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Repaso

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UNI
2016
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Filosofía

Introducción a la filosofía

5. De acuerdo con la definición ..............., la filo-


NIVEL BÁSICO
sofía es un deseo permanente de saber.

1. Según Aristóteles, la filosofía es la ciencia de A) aristotélica


los primeros principios y causas B) marxista
C) hegeliana
A) de la materia. D) etimológica
B) del ser. E) cartesiana
C) de las ideas.
D) de Dios. 6. Señale el tema que sería abordado por la filo-
E) del hombre.
sofía política.
2. De acuerdo con el pensamiento platónico,
................ constituye el origen del filosofar. A) naturaleza del hombre
B) formas de gobierno
A) el mito C) formas de saber
B) la angustia D) voluntad de poder
C) la duda E) naturaleza del deber
D) el asombro
E) la opinión
NIVEL INTERMEDIO
3. La reflexión filosófica puede recaer sobre cual-
quier objeto, por ello la filosofía se caracteriza 7. Para L. Wittgenstein, la labor del filósofo es
por ser
A) describir los hechos objetivamente.
A) crítica. B) cuestionar todo tipo de lenguaje.
B) radical. C) elaborar un lenguaje científico.
C) totalizadora. D) plantear problemas lingüísticos.
D) problemática. E) esclarecer el ámbito lingüístico.
E) racional.
8. La antropología filosófica estudia fundamen-
4. ¿Qué disciplina filosófica se ocupa del conoci-
talmente
miento científico?

A) axiología A) la esencia humana.


B) ontología B) el origen de la vida.
C) lógica C) la historia humana.
D) gnoseología D) el psiquismo humano.
E) epistemología E) la cultura humana.

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Filosofía
9. De acuerdo con Hegel, la filosofía tiene que 11. Indique la secuencia correcta de verdad (V) o
falsedad (F) según los siguientes enunciados.
A) dejar de ser amor al saber para convertirse I. Definir qué es la filosofía es un problema
en el saber mismo. filosófico.
B) fundamentar el saber humano sobre bases II. Problematizar es propio de la actitud filosófica.
indubitables. III. Formular hipótesis es parte del método filo-
C) orientarse a la comprensión total de los he- sófico.
chos futuros. IV. Lograr verdades empíricas es un objetivo
filosófico.
D) liberar al pensamiento del yugo, que significa
V. Desechar prejuicios y dogmas es propio de
el lenguaje.
la filosofía.
E) ser consciente de la imposibilidad de un saber
absoluto.
A) VVFFV
B) FVVFV
NIVEL AVANZADO C) VVFVV
D) FVFFV
E) VVFFF
10. Señale la tesis incompatible con el pensamien-
to marxista. 12. Relacione correctamente.
I. El problema cardinal de la filosofía es la re- I. ontología
lación entre el ser y el pensar. II. ética
II. La filosofía no es más que una interpretación III. gnoseología
rigurosa de la realidad. IV. axiología
III. La reflexión filosófica está al margen de las
a. El sujeto conoce a partir de formas a priori.
condiciones sociohistóricas.
b. Una cosa es estimable al margen del sujeto.
IV. La filosofía se orienta a la transformación
c. La realidad está determinada por lo material.
del orden económico-social. d. El bien es lo que trae bienestar a la mayoría.

A) I y IV A) Ic, IId, IIIb, IVa


B) II y IV B) Ia, IIb, IIId, IVc
C) II y III C) Ic, IIa, IIIb, IVd
D) I y III D) Ib, IIc, IIId, IVa
E) solo II E) Ic, IId, IIIa, IVb

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Filosofía

Gnoseología y Epistemología

A) Protágoras
NIVEL BÁSICO B) J. Locke
C) D. Hume
1. De acuerdo con el ..............., no es posible co- D) R. Descartes
nocer la realidad. E) I. Kant

A) relativismo 6. Las ciencias ............... son independientes de


B) positivismo los hechos, por ello no se valen de procedi-
C) escepticismo mientos empíricos.
D) racionalismo
E) dogmatismo A) empíricas
B) fácticas
2. La existencia de ideas innatas es sustentada C) aplicadas
por el D) formales
E) sociales
A) apriorismo.
B) racionalismo. NIVEL INTERMEDIO
C) empirismo.
D) escepticismo.
7. Según K. Popper, el conocimiento científico se
E) positivismo. caracteriza por ser

3. El procedimiento que consiste en someter los A) falible e inductivo.


conocimientos científicos a una prueba empí- B) verificable y perfectible.
rica se denomina C) infalible e hipotético.
D) relativo e imperfectible.
A) problema. E) falible y perfectible.
B) deducción.
C) contrastación. 8. Si consideramos que es posible deducir del pen-
D) teoría. samiento puro el conocimiento de todo cuanto
E) hipótesis. existe, entonces coincidimos con las tesis de

