El fascismo es una ideolog�a, un movimiento pol�tico y un tipo de Estado1?

de
car�cter totalitario y antidemocr�tico; creado por el dirigente italiano Benito
Mussolini, se difundi� en la Europa de entreguerras desde 1918 hasta 1939. El
t�rmino �fascismo� proviene del italiano fascio (�haz, fasces�), y este a su vez
del lat�n fasces (plural de fascis), que alude a los signos de la autoridad de los
magistrados romanos. Sin embargo el t�rmino �fascismo� es uno de los m�s dif�ciles
de definir con exactitud en las ciencias pol�ticas desde los mismos or�genes de
este movimiento posiblemente porque no existe una ideolog�a ni forma de gobierno
�fascista� sistematizada y uniforme en el sentido que s� tendr�an otras ideolog�as
pol�ticas de la Modernidad.2?3?4?

Entre los rasgos del fascismo se encuentra la exaltaci�n de valores como la patria
o la raza para mantener permanentemente movilizadas a las masas, lo que ha llevado
con frecuencia a la opresi�n de minor�as (como jud�os y gitanos) y un fuerte
militarismo. En este sentido el enemigo se identifica como un ente exterior, a
diferencia de los totalitarismos t�picos de izquierda en que el enemigo es interno
(burgues�a).

La Primera Guerra Mundial fue decisiva en la gestaci�n del fascismo, al provocar

cambios masivos en la concepci�n de la guerra, la sociedad, el Estado y la
tecnolog�a. El advenimiento de la guerra total y la movilizaci�n total de la
sociedad acabaron con la distinci�n entre civiles y militares. Una �ciudadan�a
militar� surgi�, en la que todos los ciudadanos se involucraron con los militares
de alguna manera durante la guerra. La guerra pone as� de relieve el papel de un
poderoso Estado capaz de movilizar a millones de personas para servir en primera
l�nea y proporcionar producci�n econ�mica y log�stica para apoyarlos, adem�s de
tener una autoridad sin precedentes para intervenir en la vida de los ciudadanos.
Para ello, desde un punto de vista fascista, es necesaria la destrucci�n de los
partidos y los sindicatos; la democracia y el voto se consideran m�todos in�tiles,
se aboga por un sistema con un partido pol�tico �nico.

As� pues, el fascismo se caracteriza por eliminar el disenso: el funcionamiento

social se sustenta en una r�gida disciplina y un apego total a las cadenas de
mando, y en llevar adelante un fuerte aparato militar, cuyo esp�ritu militarista
trascienda a la sociedad en su conjunto, junto a una educaci�n en los valores
castrenses, un nacionalismo fuertemente identitario con componentes victimistas,
que conduce a la violencia contra los que se definen como enemigos.5?

Los fascistas creen que la democracia liberal es obsoleta y consideran que la

movilizaci�n completa de la sociedad en un Estado de partido �nico totalitario es
necesaria para preparar a una naci�n para un conflicto armado y para responder
eficazmente a las dificultades econ�micas. Tal Estado es liderado por un l�der
fuerte�como un dictador y un gobierno marcial compuesto por los miembros del
partido fascista gobernante�para forjar la unidad nacional y mantener una sociedad
estable y ordenada. El fascismo niega que la violencia sea autom�ticamente negativa
en la naturaleza, y ve la violencia pol�tica, la guerra y el imperialismo como
medios para lograr una regeneraci�n, un rejuvenecimiento nacional. Por otra parte,
los fascistas abogan por una econom�a mixta, con el objetivo principal de lograr la
autarqu�a mediante pol�ticas econ�micas proteccionistas e intervencionistas.

El fascismo se presenta como una �tercera v�a� o �tercera posici�n�6? que se opone
radicalmente tanto a la democracia liberal en crisis (la forma de gobierno que
representaba los valores de los vencedores en la Primera Guerra Mundial, como el
Reino Unido, Francia o Estados Unidos, a los que considera decadentes) como a las
ideolog�as del movimiento obrero tradicional en ascenso (anarquismo o marxismo).
Sin embargo algunos autores sostienen que el fascismo deriva en mayor medida de la
matriz socialista cl�sica7?8? caracterizado por un estado con sentido comunitario,
altamente intervencionista, revolucionario, antiliberal y anticapitalista, en la
que se agregan elementos nacionalistas exacerbados contraponi�ndose a la lucha de
clases mediante un fuerte antimarxismo aunque adoptando una tesis postmarxista que
compartir�a con el leninismo, la �lucha de naciones� - concepto que quiz�s sea la
aportaci�n ideol�gica m�s perdurable del fascismo luego de de la Segunda Guerra
Mundial, pues esta idea ser�a adoptada posteriormente por las ideolog�as
nacionalistas del Tercer Mundo y por la teor�a del centro-periferia.9? A la
inversa, los te�ricos marxistas tradicionalmente han acusado al fascismo de ser la
�ltima fase del capitalismo.10? Karl Polanyi consideraba que el fascismo era el
corolario del liberalismo y la "obsoleta mentalidad" de una econom�a de mercado
autorregulada.11?12?

El concepto de �r�gimen fascista� puede aplicarse a algunos reg�menes pol�ticos

totalitarios o autoritarios13? de la Europa de entreguerras y a pr�cticamente todos
los que impusieron las potencias del Eje durante su ocupaci�n del continente
durante la Segunda Guerra Mundial: en primer lugar, la Italia fascista de Benito
Mussolini (1922) �que inaugura el modelo y acu�a el t�rmino, aun cuando no hay
consenso entre los especialistas en que este haya sido un r�gimen totalitario�,14?
seguida por la Alemania del Tercer Reich de Adolf Hitler (1933) �que lo lleva a sus
�ltimas consecuencias�14? y, cerrando el ciclo, la Espa�a de Francisco Franco, cuyo
r�gimen se prolonga mucho m�s tiempo (desde 1936 hasta 1975) y evoluciona �aunque
la catalogaci�n de este r�gimen dentro del fascismo suele ser rechazada o discutida
por parte de los especialistas en el tema�.15?

Las diferencias de planteamientos ideol�gicos y trayectorias hist�ricas entre cada

uno de estos reg�menes son notables. Por ejemplo, el fascismo en la Alemania nazi
(o nacional-socialismo) a�ade un importante componente racista, que s�lo es
adoptado en un segundo momento y con mucho menor fundamento por el fascismo
italiano y el resto de movimientos fascistas o fascistizantes. Para muchos de
estos, el componente religioso (cat�lico u ortodoxo seg�n el caso) fue mucho m�s
importante: as�, el historiador brit�nico Trevor-Roper evoca un �fascismo clerical�
(como ser�a el caso del nacionalcatolicismo espa�ol).16?

Puede considerarse que el fascismo italiano es un sistema de gobierno centrado en

el Estado -aunque no necesariamente llegaba hasta el punto de proponer la
estatizaci�n de todas las empresas y de todo aspecto de la vida como el socialismo
de estilo sovi�tico:

El pueblo es el cuerpo del Estado, y el Estado es el esp�ritu del pueblo. En la

doctrina fascista, el pueblo es el Estado y el Estado es el pueblo.

Todo en el Estado, nada contra el Estado, nada fuera del Estado.

Mussolini17?
Por su parte, el nazismo alem�n est� centrado en la raza, identificada con el
pueblo (Volk) o con la �comunidad popular� (Volksgemeinschaft, interpretable como
comunidad del pueblo o comunidad de raza, o incluso como expresi�n del apoyo
popular al Partido y al Estado:

Ein Volk, ein Reich, ein F�hrer!

��Un Pueblo, un Imperio, un L�der!�

Lema de la Alemania nazi

Tambi�n se pueden encontrar elementos del fascismo fuera del per�odo de
entreguerras, tanto antes como despu�s. Para algunos estudiosos del fascismo, un
precedente del fascismo fue la organizaci�n francesa Action Fran�aise (Acci�n
Francesa, 1898), cuyo principal l�der fue Charles Maurras: Action Fran�aise contaba
con un ala juvenil violenta llamada los Camelots du Roi y se sustentaba en una
ideolog�a nacionalista, reaccionaria, fundamentalista cristiana (aunque Maurras era
agn�stico) y antisemita; sin embargo algunos especialistas sostienen que los
conservadurismos radicalizados como el de Action Fran�aise no deben identificarse
necesariamente con el fascismo pues carecen de otros elementos esenciales al mismo
como el rol omnipotente del Estado y el culto a la revoluci�n social que contin�a
en la tradici�n de la Revoluci�n Francesa en vez de negarla. Otros especialistas
se�alan que la fuente originaria del fascismo debe identificarse en el sindicalismo
revolucionario del franc�s Georges Sorel que propugnaba un socialismo gremial con
elementos m�ticos o mesi�nicos. Otros atribuyen el origen del fascismo a la fusi�n
de ideas de los socialistas heterodoxos italianos Giovanni Gentile y Gabriele
D'Annunzio por parte de Mussolini.

Despu�s de la Segunda Guerra Mundial el fascismo dej� de ser un movimiento pol�tico

relevante a nivel internacional. Debido al masivo rechazo de la ideolog�a y de los
reg�menes fascistas, pocos partidos se han descrito abiertamente como fascistas, y
el t�rmino es usualmente usado peyorativamente por oponentes de un grupo pol�tico.
As�, los calificativos �neofascistas� o �neonazis� suelen aplicarse a partidos de
extrema derecha con ideolog�as similares o enraizadas en los movimientos fascistas
del siglo XX; en muchos pa�ses existen legislaciones que proh�ben o limitan su
existencia o la exhibici�n de sus s�mbolos.[cita requerida]

�ndice
1 Caracter�sticas y definici�n
1.1 Raz�n, voluntad y acci�n
1.2 Nacionalismo de vencidos
1.3 Componente social
1.3.1 Relaci�n con el capitalismo y el socialismo
1.3.2 Origen de sus l�deres
1.4 Agrarismo, natalismo y virilidad
1.5 Raza, etnia e identidad
1.6 Totalitarismo, estatizaci�n y liderazgo
1.7 Imperialismo, militarismo y violencia
2 Relaci�n con el cristianismo
2.1 Iglesia cat�lica
2.2 Iglesias protestantes
3 El fascismo italiano
4 Difusi�n del modelo en otros pa�ses
4.1 Dictaduras calificadas de fascistas
4.1.1 Discusi�n sobre la calificaci�n como fascista
4.1.2 Caracter�sticas generales
4.1.2.1 Per�odo entre guerras
4.1.2.2 Durante la Guerra Fr�a
5 Pervivencia del concepto hasta la actualidad
5.1 Neofascismo
5.1.1 Caracter�sticas
5.1.2 Neofascismo en Italia
5.2 Fascismo de izquierda
5.3 Fundamentalismos religiosos
5.4 Uso extendido del adjetivo �fascista�
6 V�ase tambi�n
7 Referencias
8 Bibliograf�a
9 Enlaces externos
Caracter�sticas y definici�n
V�anse tambi�n: Definiciones de fascismo y Corporativismo.
El fascismo es una ideolog�a pol�tica y cultural fundamentada en un proyecto de
unidad monol�tica denominado corporativismo, por ello exalta la idea de naci�n
frente a la de individuo o clase; suprime la discrepancia pol�tica en beneficio de
un partido �nico y los localismos en beneficio del centralismo; y propone como
ideal la construcci�n de una ut�pica sociedad perfecta, denominada cuerpo social,
formado por cuerpos intermedios y sus representantes unificados por el gobierno
central, y que este designaba para representar a la sociedad.

