasaban des-
posteriormente, en su proceso voca- nio Cañizares explicó que «estamos pués de que ellas lo hubieran leído. En
cional. «Desde que inicié oficialmente en un tiempo favorable y oportuno uno de esos periódicos atrasados leí
en Valencia el proceso para ser diácono para reanudar estas ordenaciones». que un grupo de jóvenes casados se
permanente hasta que pude ser orde- El diaconado permanente «es una estaban preparando para el diaco-
nado pasaron cerca de 14 años. Sentí la conveniencia grande y un bien para nado permanente. En ese momento
llamada y comencé a formarme, pero la diócesis, no es una mera asisten- me saltó la chispa de la vocación».
desde la diócesis se decidió paralizar cia a sacerdotes». Son ministros or- Lo que vino después –el parón– ya es
todo y no nos volvieron a llamar hasta denados «para ser, con el auxilio de conocido, «pero yo no pude, ni qui-
una década después», explica Villalba, la gracia, transparencia del rostro se, adormilar algo que el Señor había
que está casado y tiene dos hijos. misericordioso de Jesús, el único que sembrado en mi corazón, y durante
Este electricista en ejercicio, aun- salva. Tendrán que reflejar los mis- todos esos años estuve formándome
que trabajador de la madera duran- mos sentimientos de Jesús dando Alberto Villalba en su trabajo por mi cuenta», concluye Villalba.
del 18 al 24 julio de 2019 Fe y vida 21
Fotos: Fundación Alameda
Represión y rehabilitación
de su memoria
En 1977, el brigadier Os-
valdo Cacciatore, de facto el
gobernador de Buenos Aires,
quiso privatizar el servicio de
higiene urbana. Los trabaja-
dores municipales del barrido
y la recolección se resistieron.
Esa actividad gremial fue
reprimida por la dictadura
militar. El cura barrendero
era entonces representante de
unos 400 barrenderos. Prime-
ro desaparecieron dos de sus
compañeros de trabajo y ami-
gos, el secretario general del
llamado Corralón, Julio Goitia
–desaparecido el 6 de mayo de
1977–, y el delegado gremial
de los chóferes de camiones
de la recolección, Néstor San-
martino –desaparecido el 5 de
mayo de 1977–. Un mes más
tarde, mientras barría a los
51, fue secuestrado el herma-
no Mauricio.

«Se armó de una


escoba, una pala y un
carro para ser
el Quijote de
un sector social
oprimido
Cómic sobre la vida de Mauricio Silva
y relegado»

Con la restauración de la

El barrendero democracia se inició un pro-


ceso judicial, aún abierto,
sobre estos sucesos. En su
honor fue declarado a nivel

de Jesús
nacional el Día del Barren-
dero, el 14 de junio fecha de
la desaparición de Mauricio
Silva.
Mauricio Silva, sacerdote y barrendero Ese día es habitual tam-
bién la celebración de Misas
por él y sus compañeros des-
t Un sacerdote que daba Misas en vertederos, que se hizo barrendero y representante sindical aparecidos en el hall de la
para 400 trabajadores en el servicio de higiene urbana en la Ciudad de Buenos Aires. La estación ferroviaria Consti-
dictadura militar lo secuestró y asesinó junto a otros dos delegados gremiales. Su legado es tución. El pasado 14 de junio
encabezó la Eucaristía el cura
recordado en Misas populares y ahora en un cómic para niños Lorenzo Toto Vedia, acompa-
ñado por el obispo auxiliar
de Buenos Aires Gustavo Ca-
Lucas Schaerer mio, en aquel entonces con no fuera en una iglesia, y más naje a un mariscal de Napo- rrara.
Buenos Aires (Argentina) condiciones muy precarias. en un basural. Estábamos en león, Jean Baptiste Kléber. Tras la Misa se presentó un
Su objetivo era predicar a una casilla dentro del basural Es muy llamativo que este cómic para acercar la figura
«Daba Misas en basurales». los más pobres. Todavía se de Cuatro Chapas, nomás, el militar en su expedición a del hermano Mauricio a los
Así comienza su relato el je- recuerdan sus Misas en ver- dueño de la misma era de ape- Egipto fuera conocido como más jóvenes. «Se armó de una
suita Carlos María Zavalla, tederos o en la quema, como llido Cruz. Uno de esas cosas «el barrendero del Cairo» en escoba, una pala y un carro
que entonces era estudiante se llamaba a estos lugares en no se olvida», asegura Zavalla su proceso de convertirse en para ser el Quijote de un sec-
y conoció personalmente a aquella época en los barrios que en ese momento era un egiptólogo. tor social oprimido y relegado
Kleber Silva Iribarnegaray, del sur de la Ciudad Autóno- adolescente. El hermano Mauricio vi- que no tenía voz», comienza el
el hermano Mauricio, nacido ma de Buenos Aires, debido «Cuando estaba en la Misa vía en comunidad. Su espiri- relato titulado Barrendero de
en 1925 en Uruguay, formado a que la basura se incinera- me dije: “Acá está Dios”. Era tualidad había sido nutrida Jesús, realizada por el ilustra-
desde muy joven con la con- ba al aire libre. un sábado por la mañana. por el estudio sobre Charles dor Caito y Anita Zen, respon-
gregación de los salesianos «Me llegó que el herma- Mauricio hablaba con los bo- de Foucaultd realizado por sable de los textos.
aunque posteriormente en no Mauricio daba Misas en telleros. La zona más brava otro sacerdote, Virgilio Fi- Hubo también homenajes
Argentina se pasó a los Her- basurales por mi profesor de la villa, pegada a la Car- lippo, que llegó en la década al hermano Mauricio en la
manitos del Evangelio, inspi- de religión y miembro de la cova, en el partido de San del 40 a diputado nacional ciudad balnearia de Mar del
rados en el francés contem- congregación del Verbo Di- Martín, provincia de Buenos de Argentina y pasó a la his- Plata, que encabezó el obispo
plativo Charles de Foucauld. vino, Eugenio Langer. Era el Aires. Las mujeres hablaban toria porque sus discursos local, Gabriel Mestre, junto al
El nombre de Si lva se invierno de 1971. Pese a que con temor a esa zona», pro- en el parlamento f ueron sacerdote César Scicchitano
hizo muy conocido cuando, ya había pasado el Concilio sigue. arrancados de los tomos de Tagle, conocido como el cura
en 1973, decidió hacerse ba- Vaticano II, todavía había una En Argentina no se usa el las versiones taquigráficas y rockero, además de otros ac-
rrendero para acompañar a gran inercia preconciliar, era nombre Kléber. Su padre lo arrancada toda placa con su tos en Uruguay, la tierra de
los trabajadores de este gre- muy chocante una Misa que llamó así al nacer en home- nombre. sus orígenes.
22 Cultura del 18 al 24 julio de 2019

Recordando las
Era el tiempo de las revistas literarias Garcila-
so y Escorial, afectas al régimen, pero también de
Espadaña, que entre 1944 y 1951 publicó a César
Vallejo, Pablo Neruda, Miguel Hernández, Gabriel

Conversaciones
Celaya y Blas de Otero, entre otros. Los españoles
que se habían matado empezaban a mirarse, de
nuevo, en la distancia. En Gredos, se fue creando un
clima intelectual que daría, con el tiempo y poco a
poco, el espíritu de concordia de la Transición. Esos

Católicas de Gredos
círculos de católicos que sabían que solo había un
camino –el reencuentro– buscaban espacios para
hablar sin que esto provocase una balacera. Sin
ellos, la Transición hubiera sido mucho más lenta
o, incluso peor, hubiese fracasado. Cuando Ridruejo
rescató a Machado en el primer número de Escorial,
que abría Menéndez Pidal, dio un paso simbólico al
martindelrioaravalle.blogspot.com que siguieron otros como la incorporación al grupo
de colaboradores de Escorial de Julián Marías, que
había publicado en la revista cultural de la zona
republicana Hora de España.

