A - Códice Alejandrino, gr., siglo V E.C., Museo Británico, E.H., E.G.

El Códice Alejandrino
Lucas 12:54-13:4
Codex Alexandrinus
El Códice Alejandrino fue el primero de los principales manuscritos bíblicos hechos accesibles
a los escriturarios. Su descubrimiento llevó a la crítica constructiva del texto de la Biblia en
griego para beneficio, al fin, de todos los que después tradujeran las Sagradas Escrituras.
¿Cómo y cuándo salió a la luz este manuscrito?
En 1621, Kyrillos Loukaris, patriarca de Alejandría, Egipto, un hombre muy dado a
coleccionar libros, al ascender al patriarcado de Constantinopla, Turquía, llevó consigo este
Códice Alejandrino. Sin embargo, debido a los disturbios del Oriente Medio y la posibilidad de
que el manuscrito fuera destruido si caía en manos musulmanas, a Loukaris le pareció que el
códice estaría mucho más seguro en Inglaterra. Por eso, en 1624 lo ofreció al embajador
británico en Turquía como regalo para el rey de Inglaterra, Jaime I. El rey murió antes de que le
pudieran entregar el manuscrito, de modo que lo recibió su sucesor, Carlos I, tres años
después.
¿Era tan valioso como pensaba Kyrillos Loukaris el manuscrito? Sí. Data de la primera parte
del siglo V E.C. Parece que la escritura se debe a varios escribas, y el texto tiene correcciones
desde el principio hasta el fin. Está escrito en vitela, en letras unciales (mayúsculas) y sin
espacio entre las palabras, y cada página tiene dos columnas. Faltan la mayor parte de Mateo
y algunas porciones de Génesis, Salmos, Juan y 2 Corintios. Ahora tiene la designación oficial
de Códex A, consiste en 773 hojas y sigue siendo un testigo
antiguo de considerable importancia.
La mayoría de los manuscritos bíblicos se pueden catalogar en
grupos, o familias, debido a las similitudes entre ellos. Estas
surgieron cuando los escribas copiaron de la misma fuente o de
ejemplares parecidos. No obstante, en el caso del Códice
Alejandrino parece que los escribas se preocuparon por juntar
lecturas de diferentes familias para suministrar el mejor texto
posible. De hecho, resultó ser más antiguo y mejor que todo
manuscrito griego que fue base de la versión en inglés conocida
como la Versión del Rey Jaime o Versión Autorizada, de 1611.
La lectura del Códice Alejandrino en 1 Timoteo 3:16
provocó mucha controversia al publicarse. Ahí la Versión
Autorizada dice: “Dios ha sido manifestado en la carne”
(lo mismo que la versión en lengua española de Reina-Valera
de 1904), con referencia a Cristo Jesús. Pero en este códice antiguo parece que el
abreviamiento para “Dios”, formado por dos letras griegas “ΘC”, originalmente decía
“OC”, que es la palabra para “quien”. Es obvio que esto significaba que Cristo Jesús no
era “Dios”.
Se requirieron más de 200 años y el descubrimiento de otros manuscritos más antiguos para
confirmar lo correcto de la lectura “quien” o “el cual”. Bruce M. Metzger, en su Textual
Commentary on the Greek New Testament (Comentario sobre el texto del Nuevo Testamento
griego), llega a esta conclusión: “Ningún [manuscrito] en unciales [...] de antes del siglo VIII
o IX [...] apoya θε?óς [the·ós]; todas las versiones antiguas presuponen ὅς o ὅ; y ningún
escritor patrístico de antes del último tercio del siglo IV testifica a favor de la lectura θε?óς
[the·ós]”. Hoy la mayoría de las traducciones omiten toda referencia a “Dios”
en ese texto
En 1757 la Real Biblioteca del rey fue incorporada en la Biblioteca Británica, y ahora este
excelente códice se exhibe claramente en la sala de manuscritos del Museo Británico. Es un
tesoro que bien vale la pena ver. w88 15-12 página 6