Para ello el fascismo inculcaba la obediencia de las masas (idealizadas como

protagonistas del r�gimen) para formar una sola entidad u �rgano socioespiritual
indivisible.18? El fascismo utiliza h�bilmente los nuevos medios de comunicaci�n y
el carisma de un l�der dictatorial en el que se concentra todo el poder con el
prop�sito de conducir en unidad al denominado cuerpo social de la naci�n.

El fascismo se caracteriza por su m�todo de an�lisis o estrategia de difusi�n de

juzgar sistem�ticamente a la gente no por su responsabilidad personal sino por la
pertenencia a un grupo. Aprovecha demag�gicamente los sentimientos de miedo y
frustraci�n colectiva para exacerbarlos mediante la violencia, la represi�n y la
propaganda,19? y los desplaza contra un enemigo com�n (real o imaginario, interior
o exterior), que act�a de chivo expiatorio frente al que volcar toda la agresividad
de manera irreflexiva, logrando la unidad y adhesi�n (voluntaria o por la fuerza)
de la poblaci�n. La desinformaci�n, la manipulaci�n del sistema educativo y un gran
n�mero de mecanismos de encuadramiento social, vician y desvirt�an la voluntad
general hasta desarrollar materialmente una oclocracia que se constituye en una
fuente esencial del carisma de liderazgo y en consecuencia, en una fuente principal
de la legitimidad del caudillo.

El fascismo es expansionista y militarista, utilizando los mecanismos movilizadores

del irredentismo territorial y el imperialismo que ya hab�an sido experimentados
por el nacionalismo del siglo XIX. De hecho, el fascismo es ante todo un
nacionalismo exacerbado que identifica tierra, pueblo y estado con el partido y su
l�der.20?

El fascismo es un sistema pol�tico que trata de llevar a cabo un encuadramiento

unitario de una sociedad en crisis dentro de una dimensi�n din�mica y tr�gica
promoviendo la movilizaci�n de masas por medio de la identificaci�n de las
reivindicaciones sociales con las reivindicaciones nacionales.21?

El proyecto pol�tico del fascismo es definido por el economista venezolano

antichavista Humberto Garc�a Larralde como el intento de instaurar un Estado
totalitario, basado en el corporativismo y una econom�a dirigista.22?

Raz�n, voluntad y acci�n

Casa del Fascio Di Reggio Calabria, de l�neas arquitect�nicas vanguardistas para

los a�os veinte. Destaca la palabra Dux, en referencia a Mussolini, y las siglas
del partido sobre la puerta.

Los Juegos Ol�mpicos de Berl�n 1936 fueron el escaparate del nazismo, siguiendo la
est�tica neocl�sica coincidente con el ideal de belleza aria. Algunas filmaciones
de los juegos se deben a Leni Riefenstahl, que tambi�n dirigi� la filmaci�n del
congreso nazi de N�remberg de 1934, de impresionantes concentraciones y discursos,
con el expresivo t�tulo de El triunfo de la voluntad.
Las conexiones del fascismo con movimientos intelectuales �art�sticos como el
futurismo y otras vanguardias y filos�ficos, como el irracionalismo y el vitalismo�
supusieron en realidad, m�s que su influencia, su utilizaci�n y manipulaci�n, que
fue atractiva �en mayor o menor medida, con mayor o menor grado de compromiso o
simple contemporizaci�n, y a veces con evoluci�n posterior en contra� para muchas
personalidades destacadas: italianos como Gabrielle D'Annunzio, Filippo Tommaso
Marinetti, Curzio Malaparte o Luigi Pirandello;23? alemanes como Martin Heidegger,
Ernst J�nger, Carl Schmitt, Wilhelm Furtw�ngler o Herbert von Karajan; franceses
como Robert Brasillach, Louis-Ferdinand C�line o Pierre Drieu La Rochelle;24?
espa�oles como Ernesto Gim�nez Caballero, Eugenio D'Ors, Agust�n de Fox�, Pedro
La�n Entralgo o Dionisio Ridruejo;25? noruegos como Knut Hamsun, rumanos como
Mircea Eliade; y estadounidenses como Ezra Pound. En concreto en el caso de
Alemania, ocurri� con t�picos culturales como el del �bermensch de Nietzsche,26? o
incluso con las desviaciones pseudocient�ficas justificadoras del racismo, como la
eugenesia y el darwinismo social. La ciencia misma fue un principal objeto de
consideraci�n, encuadrada y subordinada de manera totalitaria al Estado y al
Partido.

Como dice Isaiah Berlin, la Rebeli�n Rom�ntica ha ido socavando los pilares de la
tradici�n occidental ofreciendo como alternativa �la autoafirmaci�n rom�ntica, el
nacionalismo, el culto a los h�roes y los l�deres, y al final... fascismo e
irracionalismo brutal y la opresi�n de las minor�as�. En ausencia de reglas
objetivas las nuevas reglas las hacen los propios rebeldes: �Los fines no son
valores objetivos... Los fines no son descubiertos en absoluto, sino construidos,
no se encuentran sino que se crean�... llega a inspirar la pol�tica del Estado: la
ciencia aria consist�a en un constructo social de modo que la herencia racial del
observador �afectaba directamente la perspectiva de su trabajo�. De ah� que los
cient�ficos de razas indeseables no resultar�n admisibles y solo se podr�a escuchar
a aqu�llos que estuvieran en sinton�a con las masas, el v�lk. La f�sica deb�a ser
reinterpretada para relacionarla no con la materia sino con el esp�ritu,
descart�ndose as� la objetividad y la internacionalidad de la ciencia.27?

La incoherencia de los postulados no era ning�n inconveniente: el

antiintelectualismo y el predominio de la acci�n sobre el pensamiento eran
conscientemente buscados. Incluso la modernidad est�tica inicial se lleg� a
despreciar (arte nazi y concepto de Entartete Kunst o Arte degenerado, quema de
libros, estigmatizaci�n de determinados intelectuales o de colectivos enteros).
Para Stanley Paine, lo que caracterizaba el ideario falangista (movimiento
semejante al fascismo en Espa�a, fundado en los a�os treinta por Jos� Antonio Primo
de Rivera y que Franco transform� y encuadr� en un ampuloso: Movimiento Nacional,
con la guerra civil y el franquismo) eran justamente �sus ideas vagas y
confusas�.28?

El fascismo rechaza la tradici�n racionalista y adopta posturas de desconfianza en

la raz�n y exaltaci�n de los elementos irracionales de la conducta, los
sentimientos intensos y el fanatismo. Se busca con todo cinismo la simplificaci�n
del mensaje, con absoluto desprecio por sus destinatarios:

La propaganda debe limitarse a un n�mero peque�o de ideas y repetirlas

incansablemente, presentarlas una y otra vez desde diferentes perspectivas, pero
siempre convergiendo sobre el mismo concepto. Sin fisuras ni dudas... Si una
mentira se repite suficientemente, acaba por convertirse en verdad.

Joseph Goebbels29?
Cualquier idea emanada del jefe es un dogma indiscutible, y una directriz a seguir
ciegamente, sin discusi�n ni poder ser sometida a an�lisis.30? Se exaltan los
valores de la virilidad, la camarader�a y el compa�erismo de los hermanos de armas,
todo ello en sinton�a con algunas tradiciones militaristas existentes en todos los
ej�rcitos, pero que fueron exacerbados para su utilizaci�n por estados cuya
conexi�n con el fascismo es m�s o menos estrecha. Ser�an los casos del ej�rcito
alem�n, el japon�s y los llamados militares africanistas espa�oles.31?

Nacionalismo de vencidos

Monumento a los Ca�dos en Como, proyectado por Giuseppe Terragni a partir de un

boceto de Sant'Elia e inaugurado en 1933
Se suele indicar que una caracter�stica de los pa�ses donde triunfaron los
movimientos fascistas fue la reacci�n de humillaci�n nacional por la derrota32? en
la Primera Guerra Mundial (se ha utilizado la expresi�n nacionalismo de
vencidos),33? que impulsaba a buscar chivos expiatorios a quienes culpar (caso de
Alemania), o la frustraci�n de las expectativas no cumplidas (caso de Italia,
defraudada por el incumplimiento del Tratado de Londres).34?En ambos casos, el
resentimiento se manifestaba, en el plano internacional, en contra de los m�s
claros vencedores (como Reino Unido, Francia o Estados Unidos); mientras que en el
plano interno se volcaba contra el movimiento obrero (sindicalistas, anarquistas,
comunistas, socialistas) o el peligro real o imaginado de una revoluci�n comunista
o incluso una Conspiraci�n Judeo-Mas�nico-Comunista-Internacional, o cualquier otra
fantasmag�rica sinarqu�a oculta en cuya composici�n incluyera a cualquier
organizaci�n que los fascistas juzgasen transnacional y opuesta a los intereses del
Estado, como el capitalismo, la banca, la bolsa, la Sociedad de Naciones, el
movimiento pacifista o la prensa. Sobre todo en el caso alem�n, se insist�a en la
convicci�n de pertenecer a un pueblo o raza superior cuya postraci�n actual se debe
a una traici�n que le ha humillado y sometido a una condici�n injusta; y que tiene
derecho a la expansi�n en su propio espacio vital (Lebensraum), a costa de los
inferiores.

Componente social

F�brica de ca�ones Krupp durante la Primera Guerra Mundial. La remilitarizaci�n de

Alemania impulsada por Hitler en contra de las limitaciones del pacto de Versalles
fue muy favorable a los intereses de la gran industria.
La componente social del fascismo pretende ser interclasista y antiindividualista:
niega la existencia de los intereses de clase e intenta suprimir la lucha de clases
con una pol�tica paternalista, de sindicato vertical y �nico en que tanto
trabajadores como empresarios obedezcan las directrices superiores del gobierno,
como en un ej�rcito. Tal es el corporativismo italiano o el nacionalsindicalismo
espa�ol. El nacionalismo econ�mico, con autarqu�a y direcci�n centralizada se
adaptaron como en una econom�a de guerra a la coyuntura de salida de la crisis de
1929, con proteccionismo. No obstante, no hubo en ning�n sistema fascista ni planes
quinquenales al estilo sovi�tico, ni cuestionamiento de la propiedad privada
siempre que cumpliera lo que el Estado dictaminara como �funci�n social�, ni
alteraciones radicales del sistema capitalista convencional m�s all� de una fuerte
intervenci�n del mercado favoreciendo determinadas �reas de las grandes empresas
industriales. Estas caracter�sticas sirven como base a una cr�tica (de orientaci�n
tanto liberal como materialista) que resalta la conveniencia del fascismo para un
sector importante de la burgues�a.35?