Querejazu y Garrigues
En las conversaciones de Gredos tuvieron espe-
cial importancia dos hombres que mantuvieron una
profundísima relación que venció a las distancias
y cuyo tesoro conser-
vamos en las cartas
y escritos cruzados
entre 1954 y 1974 edi-
tados por González de
Cardedal y publicados
Aquellos católicos por Trotta en 2000. Me
contemplaban una estoy refiriendo, claro
España en ruinas y está, al padre Quere-
trataban de atisbar jazu y a Joaquín Ga-
rrigues. El sacerdote
una salida a aquel y el catedrático de
tiempo terrible. Si Derecho Mercantil,
entonces fue posible ambos con formación
la reconciliación, jurídica, cada uno con
su vocación, enrique-
gravita sobre cieron unos diálogos
nosotros en esta que rezumaban cora-
hora de España que je intelectual, sentido
aquel esfuerzo no crítico –y autocrítico–
fuese en vano y un espíritu evangé-
lico que superaba las
diferencias en pro de
la unidad. No pode-
mos detenernos en
pergeñar sus vidas
ni en describir sus
t En Gredos se fue creando un clima obras, que en ambos
intelectual que daría, con el tiempo y casos fueron admira-
poco a poco, el espíritu de concordia bles. Baste señalar que ellos sirven como ejemplo
del talante y la inteligencia que exigen las cosas
de la Transición Joaquín Garrigues Díaz-Cañabete. A la izquierda, perdurables.
el padre Querejazu en la capilla junto al parador de En estos días, mientras los políticos se los dis-
Gredos tintos partidos discuten y negocian investiduras y
gobiernos, es bueno recordar estas conversaciones

E
spaña, 1947. Un país dividido por una guerra partir de ahí puede reconstruirse todo lo arrasado que crearon espacios de diálogo que evitasen la as-
fratricida. Hay regiones devastadas. La po- por la guerra. fixia y superasen la división de los españoles tanto
breza y la miseria son frecuentes. Esta tierra César Alonso de los Ríos evocaba así el ambiente dentro como fuera del régimen. He aquí un papel al
no ha terminado de salir de los años del hambre de aquellos encuentros entre montañas: «Aquí al que los católicos están llamados en todo momento
que, desde 1940, sufren miles de españoles. Sigue comienzo de los 50 los jesuitas Querejazu y Ceñal y, por supuesto, en la vida pública: buscar la paz y
vivo el odio de la guerra acrecido por el de la pos- reunían, de forma discreta, a Pedro Laín Entralgo, la justicia, la reconciliación y la concordia, el en-
guerra: las venganzas, los rencores, los ajustes de Dionisio Ridruejo, José Luis López Aranguren, Luis cuentro y el perdón. Frente a la deshumanización
cuentas. En España han luchado hermanos contra Felipe Vivanco, Luis Rosales, Joaquín Ruiz Jiménez del linchamiento en las redes sociales y los acosos
hermanos, padres contra hijos, amigos contra ami- y un mozo catalán que se llamaba José María Caste- callejeros, debemos recuperar la dignidad de todo
gos. Todo parece roto en mil pedazos. llet y que a veces se acercaba a Madrid, con Tapies u ser humano y defenderla por encima de todo.
Ese año de 1947 se convocan las primeras Con- Oriol Bohigas, a la casa de Eugenio D´Ors». El perio- Nadie dice que sea fácil. Tampoco debió de ser-
versaciones Católicas Internacionales de San Se- dista palentino, con quien tanto aprendí y a quien lo para aquellos católicos que contemplaban una
bastián. Es un primer intento, en palabras de Ole- tanto recuerdo, añadía que «la mayoría de los que España en ruinas y que, sin embargo, trataban de
gario González de Cardedal, de «establecer una participaban en las Conversaciones Católicas de atisbar una salida a aquel tiempo terrible. Si ellos
conexión intelectual entre España y Europa». Estas Gredos (que así se llamaban los encuentros) había pudieron –si fue posible la reconciliación que aho-
Conversaciones son el germen de otras que comen- pertenecido al grupo de Burgos, durante la guerra, ra algunos niegan y tratan de dinamitar– gravita
zarán en 1951 y tendrán una trayectoria más dilata- y al subgrupo católico de la generación del 36». Eran sobre nosotros en esta hora de España que aquel
da: las conversaciones de Intelectuales Católicos de intelectuales, hombre de ciencia, de letras y de fe, esfuerzo no fuese en vano.
Gredos. Hay una consciencia de que, en España, hay que ya miraban hacia una España de reconciliación
mucho que hablar, mucho que decirse, y que solo a y de concordia. Ricardo Ruiz de la Serna
del 18 al 24 julio de 2019 Cultura 23
CNS
El viaje que
honró «la
inmensa obra
del Creador»
C. S. A.

El Papa Pablo VI vivió con


enorme interés la llegada del
hombre a la Luna. Desde las
instalaciones del Observatorio
Vaticano en su residencia de
verano en Castelgandolfo,
siguió por televisión el
acontecimiento. Al terminar,
grabó un mensaje, transmitido
la mañana siguiente por Radio
Vaticano y más tarde publicado
en L’Osservatore Romano, en
el que destacó que la misión
espacial «ya no es una frontera
insuperable», sino «un umbral
abierto a la amplitud de
espacios ilimitados y nuevos
destinos». A continuación,
honró a los «responsables,
académicos, creadores,
organizadores, operadores»
de esta gran hazaña. «¡Honor a
todos los que hicieron posible
El Papa Pablo VI viendo por la televisión la llegada del hombre a la luna, el 20 de Julio de 1969 el atrevido vuelo!», exclamó.
El Pontífice también ofreció a
los fieles una extensa reflexión

La Iglesia y la Luna
el día del lanzamiento, el 16 de
julio de 1969, en la que recordó
que esta aventura «nos obliga a
mirar hacia arriba», a recordar
«la inmensa y misteriosa
t 35 cráteres lunares tienen nombres de jesuitas. Es un reconocimiento de la Unión realidad en la que se desarrolla
nuestra vida mínima». Aquí,
Astronómica Internacional a la aportación de la Compañía de Jesús al estudio del satélite añadió, «hay una pequeña pero
siempre excelente lección de
catecismo»: Dios vio que «su

E
l interés de la Iglesia por la Luna nombres de personajes de renombre télite, además de realizar diferentes obra era buena», «digna de ser
es anterior al vuelo del Apolo XI. para designar los cráteres lunares. La labores científicas, los astronautas conocida por nosotros, poseída,
Ya en el siglo IV podemos en- importancia de los mapas lunares de Armstrong y Aldrin realizaron otra trabajada, disfrutada». Era
contrar referencias a nuestro satélite Riccioli y Grimaldi lo demuestra el he- serie de actividades para conmemo- el momento de experimentar
cuando san Ambrosio, doctor y padre cho de que, durante tres siglos, fueron rar el carácter histórico del viaje. Una el «asombro ante la grandeza
de la Iglesia, lo utiliza como símil para la obra de referencia para los estudio- de ellas fue el depósito de un disco de ilimitada que tenemos ante
esta («la Iglesia, al igual que la Luna no sos de la superficie lunar. silicio en el Mar de la Tranquilidad. nosotros» y «juntos reconocer,
resplandece con luz propia sino con la Hasta un total de 35 cráteres de la Dicho disco contenía mensajes de confesar, celebrar la necesidad
de Cristo»). No obstante, la orden reli- Luna tienen en la actualidad nombres buena voluntad emitidos por líderes indisoluble que une la creación
giosa más interesada en nuestro saté- de jesuitas. No debemos caer en el de 73 países del mundo, entre los que con su Creador».
lite ha sido, sin duda, la Compañía de error de pensar que, puesto que los je- se encontraba Pablo VI. El Papa uti- Este nuevo descubrimiento
Jesús. Desde su fundación en 1534, los suitas realizaron numerosos estudios lizó el salmo 8 para dar gloria a Dios del mundo creado «es muy
jesuitas han destacado no solamente sobre la Luna, ellos mismos pusieron como creador del Universo. importante para nuestra vida
por su labor misionera sino también los nombres a los cráteres. Esto no Y, para concluir, una curiosidad. espiritual», recalcó. «Ver a
por su actividad cultural y científica, es así. Una de las labores de la Unión Aunque la ausencia de selenitas hace Dios en el mundo y al mundo
que es entendida como parte funda- Astronómica Internacional desde que el número de feligreses católicos en Dios». ¿Qué es lo más
mental de su evangelización. su fundación en 1922 ha sido preci- en nuestro satélite sea nulo, si estos fascinante?, se preguntaba
Una de las disciplinas científicas de samente la asignación de nombres existieran tendrían asignados dió- el Papa. «¿No es así como se
especial interés para los jesuitas ha oficiales a los cuerpos celestes para cesis y obispo: la de Orlando, en el escapa el terror del vacío, ese
sido la Astronomía. La Compañía de evitar este tipo de polémicas. El hecho estado de Florida. Y la razón de esto tiempo inconmensurable
Jesús es responsable del Observatorio de que un organismo internacional no es otra que la aplicación de uno de y el espacio ilimitado que
Vaticano, uno de los observatorios más independiente de la Iglesia católica los apartados del Código de Derecho se producen alrededor del
antiguos del mundo. Entre los jesuitas haya asignado estos nombres es una Canónico en vigor en 1969 que decía microcosmos?». «¿No llegan
estudiosos de la Luna destaca Giovan- prueba más del reconocimiento por que «cualquier nuevo territorio descu- a nuestros labios palabras
ni Riccioli (1598-1671), a quien se con- parte de la comunidad astronómica bierto debía estar bajo la jurisdicción superlativas, enseñadas por
sidera uno de los pioneros de la astro- de la labor de investigación desarro- de la diócesis desde donde partió la Cristo: “Padre nuestro, que
nomía lunar. En su obra Almagestum llada por la Iglesia. expedición». Basta recordar que Cabo estás en el cielo”?». «Que estas
Novum dedica un capítulo a la Luna, Más allá de la denominación de Kennedy pertenece a la diócesis de palabras abismales lleguen
que incluye mapas de nuestro satélite una serie de cráteres o de los estudios Orlando para entender que dicha dió- a nuestros labios mientras
que elaboró en colaboración con otro científicos realizados sobre nuestro cesis puede considerarse la de mayor contemplamos los grandes
jesuita astrónomo, Francesco Maria satélite, existe una presencia mucho extensión de toda la cristiandad. hechos de los primeros
Grimaldi (1618-1663). La principal no- más cercana de la Iglesia en la Luna astronautas», desafiando
vedad de esta selenografía es que in- y que está íntimamente relacionada Enrique Solano «dificultades sin precedentes,
trodujo una nomenclatura que se sigue con la misión del Apolo XI. Durante Astrofísico e investigador del Centro de tratando de honrar la inmensa
utilizando en la actualidad y que usa sus horas de estancia en nuestro sa- Astrobiología (CSIC-INTA) obra del Creador».
24 Cultura del 18 al 24 julio de 2019

