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TABLA DE CONTENIDO
INTRODUCCIÓN
LECCIÓN 1
LA GRAN COMISIÓN
LECCIÓN 2
LECCIÓN 3
LECCIÓN 4
LECCIÓN 5
LECCIÓN 6
MÉTODOS DE EVANGELISMO
LECCIÓN 7
LECCIÓN 8
2
EVANGELISMO
LECCIÓN 9
LECCIÓN 10
LECCIÓN 11
BIBLIOGRAFIA
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EVANGELISMO
INTRODUCCIÓN
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EVANGELISMO
OBJETIVO.
Jesús dio órdenes a sus discípulos, pero son para toda la iglesia, son órdenes
sin fecha. En otras palabras, quedan en efecto hasta que Jesucristo vuelva a la
tierra.
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EVANGELISMO
EVALUACION:
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EVANGELISMO
OBJETIVO.
El libro de los Hechos es singular; la jubilosa esperanza que invade todo el libro
originada por la obra del Calvario, la resurrección de Jesús y puesta en
vigencia del Nuevo Pacto nos plantean un panorama especial que contiene la
historia del desarrollo de la Iglesia primitiva comenzando con la promesa del
poder espiritual para realizar la evangelización a todo el mundo, el desarrollo
de las misiones locales y extranjeras, y terminando con el encarcelamiento de
Pablo en Roma.
Lucas, el instrumento usado por el Señor para escribir el Libro de los Hechos
de los Apóstoles fue testigo ocular de parte de los últimos viajes de Pablo y
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EVANGELISMO
Dios mismo lo desea y esto lo sabemos. Isaías 43:3, 45:15-21; 60:16; Lucas
1:47; 1ª. Timoteo 1:1).Por el deseo de su corazón revelado en Ezequiel 33:11.
(1ª. Timoteo 2:4; 2ª. Pedro 3:9).Porque su amor lo movió a venir desde el cielo.
(Juan 3:16; 1ª. Juan 4:14).
Por su ejemplo: Aunque su ministerio público solo duró poco más de tres años
no descuidó el trabajo personal.
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EVANGELISMO
Eligió a sus discípulos individualmente. (Marcos 1:16, 3:14; Juan 1:43; Mateo
4:21).
3. La Iglesia de hoy no puede existir sin él. El cristiano que no progresa con
el evangelio pronto verá que está retrocediendo. La iglesia que pierde su fervor
evangelistico pronto desaparecerá.
b. Dios dice que el que gana almas es sabio. (Proverbios 11:30). ¿Qué
significado tiene la palabra ganar?
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EVANGELISMO
sus propios intereses para estar con ella y por último le proponen
matrimonio. Si ella le contesta "Sí", él la habrá ganado.
"Ganar almas es un trabajo noble, no hay ninguno más elevado, los ángeles lo
ambicionan. Es un trabajo duradero, pues sus resultados se verán en la
eternidad."
"Es un trabajo saludable para el alma pues trae crecimiento, felicidad y frescura
espiritual."
4. El valor del alma. La palabra alma se usa en la Biblia, para señalar esa
parte espiritual del hombree que es distinta a su cuerpo (Mateo 10:28; Marcos
8:36-37; Salmos 71:23).
4.1 Por su naturaleza y origen. El hombre fue creado por Dios y es un ser
tripartito. (Génesis 2:7; 1ª. Tesalonicenses 5:23).
4.2 Por sus facultades. El hombre tiene facultad para escoger entre el bien y el
mal, puede tener comunión con Dios o puede servir al diablo; puede ser una
bendición o una maldición a sus semejantes. ¡Cuán vastas son las
posibilidades para bien o para mal cada alma!
4.3 Por el valor que le da Cristo. El calvario nos habla de cuánta estima tienen
las almas ante los ojos de Dios. La preciosa sangre de Cristo fue derramada
para redimirlas (1ª. Pedro 1:18-19; Gálatas 2:20).
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EVANGELISMO
4.5 Por la batalla que se libra para su posesión. El alma humana es un campo
de batalla entre Dios y el diablo. (Lucas 11:21-23).
El obrero personal no debe ver a los hombres como cuerpos que tienen almas,
sino como almas que tienen cuerpos y debe hacer todo esfuerzo posible para
ganar almas para Cristo.
Cierto poeta ha dicho que sí fuera posible contar todas las flores de la
primavera, todas las olas del mar en verano, todas las sombras del bosque en
otoño, todos los copos de nieve que caen en invierno, todas las gotas de rocío
en la mañana, todos los granos de arena en la playa bajo el sol de mediodía,
todos los trinos de los pájaros al atardecer y todas las estrellas que brillan en la
noche, al terminar de contar todo esto, apenas habría empezado la eternidad.
Rescatar un alma, ganarla para Cristo librarla de la eternidad de sufrimiento.
Un gran filósofo francés dijo: Aquel que aprecia la vida debe tener cuidado del
tiempo, porque el tiempo es el material de que esta hecha la vida.
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EVANGELISMO
EVALUACION:
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EVANGELISMO
OBJETIVO.
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EVANGELISMO
Para llevar a cabo esta obra, todo creyente debe hacer suyo el lema del
Apóstol Pablo: “me he hecho débil a los débiles, para ganar a los débiles; a
todos me he hecho todo, para que de todos modos salve a algunos" (1ª.
