Haciendo Discipulos - HD

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YÜxwç WxÄztwÉ
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Segunda Edición
"Y todos los días, en el templo y por las casas, no

cesaban de enseñar y predicar a Jesucristo." (Hechos
5:42).
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Prefacio
Tengo muchas razones para sentirme agradecido por la

oportunidad que Dios me concede de elaborar este
manual de evangelización; haciendo discípulos. Es el
análisis de las Sagradas Escrituras, las obras y
hechos de los apóstoles; que a través de sus vivencias y
enseñanzas han influenciado en gran manera mi vida.
La razón principal para estar involucrado en la
evangelización es debido a un deseo apasionado de ser
obedientes al mandado dado de nuestro señor
Jesucristo: “Por tanto, id y haced discípulos a todas las
naciones…” (Mateo 28:19). Como cristianos nuestra
principal misión en esta tierra es hacer discípulos.
Estés donde estés, vayas donde vayas, nunca dejes de

hablar de nuestro señor Jesucristo; que la gente del
mundo diga: “Estos que trastornan el mundo entero
también han venido acá” (Hechos 17:6).
Tengo la seguridad que este manual será una guía

práctica para la enseñanza del evangelismo personal
acerca de las doctrinas bíblicas que toda alma necesita
conocer y practicar para llegar al entendimiento
respecto a los misterios de Dios y de Cristo y la
condición que se encuentra sin él. Consejos prácticos
para el evangelizador y la forma de cómo dar a conocer
de una manera eficaz la palabra de Dios, para el
crecimiento continuo de la iglesia de nuestro señor
Jesucristo.
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Espero que este manual sea bendiciendo la vida de
muchas almas, como la de cada uno de los miembros
de la iglesia del señor Jesucristo.
Las citas Bíblicas se han escrito textualmente para

facilitar el aprendizaje a los amigos y creyentes, sin
quitarle el objetivo fundamental el cual es hacerlo
sencillo y comprensible para el lector.
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Objetivo
Fortalecer la fe de los creyentes y no creyentes con las

bases y principios fundamentales que el evangelio tiene
para el crecimiento continuo de la Iglesia; a través de
enseñanzas que se desprenden de la Biblia y las
vivencias de las personas que han caminado con
nuestro Dios y salvador Jesucristo por muchos años.
Como dicen las Sagradas Escrituras “Hablando él estas
cosas, muchos creyeron en él” (Juan 8:30). Todo esto
nos indica que este llamado no solo consiste en ser
salvos, sino también la de anunciar las buenas nuevas
ordenadas por nuestro Dios.
Todo cristiano debe hablar, en su diario vivir, por las
casas, en el templo, y no cesar nunca de enseñar las
Sagradas Escrituras. En tendiendo y obedeciendo la
consigna principal, que es la de proclamar buenas
nuevas de salvación; desde el punto de vista Sagrado y
Espiritual.
La razón principal de hacer discípulo es la decirle a un
mundo perdido acerca del nacimiento, muerte,
sepultura y resurrección de Jesús (1 Corintios 15. 1-4).
Esta es una labor exclusivamente de cada miembro que
conforma la iglesia de Dios. Personas que han sido
llamadas y bautizadas en el nombre de Jesús, llenas
del Espíritu Santo. Esta clase de personas son los
verdaderos testigos de Dios y se hace efectivas cuando
cumplan con su misión como dice Mateo 28:20: “Por
tanto id, y haced discípulos”. La misión se resume en
dos palabras: “Hacer Discípulos”. Solo los llenos de
poder podrán llevar a cabo esta misión, la de ser
testigos de nuestro gran Dios y salvador Jesucristo
"Pero recibiréis el poder, cuando venga sobre vosotros
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el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en
toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra".
(Hechos 1:8).
Nuestros primeros hermanos y hermanas en Cristo

tomaron seriamente esta orden de marcha, lo mismo
debemos hacerlo nosotros también. Ellos glorificaron el
nombre de Cristo a través del Imperio romano. Su
magnífica obsesión fue decirles a todos acerca de Jesús
todos los días (Hechos 2:46-47). Ellos dijeron: “Porque
no podemos dejar de decir lo que hemos visto y
oído” (hechos 4.20). Ellos estaban enfocados en su
misión. Esta misma visión, esta misma meta, es la que
nosotros debemos tener en la actualidad.
¿Cómo lo lograremos? Para saberlo les invito a que lean
estas escrituras contenidas en este manual llamado
Haciendo Discípulos.
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“Acuérdense de quienes los han dirigido y les han

anunciado el mensaje de Dios; mediten en cómo han
terminado sus vidas, y sigan el ejemplo de su fe.
Jesucristo es el mismo ayer, hoy y siempre. (Hebreos
13:7-8).
Dedicatoria
Primeramente a mi maestro y salvador Jesús el Cristo,

mi único y verdadero Dios.
A las iglesias Pentecostales y Apostólicas del nombre

del Señor Jesús en todo el mundo, a cada hermano por
sus oraciones y por cada pastor que con sus
enseñanzas han sido de inspiración en las
predicaciones recibidas y vividas en el evangelio de
salvación.
Gracias a cada país a donde llega este libro por su

apoyo y lectura de cada una de estas enseñanzas.
A mi familia querida conformada por mi amada esposa
Gloria Vergara, mis hijas: Shelby, y Sharon Delgado.
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Contenido
El poder recibido para hacer discípulos.

• Adelante
• Enseñándoles
La Importancia de la Oración y el Ayuno para el

discipulado.
• ¿Qué es orar?
• ¿Para qué es la oración?
• La oración cambia tu actitud.
• La oración afecta a nuestro enemigo.
• La oración cambia las decisiones del cielo,
• La oración afecta a otros.
• Un ejemplo especial.
Consejos para hacer discípulo.

• La importancia de llevar visitas a los cultos.
• Excusas de los cristianos ocupados.
Conociendo las Sagradas Escrituras.

• La Biblia.
• División de la Biblia en Capítulos y Versículos.
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• El Canon.
• Libros de las Sagradas Escrituras.

• ¿Son toda las Biblias iguales?
El Evangelio.
Respuestas ante las objeciones, pretextos y excusas
para con el evangelio.
Tipos de pecadores.
El camino de la salvación.
• La necesidad de la salvación o la realidad del
pecado.
• La perdición del pecador o la paga del pecado.
• La provisión de Dios para perdonar el pecado.
• El deber del pecador.
• Testificar la salvación.
• La certidumbre de la salvación.
Deberes y costumbres cristianas de un discípulo.

• El discípulo y el deber de lealtad.
• El discípulo y el deber de la comunión.
• El discípulo y el deber de una vida consagrada.
• El discípulo y el deber del servicio.
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• El discípulo y el deber de asistir a los servicios.
• El discípulo y el deber de cumplir las
obligaciones.
• El discípulo y el deber de cumplir el diezmo.
• El discípulo y el deber de cumplir los votos.
• El discípulo y el yugo desigual.
• El Discípulo y el vino.
• La Discípula Cristiana y el Maquillaje.
• El Cabello del Discípulo.
• ¿Quién dijo que los pantalones son ropa de
hombre?
La unicidad de Dios.
Jesucristo es Jehová.
Conociendo al enemigo.
• Términos usados para Satanás.
Practicas que Dios odia.

• Fornicación.
• Mentira, juego por el dinero, robo.
• Arrebatos de cólera, violencia.
• Hechicería y espiritismo.
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• Borracheras.
• Las personas que prácticas cosas que Dios dice
que son impropias. “no heredarán el reino de
Dios”.
Como debe un discípulo preparar y presentar el

sermón con éxito.
El secreto para el crecimiento continúo de la
iglesia.
• La gran responsabilidad del pastor.
Glosario
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El Poder recibido para hacer Discípulos.
No estamos solos, las sagradas escrituras nos advierten

que la lucha que comenzó en el cielo se trasladó a la
tierra. La batalla continua hermano discípulo y los
elegidos para seguir con el propósito de Dios no están
en el cielo, ellos están aquí en la tierra, algunos están
aquí ahora mismo leyendo este libro:
“Después hubo una gran batalla en el cielo: Miguel y

sus ángeles luchaban contra el dragón; y luchaban el
dragón y sus ángeles; pero no prevalecieron, ni se halló
ya lugar para ellos en el cielo. Y fue lanzado fuera el
gran dragón, la serpiente antigua, que se llama diablo y
Satanás, el cual engaña al mundo entero; fue arrojado
a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados con
él.” (Apocalipsis 12:7-9).
Jesucristo nos confirma esto cuando les dijo a sus

discípulos: “Yo veía a Satanás caer del cielo como un
rayo. He aquí os doy potestad de hollar serpientes y
escorpiones, y sobre toda fuerza del enemigo, y nada os
dañará. (Lucas 10:18-19). La serpiente antigua que se
llama diablo y satanás, el cual engaña al mundo entero,
es la misma serpiente que engaño a Eva en el huerto
del Edén. Sigue teniendo su astucia y sigue engañando
al mundo.
La Sagrada Escritura lo llama el dios de este mundo, y

su misión es segar lo ojos del entendimiento de los
incrédulos para que no les resplandezca la luz del
evangelio: “en los cuales el dios de este siglo cegó el
entendimiento de los incrédulos, para que no les
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resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo,
el cual es la imagen de Dios.” (2 Corintios 4:4).
Recuerde que este dios ha sido arrojado del cielo por su
rebelión contra el verdadero y único Dios, llevándose
con él una tercera parte de los ángeles del altísimo.
Ellos son los principados y potestades de que habla el
apóstol Pablo: “Porque no tenemos lucha contra sangre
y carne, sino contra principados, contra potestades,
contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo,
contra huestes espirituales de maldad en las regiones
celestes.” (Efesios10:12). De la boca del del dragón han
salido millones de espíritus engañadores cuyo fin es
inducir al error y esclavizar a la humanidad.
Además de ser padre de mentiras, es el acusador de los
hermanos. Sus armas principales son el engaño y la
acusación. Sus engaños desvían a los ignorantes del
buen camino que es Jesucristo. Sus acusaciones
causan divisiones en el hogar y en el buen
funcionamiento de la iglesia. Sus dudas sembradas en
los corazones pretenden separarlos de Dios y traer
desconfianza. Satanás y sus servidores lanzan
pensamientos contra la iglesia como flechas encendidas
y si el discípulo no tiene la mente de Cristo bien
protegida será herido y esto causa que el diablo actué
en los mismos cristianos para hacer guerra entre ellos.
Los que son blancos de acusaciones y calumnias
pueden llegar a tal grado de desánimo que puede
abandonar el buen camino de vida eterna. Discípulos
no debemos temer las palabras de los que acusan y
critican. Aunque sus palabras sean venenosas como la
mordedura de una serpiente o escorpiones, tenemos
poder sobre ellos y nada nos dañara, Jesús nos dio un
arma eficaz, él nunca nos dejó a merced de estos
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acusadores, él nos dio un gran poder y mientras
andemos en humildad Dios nos protege:
“Y tú, hijo de hombre, no les temas, ni tengas miedo de

sus palabras, aunque te hallas entre zarzas y espinos, y
moras con escorpiones; no tengas miedo de sus
palabras, ni temas delante de ellos, porque son casa
rebelde.” (Ezequiel 2:6).
“Ninguna arma forjada contra ti prosperará, y

condenarás toda lengua que se levante contra ti en
juicio. Esta es la herencia de los siervos de Jehová, y su
salvación de mí vendrá, dijo Jehová.” (Isaías 54:17).
“De cierto os digo que todo lo que atéis en la tierra, será

atado en el cielo; y todo lo que desatéis en la tierra,
será desatado en el cielo.” (Mateo 18:18).
“He aquí os doy potestad de hollar serpientes y

escorpiones, y sobre toda fuerza del enemigo, y nada os
dañará.” (Lucas 10:19).
“pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre

vosotros el Espíritu Santo,…” (Hechos 1:8).
Para agradar a Dios, la cosa más importante que