Libros de vacaciones por Maica Rivera

Para el veraneante urbano Para la piscina


Título: La ruta del
Ratón Cartero
Servir al vecindario Título: El tonel del
tiempo
Autor: Marianne El Ratón Cartero nos deja acompañarle en su reparto Autor: Josep Escobar
Dubuc este verano, ¡parece un rey mago que ejerce en plena Editorial: Bruguera
Editorial: ola de calor! Visitamos el hogar del señor Oso que es-
Juventud pera carta de su tía Paulina, entregamos un paquete
a la gran familia Conejo, bellotas a la señora Ardilla,
¡y unos oportunos patines para la casa móvil de la se-
ñora Tortuga! También hay un terrón de azúcar para
el hormiguero, una práctica pala para el agradecido
señor Topo, ¡y menos mal, no hay correspondencia
para la señora Serpiente! Comemos salchichas con el
amigo Dragón y reanudamos la marcha para nadar
entre corales y refrescarnos en casa de los Pingüinos Travesuras y viajes
¡donde es invierno todo el año! Un encantador álbum
ilustrado, a partir de 3 años. Regresa la historia larga más famosa de
Zipi y Zape en un contexto conmemora-
Título: Reportero
Autor: Seymour
Por la Quinta Avenida tivo al cumplirse el cuarto de siglo del fa-
llecimiento del dibujante Josep Escobar.
M. Hersh Aquí tenemos «al último gran periodista americano El tonel del tiempo (1971), revisada y ac-
Editorial: frente a presiones empresariales y gubernamenta- tualizada, vuelve a hacernos reír con los
Península les, infatigable en su búsqueda de la verdad y desa- famosos gemelos cuyas travesuras tienen
fío del relato oficial, en las ciénagas de la guerra, el mucha inocencia y buenas intenciones a
espionaje y la política». Destaca su entrevista en los pesar de acabar siempre en catástrofe ¡y el
90, concedida al momento al arzobispo de Nueva correspondiente castigo en el cuarto de los
York, John J. O’Connor, «un hombre encantador» ratones! Por ejemplo, si Zape desea tras-
que le despidió: «Hijo mío, Dios te ha puesto en la ladarse a la época de los mosqueteros es
tierra por algo, que hagas el trabajo que haces, por porque sueña con defender con capa y es-
más que los demás se disgusten. Es tu vocación». Y pada a viudas, huérfanos y ancianos. Queda
termina el periodista, declarado agnóstico en las el mensaje de Escobar: «Seguimos siendo
primeras páginas: «Me alejé por la Quinta Aveni- niños mientras tengamos una pizca de hu-
da secándome las lágrimas, pensando en que una mor, una sonrisa en los labios y un deseo de
creencia tan poderosa como la suya era un don pro- vivir».
fundo y maravilloso».

Título: Ayúdame
a mirar
Fotos con corazón Título: Del vicio
Autor: Tino De la mano de Robert Capa: historias, inspiración y de los libros
Soriano consejos sobre el reportaje gráfico. En tiempo vaca- Autor: VV. AA.
Editorial: Anaya cional de toma irreflexiva de imágenes, pensemos Editorial: Trama
Multimedia valores gremiales como «prever la repercusión que editorial
puede tener la información al propagarse», ejempli-
ficados con fotógrafos como Patrick Chauvel: a pesar
de que perdió mucho dinero por ello, decidió no di-
vulgar en los 80 la imagen de un sacerdote cristiano
libanés con una metralleta por temer un azote a los
clérigos hasta entonces respetados. El capítulo «La
ética y sus consecuencias» ilustra cómo «la honesti-
dad es prioritaria sobre la calidad para los grandes
reporteros, porque hace falta empatía, compasión Oxigenación libresca
y credibilidad para hacer fotografías que lleguen al
corazón». Disfrutemos este libro sobre libros como
«apología de la lectura y alabanza del lec-
Título: Las cien
mejores películas
Cine y periodismo de valores tor». Reúne a W. E. Gladstone, «entusiasta
coleccionista de libros»; Edith Wharton,
sobre periodismo David Felipe Arranz hace nuestras delicias con un amante del arte que «aborrecía la nece-
Autor: David exhaustivo compendio de disfrute y consulta de fil- dad de la alta sociedad a la que pertene-
Felipe Arranz mes sobre periodismo, prologado por Antonio San cía»; el polifacético William Roberts (li-
Editorial: Cacitel José. «Acaso el cine sea quien mejor haya compren- brero, impresor, editor); el Nobel de la Paz
dido el oficio del periodista, toda su trascendencia y Theodore Roosevelt; Lewis Carroll quien,
el papel que desempeña en la configuración de una por cierto, fue diácono; y Virginia Woolf
opinión pública sana y libre», sugiere el libro. El autor que cierra con chiste sobre las bondades
corrobora: «El cine nos enseña que el periodista voca- del libro en la Tierra a juicio «del Todo-
cional jamás cede ante las presiones empresariales y poderoso». El más oportuno es Roosevelt
políticas: ha sido así desde que existe el oficio y ha de con sus «Libros para unas vacaciones
seguir siendo así, por el bien de todos». Se lo dedica al aire libre» y «Consejos para mente y
a su tío, el periodista Julián Lago, «que amó esta pro- alma»: «Los libros frívolos y ramplones
fesión y hubiese podido protagonizar cualquiera de hacen más daño del que puede compensar
estas películas». su entretenimiento».
del 18 al 24 julio de 2019 Cultura 25

Para la playa Para la montaña


Serenidad frente al mar Ciervos y turquesas
Es el poemario que escogemos para disfrutar El séptimo poemario de Isabel Blanco Ollero
este verano en soledad sobre la arena, para dis- desarrolla un intimismo sereno que sugiere la
frutar de esos momentos de introspección que lectura en susurros. Apuesta por la esperanza
nos regala el periodista Jaime Cedillo en su de- limpia con alegorías accesibles y versos claros
but poético. Invitamos a ir más allá del prólogo, que buscan «llenar la vacuidad» a través del
a cargo de Benjamín Prado, para hacer nuestros «idioma de la luz». Hay un marcado anhelo
los versos más íntimos en los que el propio autor de sus seres queridos que se proyecta a un
brinda su más genuina declaración de inten- dolor por la humanidad, por el territorio de
Título: Intramuros ciones «a punto de cruzar el precipicio, entre la Título: Brigid Alepo, sus niños y los desplazados; y también
Autor: Jaime Cedillo madurez y la inocencia». Hace suyos buenos va- o el fuego de la reflexión sobre la identidad y el paso del tiem-
Editorial: Bala lores literarios de la juventud con el punto justo transformación po. Manifiesta un deseo de cambiar el mundo
perdida de provocación. Canta al amor, al desamor y a Autor: Isabel Blanco a través del arte, una nueva sensibilidad para
la pérdida, la del también poeta Nacho Montoto Ollero amar a plena conciencia; y es representativo
que sigue conmoviendo al gremio. Como epi- Editorial: de su gran intensidad simbólica «Ciervos y
centro emocional, la figura de la madre, a quien Torremozas turquesas», uno de sus últimos poemas.
profesa versos de admiración y orgullo.
A la búsqueda del Santo Grial
Reconectar, humanizar La editorial Atalanta continua con su preciosa
Festejamos esta vistosa edición 50 aniversario gesta de publicación de la obra completa del
Anagrama de la novela más delirante de Amélie profesor y mitólogo estadounidense Joseph
Nothomb. Son las vacaciones el momento ideal Campbell (1904-1987). Durante toda su vida
para carcajearse con esta terrible sátira sobre estuvo comprometido con el estudio del Grial
las relaciones laborales, protagonizada por la cuyos escritos y conferencias clave compila
propia autora con declarada carga autobiográfi- este volumen a cargo del catedrático Evans
ca. Narra la historia de una joven belga que, con Lansing Smith, que le recuerda en las prime-
el hándicap de ser occidental y mujer, empieza ras páginas, con cariño y admiración, escu-
a trabajar en Tokio en una de las mayores com- Título: La historia chándole contar la historia de Parzival a la luz
Título: Estupor y pañías japonesas, enfrentándose a un ambiente del Grial de las velas en un hotel de piedra y también
temblores kafkiano de tareas absurdas y repetitivas, ro- Autores: Joseph cómo a los veinte años «había subido al cam-
Autor: Amélie deada de superiores ineptos hasta el surrealis- Campbell Martínez panario de la catedral de Chartres para hacer
Nothomb mo más loco. Se disfruta intensamente la fórmu- Editorial: Atalanta sonar las campanas y había identificado todas
Editorial: Anagrama la Nothomb de salvaje crítica social perpetrada y cada una de las figuras bíblicas de las vidrie-
con el afilado bisturí del humor inteligente. ras y esculturas de la gran iglesia».