Corintios 9:22).
Pablo podía decir: "así que teniendo tal esperanza, usamos de mucha
franqueza". (2ª. Corintios 3:12). Una firme convicción produce una confesión
franca, la cual inspira confianza en el oyente. (2ª. Corintios 4:13).
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EVANGELISMO
b. Está perdido y necesita ser hallado. (Lucas 19:10; 2ª. Corintios 4:3). La
palabra perdido en las escrituras implica dos cosas:
Que una cosa no es poseída por su dueño legal o que una persona no sabe
donde está o como encontrar el camino que quiere.
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EVANGELISMO
Redención es el acto por el cual se libera a una persona o cosa del poder de
otra, pagando el precio del rescate.
Nuestro amor a Cristo se mide por el grado de sacrificio que hacemos por El.
El nos amó y se dio así mismo por nosotros (Gálatas 2:20). A nosotros nos
corresponde hacer lo mismo por El, ocupándonos de todo corazón de la tarea
tan cercana a su corazón: La de llevar el mensaje de salvación a los perdidos.
Nuestra inversión en tiempo, energía, oración, estudio, dinero y abnegación
será bien recompensada.
(2ª. Timoteo 2:15; Corintios 3:16). Esto es de gran importancia. Todo creyente
debe adquirir lo más rápido que le sea posible, el conocimiento general y
práctico de la Biblia. Ella es su caja de herramientas en el evangelismo.
Debe estar seguro de la inspiración divina de las Escrituras (2ª. Timoteo 3:15-
16).
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EVANGELISMO
“Es poderosa, vigorosa y activa. Muchos son salvos por medio de un texto sin
oír una sola palabra de un sermón.
“Es cortante, es una espada. (Efesios 6:17). Úsela, cítela y deje que ella haga
el trabajo (Hechos 7:54). Como un arado, abre un surco y revela lo que yace
escondido bajo la superficie.
Úsela cuando trate con las almas porque les muestra su necesidad de
salvación y la clase de salvación que necesitan.
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EVANGELISMO
Arroja luz sobre cada problema que pueda surgir (Salmos 119:105, 130.
Proverbios 6:20-24; 2ª. Pedro 1:3-4).
(Hay enfermedades hereditarias) Una vida llena del Espíritu y guiada por el
Espíritu es esencial para el ganador de almas (Efesios 5:18; Juan 16:13). A
esta condición se llega mediante varias cosas:
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EVANGELISMO
7. ÁNIMO Y FORTALEZA
Existe una timidez natural en todos nosotros. Aún los grandes predicadores
después de servir al Señor por largos años han confesado ser tímidos. (Mateo
25:25).
Algunos creyentes son más tímidos que otros (Jeremías 1:8-10; Isaías 12:2-3:
Josué 1:9). Dios conoce nuestro carácter y junto con sus órdenes, nos da el
poder para cumplirlas.
EVALUACION:
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EVANGELISMO
OBJETIVO.
Aunque ganar almas por medio del evangelismo personal es tan esencial y tan
bendecido por Dios, ¿Por qué no hay más creyentes que se ocupen
practicándolo? Las siguientes lecciones tratarán de responder a esta pregunta.
Muchos creyentes se han dejado amordazar por el temor de quedar mal ante
los hombres.
El camino que Dios escoge para su pueblo nunca ha sido fácil. Esto lo dijo el
mismo Señor Jesucristo (Juan 15:18-21; Mateo 5:11-12). Está demostrado en
los Hechos, en la historia de la Iglesia primitiva como fue perseguida.
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EVANGELISMO
2. FALTA DE ORACIÓN
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EVANGELISMO
El cristiano que no tiene tiempo para orar está demasiado ocupado. Debemos
buscar y tomar tiempo para suplicar ante el trono de la gracia si queremos que
nuestro servicio sea eficaz (Lucas 18:1; 6:12).
Muchos no dicen nada porque no tienen nada que decir, y no tienen nada que
decir porque nunca escuchan la voz de Dios.
Los niños aprenden a hablar por el oído y así debe aprender el hijo de Dios.
(Isaías 50:4,5). Necesitamos oídos abiertos si hemos de tener labios abiertos
(Salmo 51:15).
Así como el médico estudia y repasa sus libros, debemos aplicarnos a las
Escrituras para aprender lo que Dios dice sobre la enfermedad del pecado y el
remedio.
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EVANGELISMO
5. EGOISMO
6. INDIFERENCIA:
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EVANGELISMO
EVALUACION:
De un ejemplo de:
c. Egoísmo en el evangelista
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EVANGELISMO
OBJETIVO.
El objetivo del evangelismo personal es cada ser humano, pero para estudiarlo
con provecho agruparemos a la humanidad en varios grupos:
1. EL DESCUIDADO O INDIFERENTE:
Este es por lo general, el tipo más común y quizás el más difícil. El hombre de
la actualidad es absolutamente indiferente a las realidades eternas. Esta
sumergido en sus negocios, su hogar y sus placeres. Estos son sus horizontes
y no desea ver más allá. Si algún pensamiento de Dios, del pecado, la muerte o
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EVANGELISMO
2. EL ENGAÑADO:
En efecto, los adeptos a doctrinas falsas son casi siempre más celosos en su
trabajo que los que conocen la verdad divina. Entre los muchos engañados
tenemos los católicos romanos, adventistas, los llamados testigos de Jehová,
espiritistas, mormones, Haré Crisma, etc.