podemos hacer es obedecerle, este es el punto de
partida de un buen discípulo, la obediencia al mandato
de nuestro Dios y salvador Jesucristo. Para cumplir con
el propósito establecido y ordenado por Dios se hace
necesario haber recibido de su poder. ¡LA AUTORIDAD!
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Nadie que no tenga esta autoridad puede salir a hacer
el trabajo con entera y absoluta confianza, ya que el
enemigo que va a enfrentar es mentiroso, astuto, usa
las artimañas del error y aunque no tiene poder su
arma eficaz que es el ENGAÑO.
Usted dirá como puede decir el hermano Fredy que el
enemigo no tiene poder, en este caso refiriéndome al
diablo. Si leemos las escrituras con mucho cuidado y
entendimiento nos daremos cuenta que Jesucristo dijo:
TODA AUTORIDAD… me es dada en CIELO y en la
TIERRA (Mateo 28:19). Todo, absolutamente toda es de
Jesús, y para mi entender a los únicos que él les dio de
esa autoridad es a usted y a mí, Jesús lo dijo: “pero
recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el
Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en
toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra.”
(Hechos 1:18). Para que el diablo tenga autoridad sobre
usted o en cualquier miembro de la iglesia del señor, el
tiene que pedirle permiso a nuestro dueño y salvador
Jesucristo. Cuando satanás quiso tentar a Job, tuvo
que pedirle permiso a Dios. Lo mismo pasó con el
discípulo Simón (Pedro):
“Un día vinieron a presentarse delante de Jehová los

hijos de Dios, entre los cuales vino también Satanás. Y
dijo Jehová a Satanás: ¿De dónde vienes?
Respondiendo Satanás a Jehová, dijo: De rodear la
tierra y de andar por ella. Y Jehová dijo a Satanás: ¿No
has considerado a mi siervo Job, que no hay otro como
él en la tierra, varón perfecto y recto, temeroso de Dios
y apartado del mal? Respondiendo Satanás a Jehová,
dijo: ¿Acaso teme Job a Dios de balde? ¿No le has
cercado alrededor a él y a su casa y a todo lo que tiene?
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Al trabajo de sus manos has dado bendición; por tanto,
sus bienes han aumentado sobre la tierra. Pero
extiende ahora tu mano y toca todo lo que tiene, y verás
si no blasfema contra ti en tu misma presencia. Dijo
Jehová a Satanás: He aquí, todo lo que tiene está en tu
mano; solamente no pongas tu mano sobre él. Y salió
Satanás de delante de Jehová.” (Job1:6.12).
“Dijo también el Señor: Simón, Simón, he aquí Satanás
os ha pedido para zarandearos como a trigo; pero yo he
rogado por ti, que tu fe no falte; y tú, una vez vuelto,
confirma a tus hermanos. Él le dijo: Señor, dispuesto
estoy a ir contigo no sólo a la cárcel, sino también a la
muerte.” (Lucas 22:31,33).
Así que el dueño de la autoridad es quien permite que

todo suceda, no por eso hay que echarle las culpas a
Dios, de esto encontramos una clara advertencia
“Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado de
parte de Dios; porque Dios no puede ser tentado por el
mal, ni él tienta a nadie” (Santiago 1:13). Satanás no
tiene ningún poder sobre los discípulos de Jesucristo,
por eso nuestro padre dijo: “El gobernador de este
mundo viene ya, pero él no tiene ningún poder sobre
mi” (Juan 14:30).
Lo más importante de todo esto es que las autoridades

que existen han sido delegadas o establecidas por
Dios, como por ejemplo LA AUTORIDAD EN:
1. La familia: padres, hijos.

“Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo
amó a la iglesia, y se entregó a sí mismo por ella”
(Efesios 5:25).
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“Las casadas estén sujetas a sus propios maridos,
como al Señor” (Efesios 5:22).
“Honra a tu padre y a tu madre, para que tus días se

alarguen en la tierra que JEHOVÁ, tu Dios te da”
(Éxodo 20:12).
“Padres, no provoquéis a ira a vuestros hijos, sino

criadlos en disciplina y amonestación del Señor”
(Efesios 6:4).
“Hijos, obedeced a vuestros padres en todo. . .”

(Colosenses 3:20).
“Hijos, obedeced en el Señor a vuestros padres,

porque esto es justo” (Efesios 6:1).
2. El gobierno: Líderes nacionales, autoridades
locales, ciudadanos.
“Sométase toda persona a las autoridades superiores;
porque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las
que hay, por Dios han sido establecidas” (Romanos
13:1).
“Por Causa Del Señor someteos a toda institución

humana. . .” (1 Pedro 2:13).
“por los reyes y por todos los que están en

eminencia, para que vivamos quieta y
reposadamente en toda piedad y honestidad” (1
Timoteo 2:2).
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3. La iglesia: apóstoles, profetas, pastores, maestros
y miembros.
“Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos;
porque ellos velan por vuestras almas, como quienes
han de dar cuenta; para que lo hagan con alegría, y no
quejándose. . .” (Hebreos 13:17).
“Apacentad la grey de Dios que está entre vosotros,

cuidando de ella, no por fuerza, sino
voluntariamente; no por ganancia deshonesta
[dinero], sino con ánimo pronto; no como teniendo
señorío sobre los que están a vuestro cuidado, sino
siendo ejemplos de la grey” (1 Pedro 5:2–3).
4. Empresas: Jefes, empleados.

“Siervos, obedeced en todo a vuestros amos terrenales,
no sirviendo al ojo, como los que quieren agradar a los
hombres, sino con corazón sincero, temiendo a Dios”
(Colosenses 3:22).
“Criados, estad sujetos con todo respeto a vuestros

amos; no solamente a los buenos y afables, sino
también a los difíciles de soportar” (1 Pedro 2:18).
“Y vosotros, amos, haced con ellos lo mismo (sed

amables y considerados), dejando las amenazas,
sabiendo que el Señor de ellos y vuestro está en los
cielos, y que para él no hay acepción de personas”
(Efesios 6:9).
“Y todo lo que hagáis, hacedlo de corazón, como para

el Señor, y no para los hombres; sabiendo que del
Señor recibiréis la recompensa de la herencia,
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porque a Cristo el Señor servís” (Colosenses 3:23–
24).
Dios quiere que entendamos que todas las personas en

autoridad han sido designadas y ordenadas por Él. Por
eso, deben ser obedecidas. No tenemos opción al
respecto. Debemos obedecer a quienes tienen autoridad
sobre nosotros. El Señor Jesús mismo es nuestro
ejemplo de lo que significa someterse a la autoridad. Él
se sometía no sólo a la autoridad directa de Dios sino
también a sus autoridades delegadas. Se sometió a sus
padres, a las autoridades del gobierno, pagó impuestos,
y obedeció las leyes del país. Durante toda su vida, el
Señor Jesús estuvo sujeto a autoridad. Nunca fue
rebelde en ninguna ocasión. Verdaderamente vivió la
vida bajo el principio de obediencia.
Por eso querido hermano y amigo mediante esta

pequeña pero valiosa introducción quiero decirte que el
comienzo del discipulado o el hacer discípulo parten de
la autoridad delegada por nuestro Dios en tu vida, en
mi vida. ¿Que estamos haciendo con este poder? en el
Nuevo Testamento Jesús mandó a sus seguidores a
predicar el evangelio a toda la gente, más tarde, los
líderes religiosos ordenaron a Pedro y a los otros
discípulos que no predicaran ni enseñaran más en el
nombre de Jesús. Pero Pedro no podía cumplir esta
orden porque era contraria al mandamiento del Señor y
dijo: “Es necesario obedecer a Dios antes que a los
hombres” (Hechos 5:29). ¿A quién estas obedeciendo?
Déjame decirte que usted debe obedecer a Dios y la
única manera de obedecer a Dios es haciendo
discípulos, esta es nuestra prioridad aquí en la tierra.
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¡¡Adelante!!
Como dije anteriormente la importancia de hacer

discípulo parte del entendimiento de saber quién fue el
que dio la orden: “Por tanto, id, y haced discípulos a
todas las naciones,…” (Mateo 28:19). Una vez que
nuestro señor Jesucristo resucito de entre los muertos
la orden es que sigamos adelante con su propósito, que
es la multiplicación y crecimiento de su pueblo. Esto se
logra con la incorporación de nuevos hermanos
mediante el crecimiento de la palabra de Dios: “Y crecía
la palabra del Señor, y el número de los discípulos se
multiplicaba grandemente en Jerusalén” (Hechos 6:7).
Todo esto se logra permaneciendo en la palabra de
nuestro Dios, teniendo amor por los demás, amar más
al señor que a nuestra propia vida, renunciando a todo
aquello que nos impida servir a Jesús, tomando
nuestra cruz y seguir adelante:
“Si alguno viene a mí, y no aborrece a su padre, y

madre, y mujer, e hijos, y hermanos, y hermanas, y
aun también su propia vida, no puede ser mi discípulo.
Y el que no lleva su cruz y viene en pos de mí, no puede
ser mi discípulo.” (Lucas 14:26-27)
“Así, pues, cualquiera de vosotros que no renuncia a

todo lo que posee, no puede ser mi discípulo.” (Lucas
14:33).
“Dijo entonces Jesús a los judíos que habían creído en

él: Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seréis
verdaderamente mis discípulos” (Juan 8:31).
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“En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si
tuviereis amor los unos con los otros.” (Juan 13:35).
“En esto es glorificado mi Padre, en que llevéis mucho

fruto, y seáis así mis discípulos.” (Juan 15:8).
Jesús llama a cada cristiano a salir por fe y difundir las

Buenas Nuevas. ¡Esto es fe en acción! ¡El cristiano que
obedece este mandamiento cambia su vida espiritual
para siempre! Si usted es un creyente en Jesucristo,
¿adónde le ha llamado Él a ir? ¿A quién le ha puesto
Dios en el corazón para que comparta el regalo de la
salvación? ¿Qué pasos puede tomar, pequeños o
grandes, con el conocimiento de que Cristo estará a su
lado, "para hacer discípulos en todas las naciones"?
¡¡Enseñándoles!!
“Él dijo: ¿Y cómo podré, si alguno no me enseñare? Y

rogó a Felipe que subiese y se sentara con él. El pasaje
de la Escritura que leía era este: Como oveja a la
muerte fue llevado; y como cordero mudo delante del
que lo trasquila, así no abrió su boca. En su
humillación no se le hizo justicia; mas su generación,
¿quién la contará? Porque fue quitada de la tierra su
vida. Respondiendo el eunuco, dijo a Felipe: Te ruego
que me digas: ¿de quién dice el profeta esto; de sí
mismo, o de algún otro? Entonces Felipe, abriendo su
boca, y comenzando desde esta escritura, le anunció el
evangelio de Jesús. Y yendo por el camino, llegaron a
cierta agua, y dijo el eunuco: Aquí hay agua; ¿qué
impide que yo sea bautizado?” (Hechos 8:31-36).
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Es algo indiscutible que para hacer discípulos hay que
enseñar todo lo que nuestro Dios ordenó. Enseñarles a
guardar significa enseñarles a practicar, a vivir la
Palabra. Podemos sintetizar aquí declarando que la
Palabra de Dios como discípulos de Jesucristo debemos
conocerla, creerla, vivirla y enseñarla. Este es el
proceso completo para cada uno de nosotros.
“enseñándoles que guarden todas las cosas que os he
mandado” (Mateo 28:20). Lo fundamental del estudio es
la comprensión. Por ello debes esforzarte por
comprender todo lo que estudias. No basta entender
algunas cosas: hay que intentarlo con todo lo que se
estudia, y siempre, es decir, de forma sistemática. Así
que estudiar es aplicar las facultades mentales para
adquirir, comprender y organizar el conocimiento. Esto
es lo primordial para ser un buen hacedor de
discípulos, aquí vemos la importancia que tiene este
libro, hay que poner en práctica lo que se aprende, esto
fue lo que le enseño y encargo el apóstol Pablo a su
alumno Timoteo: “Lo que has oído de mí ante muchos
testigos, esto encarga a hombres fieles que sean
idóneos para enseñar también a otros.” (2 Timoteo 2:2).
Una vez adquiridas, las buenas estrategias de
aprendizaje, nos sirven para hacer buenos discípulos.
Si vamos a lograr establecernos como creyentes y llegar
alcanzar la madurez espiritual, debemos comprender la
importancia del proceso del discipulado. La Biblia nos
habla muy claro del discipulado como parte del
crecimiento espiritual: “Y se congregaron allí todo un
año con la iglesia, y enseñaron a mucha gente; y a los
discípulos se les llamó cristianos por primera vez en
Antioquía.” (Hechos 11:26). Además de realizar talleres,
reuniones familiares de amistad, asistir a los cultos,
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etc. También es indispensable estar en constante
comunicación con nuestro Dios y la alimentación
espiritual mediante el ayuno y la oración.
La Importancia de la Oración y el Ayuno para el

discipulado.
“Pero este género no sale sino con oración y ayuno.”

