ASIGNACIÓN:

Unidad 2

ASIGNATURA:

Filosofía General

PARTICIPANTE:

Santa Claritza Amparo De la Cruz

MATRÍCULA:

2019—04006
 Introducción
Esta tarea trata de los distintos métodos de la filosofía y que se le atribuye a
Sócrates quien fue uno de los filósofos griegos más influyentes en la antigüedad; a
pesar de que no escribió ninguna obra filosófica y que lo único que se sabe de sus
ideas es por los diálogos de su discípulo Platón.
Sócrates a lo largo de su vida se enfrentó a los sofistas, quienes sostenían
posturas relativistas y escépticas, no perseguían la obtención de la verdad
absoluta universal y necesaria, si o que dirigían sus enseñanzas hacia la
obtención del éxito.

Actividad II: Estudio de la Filosofía

Consultar en el texto básico de la asignatura, recursos en plataforma y otras

fuentes los contenidos de la Unidad II
Para desarrollar esta actividad, debes estudiar el contenido de la unidad II de
tu texto y luego realiza las actividades que se te presentan a continuación.

a) Elabora un cuadro y presenta los diversos planteamientos en

relación a la epistemología de la filosofía y los diferentes métodos de
estudiarla.
La epistemología Pateamiento de la
epistemología a la filosofía y
como estudiarla

La epistemología, como teoría Las teorías del conocimiento

del conocimiento, se ocupa de
problemas tales como las
circunstancias históricas,
psicológicas y sociológicas
que llevan a la obtención del
conocimiento, y los criterios
por los cuales se lo justifica o
invalida, así como la definición
específicas son también
epistemología; por ejemplo, la
epistemología científica
general, epistemología de las
ciencias físicas o de las
ciencias psicológicas.
La epistemología propiamente
dicha comienza en el
 clara y precisa de los
conceptos epistémicos más
usuales, tales como verdad,
objetividad, realidad o
justificación. La epistemología
encuentra ya sus primeras
formas en la Antigua Grecia,
inicialmente en filósofos como
Parménides o Platón
Renacimiento. El conocimiento
científico aparecerá en ella
como conocimiento, análisis y
síntesis de los fenómenos, es
decir, de la apariencia o
manifestación de la realidad en
la experiencia humana. Los
momentos más importantes de
la maduración de esta
metodología de la ciencia
como crítica racional de los
fenómenos de experiencia
están representados por
Kepler (1571-1631) y Galileo
Galilei (1564-1642), Francis
Bacon (1561-1626), René
Descartes (1596-1650), Isaac
Newton (1642-1727), Locke
(1632-1704), Leibniz (1646-
1716) y Kant. El Novum
Organum y la Gran
instauración de las ciencias de
Baco.

b) Recupera la anécdota socrática que se encuentra en la página 28 de tu

libro de texto y contesta los siguientes planteamientos:
Explica si Sócrates aplicó la Mayéutica
Si él lo aplico porque dice es el método aplicado por Sócrates a través del cual el
maestro hace que el alumno, por medio de preguntas, descubra conocimientos.
Como la partera, Sócrates lleva a cabo tres funciones fundamentales: despierta y
apacigua los dolores del parto, conduce bien los partos difíciles y provoca, si es
necesario, el aborto; el proceso es doloroso debido a las crueles interrogantes del
método socrático, pero esto desencadena la iluminación, donde la verdad parte
desde el mismo individuo.
También La técnica consiste en preguntar al interlocutor acerca de algo (un
problema, por ejemplo) y luego se procede a debatir la respuesta dada por medio
del establecimiento de conceptos generales.
Si la Mayéutica ayuda a encontrar la verdad.
Si ayuda a encontrar la verdad porque es una técnica o método de construcción
de conceptos, este método fue difundido y creado por Sócrates el cual ayuda a
crear ideas, a concretar el trabajo de concepción de ideas con el alumbramiento
del conocimiento, cuya meta es la verdad fundada en la razón.

b) investiga los principales métodos filosóficos que se han utilizado a través

del tiempo y cuáles filósofos los han usado con éxito.
Los métodos que se han utilizado a través de los tiempos son los siguientes
Mayéutico-dialéctico
Es el primer gran método filosófico. Sócrates es el creador de este método, el cual
es heredado y potenciado por su discípulo Platón. Se desarrolla en los siglos V y
IV a.C. Caracterización: Es la forma de descubrir la verdad, que todos llevamos
dentro, mediante el diálogo. Parte, en la versión socrática, de la ironía, es decir, de
los que todavía no sabemos ("sólo sé que no sé nada"). La verdad (la definición)
sólo puede ser descubierta en el proceso de pregunta y respuesta. Implicaciones:
Implica una concepción de la filosofía polémica y abierta a la historia y a la
sociedad.
Físico-ontológico
Es el empleado por filosofías tan distantes en el tiempo como la de Aristóteles
(siglo IV a.C.) o Tomás de Aquino (siglo XIII). Otra forma de denominarlo es
"empírico-racional" o "físico-lógico". Caracterización: El ser humano se acerca a la
naturaleza para comprenderla. Para ello parte de la experiencia sensible, pero no
se conforma con ella y, aplicando la razón, quiere hacerla inteligible.