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EVANGELISMO
3. EL OBJETANTE.
El Agnóstico. Declara que ninguno puede saber que Dios existe, que
ninguno puede probar que la Biblia es la Palabra de Dios o que hay cielo
o infierno. Niega la posibilidad de saber con seguridad las verdades que
componen la doctrina fundamental de la fe cristiana.
El ateo. Niega llanamente que hay un Dios y busca explicar los milagros
de la creación y las maravillas de la naturaleza como el resultado de las
fuerzas naturales. La tarea aquí es demostrar que Dios existe y que se
ha revelado a los hombres en la creación, por las escrituras, pero de una
manera grandiosa en Jesucristo el Salvador de todos los hombres.
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EVANGELISMO
Este tiene inagotable raudal de excusas con las que cubre las verdaderas
razones que tiene para no confiar en Cristo. Alguien ha dicho que una
excusa es la explicación de un fracaso. No son nuevas las excusas, las
vemos en el huerto del Edén y han prevalecido hasta la actualidad.
(Génesis 3:10-13; Lucas 14:18). La tarea aquí, como en el caso del
objetante, es responder a cada excusa con razones bíblicas y lógicas que
muestran lo irrazonable de sus excusas.
6. EL IGNORANTE O PAGANO.
Estos nunca han oído el evangelio, nunca han leído alguna literatura que les
enseñe acerca de Dios, de Cristo y de la salvación. Esta clase es mucho
más numerosa de lo que sospechamos porque hay muchos entre nuestros
vecinos que son tan ignorantes del cristianismo como el nativo de la más
remota tribu pagana.
EVALUACION:
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EVANGELISMO
OBJETIVO.
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EVANGELISMO
mientras el paciente describe sus síntomas; luego hace algunas preguntas para
aclarar el caso. Algunas preguntas que podemos hacer son las siguientes:
Las respuestas a estas preguntas darán buena orientación para lo que siga.
Por la Palabra de Dios debemos entender que se trata del texto adecuado,
aplicado a la persona en la forma adecuada y en el momento adecuado.
Dejemos que la persona exprese con sus propias palabras lo que entiende de
las Escrituras que ha leído y así podremos juzgar si entiende bien el pasaje.
Una vez haya comprendido su condición como pecador perdido, hablemos del
amor de Dios mostrado en el don de su hijo. Pongamos en alto la obra
redentora de Cristo en la cruz, señalando que es todo suficiente para suplir la
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EVANGELISMO
D. Advertir el peligro. Y hacerlo fielmente, porque "fieles son las heridas del
que ama".
Proverbios 29:1
Proverbios 27:1
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EVANGELISMO
2. FORMAS DE ACERCAMIENTO
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EVANGELISMO
d. Por hacer un favor. Muchas veces al hacer un favor a una persona nos
presenta una espléndida oportunidad para el contacto espiritual. Una mujer
creyente supo que una vecina estaba enferma, fue a su casa, le hizo una taza
de té, lavó los trastes, baño a los niños y puso la casa en orden. Luego leyó
las Escrituras a la enferma y le habló de Cristo. Toda la familia fue ganada
para Cristo.
e. Por pedir un favor. Poniéndose así bajo obligación a las personas que lo
concede. La mayoría de las personas se sienten halagadas si se les pide un
favor. Recordemos que Cristo usó este método al tratar con la mujer
samaritana. Cuando reciba un favor además de agradecerlo, podrá usted
hablar del que le hizo a usted el más grande de los favores al salvarlo.
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EVANGELISMO
g. Enseñó una verdad espiritual usando una metáfora sencilla. (v. 10).
i. Rehusó ser desviado cuando ella mencionó una cuestión religiosa (v. 19-
20).
j. Superó los obstáculos que surgieron, a saber sexo (v. 9), raza (v. 9) y
religión (v. 20).
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EVANGELISMO
l. Se reveló así mismo como el Mesías. (v. 26). Este es el objetivo de todo
trabajo personal: guiar al alma al conocimiento de Cristo.
d. Se sentó con él. Viajaron juntos muchas horas, tal vez varios días.
e. Usó Escrituras para predicar a Jesús. Permitió que la palabra de Dios fuese
leída, comprendida y aplicada.
g. Lo dejó (v. 39). Pero no lo dejó igual que como lo encontró. No solo tenía la
Palabra de Dios en su mano, sino que también a Cristo como su salvador. El
Espíritu Santo morando en él y un corazón lleno de gozo.
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EVANGELISMO
b. No trate con más de uno a la vez. Esté a solas con una persona. Una
persona puede cohibirse totalmente cuando llega un tercero. Si el tercero es
creyente, que ore a Dios mientras usted habla.
e. Cuando trate con una persona mucho mayor que usted hágalo con mucho
respeto. Las personas mayores se ofenden si uno que es más joven quiere
enseñarles.
k. No diga "usted, sólo tiene que creer para ser salvo" a menos que la persona
sepa qué y a quién debe creer.
