``Año de la lucha contra la corrupción y la impunidad´´

Institución Educativa Estatal

``Santa María Reyna´´

Área ; Ciencias Sociales

Docente ; Alonzo Fernandez Elvira

Alumna : Portillo Mancco

Geraldine Geovana

Año : 5º

Sección :``A´´

Huancayo - 2019
 LA EVOLUCIÓN DE MI LOCALIDAD
¿CÓMO HA IDO EVOLUCIONANDO MI
LOCALIDAD?
 Conforme pasan los años nuestro territorio va
cambiando, las calles que antes eran de tierra
han sido asfaltadas, han aparecido nuevas
construcciones, las chacras, terrenos, arboles
están siendo y han sido destituido por pistas,
veredas, casas, etc.
 Las personas también van cambiando, el
modo de vestir, las costumbres, tradiciones,
creencias.
 Se han establecido distritos, provincias, etc.
 Historia de Huancayo
Wankayock: Wanka (piedra); Yock: (el que posee o tiene); "El lugar de la roca" o "Donde está la
roca". [ Guancayo léxico español del siglo XVI.] Región habitada por los WANKAS, aguerridos
habitantes que se dedicaban principalmente a la AGRICULTURA a lo largo del amplio Valle en el que
habitaban. Su Religión consistía en la Adoración de un Dios Universal llamado APU KON TICSE
WIRACOCHA (El Gran Señor Todopoderoso); Un Dios tutelar: "WANKA WALLALLU"(dicho sea de
paso; mal llamado huallallo carhuincho) personalizado por el Nevado del Huaytapallana y a
"WAMANI”, Dios tutelar representado por la Tierra y los montes. La gran valentía e independencia
que caracterizaba a los Huancas permitió que por mucho tiempo vivieran de manera pacífica y aun a
la llegada del Imperio WARI (500 D.C.) no significó su derrota sino más bien un modo de colaborar y
compartir sus culturas. Sin embargo, el ansia de expansión inminente del Imperio Incaico obligó a los
Huancas a buscar la forma de defenderse y es así como se empezaron a construir precarias
fortalezas y viviendas en lo alto de los cerros alrededor del Valle de manera apresurada ya que
siempre habían vivido en la llanura del extenso Valle. Finalmente fueron conquistados por el Inca
Pachacutec en 1460 debido a que en lo alto de los cerros empezó a escasear agua y alimentos.
Desde entonces Huancayo se convirtió en la principal vía regional de los Caminos del Inca. Existía en
este lugar un Tambo Inca, pozada en el trayecto del Camino Real de los Incas. Durante la
colonización española (1,534) seguía siendo un Tambo o pozada de los viajeros, el Virrey don
Francisco de Toledo en el Año de 1,570 fijo este lugar como centro de encomienda llamada
"Guancayo", con Ayllus a su cargo distribuidos a su alrededor: Ayllu Huamanmarca, Ayllu Cajas, Ayllu
Tambo, Ayllu Auquimarca, Ayllu Gualahoyo y Ayllu Plateros. Las casas se ubicaron a ambos lados del
Camino Real de los Incas
CAPITAL DEL DEPARTAMENTO DE JUNÍN
El 15 de enero de 1931, durante el gobierno militar que presidia Luis Miguel Sánchez Cerro; se decreta el traslado
de la capital del departamento de Junín, de la ciudad de Cerro de Pasco a la ciudad de Huancayo. Mediante el
Decreto Ley 7001 declarando a Huancayo Capital del Departamento de Junín, que había alcanzado auge
económico y poseía envidiable posición estratégica a partir especialmente del 24 de setiembre de 1908 en que se
inaugura el Ferrocarril Central que une a Huancayo – Lima.

La capital del departamento de Junín se encontraba en Cerro de Pasco a 4,352m de altitud, cuidad de clima
inclemente e inapropiado para la permanencia de los funcionarios de considerable edad, esto hacia que
frecuentemente ellos descuidaran su función.

CIUDAD INCONTRASTABLE
El 20 de marzo de 1822, aparece el Decreto Supremo que declara a Huancayo el título de Cuidad con el renombre
de “Ciudad Incontrastable “debido a que fue un pueblo rebelde, guerrero por su vocación libertaria y espíritu
rebelde. El nombre del título fue firmado por José Bernardo Tagle y Portocarrero, Marques de Torre Tagle,
designado Supremo Delegado del Perú del 20 de enero al 21 de julio de 1822.