Desde ese punto de vista, se suele mantener que los movimientos fascistas de
entreguerras fueron alimentados por las clases econ�micamente poderosas (por
ejemplo la alta burgues�a industrial o las familias conservadoras ricas), para
oponerse a los movimientos obreros y a la democracia liberal. Esa tesis fue
defendida en 1936 por el historiador Daniel Gu�rin (Fascismo y grandes negocios),
en la que lo asocia a un complejo industrial-militar, expresi�n que ser�a
posteriormente reutilizada para definir otros contextos, como el de la carrera de
armamentos entre la Uni�n Sovi�tica y los Estados Unidos. Noam Chomsky describe el
fascismo como el sistema donde el Estado integra la mano de obra y el capital bajo
el control de una estructura corporativa.36? Aunque la tesis que identifica al
fascismo con un capitalismo de Estado corporativo (una econom�a altamente
intervencionista que protege y financia a grandes empresas privadas) no siempre es
sostenida ampliamente, hay muchos elementos que permiten la identificaci�n de
intereses entre fascismo y una cartelizaci�n del entorno econ�mico-pol�tico.37?
As�, por ejemplo, cuando se compara la estructura econ�mica de la poblaci�n entre
pa�ses, en concreto el peso econ�mico del 5 % de la poblaci�n con mayores ingresos
en la renta nacional, mientras que en Estados Unidos disminuy� un 20 % entre 1929 y
1941 (cifras similares para el noroeste de Europa), en la Alemania nazi aument� un
15 %.38?

Relaci�n con el capitalismo y el socialismo

Seg�n la doctrina tercerposicionista, el fascismo no es de izquierda ni de derecha,
ni capitalista ni comunista, ya que el fascismo ser�a una idea totalmente original;
sin embargo en la pr�ctica m�s que una idea original ser�a una fusi�n sincr�tica de
varias ideas pol�ticas -proyectos, discursos, etc.- aglutinadas siempre bajo el
nacionalismo unitario y el autoritarismo centralista.39?

Una de las razones de considerar usualmente al fascismo como un movimiento de

derecha pol�tica suele ser la alianza estrat�gica del fascismo con los intereses de
las clases econ�micas m�s poderosas, junto a su defensa de valores tradicionales
como el patriotismo o la religiosidad, para preservar el statu quo. Una vez
alcanzado el poder, la plutocracia cooper� decididamente con el fascismo en sus
diversas versiones.

Por otra parte, las razones para considerar que el fascismo tiene conexiones con la
izquierda pol�tica y es una variante chovinista del socialismo de Estado, son su
programa econ�mico colectivista (proteccionismo, nacionalizaci�n, etc.) y discurso
pol�tico, m�s no como movimiento o proyecto doctrinario (en donde eran
antag�nicos). El soci�logo J�rgen Habermas utiliz� el t�rmino fascismo de izquierda
para definir al autoritarismo de la izquierda radical.40?

El fascismo y sus variantes apelaban al sentimiento popular y las masas como las
protagonistas del r�gimen, especialmente por la virilidad exaltada en el trabajo
manual y obrero (obrerismo); a pesar de ello no reconoc�a la libertad de asociaci�n
por motivos de clase (libertad sindical) sino la identificaci�n de los trabajadores
como �s�bditos� del Estado, �pueblo� y �patria�, por ello su s�mil con el
populismo.41?

El programa econ�mico del fascismo toma importantes criterios de la Nueva Pol�tica

Econ�mica (NPE), que Lenin aplic� luego de la guerra civil en Rusia, que consist�a
en recurrir al capitalismo para fortalecer la econom�a nacional. La idea, en el
caso de Mussolini era usar a los capitalistas industriales para implantar en
conjunto con el gobierno el corporativismo nacionalista y totalitario. Esta
paradoja es explicable ya que el corporativismo, el proyecto pol�tico del fascismo,
har�a que todos los sectores de la sociedad deban obligatoriamente integrarse y
trabajar unificadamente al mando del gobierno, por lo que esta corporaci�n
incluir�a aspectos considerados normalmente �capitalistas� y �socialistas�[cita
requerida].42? Angelo Tasca, en su libro �Los or�genes del fascismo�, recoge unas
declaraciones de Mussolini poco antes de tomar el poder:�Basta de Estado trabajando
a expensas de todos los contribuyentes y agotando las finanzas de Italia Que no se
diga que el Estado se empeque�ece recortado de esta forma. No, sigue siendo muy
grande, ya que le queda todo el vasto campo del esp�ritu, mientras renuncia a todo
el campo de la materia�. Mussolini ven todos los servicios p�blicos devueltos a la
industria privada, el tendero se siente descargado de impuestos y liberado de la
tutela del Estado.43?En tanto Hitler en Mi lucha, referido a empresarios y obreros:
La alta medida de libertad personal de acci�n que ha de serles conferida hay que
explicarla por el hecho de que, de acuerdo con la experiencia, la capacidad de
rendimiento del individuo se ve m�s ampliamente robustecida manteniendo la libertad
economica que con coacciones desde arriba, y es adem�s conveniente evitar cualquier
traba al proceso natural de selecci�n que ha de promover a los m�s capaces, m�s
aptos y m�s industriosos. Hitler se oponia firmemente de modo similar; la
intervenci�n del Estado en la econom�a es: un instrumento peligroso, porque toda
econom�a planificada se desliza con demasiada facilidad hacia la burocratizaci�n,
con la consiguiente asfixia de la eternamente creativa iniciativa privada
individual44?

Seg�n el economista austriaco Ludwig von Mises la ra�z del fascismo, en sus
diferentes vertientes, se encuentra en las ideas colectivistas del socialismo y m�s
propiamente como una escisi�n patri�tica del marxismo, que comparte las tesis del
rechazo al mercado libre, la sociedad burguesa, el gobierno limitado y la propiedad
privada45? y en la exaltaci�n de un sector de la sociedad como el elegido por �la
historia� para dirigir las vidas del resto de la sociedad que por �razones
hist�ricas� est� permitido de vulnerar el principio de igualdad ante la ley al
reclamar �derechos especiales� sobre los dem�s (ej. clasismo, racismo, sexismo,
etc.). El fascismo apenas variar�a, en la pr�ctica, sobre qu� grupo y c�mo se
deber�a administrar la propiedad expoliada a los individuos. Lleg� a afirmar en
1927, no obstante, que no pod�a negarse �que el fascismo y todas las aspiraciones
dictatoriales similares est�n colmadas de las mejores intenciones y que su
intervenci�n ha salvado la civilidad europea por el momento. El m�rito que el
fascismo se ha ganado con ello continuar� viviendo para siempre en la historia�,
aunque inmediatamente afirmaba que �el fascismo fue un recurso de emergencia del
momento; verlo como algo m�s ser�a un error fatal�.46?

El fascismo operaba desde un punto de vista darwinista social de las relaciones

humanas ideas cercanas al liberalismo economico. Su objetivo era promover a
individuos superior y eliminar a los d�biles.47? En t�rminos de pr�ctica econ�mica,
signific� la promoci�n de los intereses de empresarios exitosos, a la par que
destruyeron los sindicatos y otras organizaciones de la clase obrera.48?

Por otra parte, las ventajas que los nuevos reg�menes le proporcionaban a la
plutocracia eran evidentes: eliminaba la posibilidad de revoluci�n social obrera,
suprim�a los sindicatos reivindicativos y manten�a otras restricciones en las
relaciones capital-trabajo, legitimando el principio de liderazgo en la empresa; al
suprimir la libre competencia permit�a crear c�rteles oligop�licos de empresas
favorecidas con millonarios contratos estatales o subsidiadas por el gobierno como
�incentivos� a la producci�n nacional. Adem�s, de su indudable �xito en respuesta a
la Gran Depresi�n, al menos en el corto plazo.49?

La sensaci�n de estabilidad era muy marcada: Mussolini hab�a conseguido que los
trenes funcionaran con puntualidad (tras el famoso incidente de uno de sus primeros
viajes como Duce, en el que supuestamente mand� fusilar a un maquinista). El que
esa sensaci�n de estabilidad corresponda o no con una real eficacia es secundario,
y de hecho parece que la puntualidad ferroviaria (y quiz� tambi�n el incidente del
maquinista) era m�s bien un mito.50?

Origen de sus l�deres

Lo mismo puede decirse del origen personal de algunos de sus miembros, empezando
por el propio Mussolini, que antes del t�rmino de la Primera Guerra Mundial, era un
importante ide�logo obrerista y militante socialista. El origen social de los
l�deres fascistas en distintas partes de Europa fue muy diferente: a veces
aristocr�tico (Starhemberg, Mosley, Ciano), a veces proletario (Jacques Doriot y el
PPF franc�s); muchas veces militares (Franco, P�tain, Vidkun Quisling, Sz�lasi,
Metaxas), o juristas (Jos� Antonio Primo de Rivera, Ante Pavelic, Oliveira
Salazar). Los casos m�s destacados, los propios Hitler y Mussolini, eran fuertes
personalidades de oscuro origen, desclasados e inadaptados, pero de irresistible
ascensi�n.51? Sus militantes sal�an de entre los estudiantes (muy abundantes en la
Guardia de Hierro rumana o el rexismo belga), de los peque�os propietarios
campesinos, de los desempleados urbanos y, sobre todo, de la temerosa peque�a
burgues�a empobrecida o amenazada por la crisis y atemorizada por el avance del
comunismo y el desorden p�blico.52? Las capas medias y medias bajas fueron la
espina dorsal del fascismo.53?

Agrarismo, natalismo y virilidad

El agrarismo es propio de los movimientos fascistas, tanto en la ret�rica como en
ciertos programas econ�micos y sociales; la identificaci�n con la tierra y los
valores campesinos frente a la decadencia y corrupci�n que se denuncian en las
masas urbanas desarraigadas, lo que a veces se ve�a como una tensi�n entre
modernidad y tradici�n (v�ase la expresi�n del agrarismo en carlismo en Espa�a).54?
Una constante es la colonizaci�n planificada de zonas improductivas (desecaci�n de
pantanos en Italia, Plan Badajoz en Espa�a). Incluso en la industrializada
Alemania, Hitler plante� la expansi�n del espacio vital (Lebensraum) hacia el este
como un proyecto esencialmente de colonizaci�n agraria que lograr�a la
germanizaci�n de extensos territorios en la Europa oriental poblada por la raza
inferior de los eslavos (recuperando la Drang nach Osten medieval).

