Aristóteles

-caracterización de la metafísica
-primeros principios, primeras causas, filosofía primera
-metafísica como ciencia de lo divino. Atención a los términos griegos
Kant
-isla de la metafísica. Diferencia entre conocer y pensar
-distintas nominaciones del noúmeno
-razón perezosa, no tiene rendimiento en el cálculo. Razón trastornada, funciona en el exceso.
-¿puede tener la metafísica juicios sintéticos a priori? ¿es una ciencia? Salto a lo incondicionado en la
deducción, juicio sintético
-silogismos, estructuras lógicas. Por qué silogismos, para qué sirven. Por qué salto a lo incondicionado.
Prosilogismos y episilogismos son infinitos? Hasta donde llegan? Supuesta deduccion trascendental de
las ideas (uso y relacion con la experiencia.). Deduccion metafísica.
-cómo se llega a la idea de dios? Postulación.
-rosenzweig: piensa kant las totalidades como aisladas?
-valor regulativo, no constitutivo, de las ideas.
-es la metafísica una ciencia? Metafísica como tendencia natural. Posibilidad para el ámbito práctico
-noumenico. Necesidad y postulacion del noumeno
-apendice, razon trastornada (y diseminacion derridiana)
Nietzsche
-lo noumenico: voluntad (schop), voluntad de poder. Nacimiento de la tragedia. Distancia con schop
-historia del nihilismo
-ficciones. Comparacion con kant.
-voluntad de poder como reunidora y disgregante (oscilacion)
Cacciari
-comparación mach-nietzsche
-voluntad de poder como logicización de la realidad
Rosenzweig:
-cómo comienza la filosofia para rosen?
-ontologia de guerra
-buen sentido o sentido comun. Sano y enfermo
-el presupuesto que intenta anular la filosofia
-critica a las totalidades, viejo pensamiento. Totalidades aisladas
-metodo de serialización, nuevo pensamiento
-revelación
-resto mesianico
Cacciari:
-dasein judio, raiz errante
Heidegger:
-cómo lee a nietzsche
-frase de nietzsche…
-crítica de cragnolini a esa lectura
-epocas, manifestación del ser, sujetidad-subjetividad. Presocraticos. Platon, distincion ser-ente, idea-
apariencias. Medievales, contemplacion. Descartes, cognocere. Nietzsche, coagitare.
-circulo hermeneutico. Manifestacion e interpretación.
-todo ocultamiento es una manifestación del ser.
-gestell
-lichtung en final de la filosofia
-lichtung y ereignis. Tiempo y ser y lichtung
-ereignis. Dar sin darse. Eigen, propiedad; x sin x. No puede apropiarse, calcularse, planificarse,
reconocerse
-ser para la muerte
Derrida
-“pensador de lágrimas y plegarias”, referencia a lo religioso y a la otredad
-promesa, plegaria, dios como testigo absoluto
-logofonofalocarnocentrismo
-khora
-dios que reproducimos maquinicamente en el discurso (es el dios perverso nietzscheano?)
-diseminacion (razon trastornada kantiana)
-deconstruccion y apofatica, como no hablar
- don sería justamente ese acontecer que a modo de principio de ruina muestra los aspectos
deconstructivos en la dialéctica

Para "la estrella de la redención" yo usé un capítulo de un libro de garrido-maturano (el

traductor de "el nuevo pensamiento") que se llama "la estrella de la esperanza". Explica la
creación, la revelación y la redención en función de sus gramáticas, y me resultó
sumamente esclarecedor. Tiene todos los elementos que menciona cragnolini (no retoma los
pasajes bíblicos, pero están muy patentes), y además profundiza en cada parte.

Hacer tema, relaciones

Esperan precisión
Leer textos fuentes, articulados con las citas de los desgrabados