FUNDACIÓN ESPAÑOLA DE HUANCAYO

Huancayo (en quechua Wankayuq), fue fundada el 1 de junio de 1572 como "Pueblo de Indios" por Don Jerónimo
Silva y bajo la advocación de la "Santísima Trinidad" o "Taita Padre", siendo la ciudad más importante de la sierra.
Otorgándosele el Escudo de la Gran Nación Wanka, por el rey de España, Felipe II, mediante Real Cédula firmada
en Barcelona, el 18 de marzo de 1564, que resume la alianza Hispano Wanka – Xauxa, desde 1533 hasta 1554.

CREACIÓN DE LA PROVINCIA DE HUANCAYO

El 16 de noviembre de 1864 fue creada por ley dada en el congreso de la república, durante el gobierno del
Presidente Juan Antonio Pezet, se decretó la creación de la Provincia de Huancayo, separando a la cuidad de la
hegemonía de la ciudad de Jauja.

La provincia de Huancayo se distingue de las demás poblaciones del interior por contar con una hermosa calle,
muy ancha que le da un aspecto muy alegre y sugestivo.

JORNADAS CÍVICAS DE HUANCAYO

El laborioso pueblo Wanka en las Jornadas Cívicas del 14 y 15 de junio de 1956, demostró ser bastión de los
inalienables derechos cívicos, de elegir y ser elegidos. Se enfrentó a Odría, quien tacho a 40 candidatos al
Congreso Nacional. La Incontrastable, triunfo una vez más en su lucha por la democracia.

La sucia maniobra electoral sucedió, faltando pocos días para los comicios y estaba digitada desde Palacio de
Gobierno. Las 4 listas tachadas, ante la arbitraria decisión gubernamental, convocaron a una manifestación de
protestas para el 14 de junio, que el pueblo huancaíno respondió unánimemente. El 15 de junio continuaba el
movimiento democrático, y la multitud cada vez más amenazante, reclamaba la reconciliación de las tachas, hasta
que la reconsideración había sido resuelta favorablemente.

JURA Y PROCLAMA DE LA INDEPENDENCIA DE HUANCAYO

Durante la etapa de la independencia, Marcelo Granados fue el Gobernador y Jefe Político Militar del pueblo de la
Santísima Trinidad, proclamó y juró la Independencia Nacional el 20 de noviembre 1820, meses antes de la
proclamación de la independencia por el General José de San Martin.

El lugar para erigir el acostumbrado tabladillo, fue la antigua 5ta cuadra de la calle Real, frente a la vereda donde
están instalados actualmente los edificios del Centro Cívico de la Plaza Huamanmarca.

Historia de la fundación de Huancayo

Huancayo es proclamado como "Pueblo" por Don Jerónimo de Silva y dedicado a la Santísima Trinidad, con el nombre de:
"Santísima Trinidad de Huancayo" el 1 de junio de 1572.

El templo matriz se construyó el 18 de marzo de

1831 en un terreno que donaron los nobles de la
ciudad.

Durante la guerra por la independencia del Perú

ocurrió que el General Antonio Álvarez de
Arenales y su ejército salieron para

Pasco, dejando el Valle del Mantaro desprotegido.

Un batallón de soldados patriotas al mando del Mayor José Félix Aldao, volvieron a Huancayo perseguidos por el ejército
realista, en éstas dramáticas circunstancias, los valientes ciudadanos de Huancayo y del Valle del Mantaro organizaron un
ejército equipado con pocas armas de fuego, muchas lanzas y hondas.
 Foto de la ciudad Huancayo

La cantidad de soldados sumaba alrededor de 5,000 entre nativos Huancas, criollos y mestizos, fue así que el 29 de diciembre
de 1820 en un lugar llamado Azapampa se enfrentaron en una desigual batalla, los españoles estaban fuertemente armados
contando además con caballería y artillería.

El resultado fue trágico para los pobladores huancaínos, se desató una carnicería despiadada, pocos combatientes patriotas
lograron huir.

Por este hecho histórico y otras duras intervenciones de los pobladores Huancas en la guerra por la independencia, el
gobernador provisorio Torre Tagle le confiere a Huancayo el título de "Ciudad Incontrastable" (Ciudad que no puede ser
conquistada), el 19 de marzo de 1822.

El General Don Simón Bolívar llega a éste valle en el mes de agosto de 1824, premia a muchos héroes y brinda reconocimiento
a los mártires patriotas, que por su esfuerzo lograron la independencia total de los diferentes Estados Sudamericanos, y
demanda a los traidores e inmorales, también expulsa a los frailes jesuitas de Ocopa por considerarlos según su parecer
"realistas obstinados".

El 31 de octubre de 1854, hace su entrada a éste

valle el Mariscal Don Ramón Castilla, venciendo
a su opositor Echenique en una batalla en el
cerro de Cullcos (lomo de animal) llamado
después "El Cerrito de la Libertad", en la
actualidad el cerrito de la libertad es un hermoso
parque.