Los valores familiares tradicionales eran fomentados, insistiendo en la necesidad

de mantener altas tasas de natalidad y fecundidad. Las familias numerosas eran
premiadas, siguiendo una pol�tica natalista, ret�ricamente conectada con la
virilidad agresiva del expansionismo militar. El papel laboral de la mujer, que
hab�a sido imprescindible en la Primera Guerra Mundial, hab�a fomentado un precoz
feminismo que estaba consiguiendo en muchos pa�ses la principal reivindicaci�n
sufragista: el sufragio femenino. La imagen del ej�rcito de parados que no
encuentran trabajo mientras que algunas mujeres s� era explotado como un factor de
resentimiento social contra las opiniones progresistas. El encuadramiento social
impulsado por los reg�menes fascistas pon�a a cada sexo en lo que se entend�a que
era su sitio: la mujer dedicada al hogar y a la crianza de la mayor cantidad
posible de hijos, y el hombre al trabajo y a la guerra, y no consent�a lo que se
defin�a como desviaci�n homosexual (alguna duda en ese sentido, como las presuntas
org�as internas de las SA, fueron una de las excusas utilizadas en su
descabezamiento �Noche de los cuchillos largos�).55? El lenguaje simb�lico fascista
es sexualmente expl�cito: se le ha definido como un anti-eros que combate contra el
propio cuerpo y contra todo lo que represente disfrute y placer, en una compulsi�n
f�sica que asocia masculinidad con dureza, destrucci�n y auto-negaci�n.56?

La mejora de la raza no s�lo implicaba la pureza racial evitando el mestizaje, sino

que tambi�n deb�a ser interna a �sta, incluyendo la eugenesia (en el caso de
Alemania tambi�n la eutanasia) aplicada a los discapacitados intelectuales y otros
discapacitados, en un movimiento que no era originario de los pa�ses con r�gimen
nazi o fascista, sino del �mbito cultural anglosaj�n, y que se populariz� en muchos
otros (Suecia, Australia o los Estados Unidos).57?

Raza, etnia e identidad

Gr�fico explicando las Leyes de N�remberg del 15 de septiembre de 1935 y la

regulaci�n respectiva del 14 de noviembre de ese mismo a�o, con los criterios de
�limpieza de sangre�.
El fascismo tuvo una base racial en Alemania, aunque no en Italia (al menos
inicialmente, hasta 1938); los nazis construyeron una amalgama ideol�gica de gran
eficacia movilizadora a partir de fuentes mitol�gicas y literarias y supersticiones
de car�cter rom�ntico, as� como de los textos cl�sicos dedicados a consagrar la
desigualdad de las razas y de publicaciones y panfletos de car�cter ocultista;
destacando dos elementos: el mito de la raza aria superior de origen n�rdico (que
mezcla la hip�tesis filol�gica de la existencia de un pueblo indoeuropeo original
con la pseudocient�fica teor�a n�rdica, sustentada por algunos autores como Houston
Stewart Chamberlain) y el antisemitismo (que se hab�a reavivado desde la
divulgaci�n de los Protocolos de los Sabios de Sion, falsificados para la
justificaci�n de los pogromos de la Rusia zarista). El antisemitismo estaba
presente en muchos pa�ses de Europa central y oriental desde la Edad Media, y fue
uno de los elementos que se utilizaron en los mismos para el surgimiento end�geno
de movimientos fascistas. A ello se sum� la ocupaci�n nazi y los gobiernos
colaboracionistas impuestos, que explotaron a conciencia ese sentimiento para su
propia conveniencia. El resultado fue que en muchas ocasiones los verdugos de las
SS eran superados en crueldad por soldados de pa�ses aliados, a los que ten�an que
contener (por ejemplo en Ruman�a), o se produc�an matanzas espont�neas de jud�os a
cargo de la poblaci�n local, como la llamada matanza de Jedwabne en Polonia.58?

El racismo entendido en su expresi�n puramente biol�gica, es decir, la

intelectualizaci�n de la supremac�a racial, no est� presente en todos los
movimientos fascistas, adem�s de estar presente en otros contextos cuya relaci�n
con el fascismo es m�s controvertida, como el supremacismo blanco en Estados Unidos
o el apartheid en Sud�frica. Lo que s� aparece como una constante del fascismo, y
para muchos autores lo caracteriza de racismo,59? es la concepci�n de la etnia como
elemento identitario. Esa identidad �tnica puede expresarse de otras formas, como
las que atienden al origen geogr�fico (caso de la xenofobia de los movimientos
neofascistas o neonazis que se oponen a la inmigraci�n en muchos pa�ses europeos
desde finales del siglo XX), la religi�n (fundamental para el fascismo franc�s,
belga, croata o espa�ol, y m�s adelante en el conflicto de Irlanda del Norte o los
casos de limpieza �tnica que se han dado en las Guerras yugoslavas) o el idioma.

Miedo a la diferencia. El primer llamamiento de un movimiento fascista, o

prematuramente fascista, es contra los intrusos. El Fascismo es, pues, racista por
definici�n.

Umberto Eco60?
En Italia se dio a partir de 1924 un fuerte proceso que se denomin� italianizaci�n
fascista que pretend�a homogeneizar toda diferencia idiom�tica y cultural, acabando
con cualquier minor�a por asimilaci�n o absorci�n (en vez de por exterminio como
ocurri� en el Holocausto nazi).

En el caso espa�ol existi� una expresi�n ideol�gica hispanista �que no debe

confundirse con el hispanismo de los estudiosos extranjeros de la lengua y cultura
espa�ola�, que en algunas ocasiones se ha definido como panhispanismo, y que no
puede definirse como un racismo sensu stricto, aunque s� una hipervaloraci�n de las
caracter�sticas �tnicas, religiosas, culturales e idiom�ticas identificadas con lo
espa�ol, sobre todo en relaci�n con su expansi�n por Am�rica. Fue mantenida
particularmente por las �lites sociales de varios pa�ses hispanoamericanos,
destacadamente en Argentina, y se expres� en el concepto de Hispanidad (vocablo en
desuso a principios del siglo XX pero recuperado por el sacerdote vasco emigrado a
Argentina Zacar�as de Vizcarra �La Hispanidad y su verbo, 1926� y divulgado por
Ramiro de Maeztu �Defensa de la Hispanidad, 1934�). Se lleg� a instituir el 12 de
octubre como fiesta del D�a de la Hispanidad, que ya ven�a celebr�ndose con el
inequ�voco nombre de D�a de la Raza desde 1915 (a iniciativa de Faustino Rodr�guez-
San Pedro) y que se extendi� por Hispanoam�rica. Las ideas o m�s bien t�picos de
Raza, Hispanidad e Imperio eran indistinguibles en la ret�rica de la Falange
Espa�ola que hered� el Franquismo, y el propio Franco escribi� el guion de la
pel�cula Raza (1941), cuyos elementos ideol�gicos m�s inc�modos (por su evidente
identificaci�n con los fascismos derrotados en 1945) se autocensuraron en
posteriores montajes. Otro elemento fue a�n m�s �tnicamente excluyente: el de
antiespa�a,61? que defin�a como antiespa�ol a todos los elementos que se
consideraban nocivos y que degeneraban la raza (rojos, masones y separatistas).
Hubo incluso un programa pseudocient�fico, a cargo del coronel-psiquiatra Antonio
Vallejo-N�jera, que pretend�a identificar y suprimir el gen rojo, con participaci�n
de miembros de la Gestapo en el bando sublevado durante la Guerra Civil.62? El
nuevo clima intelectual y pol�tico posterior a la derrota del Eje hizo abandonar
discretamente estas posturas, por otras que insist�an en la ret�rica de la misi�n
evangelizadora y el mestizaje como rasgos de �lo espa�ol�.

Totalitarismo, estatizaci�n y liderazgo

EUR (Q.XXXII o barrio 32 de Roma), dise�ado para acoger la Exposici�n Universal de

Roma prevista para 1942 cuyas siglas lleva. No lleg� a celebrarse por causa de la
guerra, pero el EUR sigue acogiendo numerosos edificios de un estilo que puede
identificarse como racionalismo italiano, y restos de iconograf�a e inscripciones
fascistas, entre las que destaca el Palazzo della civilt� del Lavoro, conocido como
Colosseo quadrato ('Coliseo cuadrado'), construido entre 1938 y 1942.63?
El fascismo es un movimiento totalitario en la medida en que aspira a intervenir en
la totalidad de los aspectos de la vida del individuo. Hannah Arendt entend�a que
la masificaci�n de la sociedad contempor�nea llevaba al individuo a la soledad, el
terreno propio del terror, la esencia del gobierno totalitario.64? El fascismo se
legitima afirmando la dependencia del individuo respecto al Estado, liber�ndole de
esa manera de su miedo a la libertad (expresi�n de Erich Fromm).65? Su
individualidad no tiene sentido, porque la realizaci�n de una persona s�lo se
entiende dentro de los v�nculos sociales de los que el Estado es la culminaci�n.
Cualquier forma de acci�n individual o colectiva ajena a los fines del Estado es
rechazada. No existen derechos individuales ni colectivos.66?

Todo en el Estado, nada contra el Estado, nada fuera del Estado.

Mussolini67?
Se lleva a cabo una �estatizaci�n� de todos los �mbitos de la vida: econ�mica,
social, pol�tica, cultural e ideol�gica. [cita requerida]

El encuadramiento social se efect�a con todos los medios de la propaganda, con

adopci�n de uniformes y lenguaje militar y uso masivo de los s�mbolos y lemas
patri�ticos y adoctrinantes. Las grandes concentraciones y movilizaciones
colectivas de todo tipo buscan formar la conciencia unitaria, llegando a extremos
curiosos (como el d�a de comer patatas que se instaur� en Alemania).[cita
requerida]

El fascismo desde�a las instituciones del Estado republicano y sustituye el voto

como expresi�n de la voluntad popular por las expresiones masivas de apoyo al
l�der. La identificaci�n de pueblo y estado se hace en un todo org�nico, el de un
organismo cuasi-biol�gico y aut�nomo cuyos miembros han de responder a las �rdenes
de la mente directora. Esta identificaci�n tambi�n est� presente en la ideolog�a
del Integralismo, iniciada en Portugal y desarrollada en Brasil. El adjetivo
org�nico se utilizar� profusamente en las �ltimas etapas del franquismo (definido
como una democracia org�nica). Hitler utilizaba el plebiscito como arma en las
relaciones internacionales: sus grandes decisiones son apoyadas por plebiscitos de
apoyo masivo utilizados como amenaza: el l�der fascista se presenta como portavoz
de la naci�n unificada que habla con una sola voz. Esto refuerza otro de sus
elementos principales: el �liderazgo carism�tico�. El l�der es casi divino y su
liderazgo no es racional: F�hrer, Duce, Poglavnic, Caudillo, etc. Mussolini opuso a
los principios de la Revoluci�n francesa de �libertad, igualdad y fraternidad� la
consigna: �creer, obedecer y combatir�.

Imperialismo, militarismo y violencia

Desfile fascista en Mil�n (1926)

Otro de los rasgos cl�sicos del fascismo es el imperialismo, entendido como una
pol�tica exterior expansiva y agresiva, que proporciona una �til identificaci�n de
intereses en el interior, volcando las energ�as hacia un enemigo com�n evitando la
expresi�n de los conflictos internos.