4. En la teoría de la ciencia, cuando una hipótesis A) Locke.


se confirma y expresa una regularidad en los B) Hume.
hechos, estamos frente a C) Kant.
D) Descartes.
A) una ley. E) Protágoras.
B) una teoría.
C) un método. 9. Respecto al planteamiento empirista, determi-
D) un paradigma. ne lo incompatible.
E) un problema.
A) la doctrina de la tábula rasa
5. Identifique al filósofo que plantea la siguiente B) la teoría de la reminiscencia
tesis. C) la tesis Ver para creer
Todo conocimiento empieza con la experiencia, D) el papel de la observación
pero no todo conocimiento procede de ella. E) la crítica al innatismo
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Filosofía
A) I y III
NIVEL AVANZADO B) II y IV
C) III y IV
10. Respecto de las teorías gnoseológicas, señale D) solo I
la proposición correcta. E) solo III
I. El positivismo plantea el conocimiento ex-
perimental de las esencias. 12. Respecto de las tesis de Thomas Kuhn, indi-
II. El relativismo declara la imposibilidad de que la secuencia correcta de verdad (V) o fal-
un conocimiento universal. sedad (F).
III. El criticismo niega la posibilidad de ir más I. Una revolución científica es el pasaje no
allá de lo fenoménico. acumulativo de un paradigma a otro.
IV. El racionalismo y el empirismo discuten la II. La comunidad científica no puede realizarse
posibilidad del conocimiento. sin un paradigma científico.
III. La ciencia se acerca a la verdad sobre la base
A) II y III de conjeturas y refutaciones.
B) I y II IV. El cambio de paradigmas obedece a razones
C) III y IV estrictamente científicas.
D) II y IV V. Los problemas científicos y sus soluciones
E) I, II y III se dan fuera de un paradigma.

11. El epistemólogo K. Popper argumenta en contra A) FVFVF


I. de la falsación como criterio demarcatorio. B) VVFFV
II. del desarrollo progresivo del saber científico. C) VVFFF
III. de la inducción como método de la ciencia. D) VVFVF
IV. del ensayo y error en el quehacer científico. E) FFVVV

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Filosofía
Axiología, Política y Ética

A) dignidad
NIVEL BÁSICO
B) justicia
C) solidaridad
1. Mediante los juicios ............... expresamos acep- D) libertad
tación o rechazo ante determinado objeto. E) igualdad

A) analíticos 6. Según la ética kantiana, una acción es moral por


B) de valor
C) de existencia
A) la finalidad que persigue.
D) morales
B) el placer que acarrea.
E) sintéticos
C) la buena voluntad.
2. La capacidad para decidir con autonomía lo D) la utilidad que genera.
que uno hará se denomina E) el conocimiento del bien.

A) dignidad. NIVEL INTERMEDIO


B) conciencia.
C) ética.
D) responsabilidad. 7. ¿En qué caso se expresa la jerarquía del valor?
E) libertad.
A) Una vida saludable es preferible a una vida
3. ¿Qué filósofo argumenta en favor de una de- placentera.
mocracia deliberativa?
B) Algunos juegos son más peligrosos que otros.
C) Las proposiciones pueden ser verdaderas
A) I. Kant
o falsas.
B) C. Marx
C) J. Habermas D) La agricultura es menos rentable que la mi-
D) Aristóteles nería.
E) J. Rousseau E) El pensamiento mítico es anterior a la filosofía.

4. Para unos la tecnología es buena, mientras 8. Señale el enunciado incorrecto desde el punto
que para otros, mala. En lo anterior se muestra de vista de la ética.
la ............... del valor.
A) La moralidad es la moral vivida, puesta en
A) objetividad
práctica.
B) jerarquía
B) La acción moral supone conciencia y libertad.
C) gradualidad
C) La norma moral implica una obligatoriedad
D) polaridad
E) irrealidad interna.
D) La moralidad es el conjunto de normas y
5. ¿Qué valor ético se vulnera cuando no se da valores.
un trato similar a las personas en el reparto de E) La dignidad prohíbe tratar al ser humano
bienes o castigos? como medio.