Mirar al cielo Lectura contemplativa


Hace 50 años, el 20 de julio de 1969, Neil Arm- Esta obra de lujoso formato es fruto del herma-
strong fue el primer hombre en pisar la luna, namiento artístico del fotógrafo José Ramón
y conmemoramos la efemérides con esta ágil Vega y el poeta Víctor M. Díez, quienes unieron
lectura que propone Eva Villaver, doctora naturalmente sus talentos afines en aras del
en astrofísica, haciendo gala de una buena y trampantojo poético. ¿Cómo se desarrolló la
amena capacidad divulgativa. La edición viene original y divertida aventura entre amigos?
avalada por Miguel A. Delgado, con prólogo José Ramón seleccionaba series de tres foto-
de Mario Livio que la presenta como «un viaje grafías sin demasiadas concomitancias apa-
mágico de ciencia, literatura, poesía, filosofía rentes y con ellas Víctor creaba un texto libre.
Título: Las mil caras y arte de ida y vuelta» al fascinante satélite. Título: Cancamusa El resultado de este juego dadaísta es un libro
de la luna Como curiosidad, no falta referencia a Jesu- Autor: José Ramón muy especial, hipnótico, que lleva la imagen y
Autores: Eva Villaver cristo, concretamente a la luna llena pascual, al Vega y Víctor M. Díez la palabra a un nivel superior, que saca a la luz
Editorial: hecho de que la celebración de la Resurrección Editorial: Eolas una belleza nítida y sencilla, profunda y esen-
HarperCollins coincida con el primer domingo de luna llena Ediciones cial, trascendente, que resulta inspiradora y
después del equinoccio primaveral. sugerente, e invita a lo contemplativo.

Para tener a Dios presente por Cristina Sánchez Aguilar

Título: Claridad y firmeza Título: Navarro-Valls, Título: El Papa de


Autor: Cardenal Fernando el portavoz la ternura
Sebastián Autor: Rafael Navarro- Autor: Eva Fernández
Editorial: Publicaciones Valls (ed.) Editorial: Planeta
claretianas Editorial: RIALP

Cristianismo renovado El médico y portavoz Tierno, pero firme


Estaba preocupado por que «dirigentes y res- Una obra de anécdotas protagonizadas por dos La corresponsal de COPE en el Vaticano recoge
ponsables de la vida pública» pensaran que «la inesperados amigos: un médico periodista y una representación de los gestos de ternura que
modernización de España requiere la elimi- san Juan Pablo II, que se acompañaron durante caracterizan a Francisco, como cuando abraza
nación del cristianismo». Por eso, el fallecido más de un millón de kilómetros. Un homenaje al a enfermos, cuando reacciona ante la crisis de
cardenal Sebastián nos legó este volumen, que hombre bueno, transparente y firme que ejerció abusos sexuales o cuando viaja a Azerbaiyán
recoge propuestas para renovar la pastoral. un oficio que antes nadie había desempeñado. para encontrarse con los 400 católicos del país.
26 Cultura del 18 al 24 julio de 2019

Ayla, la hija de la guerra

El sentido de la paternidad
European Dreams Factory

Cine
Juan Orellana

C
on cierto retraso nos llega este
verano esta emotiva historia,
basada en hechos reales y ro-
dada en 2017, año en que representó
a Turquía en la carrera por el Óscar
a mejor película de habla no inglesa.
Ayla, la hija de la guerra, cuyo guion
es de Yigit Güralp, nos cuenta la con-
movedora y dramática historia de
Ayla, una pequeña niña que, en la Gue-
rra de Corea (1950-53) pierde a sus pa-
dres durante una masacre perpetrada
por las tropas comunistas de Corea
del Norte y queda sola y abandonada.
Un sargento turco de las tropas alia-
das de la ONU, Süleyman, la encuentra
casualmente, la rescata del horror y
se la lleva con él a su cuartel. Comien-
za entonces una relación que pronto
se convierte en un inesperado amor
paternofilial. Pero un cuartel no es el Süleyman (Ismail Hacioglu), sargento turco, baila con Ayla (Kim Seol) en el cuartel
sitio ideal para que crezca una niña, y
enseguida comenzarán las dificulta-
des y problemas. rápidamente con la primera persona se da un hijo. Ayla hace de Süleyman cumental en 2010 y colaboraron en
Esta película turca dirigida por que la rescata de su pesadilla, y la su padre y él de ella su hija. No hay la preproducción de Ayla. Según los
Can Ulkay –un profesional dedicado inviste de categoría paterna. Por su papeles ni burocracia administra- datos, estamos ante la película más
fundamentalmente a los anuncios parte, Süleyman –encarnado por el tiva, pero el vínculo es más real que taquillera de la historia en Turquía.
publicitarios y que firma con este su famoso actor turco Ismail Hacioglu–, cualquier formalidad. Como ha declarado el productor del
segundo largometraje– es una cinta comprende que el hecho de haberla La película no deja de ser una cin- filme: «Queremos hacer hincapié, y
imprescindible sobre la naturaleza rescatado y abrazado en ese momen- ta de época y de corte bélico, que está esto se refleja en la película, que Ayla
de los vínculos, el sentido de la pa- to decisivo se convierte en una pro- vestida con una producción muy dig- no es la única niña afectada por la
ternidad –incluso no biológica– y la vocación a una responsabilidad no na y con una recreación histórica muy guerra. Hoy en día hay 28 millones de
cultura de la acogida. La niña –in- planeada y a la que debe responder creíble. Conviene señalar que al final niños como Ayla en todo el mundo y
terpretada por Kim Seol, que a pesar con un sí o con un no. Y también se de la película se nos ofrecen imágenes 1,5 millones de ellos viven con noso-
de su corta edad consigue meterse al da cuenta de que si dice sí, en cierto reales de los verdaderos protagonistas tros en Turquía». Muy poco después
público en el bolsillo–, que ha queda- modo está dando un sí para toda la de esa historia de amor incondicional, del estreno del filme el Süleyman real
do brutalmente huérfana, se vincula vida, un sí para siempre, como el que que por cierto, fueron objeto de un do- y su esposa fallecieron.

Programación de Del 18 al 24 de julio de 2019 (Mad.: Madrid. Información: trecetv.es; Tel. 91 784 89 30)

Jueves 18 de julio Viernes 19 de julio Sábado 20 de julio Domingo 21 de julio Lunes 22 de julio Martes 23 de julio Miércoles 24 de julio
10:57. Palabra de vida (con 10:57. Palabra de vida (con 09:30. Misioneros por el 09:00. Misioneros por el 10:57. Palabra de vida 10:57. Palabra de vida 10:55. Palabra de vida
Jesús Higueras) y Santa Mundo (TP) mundo (con Jesús Higueras) y (con Jesús Higueras) y
Jesús Higueras) y Santa (con Jesús Higueras) y
Misa 10:55. Palabra de vida y 10:00. Al límite de la ma- Santa Misa
Misa Santa Misa
11:40. Documental Santa Misa drugada (TP) 11:45. Especial investidura Santa Misa
11:40. Documental 11:40. Guerrero Cheyenne presidente del Gobierno 11:40. Documental
12:15. Rex (+12) 11:55. Palabra de vida y 11:40. Documental
13:40. Perdidos en Alaska 13:45. Rex 12:15. Rex
12:15. Rex (+12) 14:45. Dos super dos (TP) Santa Misa
15:00. De repente un ex- 14:45. Sesión doble 13:30. Especial investidu- 12:15. Rex
14:45. Quien tiene un 17:00. Y en Nochebuena 13:00. Currito de la cruz
traño (+12) 17:00. Avance informati- ra presidente del Gobierno 14:45. Sesión doble
se armó el Belén (TP) 15:00. Los clarines del
amigo, tiene un tesoro 17:00. Durmiendo con su vo especial investidura
18:45. Cine western: Re- miedo (+7) 14:45. Sesión doble 17:05. Sesión doble
17:00. Banana Joe (TP) enemigo (+12) 17:05. Sesión doble
belión en Fort Laramie 16:40. Sangre en el ruedo 17:05. Sesión doble 18:50. Presentación y cine
18:45. El Desafío (TP) 18:45. Presentación y
18.45. Cine western: Las 20.30. Colinas ardientes 18:30. Cinco mujeres in-
20:45. Águila negra (+7) cine western 18:45. Presentación y western
vías de la traición (+7) 22:30. Fe en el cine: En 22:25. Cine sin cortes: Van dómitas (+16) 19:00. Avance informa- cine western
busca de la tumba de 20:00. Nevada Smith (+16) 20:30. Cine
20.30. La novia salvaje Damme´s Inferno (+18) tivo especial investidura 20:30. Cine
Cristo (+12) 23:55. Replicant (+16) 22:25. Cine sin cortes: 20:30. Cine 22:30. El Cascabel, con
22:30. El Cascabel, con 22:30. El Cascabel, con
00:30. Cristianda (+16) 01:45. The Relic (+12) Kickboxer (+18) 22:30. El Cascabel, con
Antonio Jiménez (+7) Antonio Jiménez (+7) Antonio Jiménez (+7)
02:30. Molokai, la histo- 04:00. América Violenta 00:00. Kickboxer II (+18) Antonio Jiménez (+7)
00:30. El comisario (+16) ria del padre Damián (+7) (+18) 01:30. El cuarto ángel (+18) 00:30. El comisario (+16) 00:30. El comisario (+16) 00:30. El comisario (+16)
01:45. Teletienda 04:45. Teletienda 05:45. Amor y balas (+12) 03:15. Teletienda 01:45. Teletienda 01:45. Teletienda 01:45. Teletienda

A diario:
l 08:00. (S-D a las 08:25.) Teletienda l 10:55. (salvo S-D) Avance informativo (TP) l 13:00. (salvo S-D) Avance informativo (TP) l 14:30. Al Día (TP) l 17:00 (salvo S-D) Avance infor-
mativo (TP) l 19:00. (salvo S-D) Avance informativo (TP) l 22:00. (salvo S-D) TRECE al día Noticias (+7)
del 18 al 24 julio de 2019 PequeAlfa 27
Fotos: Colegio La Anunciación

Aprendemos
a reciclar
Con Un juguete diferente,
en el colegio La Anunciación
han matado dos pájaros de
un tiro: además de ayudar
a otros niños, los alumnos
aprendieron a pensar bien
antes de tirar cosas a la
basura. «Las calles están
cada vez más sucias y, si
reutilizamos las cosas
antes de tirarlas, la basura
se irá reduciendo», explica
Alejandro, de 5º. Dentro de
este proyecto les contaron
lo que son las famosas tres
R, tres palabras para acabar
con los residuos: la primera es
reducir, es decir, tirar menos
Dos niños de Infantil pintan uno de los juguetes de ensartar aros cosas a la basura.