Generalmente se apoya en reivindicaciones irredentistas, concretas o gen�ricas,

pr�ximas en el tiempo o lejanas, tomadas de mitos del pasado, lo que refuerza su
car�cter rom�ntico, m�s de religi�n que de ideolog�a. Su relaci�n con la realidad
hist�rica es contradictoria, busc�ndose la intemporalidad. En el integralismo y el
falangismo se sublima el futuro ut�pico, a crear por el Estado Novo (Estado Nuevo,
en Portugal o Brasil) donde el hombre nuevo, portador de valores eternos, tendr� su
expresi�n en la unidad de destino en lo universal.68? En el nazismo y el fascismo
italiano se insiste en recuperar el esplendor de un pasado m�tico, y tambi�n las
denominaciones de sus reg�menes aluden a eso (el III Reich, la Terza Roma, la
Tercera Civilizaci�n Hel�nica). El expansionismo hacia el exterior es considerado
como una necesidad vital, casi org�nica: el lebensraum o espacio vital hacia el
Este para Alemania, o el Imperio mediterr�neo para Italia. Franco dise�� unas
Reivindicaciones espa�olas, que exhibi� ante Hitler en su famosa entrevista de
Hendaya del a�o 1941.69?
Mitin nazi en Berl�n (1938)
Las relaciones internacionales, basadas en la renuncia a la guerra, que se quer�an
construir desde la Sociedad de Naciones, eran despreciadas; al igual que el
pacifismo, considerado d�bil y decadente. El fascismo s�lo concibe un estado de
naturaleza hobbesiano con la imposici�n y expansi�n del m�s fuerte.

La vinculaci�n de las dictaduras y los reg�menes militares con el fascismo es un

asunto controvertido, pues todo r�gimen impuesto por la fuerza suele ser acusado de
fascismo, fundamentalmente a efectos pol�micos, igual que se les califica de
tiran�as. Aunque no todo gobierno militar es fascista, ni los fascismos alcanzaron
siempre el poder de manera violenta, s� que se caracterizaron por sus actividades
violentas antes y despu�s de su toma del poder, y por su desprecio expl�cito por la
legalidad institucional. La violencia tiene un valor positivo para el movimiento
fascista: es una fuerza de cambio, al igual que la juventud, que tambi�n es
exaltada. Se utilizaban todo tipo actividades intimidatorias: desde las purgas con
aceite de ricino (habituales en los fasci di combattimento antes de la marcha sobre
Roma), los destrozos de mobiliario o tiendas (noche de los cristales rotos contra
los jud�os alemanes) o las palizas; hasta el asesinato de los adversarios pol�ticos
o de los objetivos considerados enemigos sociales. Se aplicaba extensivamente la
expresi�n de Jos� Antonio Primo de Rivera la dial�ctica de los pu�os y de las
pistolas. Los agentes ejecutores pod�an ser los aparatos del Estado, pero m�s
frecuentemente fueron grupos juveniles organizados paramilitarmente.

Una vez generalizada, y demostrada la impunidad de quienes la ejercen, la represi�n

pol�tica opera como un mecanismo por el cual no solamente el que la recibe
directamente pierde la libertad: sino que la sociedad entera �al reprimirse cada
uno de sus miembros a s� mismo, temeroso de sufrir el mismo castigo� pierde la
libertad para todos.

Relaci�n con el cristianismo

Iglesia cat�lica

P�o XI y el entonces cardenal Pacelli (futuro P�o XII) inauguran Radio Vaticano en
1931.
Es muy controvertido el papel de la Iglesia cat�lica al respecto. La intervenci�n
de los cat�licos en pol�tica hab�a dado origen a partidos confesionales cat�licos
como el Zentrum (Partido del Centro o Centro Cat�lico de Heinrich Br�ning en
Alemania, con especial presencia en Baviera, donde tuvo una escisi�n, el Bayerische
VolksPartei (Partido Popular de Baviera), y el Partito Popolare Italiano (Partido
Popular Italiano de Don Sturzo y Alcide De Gasperi); ambos reprimidos por nazis y
fascistas respectivamente. En Italia, el Vaticano promovi� la sustituci�n de la
militancia en el prohibido Partito Popolare por la de Acci�n Cat�lica, cuya
finalidad pol�tica era m�s discreta. M�s adelante, el deseo de Mussolini de
prohibir �sta fue frustrado por la enc�clica papal Non abbiamo bisogno (No tenemos
necesidad).70?

El mismo papa, P�o XI, que hab�a condenado el agnosticismo de Maurras (1926), e
incluso excomulgado a los miembros de Action Fran�aise (1927), tuvo no obstante una
relaci�n p�blica con Mussolini que pod�a verse como ambigua. Los Pactos de Letr�n,
la calificaci�n de hombre enviado a nosotros por la Providencia o la petici�n de
voto a los fascistas en las elecciones de 1929 pueden considerarse como iniciativas
de buena voluntad con el r�gimen de Mussolini. Sin embargo, tambi�n hubo
enfrentamientos a causa de la prohibici�n de Acci�n Cat�lica y la Juventud
Cat�lica, que llevaron a la redacci�n en 1931 de la enc�clica Non abbiamo bisogno
donde se condenaba la adoraci�n del estado y la inculcaci�n de ideas de odio,
violencia e irreverencia.70? Se ha encontrado tambi�n un apunte suyo en un diario
secreto describiendo su oposici�n �ntima a nazismo y fascismo.71?
P�o XII siempre se ha visto como un personaje m�s tibio, menos expansivo y m�s
contemporizador. Especialmente sus relaciones con Alemania (que conoc�a bien por
haber sido all� nuncio apost�lico) se han llegado a calificar de complicidad,
especialmente por no condenar de modo claro en un primer momento el r�gimen nazi.
No obstante, la enc�clica Mit brennender Sorge72? (Con viva preocupaci�n, de 14 de
marzo de 1937), que redact� para P�o XI siendo a�n solamente el cardenal Pacelli, y
que se ley� en las 11.000 iglesias cat�licas alemanas, contiene una alusi�n velada
al r�gimen nazi, denunciando las violaciones del Concordato Imperial. Las posturas
ideol�gicas del nazismo respecto al estado y la raza son equiparados con la
idolatr�a:

Quien (...) identifica a Dios con el universo, materializando a Dios en el mundo o

deificando al mundo en Dios, no pertenece a los verdaderos creyentes. (...)

Ni tampoco lo es quien, siguiendo una pretendida concepci�n precristiana del

antiguo germanismo, pone en lugar del Dios personal el hado sombr�o e impersonal
(...).

Si la raza o el pueblo, si el Estado o una forma determinada del mismo, (...)

elev�ndolos a suprema norma de todo, aun de los valores religiosos, y,
diviniz�ndolos con culto idol�trico, pervierte y falsifica el orden creado e
impuesto por Dios, est� lejos de la verdadera fe y de una concepci�n de la vida
conforme a esta.

La lectura de la enc�clica en la pascua de 1937 caus� una gran impresi�n en

Alemania, donde el r�gimen nazi intent� censurarla en la prensa, requis� las copias
de las di�cesis y cerr� las publicaciones diocesanas y cuantos medios publicaron la
enc�clica.73? Como venganza, la represi�n contra la Iglesia aument�, con campa�as
de desprestigio y detenciones medi�ticas de monjes acusados de homosexualidad y
corrupci�n.73?74?

La identificaci�n de P�o XII y la iglesia cat�lica espa�ola (sometida a una

violent�sima represi�n que lleg� a calificarse de persecuci�n religiosa) con el
bando sublevado en la Guerra Civil Espa�ola (calificada de Cruzada) y el r�gimen
franquista posterior fue expl�cito (Carta colectiva de los obispos espa�oles,
Concordato espa�ol de 1953), lleg�ndose a acu�ar el t�rmino nacionalcatolicismo
para definir uno de sus rasgos ideol�gicos y una de las principales familias que le
sustentaban. Tambi�n se levant� la excomuni�n a Action Fran�aise (1939). Entre
tanto, importantes intelectuales franceses cat�licos anteriormente cercanos a ese
movimiento, como Georges Bernanos y Jacques Maritain, se hab�an distanciado de �l y
pasaron a oponerse al fascismo.

La postura del Vaticano en la Segunda Guerra Mundial comenz� por una d�bil condena
de la invasi�n de Polonia (pa�s fuertemente cat�lico) que los aliados consideraron
demasiado cautelosa. El mantenimiento de una postura neutral y los intentos de
mediaci�n fueron interpretados como un apoyo oculto a Alemania, al marginar en
ellos a Estados Unidos y la Uni�n Sovi�tica.75? De hecho, desde el Vaticano se
atribuye a la propaganda sovi�tica el mantenimiento de esta acusaci�n.76? Tambi�n
ha causado algunos problemas con las relaciones entre el Vaticano y el estado de
Israel.77?

Tras la derrota de las potencias del Eje en la Segunda Guerra Mundial, muchos
criminales de guerra huyeron a Suiza y a Argentina con la ayuda de religiosos
cat�licos (algunos con pasaportes del Vaticano y disfrazados de sacerdotes).78?
Como tambi�n la iglesia cat�lica ayud� a jud�os, y personas de todas las
nacionalidades recibieron salvoconductos, se especula con que el Vaticano tuviese
alg�n conocimiento respecto a la situaci�n de las minor�as religiosas y �tnicas
dentro de Alemania e Italia antes del final de la guerra, a diferencia de otros
gobiernos aliados. Tal situaci�n se ha considerado en algunos casos como ejemplo de
una actitud de la Iglesia comprometida con los perseguidos; en otros casos se ha
criticado que, teniendo noticia de las atrocidades que se comet�an, no condenase
expresamente los reg�menes nazi y fascista durante la guerra. Tambi�n se ha
investigado la relaci�n de monasterios y otras instituciones cat�licas con el
trabajo esclavo al que se someti� a distintos colectivos.79?

En 1998 el papa Juan Pablo II realiz� una autocr�tica de la postura del Vaticano
ante el Holocausto, pidiendo perd�n; aunque defendi� a P�o XII, cuyo proceso de
beatificaci�n inici� al mismo tiempo.80?81?

Iglesias protestantes
La actitud de los cristianos bajo el nacionalsocialismo, tanto los cat�licos como
los protestantes, fue particularmente delicada. Entre los pastores luteranos hubo
muchas adhesiones �3000 de entre 17 000� a los pronazis Deutsche Christen
(Cristianos Alemanes, 1932) y la Deutsche Evangelische Kirche (Iglesia Evang�lica
Alemana, 1933) dirigida por el obispo Ludwig M�ller; y otros muchos practicaron un
distanciamiento prudente. Se intentaba conseguir una positives Christentum
(cristiandad positiva) que purgase el Cristianismo de influencias jud�as. Se
promulg� la aplicaci�n a los cl�rigos y sus esposas de la legislaci�n de pureza
racial aria.