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EVANGELISMO
n. No diga a una persona que ella es salva. Dios puede hacer eso mucho
mejor que nosotros y le convencerá más. Si nos preguntan "Ya soy salvo"
volvamos otra vez a la Palabra de Dios y preguntamos: "¿qué dice Dios?".
o. No use una terminología complicada para los oyentes aunque para usted
sea familiar. Ejemplo: Decir: ácido acetilsalicílico en vez de aspirina.
Jesús no solo habló con poder, también habló con claridad en el lenguaje
popular de su tiempo. Tanto que: "Gran multitud le oía de buena gana" (Marcos
12:37).
EVALUACION:
a. Jesús
b. Los discípulos
c. Pablo
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EVANGELISMO
OBJETIVO.
Con esta lección terminamos estas notas sobre evangelismo, que esperamos
hayan dejado al estudiante una visión clara sobre este trabajo en bien de la
obra.
1). El gozo que trae la obediencia al mandato de Cristo y el ver que las almas
perdidas vuelven al Señor por medio de nuestro testimonio. Esto en sí mismo
es recompensa suficiente (Salmo 126:6; Juan 13:17; Hechos 20:24).
2). La bendición que notaremos en las vidas de los que han acudido a Cristo
por medio de nosotros y quienes a su vez conducirán a otros a El. (Génesis
12:2-3). Hemos sido bendecidos por Dios para que seamos bendición a otros.
(Santiago 5:20; 1ª. Corintios 9:15-23).
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EVANGELISMO
EVALUACION:
OBJETIVO.
Alguien ha dicho dime lo que lees y te diré quien eres. En la batalla que se
libra para ganar las almas de los hombres, la página impresa es uno de los
medios más eficaces. La Biblia, diarios, revistas, libros, tratados, etc. Todas
estas cosas están formando la opinión, del lector moldeando su carácter y
fijando el curso de su vida.
La página impresa puede ser usada para vida o para muerte, para claridad y
confusión, para bien y para mal. La sensualidad el materialismo, el
humanismo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vana gloria de
la vida despiden su hedor de muerte desde muchas publicaciones que se
hallan en los puestos de revistas y librerías.
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EVANGELISMO
A. PERMANENCIA
B. RETENCIÓN
C. MULTIPLICACIÓN
D. AUTORIDAD
E. ESTUDIO OBJETIVO
No podemos discutir con un libro como lo hacemos con una persona que
quiera cambiar nuestras faltas, no tenemos que defendernos.
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EVANGELISMO
G. SATISFACCIÓN.
H. PENETRACIÓN
I. CONVIVENCIA
J. ECONOMICA
2. USO EN EL EVANGELISMO
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EVANGELISMO
Puesto que Dios mismo le dio a Moisés las tablas de piedra en el Sinaí, nos
estaba diciendo desde entonces hablado debe de ser autenticado,
suplementado y conservado mediante la palabra escrita. Por tanto, la literatura
es una parte vital del evangelismo en la actualidad.
3. CALIDAD DE LA LITERATURA
Bien sea que vayamos a preparar, publicar o distribuir literatura, debemos
considerar dos cosa que determinan su efectividad.
A. CONTENIDO:
B. PRESENTACIÓN:
Muchas veces la apariencia de la literatura es lo que determina si será o no. Si
no parece interesante, muchas personas no la leerán.
3. UN DISEÑO AGRADABLE
4. EL COLOR
5. LA CLARIDAD DE IMPRESIÓN
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EVANGELISMO
6. LAS ILUSTRACIONES
EVALUACION:
OBJETIVO.
Para movilizar una iglesia hay qué tener en cuenta los siguientes elementos
básicos:
Cuando hay un conocimiento claro del mensaje a dar, los hermanos sienten
confianza al hablar. Y esta confianza les permite buscar a las personas para
hablarles. De aquí que una de las primeras tareas ha de ser enseñar a los
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EVANGELISMO
Es muy satisfactorio ver iglesias que emplean tres y cuatro meses estudiando
el mensaje que van a presentar. Los hermanos no solo llegan a dominar bien lo
que van a comunicar, sino que pueden tomar a la persona en donde ella esté,
escuchar sus planteamientos, contestar sus preguntas y guiarlas al punto
deseado.
2. VIVIR EL MENSAJE
Todo mensaje hablado debe ser respaldado por la vivencia del mismo. La gente
cree más por lo que ve en los cristianos que por lo que oye de ellos.
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EVANGELISMO
(2) La vida de la iglesia como un cuerpo, como comunidad de fieles, tiene qué
apoyar el testimonio que se da con la boca. Si desde el pulpito el predicador
proclama el amor de Dios pero la congregación vive en pleitos, si sus
relaciones no solo son frías sino que revelan un gran desinterés de los unos
por los otros, entonces el testimonio hablado y el vivido entran en
contradicción. Por esto muchas personas no quieren saber del evangelio.
3. TRAZAR UN PLAN
Por lo general las iglesias que están creciendo en todo y que tienen un
ministerio amplio, tienen personas que oran mucho, estudian mucho la Palabra
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EVANGELISMO
de Dios, y que por la visión que tienen, han trazado estrategias y programas
concretos de trabajo.