¿Cuánta basura produces?

Juguetes diferentes para En el colegio, por ejemplo,


les explicaron que si las cosas
tienen muchos envoltorios,
al tirarlo es más basura. Y

un verano diferente
los animaron a que se fijaran
en la comida que les daban
en casa para el recreo. «Un
bocadillo con papel albal y un
zumo en brik o botella son dos
residuos –cuenta Zoe–. Según
lleváramos cosas con un
t Los alumnos del colegio La Anunciación fabricaron durante el curso juegos para los niños envoltorio, dos o ninguno, nos
que no se pueden ir de vacaciones ponían en la mano pegatinas
de distintos colores. Yo al
principio estaba en el grupo de
María Martínez López uno. Pero le pedí a mi madre
que me comprara un tupper

U
n parchís y un tres en raya, para llevar allí el bocadillo y
aviones, un tangram, muñe- no tener que envolverlo».
cas de trapo… Son juguetes que La segunda R es reutilizar,
cualquiera puede fabricar en casa. O como hicieron al hacer
en el colegio. Así lo han hecho duran- juguetes con cosas viejas. Y
te el curso los alumnos del colegio La cuando ya hemos reducido
Anunciación, en Valencia. En la clase todo lo posible lo que hay que
de Alejandro, uno de los grupos de 5º tirar, entonces viene la última
de Primaria, hicieron «un coche gran- R, que es reciclar: tirar cada
de juntando varias cajas y añadiendo cosa en su contenedor de
luego papel de periódico con agua y reciclaje, para fabricar cosas
cola para terminar de darle la forma». nuevas.
La de Nacho, otra de las clases de 5º,
fabricó «un teatro con cartones. Y ma-
rionetas. Las caras eran de globos con
papel maché, y el cuerpo de telas». La exposición de Un juguete diferente, en el patio de La Anunciación
Estos juguetes no eran para ellos.
Los han hecho, cuenta Nacho, para
compartirlos con «niños que no van para la campaña Un verano diferen- sume a los que ya tienen los colegios guetes, hicieron una exposición y un
a poderse ir de vacaciones». Esto le te, pero sí colabora, explica Héctor, de Un verano diferente para sus activi- acto de entrega. Así, cuando el 1 de
pasa a una de cada tres familias en responsable del proyecto. Durante el dades. Así nació Un juguete diferente. julio los niños de Un verano diferente
España. Por eso, durante estos meses año se organizan carreras solidarias, Diego, el director de Primaria de La llegaron a su colegio, estaba todo lis-
muchos colegios y asociaciones orga- comidas, mercadillos y muchas otras Anunciación, explica que los hicieron to. «Les explicamos de dónde habían
nizan campamentos, y sus comedores cosas para conseguir dinero y que Un dentro de un programa del colegio que venido esos juguetes y quién los había
siguen abiertos para que los alumnos verano diferente no les cueste nada a se llama Aprendizaje y Servicio. hecho. Se quedaron muy contentos»,
puedan comer allí. «Algunos de esos las familias. Además, algunos profe- Se implicaron todos los alumnos cuenta Héctor. Los que más éxito han
chicos –sigue explicando Nacho–, para sores, exalumnos y alumnos mayores de Infantil y Primaria. Los más pe- tenido han sido el parchís, una bicicle-
divertirse, van a Un verano diferente». ayudan como voluntarios. queños, por ejemplo –sigue contando ta que hizo un padre muy manitas, y
Esta actividad la organizan en julio los Diego–, «trajeron briks de leche y los un futbolín con cajas, palos y pinzas.
colegios de la archidiócesis de Valen- «Todos lo entendieron muy bien» pintaron para hacer un juego de cons- Este lo hizo la clase de Zoe, también de
cia, Cáritas y la universidad católica de En La Anunciación, querían que trucción con piezas gigantes. Tam- 5º. Pero a esta niña le ha gustado tanto
esa ciudad. Este año, se han apuntado los alumnos más jóvenes aprendie- bién pintaron otro para tirar anillas y la idea de fabricar juguetes, que quiere
350 niños de entre 3 y 16 años. ran desde pequeños que pueden hacer engancharlas. Todos, incluso los de 4 o hacerlo para ella misma. «Las muñe-
La Anunciación es uno de los 67 co- muchas cosas por los demás. «No po- 5 años, entendieron muy bien por qué cas, por ejemplo, puedes hacerlas con
legios diocesanos que hay en Valencia. dían dar mucho dinero –explica Héc- estábamos haciendo esto». cualquier trapo que no te sirva, como
No es uno de los seis centros que abre tor–, pero sí hacer un juguete» que se A final de curso, con todos los ju- una camiseta vieja».
Los santos de la puerta de al lado Santiago Riesco Pérez

Margarita Salvador Hernández, vecina de Valladolid No, no he conocido a ningún san-


to, pero me acuerdo del aita Patxi.

«Soy más de hablar


Era un fraile pasionista que estaba
todo el día con el rosario. A veces se
quedaba dormido en el confesiona-
rio. Era muy buena persona y ahora le
quieren beatificar. Y otro sacerdote,

con Dios que de rezar»


Germán Aldana, de Bilbao también,
por su forma de comportarse con los
demás. Se daba completamente a los
necesitados.

Santiago Riesco Pérez Dice el Papa Francisco que el san-


to es capaz de vivir con alegría y sen-
tido del humor, y que, sin perder el
realismo, ilumina a los demás con
un espíritu positivo y esperanzado.
En octubre celebrará su Estoy de acuerdo. Yo no es que sea
muy alegre y divertida, pero procuro
75 cumpleaños junto a ser positiva y realista. Si me tengo que
Jesús –su marido– sus aguantar, aunque sea duro, me aguan-
hijas y sus nietos. «Para to. Pero negativa no, siempre hay que
mí la familia es muy decir: «Tengo que seguir adelante».
importante». Es la
Por lo visto los santos se comuni-
pequeña de siete can con Dios. ¿Usted reza?
hermanos –de los que Rezo poco, el avemaría y el padre-
viven cuatro–, oriunda de nuestro. No soy de las que están todo
Pereña de la Ribera el día rezando. Soy más de hablar con
Dios que de rezar. Le hablo de mis
(Salamanca). Con 18 años problemas, le cuento cosas, le pido
emigró junto a los suyos que me ayude. A la Virgen del Castillo
a Bilbao, donde se casó y también, muchísimo. Esta devoción
tuvo a Itziar y a Begoña. nos la han inculcado desde pequeños.
Como dice mi nieta Manuela, «es mi
Los médicos le favorita».
aconsejaron un clima
más seco y emigró por ¿Y participa en la vida de su pa-
segunda vez. Quedamos rroquia?
en el cerro de los Ángeles, Solemos ir a la parroquia de La Mi-
lagrosa, que es de los paúles. Mi pá-
en Getafe (Madrid), rroco es Luismi, jovencito, un encan-
donde repite como to. Trata con los niños muy bien. Las
peregrina, a los pies del comuniones fueron preciosas. A mi
Corazón de Jesús. nieto Alejandro le cae muy bien. Pero
participamos menos porque estamos
más cerca del centro de espiritualidad
diocesano.

¿Para ser santo hay que ser muy


religioso?
La clave está en ayudar al prójimo,

¿L e gusta peregrinar y visi-


tar santuarios?
No soy mucho de pere-
grinar. Estuve en Lourdes; no porque
del Centro Diocesano de Espirituali-
dad de Valladolid. Atendemos el te-
léfono y esas cosas. Algunos ayudan
a la lavandería, a servir la mesa, al
mática. Por las tardes, algunos días, me
tocan nietos. No creas que paro mucho.