Racionalista
El representante más significativo es Descartes (siglo XVII). Caracterización: Es
un método deductivo (de lo general a lo particular) y parecido al empleado en
matemáticas (al menos las de Descartes). Es un método universal (se puede
aplicar a todo) y exacto. Implicaciones: Este método parte de una confianza
absoluta en la razón humana.

Empirista
David Hume (1711-1776) Desarrollado por el empirismo inglés (siglos XVII-XVIII),
tiene su principal representante en Hume (siglo XVIII). Caracterización: La mente
humana es como una "hoja en blanco" que se limita a recibir información de la
naturaleza mediante los datos de los sentidos. Utiliza básicamente el método
inductivo (partir de la experiencia).
Trascendental
Su creador fue Kant (siglo XVIII). Caracterización: Lo importante no es describir
las cosas, sino "dar razón" de ellas, es decir, estudiar las "condiciones de
posibilidad" de eso que se quiere analizar. Se trata pues de analizar aquellos
elementos sin los cuales no sería posible lo estudiado. Implicaciones: Lo
importante no es lo conocido sino el sujeto que conoce.
Analítico-lingüístico
Es uno de los métodos "actuales" del pensamiento. Desarrollado principalmente
en el ámbito anglosajón, tiene a uno de sus máximos representantes en
Wittgenstein (siglo XX). Caracterización: La mayor parte de los problemas
filosóficos tiene su razón de ser en el mal uso del lenguaje.
Fenomenológico

Edmund Husserl
(1859-1938)
Creado por Husserl (siglo XX). Caracterización: Es la gran aportación del siglo XX
a la metodología filosófica. Husserl quiere "volver a las cosas mismas", más allá
de todas las construcciones o teorías.
Hermenéutico
Se constituye como método y como escuela en el siglo XX, gracias sobre todo a
Heidegger, Gadamer y Ricoeur. Su gran precursor fue Nietzsche. Caracterización:
Nace del método fenomenológico, pero lo transforma. Construcciones o teorías.
Los filósofos que la han utilizado con éxitos han sido
Sócrates
Aristóteles
David Hune
Frank
Husserl

b) Investiga quiénes usaron el método dialéctico en la edad antigua y

quiénes en la Moderna y diga con cuál te identifica y el por qué.

Los que usaron el método dialectico en la edad antigua

Sócrates (v.) también entendía la d. como discusión. Pretendía ignorar la

respuesta que se daba a las preguntas que hacía a sus alumnos, quienes,
obligados a responder de algún modo, eran llevados así, por preguntas
sucesivas, hacia la verdad. Su finalidad era mostrar el carácter parcial y,
por tanto, falaz de las respuestas, para ir sacando del espíritu de sus
jóvenes seguidores una verdad universal.

Platón (v.). La estructura y meta de la d. platónica no son muy diferentes

de las de la d. socrática, al menos en el sentido en que se emplea el
término en la República. Aquí, la finalidad de la d. es aclarar nuestro
conocimiento de las ideas o formas, de dos modos: facilitándonos el
acceso desde el mundo sensible al mundo de las ideas y distinguiendo las
ideas unas de otras.

Aristóteles. El Estagirita no entiende la d. en términos de razonamiento

formal. Estudia este razonamiento en las obras llamadas Analíticos (v.
ARISTÓTELES). Cifra su definición de d. en términos del estatuto
epistemológico de las premisas del argumento.
Edad Moderna
Los racionalistas (v.), por lo general, tendían a exagerar las posibilidades
de la razón humana.
Los empiristas (v.) como Hobbes, Locke, Hume, tendían a desestimar el
conocimiento intelectual humano, pero lo hacían para realzar más el
sensible. De este modo, ninguna de las dos escuelas típicas de la filosofía
moderna no-contemporánea da especial importancia a las contradicciones
y a la negación en el pensamiento. Las contradicciones son una cuestión
a superar.

Yo me identifico con la edad moderna porque esta concepción de la

verdad lleva consigo buscar la conciencia, el espíritu, en todas sus
actividades históricas culturales. Ello se realiza de dos modos: en la
Fenomenología del Espíritu se asciende desde el conocimiento sensible
hasta el saber absoluto. En cambio, la Ciencia de la lógica expone el
aspecto formal de este pasaje.

Reflexión personal

Esta tarea ha sido muy interesante ya que da respuesta a desde el

momento en que inicia el desarrollo de pensamiento filosófico tiene como
finalidad otorgar una explicación de la totalidad de las cosas, es decir,
busca dar cuenta del conjunto de la realidad, sin excepción de partes o
momentos y que filosofía es una disciplina que tiene por objeto el
conocimiento de la realidad requiere entonces de un método que le
permita alcanzarlo.