Con el andar del tiempo han ido evaluando dichos programas y los han ido
cambiando o ajustando a las nuevas situaciones.
Por otro lado hay qué tener también presente que para trazar una estrategia o
un plan evangelizador hay qué hacerlo de acuerdo a la situación propia de
cada iglesia. Por ejemplo una iglesia en la Ciudad que trabaje entre clase
media debe trazar una estrategia propia que no sería igual a otra iglesia en la
misma ciudad pero que busca a los desplazados que han bajado de las
montañas. O por ejemplo las iglesias en los campos requieren también su
propia manera de hacer las cosas.
En cada región los pastores, bajo la dirección del Espíritu Santo, están
llamados a crear sus propios programas y medios de evangelización.
No importa que con el tiempo en cada región las iglesias tengan formas
distintas de trabajar pero si así el Espíritu las guía para que la obra sea más
profunda, más ágil y más rápida, es este el camino que se debe seguir. Esto
mismo puede conducir a un mayor espíritu creativo de parte de los pastores y
de las iglesias acerca de las bases de los métodos de trabajo.
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EVANGELISMO
EVALUACION:
a. La iglesia local
b. A nivel personal
c. En las escrituras.
OBJETIVO.
1. EL EVANGELISMO PERSONAL
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EVANGELISMO
Es muy clara la obra personal que hizo con sus discípulos, no los llamó ante
grandes masas o concentraciones de personas. La mayor parte del tiempo lo
gastó con individuos o con el grupo de sus discípulos.
Jesús no esperó las grandes ocasiones, sino que utilizó con sabiduría Divina,
todo tipo de oportunidades; ya sea en el lugar más común de los sucesos
cotidianos, para luego dar de sí, lo más precioso a esa alma necesitada.
Uno de los detalles que se pueden observar en esta obra personal del Señor
Jesucristo, es precisamente el análisis que el Señor hace de la persona
perdida, hasta encontrar en medio de sus defectos y pecados, sus mejores
cualidades y virtudes.
Cristo dijo: “He aquí un verdadero Israelita, en quien no hay engaño”. Con esto
quiso decir a lo menos dos cosas:
Más, le faltaba una cosa: Conocer a quien le podía salvar, Jesús. Le había
visto debajo de la higuera, no cabe duda que Jesús también escuchó cuando
Natanael despreció su tierra, Nazaret, cuando dijo: ¿De Nazaret puede salir
algo bueno? Pero a pesar de ello, el Señor no discutió el asunto, ni mucho
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EVANGELISMO
menos se enfadó por ello, sino que resaltó las virtudes de Natanael, y este
absorto y conmovido, estuvo atento a escuchar todo lo demás.
Nicodemo sin lugar a dudas sabía de memoria las Escrituras, desde Génesis
hasta Malaquías, además de los comentarios rabinos. Al conocer las Escrituras
“Sabía que Jesús había venido de parte de Dios, como maestro”; pero
entonces Jesús, ¿por qué le contestó tan severamente a un hombre de la
trascendencia de Nicodemo, en especial cuando estaba siendo sincero y había
venido a buscarle? Nicodemo había nacido siendo Judío o Israelita. Para él y
todos los Judíos, nacer Judío era ser salvo. Jesús le hizo ver que ese
nacimiento natural no le hacía salvo, por lo que le era necesario “nacer de
nuevo”. Es necesario, en ocasiones hablar en forma clara y severa, para sacar
las convicciones equivocadas que arraigadas, se encuentran en la vida de una
persona. Jesús no se dejó conmover por el influjo de una persona de la
prestancia de Nicodemo. A todos sin excepción les declaró el camino de
salvación.
Las preguntas, son el mejor medio para hacer pensar a los hombres y extractar
sus conocimientos y razonamientos cognoscitivos.
A la mujer adúltera le pregunta lo que era evidente ¿Dónde están los que te
acusan? Cristo quería el razonamiento de ella, más que simplemente, oírlo de
él. O como cuando preguntó a sus discípulos: ¿Quién dicen los hombres, que
es el hijo del hombre? Y vosotros ¿Quién decís que soy yo?, Mt. 16: 13-15.
Aparentemente hubo situaciones demasiado comprometedoras para el Señor
Jesús, como cuando los principales sacerdotes y ancianos del pueblo se
acercaron a él, mientras enseñaba y le dijeron: ¿Con qué autoridad haces
estas cosas? Y ¿Quién te dio esa autoridad? Mt. 21:23. Aunque la situación
era difícil, Jesús evadió esa pregunta con otra pregunta: “Respondiendo
Jesús, les dijo: Yo también os haré una pregunta, y si me la contestáis, tam-
bién yo os diré con que autoridad hago estas cosas. El bautismo de Juan ¿de
dónde era? ¿Del cielo o de los hombres? Ellos entonces discutían entre sí,
diciendo: Si decimos del cielo, nos dirá: ¿Cómo, pues, no le creísteis? Y si
decimos de los hombres, tememos al pueblo; porque todos tienen a Juan por
profeta”. Mt. 21:24-26.
(Mt. 16:13; 20:32-34; 21:28; 22:41; 26:40; 21:40, Mr. 3:4; 2:19; 3:23; 4:13).