Otros mantuvieron una postura cr�tica (Dietrich Bonhoeffer fue encarcelado por su
oposici�n y m�s tarde ejecutado por considerarle relacionado con el atentado contra
Hitler de 1944), especialmente el movimiento conocido como la bekennende Kirche
(Iglesia comprometida), que en 1934 organiz� un s�nodo con las principales iglesias
protestantes del que sali� la Declaraci�n de Barmen, documento donde rechazaba la
subordinaci�n de las iglesias al estado y su doctrina.82? Es famosa la respuesta de
uno de sus miembros, Martin Niem�ller, a la pregunta de c�mo pudieron consentir la
ascensi�n del nazismo:

Primero vinieron por los comunistas, pero como yo no era comunista no levant� la
voz. Luego vinieron por los socialistas y los sindicalistas, pero como yo no era
ninguna de las dos cosas, tampoco alc� la voz. Despu�s vinieron por los jud�os, y
como yo no soy jud�o, tampoco levant� la voz. Y cuando vinieron por m�, ya no
quedaba nadie que alzara la voz para defenderme.83?

El fascismo italiano

El fasces romano era el emblema del Partito Nazionale Fascista. En este emblema,
sobre la bandera y con las siglas.
Art�culo principal: Italia fascista
A finales del siglo XIX exist�an en Italia algunas organizaciones denominadas
fascio (traducible por haz, significando la fuerza de la uni�n), de la que la m�s
importante era el Fasci Siciliani (fascio siciliano, 1895-1896).84? No eran muestra
de una ideolog�a uniforme, aunque predominaban los componentes nacionalistas y
revolucionarios. Surgiendo del movimiento obrero, dividido al comienzo de la
Primera Guerra Mundial entre el internacionalismo pacifista y el nacionalismo
irredentista, se crearon el 1 de octubre de 1914 los Fasci d'Azione rivoluzionaria
internazionalista en reivindicaci�n de la entrada de Italia en el conflicto en
contra de los Imperios Centrales. Fusionado con el Fasci autonomi d'azione
rivoluzionaria se redenomin� como Fasci d'azione rivoluzionaria, ya dirigido por
Benito Mussolini, y conocido como Fascio de Mil�n. El 24 de enero de 1915 se form�
una organizaci�n nacional.

Cartel de los escuadristas fascistas en la localidad Istriana de Vodnjan (Dignano

en italiano), ordenando emplear exclusivamente la lengua italiana en p�blico, la
prohibici�n de la lengua eslava tanto hablada como cantada, bajo la amenaza de los
escuadristas de hacer respetar esta orden de prohibici�n "con m�todos persuasivos".
En 1919, terminada la guerra, las expectativas territoriales quedaron frustradas
por el Tratado de Saint-Germain-en-Laye (el equivalente para Austria del Tratado de
Versalles). El poeta Gabrielle D'Annunzio llev� a cabo una aventura militar que
acab� en la creaci�n del Estado libre de Fiume y la redacci�n de una constituci�n
que puede entenderse como precedente inmediato del fascismo. Entre tanto, con un
pa�s empobrecido y un gobierno d�bil, Mussolini refundaba la organizaci�n de Mil�n
con el nombre de Fasci italiani di combattimento (Fascios italianos de combate),
que empezaron a destacar por su lucha callejera contra huelguistas, izquierdistas y
otros enemigos pol�ticos y sociales. El temor ante una revoluci�n similar a la rusa
de las clases medias y la alta burgues�a italiana vio en los fascistas de Mussolini
la mejor arma para desarticular los movimientos obreros organizados. Sus
partidarios se fueron encuadrando de manera paramilitar como Camisas Negras. Entre
sus dirigentes fundadores hab�a intelectuales nacionalistas, ex-oficiales del
ej�rcito, miembros del cuerpo especial Arditi y j�venes terratenientes que se
opon�an a los sindicatos de obreros y campesinos del entorno rural. El 7 de abril
de 1921 se convertir�an en partido pol�tico con el nombre de Partito Nazionale
Fascista (Partido Nacional Fascista, PNF), caracterizado por su oposici�n a
liberalismo y comunismo. En 1922, en la Marcha sobre Roma, Mussolini oblig� al rey
de Italia, V�ctor Manuel III, a entregarle el poder, que detent� con el t�tulo de
Duce (caudillo, que ya hab�a usado D'Annunzio). Mussolini nombr� como ministro de
Finanzas a Alberto de Stefani (1922-1925), quien ten�a una formaci�n y reputaci�n
de economista ortodoxo. El ministro goz� del apoyo del Mussolini para implementar
una pol�tica de laissez-faire. Se tomaron medidas como la reducci�n de los
impuestos, incluidos los que reca�an sobre las herencias, adem�s de recortar el
gasto fiscal, y se hace una apertura del comercio exterior, reduciendo los
aranceles. Se lleg� incluso a incinerar 320 millones de liras en el Ministerio de
Finanzas, un gesto simb�lico con la finalidad de demostrar la inquebrantable
resoluci�n del r�gimen de controlar la inflaci�n, y se efectuaron privatizaciones,
por ejemplo, en los servicios telef�nicos, empresas aseguradoras y la imprenta del
Estado. Se llevaron a cabo pol�ticas cl�sicas de estabilizaci�n monetaria y el
reingreso de la lira al patr�n oro. Para Mussolini, la moneda era el s�mbolo de la
fortaleza de la Naci�n, en 1925 con el apoyo del capital financiero internacional,
Estados Unidos otorg� un pr�stamo de 50 millones de d�lares, y se llevaron a cabo
otras pol�ticas, como la modificaci�n de la emisi�n de moneda �que pas� a ser
monopolio del Banco Central de Italia�, y la consolidaci�n de la deuda a corto
plazo se cambi� por un perfil de mediano y largo plazo.85?

El asesinato el 11 de junio de 1924 de Giacomo Matteotti, diputado socialista y

principal voz cr�tica en el Parlamento tras las elecciones del 6 de abril (ganadas
con pocos escr�pulos por los fascistas, tras una previa alteraci�n de la ley
electoral �Ley Acerbo�), inaugur� un periodo de gobierno totalmente ajeno a las
instituciones parlamentarias, que no obstante continuaron funcionando formalmente,
as� como la figura del rey (que seg�n sus propias palabras, qued� conforme con
permanecer sordo y ciego). La responsabilidad fue c�nicamente asumida por el propio
Mussolini con una figura ret�rica que fue muy imitada posteriormente:

Mussolini se presenta como ottimo soldato ('�ptimo soldado'), en un p�ster de

propaganda destinado a los balillas, organizaci�n de encuadramiento de la infancia.
Se il fascismo � stato un'associazione a delinquere, io sono il capo di questa
associazione a delinquere! (�Si el fascismo ha sido una asociaci�n para delinquir,
yo soy el jefe de esa asociaci�n para delinquir!)86?

En el bienio de 1925-1926 se publicaron una serie de normas, conocidas como

facistisimas fueron disueltos todos los partidos pol�ticos y los sindicatos, se
elimin� toda libertad de prensa, de reuni�n y de expresi�n, se restableci� la pena
de muerte para una serie de delitos de car�cter puramente pol�tico y se cre� un
"Tribunal Especial" y comisiones investigadoras con amplios poderes, capaz de
mandar al exilio interno a las personas desagradables al r�gimen con una simple
medida administrativa.

En 1928 se prohibieron todos los partidos, excepto el PNF. La estructuraci�n

doctrinal, que no hab�a sido considerada necesaria, tambi�n fue tard�a. En 1927 se
promulg� la Carta del Lavoro (adaptada en Espa�a como Fuero del Trabajo). En 1932
se public� en la Enciclopedia Italiana el art�culo Fascismo, atribuido al propio
Mussolini aunque en realidad escrito por Giovanni Gentile. Editado separadamente
como La Doctrina del Fascismo (La Dottrina del Fascismo), fue traducido a varios
idiomas. En abril de 1940 (ya durante la Segunda Guerra Mundial) se pretendi�
destruir todos los ejemplares, como consecuencia del cambio de postura del Duce
sobre algunos puntos del texto.

La pol�tica econ�mica tampoco tuvo una orientaci�n clara, entre un inicial respeto
por el libre mercado y un claro dirigismo posterior. La pol�tica monetaria a veces
s�lo obedec�a al prestigio de mantener una lira fuerte. No obstante, siempre goz�
del apoyo de la poderosa patronal Confindustria, con cuyo acuerdo, sobre todo a
partir del Pacto Vidoni (2 de octubre de 1925), se establecieron los elementos
principales del r�gimen corporativo, muy restrictivo para las actividades
sindicales (ilegalizaci�n de los sindicatos libres, del derecho de huelga,
encuadramiento obligatorio de los trabajadores en el movimiento fascista -1926-).
La misma Confindustria lleg� a estar dirigida por el destacado fascista Giuseppe
Volpi en los �ltimos a�os del r�gimen (de 1934 a 1943).87?

Las dificultades econ�micas debidas a la Gran Depresi�n empujaron al r�gimen de

Mussolini a la expansi�n exterior, con la invasi�n de Etiop�a (1935) y la
intervenci�n en la Guerra Civil Espa�ola, con ambiciones de resucitar un imperio
Mediterr�neo que tendr�a su continuaci�n en la invasi�n de Albania (1939), ya en
v�speras de la Segunda Guerra Mundial. El seguidismo frente a la Alemania nazi no
pod�a ocultarse, e incluso se mimetizaron rasgos como el racismo (Manifesto della
razza, Manifiesto de la raza, 14 de julio de 1938). La invasi�n de Sicilia y el sur
de Italia por los aliados provocaron la destituci�n del Duce por el Gran Consejo
Fascista (General Badoglio), aunque la intervenci�n alemana le rescat� por algunos
meses en que se constituy� una ef�mera Rep�blica de Sal� en el norte. Su actividad
legislativa, limitada a los �ltimos meses de la guerra, tuvo un planteamiento
socioecon�mico te�rico que se ha denominado socializaci�n fascista (Manifiesto o
Carta de Verona de 14 de noviembre de 1943).88?

V�anse tambi�n: Galeazzo Ciano, Italo Balbo, Emilio de Bono y Curzio Malaparte.
Difusi�n del modelo en otros pa�ses
Art�culo principal: Fascismo por pa�s

Europa en 1941-1942, con la mayor expansi�n de los reg�menes fascistas. En azul,

aparecen las potencias del Eje -Alemania e Italia- y los estados sat�lites,
ocupados o aliados. Los �nicos de �stos que no tuvieron reg�menes semejantes al
fascismo fueron Finlandia y Dinamarca. En blanco aparecen los pa�ses neutrales, que
en la Pen�nsula Ib�rica eran reg�menes fascistas.
Esta era de las cat�strofes conoci� un claro retroceso del liberalismo pol�tico,
que se aceler� notablemente cuando Adolf Hitler asumi� el cargo de canciller de
Alemania en 1933. Considerando el mundo en su conjunto, en 1920 hab�a treinta y
cinco o m�s gobiernos constitucionales y elegidos (seg�n como se califique a
algunas rep�blicas latinoamericanas), en 1938, diecisiete, y en 1944,
aproximadamente una docena. La tendencia mundial era clara.