Eligió don Ramón Castilla, la ciudad de Huancayo como sede de su gobierno, desde la cual decretó: "la abolición de la
esclavitud" el 3 de diciembre de 1854, decreto firmado en la Casa Histórica, que estuvo ubicada en la esquina de las calles
Real y Giráldez, que aun siendo declarada Monumento Nacional por Ley 12064 fue demolida el año 1967.

Esta ley de abolición de la esclavitud, fue dada por Castilla antes que Lincoln en Washington.

El 15 de enero de 1931 según decreto de Luís M. Sánchez Cerro, Huancayo llegaría a ser Capital de Departamento,
habiéndolo sido anteriormente la ciudad de Cerro de Pasco.

El hombre en el valle del Mantaro

Los primeros pobladores que ocuparon el Valle del Mantaro, posiblemente procedieron de las zonas alto
andinas, de las que descendieron siguiendo el curso de sus afluentes. En los refugios naturales del río Cunas, en
el distrito de Chupaca, hay vestigios de la existencia de una sociedad cazadora nómada cuya economía estaba
basada en la recolección de frutos silvestres y en la caza de camélidos andinos. Según las evidencias
encontradas, la vida humana en el Valle del Mantaro tiene por lo menos 10 mil años de antigüedad.
Estos primeros pobladores, cazadores y recolectores, con el correr del tiempo experimentaron la domesticación
de las plantas, es decir, descubrieron la agricultura. Al encontrar esta valiosa fuente de recursos el hombre se
volvió sedentario y abandonó las cuevas para construir albergues de piedra, dando origen a las primeras aldeas,
de las que existen en todo el valle, numerosos restos con una antigüedad de 3 mil años.
El hombre de Junín, poco a poco, fue perfeccionando sus herramientas de piedra, no solo para la caza de
camélidos (de los que extrajo carne para alimentarse, pellejo para cubrirse y huesos para sus usos), sino para
iniciar la agricultura y la domesticación de plantas.

Época preincaica
Con estos hechos, en la historia del hombre en la sierra central del Perú finaliza el periodo precerámico y
comienza otra etapa en la que aparece la cerámica y luego el surgimiento de las aldeas. Aparecen, asimismo, las
primeras prácticas de una religión mágica.
Por aquellos tiempos, hace aproximadamente unos 2000 años, se produce la expansión de la cultura Chavín a la
Sierra Oriental, y se advierte su influencia en las diversas zonas del Valle del Mantaro. Las últimas
investigaciones han encontrado importantes testimonios de la presencia de la cultura Chavín en Ataura (Jauja) y
en San Blas, distrito de Ondores, Junín. Hacia 1300 a. C. aparecen los primeros brotes de cerámicas en la sierra
central de estilo chavinoide y se inicia lo que se denomina el horizonte temprano.
El proceso continúa siglo tras siglo, con el correr del tiempo las aldeas que recibieron influencia de Chavín entran
en decadencia y los pobladores reafirman su individualidad y se independizan de su predominio cultural.
Aparecen entonces influencias de otras sociedades como la de Tiahuanaco y Huari.

Anexión al Tahuantinsuyo
Hacia el año 1460, las tropas incaicas llegaron al Valle del Mantaro. Los cuzqueños dieron dos opciones a elegir
a los huancas, la entrega y rendición pacífica de su región o la conquista a través de las armas. Los curacas y
demás líderes huancas repudiaron a las fuerzas imperiales incaicas y dieron tenaz resistencia, pero las tropas
del Cuzco, y finalmente no pudieron conquistarlos, es por eso a la ciudad de Huancayo se le denomina "Ciudad
Incontrastable". Tras largos enfrentamientos, más adelante se anexaron, pero los huancas siguieron
manteniendo sus privilegios.

Alianza hispano-huanca
Al tener noticias sobre la llegada de unos extranjeros al norte del Imperio y que estos habían derrotado y
apresado al Inca Atahualpa, los huancas no dudaron en aliarse a los hispanos. Después de la ejecución de
Atahualpa en Cajamarca, los huancas proveyeron a los españoles con comida y soporte militar. Fueron estos
junto con los Chachapoyas, Huaylas y cañarís los pueblos más fieles y acérrimos aliados de los conquistadores.
Los huancas participaron en el bando español en la toma del Cuzco y de las siguientes batallas contra los
rebeldes cuzqueños de Vilcabamba.
Durante el Virreinato, los huancas fueron reconocidos por la Corona de España por su ayuda en la lucha contra
los incas. Felipe II otorgó un blasón a los huancas en señal de la unión entre ambas naciones. Los curacas y la
nobleza huanca recuperaron sus privilegios y el gobierno español mediante Real Cédula prohibió el
establecimiento de latifundios en territorio huanca.