Uno de los métodos preferidos por algunos evangelistas, para iniciar un diálogo
o una plática con la persona no convertida, es a través de una pregunta
sencilla, de tal manera que la persona inicie la conversación formulando sus
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EVANGELISMO
No puedo creer.
Espero primero sentir algo en el corazón.
Hay cosas que no puedo entender.
La vida Cristiana es muy difícil.
Temo no poder cumplir.
Voy a abandonar primero los vicios.
Soy muy malo, Dios no me perdonará.
Mis amigos me despreciarán.
Dios es injusto y cruel.
Todas las religiones son buenas.
Debo morir en la religión que mis padres me dejaron.;
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EVANGELISMO
Se podría decir, que todas las excusas que el hombre presenta y arguye, para
rechazar el Evangelio, se reduce a una sola razón: “No Tengo Interés”.
Suavice la objeción.
A veces las personas por su tanto hablar, se contradicen así mismas, llegando
a admitir que sus objeciones no tienen bases sólidas. Si se llega a contrariar a
una persona y no la dejamos hablar, su objeción tomará mayores proporciones.
Cuando el evangelista enfrenta directamente las objeciones y declara que “va a
probar que tiene la razón”, provocará un ambiente de hostilidad y resistencia
en la persona que está siendo evangelizada. Esa declaración será tomada
como un reto. La persona puede pensar “eso lo veremos”.
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EVANGELISMO
o El más incrédulo, también cree en algo, aún el más ateo dice: “Gracias a
Dios no creo en Dios”,
o Preguntar que es lo que no puede creer, lo que permitirá particularizar el
obstáculo y presentar una respuesta más objetiva,
o Si la persona declara que es lo que no puede creer, se puede preguntar,
si le explico eso ‘¿Se entregará entonces al Señor? Con su respuesta el
evangelista evaluará el verdadero interés de la persona. Leer: Jn. 3:16;
Hch. 16:31.
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EVANGELISMO
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EVANGELISMO
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EVANGELISMO
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EVANGELISMO
Clases de escépticos.
Se les debe mostrar que Jesucristo no buscó su propia gloria. El fue por
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EVANGELISMO
5. MÉTODO DE PERSUASIÓN
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EVANGELISMO
El Entendimiento
La Razón
Las Necesidades
Las Emociones
La Conciencia.
EL ENTENDIMIENTO
“Mas el que fue sembrado en buena tierra, este es el que oye, y ENTIENDE la
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EVANGELISMO
Cuando los razonamientos del no convertido, son más convincentes que las del
evangelista, corre el riesgo de ser convertido al pecador, leer Jer. 15:19. No se
puede pretender que con entregar un tratado o hacer una invitación al templo,
hemos cumplido con la tarea de persuadir un pecador, en gran parte de las
conversiones a Cristo, ha sido necesaria la dedicación de mucho tiempo. San
Pablo no sólo habla de “sembrar” sino también de “regar” en el largo proceso
de conversión de los pecadores, 1 Cor. 3:6. Es posible que sólo se siembre una
vez, pero el que riega debe hacerlo muchas veces.
La Explicación debe ser cortés, amable y paciente. Debe ser clara, ordenada,
objetiva y completa.
LA RAZÓN
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EVANGELISMO
La ciencia del razonamiento se llama “lógica”? esta rama del saber humano ha
sido utilizada, en más de una ocasión por los que hablan en público; cuanto
más, por quien presenta “la verdad” de Dios. El profesor, José Raúl Aguilar en
su libro “La Lógica en Acción” presenta los siguientes consejos para el mejor
empleo de la argumentación:
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EVANGELISMO
LAS NECESIDADES
o La Necesidad de Poder.
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EVANGELISMO
o La Necesidad de Seguridad.
Cristo es la provisión de Dios para los hombres. Debe ser presentado como El
Camino, La Verdad y La Vida Eterna, Jn. 14:7.
LAS EMOCIONES
Las emociones son la conmoción o alteración del estado de ánimo de las
personas.
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EVANGELISMO
extremos viciosos:
LA CONCIENCIA
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EVANGELISMO
Leer: Tito 1:15; Jn. 8:9, Hch. 24:16 Rom.9:1; 13:5; 1 Cor. 4:4.
No cabe la menor duda que los 3.000, del día de Pentecostés, fueron
afectados en sus conciencias. La Palabra de Dios llegó fulminantemente, se
podría decir, en una forma directa a sus conciencias.
Una vez, la conciencia fue afectada, la reacción no se hizo esperar: “Al oír esto,
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EVANGELISMO
El evangelista debe tener en cuenta, que sólo Dios, a través del Espíritu Santo
puede “convencer al mundo de pecado, de justicia y de juicio”, Jn. 16:8-11,
pero el instrumento preferido, para tocar las conciencias, es la Palabra de Dios.
6. MÉTODO DE LA ILUSTRACIÓN
Características:
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EVANGELISMO
Cualidades:
Debe tener que ver con las cosas o asuntos que sus oyentes conozcan muy
bien.
Es importante para ello, conocer las cosas que más llaman la atención de los
oyentes. Tener en cuenta:
Es gráfica.
Es breve.
Una ilustración muy extensa produce desinterés y sueño, además puede caer
en redundancias y rodeos apáticos.
Digna de Crédito
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EVANGELISMO
Tito 3:9.