El Códice Alejandrino (Codex Alexandrinus) es un manuscrito del siglo V de la Biblia Griega,

conteniendo la mayor parte de la Septuaginta y del Nuevo Testamento. Junto con el Codex
Sinaiticus y el Codex Vaticanus, es uno de los primeros y más completos manuscritos de la
Biblia. Deriva su nombre de la ciudad de Alejandría, donde se cree que fue
hecho. En 1627 el patriarca de Constantinopla, Cirilo Lukaris, quien fue previamente
patriarca de Alejandría, presentó el Codex a Carlos I de Inglaterra.
Está escrito con letras correspondientes a la llamada escritura uncial. El texto está escrito en
dos columnas. Hay entre 46 y 52 líneas por columna y 20
a 25 letras por línea. Las líneas iniciales de cada libro
fueron escritas en tinta roja. Secciones en el libro están
marcadas con una letra más grande puestas en el
margen.
Hay 773 folios de pergamino (630 en el Antiguo
Testamento y 143 en el Nuevo Testamento). El manuscrito
mide 32 por 26.42 centímetros. La mayoría de los folios
fueron agrupados originalmente en fojas de 8
hojas cada uno, pero el manuscrito fue reagrupado
en tiempos modernos en fojas de 6 hojas cada uno.
El Antiguo Testamento del manuscrito contiene los
libros deuterocanónicos, incluyendo III Macabeos, IV
Macabeos, y el salmo 151 (una copia corta de Salmos),
textos considerados por la crítica textual como
"Apócrifos" del Antiguo Testamento. Al mismo tiempo, algunos folios están perdidos. Como
resultado, los libros de Génesis, I Reyes y Salmos tienen saltos. La "Epístola a Marcelino"
atribuida a san Atanasio de Alejandria y el sumario de los Salmos de Eusebio de Cesarea
están insertados antes del Libro de los Salmos.
El manuscrito contiene todos los libros del Nuevo Testamento. Una carta conocida como I
Clemente y la homilía conocida como II Clemente son añadidas al Nuevo Testamento, y fueron,
aparentemente, consideradas por el escriba como canónicas. El Nuevo Testamento también
tiene folios perdidos. Alrededor de 25 folios desde el principio de Mateo, 2 folios de Juan, y 3
folios de II Corintios están perdidos. Un folio de I Clemente y dos folios de II Clemente también
están perdidos. Wikipedia

PERGAMINO y VITELA
El Códice Alejandrino del siglo V —uno que originalmente contenía toda la Biblia— está
escrito en vitela. ¿Qué es este material, y cómo difiere del pergamino?
 Desde tiempos remotos el pergamino se hacía de la piel de carneros, cabras o terneros. Se
preparaba raspándoles el pelo a pieles lavadas y extendiéndolas sobre marcos para que se
secaran. (Compárese con 2 Timoteo 4:13.) Para los siglos III y IV de nuestra era común se
aceptaba una distinción entre grados del material; al más áspero se le siguió conociendo como
pergamino, y al más fino como vitela. Para vitela se usaban únicamente pieles delicadas de
becerro o de cabrito, o de terneras o corderos que nacían muertos. Estos producían un material
delgado, suave y casi blanco sobre el cual escribir, que se usó para libros importantes hasta la
invención de la imprenta, para la cual resultaba más barato y mejor usar papel. w88 15-11 página
31

Lukaris y el Códice Alejandrino

Una de las joyas de la Biblioteca Británica es el Códice Alejandrino, un manuscrito bíblico del
siglo V E.C. Se conservan 773 páginas de las 820 que posiblemente tenía originalmente.
Durante el tiempo que fue patriarca de Alejandría (Egipto), Lukaris poseyó una gran colección
de libros. Cuando lo hicieron patriarca de Constantinopla, se llevó consigo el Código
Alejandrino. En 1624 se lo ofreció al embajador británico en Turquía como regalo para el rey
inglés Jacobo I. Tres años después, se entregó al sucesor de este, Carlos I.
En 1757, la Biblioteca Real del soberano se cedió al pueblo británico. En la actualidad, este
magnífico códice se expone en la galería John Ritblat, de la nueva Biblioteca Británica.
[Reconocimientos]
Gewerbehalle, Vol. 10
De The Codex Alexandrinus in Reduced Photographic Facsimile, 1909
[Reconocimiento de la página 26]
Bib. Publ. Univ. de Genève. W00 15-02 página 28

En un tiempo, el Códice Alejandrino estaba en la biblioteca del patriarca de Alejandría.

