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SEMINARIO DE FILOSOFÍA J. KEVIN CHOQUE C.
SEMINARIO DE FILOSOFÍA J. KEVIN CHOQUE C.

SEMINARIO DE FILOSOFÍA

J. KEVIN CHOQUE C.

EL PROBLEMA DEL HOMBRE

Estudia el aspecto biológico del hombre

Estudia la esencia o naturaleza del hombre

Estudia las costumbre y hábitos de los hombres

Estudia al hombre en relación con el ambiente

Estudia el significado y la finalidad de la existencia del hombre

Estudio o investigación del hombre

ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA

ANTROPOLOGÍA FÍSICA

ANTROPOLOGÍA CULTURAL

EL PROBLEMA DEL HOMBRE II

El hombre esta constituido por los mismo elementos que existen en la naturaleza

El hombre esta constituido por materia y espíritu

Desde esta perfectiva el hombre es estudiado por las ciencias naturales

El hombre posee rasgos biológicamente propios u originales

El hombre posee doble naturaleza

El hombre posee un espíritu o don divino que lo hace humano

El espíritu o alma como la materia participan en el hombre

El hombre es estudiado por las ciencias humanísticas

SER DUAL

SER NATURAL

SER ESPIRITUAL

EL PROBLEMA DEL HOMBRE III

El hombre posee la capacidad de reflexión

El hombre puede apreciar una obra de arte

El hombre posee un sistema nervioso complejo

El hombre es consiente de sus actos

El hombre pasa por un lento proceso de maduración

El hombre es un ser social, de acuerdo al instinto gregario

El hombre posee historicidad

El hombre es un ser libre

El hombre posee un aparato fonador que le permite la comunicación

El hombre expresa sus sentimientos de amor y compasión

El hombre posee órganos prensores que le permiten y permitieron inventar

SER NATURAL

SER ESPIRITUAL

EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO I

Es la imagen o concepto del objeto cognoscible

Teoría del Conocimiento

Quien aprehende las cualidades o características del objeto cognoscible

Aprehensión o captación mental del objeto

Es todo lo existente factible de ser aprehendido por el sujeto cognoscente

Es todo hecho o fenómeno de la realidad (material y mental)

Idea que se forma en la mente del sujeto de las cualidades del objeto

Ser humano consciente que se dirige al objeto para captarlo

Estudia la posibilidad, esencia y origen del conocimiento

Se caracterizan por ser reales, existen poder ser demostrados y comprobados

GNOSEOLOGÍA

SUJETO COGNOSCENTE

CONOCIMIENTO

OBJETO COGNOSCIBLE

REPRESENTACIÓN

EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO II

Conocimiento obtenidos por experiencia sensible

Conocimientos adquiridos a través de la razón

Conocimientos adquiridos a través de los sentidos

Conocimientos comprobados por la razón

Conocimientos de validez universal

Conocimientos de validez limitada y probable

Conocimientos producidos por contacto directo con el objeto

Conocimientos derivados de la deducción o inferencia

Conocimientos independientes de la experiencia

Conocimientos que dependen de la experiencia

CONOCIMIENTO RACIONAL

VALIDEZ A PRIORI

CONOCIMIENTO SENSORIAL

VALIDEZ A POSTERIORI

CORRIENTES GNOSEOLÓGICAS

Niega el conocimiento absoluto y acepta el conocimiento particular o relativo

“No podemos fiarnos de los sentidos”

“Conocemos el mundo a través de las apariencias” (esencia del conocimiento)

El hombre llega a conocer el objeto, no cuestiona la posibilidad del conocimiento

“No hay nada en el intelecto que no hay pasado antes por los sentidos”

El fundamento del conocimiento es la realidad o el mundo material

“No hay experiencia sin razón, ni razón sin experiencia”

Al nacer el ser humano viene con la mente en blanco (tabula rasa)

La realidad existe si existe un sujeto que la perciba

Todo conocimiento es producto de la actividad empírica y racional

El mundo material posee existencia independiente del sujeto

Podemos conocer los fenómenos mas no el noúmeno (esencia del conocimiento)

Niega la posibilidad de conocer “la cosa en sí” (posibilidad del conocimiento)

La única vía para obtener conocimiento fidedigno es la razón

La

realidad existe solo en la conciencia

EL PROBLEMA DE LA CIENCIA I

Método que en su aplicación se adecua mas a las ciencias formales

Abstracción, generalización; inducción, deducción; análisis, síntesis

Método que consiste en la descomposición mental o material del objeto

Conduce a obtener conocimientos particulares derivados de otro conocimientos generales

Camino o cadena ordenada de pasos que nos permiten avanzar en el proceso del conocimiento

Método que consiste en la integración mental o material de los elementos del objeto

Método utilizado para separar el objeto en sus partes integrantes

Método que permite extender los conocimientos, ya que conduce de lo general a lo particular

MÉTODO CIENTÍFICO

INDUCCIÓN

DEDUCCIÓN

ANÁLISIS

SÍNTESIS