Clases de ilustraciones
LAS PARÁBOLAS
Por supuesto el Señor quería salvar a todos los perdidos; pero allí estaban los
escribas y fariseos; los sacerdotes y los saduceos, que permanentemente
instigaban su muerte o buscaban ocasión para acusarle. Siempre estaban
atentos a sus palabras. Jesús, evitó, antes de tiempo, hablar de algo que le
comprometiera ante las leyes de ellos.
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o El Símil
o La Metáfora
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“Cachorro de león, Judá; de la presa subiste, hijo mió”, Gn. 49:9. “Rama
fructífera es José, rama fructífera junto a una fuente cuyos vástagos se
extienden sobre el muro” Gn. 49:22.
“Yo soy la vid, vosotros los pámpanos”. Jn. 15:5. “Limpiaos pues, de la
vieja levadura, para que seáis nueva masa, sin levadura como sois; porque
nuestra pascua, que es Cristo, ya fue sacrificada por nosotros”. 1 Cor. 5:7.
LAS ANÉCDOTAS
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EVANGELISMO
torias, sucesos, biografías, etc. Que pueden ser bien utilizadas para
ilustrar un sermón. San Pablo hablando de esto dice: “Y estas cosas les
acontecieron como ejemplo, y están escritas para amonestarnos a
nosotros”. 1 Cor. 10:11.
No hay nada que más llame la atención de las personas, que los temas
de actualidad.
o La Historia Universal
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“Porqué como estuvo Jonás, en el vientre del gran pez. ...”Mt. 12:41.
“La reina del sur se levantará en el juicio. . . porque ella vino de los fines de
la tierra, para oír la sabiduría de Salomón. ...” Mt. 12:42. “Más como en los
días de Noé. ...” Mt. 24:37.
o La Literatura Universal.
Existen palabras escritas o pronunciadas por los hombres, que sin ser
trascendentales, son bien conocidas por los hombres. El evangelista puede
usarlas para probar su sermón o comprometer la atención de las personas.
San Pablo usó algunos dichos seculares, en sus sermones:
“. . . como algunos de vuestros propios poetas, también han dicho. ...” Hch.
17.28; “Uno de ellos, su propio profeta dijo: Los cretenses, siempre
mentirosos, malas bestias, glotones, ociosos. Este testimonio es verdadero.
..” Tito 1:12-13.
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EVANGELISMO
para lanzar sus nuevos productos o para fortalecer los que ya existen en el
mercado, no se fían tanto en los expertos en mercadotecnia o en los masteres
de publicidad, sino en la opinión de la gente del común.
El formato para este sistema, ha sido diseñado de tal forma que el encuestado
nos dé la pauta desde un principio, acerca de su interés por lo que se le está
preguntando, ver gráfico 15.4
Los Encuestadores
Dentro de las cuales deben estar los supervisores y líderes responsables del
sistema evangelistico.
Realización de la Encuesta
Lo dicho anteriormente no se dice por simple capricho sino que tiene una razón
especial. Ocurre algunas veces que la persona que ha sido encuestada no
recibe la primera visita por cierta circunstancia; y si la persona que está
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Mirar que la persona que sale a contestar, no tenga una ocupación por lo
cual no pueda atender, si es necesario espere o pregunte si puede volver en
una próxima oportunidad (es importante no ser inoportuno)
Finalmente toma los datos personales tales como los nombres y apellidos,
dirección y sobre todo el número telefónico, de una manera muy legible.
8. METODO DE LA REFAM
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El trabajo con grupos familiares ha sido acogido por muchas Iglesias a través
del mundo, con resultados muy positivos. Pero tenemos qué reconocer que no
es un método nuevo, pues ya el pueblo de Israel, en el cautiverio, descubrió la
importancia de los grupos pequeños para la lectura y explicación de la Ley.
No todas las REFAM en los hogares funcionan de la misma manera, pues hay
diferentes tipos. Así que puede haber grupos de evangelización, de doctrina
para los nuevos creyentes, de edificación para los miembros de la Iglesia, de
oración, etc. De modo que, como Iglesia, tenemos que analizar qué tipo de
REFAM necesitamos abrir. Es posible que una Iglesia tenga varios tipos de
grupos al mismo tiempo, de acuerdo con las necesidades propias de cada
sector.
La Sinagoga
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Los israelitas se quedaron sin Templo y sin tierra. Esto les lleva a plantearse la
pregunta: ¿Cuál es el centro de nuestra fe?, pues el Templo llegó a convertirse
en el eje sobre el cual giraba la vida religiosa de Israel. Así que ahora, en el
exilio, hombres como el profeta Ezequiel, van a enseñarle al pueblo que la LEY
es el centro de su fe.
Cuando el pueblo de Israel regresa a su tierra, a partir del año 538 a.C.,
conservó la sinagoga, aun después de reconstruido el Templo. Jesús asistía a
la sinagoga y allí enseñaba (cf. Mt 12.9; 13.54; Mr 1.21; 3.1; 5.22; 6.2; Lc 4.15;
6.6; 13.10; Jn 6.59; 9.22; 18.20).
Para el tiempo de Jesús había sinagogas en todos los lugares donde había
judíos (cf. Hch 13.5, 14; a4.1; 17.10). Se cree que en Jerusalén había unas 39
o 480 sinagogas.