(Mateo 17:21).
Un discípulo no podrá mantener un ministerio

poderoso sin una vida de oración y ayuno. La oración
es uno de los temas más mal entendidos. Sin embargo
es uno de los temas más fáciles de aprender y
practicar. Se cree que la oración debe ser triste, larga,
dificultosa y llena de aflicción, etc. ¡Esto no es así! Un
buen evangelista busca la dirección y el consejo de Dios
mediante la comunicación y esta comunicación la
llamaremos la oración.
¿Qué es orar?
Orar es comunicarse (hablar) con Dios. Tú no necesitas
estar en cierto lugar o en alguna posición en particular
para orar. No tienes que tener tus manos juntas solo
repitiendo ciertas palabras en credo. Orar es
simplemente tu diciendo a Dios lo que está en tu
corazón, mente y alma. Cuando te dispongas a ganar
almas para Dios, aunque todas son de él, es importante
e indispensable pedir su consejo, recuerde que no
debemos depender de nuestras fuerzas y de la
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capacidad del orador. Lo más importante es tener el
fuego encendido en todo nuestro ser.
¿Para qué es la oración?

Los cristianos somos llamados a una vida de
dependencia de Dios en oración, mientras se enfrenta
en este mundo contra un enemigo mañoso, astuto, y
sagaz, en una tremenda lucha espiritual. La oración
debe ser pronunciada en el nombre de JESUCRISTO,
sin él, ningún pecador puede tener acceso ante el
señor, el creyente que ama el hacer discípulo debe
tener presente lo siguiente con respecto a la oración:
La oración acerca tu espíritu más a Él: Cuando oras,

te estas acercando más a Dios (Santiago 4:8 dice:
“Acercaos a Dios, y él se acercara a vosotros.
Pecadores, limpiad las manos; y vosotros los de doble
ánimo, purificad vuestros corazones”). Según te acercas
más a Él, serás hecho conforme a su semejanza.
La oración cambia tu actitud: Tú no puedes

permanecer en la presencia de Dios y guardar odio,
envidia, contienda, etc. Él es amor y cuando tú oras,
ese amor afecta tus pensamientos y tus acciones. Otros
quieren contagiar a otros con oraciones respecto al
dinero y los deleites. Cosas por las cuales Dios dice que
pedís mal, es importante que cambies de actitud:
"El que no ama, no ha conocido a Dios; porque Dios es

amor." (1 Juan 4:8).
“Si alguno dice: Yo amo a Dios, y aborrece a su

hermano, es mentiroso. Pues el que no ama a su
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hermano a quien ha visto, ¿cómo puede amar a Dios a
quien no ha visto?” (1 Juan 4:20).
"Pedís, y no recibís, porque pedís mal, para gastar en

vuestros deleites." (Santiago 4:3).
La oración evita que seamos tentados por el

maligno: Hazte la pregunta ¿Qué es la tentación? la
tentación conforme a las escrituras es un deseo, una
atracción de la carne hacia las cosas del mundo, a los
placeres temporales. Es un deseo que nubla nuestro
entendimiento hasta cegarlo, haciéndolo ceder al
pecado y poniendo así una agonía y tristeza a nuestro
espíritu y una cadena a nuestra alma. Si nos damos
cuenta de las consecuencias la única beneficiada es la
carne, aparentemente en ese momento así, recordemos
que cuando caemos en la tentación segamos las
consecuencias trayéndonos a nuestras vidas infinidad
de aflicciones, tales como: desanimo, tristeza, actos
pecaminosos, codicia, avaricia, mentiras, robo,
desobediencia, chismes, celos, lujurias, borracheras,
vicios, etc. Hermanos la única arma efectiva para no
caer en la tentación es la oración. Jesús lo demostró
en el texto siguiente: (Jesús oro toda la noche por que
al amanecer sería entregado para ir a la cruz):
“Vinieron, pues, a un lugar que se llama Getsemaní, y

dijo a sus discípulos: Sentaos aquí, entre tanto que yo
oro. Y tomó consigo a Pedro, a Jacobo y a Juan, y
comenzó a entristecerse y a angustiarse. Y les dijo: Mi
alma está muy triste, hasta la muerte; quedaos aquí y
velad. Yéndose un poco adelante, se postró en tierra, y
oró que si fuese posible, pasase de él aquella hora. Y
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decía: Abba, Padre, todas las cosas son posibles para ti;
aparta de mí esta copa; mas no lo que yo quiero, sino lo
que tú. Vino luego y los halló durmiendo; y dijo a
Pedro: Simón, ¿duermes? ¿No has podido velar una
hora? Velad y orad, para que no entréis en tentación; el
espíritu a la verdad está dispuesto, pero la carne es
débil.” (Marcos 14.32–38).
“No nos metas en tentación, sino líbranos del mal”

(Mateo 6:13).
La oración afecta a nuestro enemigo. Tus oraciones

tienen un gran impacto en el reino del mal. Con la
oración tenemos poder sobre los demonios. Aún el
demonio más poderoso tiene que salir cuando los
discípulos de Dios oran:
“Cuando Daniel supo que el edicto había sido firmado,

entró en su casa, y abiertas las ventanas de su cámara
que daban hacia Jerusalén, se arrodillaba tres veces al
día, y oraba y daba gracias delante de su Dios, como lo
solía hacer antes." (Daniel 6:10).
"Y acercándose al foso llamó a voces a Daniel con voz

triste, y le dijo: Daniel, siervo del Dios viviente, el Dios
tuyo, a quien tú continuamente sirves, ¿te ha podido
librar de los leones? Entonces Daniel respondió al rey:
Oh rey, vive para siempre. Mi Dios envió su ángel, el
cual cerró la boca de los leones, para que no me
hiciesen daño, porque ante él fui hallado inocente; y
aun delante de ti, oh rey, yo no he hecho nada malo."
(Daniel 16:20,22).
26
YÜxwç WxÄztwÉ
“Entonces dijo Elías a todo el pueblo: Acercaos a mí. Y
todo el pueblo se le acercó; y él arregló el altar de
Jehová que estaba arruinado. Y tomando Elías doce
piedras, conforme al número de las tribus de los hijos
de Jacob, al cual había sido dada palabra de Jehová
diciendo, Israel será tu nombre, edificó con las piedras
un altar en el nombre de Jehová; después hizo una
zanja alrededor del altar, en que cupieran dos medidas
de grano. Preparó luego la leña, y cortó el buey en
pedazos, y lo puso sobre la leña. Y dijo: Llenad cuatro
cántaros de agua, y derramadla sobre el holocausto y
sobre la leña. Y dijo: Hacedlo otra vez; y otra vez lo
hicieron. Dijo aún: Hacedlo la tercera vez; y lo hicieron
la tercera vez, de manera que el agua corría alrededor
del altar, y también se había llenado de agua la
zanja. Cuando llegó la hora de ofrecerse el holocausto,
se acercó el profeta Elías y dijo: Jehová Dios de
Abraham, de Isaac y de Israel, sea hoy manifiesto que
tú eres Dios en Israel, y que yo soy tu siervo, y que por
mandato tuyo he hecho todas estas
cosas. Respóndeme, Jehová, respóndeme, para que
conozca este pueblo que tú, oh Jehová, eres el Dios, y
que tú vuelves a ti el corazón de ellos. Entonces cayó
fuego de Jehová, y consumió el holocausto, la leña, las
piedras y el polvo, y aun lamió el agua que estaba en la
zanja." (1 Reyes 18:30,38).
La oración cambia las decisiones del cielo: Ezequías

oro y cambio la mente de Dios. Él iba a morir pero su
oración le añadió 15 años a su vida:
"Él le dijo: Dame acá tu hijo. Entonces él lo tomó de su

regazo, y lo llevó al aposento donde él estaba, y lo puso
27
YÜxwç WxÄztwÉ
sobre su cama. Y clamando a Jehová, dijo: Jehová Dios
mío, ¿aun a la viuda en cuya casa estoy hospedado has
afligido, haciéndole morir su hijo? Y se tendió sobre el
niño tres veces, y clamó a Jehová y dijo: Jehová Dios
mío, te ruego que hagas volver el alma de este niño a
él. Y Jehová oyó la voz de Elías, y el alma del niño
volvió a él, y revivió. Tomando luego Elías al niño, lo
trajo del aposento a la casa, y lo dio a su madre, y le
dijo Elías: Mira, tu hijo vive." (1 Reyes 17:19,23).
"En aquellos días Ezequías cayó enfermo de muerte. Y

vino a él el profeta Isaías hijo de Amoz, y le dijo: Jehová
dice así: Ordena tu casa, porque morirás, y no
vivirás. Entonces él volvió su rostro a la pared, y oró a
Jehová y dijo: Te ruego, oh Jehová, te ruego que hagas
memoria de que he andado delante de ti en verdad y
con íntegro corazón, y que he hecho las cosas que te
agradan. Y lloró Ezequías con gran lloro. Y antes que
Isaías saliese hasta la mitad del patio, vino palabra de
Jehová a Isaías, diciendo: Vuelve, y di a Ezequías,
príncipe de mi pueblo: Así dice Jehová, el Dios de David
tu padre: Yo he oído tu oración, y he visto tus lágrimas;
he aquí que yo te sano; al tercer día subirás a la casa
de Jehová. Y añadiré a tus días quince años, y te
libraré a ti y a esta ciudad de mano del rey de Asiria; y
ampararé esta ciudad por amor a mí mismo, y por
amor a David mi siervo. Y dijo Isaías: Tomad masa de
higos. Y tomándola, la pusieron sobre la llaga, y sanó."
(2 Reyes 20:1,7).
La oración afecta a otros: Tus oraciones tocan el

corazón de otros. Tus oraciones hacen que Dios se
mueva a llenar las necesidades de otros, algunos no
28
YÜxwç WxÄztwÉ
oran por sí mismos y tus oraciones son lo único que
está entre ellos y el enemigo: "¿Está alguno enfermo
entre vosotros? Llame a los ancianos de la iglesia, y
oren por él, ungiéndole con aceite en el nombre del
Señor. Y la oración de fe salvará al enfermo, y el Señor
lo levantará; y si hubiere cometido pecados, le serán
perdonados. Confesaos vuestras ofensas unos a otros, y
orad unos por otros, para que seáis sanados. La
oración eficaz del justo puede mucho. Elías era hombre
sujeto a pasiones semejantes a las nuestras, y oró
fervientemente para que no lloviese, y no llovió sobre la
tierra por tres años y seis meses. Y otra vez oró, y el
cielo dio lluvia, y la tierra produjo su fruto." (Santiago
5:14,18).
Un ejemplo especial: Mateo 6:6 dice: "Mas tú, cuando

ores, entra en tu aposento, y cerrada la puerta, ora a tu
Padre que está en secreto; y tu Padre que ve en lo
secreto te recompensará en público." Esto no significa
que literalmente te metas a un cuarto a orar. Sino que
es necesario que vayas a un lugar donde puedas estar a
solas con Dios. Durante tu devoción personal no ores
donde otros pueden oír. Este es un tiempo cuando tú
derramas tus deseos y pensamiento más profundos.
Tus temores, tus deseos y necesidades delante de Dios.
Aprende a orar todos los días, los grandes hombres y
mujeres de la Biblia eran personas que oraban
fervientemente todos los días. Nuestro hermano Pablo
nos dice "orad sin cesar" (1 Tesalonicenses 5:17).
29
YÜxwç WxÄztwÉ
El ayuno
Tenemos un verdadero poder con Dios cuando

ayunamos si estamos siguiendo su mandamiento.
Cuando un discípulo se niega a sí mismo y enfoca su
amor, adoración, fe, y obediencia solamente en Él. El
ayuno es una herramienta muy eficaz para que el
discípulo tenga madurez y fortaleza espiritual, pues nos
ayuda a conectarnos bien con Dios y a tener plena
confianza en Él.
El ayuno por lo general lo definen en dejar algún hábito

por cierto periodo, para dedicarle ese tiempo al Señor
tanto en oración, como a la lectura de las Escrituras.
Comúnmente se deja de comer.
Pero yo creo que en el ayuno nunca de deja de comer.

