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La PlazAT
(Nápoles, Italia)
Yo comienzo donde usted termina, doctor Freud. Usted se reúne con personas en el
volver a soñar. Les enseño a jugar ser Dios. (Célebre frase de Moreno en un encuentro
con Freud)
primeras experiencias del Teatro Espontáneo y el cuerpo teórico que desarrolló con
el nombre de Psicodrama.
Cuando empezó este programa hace casi tres años hubo una serie de circunstancias
pueblos donde atendemos los cuatros miembros del equipo. Durante este tiempo
he podido contactar no solo con personas sino con lugares para mí desconocidos,
con un amigo, pensé en ese ritual como una conexión andante entre pueblo
En junio de 2011 paseando con David un usuario del EASC (lo hacíamos de vez en
cuando) ambos empezamos a caminar, fue como si fuera la primera vez, porque
redescubrir y ver algo nuevo en lo que creía conocido. Andando, David me contó la
historia de un camino (el de Remedios) que hizo con un amigo que se murió, aquello
supuso contactar con él de una manera nueva, una experiencia emocional distinta…
hace años un cambio a nivel vincular, que abría nuevas vías y nuevas rutas en la
conocida como “La ruta del colesterol”). Vi casi por primera vez el trasfondo y un
evolución. David permitió abrir ese nuevo espacio ¿Me pregunté, ¿cómo le devuelvo
el favor?
me permitía desde otro lugar pensar el trabajo de una manera que me hacía
transitar de mi profesión de Trabajador Social (TS), (en España no existe todavía una
usuarios puedan seguir caminando. C. Jung afirmaba que los pacientes no se curan,
“Todas las grandes revoluciones en las vidas de los hombres tienen lugar en el
sigue la dirección del pensamiento tal como un barco sigue la dirección que le imparte
el timón”.
Lev Tolstoy.
6. Entre una caminata y otra ir construyendo con el usuario una narrativa (una
experiencias significativas que se han ido desarrollando con los usuarios que
participan al programa.
8. Proponer hacer las rutas con más de un usuario, para compartir las experiencias y
mismo.
10. Construir un saber común entre los usuarios tanto de las experiencias vividas,
como el conocimiento del entorno donde viven (recorridos, vecinos, recuerdos etc.)
entorno (familiares, amigos, compañeros) para que sea una ocasión de integración,
Los conceptos de vínculo, encuadre, equipo y grupo han permitido hacer una
próximo
2. El at se propone como alguien cercano, atento, firme y flexible a la vez que para
Ejerce en cambio una autoridad garante para los miembros del grupo.
encuentro con aquellos conflictos que prefiere evitar (fuente principal del
factores, que destaca como propios de este modelo terapéutico que ciertamente
pueden aportar mucho al ATG, estos mecanismos terapéuticos que se pueden llegar
a dar, son los que pongo a continuación: infundir esperanza, universalidad, trasmitir
social, célula de la sociedad, lugar donde se construyen los vínculos, donde uno se
integra o se desintegra…
cualquier conjunto de individuos que cooperan a los fines de representar una rutina
con ellos; las 5 familias, los equipo tratantes, y en ese caso el grupo de Caminantes.
Esos grupos pueden facilitar o no una mejora en la salud mental de los pacientes: El
“Generalmente nuestra terapia tiene que contentarse con aportar más rápida y
acompañados, recuerdo con cariño una canción italiana que se titula “La Libertad”
Participación tiene que ver con el uso de los espacios públicos, con la re-apropiación
proceso que sirve para estar mejor y para un ATG, caminar puede ser una propuesta
que ayuda a que este proceso se ponga en marcha. El grupo de los caminantes y el
enfoque con el cual se construye, procedente del AT, quiere ser por lo tanto un
éste se reúne todos los miércoles a las 11:30. Realizamos la caminata con rutas
durante este tiempo, amigos, familiares, profesionales de la salud mental, que han
sido acogidos en él, siendo los miembros unos guías para los nuevos.
Siempre con David en ese recorrido empezamos a sacar fotos con el móvil, mientras
él me comentaba lo que conocía del recorrido que hacíamos, sus recuerdos, sus
conocimientos, y casi como un juego “le dije que parecía un guía”, y como un juego,
cambio de rol, él me acompañaba a mí, ese día empezó algo, que luego se
“contagió” al grupo entero, hacer una Guía subjetiva de las caminata. Fue un
momento de co-evolución.
¿Quién acompaña a quién? Esta pregunta circula en los foros de AT, y tiene una
Entre caminatas.
Recuerdo una viñeta con un acompañado que estuvo en una o dos caminatas, (no
pudo volver por diferentes circunstancias entre otras, crisis, cambios de domicilio,
ingresos, etc.) y en estas únicas ocasiones, se llevó el encargo de ocuparse, dada sus
habilidades en artes gráficas, de la tarea de crear una portada para “La Guía” con las
fotos de la caminata. Pasaron casi nueve meses desde que estuvo, y se me había
en ese momento de todo lo que ocurre entre las caminatas… se producen cosas
caminata una paciente (Olga) con muletas y una prótesis (debido a un pasado
intento de suicidio), ese día no pude estar en la caminata, pero mis compañeros
estuvieron como testigos de aquello. Durante un tramo del recorrido Olga quiso
prescindir de una muleta y hasta incluso pudo quitarse la prótesis (delante de los
Me gusta pensar que durante ese tramo, ese tiempo, y con estas personas, sus
Simbólicamente como decía antes, me pareció que se transitaba del síntoma como
sostén, al vínculo como sostén para andar y el grupo como matriz de crecimiento.
“matriz” los autores Elisa López Barberá y Pablo Población nos explican: “El termino
llegada del at propicia la posibilidad de crear una nueva escena. Ofrecer el ATG
significa ofrecer una vía más de acompañar y ser acompañado. Los participantes a
por lo tanto se pueden verificar dos condiciones que no son excluyentes, la primera
como una experimentación de la vida donde se cuidan unas normas (encuadre) que
matriz vincular.
Como decía J.L. Moreno, nos enfermamos en grupo y nos sanamos en grupo. Por
eso el grupo es el espacio ideal para poder facilitar los pasos que nos pueden
oportuno que se acompañe de una acción, una vivencia que se quede grabada en
grupal que pueda en cierta medida dar lugar a lo imaginario y construir al mismo
posibilitan una “Catarsis de integración” término que utiliza J.L. Moreno en su libro
“Fundamentos de la Sociometría”.
El ATG por lo tanto ofrece ese nuevo encuentro con la escena en un encuadre y
¿Pero desde qué lugar se puede pensar en crear un grupo? En el caso del AT, ese
equipo se dan las condiciones para los acompañantes de compartir las experiencias
un proceso, o sea un sistema dinámico…” “La visión del Sistema-Escena nos permite
conformar un mapa vincular que genera una vía de trabajo para el AT tanto diádico
como grupal.
territorio, estas hipótesis serán acertadas a medida que ese encuentro (escena) se
vaya produciendo.
Caminatas etc.)
Tras este esquema, es ahora más fácil explicar que significa hacer territorio, con esta
donde podemos incidir como parte de ella en un camino no estático sino más bien
Trabajar en los lugares donde se enferma es prerrogativa del AT, dichos lugares se
número de personas a las cuales se les puede ofrecer, puedo señalar tres categorías
generales.
drama para que los acompañados vivan una escena donde perciban de la manera
más clara posible que son autores de la misma, frente a la continua desautorización,
que sufren en otros círculos o sistemas, donde suelen vivir escenas enloqu