División política
El reino Huanca estuvo dividido en cuatro grandes parcialidades: Xauxa (Shawsha), en la región actual de Jauja;
Lurinhuanca, en San Jerónimo; Ananhuanca, en la zona de Sicaya y Chuncos en la actual Chongos bajo. Cada
una de ellas estaba gobernada por un caudillo poderoso que tenía poder de decisión en los conflictos entre las
parcialidades. Los caudillos tenían señorío sobre los individuos y materiales y objetos domésticos que
pertenecían al ayllu. Repartían la tierra a los recién nacidos y recuperaban las de los difuntos. Vigilaban obras y
cultivos. El cargo era hereditario y tenían una sola mujer. Todo el reino estuvo gobernando por un jatuncuraca,
de carácter hereditario y poderes omnímodos.

La capital y las poblaciones

En el reino huanca los habitantes se concentraban en centros poblados llamados llactas. Estaban construidas en
lugares elevados y casi inaccesibles. En la actualidad hay a lo largo del valle restos de 20 llactas y más de
ochenta centros de almacenamiento de alimentos llamados colcas. La capital del reino fue una gran urbe llamada
Siquillapucara, conocida en la actualidad con el nombre de Tunanmarca, cercana a la ciudad de Jauja. Fue una
ciudad fortificada de más de 2 kilómetros de ancho y más de medio de largo. Sus casas de piedra y barro eran
de tipo circular de un solo piso con techo de paja, aunque existen algunas con techo abovedado con lajas de
piedra. Cada habitación era una vivienda para una familia.

Religión
Los huancas reconocieron como lugar de origen o pacarina a la fuente de Huarivilca, a seis kilómetros de
Huancayo, y como supremo creador a Apu Con Ticsi Viracocha Pachayachachi, a quien ofrecían sacrificios de
ganado, cuyes y presentaban ofrendas de oro y plata. Viracocha fue un dios universal del mundo andino, pero
los huancas tuvieron a dos dioses nacionales propios que fueron Huallallo Carhuancho y Pariacaca, al cual
también ofrecían sacrificios. Los huancas creían en la inmortalidad del alma, por cuyo motivo momificaron a los
muertos. Los envolvían en pellejos de llama, los cosían y le deban figuras humanas y los enterraban en sus
casas.
Después de la llegada de los españoles al valle del Mantaro, y con la disolución de la llamada Cultura Huanca,
los pobladores de la zona, al igual que en gran parte del Perú, adoptaron el cristianismo católico como su
religión.

Organización social
Existen muy pocas evidencias de la organización social de los huancas, aunque esas pocas huellas señalan que
se trató de una sociedad cuyo desarrollo se basaba en el patriarcado y el trabajo colectivo. Cada ayllu estaba
regido por un jefe que recibía apoyo y consejo de los ancianos. Como la labor principal era la agricultura, los
ayllus participaban mancomunadamente en la siembra y cosecha y construcción de colcas para las reservas de
alimentos, sobre todo granos y papas. Para la defensa de la integridad territorial también intervenían los ayllus de
las diversas parcialidades en la construcción de sus fortalezas. La misma colaboración se daba en la práctica de
los oficios religiosos y en la presentación de sacrificios y ofrendas.

Economía
Además de la agricultura y la ganadería, los huancas practicaron el comercio con los reinos vecinos y avanzaron
hasta la costa. El principal intercambio fue con los tarumas y los Chincha de donde se aprovisionaban de sal. Los
productos utilizados para el trueque eran maíz, charqui, lana, coca. Llevaban también sus productos hasta la
selva para proveerse de ají, algodón y condimentos.

Cultura
Los huancas fueron muy pobres en sus manifestaciones culturales. La cerámica de rústico acabado y
monocroma, era más de carácter utilitario que artístico. Para las ceremonias religiosas utilizaban vasijas
pequeñas a manera de juguete. Tuvieron instrumentos musicales de arcilla, pero lo peculiar del reino era una
especie de corneta hecha del cráneo de los perros, animal al que guardaban especial aprecio par sus ritos. La
música de dichos cráneos era melodiosa y en las guerras tocaban con estruendo, para producir terror en sus
enemigos. La lengua fue un dialecto del runashimi que todavía se sigue hablando en algunos poblados.

Distrito de Huancayo
El distrito de Huancayo es uno de los veintiocho que conforman la Provincia de Huancayo, ubicada en
el Departamento de Junín, bajo la administración del Gobierno Regional de Junín. Limita por el norte con
el Distrito de El Tambo; por el este con el Distrito de Pariahuanca; por el sur con los distritos
de Chilca y Sapallanga así como con el Departamento de Huancavelica; y, por el oeste la provincia de Chupaca.
Desde el punto de vista jerárquico de la Iglesia católica forma parte de la Arquidiócesis de Huancayo.1

Historia
Este distrito fue creado por Ley sin número del 2 de enero de 1857, en el gobierno del Presidente Ramón
Castilla.
Su capital es la incontrastable ciudad de Huancayo fundada en 1223, con el nombre de Santísima Trinidad de
Santiago.