Lo entiendo así, ya que aunque se deja de comer la
comida física, nos alimentamos con la comida que Dios
nos da la cual es Espiritual. Este es un pan que nos
llena de poder y por medio de ella adquirimos el
beneficio de Dios. Jehová le dijo a Moisés: “… no solo
de pan vivirá el hombre, sino de todo lo que sale de la
boca de Jehová vivirá el hombre.” (Deuteronomio 8:3). Y
cuando Jesús volvió del Jordán y fue llevado al desierto
por el espíritu por cuarenta días, no comió nada en
aquellos días en los cuales estuvo ayunando, Satanás
sabía que tenía mucha hambre y le tentó diciéndole que
hiciera que las piedras se convirtieran en pan, por lo
cual el señor Jesús le dijo: Escrito esta: No solo de pan
vivirá el hombre, sino de toda palabra de Dio. (Lucas
4:4). Aquí vemos en Jesús una enseñanza maravillosa,
quien antes de empezar su ministerio se retiró al
30
YÜxwç WxÄztwÉ
desierto y ayuno por 40 días sin alimento alguno. Este
ayuno era uno de preparación y fortaleza. El propósito
del ayuno es negar los placeres físicos en busca de un
crecimiento espiritual y de una comunión profunda con
Dios. Usualmente, las personas que ayunan tienen un
motivo o un enfoque especial que presentan en oración.
Porque es un sacrificio muy personal en adoración a
Dios, la Biblia enseña que el ayuno se haga sin la
persona llamar mucha atención a su acto y así evitar
buscar gloria para sí mismo. Esto es lo que ordenó el
Señor Jesucristo en Mateo 6:16-18 que dice: "Cuando
ayunéis, no seáis austeros, como los hipócritas; porque
ellos demudan sus rostros para mostrar a los hombres
que ayunan; de cierto os digo que ya tienen su
recompensa. Pero tú, cuando ayunes, unge tu cabeza y
lava tu rostro, para no mostrar a los hombres que
ayunas, sino a tu Padre que está en secreto; y tu Padre
que ve en lo secreto te recompensará en público"
En la Biblia vemos que personas ayunaban bajo
distintas circunstancia, en diferentes formas y por
diferentes razones. Por ejemplo en el libro de Daniel
vemos que él ayunó por lo menos dos veces. La
segunda vez lo hiso por 21 días limitándose a comer
legumbres solamente. Él quería saber cuándo era el
tiempo en que iba a terminar el exilio de Israel en
Babilonia. Al terminar, Dios le respondió con una gran
visión mostrándole la historia del mundo y de los reyes
de ese tiempo.
En Mateo 17: 14-20 Jesús dice que algunos batallas

espirituales solo se vencen con el ayuno. Hechos 13
empieza con los apóstoles orando, buscando dirección
antes de salir hacia Chipre. Otros, como la profetiza
31
YÜxwç WxÄztwÉ
Ana en Lucas 28, ayunan para mantener una
comunión constante con Dios.
Un ayuno puede durar varias horas, un día entero de
24 horas, unos cuantos días o unas cuantas semanas.
Esto depende de la condición de salud y la disposición
que tenga el discípulo. Para que un ayuno sea sincero
debe de costarle algo al que este ayunando.
¿Porque debe ayunar un discípulo o un creyente? Qué

bueno que te hagas esta pregunta, porque es necesario
tener un gran motivo para realizar el ayuno, veamos los
siguientes:
Por envío de misioneros: “Había entonces en la iglesia

que estaba en Antioquía, profetas y maestros: Bernabé,
Simón el que se llamaba Niger, Lucio de Cirene,
Manaén el que se había criado junto con Herodes el
tetrarca, y Saulo. Ministrando éstos al Señor, y
ayunando, dijo el Espíritu Santo: Apartadme a Bernabé
y a Saulo para la obra a que los he llamado. Entonces,
habiendo ayunado y orado, les impusieron las manos y
los despidieron.” (Hechos 13:1-3).
Para sacar la incredulidad de la iglesia: “Preguntado

por los fariseos, cuándo había de venir el reino de Dios,
les respondió y dijo: El reino de Dios no vendrá con
advertencia, ni dirán: Helo aquí, o helo allí; porque he
aquí el reino de Dios está entre vosotros” (Lucas 17:20-
21).
Por un avivamiento: “Todos éstos perseveraban
unánimes en oración y ruego, con las mujeres, y con
32
YÜxwç WxÄztwÉ
María la madre de Jesús, y con sus hermanos” (Hechos
1:14).
¿Cómo debe ayunar un discípulo? Esto es muy

importante, y la razón es que muchos no saben cómo
se debe ayunar, veamos las siguientes
recomendaciones con sus textos bíblicos:
Lo primordial de un ayuno es la oración: hoy en día

vemos que las que más ayunan son las mujeres y la
biblia habla de una mujer que era viuda la cual serbia
en el templo y ella lo hacía con oraciones: “era viuda
hacía ochenta y cuatro años; y no se apartaba del
templo, sirviendo de noche y de día con ayunos y
oraciones. (Lucas 2:37).
Confesión: “El día veinticuatro del mismo mes se

reunieron los hijos de Israel en ayuno, y con cilicio y
tierra sobre sí. Y ya se había apartado la descendencia
de Israel de todos los extranjeros; y estando en pie,
confesaron sus pecados, y las iniquidades de sus
padres” (Nehemías 9:1-2).
Lamento: “Por eso pues, ahora, dice Jehová, convertíos

a mí con todo vuestro corazón, con ayuno y lloro y
lamento.” (Joel 2:12).
Humillación: “El día veinticuatro del mismo mes se

reunieron loshijos de Israel en ayuno, y con cilicio y
tierra sobre sí” (Nehemías 9:1).
Peligros que un discípulo debe evitar en el ayuno:

33
YÜxwç WxÄztwÉ
Alardes: Me refiero a la Exhibición vanidosa de una

cualidad u lo que hace una persona cuando presume
con orgullo de sus cualidades, como por ejemplo hacer
de conocimientos “Cuando ayunéis, no seáis austeros,
como los hipócritas; porque ellos demudan sus rostros
para mostrar a los hombres que ayunan; de cierto os
digo que ya tienen su recompensa. Pero tú, cuando
ayunes, unge tu cabeza y lava tu rostro” (Mateo 6:16-
17).
Contiendas: “¿Por qué, dicen, ayunamos, y no hiciste

caso; humillamos nuestras almas, y no te diste por
entendido? He aquí que en el día de vuestro ayuno
buscáis vuestro propio gusto, y oprimís a todos
vuestros trabajadores. He aquí que para contiendas y
debates ayunáis y para herir con el puño inicuamente;
no ayunéis como hoy, para que vuestra voz sea oída en
lo alto” (Isaías 58: 3-4).
Todo esto nos indica lo importante que es hacer
ayunos, o porque cree usted que los que se llaman
testigos de jehová desaparecieron de su Biblia el texto
bíblico de Mateo 17:21 que dice: “Pero este género no
sale sino con oración y ayuno.” Satanás sabe quiénes
son los que les pueden hacer daño, seamos obedientes
a la palabra de Dios y ayunemos seguidamente.
34
YÜxwç WxÄztwÉ
Consejos para hacer Discípulos
Todo Cristiano obediente a la palabra de Dios, debe

seguir una serie de pasos en el proceso maravilloso de
hacer discípulos o ganar las almas pertenecientes a
nuestro señor Jesucristo, para eso se hace imperioso
seguir estos consejos:
1. Orar, ser sensibles al Espíritu Santo y tomar la

urgencia que él nos transmitirá.
2. Procurar amistarse con la persona que desea
ganar.
3. Despertar la curiosidad.
4. Hablar única y exclusivamente la verdad.
5. Entablar conversación sobre temas que le
interesen.
6. No presumir de ser sabio, ni demostrar
superioridad.
7. Ni en pensamiento, ni en palabra dar la
impresión de que el que le escucha es un
ignorante.
8. No entrar en discusión, hay que saber escuchar y
ser pacientes.
9. Aunque sus ideas sean rechazadas, mantenerse
siempre tranquilo y cariñoso.
10. Ceñirse al tema principal y evitar salirse del
punto en discusión.
11. Escuchar respetuosamente mientras el otro
expresa sus opiniones.
12. Saber cuándo es su momento de hablar.
13. Con suavidad encausar la conversación hacia la
meta deseada.
35
YÜxwç WxÄztwÉ
14. No olvidar nunca y siempre recordar que es mejor
perder la discusión y ganar el alma, que ganar la
discusión y perder el alma.
15. Tener presente todo el tiempo de la entrevista que
es objeto de la conversación es la conversión del
individuo y cerciorarse de que cada palabra sea
conducente a ese fin.
16. Y lo más importante conocer las Sagradas
Escrituras y mientras la enseña no debe darle
todo el estudio escrito al principio sino un tema
cada semana.
La Importancia de llevar Visitas a los Cultos
Esta es una de las estrategias más eficaz para hacer

discípulos. Las Escrituras nos dan una clara muestra
de ello, grabémonos estas palabras VEN Y VE. Cuando
Andrés estaba con Jesús toda una noche y al otro día,
busca a su hermano Simón y le cuenta lo que encontró
"Les dijo: Venid y ved. Fueron, y vieron donde moraba,
y se quedaron con él aquel día; porque era como la hora
décima. Andrés, hermano de Simón Pedro, era uno de
los dos que habían oído a Juan, y habían seguido a
Jesús. Este halló primero a su hermano Simón, y le
dijo: Hemos hallado al Mesías (que traducido es, el
Cristo). Y le trajo a Jesús. Y mirándole Jesús, dijo: Tú
eres Simón, hijo de Jonás; tú serás llamado Cefas (que
quiere decir, Pedro)." (Juan 1:39-42).
Este es un claro ejemplo de la importancia de llevar a
nuestros familiares a los cultos, ellos tendrán un
encuentro con nuestro señor Jesucristo mediante el oír
la palabra de Dios, mediante el predicador. La palabra
de Dios es la que desnuda nuestra alma ante la
36
YÜxwç WxÄztwÉ
presencia maravillosa del resplandor de su gracia en
nuestras vidas y nos hace saber lo mal que estamos sin
Dios en el mundo.
Cuando Andrés y Simón estaban con Jesús, ellos

