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SESIÓN DE APRENDIZAJE N° 01

TÍTULO: “Dialogamos sobre la resistencia inca” Pág. 144 MED


DATOS GENERALES:
I.E N° 6071 “República Federal de Alemania” GRADO: Quinto
DOCENTE LILLY REÁTEGUI SALAS SECCIÓN: “E”
AREA PERSONAL SOCIAL FECHA: Martes 18 de junio del 2019
II.-PROPOSITO DE APRENDIZAJE
COMPETENCIAS CAPACIDADES DESEMPEÑOS EVIDENCIAS
CONSTRUYE • Interpreta críticamente fuentes Obtiene información sobre un Elabora dípticos sobre
INTERPRETA- diversas. hecho o proceso histórico, desde la resistencia inca.
CIONES • Comprende el tiempo histórico. el Virreinato hasta el proceso de
HISTÓRICAS • Elabora explicaciones sobre la Independencia del Perú, a partir
procesos históricos. de cuadros estadísticos, gráficos
sencillos o investigaciones
históricas.
DESEMPEÑO PRECISADO
Obtiene información sobre la rebelión inca partir de investigaciones históricas.
ENFOQUES VALORES ACCIONES OBSERVABLES
TRANSVERSALES
Enfoque Ambiental. Respeto Los estudiantes elaboran dípticos para explicar
Enfoque de orientación al bien Amor sobre la resistencia que pusieron nuestros
común. antepasados ante la conquista española.
PROPOSITO DE LA SESIÓN
En esta sesión, los estudiantes dialogarán sobre la resistencia inca para valorar a nuestros antepasados quienes
lucharon por liberarse de la esclavitud española.
III.-PREPARACIÓN DE LA SESIÓN DE APRENDIZAJE:
¿Qué necesitamos hacer antes de la sesión? ¿Qué recursos o materiales se utilizarán en
esta sesión?
Dibujos de las consecuencias de la conquista. Plumones, cinta maskingtape, tiras de cartulina.
Lista de cotejo.
IV.-MOMENTOS DE LA SESIÓN:

INICIO:
EN GRUPO CLASE
Dialogamos mediante interrogantes: ¿De qué hablamos en la clase anterior? ¿Cuáles fueron las causas de la
conquiste del Tahuantinsuyo? y ¿Cuáles fueron las consecuencias? ¿Crees que después de la conquista de los
españoles los indígenas peruanos fueron felices? ¿Hicieron algo para rebelarse de los españoles?
Escucho sus intervenciones y las anoto en la pizarra.
Comunico el propósito de la sesión: “Hoy dialogaremos sobre la resistencia
inca para valorar a nuestros antepasados”
Acordamos las normas de convivencia que deben tener en cuenta para el desarrollo de la sesión:

-Saber escuchar a nuestras compañeras y compañeros, aunque


no estemos de acuerdo con ellos.
-Saber respetar y esperar nuestro turno para opinar con respeto.

