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Mary Martha Sherwood
Mrs mary sherwood1775 1851.jpg
Informaci�n personal
Nacimiento 6 de mayo de 1775
Bandera de Reino Unido Worcestershire, Gran Breta�a
Fallecimiento 22 de septiembre de 1851
(76 a�os)
Bandera de Reino Unido Middlesex, Gran Breta�a
Nacionalidad Brit�nica
Lengua materna Ingl�s
Familia
Padre George Butt Ver y modificar los datos en Wikidata
Informaci�n profesional
Ocupaci�n Escritora
A�os activa (1814-1848)
Lengua de producci�n literaria Ingl�s
G�nero Literatura infantil
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Mary Martha Sherwood (6 de mayo de 1775-22 de septiembre de 1851) fue una escritora
brit�nica de libros para ni�os. Escribi� m�s de cuatrocientos libros, panfletos,
art�culos para revistas y chapbooks; entre los m�s famosos se encuentran La
historia del peque�o Henry y su mensajero (1814), La historia de Henry Milner
(1822-37) y La historia de la familia Fairchild (1818-47). Sherwood es reconocida
principalmente por la evangelizaci�n presente en sus primeros libros; sin embargo,
sus �ltimas obras se caracterizan por las tem�ticas t�picas de la �poca victoriana,
como la descripci�n de la vida cotidiana.
Varios de los libros de Sherwood se encuentran entre los m�s vendidos de su �poca,
y ella ha sido descrita como �uno de los escritores de libros para ni�os m�s
significativos del siglo XIX�.1? Sus descripciones de la vida cotidiana y de la
relaci�n de Gran Breta�a con la India se reflejaron en las opiniones de varios
lectores brit�nicos j�venes.2? Sin embargo, sus obras perdieron popularidad cuando
se puso de moda otro estilo de literatura infantil, ejemplificado con el famoso
libro Alicia en el Pa�s de las Maravillas de Lewis Carroll.
�ndice
1 Primeros a�os
2 Matrimonio y la India
3 Regreso a Inglaterra y fallecimiento
4 An�lisis literario
4.1 Primeras obras: novelas rom�nticas
4.2 Influencias de la literatura francesa
4.3 Cristianismo evang�lico
4.3.1 La historia de la familia Fairchild (1818-1847)
4.3.2 Tratados literarios evang�licos en las d�cadas de 1820 y 1830
4.3.3 Anticatolicismo en la d�cada de 1830
4.4 Colonialismo
4.5 �ltimos libros: �poca victoriana
5 Legado
6 Obras selectas
7 Referencias
8 Bibliograf�a
9 Enlaces externos
Primeros a�os
Sherwood naci� el 6 de mayo de 1775 en Stanford, Worcestershire. Era hija de Martha
Butt y el reverendo George Butt, el capell�n de Jorge III.3? En su autobiograf�a,
Sherwood se describi� a s� misma como una ni�a imaginativa y alegre. Compon�a
historias en su mente antes de que hubo aprendido a escribir y le rogaba a su madre
que las escribiese.4? Sherwood recordaba su infancia como una �poca maravillosa
repleta de �aventuras� emocionantes junto a su hermano; incluso halaga la �tarima�
en la que se ve�a obligada a pararse para recitar sus lecciones:
Estaba de moda en aquella �poca que los ni�os usasen collares de hierro alrededor
del cuello, con una especie de tablero colocado sobre los hombros. Deb� someterme a
esto desde mi sexto hasta mi decimotercer a�o. Generalmente recitaba mis lecciones
de pie sobre una tarima, con el mismo collar en el cuello; me lo colocaba por la
ma�ana, y no me lo quitaba hasta muy tarde en la noche... Igualmente era una ni�a
feliz, y cuando me aliviaba del collar siempre manifestaba mi alegr�a corriendo
media milla por el bosque.5?
La educaci�n de Sherwood fue muy inusual para una ni�a de fines del siglo XIX:
aprendi� lat�n y griego, y se le permiti� leer lo que quisiera de la biblioteca de
su padre.6?
Sherwood declar� en su autobiograf�a que era alta y torpe para su edad y que se
escond�a en el bosque con su mu�eca para evadir a los visitantes.7? Sin embargo,
parece haber disfrutado de la escuela de Madame St. Quentin para Ni�as en la abad�a
de Reading, la misma escuela a la que hab�a asistido Jane Austen.3? La
autobiograf�a de Sherwood relata que su infancia feliz s�lo se vio empa�ada por la
intromisi�n de la Revoluci�n francesa, particularmente desde que la abad�a de
Reading fue ocupada por los emigrantes franceses.
