Cargos dentro do Ilê

 Iyalorsxá/Babalorisá: Mãe ou Pai em Orisá, é o posto mais elevado do Ilê - tem a função de iniciar e completar o ato
de iniciação dos olorisás.

 Iyalasé: Mãe do axé, a que distribui o axé - É quem escolhe os Oloyes de acordo com as determinações superiores.

 Ekéde: Mãe que cuida do Orisa - O mesmo que Àjòiè, Iyárobá e Makota.

 Iyá Tebexê: responsável e porta voz do Orixá patrono da casa – Um das funções de Ekede.

 Iya kekere ou baba kekere: Mãe pequena e Pai pequeno do axé ou da comunidade. Sempre pronta a ajudar e ensinar
a todos no Ilê, substituto evenual da Iyá ou Babalorixá.

 Alagbê: Responsável pelos toques rituais, alimentação, conservação e preservação dos Ilùs, os instrumentos musicais
sagrados - Se uma autoridade de outro Asé chegar ao Ilê, o Alagbê, tem de lhe prestar as devidas homenagens “dobrar o
Ilù”. Também possui sub-posto Otun e Osi.

 Ogã: Responsável pelos toques aos orisas – Tocador de Atabaque.

 Ogã Kolofé: Responsável por puxar as cantigas junto com o Alagbe e Ogalá Tebessê, dançar para os Orisas.

 Ogalá Tebessê: Dono dos toques, cânticos e danças. Trabalha em conjunto com o Alagbê, possui sub-posto Otun e Osi.

 Babalossayn/ Iyalossayn: Responsável pela colheita das folhas - Cargo de extrema importância.

 Iyafé / Jibonan: o cargo de jibonã (ji- dar/bí-nascer/onã-caminho — “dá caminho ao nascimento”, é a mãe ou pai /que
cria e são responsáveis pela reclusão do yawo. Iya = Mãe, Fé = Amor – Mãe do Amor.

 Iyamoro: Responsável pelo Ipadê de Exú. Junto com a Ajimuda, Agba e Igèna.

 Ajimuda: Ajuda a Yamoro com o Ipadê de Exú. Titulo usado no culto de Oya e Geledé, também é um cargo que cuida
da casa de Omolú.

 Iyadagan: Auxilia a Iyamoro e vice-versa. Também possui sub-postos Otun-Dagan e Osi-dagan.

 Iyaefun/Babaefun: Responsável pela pintura dos Iyawos.

 Iyabassé: Responsável no preparo dos alimentos sagrados. Todos Olorixás podem auxiliá-la, sendo ela a única
responsável por qualquer falha eventual.

 Iyarubá: Carrega a esteira para o iniciando. E usa toalha de Orixá no ombro.

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 Aiyaba Ewe: Responsável em determinados atos em obrigações de “cantar folhas”.

 Aiybá: Bate o ejé em grandes obrigações. Tem sub-posto Otun e Osi.

 Ològun: Cargo masculino, despacha aos Ebós das grandes obrigações, a preferência é para os filhos de Ogun, depois
Odé e Oluwaiyê.

 Oloya: Cargo feminino, despacha os Ebós das grandes obrigações, na falta de Ològun. São filhas de Oya.

 Mayê: Mexe com as coisas mais secretas do Asé, ligadas a iniciação do Adosú.

 Agbeni Oyê: Posto paralelo a Mayê, divide a mesma causa.

 Asogun: Responsável pelos sacrifícios, Ogan de Ogun. Não pode errar. Responsável direto pelos sacrifícios do ínicio ao
fim do ato. Soberano nestas obrigações, é quem se comunica com o Orixá para quem se destina a obrigação, transmitindo à
Iyalaxé as respostas e mandamentos. Deve ser chamado de Pai. E também possui sub-posto Otun e Osi.

 Iyaegbé/Babaegbé: É a conselheira(o) responsável pela manutenção da Ordem, Tradição e Hierarquia. Posto somente
dado a egbomis muito antigas.
 Olopondá: Grande responsabilidade na inicição, no âmbito altamente secreto ligado a Oxun.

 Kólàbá: Responsável pelo Làbá, simbolo de Xângo.

 Iyatojuomó: Responsável pelas crianças do Axé.

 Iyasíhà Aiyabá: é quem segura o estandarte de Oxalá.

 Sarapegbé: Mensageiro de coisas civis e de awo.

 Akòwe: É a Secretária da casa da administração e compras.

 Alagbá: Âmbito civil do Axé.

 Ojuoba: Posto de honra no Ilê Xangô e possui sub-posto Otun e Osi.

 Mawo: Grande confiança.

 Balógun: Título ligado ao Ilê Ogun.

 Alagada: Ogan que cuida das ferramentas de Ogun.

 Balóde: Ogan de Odé.

 Aficodé: Chefe do Aramefá (6 corpos) ligado ao Ilê Odé.

 Ypery: Ogan ou Àjòiè de Odé

 Irànsé- iyá responsável pelo ronkó e o iyawo.

 Alajopa: Pessoa de Odé, que leva a caça para ele.

 Alugbin: Ogan de Oxalufan e Oxaguian que toca o Il¦ù dedicado a Oxalá.

 Assogbá: Ogan ligado ao Ilê Omolú e cultos de Obaluaiye, Nanã, Egun e Exú.

 Alabawy: Pessoa que trabalha na área jurídica e que cuida dos interesses civis do Axé.

 Alagbede: Pessoa que trabalha no ramo de ferro e metais e forja as ferramentas do Axé.

 Elémòsó: Ogan ou Àjòiè de Oxaguian, ligados ao Ilê Oxalá e toda sua indumentária.

 Oba Odofin: Ligado ao Ilê Oxalá.

 Iwin Dunse: Ligado ao Ilê Oxalá.

 Apokan: Ligado ao Ilê Omolú.

 Abogun: Ogan que cultua Ogun.

 Iyá Otun / Babá Otun: braço direito do zelador, pessoa de confiança do zelador.

 Iyá Osí / Babá Osí: braço esquerdo zelador, pessoa de confinça mdo zelador.

 Asògbá- Homem responsável pelo quarto de Omolú.

 Asopí- cargo do Ogan da casa