DESARROLLO:
PROBLEMATIZACIÓN.
Leemos la siguiente ficha informativa:
DEBATES SOBRE “LA CONQUISTA DEL PERÚ”
En la conquista y la colonización de América, realizada primero por españoles y portugueses, y luego por ingleses y otros
europeos, se produjeron muchos actos de violencia y despojo. Desde sus primeros momentos, la conquista fue objeto de
resistencia de los indígenas y de debate muy fuerte entre los propios colonizadores. ¿Con qué derecho venían desde el otro lado
del océano para dominar a pueblos que tenían su cultura, su organización y sus propios soberanos? La respuesta que dieron los
españoles es que lo hacían para cumplir con la obligación religiosa de enseñar el Evangelio a los pueblos y ofrecerles, de ese
modo, la salvación eterna con el bautismo cristiano. La religión fue el justificativo de la conquista. Y esto trajo protestas y
discusiones. Así como hubo religiosos que fueron cómplices de los atropellos y de los asesinatos, otros levantaron su voz para
denunciar las injusticias y defender a los indios. El más notable de ellos fue fray Bartolomé de las Casas, que dedicó su vida a
pedir justicia para los pueblos aborígenes y sanciones para los que los oprimían. Tomado de
http://educacion.gob.ec/wpcontent/uploads/downloads/2013/05/Sociales_6.pdf
Formulo interrogantes: ¿Qué hicieron los incas y los indígenas ante tanto abuso por parte de los españoles?
ANÁLISIS DE LA INFORMACIÓN:
Señalo las respuestas dadas por ellos y pregunto: ¿qué podemos hacer para comprobar que respuestas son las
correctas?
Escucho y los llevo a notar que hay la necesidad de buscar información para comprobar cual o cuales de ellas
son las adecuadas y así poder responder correctamente la pregunta. Pregunto: ¿En dónde podrían buscar esa
información?, ¿cuáles podrían ser esas fuentes?
Escucho sus sugerencias y anoto a un extremo de la pizarra.
Les comunico que hoy observaremos un video para obtener información sobre la resistencia inca y que
también podrán guiarse del texto de Personal Social 5
• Conversarán en el grupo sobre la información encontrada en el video.
https://www.youtube.com/watch?v=W6lVR4YWPLk
• Oriento su conversación preguntándoles: ¿De qué trató el video?
Indico que escriban una síntesis colectiva de la información obtenida del video.
Pido que contrasten sus escritos de su papelote con la información presentada en el texto y del video; además que en el
mismo trabajo hagan las correcciones necesarias para luego hacer en otro papelote con los nombres y descripciones
correctas.
Aprovecho esta parte de la actividad para escuchar cómo dialogan entre ellos
• Oriento su conversación preguntándoles: ¿Por qué es importante conocer esta parte de la historia?
Con los aportes escuchados en el video y leídos en el texto de Personal Social 5 página 144, realizamos dípticos
guiándonos de la información:
Manco Inca Yupanqui, también conocido como Manco
Cápac fue el primero de los cuatro rebeldes incas de Sayri Túpac fue el 2° inca de Vilcabamba, hijo del 1° inca
Vilcabamba. Escapó de los ejércitos de Atahualpa en vilcabambino, Manco Inca Yupanqui, y de su esposa, Cura
el Cuzco y ofreció ayuda a los conquistadores Ocllo. Después de que
españoles creyendo que lo liberarían de las «malignas los conquistadores españoles almagristas mataron a su
tropas de Quito». padre en 1544, sucedió a su padre como gobernante del
Lo nombraron emperador Inca, pero después de los estado independiente inca de Vilcabamba. Gobernó hasta
múltiples abusos que cometieron con él y su pueblo, decidió 1560. Su gobierno fue una época de paz con los españoles.
escaparse y rebelarse. En 1536 casi libera al Cuzco y Sayri Túpac renunció a su reclamo del Imperio Inca, Murió
expulsa a los españoles; sin embargo, se refugió repentinamente en 1561. Su medio hermano Titu Cusi
en Vilcabamba al tener que dar de baja a sus tropas por el Yupanqui tomó el control de Vilcabamba y de la resistencia
excesivo tiempo que estaba tomando la guerra. Finalmente Inca hacia los españoles. Titu Cusi sospechaba que Sayri
fue asesinado en 1544, apuñalado por un grupo de siete Túpac había sido envenenado por los españoles.
españoles almagristas que lo traicionaron.

LA REBELIÓN INCA

Titu Cusi Yupanqui , fue el 3° monarca inca en el Reino de Túpac Amaru I fue el cuarto y último inca de Vilcabamba.
Vilcabamba, entre 1563 y 1570. decidió aceptar las fue hecho sacerdote y guardián del cuerpo de su padre. Tras
condiciones ofrecidas por los españoles y renunciar al trono, la batalla los españoles capturaron la ciudad y el palacio de
por lo que Titu Cusi Yupanqui se convirtió en el nuevo Vitcos. El 23 de junio cayó ante la artillería española el último
gobernante del reino de Vilcabamba, se convirtió foco de resistencia inca Los españoles hicieron varios
al catolicismo y aceptó el bautismo, llamándose Diego. A intentos para convertir a Túpac Amaru al cristianismo pero
cambio él recibió un perdón completo. Su muerte fue en el se cree que estos esfuerzos fueron rechazados por un
año 1570, posiblemente causada por una pulmonía. hombre muy fuerte, que estaba convencido de su fe.
TOMA DE DECISIÓN
Formulo la interrogante: ¿a qué compromiso personal nos lleva el conocer sobre la rebelión inca ante los
españoles? Si pudieras viajar en el tiempo ¿Cómo ayudarías a los Incas de Vilcacamba?
Motivo la toma de acuerdos y compromisos personales en función de lo trabajado en esta sesión.
CIERRE:
Oriento la metacognición con las siguientes preguntas: ¿qué aprendimos hoy?, ¿de qué visiones de la conquista hemos
tratado en la clase?, ¿cómo nos puede servir este acontecimiento histórico en nuestra vida?
Finalizo la sesión realizando la conclusión del tema a partir de las ideas expuestas en los comentarios de estudiantes.