contactan a Felipe, su conciudadano, Felipe busca a su
amigo Natanael y le cuenta a quien ha hallado "El
siguiente día quiso Jesús ir a Galilea, y halló a Felipe, y
le dijo: Sígueme. Y Felipe era de Betsaida, la ciudad de
Andrés y Pedro. Felipe halló a Natanael, y le dijo:
Hemos hallado a aquel de quien escribió Moisés en la
ley, así como los profetas: a Jesús, el hijo de José, de
Nazaret. Natanael le dijo: ¿De Nazaret puede salir algo
de bueno? Le dijo Felipe: Ven y ve. Cuando Jesús vio a
Natanael que se le acercaba, dijo de él: He aquí un
verdadero israelita, en quien no hay engaño. Le dijo
Natanael: ¿De dónde me conoces? Respondió Jesús y le
dijo: Antes que Felipe te llamara, cuando estabas
debajo de la higuera, te vi. Respondió Natanael y le dijo:
Rabí, tú eres el Hijo de Dios; tú eres el Rey de
Israel. Respondió Jesús y le dijo: ¿Porque te dije: Te vi
debajo de la higuera, crees? Cosas mayores que estas
verás. Y le dijo: De cierto, de cierto os digo: De aquí
adelante veréis el cielo abierto, y a los ángeles de Dios
que suben y descienden sobre el Hijo del Hombre."
(Juan 1:43-51).
Hay muchos cristianos que cuando se dirigen a los

diferentes cultos de algún servicio, reunión o escuela
dominical, sola piensan en ellos y no hacen invitaciones
a sus amigos, familiares o a las diferentes personas de
sus barrios o comunidad. Sin embargo mediante este
estudio quiero despertar a muchos hermanos y
37
YÜxwç WxÄztwÉ
mostrarles lo importante que es llevar una o varias
visitas a nuestros cultos.
Oír la Palabra de Dios, es el primer acto necesario para

recibir el mensaje del Altísimo, por lo que se convierte
en una actitud indispensable del ser humano para
recibir las gracias y bendiciones que la palabra de Dios
provee a quienes la reciben, veamos: "Inclinad vuestro
oído, y venid a mí; oíd, y vivirá vuestra alma……."
(Isaías 55:3).
El profeta pone de relieve que para que viva nuestra

alma y para que se establezca un pacto, una relación
duradera, un compromiso con Dios, es necesario
inclinar nuestro oído, es decir se hace imperioso oír a
Dios, en este caso mediante la predicación de su
palabra.
De manera particular la persona que oye la Palabra de
Dios recibe los siguientes beneficios:
1) Oír la palabra de Dios produce fe: "Así que la fe es

por el oír, y el oír, por la palabra de Dios." (Romanos
10:17).
2) Oír la palabra de Dios trae paz, tranquilidad y lo más

importante te libera de todo temor: "Mas el que me
oyere, habitará confiadamente y vivirá tranquilo, sin
temor del mal." (Proverbios 1:33).
3. Oír la palabra de Dios atrae bendiciones sobre las

visitas y asistentes: "Y vendrán sobre ti todas estas
bendiciones, y te alcanzarán, si oyeres la voz de Jehová
tu Dios." (Deuteronomio 28:2).
38
YÜxwç WxÄztwÉ
4. Oír la palabra de Dios es necesario para recibir el
Espíritu Santo, te imaginas si una visita recibe este
poder, como te sentirías?: "Esto solo quiero saber de
vosotros: ¿Recibisteis el Espíritu por las obras de la ley,
o por el oír con fe?" (Gálatas 3:2).
De manera particular la persona que oye la Palabra de

Dios recibe muchos beneficios, así que hermanos no te
dirijas al culto sin llevar una visita, no solo salvaras un
alma sino que llenaras de refrigerio, gozo, paz, amor,
salvación, vida eterna o corregir el mal camino de
muchas personas:
1. Oír la palabra de Dios aleja la ira de Dios sobre

nosotros: "Quizá oigan, y se vuelvan cada uno de su
mal camino, y me arrepentiré yo del mal que pienso
hacerles por la maldad de sus obras." (Jeremías 26:3).
2. Sabias que Oír la palabra de Dios es el principio para

obtener la vida eterna: "De cierto, de cierto os digo: El
que oye mi palabra, y cree al que me envió, tiene vida
eterna; y no vendrá a condenación, mas ha pasado de
muerte a vida. " (San Juan 5:24).
3. Oír la palabra de Dios nos permite aprender de

Jehová y así comenzaran a enseñarla a sus hijos: "El
día que estuviste delante de Jehová tu Dios en Horeb,
cuando Jehová me dijo: Reúneme el pueblo, para que
yo les haga oír mis palabras, las cuales aprenderán,
para temerme todos los días que vivieren sobre la
tierra, y las enseñarán a sus hijos." (Deuteronomio
4.10)…. "Desde los cielos te hizo oír su voz, para
enseñarte; y sobre la tierra te mostró su gran fuego, y
39
YÜxwç WxÄztwÉ
has oído sus palabras de en medio del fuego."
(Deuteronomio 4:36).
4. Oír la palabra de Dios nos da la oportunidad de

corregir nuestro mal camino, es algo que todos
queremos y deseamos, pero será que estás haciendo el
trabajo de hacerle la invitación a la iglesia: "Pero si ellos
hubieran estado en mi secreto, habrían hecho oír mis
palabras a mi pueblo, y lo habrían hecho volver de su
mal camino, y de la maldad de sus obras." (Jeremías
23:22).
Para que una persona tenga una relación con otra,

tiene que haber una comunicación en ambas
direcciones. Ninguna relación personal puede existir,
sin esta comunicación. Hablamos frecuentemente de
una “relación personal con Jesucristo,” y es cierto; pero
a menos que haya una comunicación personal, tal
relación no existe. Muchos han pasado por alto este
elemento. Ellos oran a Dios, pero no conocen a Dios
cuando Él les habla.
Ellos leen la Biblia para escuchar a Dios, pero

desconocen el aspecto personal divino de Dios
hablándoles a través de Las Escrituras. Esto da lugar a
que “seleccionen y escojan” de la palabra escrita de
Dios lo que es conveniente para su propia situación, e
ignoran otras partes, viéndolas como “escritas para
otros.” Jesucristo prometió que no nos dejaría
huérfanos, sino que vendría a nosotros: “Pero el
Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará
en mi nombre, les enseñará todas las cosas y les hará
40
YÜxwç WxÄztwÉ
recordar todo lo que les he dicho.” (Juan 14:26).
Dios se manifiesta siempre al hombre para salvarlo: su

plan es siempre un Plan de salvación. Dios no se da a
conocer al hombre para humillarlo, para hundirlo, para
amenazarlo o meterle miedo: Él quiere siempre el
verdadero bien, la plena felicidad del hombre.
Pero muchas personas no vienen a Dios por causas de
sus pecados y pierden el ofrecimiento y los beneficios
de Dios:
"y no queréis venir a mí para que tengáis vida." (Juan

5:40).
"Porque todo aquel que hace lo malo, aborrece la luz y

no viene a la luz, para que sus obras no sean
reprendidas." (Juan 3:20).
Hay serias advertencias para las personas que no

quieren oír la palabra de Dios, son muchas las
personas que dicen y prometen que van a ir a nuestros
cultos, pero solo son palabras que se lleva el viento,
para estas personas les quiero decir mediante las
escrituras:
1. El que no oye la palabra de Dios no es de Dios: "El

que es de Dios, las palabras de Dios oye; por esto no las
oís vosotros, porque no sois de Dios." (San Juan 8:47)…
"Le dijo entonces Pilato: ¿Luego, eres tú rey? Respondió
Jesús: Tú dices que yo soy rey. Yo para esto he nacido,
y para esto he venido al mundo, para dar testimonio a
la verdad. Todo aquel que es de la verdad, oye mi voz."
(San Juan 18:37).
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YÜxwç WxÄztwÉ
2. El que no oye la palabra de Dios viene a
condenación: "De cierto, de cierto os digo: El que oye mi
palabra, y cree al que me envió, tiene vida eterna; y no
vendrá a condenación, mas ha pasado de muerte a
vida." (Juan 5:24).
3. El que no oye la palabra de Dios, Dios no le escucha

a él: "Pero no quisieron escuchar, antes volvieron la
espalda, y taparon sus oídos para no oír; y pusieron su
corazón como diamante, para no oír la ley ni las
palabras que Jehová de los ejércitos enviaba por su
Espíritu, por medio de los profetas primeros; vino, por
tanto, gran enojo de parte de Jehová de los ejércitos. Y
aconteció que así como él clamó, y no escucharon,
también ellos clamaron, y yo no escuché, dice Jehová
de los ejércitos" (Zacarías 7:11-13)… "El que aparta su
oído para no oír la ley, su oración también es
abominable " (Proverbios 28:9).
Por último la Palabra de Dios nos enseña que cuando

vengamos a la casa de Dios debemos poner empeño en
acercarnos para oír: "Cuando fueres a la casa de Dios,
guarda tu pie; y acércate más para oír que para ofrecer
el sacrificio de los necios; porque no saben que hacen
mal." (Eclesiastés 5:1).
Creer la Palabra de Dios es un acto necesario para todo

aquel que quiere seguir el camino del Señor
JESUCRISTO, ya que poner nuestra confianza en la
enseñanza divina es uno de los elementos
fundamentales de la vida cristiana.
En ese sentido Creer la Palabra de Dios lo podemos
definir como la actitud del ser humano consistente en
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YÜxwç WxÄztwÉ
confiar ciega y profundamente en la veracidad e
incuestionabilidad de la Enseñanza Divina: "Toda la
Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar,
para redargüir, para corregir, para instruir en justicia,
a fin de que el hombre de Dios sea perfecto,
enteramente preparado para toda buena obra." (2da.
Timoteo 3:16,17).
En ese orden de ideas la Biblia nos menciona algunos

aspectos por los cuales es necesario creer la Palabra de
Dios en el momento de oírla:
1. Porque es un mandato de Dios creerla: "El tiempo se

ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado;
arrepentíos, y creed en el evangelio." (San Marcos 1:15)
2. Porque es necesario para recibir la salvación: "Y el

que nos confirma con vosotros en Cristo, y el que nos
ungió, es Dios" (2da. Corintios 1:21)… "Mas ¿qué dice?
Cerca de ti está la palabra, en tu boca y en tu corazón.
Esta es la palabra de fe que predicamos: que si
confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y
creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los
muertos, serás salvo. Porque con el corazón se cree
para justicia, pero con la boca se confiesa para
salvación." (Romanos 10:8-10).
3. Porque es necesario creer la Palabra de Dios para

que ella sea de provecho para nosotros: "Porque
también a nosotros se nos ha anunciado la buena
nueva como a ellos; pero no les aprovechó el oír la
palabra, por no ir acompañada de fe en los que la
oyeron. " (Hebreos 4:2).
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YÜxwç WxÄztwÉ
4. Porque sin fe es imposible agradar a Dios: "Pero sin
fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que
el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es
galardonador de los que le buscan." (Hebreos 11:6).
Dios desde el Antiguo Testamento se agrada de los que

hacen invitaciones a su templo para el conocimiento de
él y de su palabra, vemos que en el segundo libro de
Reyes, en el capítulo cinco, encontramos a un hombre
que parecía tenerlo todo. Era general del ejército de su
nación, gozaba del aprecio del rey, era exitoso en sus
batallas, era sumamente valiente y no le temía a nada,
pero tenía un gran problema……Muchas veces vemos lo
externo de las personas: su casa, su coche, su posición,
su salud y creemos que no tienen ninguna necesidad,
pero es muy posible que exista un gran problema en
sus vidas. El problema de Naamán era la lepra. A pesar
de todo su éxito, sus honores y sus riquezas, ese
problema lo destruía todo en su vida. El problema en la
vida de la gran mayoría de la gente que tú y yo
enfrentamos es mucho peor que una enfermedad como
la lepra, se llama PECADO. Es un mal que lo destruye
todo. No importa el éxito, el dinero o la satisfacción
aparente que goce una persona, sin el perdón de Dios
del PECADO, está condenada a un infierno eterno.
Tú y yo no podemos ser indiferentes a esta realidad,