Geografía
Tiene un área de 237,55 kilómetros cuadrados.

 Ríos: Mantaro,
Tiene una gran fauna y una hermosa flora.

Población
El distrito de Huancayo tiene una población aproximada de 116 953 habitantes

EVOLUCIÓN DE LA PROVINCIA DE HUANCAYO

Huancayo es la capital del departamento peruano de
Junin4. Según el Instituto Nacional de Estadística e
Informática La ciudad de Huancayo es la sexta ciudad y el
área metropolitana más importante de la sierra central
del Perú, puesto que cuenta con una población de
545.615 habitantes5 según los datos del Censo Nacional
realizados el año 2017. además es considerada el centro
económico y social del Perú.6
Situada en el corazón del país, la ciudad de Huancayo se
encuentra en el Valle del Mantaro con una altitud de 3.271
msnm. Atravesada por los Ríos Shullcas, Chilca y
Mantaro. Es el distrito capital del departamento de
Junín. Santísima Trinidad de Huancayo el 1 de
junio de 1572), como pueblo de "indios", por don Jerónimo de Silva y dedicada a la Santísima Trinidad, tomando
el nombre de Santísima Trinidad de Huancayo. La zona fue habitada por los huancas alrededor del 500 a C,
quienes luego formarían el llamado Reino Huanca.7 Fueron incorporados al Imperio incaico, convirtiéndose en un
punto de parada notable a lo largo del Camino Real de los Incas, hoy llamada "La Avenida Real" que es una de
las principales y amplias vías de acceso principal a la ciudad.

Delimitación del área urbana

De acuerdo a la delimitación que se hizo en la segunda mitad del siglo pasado, la conurbación de Huancayo
estaba compuesta por los distritos de Huancayo, El Tambo y Chilca. Actualmente, el área metropolitana incluye a
los distritos de Huancán, Sapallanga, Pilcomayo, San Agustín de Cajas, Hualhuas y San Jerónimo de Tunan.
Esto fue reconocido en el Plan de Desarrollo Urbano de Huancayo 2015–20258llevado a cabo con apoyo del
Banco Interamericano de Desarrollo. Según el Instituto Nacional de Estadística e Informática La ciudad de
Huancayo es la sexta ciudad y el área metropolitana más grande del Perú, cuenta con una población de
545.615 habitantes.5 en el año 2017

Etimología
La voz Wankayuq se compone de la raíz wanka (‘piedra’) y el sufijo derivativo -yuq (‘el que tiene’), morfema
común en otras toponimias del Valle del Mantaro. En ese sentido, una traducción del nombre sería «El lugar de
la piedra». Esta teoría se acompaña con una tradición oral de dicha ciudad que señalaba que en la locación de la
actual plaza Huamanmarca, existía en los inicios de la población una piedra ovalada de considerables
dimensiones. Actualmente no existe dicha roca ni indicios de su emplazamiento. Según otras teorías se afirma
que el nombre originario de Huancayo era Wankamayu por las dos voces quechuas wanka, "piedra" y mayu,
"río".