LILLY REÁTEGUI SALAS JANET OFELIA IPANAQUÉ VILLAL OBOS


Docente de Aula 5º “E” Sub. Director de Primaria
“Hoy dialogaremos
sobre la resistencia
inca para valorar a
nuestros
antepasados”
Túpac Amaru I

4.º inca de Vilcabamba

Predecesor Titu Cusi Yupanqui


Sucesor Fin de los incas de
Vilcabamba
Información personal
Reinado 1570-1572
Nacimiento 1545
Fallecimiento 1572
Cusco,
Virreinato del Perú,
Imperio español
Familia
Dinastía Huascarista
Padre Manco Inca
Manco Inca

2.° Sapa Inca nombrado por los españoles


1533-1536
Predecesor Túpac Hualpa
Sucesor Paullu Inca l
1.° Inca de Vilcabamba
1537-1544
Predecesor Inicio de los Incas de
Vilcabamba
Sucesor Sayri Túpac
Información personal
Nacimiento Alrededor de 1515
Cuzco
Fallecimiento Alrededor de 1545
Vilcabamba
Familia
Dinastía Huascarista
Padre Huayna Cápac
Consorte Cora Ocllo
Descendencia Titu Cusi
Yupanqui (ilegítimo), Sayri
Tupac, Tupac Amaru I

Sayri Túpac

2° Inca bamba
Predecesor Manco Inca
Sucesor Titu Cusi
Yupanqui
Información personal
Reinado 1545 - 1558
Nacimiento Alrededor
de 1535
Yucay
Fallecimiento 1561
Cusco
Familia
Dinastía Huascarista
Padre Manco Inca
Madre Cura Ocllo
Consorte Cusi Huarcay
Titu Cusi Yupanqui

3° Inca de Vilcabamba

Predecesor Sayri Túpac

Sucesor Túpac Amaru I

Información personal

Reinado 1558 - 1570

Nacimiento 1526
Cusco

Fallecimiento 1570
Vilcabamba

Familia

Dinastía Huascarista

Padre Manco Inca

Madre Cura Ocllo

Consorte no aun identificado


LA REBELIÓN INCA
Manco Inca Yupanqui, también conocido como Manco Sayri Túpac fue el 2° inca de Vilcabamba, hijo
Cápac fue el primero de los cuatro rebeldes incas de del 1° inca vilcabambino, Manco Inca Yupanqui,
Vilcabamba. Escapó de los ejércitos de Atahualpa en y de su esposa, Cura Ocllo. Después de que
el Cuzco y ofreció ayuda a los conquistadores los conquistadores españoles almagristas matar
españoles creyendo que lo liberarían de las «malignas on a su padre en 1544, sucedió a su padre
tropas de Quito». como gobernante del estado independiente inca
Lo nombraron emperador Inca, pero después de los de Vilcabamba. Gobernó hasta 1560. Su
múltiples abusos que cometieron con él y su pueblo, gobierno fue una época de paz con los
decidió escaparse y rebelarse. En 1536 casi libera al españoles. Sayri Túpac renunció a su reclamo
Cuzco y expulsa a los españoles; sin embargo, se del Imperio Inca, Murió repentinamente en 1561.
refugió en Vilcabamba al tener que dar de baja a sus Su medio hermano Titu Cusi Yupanqui tomó el
tropas por el excesivo tiempo que estaba tomando la control de Vilcabamba y de la resistencia Inca
guerra. Finalmente fue asesinado en 1544, apuñalado hacia los españoles. Titu Cusi sospechaba que
por un grupo de siete españoles almagristas que lo Sayri Túpac había sido envenenado por los
traicionaron. españoles.