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Filosofía
9. En la ética ..............., el lugar del imperativo ca- I. La felicidad es el fin de la vida humana.
tegórico lo ocupa el procedimiento de la argu- II. El bien es la ausencia o privación del mal.
mentación racional. III. La virtud es anterior a la experiencia.
IV. El hábito es la base de la virtud moral.
A) cartesiana V. La prudencia es una virtud intelectual.
B) aristotélica
C) utilitarista A) VFVVV
D) monológica B) VFFVV
E) dialógica C) FVVFF
D) FFFVV
NIVEL AVANZADO E) VFVFF

12. Señale las proposiciones coherentes con el


10. Con relación al subjetivismo axiológico, señale imperativo categórico de Kant.
los enunciados compatibles. I. Tengo que actuar únicamente por respeto a
I. Un objeto vale independientemente del su- la ley moral.
jeto. II. Puedo hacer excepciones en función de mis
II. El valor se da con anterioridad a la valoración. intereses.
III. Una cosa puede ser valorada de distintos III. Debo respetar la autonomía de todos los
modos. seres humanos.
IV. El sujeto solo descubre el valor de las cosas. IV. Basta con que me comporte según lo que
esperan los demás.
A) I y IV B) II y III C) solo I
D) solo III E) I, II y IV A) I y II
B) II y IV
11. Respecto de la ética aristotélica, determine si C) I y III
las siguientes proposiciones son verdaderas (V) D) III y IV
o falsas (F). E) solo I

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Filosofía
Filosofía antigua y medieval

C) reminiscencia.
NIVEL BÁSICO
D) iluminación.
E) deducción.
1. En la filosofía griega presocrática, un concepto
fundamental es el de 6. Cuando un sastre confecciona un vestido de
seda, según la teoría aristotélica, ¿cuál sería la
A) areté. causa eficiente?
B) epojé.
C) ataraxia. A) el sastre
D) ser. B) la seda
E) arjé. C) el vestido
D) la mujer
2. ¿Qué filósofo del periodo cosmológico consi-
E) el modelo
dera la inmutabilidad y unidad del ser?

A) Heráclito NIVEL INTERMEDIO


B) Parménides
C) Empédocles
D) Demócrito 7. Respecto de la filosofía medieval, señale el
E) Anaxímenes enunciado incorrecto.

3. Los ............... iniciaron el periodo humanista A) Predomina el pensamiento teocéntrico.


de la filosofía antigua. B) Tomás de Aquino adopta el aristotelismo.
C) Agustín de Hipona propone creer para en-
A) milesios tender.
B) aristotélicos D) Hay un rechazo abierto al pensamiento ra-
C) socráticos cional.
D) sofistas E) Se fundamenta racionalmente la existencia
E) pitagóricos de Dios.

4. ¿Cuáles son los dos elementos del método so- 8. Señale el enunciado compatible con el pensa-
crático?
miento socrático.

A) ironía y mayéutica
A) Busca definiciones universales en el campo
B) intuición y deducción
físico.
C) refutación e hipótesis
D) mayéutica y antilogía B) Considera que la virtud humana es conven-
E) erística e ironía cional.
C) Asume que lo bueno depende de la cir-
5. En la filosofía platónica, el conocimiento cons- cunstancia.
tituye una D) Propone que una misma cosa es verdadera
y falsa.
A) sensación. E) Fundamenta la acción moral en el conoci-
B) experiencia. miento.

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Filosofía
9. Respecto de las cinco vías propuestas por Tomás I. Las cosas sensibles son el modelo de los
de Aquino, señale el enunciado incoherente. objetos inteligibles.
II. Los filósofos ejercen el gobierno en un Estado
A) Se basan en la experiencia. ideal.
B) Muestran influencia aristotélica. III. Las esencias o modelos son inherentes a las
C) Tienen un carácter a priori. cosas mismas.
D) Prueban la existencia de Dios. IV. La virtud es el término medio entre dos ex-
E) Demuestran una verdad de fe. tremos.
V. Las ideas arquetípicas son eternas e inmu-
tables.
NIVEL AVANZADO
A) FVVFV
B) VVFFV
10. Señale los enunciados correctos respecto de
C) FVFFV
la filosofía antigua.
D) VFFFV
I. Sócrates afirmó que el sabio no es consciente
E) FFFFV
de su ignorancia.
II. Demócrito sostuvo una concepción atomista
12. Acerca del pensamiento aristotélico, señale los
del cosmos.
enunciados correctos.
III. Protágoras pretende un conocimiento válido
I. Las cosas son un compuesto de materia y
en sí mismo. forma.
IV. Heráclito propone que la realidad es un cons- II. La forma constituye el modelo ideal de la
tante devenir. materia.
III. La matemática y la metafísica son ciencias
A) I y III prácticas.
B) II y IV IV. La potencia y el acto permiten explicar el
C) I y IV devenir.
D) II y III
E) I, II y IV A) I y IV
B) II y III
11. Con relación a las tesis de Platón, determine si C) I y II
las siguientes proposiciones son verdaderas (V) D) I, II y IV
o falsas (F) y elija la secuencia correcta. E) I, III y IV

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Filosofía
Filosofía moderna y contemporánea

