El Cisma de Oriente

El sisma de oriente dado en 1054 sucesos más importantes presentados en la era cristiana y que incluyó
hasta nuestros días en donde se presentan la primera gran división entre los cristianos , dando paso a la
creación de las iglesias ortodoxas y en la iglesia católica que tiene en cuenta algunos presentes muy
importantes y el primero de ellos sea en el 313, después de Cristo y es que hay que tener en cuenta que el
imperio romano en tda su historia había sido un imperio muy pagano y que no aceptaba la rendisión de
ocultos a otras religiones como el cristianismo que se había tomado mucha fuerza entre el mismo imperio,
pero al tener tanto fuerza el emperador Constantino primero es determinante da una libertad de culto a
estos cristianos y les permite profesar su religión, sin importar en donde se dé, es decir el imperio romano
se abre a la religión y la acoge suya, después de esto de golpe y se oficializa como la religión del mismo
imperio, luego más tarde en el 330 Constantino el grande transfiere la capital del imperio hacia
Constantinopla que hoy es Estambul y hay que tener esto en cuenta, porque la capital del imperio siempre
fue Roma, pero por hechos políticos sociales y culturales, el poder se fue y se dividió en dos, entonces la
capital ya no era una sola sino, Constantinopla también se convirtió en una, fue que muy importante para
el imperio, entonces 60 años después 393 después de Cristo, Teodosio primero hace que el imperio
cediendo al repartido a sus dos hijos, creándose así el imperio de occidente al mando y Honorio hijo de
Teodocio y su capital está en Milán hay que tener en cuenta también que en el 436 este imperio cae a
mano las invasiones bárbaras y después se crea el imperio carolingio, un imperio también mentalmente
cristiano y luego se divide en el sacro imperio romano germánico y en el imperio francés.

Por la parte oriente se crea el imperio romano oriente a manos y en cabeza de Arcadio, segundo hijo de
Teodosio y su sede estaba en Constantinopla, y pasa a llamarse el imperio Bizantino, en esta esta
división, cada imperio tomó rumbos diferentes, entonces, mientras que en el oriente primaban las lenguas
griegas y la cultura bizantina, en occidente era todo lo contrario, las lenguas latinas, las germánicas fueron
las que imperaron.

Entonces teniendo en cuenta esto, vamos a hablar a otro punto de inflexión muy importante que tendría
repercusiones en el sisma de 1054 y se conoció como el cisma de Focio, ya que se da entre inicios y
mediados del siglo noveno y lo más importante está en el suceso son las dos figuras Focio e Ignacio, cada
uno por un lado, Ignacio que ahora es santo para ambas iglesias fue el Patriarca de Constantinopla,
mientras que Focio, era el jefe de la cancillería imperial, es decir tenían poder político y en un laico, lo que
sucedió acá es que a través de la de gregoria es best que era un ex obispo que había sido excomulgado
por san Ignacio, Focio pasa a ser consagrado en sólo seis días como obispo y es nombrado a través del
emperador, desde entonces que era Miguel tercero como patriarca de Constantinopla, lo que sucedió pues
que obviamente Ignacio iba a perder su cargo e iba a ser desterrado, entonces Focio tomaría este este
cargo, pero Ignacio al tener mucho poder político y al tener mucha influencia, busca la forma de que el
nombramiento de Focio no sea válido y pierda su cargo, cosa que lo que entonces pues yo lo que hace es
buscar ayuda en Roma a través del papa Nicolás primero, lo que busca es que el nombramiento de él se
mantenga, cosa que no logra porque Nicolás primero dice que esté nombramiento va en contra de cómo
debe ordenarse el Obispo, entonces Focio con el respaldo de él emperador Miguel tercero y empiezan a
tratar y empiezan a separarse muchísimo más de la iglesia de occidente e incluso es curioso porque
Ignacio al volver al poder de volver a ser el patriarca encuentra un aliado más en Focio ya entonces porque
ellos dos creían en que la supremacía Constantinopla podría estar por encima de la de Roma, es decir
Constantinopla quería ser el foco y el centro más importante del imperio, por encima de lo que el papa en
Roma dijera, entonces esto crea una división mucho más grande mucho más a presentada en la que ya se
había presentado y eso es lo que se conoce ya como sisma de Focio es decir una separación mucho más
grande, lo que es la iglesia de oriente y la iglesia occidente, para ese entonces