¿Se considera una santa?


empezando por uno mismo y por la
familia. Esto nos lo decía siempre
mi padre: «Hay que ayudar a los que
están cerca», y también que el Señor
esperara un milagro –aquello me pa- mantenimiento de la casa... Mi marido Ay, yo no, ¡por Dios! ¡Qué más qui- decía que había que hacer el bien. Mi
reció una romería–, pero me bañé en Jesús suele ir toda la semana. Yo voy siera! No me considero mala persona, padre iba a Misa cuando podía, no era
sus aguas. Lo que me sorprendió fue los lunes por la mañana a la portería. pero tampoco buena. No sé. un hombre demasiado religioso, pero
ver la intensidad con la que la gente sí creyente. Yo he conocido gente muy
vive su fe. Ahora había esta peregri- Después de tantos años como mo- ¿Qué es para usted la santidad? religiosa que eran malas personas.
nación al cerro de los Ángeles, donde dista y dependienta en una tienda Para mí la santidad es ser buena per-
ya estuvimos el año pasado, y me ape- de ropa para niños, ahora que se ha sona y no ser egoísta, fíjate. Creo que Acabamos como empezamos: ¿se
tecía volver. jubilado tendrá más tiempo, ¿no? el egoísmo es lo peor. El egoísmo y las considera una santa?
No te creas. La verdad es que nunca envidias. ¡Hombre, por favor! Yo no doy tan-
Pero viene usted con un grupo, pensé que fuera a tener tiempo para mí. to; aunque lo haga de corazón y sin es-
¿quiénes son? Mira, voy a la piscina dos días a la sema- ¿Ha conocido algún santo o algu- perar recompensa. ¡Qué más quisiera
Hemos venido los colaboradores na, otro día estudio inglés y otro infor- na santa? yo! Soy una persona normal.

Alfa y Omega agradece la especial colaboración de:


14 Madrid del 18 al 24 julio de 2019

Los pandilleros E Rodrigo Moreno Quicios

n el distrito madrileño de Ar-


ganzuela, uno de los territo-
hacer para ser “de la gente”». Es decir,
cómo convertirse en un latin king.
Su historia coincide en aspectos
fundamentales con la de Wendy,

se acogen a
rios que la banda de los Trini- quien llegó de República Dominica-
tarios reclama como suyo, el Centro na a España con 12 años. Superada
de Ayuda Cristiano se erige como un por los problemas con sus padres, co-
espacio neutral al que los pandilleros menzó a frecuentar las discotecas de
pueden acudir para cambiar de vida. menores que las bandas empleaban

sagrado
«Algunos vienen a la Iglesia a ver si como lugares de captación y recluta-
consiguen obtener paz. No lo dicen de miento. Allí conoció a los Trinitarios,
forma abierta a la pandilla y poco a quienes se convirtieron enseguida
poco ponen orden en sus vidas», expli- en su nueva familia. «En la discoteca
ca Alberto Díaz, el pastor evangélico eran los más famosos y si iba con ellos
responsable del complejo. me volvía alguien popular. Entré en
Allí puede acudir cualquiera de los ese mundo, empecé a salir con uno de
t Con 400 pandilleros en la Comunidad de Madrid, 400 pandilleros que, según los Cuer- ellos y a mandar», recuerda.
organizaciones religiosas y de la sociedad civil buscan pos de Seguridad del Estado, viven
una receta para sacarlos de la espiral de la violencia. En la en Madrid y sus alrededores. La cifra La pendiente de la violencia
real, estima el Centro de Ayuda Cris- Al principio, escalar dentro de una
mayoría de los casos, el origen de sus problema está en la tiano, es tres veces superior. Para ha- banda es fácil. «Nunca te dicen “vente,
destructuración familiar que sufrieron de niños cer este cálculo se sirven del testimo- que vas a pelear”. Primero se hacen
nio de antiguos líderes como Felipe, tus amigos», explica Wendy. Además,
quien llegó a ser rey juramentado de las primeras tareas son pequeñas.
Rodrigo Moreno Quicios los Latin Kings y pasó por cuatro pri- «Hacíamos atracos. Había que reunir
siones por, entre otros delitos, coordi- una cantidad de dinero para poder
nar el atraco a una joyería y dejar te- comprar las pistolas, entonces les qui-
trapléjica a una persona en una pelea. tábamos la cadena o los móviles a los
Con tal hoja de servicios, ha sido muy chicos que encontrábamos», añade.
complicado para él abandonar la ban- Sin embargo, a medida que as-
da, pues sus superiores no estaban cienden en la escala interna de estas
dispuestos a perder un fichaje así. «No bandas, las cosas se complican para
sé cómo, pero averiguan tu casa y te sus miembros. Así le pasó a Felipe,
esperan en el portal. Acabas con mie- quien tuvo que mancharse las manos
do hasta para comprar el pan», cuenta de sangre en cuanto ascendió a rey ju-
este joven procedente de Ecuador. ramentado. «Mi misión era acorralar a
Por suerte, Felipe salvó el pellejo los rivales. Siempre tenía que asestar
acogiéndose al único terreno que sus alguna puñalada para que salieran
antiguos compañeros tienen vedado: corriendo adonde yo quisiera», expli-
la iglesia. En su caso, una evangélica. ca. Después del envite, sus víctimas
«En las pandillas se respeta la decisión huían hacia un callejón donde los su-
de buscar a Dios en una iglesia porque bordinados de Felipe las esperaban
es donde están las madres orando por para terminar la faena.
sus hijos», explica Alberto Díaz. Según Durante esta época, Felipe se veía
este pastor, a pesar de las maldades que continuamente asaltado por «el cargo
cometen, muchos pandilleros intentan de conciencia y muchas pesadillas en
mantener una buena relación con los las que te sucede lo mismo que hicis-
sacerdotes y pastores porque saben te». Encontró alivio en las drogas y pa-
que, el día que quieran dejar atrás su saba días enteros sin dormir gracias a
pasado, «en una iglesia van a tener esa la cocaína. Cuando quería conciliar el
tregua». sueño, necesitaba fumar marihuana
hasta perder la consciencia. Tampoco
Una nueva familia podía dormir su madre, aunque tenía
El Centro de Ayuda Cristiano pre- otros motivos. «Yo podía estar cinco
tende servir como lugar de referencia días sin pasar por casa y ella ya se es-
a jóvenes que han caído en las redes peraba que llamaran desde la Policía
de las bandas callejeras. Los detonan- para decirle que me habían matado»,
tes pueden ser muchos pero, según confiesa el antiguo latin king.
Pablo Llano, director del Centro de
Estudios y Solidaridad con América Convertidos por sus madres
Latina (CESAL), el que más se repite Desconsolada por la situación en
es el de la desestructuración familiar. casa, la madre de Felipe buscó apoyo
Ante esa carencia «la banda les da un en el Centro de Ayuda Cristiano, don-
sentido de pertenencia», analiza el de aprendió a afrontar el problema
dirigente de esta ONG católica. Es el de otro modo. «Antes de convertirse
caso de Felipe, quien llegó a España era muy agresiva conmigo. Yo vi que
desde Ecuador con 15 años y pasaba cambió un montón y ya no me pega-
las tardes solo. «Mi madre salía a tra- ba ni me gritaba. Al ver ese cambio
bajar y no llegaba hasta la noche. En- pensé que también lo podía haber en
tonces empecé a salir porque no tenía mí», cuenta su hijo. Finalmente, ella le
quien me prestara atención», cuenta. invitó a conocer su sede. «Allí comen-
Todo lo que Felipe quería era nue- zaron a orientarme y dejé las malas
vos amigos y la calle se los dio. Jugan- amistades. Por el simple hecho de ve-
do al fútbol, empezó a juntarse con nir aquí, ellos también empezaron a
chavales a los que todo el barrio temía alejarse de mí», narra Felipe.
y respetaba. Rápidamente le invitaron Para Wendy, el dolor de su madre
a fiestas, «pero hay algunas a las que también fue fundamental para dejar
no puedes ir porque no perteneces a los Trinitarios, aunque en su caso se
la banda. Yo quería saber lo que suce- combinaron también otros elemen-
Felipe y Wendy en el Centro de Ayuda Cristiano, dependiente de los evangélicos día ahí y le pregunté a un amigo cómo tos. «La pareja que tenía me pegaba y
del 18 al 24 julio de 2019 Madrid 15
Centro de Ayuda Cristiano