5. ¿Por qué el ser y no la nada? es la pregunta filo-


NIVEL BÁSICO
sófica fundamental según

1. El punto de partida de la filosofía de Descartes es A) C. Marx.


B) R. Descartes.
A) el objeto real. C) M. Heidegger.
B) el sujeto pensante. D) L. Wittgenstein.
C) el ser divino. E) F. Nietzsche.
D) la realidad material.
E) la experiencia. 6. El giro lingüístico en la filosofía contemporánea
está representado principalmente por
2. De acuerdo con Kant, los juicios sintéticos a priori
constituyen la base de la. A) J. P. Sartre.
B) L. Wittgenstein.
A) metafísica. C) C. Marx.
B) teología. D) A. Comte.
C) ciencia. E) W. Hegel.
D) moral.
E) razón.
NIVEL INTERMEDIO

3. ¿Quién plantea la necesidad de conciliar el


orden y el progreso a través del conocimiento 7. Señale cuál de las siguientes tesis corresponde
científico? al pensamiento cartesiano.

A) W. Hegel A) La mente humana solo es una tábula rasa.


B) F. Nietzsche B) Lo real es racional y lo racional es real.
C) A. Comte C) El hombre es la medida de todas las cosas.
D) C. Marx D) Las formas a priori posibilitan el conocimiento.
E) L. Wittgenstein E) La verdad se define por la claridad y distinción.

4. Para Nietzsche, el ............... constituye la pérdida 8. ¿Qué tesis es incompatible con la filosofía de
de todo sentido y valor de la realidad. F. Nietzsche?

A) nihilismo A) la transmutación de todos los valores


B) positivismo B) la concepción circular del tiempo
C) vitalismo C) la visión voluntarista de la realidad
D) voluntarismo D) la concepción pesimista de la vida
E) materialismo E) la exaltación del espíritu dionisiaco

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Filosofía
9. Relacione correctamente. 11. ¿Cuáles de los siguientes enunciados corres-
I. A. Comte ponden a la filosofía kantiana?
II. F. Nietzsche I. El hombre debe ser tratado siempre como
III. C. Marx un fin, nunca como un medio.
IV. M. Heidegger II. La metafísica es la ciencia fundamental, base
de todo el saber humano.
a. La esencia del hombre está en su existencia.
III. La ley moral debe ser extraída de la expe-
b. El conocimiento humano pasa por tres etapas.
riencia, no de la razón.
c. El hombre es algo que debe ser superado.
IV. El conocimiento objetivo se limita solo a la
d. La esencia del hombre se halla en el trabajo.
apariencia de la cosa.
A) Ib, IId, IIIa, IVc
B) Ib, IIa, IIIc, IVd A) I y III
C) Id, IIc, IIIa, IVb B) I y IV
D) Ic, IIb, IIId, IVa C) II y IV
E) Ib, IIc, IIId, IVa D) II y III
E) solo I

NIVEL AVANZADO
12. Respecto a la filosofía contemporánea, deter-
mine si las siguientes proposiciones son ver-
10. Señale las tesis compatibles con la filosofía
daderas (V) o falsas (F).
cartesiana.
I. De acuerdo con Heidegger, el ser del hom-
I. La duda metódica niega todo conocimiento
bre es un cúmulo de posibilidades.
posible.
II. Para Comte, la ciencia procura un conoci-
II. El pensamiento es confirmador de la exis-
tencia. miento totalizador de la realidad.
III. Las ideas innatas tienen carácter de evidencia. III. Para Nietzsche, la muerte de Dios significa
IV. Las sustancias pensante y extensa no inte- el fin de todo valor trascendente.
ractúan. IV. Según Marx, la dictadura del proletariado
hará posible una sociedad sin clases.
A) I y III V. Conforme a Wittgenstein, el lenguaje filosó-
B) II y IV fico es coherente y significativo.
C) II y III
D) I y IV A) FVVVF B) FFVVF C) VVVVV
E) I, II y IV D) VFVVF E) VVVVF

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Repaso UNI

Introducción a la filosofía
01 - b 03 - c 05 - d 07 - e 09 - a 11 - a
02 - d 04 - e 06 - b 08 - a 10 - c 12 - e

Gnoseología y Epistematología
01 - c 03 - c 05 - e 07 - e 09 - b 11 - e
02 - b 04 - a 06 - d 08 - d 10 - e 12 - c

Axiología, Política y ética


01 - b 03 - e 05 - b 07 - a 09 - e 11 - b
02 - c 04 - d 06 - c 08 - d 10 - d 12 - c

Filosofía antigua y medieval


01 - e 03 - d 05 - c 07 - d 09 - c 11 - c
02 - b 04 - a 06 - a 08 - e 10 - b 12 - a

Filosofía moderna y contemporánea


01 - b 03 - c 05 - c 07 - e 09 - e 11 - b
02 - c 04 - a 06 - b 08 - d 10 - c 12 - d

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