En esta misma época, también se da un hecho muy rescatable y con el mismo emperador Miguel tercero y
es que él era un fin a la disputa de la iconoclasia, al menos dentro de la iglesia de oriente y es que para la
iglesia de Constantinopla era o está totalmente prohibido la veneración a todo tipo de imágenes, ya sean
cuadros o bien sean estatuas, entonces el emperador mira el tercero lo que hace es que lo único que hace
es prohibir las estatuas, pero respeta el culto o más que el culto el uso de imágenes en en las iglesias de
oriente cosa que no pasaba en la iglesia romana, porque occidente nunca se preocupó en ese tipo de
cosas, es decir siempre había como el uso de esos de la representación de su fe , no era una veneración
sino no le dan importancia a ese tipo de cosas y nunca tuvo ese problema de la iconoclasía que en oriente
duró al menos unos 100 años y que se resolvió con el emperador Miguel tercero, si con todos los
problemas a presentados entre oriente y occidente, Aparecen los dos actores principales para que se diera
el sisma de oriente ellos a un nivel celular yo y el papá León IX ve por un lado vio el celular yo era
patriarca de Constantinopla sí entonces y como patriarca de Constantinopla, sus órdenes eran acabar con
los ritos latinos al menos en la iglesia oriente, esto crea un conflicto, obviamente con el papa León noveno
que en representación de roma y de occidente pero ya que era muy autoritario de parte del patriarca dar
este tipo de órdenes, entonces el papá de León noveno busca conciliar con él para que el rebelde esta
media, cosa que Miguel Cerulario no toma en cuenta y pues como ya hemos visto con los actores
anteriores, creía mucho la supremacía de Constantinpla para que la supremacía de la lengua griega sobre
lo que es la lengua latina que provenía de occidente, para ellos, entonces al haber este conflicto la única
salida que encuentra el papá en ese momento que a él entonces de dictar eso ya se encontraba muerto y
es en remitir una bula papal, en donde lo que decía simplemente era la ex comunión del mismo patriarca de
Constantinopla, es decir apartaba totalmente la iglesia a Miguel Cerulario yo cosas que él como patriarca
con su poder político y religioso no hace, lo que él prefiere hacer es no acatar esa bula papal sino a
excomulgar también al Papa Lion IX yo no entonces aquí lo que se crea una ex común y cociente entre
ambos actores y entre el patriarca que es lo más importante de Constantinopla y en el pub y entre el papa
León noveno que era el representante de la iglesia en rojo entonces este suceso e s lo que realmente crea
el sisma de oriente es decir la excomulgación mutua entre los dos actores, entre los dos representantes
más importantes de cada iglesia.