...

no todas las fuerzas que derrocaron reg�menes liberales eran fascistas... el

fascismo, primero en su forma italiana original y luego en la versi�n alemana del
nacionalsocialismo, inspir� a otras fuerzas antiliberales, las apoy� y dio a la
derecha internacional una confianza hist�rica. En los a�os treinta parec�a la
fuerza del futuro.

Eric J. Hobsbawm La ca�da del liberalismo89?

La ideolog�a y los reg�menes fascistas tuvieron eco en casi todos los pa�ses
europeos y latinoamericanos.

De una manera mucho m�s evidente surgieron a semejanza del Fascio italiano
organizaciones caracterizadas por lo que puede denominarse liturgia o parafernalia
fascista: los despliegues de masas, organizados y disciplinados, el saludo romano
brazo en alto, los s�mbolos y lemas, la presencia callejera agresiva, la
utilizaci�n de correajes paramilitares y uniformes, en particular las camisas de un
determinado color: negras (Italia, SS en Alemania, Inglaterra, Finlandia) pardas
(SA en Alemania), azules (Espa�a, Francia, Irlanda, Canad�, China), verdes
(Ruman�a, Hungr�a, Brasil) doradas (M�xico) o plateadas (Estados Unidos).

No se produjo una homogeneidad total entre los distintos movimientos y reg�menes

fascistas, que de hecho insist�an en enfatizar las peculiaridades nacionales, su
originalidad y su ra�z end�gena. Por otro lado, ocurri� en algunas ocasiones que
rivalizaron violentamente partidos de filiaci�n nazi y fascista dentro del mismo
pa�s (caso de Austria). En cuanto a las relaciones internacionales, las vicisitudes
del equilibrio europeo llevaron a un entendimiento estrat�gico entre Hitler y
Mussolini, pero bien pod�a haber sucedido de otra manera, y de hecho as� lo intent�
expl�citamente la diplomacia brit�nica. En otros casos, se mantuvo una neutralidad
ben�vola que no ocultaba las simpat�as (Espa�a hacia el Eje, Portugal hacia
Inglaterra), o el enfrentamiento abierto contra otro r�gimen fascista (caso de
Grecia).90?

El que los movimientos fascistas alcanzaran el poder de manera end�gena (es decir,
sin imposici�n exterior) en unas naciones y en otras no, ha intentado ser explicado
viendo las similitudes y diferencias entre ellas. Los diferentes grados de
desarrollo econ�mico y de consolidaci�n del r�gimen dentro del sistema pol�tico son
un buen indicador para ello: las democracias estables y econ�micamente m�s
desarrolladas, con una identidad nacional consolidada, no tuvieron movimientos
fascistas con posibilidades de �xito. En cambio, Alemania e Italia presentaban
debilidades en esos aspectos: sus unificaciones nacionales eran muy recientes
(1870), sus econom�as se hab�an industrializado tard�amente (respecto a la Europa
Noroccidental). Italia segu�a siendo un pa�s relativamente atrasado. Alemania,
aunque hab�a presentado un desarrollo econ�mico y social notablemente acelerado
(para 1914, en v�speras de la Primera Guerra Mundial, se pod�a concebir que
llegar�a a superar a Inglaterra como potencia industrial, posibilidad que fue sin
duda uno de los factores que explican la propia guerra), se vio sometida a unas
condiciones especialmente duras por el Tratado de Versalles (Clemenceau, a pesar de
las advertencias de economistas como Keynes insisti� en que Alemania pagar�), lo
que produjo graves des�rdenes econ�micos en todo el periodo de entreguerras, adem�s
de un profundo resentimiento. Aun as�, el triunfo del nazismo hubo de esperar al
peor momento de la Gran Depresi�n posterior al Jueves Negro de 1929.91?

La Europa meridional y oriental, con un desarrollo industrial menor, unas

instituciones democr�ticas d�biles y en muchos casos una existencia nacional
reciente, fue mucho m�s proclive al desarrollo del fascismo, con caracter�sticas
locales muy marcadas en cada caso, algunos triunfantes y otros no.

En cambio, durante la Segunda Guerra Mundial se impusieron en buena parte de Europa

gobiernos denominados colaboracionistas que desarrollaron reg�menes fascistas con
mayor o menor grado de similitud al alem�n o italiano.

Existieron algunos intentos (hacia 1942) de las potencias del Eje por organizar
cuerpos militares con prisioneros provenientes de los pa�ses colonizados por los
aliados, sobre todo de los pa�ses �rabes, del subcontinente indio (Legion Freies
Indien o Legi�n Tigre, creada por el independentista Subhas Chandra Bose) y del
Asia Central sovi�tica. Incluso hubo una divisi�n formada por musulmanes bosnios
(1943). Los resultados de estas operaciones no fueron muy eficaces, sobre todo en
el campo ideol�gico, aunque s� fueron explotadas propagand�sticamente. En cuanto al
acercamiento de algunas personalidades musulmanas, como el gran mufti de Jerusal�n
Amin al-Husayni o el primer ministro de Irak Rashid Ali al-Kaylani (que termin� con
su huida y el pogrom antijud�o de Bagdad �Farhud, junio de 1941�), se trataba de
coincidencias estrat�gicas m�s que ideol�gicas; lo que tambi�n se suele aplicar a
la mucho m�s importante alianza que supon�a el Imperio japon�s, con el que, no
obstante, nazismo y fascismo ten�an similitudes pol�ticas mayores.

Dictaduras calificadas de fascistas

Discusi�n sobre la calificaci�n como fascista
A partir de la d�cada de 1920 en Am�rica Latina se instalaron dictaduras militares
o c�vico-militares, calificadas como "fascistas", aunque de manera no uniforme, por
un sector importante de los cient�ficos sociales.92?93? Esa calificaci�n ha sido
cuestionada por otro sector, considerando que se trata de "un uso abusivo e
impropio del t�rmino fascismo".94? Ver. Fascista (adjetivo)

La discusi�n tuvo un punto de inflexi�n con las dictaduras impuestas a partir de

1964, bajo el impulso abierto de Estados Unidos, en el marco de la Doctrina de la
Seguridad Nacional, aplicada en la Guerra Fr�a. Esas dictaduras adoptaron un perfil
brutal, de violaci�n abierta de los derechos humanos y terrorismo de Estado, que
llevaron a que un sector de investigadores, que no calificaban como "fascistas" a
las dictaduras latinoamericanas, comenzaran a hacerlo. Entre ellos se encuentran
Leopoldo Zea y Theotonio Dos Santos sosteniendo que se trataba de un "fascismo
dependiente",95?96? Agust�n Cueva, sosteniendo que se trataba de un "proceso de
fascistizaci�n de Am�rica Latina",97? Ren� Zavaleta Mercado, sosteniendo que las
dictaduras militares latinoamericanas hab�an adoptado "proyectos de identidad
fascista",98? y Carlos L�pez de la Torre analizando "el 'n�cleo duro' de los
fascismos perif�ricos en Am�rica Latina".99?

Otros investigadores como Guillermo O'Donnell, Helgio Trindade y Atilio Bor�n

rechazaron esa calificaci�n, y consideraron que la categor�a "fascismo" se hab�a
agotado en 1945 y que las dictaduras latinoamericanas surgidas a partir de 1964 no
eran fascistas, sino una forma diferente de Estado capitalista de emergencia.100?

Caracter�sticas generales
A partir de la d�cada de 1920 en Am�rica Latina se instalaron dictaduras militares
o c�vico-militares, consideradas fascistas por un sector importante de los
cient�ficos sociales.92?93? Las dictaduras latinoamericanas fueron apoyadas en
general por Estados Unidos e Inglaterra y a partir de la d�cada de 1950 fueron
promovidas activamente por Estados Unidos, como parte de su Doctrina de la
Seguridad Nacional, durante la Guerra Fr�a, desde la Escuela de las Am�ricas con
sede en el territorio ocupado por Estados Unidos en Panam�.101?102?

Los autores que consideran que las dictaduras latinoamericanas constituyeron una
manifestaci�n del "fascismo", sostienen tambi�n que tuvo caracter�sticas propias,
diferentes en algunos aspectos del fascismo europeo. Al igual que el fascismo
europeo fue militarista, antidemocr�tico, anticomunista, racista, patriarcal,
homof�bico y caracterizado por la violaci�n sistem�tica de los derechos humanos, el
terrorismo de Estado y el genocidio. Pero a diferencia del fascismo europeo fue
liberal en lo econ�mico, procapitalista, antiperonista en Argentina (aunque tambi�n
hubo grupos fascistas peronistas), partidario de la apertura econ�mica y estuvo
alineado incondicionalmente con Inglaterra y Estados Unidos. El economista
Friedrich Hayek, que influenci� fuertemente la dictadura de Pinochet (1973-1990) en
Chile, declar� en Chile en 1981, que prefer�a una "dictadura liberal" a una
democracia sin liberalismo.103?
Las dictaduras calificadas como "fascistas" en Am�rica Latina, desaparecieron luego
del fin de la Guerra Fr�a, cuando la mayor�a de los pa�ses latinoamericanos
pudieron consolidar democracias de tipo liberal. Ello no signific� que tambi�n
desapareciera las ideolog�as que las sustentaron, o que quedaran reducidas a una
expresi�n marginal, como sucedi� en Europa luego de la Segunda Guerra Mundial.
Muchos l�deres pol�ticos (algunos de ellos condenados como genocidas) y partidos
participantes de la vida pol�tica democr�tica latinoamericana, han formado parte de
las dictaduras o las defienden, como Pinochet en Chile, Antonio Bussi en Argentina,
o Jair Bolsonaro en Brasil.

Las dictaduras militares latinoamericanas que van desde la dictadura de Trujillo en

la Rep�blica Dominicana al Genocidio guatemalteco, pasando por el llamado Proceso
de Reorganizaci�n Nacional de Argentina, la Dictadura c�vico-militar en Uruguay, la
dictadura de Pinochet en Chile o la dictadura militar de Hugo Banzer en Bolivia.
Los reg�menes m�s prolongados en el tiempo fueron el somocismo de Nicaragua
(1937�1979) y la dictadura de Stroessner en Paraguay (1954-1989).104?

Per�odo entre guerras

Las primeras dictaduras calificadas de fascistas de Am�rica Latina son las que
impusieron en Rep�blica Dominicana Rafael Trujillo dando origen a trujillismo
(1930-1961),105? en El Salvador Maximiliano Hern�ndez Mart�nez dando origen al
"martinato" (1931-1944),106? y en Nicaragua el general Anastasio Somoza, dando
origen a lo que se conoce como somocismo (1937-1979).107? Las tres impusieron tipos
de Estado sin posibilidades de oposici�n pol�tica, que se extendieron durante
varias d�cadas, contando con apoyo de Estados Unidos y las �lites econ�micas,
caracteriz�ndose por una ideolog�a de marcado acento anticomunista, profundamente
liberal en econom�a y represora de los movimientos sindicales, estudiantiles,
ind�genas y de pol�ticos con programas de justicia social.