Historia
Época prehispánica
Antiguamente, la zona se encontraba habitada por la nación Wanka hacia el 1200 a. C. aproximadamente,
quienes tuvieron fama de aguerridos e indómitos guerreros. Su actividad principal era la agricultura.
Los Wankas eran una nación cuya antigüedad se desconoce. Se desarrolló en el Valle del Mantaro en la zona
centro y sur, en especial al lado derecho del río Mantaro, hacia la zona de noroeste ubicando en Ahuac, Huachac
y otros pueblos, donde se encuentra el centro poblado y fortaleza Wanka aún existente en la cumbre del cerro
Watury. Después de las guerras, opresión e invasión de otros pueblos inicia el aislamiento y el crecimiento de
estos en el valle cuyos restos aún quedan como los ubicados en las localidades de Coto coto (actual distrito de
Chilca) y Ocopilla (actual zona este del distrito de Huancayo). Fue la Cultura Wari, quienes iniciaron la invasión
cuyo centro principal se ubica en lo que es hoy el departamento de Ayacucho) la primera que, hacia el siglo
VI inició su expansión hacia el norte. Los pueblos de la Zona centro del Valle wanka formaron parte de lo que se
conoció como Imperio Wari. De esa época son los restos del poblado de Huari de Huarivilca. La caída de este
imperio fue seguida del surgimiento de otra cultura, la Cultura Inca. Hacia 1460, bajo el mandato
del Inca Pachacútec, los Incas tomaron control de la región y territorio la cual anexaron sólo en parte a
su imperio, ya que el medio estratégico para abrir nuevas rutas de comercio era el traslado de otros pueblos
aledaños al Valle del Mantaro para abrir alianzas y el camino real para la movilización y abastecimiento del
ejército imperial.
La naturaleza de los wankas y su resistencia, así como la política de culturización de los incas (basada en la
introducción de su religión y de su idioma) causó que en esta zona no se diera una convivencia pacífica sino que
más bien sea una zona de constante convulsión y represión por parte de los cusqueños, cierta crónica trata de
una derrota de una resistencia de los Wankas del centro, a los cuales el Inca ordeno a más de 600 guerreros
Wankas la mutilación de los brazos en señal de dominio, sin embargo a pesar de la resistencia de la fortaleza de
Watury, el valle fue aprovechado por su fertilidad y esta zona fue utilizada como uno de los pasos principales del
camino inca que se dirigía al norte hacia las ciudades de Cajamarca y Quito.
La tradición oral señala que existía un Tambo Inca (posada en el trayecto del Camino Real de los Incas), ubicada
a una jornada del camino de Jauja al sur. Frente a dicho tambo existía un peñón de forma ovalada de
considerables dimensiones usada como adoratorio. En dicha localidad se utilizaban las aguas del actual Río
Florido que desemboca en el río Mantaro.

Época colonial y fundación de la ciudad

Durante la colonización, las fuerzas españolas comandadas por Francisco Pizarro iniciaron su viaje rumbo a la
ciudad del Cusco (capital del Imperio Inca) por los Andes. En ese viaje se realizó la fundación de la ciudad
de Jauja y su establecimiento temporalmente como primera capital del nuevo territorio, con fines políticos para
tener alianzas con tribus del lugar. En ese momento existió un acuerdo entre los conquistadores y los indígenas
Xauxas para lograr la derrota de las fuerzas incaicas que defendían el lugar centro y sur del Valle del Mantaro.
Muestra de esta colaboración es el actual escudo de armas de la ciudad, que le fue otorgado por el
mismo Rey Felipe II a pesar que en esos momentos, Huancayo aún no existía ni como aldea. Los indígenas
ayudaron a las fuerzas conquistadores a cambio de un blasón. Fue inicialmente fundada como pueblo, más
adelante como ciudad.
Luego de la conquista, los españoles se fueron asentando en los valles que encontraban más
adecuados. Francisco Pizarro fundó la ciudad de Jauja y la estableció estratégicamente como la primera capital
del Perú. El camino al sur que pasaba por el tambo camino al Cusco se fue poblando poco a poco.
El 1 de junio de 1572 fue fundada como "Pueblo de Indios" por Don Jerónimo de Silva y Advocada (Dedicada) a
la Santísima Trinidad, tomando el nombre de "Santísima Trinidad de Huancayo". Luego de ello, y a pesar de que
seguía siendo un tambo o posada de los viajeros, el Virrey Don Francisco de Toledo la hizo centro
de Encomienda con ayllus distribuidas a su alrededor: Ayllu Huamanmarca, Ayllu Cajas, Ayllu Tambo, Ayllu
Auquimarca, Ayllu Gualahoyo, Ayllu Plateros, etc. Desde esos tiempos, la ciudad se formó alrededor del camino
inca, situación que se mantiene en la actualidad. El camino inca se convirtió en la Calle Real que cruza de norte
a sur la ciudad y se constituye en el centro de su organización y su vida.
El 8 de noviembre de 1580, se inició la construcción de una pequeña capilla llamada "Santísima Trinidad de
Huamanmarca" (en reemplazo de la roca que servía como adoratorio). Esta iglesia fue terminada en el
año 1619 pero de ella no existen restos. Los terremotos y el paso del tiempo causaron serios estragos en su
estructura. Para el año 1861 estaba totalmente en ruinas y finalmente se vino abajo con el terremoto en 1876, las
pinturas fueron llevadas a la Capilla de "La Merced", ubicada 500 metros más al norte, los registros de
nacimiento se conservan desde 1712, intactos en los archivos parroquiales.
En 1616 el cronista Felipe Huamán Poma de Ayala pasó por Huancayo, relató que él había encontrado un tambo
y casas de españoles dedicados al arrieraje.
El templo Matriz, fue construido en un terreno que donaron vecinos notables. Su construcción comenzó el 18 de
marzo de 1799 y fue terminado el 18 de marzo de 1831. Actualmente es la Catedral de la ciudad ubicada en
la Plaza Constitución. Esta plaza, llamada antes "Del Comercio", se juró la "Constitución Liberal de Cádiz"
en 1813. Es por ello que se modificó su nombre.