Para sintetizar todo lo que pasó entre oriente y occidente puedes intuir las cosas fundamentales d el mismo
y la primera como se vio y es lo más evidente era la rueda política que había entre el imperio bizantino y
imperio romano germánico otra de los más importantes era lo que se llama completo inciertas papales y es
que al menos en la iglesia de oriente el patriarca se creía como si fuera el segundo en privacidad en
relación con roma o con autoridad el papa romano y en la iglesia occidente el obispo de roma es decir los
papás siempre creían que eran la autoridad principal dentro de toda la iglesia una de las más importantes y
hay que tener mucho en cuenta es la misma controversia filoque que se da y que se encuentra dentro del
credo Niceno Constantinopolitano y es que al menos la iglesia de oriente sostiene que el espíritu santo
procede únicamente el padre, mientras que con la iglesia de occidente el espíritu santo procede del padre
y del hijo que es lo que se coloca en un filoque, lo encontramos dentro del credo Niceno
constantinopolitano al decir que creemos en el espíritu santo que procede del padre y del hijo, cosa que
los ortodoxos no profesan incluso hasta el momento, también algo que es el nombro es la misma
controversia de iconoclasta, cosa que los la iglesia oriente dio mucha importancia y que aún hoy en día
problemas estatuas y algo que 10:46 algo a lo que la iglesia accidente nunca vamos consideró
como controversia linux esfuerzos por esto mismo en multitud punto de inflexión demasiado importante
fueron las diferencias lingüísticas culturales como decíamos la edad lengua griega la diferencia cultural
entre oriente y occidente entre latín y el griego, influyeron muchísimo en este suceso, también cómo se
consigue el celibato es predicar y es que al bajo clero no es decir a los sacerdotes se les tiene permitido
casarse, mientras que para la iglesia occidente todo el clero debe estar al menos en celibato , en los
ingresos es dejar tus esas dote hacia arriba, cosa que no pasa en la iglesia de oriente, porque al único
clero al menos al en clero alto es el que se le pide estar todo el tiempo en celibato, ahora necesitamos
elevado toda su vida es decir de los obispos es otra cosa que influye más y ahora las presiones externas y
esto es como una presión un poco más política y cultural ya que en la iglesia occidente como se nombró ,
los bárbaros de los que dieron en el fn para el imperio occidente, pero luego estos son asimilados por elsa
print pero romano germánico es decir occidente y la iglesia roma absorbió y volvió fieles y creyentes a esos
mismos los que habían alguna vez acabado con el imperio occidente, cosa que no pasó en oriente porque
los musulmanes siempre hicieron presión y la iglesia de oriente nunca hizo nada frente a ellos , es decir los
musulmanes estuvieron acabaron con el imperio bizantino pero siguieron y nunca fueron absorbidos por la
iglesia ortodoxa y finalmente y lo más importante que dio paso a esto, fue la comunión mutua en 1054
entre el patriarca Miguel Cerulario ya que excomulgó el papá del 9 noveno tras haber sido comunicado por
él y el León número que nos comunicó al patriarca ya con esas diferencias se dio el cisma oriente ,

Pero incluso hoy en día de algunas diferencias similares y doctrinales que imperan en cada uno y la primera
es que entendemos como el espíritu santo que era la controversia filque, también el primado de roma
porque y eso también es muy rescatable muy y muy importante porque es un tema honorífico y es que la
iglesia oriente cree en el inter pares' es decir todos somos iguales a todos no hay nadie encima de los
patriarcas y hay que tener en cuenta que que la iglesia de oriente se maneja por patriarcas entre ellos lo
más importante son los de Jerusalén los de Alejandría los de Moscú y los de Atenas es decir mientras que
en la iglesia orienta y varios focos, en occidente hay uno que es Roma encabeza el papá y eso es como se
entiende como el primado de autoridad del rock también en lo que se nombraba el celibato y del purgatorio
en la iglesia ortodoxa no cree en un purgatorio, sino en castigo temporal para alcanzar el cielo, mientras
que la iglesia católica si cree el paso del purgatorio como para pagar las penas menores hacia un paraíso
en frente a la virgen María, también hay un tema de discusión entre las dos iglesias y una es que coinc iden
en que es mediadora hacia Dios, pero no es corredentora, al menos para los ortodoxos, tampoco cree en
el único dogma y el más importante los católicos que es la concepción sin pecado , ellos no creyeran que la
virgen maría fue concebida sin pecado original y tampoco creen en la solución de día misma es decir no
creen que su cuerpo haya sido elevado al cielo cuando ésta muere y en cruz hay otro más importante y es
la distinción entre el pecado original, ellos creen que el pecado original es la corrupción de la naturaleza
humana y eso se verá después también con Martin Luthero cree que el vic original es lo que hace que el
hombre sea malo, mientras que para los católicos simplemente es una pérdida de gracia, de la
sobrenaturalidad con la que fue creada el hombre y que Adán y Eva' rompiera y finalmente esto, es toda la
conclusión de las diferencias entre ortodoxos y católicos y entre las causas y todo el pro ceso que llevó para
que el sisma de oriente llegaba fin ya dentro de este distanciamiento.

Últimamente se han dado algunos diálogos entre las dos iglesias, porque realmente es mucho más lo que
los únicos que se paran entonces en 1965 con el concilio vaticano segundo , el Papa Pablo sexto y en ese
entonces el patriarca Atenágoras primero, levantan la exmiss que se habían dado entre Miguel de
Cerulario yo y León o como un acercamiento entre los dos iglesias entonces es muy curioso como las dos
iglesias intentan acercarse para crear un solo creó cristiana