De esa primera �poca data tambi�n la primera dictadura en Argentina, expl�citamente

inspirada en el fascismo italiano, lideraba por el general Jos� F�lix Uriburu
(1930-1932), que tuvo como fin impedir que gobernara el pa�s el radicalismo
yrigoyenista, de amplia base popular, objetivo que cumpli� aunque no logr�
consolidarse en el poder.

Los cuatro dictadores de este per�odo eran abiertamente simpatizantes del fascismo
europeo.

Durante la Guerra Fr�a

Instalaciones en las que funcion� la Escuela de las Am�ricas en Panam�, desde donde
se impulsaron las dictaduras fascistas en Am�rica Latina.
Una segunda fase de las dictaduras latinoamericanas se abre con la Guerra Fr�a,
cuando Estados Unidos promovi� golpes de Estado y la instalaci�n de dictaduras, con
el fin de garantizar el alineamiento pleno de los pa�ses latinoamericanos al bando
capitalista liderado por ese pa�s norteamericano, bajo la Doctrina de la Seguridad
Nacional. En 1946 se instal� la Escuela de las Am�ricas de las fuerzas armadas
estadounidenses, en territorio ocupado de Panam�, con el fin de formar y adiestrar
a los militares latinoamericanos para implementar en sus respectivos pa�ses la
Doctrina de la Seguridad Nacional, incluyendo los golpes de Estado e instalaci�n de
dictaduras, as� como m�todos represivos fundados en el terrorismo de Estado.

En este per�odo continuaron hasta 1961 y 1979 respectivamente, las dictaduras

fascistas de Trujillo en Rep�blica Dominicana y Somoza en Nicaragua, que se hab�an
iniciado en la etapa anterior, bajo una ideolog�a expl�citamente fascista. Dos
nuevas dictaduras se instalaron en 1954 en Paraguay, bajo el mando de Alfredo
Stroessner (1954-1989) y Guatemala bajo Mario Sandoval Alarc�n, que dio origen al
Movimiento de Liberaci�n Nacional (Guatemala) (1954-1982).
El golpe de Estado que implant� en 1964 la dictadura militar en Brasil, desencaden�
una serie de dictaduras en el Cono Sur caracterizadas por el terrorismo de Estado:
Revoluci�n Argentina (1966-1972), Pinochet en Chile (1973-1990), la Dictadura
c�vico-militar en Uruguay (1973-1985) y el Proceso de Reorganizaci�n Nacional
(1976-1983) en Argentina. Con similares caracter�sticas en Guatemala se instal� la
dictadura de Efra�n R�os Montt (1982-1983).

En la secci�n "Discusi�n sobre la calificaci�n como fascista" se detalla el debate

sobre la calificaci�n de "fascista" a las dictaduras posteriores a 1964.

Pervivencia del concepto hasta la actualidad

Neofascismo
V�ase tambi�n: Neonazismo

Manifestaci�n neofascista en Predappio, donde se halla la tumba de Mussolini.

El neofascismo es una ideolog�a posterior a la Segunda Guerra Mundial que incluye
elementos significativos del fascismo tradicional italiano. Es un movimiento
pol�tico y cultural que surge en Europa en los a�os 1980 con algunas ideas del
anterior fascismo y que se organiza en partidos pol�ticos, grupos de m�sica y
bandas urbanas; en la actualidad est� ascendiendo cada vez m�s en Europa.

El fascismo en sus expresiones m�s tradicionales resurgi� en las d�cadas de los 80

y 90 del siglo XX bajo los nombres de neofascismo y movimiento neonazi, que en sus
formas m�s marginales reproduce la est�tica retro y actitudes similares (violencia
juvenil callejera). Como movimiento pol�tico de presencia institucional, en Italia
apareci� despu�s de la Segunda Guerra Mundial bajo la forma del partido pol�tico
Movimento Sociale Italiano (Movimiento Social Italiano, misinos), que con el tiempo
buscar�a una presencia m�s asumible por el r�gimen pol�tico democr�tico bajo el
nombre de Alleanza Nazionale (Alianza Nacional) y se redefini� como postfascista,
llegando al gobierno italiano (Gianfranco Fini, bajo la presidencia de Silvio
Berlusconi, 1994).108?

Desde finales del siglo XX han aumentado las posibilidades electorales de los
partidos que basan su propuesta pol�tica en distintas ofertas de dureza contra la
inmigraci�n y mantenimiento de la personalidad nacional. Adem�s de en Italia, en
varias democracias europeas la presencia de partidos de extrema derecha, o
personalidades con un pasado nazi o fascista han llegado a ocasionar incluso
problemas internacionales: fue el caso del esc�ndalo por la llegada de Kurt
Waldheim a la presidencia de Austria (1996) o la entrada en el gobierno del mismo
pa�s del Freiheitliche Partei �sterreichs (Partido Liberal de Austria, FP�) de J�rg
Haider en 1999. En los Pa�ses Bajos ocurri� un caso similar con la Lijst Pim
Fortuyn (Lista Pim Fortuyn, LPF) en 2002. En Francia, la inesperada posibilidad de
que Jean-Marie Le Pen (Front National, Frente Nacional) pudiera llegar a la
presidencia de la Rep�blica, llev� a una agrupaci�n del voto de todo el espectro
pol�tico de izquierda a derecha en su contra en las elecciones de 2002.109?

Caracter�sticas
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Este art�culo o secci�n necesita referencias que aparezcan en una publicaci�n
acreditada.
Este aviso fue puesto el 4 de noviembre de 2012.
El t�rmino neofascismo suele aplicarse a grupos de tercera posici�n, y que expresan
una admiraci�n espec�fica por Benito Mussolini y otros l�deres fascistas.110?

No solamente es una tendencia ideol�gica, se considera un m�todo de hacer pol�tica

que incluye la exaltaci�n del l�der, un f�rreo control del partido, propaganda y
populismo. "El populismo nace del fascismo como resultado de la derrota de �ste
�ltimo y en la necesidad de convertirse en una opci�n v�lida dentro de los c�nones
que se impon�an en el nuevo mundo y que ten�an que estar dentro de un �mbito
democr�tico".111?

El neofascismo usualmente incluye el nacionalismo, las pol�ticas antiinmigraci�n,

el populismo, el conservadurismo religioso y social, el anticlericalismo, la
xenofobia y el antisemitismo, o donde es relevante, el indigenismo, el nativismo,
el supremacismo, el anticomunismo y en general la oposici�n al sistema
parlamentario y a la democracia liberal.

El neofascismo se basa en un Estado todopoderoso que dice encarnar el esp�ritu del

pueblo. La poblaci�n no debe, por lo tanto, buscar nada fuera del Estado, que est�
en manos de un partido �nico. El Estado fascista ejerce su autoridad a trav�s de el
orden, seguimiento, militarizaci�n de los estamentos sociales y la propaganda
(incluyendo la manipulaci�n del sistema educativo).

Algunos reg�menes posteriores a la Segunda Guerra Mundial han sido descritos como
neofascistas debido a su naturaleza autoritaria y a su fascinaci�n con la ideolog�a
y rituales fascistas.

Las organizaciones neofascistas m�s importantes se han desarrollado en Grecia,

Italia, Espa�a y Francia.[cita requerida]

V�ase tambi�n: Ultraderecha

Neofascismo en Italia
Muchos seguidores del fascismo Mussoliniano crearon peque�os partidos y
organizaciones neofascistas en Italia, despu�s de la Segunda Guerra Mundial. El m�s
importante fue el Movimento Sociale Italiano (MSI).

El MSI fue una organizaci�n neofascista legalista y parlamentaria italiana fundada

en 1946 por Arturo Michelini, Pino Romualdi, Giorgio Almirante, Giorgio Bacchi,
Giovanni Tonelli y Renzo Lodoli.112? Sus ideales fundamentales fueron el
sindicalismo, corporativo y vertical, el intervencionismo estatal en econom�a y
educaci�n, y la defensa de la cultura cat�lica tradicional en la sociedad italiana.

Por otro lado, organizaciones como Ordine Nuovo o Nuclei Armati Rivoluzionari,
entre otros, llevaron a cabo sangrientos atentados terroristas durante los a�os de
plomo, entre ellos el atentado de Piazza Fontana y la matanza de Bolonia (el peor
ataque terrorista en la historia de Italia). Muchos de estos cr�menes fueron
coordinados en conjunto con la CIA, como parte de la estrategia de la tensi�n
promovida por Estados Unidos para combatir el izquierdismo en Europa (Operaci�n
Gladio).

Otros peque�os partidos neofascistas italianos son Fiamma Tricolore, Forza Nuova y
el Fronte Sociale Nazionale. Hubo tambi�n un desarrollo cultural de la ideolog�a
fascista en las organizaciones neofascistas italianas.113?

Fascismo de izquierda
Art�culo principal: Fascismo de izquierda
El concepto, tal como fue utilizado originariamente por J�rgen Habermas, designaba
a los movimientos terroristas de extrema izquierda de los a�os sesenta.114? En la
actualidad su uso se ha extendido para calificar peyorativamente a cualquier
ideolog�a izquierdista (especialmente en Estados Unidos) y a los cr�ticos del
Estado de Israel (en los medios de difusi�n afines a ese pa�s), de un modo similar
al adjetivo �antisemita�.115?

Fundamentalismos religiosos

Estado Isl�mico de Irak y el Levante �grupo yihadista� considerado fascista por los
medios occidentales.116?
El surgimiento en la escena internacional del fundamentalismo isl�mico a partir de
la revoluci�n iran� (1979) y su extensi�n a otras rep�blicas isl�micas, as� como al
terrorismo internacional, ha puesto de manifiesto la posibilidad de un
totalitarismo de corte religioso, que emplea t�cnicas violentas de alg�n modo
comparables al fascismo; para calificarlo peyorativamente se ha venido utilizando
el adjetivo �islamofascismo�, aunque tales movimientos ideol�gicos son bastante
alejados entre s�. Tambi�n es habitual se�alar las similitudes con el fascismo de
movimientos denominados fundamentalismo cristiano, que en alg�n caso se han llegado
a denominar cristofascismo.117?118?

Uso extendido del adjetivo �fascista�

Art�culo principal: Fascista (adjetivo)
El adjetivo �fascista� se aplica con fines peyorativos de manera muy extendida en
el lenguaje coloquial, y muy frecuentemente tambi�n en todo tipo de literatura,
sobre todo a efectos pol�micos o descriptivos, m�s all� de su adecuaci�n o no a una
estricta correspondencia con la ideolog�a o los reg�menes pol�ticos fascistas. Se
asocia con las posturas pol�ticas de extrema derecha y las ideas y actitudes
racistas, intolerantes o autoritarias; y al desprecio por el diferente, el
marginado, el que no piensa del mismo modo o las minor�as.119?