En 1627 se le presentó este manuscrito de papel pergamino al rey Carlos I de Inglaterra. Este
manuscrito data de la primera mitad del siglo quinto E.C. g78 08-11 página 24

EL CÓDICE Alejandrino fue el primero de los principales manuscritos bíblicos hechos

accesibles a los escriturarios. Su descubrimiento llevó a la crítica constructiva del texto de la
Biblia en griego para beneficio, al fin, de todos los que después tradujeran las Sagradas
Escrituras. ¿Cómo y cuándo salió a la luz este manuscrito?
En 1621, Kyrillos Loukaris, patriarca de Alejandría, Egipto, un hombre muy dado a
coleccionar libros, al ascender al patriarcado de Constantinopla, Turquía, llevó consigo este
Códice Alejandrino. Sin embargo, debido a los disturbios del Oriente Medio y la posibilidad de
que el manuscrito fuera destruido si caía en manos musulmanas, a Loukaris le pareció que el
códice estaría mucho más seguro en Inglaterra. Por eso, en 1624 lo ofreció al embajador
británico en Turquía como regalo para el rey de Inglaterra, Jaime I. El rey murió antes de que le
pudieran entregar el manuscrito, de modo que lo recibió su sucesor, Carlos I, tres años
después.

¿Era tan valioso como pensaba Kyrillos Loukaris el manuscrito? Sí. Data de la primera parte
del siglo V E.C. Parece que la escritura se debe a varios escribas, y el texto tiene correcciones
desde el principio hasta el fin. Está escrito en vitela, en letras unciales (mayúsculas) y sin
espacio entre las palabras, y cada página tiene dos columnas. Faltan la mayor parte de Mateo
y algunas porciones de Génesis, Salmos, Juan y 2 Corintios. Ahora tiene la designación oficial
de Códex A, consiste en 773 hojas y sigue siendo un testigo antiguo de considerable
importancia.

Rescatado de un incendio
En la misma vitrina se encuentra el Códice Alejandrino (A), que data de 400-450 E.C. De
todos los manuscritos que vi, me pareció que este era el que estaba más bellamente escrito.
Su nombre se deriva de la Biblioteca Patriarcal de Alejandría (Egipto), en donde se conservaba
antes que fuera ofrecido a Jaime I de Inglaterra, quien patrocinó la famosa versión en inglés de
la Biblia conocida como Versión Autorizada o del Rey Jaime, publicada en el año 1611. No
obstante, el Códice Alejandrino no llegó hasta 1627, bastante tiempo después de completarse
dicha obra. Carlos I era entonces el rey.
No siempre estuvo bien protegido en la Royal Library (Biblioteca Real). En 1731 se libró por
muy poco de ser destruido. Se declaró un incendio en la sala que quedaba debajo de aquella
en la que se conservaba el códice. Pero, por lo visto, había quienes apreciaban el valor del
manuscrito, pues “un testigo presencial explica que el erudito doctor Bentley salió
apresuradamente del edificio en ‘camisón y con una gran peluca’, y con el Códice Alejandrino
debajo del brazo”

Fue en la segunda mitad del siglo XIX cuando se publicaron por separado facsímiles
fotográficos de estos tres importantes códices: Vaticano, Sinaítico y Alejandrino. Los dos
primeros habían sido escritos en la misma época en la que se empezó a utilizar la vitela como
material principal para la producción de libros. En vista de la naturaleza perecedera del papiro
—material de escritura de siglos anteriores—, no parecía probable que algún día se encontrase
algo más antiguo. Pero entonces, en 1931 se hizo el importante descubrimiento de once
manuscritos muy antiguos en papiro. g88 22-07 página 20,21

El Manuscrito Alejandrino
El Manuscrito Alejandrino (Códice Alejandrino), designado por la letra “A”, es un manuscrito
griego uncial que contiene la mayor parte de la Biblia, incluido el libro de
Revelación. Es posible que constase originalmente de 820 páginas, de las que se
conservan 773. Por lo general se considera que este códice se escribió hacia la primera mitad
del siglo V E.C., y también se conserva en el Museo Británico. (GRABADO, vol. 2, pág. 336.) i-
t-2-S página 301

BUSCAR: Códice Alejandrino (Manuscrito Alejandrino): w64 27; g63 8/7 8; g62 8/8 24; w61
184-5; g61 8/6 9; g61 8/7 22; w57 614; ep 57-8
ad Aid to Bible Understanding, Watch Tower Bible and Tract Society, Brooklyn, 1971.