ahora espero que veas lo importante que es traer una
visita al templo.
En la casa de Naamán trabajaba una jovencita que
conocía a Dios y estaba consciente de la condición de
su jefe y se aventuró a decirle donde tenía que ir para
que su problema fuera resuelto. Naamán aceptó la
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YÜxwç WxÄztwÉ
invitación, fue librado de su lepra, conoció el poder de
Dios en su vida y declaró: No ofreceré holocausto ni
sacrificios a otros dioses, sino al Señor Jehová.
Con ese simple acto de valor, no solamente la vida de
Naamán, sino la de su esposa e hijos, fue
completamente transformada, todo porque una
jovencita, una humilde trabajadora, lo invitó a ir y ver.
(2 Reyes 5:1,13).
En el Nuevo Testamento también encontramos

ejemplos de aquellos Cristianos que cambiaron la vida
de muchas personas, solo con hacerles una invitación,
Tito nos dice, que una de las características de un
cristiano maduro, es dedicarse a invitar gente a la
iglesia para conocer a JESUCRISTO. No podemos ser
creyentes maduros y pasar por esta vida sin influir en
la de los que nos rodean, guiándolos a tener un
encuentro con Jesucristo. Si bien es cierto que no todos
tenemos una personalidad extrovertida para hablar con
medio mundo, ni tampoco somos expertos en
apologética (ramo de la teología consagrado a la defensa
de la religión Cristiana), para poder dar un argumento
convincente de Jesucristo, todos estamos capacitados
para invitar a las personas a que nos acompañen a un
servicio donde pueden recibir el mensaje del Evangelio.
(Tito 1:8).
Felipe, uno de los discípulos de Jesucristo, es
reconocido por este sencillo acto de invitar a un amigo
a conocer a Jesús. El va con su amigo Natanael y le
dice que ha encontrado al Mesías, pero éste se muestra
incrédulo. En vez de tratar de argumentar con él,
sencillamente le dice: Ven y ve. (Juan 1:44,46).
Hay cristianos que son sumamente tímidos, para
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YÜxwç WxÄztwÉ
hablar con alguien que no conoce, es bastante
incómodo; pero a pesar de eso, pueden invitar a alguien
que le acompañe a algún servicio o reunión, creyendo y
esperando que quizás ahí puedan tener un encuentro
con nuestro gran Dios y salvador Jesucristo.
Mucho se dicen ser cristianos hoy en día, pero para ser

cristianos originales tenemos que mirar lo que dice la
palabra de Dios y cumplir con la comisión de nuestro
señor Jesucristo donde dice: Y les dijo: “Id por todo el
mundo y predicad el evangelio a toda criatura.(Marcos
16:15) ….. Cuando en la iglesia se hace la invitación a
los hermanos, para cumplir esta parte de la escritura,
son muchos los que sacan excusas, será que solo
quieren ser cristianos calienta bancas, como suele
suceder en los equipos de futbol. Pues Dios nos mando
a todos y no a unos pocos, entiende que en Cristo no
hay nadie en la banca, a todos se nos dio la misma
comisión.
Sera que hay hermanos que sienten vergüenza de ir a

predicarles a las almas el evangelio de salvación o será
que te da pena que te vean con una Biblia en la mano,
son muchas las preguntas que pasan por nuestras
mentes. Cuando llegamos a la iglesia y vemos que de
200 hermanos que se les cito para ir a evangelizar por
las calles de nuestro barrio o sector, etc. solo vemos a
10 y a veces 12 que son los que aceptan el llamado y
casi siempre son los mismos. Que será lo que está
pasando hermanos, ¿será que todo se lo quieres dejar
al pastor?, ¿la comisión solo es para el pastor? No y no.
Jesús, en ninguna parte de la escritura dijo eso.
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YÜxwç WxÄztwÉ
Me gustaría que analizaras esta pregunta ¿Quién fue el
primer predicador del evangelio?
El primer predicador fue indiscutiblemente

JESUCRISTO:
“Después que Juan fue encarcelado, Jesús vino a

Galilea predicando el evangelio del reino de Dios, el
tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha
acercado; arrepentíos, y creed en el evangelio.…”
(Marcos 1:14,15)
“Entró Jesús otra vez en Capernaum después de

algunos días; y se oyó que estaba en casa. E
inmediatamente se juntaron muchos, de manera que ya
no cabían ni aun a la puerta; y les predicaba la
palabra”. (Marcos2:1-2).
Jesús recorrió toda Galilea, y no la recorrió en una

moto o en un carro como muchos quieren hacerlo en
este tiempo, les duele caminar, no quieren caminar, y si
vemos apersonas de otra denominación no le
enseñamos, JESUS hacia lo contrario el enseñaba en la
sinagoga de ellos y les predicaba el evangelio del Reino.
Digo esto porque a veces nos invitan a predicar a
diferente denominación y no vamos, será que eso fue lo
que nos enseño nuestro Dios y salvador JESUCRISTO:
“Y recorrió Jesús toda Galilea, enseñando en las

sinagogas de ellos, y predicando el evangelio del reino, y
sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo.”
(Mateo 4:23).
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YÜxwç WxÄztwÉ
“Aconteció después, que Jesús iba por todas las
ciudades y aldeas, predicando y anunciando el
evangelio del reino de Dios, y los doce con él.” (Lucas
8:1).
Lo importante de todo esto es que Jesús no estaba solo,

ni los discípulos lo dejaron solo, pero hoy hablando del
presente, son muchos los que dejan al pastor solo,
como si toda la responsabilidad fuera solo de él.
Jesús enseño por un periodo de tres años a sus

discípulos la importancia de ir a predicar el evangelio
del reino al mundo: “Id por todo el mundo y predicad el
evangelio a toda criatura. (Marcos 16:15), los discípulos
les enseñaron a muchos lo que Jesús les enseño a ellos
y todo esto quedo impreso en un libro llamado la Biblia
para que nosotros también hiciéramos lo mismo.
Por esta razón no nos avergonzarnos de ser evangélicos

(Romanos 1:16 dice: Porque no me avergüenzo del
evangelio, porque es poder de Dios para salvación a
todo aquel que cree; al judío primeramente, y también
al griego)
Así que hermanos estemos siempre prestos, estemos

siempre con ánimo de ir a evangelizar, de ir a llevar el
refrigerio que necesitan muchas almas, estas personas
que han sido engañadas por lobos rapaces que se
disfrazan de ovejas para alejarlas mas y mas de la
salvación eterna.
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YÜxwç WxÄztwÉ
Jesús nos dijo que amemos a nuestro prójimo y la
manea de demostrarles nuestro amor es arrebatándolas
del cautiverio que las tiene SATANAS.
Querido hermano Dios no te llamo para que estuvieras

en la banca, Dios te llamo para que le sirvas, no por
medio de un cargo en la iglesia, ya tú tienes un cargo
que lo recibiste desde el día que Dios te lleno de su
santo espíritu: pero recibiréis poder, cuando haya
venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis
testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y
hasta lo último de la tierra. (Romanos 1:8).
Despierta, piensa ¿Estas cumpliéndole a Dios? No o Si,

pues salgamos a predicar con nuestros hermanos, con
nuestro pastor, el evangelio del reino de Dios.
Para terminar quiero recordarles que la iglesia primitiva

sí que entendió la importancia de ser un predicador de
JESUS, ellos salían todos los días por las casa, en el
templo, ellos no cesaban de predicar y enseñar de
Jesucristo. (Hechos 5:42).
¿Cuántas almas te has ganado este año para Dios?
Una, dos, tres, cuatro o no has ganado ninguna,

¿piensa? ¿Por qué será que todos los años ves los
mismos treinta, los mismos sesenta, o los mismos
setenta hermanos de siempre? Pues te digo que si cada
miembro de la iglesia ganara un alma, solo un alma al
año, los 30 serian 60, los 60 serian 120, los 70 serian
140 al año y no veríamos siempre los mismos con las
mismas.
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YÜxwç WxÄztwÉ
Qué bueno verlo así, y dirás si es cierto, pero que estás
haciendo para cumplir estas metas, será que son
muchos los que se avergüenzan de ser predicadores o
solo hay muchas personas ocupadas en su economía.
Hay tres palabras que deben ser bien entendidas y son

las siguientes:
Don – Conocimiento – Habilidad
Don: o talento viene de DIOS
Conocimiento: Viene del estudio concentrado y diligente

de la palabra de Dios, acompañado de oración.
Habilidad: Se desarrolla a medida que el DON es

ejercido.
En otras palabras el DON es recibido por Dios, el

CONOCIMIENTO es adquirido en el estudio y la
HABILIDAD se desarrolla en la práctica. Enfoquemos a
ser buenos predicadores de la palabra de Dios en todo
tiempo, hermanos usted y yo estamos comisionados por
nuestro gran Dios y salvador JESUCRISTO, seamos
unidos, no dejemos la carga solo a unos cuantos, que
bueno estar los hermanos juntos en la evangelización y
predicación de la palabra del reino, Dios enviara
muchas bendiciones y vida eterna: Salmo 133:1-
3… ¡Mirad cuán bueno y cuán delicioso es habitar los
hermanos juntos en armonía!..... Porque allí envía
Jehová bendición, y vida eterna. No dejemos la
comisión solo a unos cuantos, no nos avergoncemos de
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YÜxwç WxÄztwÉ
ser predicadores del reino de Dios, estemos siempre
prestos y salgamos con nuestros hermanos a ganar
almas para Jesús. Dios quiere resultados, no pienses
en ninguna manera que Dios invirtió el sacrificio de
cristo en la cruz, únicamente para salvarte a ti, para
que tu estés todos los días sentado en una banca sin
hacer nada para el señor, todos hemos sido llamado
por el señor para que seamos sus discípulos, sus
predicadores y hagamos más discípulos. El deseo del
señor es que su palabra corra y sea glorificada.
Excusas de los Cristianos Ocupados
Los ocupados son aquellos cristianos que siempre

tienen una excusa para realizar el trabajo comisionado
por nuestro señor Jesucristo, ellos nunca tienen tiempo
en su agenda, y expresan estas palabras “Cuando tenga
un tiempo libre iré con ustedes a evangelizar”. Lo que
no saben y quizás no entienden, esta clase de
discípulos es que Dios no está interesado en llamar a
personas desocupadas, sino a los ocupados.
Qué bueno es, que se hagan esta pregunta: ¿Qué es el
tiempo libre? Para muchos la respuesta sería sencilla,
el tiempo libre es el espacio de tiempo empleado para
realizar lo que más nos guste hacer. El tiempo libre se
considera el periodo de tiempo no sujeto a obligaciones,
pero en el tiempo libre se realizan una serie de
actividades, que aunque no sean laborales o escolares
pueden llegar a ser obligatorias, como hacer compras,
concurrir al médico, etc. El apóstol Pablo en una de sus
cartas les dice a los hermanos en Éfeso: “Mirad, pues
con diligencia como andéis, no como necios, sino como
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YÜxwç WxÄztwÉ
sabios, aprovechando bien el tiempo porque los días
son malos” Efesios 5:15.
Las sagradas Escrituras declaran que nosotros como

cristianos tenemos que aprovechar bien el tiempo
porque los días son malos. Una persona que ha
aprendido a aprovechar cada minuto del día, ha
aprendido a emplear la sabiduría de Dios. Sé que hoy
yo debo emplear tiempo suficiente como una
oportunidad para servir a Dios y cumplir sus
mandamientos en mi vida, la de hacer discípulo. Hoy
entiendo que tengo la misma cantidad de horas que
otra persona tiene. En vez de anhelar tener más tiempo
o más horas hoy decido tomar las horas que tengo y
organizar mi vida de tal manera que pueda hacer la
mejor inversión del tiempo tanto para mi vida como
para el Reino de Dios. “Pero cuando creyeron a Felipe,
que anunciaba el evangelio del reino de Dios y el
nombre de Jesucristo, se bautizaban hombres y
mujeres.” (Hechos 8:12).
El recibir un llamamiento de Dios significa recibir un