Guerra de la independencia
Durante la etapa de la Independencia, Huancayo proclamó y juró la independencia nacional el 20 de
noviembre de 18209 (8 meses antes de la proclamación de la independencia por el general José de San Martín).
En su trayecto para tomar la capital del virreinato desde los Andes, el general Juan Antonio Álvarez de
Arenales y su ejército pasaron por el valle rumbo a Pasco. En Huancayo se reaprovisionó y continuó su viaje
hacia el norte. Luego de la partida de ese contingente, la ciudad quedó desprotegida. En medio de esta situación,
un batallón de soldados independentistas al mando del mayor José Félix Aldao, llega a la ciudad perseguido por
los ejércitos realistas. Ante esta situación, los habitantes de la ciudad organizaron una milicia armada con pocas
armas de fuego y muchas lanzas y hondas.

La cantidad de milicianos sumaba alrededor de 5,000 entre nativos huancas, criollos y mestizos. En estas
condiciones se dio, el 29 de diciembre de 1820 en el sitio conocido como Azapampa(ubicado al sur de la ciudad
en el actual distrito de Chilca), el enfrentamiento en contra del ejército realista fuertemente armado y que contaba
además con caballería y artillería. El resultado de este enfrentamiento fue trágico para los independentistas, se
desató una carnicería despiadada de la que pocos milicianos huyeron.
Luego de obtenida la independencia, el Gobernador Provisorio José de Torre Tagle le confiere a Huancayo el
Título de «Ciudad Incontrastable», el 19 de marzo de 1822, ratificándose este título por el gobierno provisorio
de José de La Mar el 5 de febrero de 1828.
El general Simón Bolívar llega a este valle el mes de agosto de 1824, ya siendo Dictador Supremo del Perú. En
su estadía premia a muchos héroes y brinda reconocimiento a los soldados patriotas, que ayudaron a la
independencia total de los diferentes estados sudamericanos. También expulsa de la región a los frailes
franciscanos del convento de Ocopa por considerarlos según su parecer «realistas recalcitrantes».

Época republicana
Después de la batalla de Yungay, donde ganó la expedición peruano chileno a la Confederación Peruano
Boliviana, durante la gestión del autoproclamado presidente del Perú, Agustín Gamarra, se realizó una Asamblea
Constituyente que votó una carta política conservadora en 1839 en la capilla La Merced de la ciudad de
Huancayo . El 31 de octubre de 1854, el Mariscal Don Ramón Castilla, en medio de los enfrentamientos
caudillistas que caracterizaron las primeras décadas de vida de la nueva República, se enfrenta a José Rufino
Echenique venciéndolo en la batalla del cerro de Cullcos (lomo de animal) llamado actualmente "Cerrito de la
Libertad" ubicado al este de la ciudad. Castilla eligió la ciudad de Huancayo como sede de su gobierno, desde la
cual decretó uno de sus más famosas disposiciones. El 3 de diciembre de 1854, en un inmueble ubicado en la
antigua plaza del Comercio (hoy "Plaza Constitución" en la esquina de las calles Real y Giráldez, centro
neurálgico de la ciudad) decretó la abolición de la esclavitud en el Perú así como el fin del tributo indígena. Dicho
inmueble fue declarado Monumento Nacional por Ley Nº 12064. Sin embargo, debido a una ampliación del
parque, fue demolido el año 1967.
El 16 de noviembre de 1864, durante el gobierno del Presidente Juan Antonio Pezet, quien asumió la presidencia
al morir Don Miguel de San Román; se decretó la creación de la provincia de Huancayo, separando a la ciudad
de la hegemonía de la ciudad de Jauja. Huancayo fue establecida como la capital de dicha provincia. El 15 de
enero de 1931 según decreto de Luis Miguel Sánchez Cerro, Huancayo fue nombrada capital del departamento
de Junín en reemplazo de la ciudad de Cerro de Pasco que pasó a ser capital del recientemente
creado departamento de Pasco. Este hecho estableció a Huancayo como la ciudad más importante de la región
central del país, condición que se fue consolidando durante el siglo XX.
En la década del 80, Huancayo al igual que toda la región central del país, fue un centro de lucha antisubversiva
contra las organizaciones terroristas de Sendero Luminoso y el MRTA. En la ciudad se registró constantes
enfrentamientos entre las Fuerzas Armadas y esas dos facciones, las mismas que incluso se enfrentaban una a
otra. El este de la ciudad se encontraba bajo el control de Sendero mientras que el oeste de la misma se
encontraba bajo el control del MRTA. En el año 1988 se capturó en la "Plaza Huamanmarca" al cabecilla del
MRTA, Víctor Polay Campos. A partir del año 1992, a la par que en el resto del país, las Fuerzas Armadas
lograron desarticular el movimiento subversivo. Finalmente el 14 de julio de 1999, se logró la captura del último
cabecilla de Sendero Luminoso Oscar Ramírez Durand, alias Feliciano, en la localidad de Cochas, anexo
del distrito de El Tambo.

