UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA

UNIDAD 1: FUNDAMENTOS TEORICOS DE LA ETICA

ESTUDIANTES:

WIRIS RAFAEL CONTRERAS

CODIGO: 1051816706

GRUPO: 100001_34

TUTOR:

Asignatura:
ETICA (PARA PREGRADO)

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA – UNAD

Junio de 2019

Sánchez, V. A. (2010). Ética y
política. Recuperado de:
https://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2538
Cortina, Adela. (2018). Aporofobia, el
miedo a las personas pobres. [video].
Recuperado de:
https://www.youtube.com/watch?v=ZODPxP
68zT0&t=26s
Calvo, P. (2013). Economía civil
desde una ética de la razón cordial.
(Spanish). CIRIEC - España, Revista
De Economía Pública, Social Y
Cooperativa, (79), 115-143.
Recuperado de:
http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2051/logi
n.aspx?direct=true&db=zbh&AN=99528977
&lang=es&site=ehost-live
PLANTILLA DE INFORMACIÓN TAREA 1
Exprese el título del artículo. Y
Muestre de manera crítica sus
señale lo que este le sugiere. Señale la problemática principal del
conclusiones con relación a la
(que espera usted encontrar en artículo
problemática del artículo
el artículo)
ETICA Y POLITICA: El amoralismo que se realiza a la hora En la actualidad es una constante
Relaciones de moral y la de practicar la política. Moral sin dejar a un lado nuestros principios
política. política, política sin moral. por hacer politiquería, dejando a
un lado el bienestar común por la
ambición propia.
APROFOBIA: el miedo a las La ambición que tenemos los seres Es cierto la argumentación que da
personas pobres. humanos para realizar cualquier acción, la señora en el video el ser
Apro de persona sin recursos siempre esperamos que nos den algo a humano en su mayoría brinda algo
cambio por lo que se brinda. porque ya sabe que va pedir a
La pobreza no es solo económica, sino cambio.
mental. Reconocer lo valioso que somos
La desigualdad en la democracia, falta las personas, apreciarlo,
de interés por el bien común. respetarlo.
Aprender a compartir, a ser con el
otro.
Economía civil desde una de Falta de relacionalidad en el ámbito General un equilibrio económico
la razón cordial. económico en cuanto al desarrollo que permita que todas las fuentes
social y humano. Potenciación de que aportan para el desarrollo de
bienes relacionales. este crezcan en conjunto.
Dar valor a el talento humano y
no verlo como simple objetos

Pulgarin, J. P. (2009). Filosofía y
diversidad sexual: aportes para una
lectura de la constitución colombiana
en clave de género. (Spanish).
Versitas, (119), 161-187. Recuperado
de:
http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2051/logi
Filosofía y diversidad sexual:
aportes para una lectura de la
constitución colombiana en
clave de género.
Ausencia de igualdad y aceptación en
torno a la diversidad sexual en
Colombia y en sus normas jurídicas.
Respeto mucho las costumbres y
el valor de la familia, estoy de
acuerdo con las normas jurídicas,
sin embargo, como está la
sociedad ahora no me parece, no
estoy de acuerdo, solo lo tolero.
n.aspx?direct=true&db=zbh&AN=58081035
&lang=es&site=ehost-live
Vallaeys, Francois. (2018) La ética
3D Virtud, Justicia, Sostenibilidad.
[video]. Recuperado de:
https://www.youtube.com/watch?v=CTJrAHz
SgI4
La ética 3D El autor no expresa la falta de ética en Es un diario vivir la falta de ética.
Virtual, justicia, nuestro diario vivir, como está por
Sostenibilidad encima la ambición a aumentar nuestro
presupuesto económico y dejar a un
lado el bienestar común.
Plantea la ética en tres dimensiones;
virtud, justicia y orden jurídico.
Preguntas:
Adela cortina, en su video: “Aporofobia, miedo a las personas pobres”. Expone que: “los seres humanos
somos inevitablemente reciprocadores”. ¿En este sentido, si el ser humano es reciprocador, porque
tendemos a ejecutar actos discriminatorios perjudiciales, como los observados con la comunidad
inmigrante venezolana?
Frente a la situación que se presenta con los inmigrantes venezolanos es algo que ha tocado a toda la sociedad
colombiana unos porque rechazan completamente la idea de que ellos hayan ingresado a Colombia y otras
personas porque les han brindado ayuda ante esta problemática.
A mi forma de ver las cosas y lo que percibo a mi alrededor ya que comparto diario con personas venezolanas,
no he observado en algún momento un acto discriminatorio sino por el contrario la mayor compasión,
solidaridad, amistad y buena vibra que se le pueda dar.
El detalle esta en que asi como hay venezolanos que llegaron a colombia a buscar trabajo y salir adelante, estan
los que eligueron vivir de las vias faciles como robar, no pagar arriendos, abusar de quien les tendio la mano y
tal vez asi ya se generan los actos discriminatorios porque no se confia en ellos y lamentablemente en esta vida
como dice el dicho justos pagan por pecadores.

2- A partir de los expresado por adela cortina en el video: “Aporofobia, miedo a las personas pobres”.
¿Cómo pordria usted ser compasivo con lo demas, cuando en ocasiones ni siquiera somos
autocompasivos?
Asi como lo dijo ella en el video hay que valorarnos como seres humanos, si nos valoramos y creemos tanto en
si mismos como en los demas podremos ser compasivos, porque no existiria la envidia, el egoismo, el yo por
sobre todo, sabriamos escuchar, aprender y crecer juntos, sentir lo que otro siente y no disfrutarlo sino
acompañarnos sea bueno o sea malo.