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De modo que puede notarse fácilmente cómo la iglesia cristiana del primer
siglo usó las casas para fomentar el compañerismo con los hermanos, para
predicar el Evangelio, para enseñar la fe, para orar. Para los hermanos de esa
época no era extraño el uso de las casas para fines religiosos, pues venían con
una tradición de la sinagoga.
Hoy día, la iglesia también debe aprovechar las casas de los hermanos para
compartir la fe en Cristo, para fomentar el compañerismo cristiano, para
cimentar la fe de los recién nacidos, para ser una bendición a la comunidad en
la cual se encuentra.
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Las REFAM hacen posible que la iglesia cumpla con sus funciones.
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Estas funciones las puede cumplir la iglesia por medio de las REFAM que
funcionan en las casas.
o Tipos de REFAM
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“Porque la tierra será llena de la gloria de Jehová, como las aguas cubren
el mar”. Habacuc 2:14
5. ¿Cuántos participan?
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EVALUACION:
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OBJETIVO.
INTRODUCCIÓN
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nueva iglesia. Los convertidos siguen con sus chismes, se ven envueltos
continuamente en pleitos, cuentos, y resentimientos. Falta la colaboración. Y a
menudo aparecen también las divisiones.
“Después oí la voz del Señor, que decía: ¿A quien enviare, y quien irá por
nosotros? Entonces respondí yo: Heme aquí, envíame a mi.
(Isaías 6:8)
El llamado que Dios nos extiende, tiene objetivos claros. No nos llama a
conquistar un reino terrenal, ni a una gran batalla, tampoco es un llamado de
carácter deportivo; Es un llamado para ir a buscar y salvar un mundo perdido,
hombres y mujeres hundidos en una profunda crisis de pecado y desgracia.
¿Ha respondido usted a Dios, diciendo heme aquí?
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Cuando queremos ganar las almas para Cristo debemos ser concientes que no
nos enfrentamos a la persona en si, sino al diablo que la tiene dominada.
Nosotros tenemos al que lo venció y le quitó las armas en que confiaba (la
muerte) (Lucas 11:21).
Uno de los grandes retos con los que se enfrenta todo aquel que quiere aceptar
el Gran Desafió es el inmenso raudal de religiones y sectas con las cuales está
plagado el mundo. Son estas la estrategia del diablo que más resultado le está
dando, con ellas ha logrado confundir al mundo;
¿Cómo mostrarle a las almas que realmente somos la Iglesia del Señor
Jesucristo? He aquí uno de nuestros más grandes retos. Por gracia de Dios
tenemos la verdad con Nosotros (Jesucristo es la verdad) (Juan 1: 14,17;
Juan 8: 32)
Hoy, más que nunca el mundo está enfermo. Enfermos por los vicios, enfermos
por posesión diabólica; enfermedades como el sida, cáncer, hepatitis,
enfermedades de la piel (por causa del sol), estrés, enfermedades psíquicas...
y cada día aparecen nuevas enfermedades. Cuando el hombre encuentra
remedio para una enfermedad aparecen diez nuevas; el mundo está enfermo.
Pero nosotros hemos recibido las armas para declararlo sano (Mateo 10:1-2;
Marcos 16: 17-18).
El Evangelio que Predicamos tiene qué ser de Poder, Evangelio que revele la
grandeza y la gloria de Dios.
Este objetivo pertenece al más profundo deseo de Dios. El quiere que el ser
humano no esté separado de El sino que vivan en diálogo continuo. En las
Sagradas Escrituras es claro el hecho que Dios ha buscado restablecer el
dialogo con sus criaturas. Todo esto tuvo su expresión suprema en la
encarnación del Verbo, su muerte, resurrección y ascensión, y luego en la
venida y acción presente del Espíritu Santo. Entonces Dios, hoy como ayer,
busca que las personas sepan que El existe; que crean a lo que El dice; que lo
busquen; que lo encuentren; que le sigan; y que, al fin, disfruten eternamente
de El y con El.
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Por tanto la labor pastoral también debe apuntar sin rodeos en aquella
dirección. Este objetivo de reconciliar y vincular a las personas con Dios se
expresa en la tarea evangelizadora como labor suprema que la iglesia debe
llevar a cabo. De aquí que la labor pastoral se debe proyectar definitivamente
hacia la motivación, capacitación y acción evangelizadora permanente de la
congregación.
Esta situación tan conocida y comentada puede ser enfrentada de otra manera
y puede y debe ser tocada desde sus mismas raíces. Y todo esto ha de
comenzar por reconocer que toda iglesia tiene una tarea suprema que es la
evangelización, y que el Pastorado está puesto para motivar, capacitar,
organizar, y movilizar permanentemente a la Iglesia en función de este objetivo
primario.
El pastor es, pues, el primero que debe conocer su tarea y no excusarse con la
conocida frase: “Yo soy pastor, No soy evangelista”. La iglesia igualmente debe
decir: “Yo soy la evangelista”. Por tanto, es tarea pastoral formar y orientar a la
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iglesia para esta labor. En esta manera el objetivo de reconciliar y vincular a las
personas con Dios será una tarea más fácil, más amplia y más rápida.
EVALUACION:
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