De Madrid al cielo
Cristina Tarrero

La capilla
real
L
a ciudad de Madrid es cono-
cida por poseer un extraor-
dinario Palacio Real. Es, para
los turistas, una visita obligada;
en él llama la atención la capilla
que ha albergado algunos actos
religiosos de los monarcas como
el funeral por doña Alicia de Bor-
bón y Parma, infanta de España, o
la Misa por el conde de Barcelona
don Juan de Borbón a los 20 años
de su fallecimiento. La capilla fue
realizada en el siglo XVIII entre los
Fuerza Joven ofrece todo tipo de actividades para que antiguos miembros de bandas callejeras encuentren su camino años 1750 y 1759, tiene forma elípti-
ca y esta coronada por una cúpula
de media naranja. En sus ángulos
me quedé embarazada. Él no quería organizaciones que trabajan con an- «es fundamental dar una alternativa sorprenden las pilastras negras que
saber nada y me vi sola con 14 años y tiguos pandilleros les ofrecen un ocio a los chavales de entre 18 y 20 años», imitan el mármol. Posee una ma-
sin saber qué hacer. Caí en depresión alternativo. Dentro del Centro de Ayu- explica Pablo Llano. Dentro del CETI, ravillosa bóveda pintada por Con-
y vi que tenía que cambiar», confiesa. da Cristiano está el movimiento Fuer- CESAL celebra todo tipo de activi- rado GIaquinto, pintor de cámara
Se convenció por completo el día za Joven. Este grupo juvenil organiza dades culturales, pero su labor no y director general de la Academia
que apuñalaron en Vallecas a su me- actividades deportivas, actividades al queda allí. de Bellas Artes de San Fernando,
jor amiga. «Podría haber sido yo», aire libre y concursos de talento que, Apoyados por la Secretaría de Es- muy conocido por la sorprendente
piensa ahora, pues por aquel enton- según el pastor Alberto Díaz, «ense- tado de Migraciones, sacan a sus edu- decoración de la escalera principal
ces Wendy no tenía planes mucho ñan valores cristianos y que es posible cadores a las canchas deportivas y a de palacio El triunfo de la religión y
mejores. «Me imaginaba muerta, en ser feliz, tener paz y salir de ese labe- los institutos para tener contacto con de la Iglesia.
un hospital o mendigando por las rinto en el que están». los jóvenes que pasan el día en la ca- La mayoría de las celebracio-
calles», reconoce. Sin embargo, aho- Por su parte, CESAL gestiona lle. También les ofrecen cursos breves nes religiosas que se realizan allí
ra tiene cimas más altas: «Mi mente el Centro de Estancia Temporal de tutorizados y adaptados a sus nece- están presididas por el arzobispo
cambió y me dije, ¿por qué tengo que Inmigrantes (CETI) de Tetuán. En sidades, es decir, con una inserción castrense y no por el cardenal de
robar si puedo trabajar para ganar este barrio, conocido popularmente laboral muy rápida. «Hemos tenido Madrid, dado que el primero atien-
dinero?». como el pequeño Caribe de Madrid experiencias muy positivas y en algu- de a la familia real. Esta relación
por el número de vecinos dominica- nos cursos nos hemos encontrado con entre el arzobispo castrense y la
Alternativas a la violencia nos que alberga, son frecuentes los miembros de dos bandas enfrentadas familia real data del siglo XII cuan-
Conscientes de la facilidad con que enfrentamientos entre Trinitarios que querían salir de ese mundo», cele- do Alfonso VII obtuvo permiso del
las bandas reclutan a sus adeptos, las y Dominicans Don’t Play, por lo que bra el director de CESAL. Papa Inocencio II para el nombra-
miento de un capellán real, aunque
entonces lo dejó unido al arzobispo
de Santiago. Con el devenir de los
La mano dura no sirve años el capellán irá adquiriendo
nuevas competencias sobre la fa-
Frente a la apuesta por la vía punitiva como único de pacificación fueron perseguidos», lamenta la milia real y los cortesanos, pero la
remedio al problema de las bandas, iniciativas como investigadora. corte itinerante, los cambios de ca-
Transgang proponen otras soluciones. «Apostamos Es una estrategia que Katia Núñez juzga como pital y las reformas de Trento que
por formar en mediación a los líderes de estas errónea. «Dime tú cuánto vale un proceso judicial, exigían al arzobispo permanecer
agrupaciones para que resuelvan sus conflictos tiene muchos más costes que poner a trabajar a en su sede hicieron su labor más
internos», explica Katia Núñez, investigadora en la educadores y subvencionar programas como estos», complicada, pues el capellán real
Universidad de Lérida y responsable de la iniciativa. protesta indignada. La investigadora carga contra estaba en Santiago y la corte en Ma-
Transgang, nacido como un proyecto de investigación los ayuntamientos y les previene: «Se quejan de que drid. Es entonces cuando Felipe II
para descubrir buenas prácticas en la atención a no hay dinero pero lo que realmente sale caro es la solicitó a Pío V la creación del cargo
organizaciones juveniles de calle, tiene experiencia cárcel. Además, yo no tengo claro que salgan con la de procapellán para que ejerciera
en Barcelona. Allí, fruto de su intervención, miembros idea de no volver a delinquir». en la corte. Sobre este nuevo cape-
de bandas callejeras enfrentadas se unieron para Transgang quiere repetir sus experiencias de éxito llán recaería el título de patriarca
sacar el disco de hip-hop Unidos Por El Flow. Seguían en Madrid. «Estamos pensando en hacer cursos de las Indias Occidentales, titulo
así la estela de Casa Kolacho, una iniciativa que formales con apoyo de las universidades y trabajar honorifico que habían ostentado
desactivó con el rap los disturbios de la Comuna 13 con todos los chicos que se quieran apuntar», revela algunos prelados significativos de
de Medellín tras el asesinato de un líder. «A través de Katia Núñez. La experiencia les avala. Ya en 2018, la corte, pero sin atribuciones. Más
las rimas denunciaban todos los casos de violencia educadores sociales relacionados con el proyecto tarde Felipe IV solicitó la creación
y tuvieron una gran acogida entre los jóvenes», impartieron un curso de mediación con quince de un vicario castrense y la unión
recuerda Núñez. pandilleros. «Fue una buena experiencia porque, de ambos títulos, el nuevo prelado
Con una alternativa a la delincuencia, los cuando conocen las herramientas de la mediación, tendría facultad sobre la casa real
participantes en Unidos Por El Flow abandonaron quieren más», sentencia Núñez. y los militares que estuvieran fuera
sus bandas y conformaron asociaciones como Aunque, para que sean efectivas, estas sesiones tienen de sus diócesis. Los siglos XIX y XX
la Organización Cultural de Reyes y Reinas que darse en la calle. «No se trata de meter a los chicos modificaron los cargos, sus com-
Latinos de Cataluña. Pero esto no les sirvió como en centros. Tenemos que ir adonde estén, no van a ir petencias y el título patriarcal pasó
defensa cuando, en 2014, una redada de los Mossos ellos adonde estemos nosotros. Te reciben de buena en principio al arzobispo de Toledo
d’Esquadra encerró a varios de ellos por sus errores voluntad cuando quieres hacer cosas con ellos», opina quedando separado del vicario cas-
del pasado. «Muchos de los que estaban en proceso la responsable de Transgang. trense que sí quedó vinculado a la
familia real.
16 Madrid del 18 al 24 julio de 2019

Ayuntamiento de Madrid

Agenda

Jueves 18
n La Comunidad Abraham
organiza hasta el día 24 una
semana de evangelización de
calle con el lema La fe no se va
de vacaciones. La convocatoria
arranca con la Eucaristía a las
19:30 horas en la parroquia
Santa María del Pozo y Santa
Marta (Montánchez, 13). El resto
de días empezarán con oración
y formación a las 10:00 horas
en el mismo lugar, para luego
hacer distintas actividades de
apostolado tanto en el centro
como en las periferias de
Madrid. Más información en el
teléfono 657 34 38 25 y el mail
comunidadabraham@gmail.com.

Viernes 19 Tíscar Espigares, Alberto Quattrucci, el cardenal Osoro, José Luis Martínez Almeida e Inmaculada Sanz, delegada de Portavoz,
n La parroquia de Nuestra Señora
de la Estrella, de Navalagamella,
acoge a las 21:30 el concierto
Sorolla: un imaginario musical,
ofrecido por Marta Espínola. «¿Quién dice hoy que la
paz es importante?»
Sábado 20
n Arranca la peregrinación
organizada por la Delegación
episcopal de Infancia y Juventud a
los santuarios de Bien Aparecida
(Ampuero), Loyola, Lourdes y
Barbastro. t Alberto Quattrucci, secretario general del Encuentro hizo durante el encuentro que man-
Internacional de Oración por la Paz que Sant’Egidio tuvo, en el Palacio de Cibeles, con el
Domingo 21 organiza en Madrid en septiembre, asegura que «hay cardenal arzobispo de Madrid, Car-
n La basílica pontificia de San los Osoro; el secretario general de los
Miguel (San Justo, 4) acoge dos
que reinventar el diálogo» encuentros, Alberto Quattrucci, y la
conciertos. A las 20:00 horas canta responsable de Sant’Egidio en la ar-
el coro coreano Chantez à Dieu, y chidiócesis, Tíscar Espigares.
el lunes a las 20:00 horas toca la María Martínez López ellos, destaca el alto comisionado de
Vivaldi Strings Orchestra, de Naciones Unidas para los Refugiados, Personas que, sobre todo, hacen
EE. UU. Del 15 al 17 de septiembre, Madrid se Filippo Grandi; Jeffrey Sachs, asesor En declaraciones a Alfa y Omega,
convertirá en la capital espiritual de del secretario general de Naciones Quattrucci destaca que, además de
Miércoles 24 la paz. Más de 400 personalidades re- Unidas para los Objetivos del Milenio; los nombres más conocidos, acudirán
n Ángel Herrera Oria: 50 años ligiosas, intelectuales, humanistas y el presidente de la República Centroa- a Madrid «personas muy significati-
de legado es el título del curso de representantes de organizaciones de fricana, Faustin-Archange Touadéra; vas, no solo por lo que vayan a decir
verano que la Asociación Católica la sociedad civil y de la política se da- Mohammed al Mahrasawi, rector de la sino sobre todo por lo que hacen: son
de Propagandistas celebra en rán cita en el Encuentro Internacional Universidad de Al Azhar, principal ins- constructores de diálogo, de paz, de
el seminario de Monte Corbán de Oración por la Paz organizado por titución académica del islam suní, o el futuro». Cita como ejemplo a Latifa
(Santander) hasta el sábado 27 de la Comunidad de Sant’Egidio y el Ar- rabino jefe de Tel Aviv, Israel Meir Lau. ibn Ziaten, musulmana francesa de
julio. Intervendrán, entre otros zobispado de Madrid con el lema Paz Uno de los últimos en sumarse a la origen marroquí que, después del ase-
Alfonso Bullón de Mendoza, sin fronteras (paz2019.org). lista es el nuevo alcalde de la capital, sinato de su hijo, se comprometió en
presidente de la ACdP, el alcalde de A medida que avanzan los prepa- José Luis Martínez-Almeida, que el 11 la construcción de la paz. «Este en-
Málaga, Francisco de la Torre, y el rativos, se van conociendo los nom- de julio confirmó su participación en cuentro va a ser una gran experiencia
cardenal Osoro. bres de algunos participantes. Entre una mesa redonda sobre ciudades. Lo de vida».