Geografía
La ciudad de Huancayo se ubica en la parte central del Perú, en plena cordillera de los Andes. La cordillera
muestra, en esta parte, tres sistemas bien diferenciados, una cordillera occidental, otra central y una oriental. La
ciudad se ubica en medio de un valle entre las cordilleras occidental y central. El río Mantaro, que nace en
el Lago Junín y recorre varios cientos de kilómetros hasta el Departamento de Huancavelica, ha formado el Valle
del Mantaro, que se extiende desde el norte de la ciudad de Jauja hasta el distrito de Pucará con un largo
aproximado de setenta kilómetros. Este valle es considerado el más grande de la sierra del Perú y es uno de los
de mayor producción agrícola del país.
Geopolíticamente se señala que la ubicación de la ciudad es una de las más adecuadas considerando la
extensión del país. Sin embargo, los accidentes geográficos hacen que las comunicaciones hacia la zona sur del
país no sean las mejores.
Aglomeración urbana de Huancayo

Ubicación
El centro de la ciudad está situada sobre los 3271 msnm en pleno Valle del Mantaro, en la margen izquierda
del río del mismo nombre, lo que confirma a Huancayo como una de las ciudades más altas del Perú. La ciudad
ocupa terrenos de siete distritos de la provincia: Huancayo, El
Tambo, Chilca, Pilcomayo, Sapallanga, Huancán y San Agustín de Cajas. Estos forman parte del área urbana de
la ciudad y representan una densa aglomeración metropolitana.
La parte norte de la ciudad se extiende por el distrito del San Agustín de Cajas y San Jerónimo, estas se
caracterizan por ser distritos eminentemente de gran potencial turístico y residencial. La parte central de la
ciudad se extiende por los distritos de Huancayo y El Tambo. Estos distritos acogen los principales edificios
públicos de la ciudad, así como las principales zonas comerciales. Hacia el este y oeste se encuentran el distritos
de Pilcomayo y el barrio de San Carlos (perteneciente al distrito de Huancayo) que son netamente residenciales
de reciente desarrollo comercial turístico. Finalmente, hacia el sur, se ubican los distritos
de Chilca, Huancán y Sapallanga que se encuentran en pleno desarrollo de la ciudad, que se caracterizan por
ser distritos que acoge más inmigrantes de los departamentos del
sur, Huancavelica, Ayacucho, Apurímac y Cusco. La ciudad se encuentra íntegramente atravesada de norte a
sur por la Calle Real, el antiguo Qhapaq Ñan, que es la principal arteria de la ciudad y en ella se aglomera gran
parte del movimiento comercial de ésta.
 Límites de mi casa

Por el norte: Familia

Camposano Mancco

Por el oeste: Familia Por el este: Familia

Ignacio García Camargo Mancco

F F

Por el sur:
Parque

Límites de mi localidad
 Por el norte:
Tambo

Por el oeste: Por el este:

Pilcomayo Pariahuanca

Por el sur: Chilca y

Sapallanga

Límites de mi provincia

Por el norte:
Concepción

Por el oeste: Por el este:

Chupaca, Lima Satipo

Por el sur:
Huancavelica
Contrastación:
Efectivamente, mi localidad ha ido cambiando en distintos aspectos, tiene una historia y un territorio
delimitado como se ido mostrando en el proceso de investigación, las imágenes y mapas.
Actualmente tenemos una ``nueva ciudad´´

Conclusión:
Todo territorio está sujeto a cambios según pasan los años y Huancayo paso y va pasando POR L
MISMO mostrándonos una ciudad diferente a la de antes.

Bibliografía:
https://es.wikipedia.org/wiki/Huanca
https://es.wikipedia.org/wiki/Huancayo
https://es.wikipedia.org/wiki/Distrito_de_Huancayo
http://www.huancayoperu.com/ciudad/historia/
https://www.munihuancayo.gob.pe/portal/ciudad/historia-de-la-provincia
https://www.youtube.com/watch?v=RrEWN_gsnII
https://www.youtube.com/watch?v=iuzem3GaEy4
https://www.youtube.com/watch?v=11KRMwfsqGY
https://www.youtube.com/watch?v=dGdzbKfTDxE
https://www.youtube.com/watch?v=aRtR_yOEdu4