nombramiento, una elección o invitación de ÉL. Por
ejemplo:
“Pablo, siervo de Jesucristo, llamado a ser apóstol,

apartado para el evangelio de Dios” (Romanos 1:1).
“No me elegisteis vosotros a mí, sino que yo os elegí a

vosotros, y os he puesto para que vayáis y llevéis fruto,
y vuestro fruto permanezca; para que todo lo que
pidiereis al Padre en mi nombre, él os lo dé.” (Juan
15:16).
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YÜxwç WxÄztwÉ
“Porque muchos son llamados, y pocos escogidos.”
(Mateo 22:14).
La palabra clave es llamado: viene del verbo “llamar”,

cuya palabra en griego es 'klay-tos'; donde su raíz se
deriva de invitar, señalar, santo.
El hombre debe ser llamado por Dios y nadie toma para
si esta honra “Y nadie toma para sí está honra, sino el
que es llamado por Dios,…” (Hebreos 5:4).
¿A quién llama Jesús, entonces? Les hago esta
pregunta a los hermanos ocupados, y me gustaría
darles una respuesta mediante este texto: “Y vio
(Jesús) dos barcas que estaban cerca de la orilla del
lago; y los pescadores, habiendo descendido de ellas,
lavaban sus redes.” (Lucas 5:2).
El Señor Jesucristo llama a su servicio a personas
ocupadas: “Soy una persona muy ocupada por eso no
puedo servirle a Dios”, esa es la frase que muchos
hemos escuchado en momento determinado. Hay
muchas personas que creen que por ser ocupadas no
pueden servirle al Señor.
Pero, ¿Será que una persona ocupada no pueda servirle
al Señor?, examinemos el texto anterior y enfoquemos
algunos casos en nuestras vidas.
Estos pescadores eran el prototipo de la persona
responsable, trabajadora y esforzada. Acababan de
pasar toda la noche trabajando, aunque sin
resultado alguno. Y ahí estaban limpiando las redes,
tomando cuidado de ellas antes de irse a descansar.
Ellos no estaban tomando parte de las multitudes,
para ellos primero estaban sus responsabilidades.
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YÜxwç WxÄztwÉ
Los que nos reunimos regularmente con nuestros
comités, los que dan de su tiempo para ayudar en la
iglesia, los que visitan enfermos, los que cooperan en
las reuniones de la iglesia, cultos domiciliarios, etc.,
en su gran mayoría los oímos decir: "No me alcanza
el tiempo" pero, ¿por qué? Porque siempre tienen
algo que hacer, adquieren responsabilidades, si
algún tiempo les sobra, buscan algo que hacer.
Nunca están desocupados. Dios nos ha llamado a
nosotros por algo, porque el deseo de Dios es que
todas las personas sean salvas y con quien cuenta
Dios. Él cuenta con nosotros, Dios no salva solo,
Dios salva es atraves de su iglesia, Dios salva atraves
de usted y atraves de mí, así trabaja nuestro señor
Jesucristo.
Dios primeramente hace un trabajo con nosotros, el
nos salva primero por medio del llamamiento, después
que nos limpia, nos purifica y prepara. Solo Dios tiene
el poder de cambiarnos, el amor para llenar nuestros
vacíos, las armas para vencer a nuestros enemigos, las
riquezas para proveernos todo, la sanidad para darnos
salud, la sabiduría para guiarnos, solo en él hay
salvación, y solo él tiene la vida eterna para dárnosla...
Dios nos llama con un propósito… Dios ha puesto en ti
el fuego de su santo espíritu… ese fuego que arde por
predicar y enseñar la palabra de Dios, que ese deseo
fluya siempre en nosotros… El llamado siempre va
acompañado de la visión... Porque si usted no tiene
visión no realizara el trabajo de Dios… Desde tiempo
antiguo Dios ha llamado a los hombres, les ha dado la
visión y les ha encargado una labor. Los hombres que
Dios ha llamado siempre han sido personas ocupadas,
por ejemplo si nosotros vemos a Moisés, él estaba
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YÜxwç WxÄztwÉ
ocupado apacentaba las ovejas de su suegro Jetro; es
decir ni siquiera eran sus ovejas, sino que era un
trabajador más, tenía responsabilidades y se
encontraba ocupado. Y mientras llevaba las ovejas, se
le apareció DIOS, mediante la teofanía llamado Ángel
de Jehová en medio de una zarza que ardía en fuego, y
Moisés se acerca y viendo Dios que Moisés tenía el
deseo de acercarse, es decir probando su actitud, “Lo
llamo Dios” y el simplemente respondió “Heme aquí”
(Éxodo 3:4). Recuerde querido discípulo que Moisés
estaba ocupado y si el Pastor que es a quien Dios usa
para emprender una labor te llama, tu que le dirás, que
estas ocupado recuerde lo que respondió Moisés “Heme
aquí” Discípulos sigamos este ejemplo de servicio.
Veamos otros ejemplos de haciendo discípulos de

personas ocupadas:
Gedeón cuyo nombre en hebreo significa “Destructor”
“Guerrero poderoso” estaba ocupado cuando Dios lo
llamo, Era hijo de Joàs, la tribu de Manases, vivía en
Ofra. Se encontraba ocupado sacudiendo el trigo para
luego esconderlo de los madianitas. “Y vino el ángel de
Jehová, y se sentó debajo de la encina que está en Ofra,
la cual era de Joás abiezerita; y su hijo Gedeón estaba
sacudiendo el trigo en el lagar, para esconderlo de los
madianitas.” (Jueces 6:11).
Eliseo estaba ocupado en el campo, arando la tierra.

Cuando Dios llamo a Eliseo les puedo decir que fue un
llamamiento sorprendente, e inesperado para él, Elías
lo halló en el campo, no leía, ni oraba, ni ofrecía
sacrificios, sino arando. (Recuerdan cuando Jesús dijo:
el que pone la mano en el arado y mira para atrás, éste
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YÜxwç WxÄztwÉ
no es apto para el reino de Dios (Lucas 9:62). Aunque
era hombre rico, dueño del terreno, de doce yuntas de
bueyes y de muchos siervos, no desdeñaba poner las
manos en el arado, un oficio honrado en este mundo no
nos desvía del llamamiento celestial.
Jacobo y Juan el discípulo amado: “Pasando de allí, vio

a otros dos hermanos, Jacobo hijo de Zebedeo, y Juan
su hermano, en la barca con Zebedeo su padre, que
remendaban sus redes; y los llamó. Y ellos, dejando al
instante la barca y a su padre, le siguieron” (Mateo 4:
21, 22).
¿Qué hacían estos dos hombres?, remendaban sus
redes junto a su padre. ¿Estaban desocupados?,
definitivamente NO, también trabajaban y con su
padre, pero al escuchar el llamado del Señor se unieron
a su causa, no por ser desocupados, sino por la
obediencia a su llamado.
Estos dos hombres fueron otros que hicieron historia,

Jacobo como Pastor de una de las primeras Iglesias
Cristianas y Juan como el discípulo amado escribiendo
algunas epístolas que sin duda han bendecido nuestra
vida.
Pedro y Andrés discípulos de Jesús: “Andando Jesús

junto al mar de Galilea, vio a dos hermanos, Simón,
llamado Pedro, y Andrés su hermano, que echaban la
red en el mar; porque eran pescadores. Y les dijo: Venid
en pos de mí, y os haré pescadores de hombres. Ellos
entonces, dejando al instante las redes, le siguieron”.
(Mateo 14:18-20).
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YÜxwç WxÄztwÉ
¿Qué hacían estos dos hermanos?, Echaban la red en
el mar, porque eran pescadores, ¿Eran desocupados?
Definitivamente NO, eran trabajadores, es mas en el
momento de su llamado estaban trabajando, entonces
¿Será que Dios llama a ocupados?, juzga tu mismo,
leyendo esta historia bíblica.
¿Quiénes llegaron a ser estos dos?, llegaron a ser

grandes hombres que compartieron el evangelio con
muchas partes del mundo hasta entonces conocido.
Pedro fue un sobresaliente y podemos leer de sus
historias en el Libro de los Hechos, así como también
escribió epístolas que ahora podemos leer.
¿Qué hubiera pasado si estos dos hubieran puesto de

excusa que eran ocupados y que por eso no le podían
seguir?, definitivamente se hubieran perdido de las
bendiciones que hoy conocemos por medio de ellos.
Leví o Mateo, el recaudador de impuestos: “Después de

estas cosas salió, y vio a un publicano llamado Leví,
sentado al banco de los tributos públicos, y le dijo:
Sígueme. Y dejándolo todo, se levantó y le siguió.”
(Lucas 5: 27, 28) ¿Qué hacia Mateo?, recaudaba
impuesto, ¿Era un desocupado?, definitivamente NO,
estaba trabajando cuando fue llamado por Dios y
obedeció el llamado. Hoy en día podemos gozar de uno
de los evangelios escrito por este hombre que a pesar
de ser un ocupado, no le fue obstáculo para seguirlo y
servirle a tal punto de que fue usado en gran manera.
Dios llama a las personas ocupadas… no nos pueden

decir que Dios llama a personas flojas o vagas, el llama
a personas ocupadas. Por eso querido discípulo no
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YÜxwç WxÄztwÉ
espere estar desocupado para servir a Dios, porque de
pronto dice “hermano deje que yo me desocupe del
trabajo, porque entonces así voy a tener más libertad
para servir a Dios.”
Jesucristo los envió de dos en dos y les dio autoridad

por espíritus inmundo, ¿Quiénes eran ellos?…personas
desocupadas, ellos tenían su trabajo, pero cuando el
señor los manda ellos obedecen.
Ellos fueron llamados con un objetivo especifico…

entonces hermano seda usted cuenta que Dios no
necesita personas desocupadas. Dios necesita gente
que este ocupada……Cuando los apóstoles se reunieron
con Jesús y realizaron una evaluación de todo lo que
habían hecho… como quien dice realizaron una
evaluación…. y después de esto Jesucristo los invito a
descansar.
Un ejemplo maravilloso es la vida de Noé, Dios lo llamo

con un propósito visionario y una misión…. Él se
proyectó a realizar lo que Dios le había ordenado,
realizar una barca par que la gente fuera salva…. y Noé
pregono durante 120 años del juicio que venía contra
esa generación que se arrepintieran. Pero la gente no le
creyó…. Y como la gente no creyó, Dios salvo a los
animales…. Los animales fueron más obedientes que
los hombres…. Isaías 1:3 dice: El buey conoce a su
dueño, y el asno el pesebre de su señor; Israel no
entiende, mi pueblo no tiene conocimiento. Y fueron
salvos los animales y ocho personas. Dios lo llamo a
Noé con un propósito de salvar a la gente, pero como
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YÜxwç WxÄztwÉ
ellos fueron desobedientes, los animales sí que
obedecieron.
En aquel tiempo fue el diluvio y el ejemplo a seguir es