Titu Cusi Yupanqui , fue el 3° Túpac Amaru I fue el cuarto y


monarca inca en el Reino de Vilcabamba, último inca de Vilcabamba. fue hecho
entre 1563 y 1570. decidió aceptar las sacerdote y guardián del cuerpo de su
condiciones ofrecidas por los españoles y padre. Tras la batalla los españoles
renunciar al trono, por lo que Titu Cusi capturaron la ciudad y el palacio de Vitcos.
Yupanqui se convirtió en el nuevo gobernante El 23 de junio cayó ante la artillería española
del reino de Vilcabamba, se convirtió el último foco de resistencia inca Los
al catolicismo y aceptó el bautismo, españoles hicieron varios intentos para
llamándose Diego. A cambio él recibió un convertir a Túpac Amaru
perdón completo. Su muerte fue en el al cristianismo pero se cree que estos
año 1570, posiblemente causada por esfuerzos fueron rechazados por un hombre
una pulmonía. muy fuerte, que estaba convencido de su fe.
DEBATES SOBRE “LA CONQUISTA DEL PERÚ” DEBATES SOBRE “LA CONQUISTA DEL PERÚ”
En la conquista y la colonización de América, realizada primero por españoles y En la conquista y la colonización de América, realizada primero por españoles y
portugueses, y luego por ingleses y otros europeos, se produjeron muchos actos portugueses, y luego por ingleses y otros europeos, se produjeron muchos actos
de violencia y despojo. Desde sus primeros momentos, la conquista fue objeto de violencia y despojo. Desde sus primeros momentos, la conquista fue objeto
de resistencia de los indígenas y de debate muy fuerte entre los propios de resistencia de los indígenas y de debate muy fuerte entre los propios
colonizadores. ¿Con qué derecho venían desde el otro lado del océano para colonizadores. ¿Con qué derecho venían desde el otro lado del océano para
dominar a pueblos que tenían su cultura, su organización y sus propios dominar a pueblos que tenían su cultura, su organización y sus propios
soberanos? La respuesta que dieron los españoles es que lo hacían para cumplir soberanos? La respuesta que dieron los españoles es que lo hacían para cumplir
con la obligación religiosa de enseñar el Evangelio a los pueblos y ofrecerles, de con la obligación religiosa de enseñar el Evangelio a los pueblos y ofrecerles, de
ese modo, la salvación eterna con el bautismo cristiano. La religión fue el ese modo, la salvación eterna con el bautismo cristiano. La religión fue el
justificativo de la conquista. Y esto trajo protestas y discusiones. Así como hubo justificativo de la conquista. Y esto trajo protestas y discusiones. Así como hubo
religiosos que fueron cómplices de los atropellos y de los asesinatos, otros religiosos que fueron cómplices de los atropellos y de los asesinatos, otros
levantaron su voz para denunciar las injusticias y defender a los indios. El más levantaron su voz para denunciar las injusticias y defender a los indios. El más
notable de ellos fue fray Bartolomé de las Casas, que dedicó su vida a pedir notable de ellos fue fray Bartolomé de las Casas, que dedicó su vida a pedir
justicia para los pueblos aborígenes y sanciones para los que los oprimían. justicia para los pueblos aborígenes y sanciones para los que los oprimían.
Tomado de Tomado de
http://educacion.gob.ec/wpcontent/uploads/downloads/2013/05/Sociales_6. http://educacion.gob.ec/wpcontent/uploads/downloads/2013/05/Sociales_6.
pdf pdf

DEBATES SOBRE “LA CONQUISTA DEL PERÚ” DEBATES SOBRE “LA CONQUISTA DEL PERÚ”
En la conquista y la colonización de América, realizada primero por españoles y En la conquista y la colonización de América, realizada primero por españoles y
portugueses, y luego por ingleses y otros europeos, se produjeron muchos actos portugueses, y luego por ingleses y otros europeos, se produjeron muchos actos
de violencia y despojo. Desde sus primeros momentos, la conquista fue objeto de violencia y despojo. Desde sus primeros momentos, la conquista fue objeto
de resistencia de los indígenas y de debate muy fuerte entre los propios de resistencia de los indígenas y de debate muy fuerte entre los propios
colonizadores. ¿Con qué derecho venían desde el otro lado del océano para colonizadores. ¿Con qué derecho venían desde el otro lado del océano para
dominar a pueblos que tenían su cultura, su organización y sus propios dominar a pueblos que tenían su cultura, su organización y sus propios
soberanos? La respuesta que dieron los españoles es que lo hacían para cumplir soberanos? La respuesta que dieron los españoles es que lo hacían para cumplir
con la obligación religiosa de enseñar el Evangelio a los pueblos y ofrecerles, de con la obligación religiosa de enseñar el Evangelio a los pueblos y ofrecerles, de
ese modo, la salvación eterna con el bautismo cristiano. La religión fue el ese modo, la salvación eterna con el bautismo cristiano. La religión fue el
justificativo de la conquista. Y esto trajo protestas y discusiones. Así como hubo justificativo de la conquista. Y esto trajo protestas y discusiones. Así como hubo
religiosos que fueron cómplices de los atropellos y de los asesinatos, otros religiosos que fueron cómplices de los atropellos y de los asesinatos, otros
levantaron su voz para denunciar las injusticias y defender a los indios. El más levantaron su voz para denunciar las injusticias y defender a los indios. El más
notable de ellos fue fray Bartolomé de las Casas, que dedicó su vida a pedir notable de ellos fue fray Bartolomé de las Casas, que dedicó su vida a pedir
justicia para los pueblos aborígenes y sanciones para los que los oprimían. justicia para los pueblos aborígenes y sanciones para los que los oprimían.
Tomado de Tomado de
http://educacion.gob.ec/wpcontent/uploads/downloads/2013/05/Sociales_6. http://educacion.gob.ec/wpcontent/uploads/downloads/2013/05/Sociales_6.
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PARA REFORZAR PARA REFORZAR