Para la d�cada de 1830, los Sherwood hab�an alcanzado una mayor prosperidad, por lo
que decidieron viajar por el continente. Los textos que escribi� Sherwood despu�s
del viaje reflejan su exposici�n a la cultura francesa en particular. Tambi�n se
embarc� en un proyecto largo y complejo relacionado con el Antiguo Testamento, para
el cual aprendi� hebreo. Para ayudarla, su esposo cre�, durante el transcurso de
diez a�os, una especie de diccionario hebreo-ingl�s.27? Aunque la autobiograf�a de
Sherwood provee escasos detalles sobre los �ltimos cuarenta a�os de su vida, se
sabe que incluso cuando ten�a setenta a�os de edad, escrib�a durante cuatro o cinco
horas al d�a;28? varios de esos libros fueron coescritos por su hija, Sophia. Seg�n
M. Nancy Cutt, una historiadora especializada en Sherwood, esta autor�a conjunta
llev� a un mayor sentimentalismo que no era evidente en sus anteriores obras,
adem�s de un mayor �nfasis en las diferencias entre las clases.29?
An�lisis literario
M. Nancy Cutt, una historiadora especializada en Sherwood, ha argumentado que la
carrera de la escritora puede dividirse en tres per�odos: el per�odo rom�ntico
(1795-1805), durante el cual escribi� varias novelas del g�nero; el per�odo
evang�lico (1810-c. 1830), durante el cual produjo sus obras m�s populares e
influyentes; y su per�odo postevang�lico (c. 1830-1851).31? Varias tem�ticas
subyacentes impregnan la mayor parte de las obras a lo largo de estos per�odos: �su
convicci�n de la corrupci�n humana inherente�; su creencia de que la literatura
�ten�a una utilidad religiosa� para cada grado de la sociedad; su creencia de que
�la din�mica de la vida familiar� reflejar�a los principios cristianos; y su
�virulento� anticatolicismo.28?
Cristianismo evang�lico
Las tem�ticas m�s predominantes en las primeras historias de tintes evangelistas de
Sherwood se basan en la necesidad de reconocer la �depravaci�n� innata y la
necesidad de prepararse para la eternidad.39? Para Sherwood, las lecciones m�s
importantes enfatizan �la fe, la resignaci�n y la obediencia impl�cita a la
voluntad de Dios�.40? En su adaptaci�n de la obra El progreso del peregrino (1678)
de John Bunyan, representa al pecado original mediante un ni�o llamado �In-bred
Sin� (�Pecado innato�) quien tienta a los peregrinos j�venes en su camino hacia la
Ciudad Celestial (el Cielo). El mayor conflicto del texto lo constituyen estas
batallas con In-bred Sin.40? La alegor�a es compleja y, como admite Demers,
�tediosa� incluso para el �lector dispuesto a entender�.41? As�, �algunos lectores
j�venes podr�an haber considerado m�s interesantes las actividades de In-bred Sin
que las luchas intelectuales de los peque�os protagonistas, leyendo el libro como
una historia de aventuras m�s que como una gu�a para la salvaci�n�.42? Esta
alegor�a religiosa, aunque no siempre estuvo tan clara, continu� siendo un recurso
literario frecuente de Sherwood.40?
Sherwood tambi�n impregn� sus obras con mensajes pol�ticos y sociales dedicados a
los evangelistas adolescentes, explicando el papel crucial de las misiones, el
valor de la caridad, la crueldad de la esclavitud y la necesidad de la pr�ctica del
sabbat cristiano.40? Escribi� libros de astronom�a y de historia antigua basada en
las Escrituras para que los ni�os pudiesen tener libros de textos cristianos. Como
explica Cutt, �la intenci�n de los libros (adem�s del resto de los textos
evang�licos) era dejar de lado la tendencia de�sta y considerar al conocimiento
como meta en s� mismo�.40? Sherwood tambi�n revis� los libros cl�sicos para ni�os
para hacerlos apropiadamente religiosos, como la obra de Sarah Fielding La
institutriz (1749).40? Los esfuerzos de Mary para hacer m�s atractiva a la religi�n
mediante la literatura infantil no siempre eran bien recibidos entre la comunidad
evang�lica: La revista evangelista critic� con dureza sus Historias explicativas
del catequismo eclesi�stico (1817), reclamando que se basaban demasiado en los
cuentos ficticios entretenidos para los ni�os y muy poco en su mensaje
religioso.43?