Otras previsiones Nueva apuesta de Sant’Egidio: un corredor europeo


n La solemnidad de Santiago
Apóstol, que se celebra el jueves Uno de los grandes logros de la Espigares, su responsable en 50 % de la cantidad de reubicaciones
25 de julio, es fiesta de precepto. El Comunidad de Sant’Egidio en los Madrid. asignada.
Arzobispado recuerda a todos los últimos años ha sido la creación, Precisamente para no depender La fórmula que plantea
miembros de la Iglesia diocesana junto con algunas iglesias de la buena voluntad de cada Sant’Egidio sigue la filosofía de
la obligatoriedad de participar ese protestantes, de corredores país, la comunidad prepara una los corredores nacionales que
día en la celebración de la Misa. humanitarios para traer de forma apuesta más atrevida: un corredor desde 2015 han ayudado a unas
legal y segura a refugiados a Italia, humanitario a nivel europeo 3.000 personas. «Funcionan
n En el marco de las celebraciones Bélgica, Francia y Andorra. En que permita la llegada de 50.000 exclusivamente con el respaldo de
del centenario de la consagración España aún no ha sido posible, refugiados desde Libia y su reparto. la sociedad civil, sin presupuestos
de España al Sagrado Corazón a pesar de que «se ha trabajado No se trata –explica Espigares– de los gobiernos», subraya la
de Jesús, la diócesis de Getafe mucho con el Gobierno» y de la de imponer cuotas desde las responsable de Sant’Egidio.
prepara un Congreso de implicación del cardenal Osoro instituciones. «Ese sistema Estos solo autorizan la entrada
Evangelización en el cerro de en su promoción. Pero mantienen fracasó», pues entre 2015 y 2017 solo y permanencia en el país. Son
los Ángeles los días 28 y 29 de la «esperanza de que se pueda Malta cumplió su cuota y seis países distintas entidades (desde familias
septiembre. Más información en conseguir», asegura Tíscar (la mayoría del norte) superaron el hasta asociaciones, parroquias o
corazondecristo.org/congreso.
del 18 al 24 julio de 2019 Madrid 17

Una musulmana francesa


por la integración
Latifa ibn Ziaten

Seguridad y Emergencias

Estas citas internacionales convoca-


das por Sant’Egidio nacieron a raíz del
encuentro de oración por la paz convo-
cado por san Juan Pablo II en 1986 en
Asís, y se vienen celebrando anualmen-
te desde entonces. Quattrucci subraya
que uno de los objetivos de la edición de
este año, más allá de los temas de actua-
lidad que se van a tocar (las migracio-
nes, la situación de Europa, la relación
con el islam o los desafíos económicos),
es superar una concepción del diálogo
reducida a «hablamos y nos respeta- Latifa ibn Ziaten, con un grupo de jóvenes, con quienes comparte su testimonio
mos». «Hay que reinventarlo, encontrar
un nuevo lenguaje». Es algo necesario
–explica– porque hoy en día no solo hay M. M. L. ñaban a la compra. «Al ver que de y la paz en cárceles y colegios. No
muchos conflictos abiertos en todo el verdad quería aprender, empezaron es extraño que los chicos acaben
mundo, sino que, además, estamos en El 11 de marzo de 2012, el terrorista a enseñarme a leer y escribir», re- abriéndose sobre sus problemas.
«un tiempo de crisis. Si hoy dices que Mohamed Merah asesinó a tiros a cuerda. Con ellos, descubrió muchas «Bastantes lloran mientras hablo, y
la paz es importante, ¿quién está de Imad ibn Ziaten, un militar francés cosas y, sobre todo, aprendió «a con- algunos vienen a abrazarme. Necesi-
acuerdo? Los políticos dicen que no. Ni de 31 años. En los días siguientes, vivir. Decidí vivir como francesa y tan mucho que los escuchen». Cuan-
siquiera los creyentes, ni los cristianos» antes de ser abatido por la Policía, educar a mis hijos en la tolerancia», do detecta a alguno más vulnerable,
apoyan unánimemente una afirmación acabó con otros dos militares y con sin dejar de practicar el islam. «intento mantener el contacto con
tan sencilla. un adulto y tres niños en una escue- Su experiencia contrasta con la él. Le invito a un café, le pregunto
Por eso, hay que buscar nuevos la judía. Imad, musulmán, había situación actual en muchos barrios cómo está». Si es musulmán, se in-
puntos de encuentro. «Si constatas sido asesinado en nombre del islam. franceses, lugares cerrados en los teresa por «cómo lleva la oración, a
que hoy en el mundo hay muchos con- Y su madre, Latifa, quería saber por que solo viven extranjeros. «Hay ma- qué mezquita va, cómo se lleva con
flictos, con eso tienen que estar de qué. Como Merah era de Toulouse, dres que llevan aquí 20 o 40 años y no el imán… Si no se entiende bien con
acuerdo. Entonces se puede plantear: su misma ciudad, se acercó a los hablan francés. Cuando les pregunto él, corremos el riesgo de que recurra
“¿Qué razones buenas puede haber bloques de vivienda social de Les por qué, me dicen que nadie ha ido a a los predicadores de las redes socia-
para construir la paz?”. Debemos vol- Izards, donde había vivido el asesi- ayudarlas. Siguen viviendo igual que les», muchos de ellos radicales.
ver a encontrar intereses» comunes no de su hijo. Su dolor creció cuando en el Magreb. Y se crea una separa-
–sostiene–, y construir desde ahí. unos adolescentes se lo describieron ción total con el resto de la sociedad. Responsabilidad compartida
como «un héroe, un mártir del is- Esa división de vida no es buena para Su experiencia en estos siete años
lam». Ver que había muchos jóvenes los chicos. Crea un vacío», que otros ha ayudado a Ibn Ziaten a constatar
congregaciones religiosas) las en riesgo de radicalizarse la animó pueden intentar llenar. que, detrás de la exclusión social de
que se comprometen a acoger y a a crear la ONG Imad ibn Ziaten para Por eso, la ONG que lleva el nom- muchos musulmanes, con el riesgo
acompañar a los refugiados hasta la Juventud y la Paz. bre de su hijo se dedica sobre todo de radicalización que conlleva, hay
su plena inserción. «La mitad de Latifa visitará en septiembre Ma- a la educación. Empezaron con ta- responsabilidad de la Administra-
los que hemos traído ya tienen drid para compartir en el encuentro lleres para adolescentes. Ibn Ziaten ción y de las escuelas. En su opinión,
trabajo y autonomía. Es una de oración por la paz de Sant’Egidio cuenta, orgullosa, cómo al termi- estas deberían tener alumnos de di-
propuesta que funciona». esta experiencia, que en 2016 le valió narlos muchos chicos reconocen: ferentes orígenes, para que puedan
En el caso del corredor europeo, ser condecorada con la Legión de Ho- «Madame, aquí hemos crecido». Por conocerse. Pero también mira a los
lo único que se pide a la UE es nor francesa. eso, ahora han decidido trabajar padres. «Hoy muchos chicos están
que articule «un instrumento desde Educación Infantil. También demasiado libres –subraya–. La ma-
que facilite la entrada legal de Ganas de abrirse... y ayuda preparan de forma periódica viajes yoría de los jóvenes islamistas han
los refugiados, que «llegarían de Latifa llegó a Francia a los 17 para que los jóvenes conozcan otras tenido una vida complicada con su
forma escalonada». El proyecto años, para instalarse allí con su realidades, y han abierto cuatro bi- familia. Si los padres no están cerca
ya se ha presentado al primer marido. «Al principio fue difícil – bliotecas en Marruecos. En algunas de los niños, tenemos un gran pro-
ministro de Italia, Giuseppe Conte, cuenta a Alfa y Omega–. Pero tuve la de estas actividades, colaboran con blema». Por eso, insiste a los adultos
que «lo ha visto con buenos ojos. voluntad de salir hacia los demás. entidades cristianas y judías. en «lo importante que es para sus
También estamos trabajando en Y hubo gente que me ayudó». Como Latifa pasa gran parte de su tiem- hijos la educación, el amor de un pa-
distintas instancias de la UE». los vecinos que intentaban entablar po contando su testimonio y dando dre, de una madre, el estar juntos y
conversación con ella y la acompa- conferencias sobre la convivencia compartir».