1.- ¿Qué elementos fueron más decisivos en la victoria de los conquistadores 1.- ¿Qué elementos fueron más decisivos en la victoria de los conquistadores
frente a los incas? frente a los incas?

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2.- ¿Cómo creen que los vencedores vieron las consecuencias de la conquista? 2.- ¿Cómo creen que los vencedores vieron las consecuencias de la conquista?

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3.- ¿Cómo creen que los vencidos vieron las consecuencias de “la conquista”? 3.- ¿Cómo creen que los vencidos vieron las consecuencias de “la conquista”?

4.- ¿Cómo lo ven ustedes a esta conquista? 4.- ¿Cómo lo ven ustedes a esta conquista?

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5.- Si pudieras viajar en el tiempo ¿Cómo ayudarías a los Incas de 5.- Si pudieras viajar en el tiempo ¿Cómo ayudarías a los Incas de
Vilcacamba? Vilcacamba?

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6.- ¿A qué compromiso personal nos lleva el conocer sobre la rebelión 6.- ¿A qué compromiso personal nos lleva el conocer sobre la rebelión
inca ante los españoles? inca ante los españoles?
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7.- Ilustra sobre el tema.
7.- Ilustra sobre el tema.
LISTA DE COTEJO DE PERSONAL SOCIAL

Profesora: LILLY REÁTEGUI SALAS Fecha : Martes 18- 06-2019


Capacidad: - Comprende el tiempo histórico.
Desempeño: Obtiene información sobre la rebelión inca partir de investigaciones históricas.

Elabora dípticos gráfico Aplica estrategias para Respeta las normas


sobre la rebelión inca. organizar la de convivencia.
DESEMPEÑOS información.

No lo Lo
Lo Lo hace Lo hace Lo
hace Lo hace Nolo hace Nolo
Nº APELLIDOS Y NOMBRES hace con con hace
hace con hace
apoyo apoyo
apoyo

01 Amoretti Layme Silvanna Yhermet


02 Arqueros Mamani Harold Mathías
03 Ascarza Lopez Sharmely
04 Bruno Ramirez Mara Isabel
05 Chunga Silva Wuilthon Gheralmy Smith
06 Damiano Gutierrez Alexander Leonel
07 De La Cruz Isidro Anjali Shaylim
08 Espinoza Albino Helen Veronica
09 Espinoza Cangalaya Naomy Danitza
10 Felipe Prado Gustavo Alonso
11 Flores Quispe David Daniel
12 Garboza Ubaldo Sthefany Juanita
13 Garibay Carrasco Erick
14 Gonzales Sanchez Jhonathan Adrian
15 Lujan Cubas Alex Miguel
16 Maldonado Morales Rosa Elena
17 Mallqui Delgado Nicolas Yoel
18 Mamani Manchi Flor De Maria
19 Marquez Quico Hector Felipe
20 Mori Acosta Valentina
21 Palacios Pimentel Dagne Tais
22 Perales Lopez Damaris Estrellita
23 Perez Diaz Levis Antony
24 Polanco Espinoza Yuri Azumy
25 Raymundo Feliz Brush Bayron
26 Rodriguez Pozo Jesus Natanael
27 Rojas Fasanando Josue Emanuel
28 Sandoval Luna Job Jhonatán
29 Santa Maria Soberon Maria Fernanda
30 Tito Gamio Betania Del Milagro
31 Tomas Machuca Roberto Carlos Junior
32 Tomas Quesquen Eduardo Oscar
33 Tucto Salazar Keislin Teodoro
34 Zapata Paucarima Leonardo Rammy

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