CONTRADANZA

El Dr. Carlos Iparraguirre Solórzano nos comenta sobre el origen de la Contradanza lo siguiente:
“ ....Hace muchísimos años atrás cuando los españoles se enseñoreaban en nuestro territorio, la
población subyugada muy poco realizaba reuniones o manifestaciones populares ya que podían ser
interpretadas de estar en contra de la corona española o de sus leales súbditos, a escondidas
bailaban una danza con mucha fuerza y energía cuan guerrero altivo dejaba ver el legado guerrero
de estos naturales”.

Por aquellos tiempos el capitán Diego De Mora, primer encomendero de Huamachuco dio una gran
fiesta a la usanza española para anunciar que su esposa Kesken (nieta del Curaca Huamanshorco),
había traído al mundo a su hija Florencia.

El baile cortesano fue observado por los atónitos ojos de los aborígenes que la curiosidad les
había hecho llegar hasta el lugar de la fiesta, quienes de aquí para allá, con gracia y elegancia de
las damas y caballeros que pasaban debajo de unas filudas espadas haciéndolas chocar de cuando
en cuando era pues una “danza rara” diferente a las danzas de los naturales ...”

La Contradanza es una manifestación muy antigua en la localidad de Huamachuco, esta procede

del distrito de Sanagoran, de la parcialidad de Hananjaya. Es una danza masculina, que bailan
incansablemente durante todos los días y noches de la fiesta de la Virgen De la Alta Gracia, son
los primeros en llegar y los últimos en retirarse. El número de participantes es variado y es
ejecutada íntegramente por hombres del campo, que a inicios de la creación de esta danza se
burlaban de los bailes cortesanos de los españoles conquistadores. Esta forma de ridiculizarlos
trajo como consecuencia la CONTRADANZA, que era como darle la contra tanto en el baile como
en la vestimenta y las costumbres de España en nuestro territorio, en ella el natural de
Huamachuco puso todo su sentimiento de manifiesto colocándole la fuerza viril propia de su raza
aguerrida, la elegancia de su señorío, la destreza en su ejecución, así como la sumisión a la
patrona que resume el mestizaje de las culturas que les ha tocado vivir y experimentar a estos
pobladores de una de las zonas más hermosas de nuestra patria.

En esta provincia se puede encontrar diversos tipos de contradanza como la de Marca

Huamachuco, otra la del distrito de Sanagorán, otra forma es la del caserío de Shiracmaca,
además encontraremos la Contradanza del distrito de

Sarín, es decir, que encontraremos una variedad de estilos de Contradanza en la misma provincia
pero en todas ellas la característica de la danza se mantiene tanto en su carácter varonil,
guerrero, dinámico, alegre y sobre todo muy reverente a la imagen de la Virgen de la Alta
Gracia.

Podemos decir, entonces, que la contradanza de Huamachuco tiene en su desarrollo tres

características:

a. Guerrera.- Ya que desde sus orígenes esta danza deja de manifiesto movimientos y desafíos
de carácter guerrero los mismos que se observan es los movimientos con las espadas, los
enfrentamientos entre danzarines y la fuerza de los pasos al momento de ejecutar la danza.

b. Satírica.- Por algunos de sus movimientos que tienen el carácter satírico como una
manifestación de burla a la antigua danza cortesana española y la forma de caminar, danzar y
ejecutar su danza, al cual los naturales de la zona le llaman a esta nueva manifestación la
contradanza.
c. Religiosa.- Por cuanto, se interpreta durante una de las más populares y tradicionales
festividades religiosas como es el de la Santísima Virgen de la Alta Gracia.

VESTIMENTA DE LA CONTRADANZA

Los danzantes campesinos de Sanagorán utilizan el siguiente vestuario para la Contradanza:

- El sombrero de paja con ala recogida (sombrero a la pedrada), una cinta de color y un espejito
estrella, señal de sus raíces incas.

- Cubren el tórax generalmente con blusa-saco o también llamada chamarra de diferente color
cada uno, estas blusas eran y son actualmente parte del vestido diario de sus mujeres
Huamachuquinas (por ello se ironiza más a los españoles).

- Falderín confeccionado de retazos verticales de diferentes colores.

- Pantalón color oscuro que llega hasta las rodillas donde se unen con medias color café.

- Maichiles, sonajas u otros materiales que les ayuden a provocar un sonido fuerte y seco.

- Zapatos color negro (el hombre del campo generalmente usa ojotas).

- Bandas de color cruzadas en el pecho en forma de “equis” con un espejito en el cruce.

- Espada pequeña y tosca de madera pintada de colores.

En la Contradanza del caserío de Shiracmaca los varones llevan en el sombrero dos plumas en
forma de “V”, predominando en su vestimenta el color rojo con una blusa de simple ribeteado
tanto en la cintura como en los puños. Las mujeres visten pollera y blusa roja con un velo blanco
debajo del sombrero y para el baile dos pañuelos. Todos calzan llanques.

La Contradanza del distrito de Sarín lleva como vestimenta una chompa abierta por el pecho de
cualquier color, falda de mujer también de variado color y pantalón oscuro hasta los tobillos, al
pie de las rodillas van amarrados sartas de maichiles, en las manos llevan un ramo de flores de
papel o de tela y un pañuelo para el baile. Calzan llanques, zapatos o zapatillas, estos danzarines
están dirigidos por un Capitán o Comisario quien lo hace con un silbato y un bastón.

En la Contradanza de la comunidad de Marka Huamachuco esta conformada por hombres y

mujeres quienes están acompañados por un personaje llamado el “Cachito”, personaje que despeja
el camino por donde se desplazan los danzarines además de ordenarlos, lleva un látigo. La
vestimenta de esta localidad es la siguiente: Los varones llevan en la cabeza una canasta forrada
con papeles de colores a manera de corona, la camisa es roja, el faldón es de tela en listones
verticales de diferentes colores y en las rodillas llevan amarrados docenas de maichiles sobre el
pantalón rojo. La mujer lleva un sombrero con cinta roja, blusa blanca con grecas rojas, en el
pecho collares y un espejito, su falda es roja y en la mano un pañuelo para bailar.

nuestras almas, por los valores de Jesucristo para conseguir la vida eterna. La gracia puede