Noé…. Hoy en nosotros se ha pedido la sensibilidad,
muchos no quieren ir a hacer discípulos. Para lograr
alcanzar cualquier meta se requiere dedicación y
trabajo, Dios nos llama a servirle trabajando de
diferentes formas, algunas personas son llamadas a
trabajar de alguna manera, otros son llamados a
trabajar de otra, etc.
Somos llamados a trabajar siempre: 1Corintios 15:58

dice: “Así, hermanos míos amados, estad firmes y
constantes, abundando en la obra del Señor siempre,
sabiendo que vuestro trabajo en el Señor no es en
vano.” Estar firmes y constantes, esto nos muestra que
de esta manera, la obra del Señor siempre va a tener
frutos, todo lo que hacemos tiene su recompensa, pero
nosotros solo tenemos que poner nuestros talentos a
trabajar, algunas personas tienen ciertas habilidades
que otras no tienen, el Señor nos ha capacitado de
diferente manera a cada uno, lo importante es estar
activos en la obra de Dios. Puedo citar muchos más
ejemplos de personas ocupadas que Dios llamado, un
Moisés, un Abraham, un David, un Pablo, y así la lista
podría ser muy larga. Todos estos personajes
comparten algo en común: Eran personas ocupadas,
pero que se decidieron por servir al Señor y ahora están
en la historia de la vida cristiana como hombres y
mujeres que no importando los obstáculos dedicaron
su vida a hacer la voluntad del Señor.
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YÜxwç WxÄztwÉ
¿Cuánto más seguirás poniendo de excusa tu corto
tiempo?, ¿Tu trabajo?, ¿Tu familia?, ¿Qué otra excusa
mas pondrás para decir que no tienes tiempo para
servir?
Es hora que nos levantemos como un pueblo

SERVIDOR que sin poner excusas de tiempo, nos
decidamos a SERVIR y AGRADAR A DIOS. Veras que al
decidirte a servir al Señor experimentaras de enormes
bendiciones que están destinadas a aquellos que hacen
su voluntad.
Dios llama a ocupados, ¿Estás dispuesto a aceptar su
llamado? Tu tiempo de trabajo es del Señor y tu
ocupación no debería impedirte servirle.
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YÜxwç WxÄztwÉ
Conociendo las Sagradas Escrituras
Permanecer en las enseñanzas de Jesús es una

condición del discipulado, por eso se hace imperioso
conocer las Sagradas Escrituras y las enseñanzas o
doctrinas de nuestro gran Dios y salvador Jesucristo:
“Dijo entonces Jesús a los judíos que habían creído en
él: Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seréis
verdaderamente mis discípulos; y conoceréis la verdad,
y la verdad os hará libres”. (Juan 8:31,32). Hay muchas
cosas que desconocemos de la Biblia, estas es una de
las razones por las cuales invito a los discípulos que
estudien y adquieran este conocimiento y
comenzaremos con lo que es la Biblia:
• La Biblia
“El que quiera hacer la voluntad de Dios, conocerá si la

doctrina es de Dios, o si yo hablo por mi propia
cuenta.” (Juan 7:17).
Nuestro Dios y salvador Jesucristo dijo: “El cielo y la

tierra pasaran, pero mis palabras no pasaran” (Mateo
24:35).
Esta es una de las razones principales para tener en

cuenta la lectura de la palabra de Dios, como dice la
escritura “mis palabras no pasaran” las palabras de
Dios son vida y vida eterna, es inmortal, no tiene fin.
Por esto y otros motivos importantes se hace
indispensable su conocimiento; todo buen trabajador
para desempeñarse bien en su labor debe conocer muy
bien su herramienta de trabajo. La herramienta de
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YÜxwç WxÄztwÉ
trabajo de un evangelista es la Sagrada Escritura, las
cuales debe manejar con eficiencia y conocimiento, en
pocas palabras la Biblia es nuestra caja de
herramientas y como tal debemos conocer el uso eficaz
de cada herramienta, de cada uno de sus libros,
capítulos y versículos, etc.
La Biblia, como se conoce hoy en día los libros de las
Sagradas Escrituras, este nombre fue colocado por un
Teólogo de Constantinopla llamado Juan Crisóstomo,
c.346-407, fue patriarca de Constantinopla y uno de los
cuatro grandes Padres de la Iglesia Oriental. El hijo de
padres cristianos, John fue educado en la retórica y
más tarde en teología por Diodoro de Tarso. Llamado a
la vida monástica, ejerció un estricto ascetismo en su
casa y luego se retiraron a una zona montañosa,
después de sufrir daños en su salud. A su regreso a
Antioquía, fue ordenado diácono (381) y el sacerdote
(386). Su obispo, Flavio, lo nombró a predicar, un deber
que cumplió con habilidad, y adquirió una gran
popularidad en los próximos 12 años.
Esto nos indica que el nombre “Biblia” no está
desarrollado o escrito en ninguno de los libros que la
componen.
El significado del nombre BIBLIA es “los libros” es una
palabra de origen griego (el plural de “biblio” “papiro
para escribir” y también “libro” y significa literalmente
“los libros”). Con este término se designa ahora a la
colección de escritos reconocidos como sagrados por el
pueblo judío y por la iglesia cristiana. La Biblia trata
con varios géneros literarios, pero tiene un tema
central: JESUCRISTO, y la redención provista a través
de él.
62
YÜxwç WxÄztwÉ
Es bueno saber que el nombre original de la Biblia es
LAS ESCRITURAS, tal como las llamo nuestro gran
Dios y salvador Jesucristo:
"Escudriñad las Escrituras; porque a vosotros os parece

que en ellas tenéis la vida eterna; y ellas son las que
dan testimonio de mí" (Juan 5:39).
"Jesús les dijo: ¿Nunca leísteis en las Escrituras: La

piedra que desecharon los edificadores, Ha venido a ser
cabeza del ángulo.
El Señor ha hecho esto, Y es cosa maravillosa a
nuestros ojos?" (Mateo 21:42).
"Entonces respondiendo Jesús, les dijo: Erráis,

ignorando las Escrituras y el poder de Dios." (Mateo
22:29).
Las Sagrada Escritura es un valioso regalo de Dios.

Nos dice la verdad acerca de Dios: quién es y cuáles
son sus normas. Explica como hacer frente a los
problemas y como hallar verdadera felicidad. Solo la
Biblia nos dice lo que tenemos que hacer para agradar
a Dios.
“Bienaventurado el varón que no anduvo en consejo de

malos, Ni estuvo en camino de pecadores, ni en silla de
escarnecedores se ha sentado; sino que en la ley de
Jehová está su delicia, y en su ley medita de día y de
noche. Será como árbol plantado junto a corrientes de
aguas, que da su fruto en su tiempo, y su hoja no cae;
y todo lo que hace, prosperará." (Salmo 1:1,3).
63
YÜxwç WxÄztwÉ
“Así ha dicho Jehová, Redentor tuyo, el Santo de Israel:
Yo soy Jehová Dios tuyo, que te enseña
provechosamente, que te encamina por el camino que
debes seguir. ¡Oh, si hubieras atendido a mis
mandamientos! Fuera entonces tu paz como un río, y
tu justicia como las ondas del mar." (Isaías 48:17-18).
La Biblia la componen 66 libros (39 AT, 27 NT). Los

escritores fueron inspirados por Dios, es decir
transcribieron los pensamientos de Él, no los propios.
De modo que el autor de la Biblia no es ningún ser
humano en la tierra, sino el Dios celestial.
"Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para

enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en
justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto,
enteramente preparado para toda buena obra." (2
Timoteo 3:16, 17).
"Entendiendo primero esto, que ninguna profecía de la

Escritura es de interpretación privada, porque nunca la
profecía fue traída por voluntad humana, sino que los
santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por
el Espíritu Santo. " (2 Pedro 1:20, 21).
"Pero la unción que vosotros recibisteis de él permanece

en vosotros, y no tenéis necesidad de que nadie os
enseñe; así como la unción misma os enseña todas las
cosas, y es verdadera, y no es mentira, según ella os ha
enseñado, permaneced en él." (1 Juan 2:27).
Dios se aseguró de que la Biblia se copiara con

exactitud y se conservará, tal cual como las escribieron
64
YÜxwç WxÄztwÉ
los cuarenta hombres que el inspiro, entre los que se
encontraban: Reyes, estadistas, poetas, pastores de
ovejas, labradores, pescadores, empleados públicos,
médicos, en un lapso de tiempo de 1.600 años
aproximadamente. Idiomas: Hebreo, arameo y griego.
De allí ha sido traducida a miles de idiomas y
dialectos.
Se ha impreso más ejemplares de la Biblia que de

cualquier otro libro. No todos se alegraran querido
lector de que usted estudie la Biblia, pero no permita
que eso lo detenga. Su futuro eterno depende de que
llegue a conocer la verdad de Dios mediante nuestro
señor Jesucristo y haga su voluntad a pesar de la
oposición.
"Bienaventurados los que padecen persecución por

causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los
cielos.
Bienaventurados sois cuando por mi causa os
vituperen y os persigan, y digan toda clase de mal
contra vosotros, mintiendo.
Gozaos y alegraos, porque vuestro galardón es grande
en los cielos; porque así persiguieron a los profetas que
fueron antes de vosotros." (Mateo 5:10-12).
"Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único

Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado."
(Juan 17:3).
"Pero sabemos que la ley es buena, si uno la usa

legítimamente; conociendo esto, que la ley no fue dada
para el justo, sino para los transgresores y
65
YÜxwç WxÄztwÉ
desobedientes, para los impíos y pecadores, para los
irreverentes y profanos, para los parricidas y
matricidas, para los homicidas, para los fornicarios,
para los sodomitas, para los secuestradores, para los
mentirosos y perjuros, y para cuanto se oponga a la
sana doctrina." (1 Timoteo 1:8, 10).
"Sin embargo, para que no se divulgue más entre el

pueblo, amenacémosles para que no hablen de aquí en
adelante a hombre alguno en este nombre. Y
llamándolos, les intimaron que en ninguna manera
hablasen ni enseñasen en el nombre de Jesús. Mas
Pedro y Juan respondieron diciéndoles: Juzgad si es
justo delante de Dios obedecer a vosotros antes que a
Dios; porque no podemos dejar de decir lo que hemos
visto y oído." (Hechos 4:17-20).
"que con mansedumbre corrija a los que se oponen, por

si quizá Dios les conceda que se arrepientan para
conocer la verdad, y escapen del lazo del diablo, en que
están cautivos a voluntad de él. " (2 Timoteo 2:25,26).
Todo lo que necesitamos para encontrar la salvación y

vivir una vida victoriosa en Jesucristo, en este mundo
se encuentra en el libro de Dios, las Sagradas
Escrituras.
Los tiempos pueden haber cambiado, la ciencia puede

haber avanzado, pero ninguna revelación sobrepasa la
verdad de la Palabra de Dios. La Sagrada Escritura no
es un libro del pasado como muchos piensan hoy en
día. Sus enseñanzas son relevantes tanto para el
pasado como para el presente. No hay nada que el
66
YÜxwç WxÄztwÉ
hombre pueda inventar o descubrir por medio de la
tecnología que disminuya la veracidad de la Palabra de
Dios. La inspiración de la Biblia no es parcial, no es
limitada por tiempo o espacio: “Y el mundo pasa, y sus
deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece
para siempre” (1 Juan 2:17).
La inspiración divina de las Escrituras puede hacer que

uno llegue a ser "perfecto, enteramente preparado para
toda buena obra."
Es bueno aclarar que todas las Biblias no son iguales,

por ejemplo mientras que la Biblia cristiana la
componen 66 libros, la católica la componen 73 libros
ya que ellos agregaron los llamados libros apócrifos o
los libros no inspirados, entre los que están: Tobías,
Judit, Sabiduría, Eclesiástico, Baruc, Primero de
Macabeos y Segundo de Macabeos.
Ahora enfocándonos a la traducción de la Biblia, hay

muchas traducciones en el mundo. La Biblia de los
Testigos de Jehová es diferente. Esta versión se llama
“Traducción del Nuevo Mundo de las Santas
Escrituras” donde le faltan citas bíblicas y algunos
textos están cambiados. Los mormones tienen otro
evangelio diferente llamado “El libro de Mormón - Otro
Testamento de Jesucristo”: "Estoy maravillado de que
tan pronto os hayáis alejado del que os llamó por la
gracia de Cristo, para seguir un evangelio diferente. No
que haya otro, sino que hay algunos que os perturban
y quieren pervertir el evangelio de Cristo." (Gálatas 1:6-
7).
67
YÜxwç WxÄztwÉ
La Biblia es el manual de vida para el hombre:
"Lámpara es a mis pies tu palabra, Y lumbrera a mi

camino." (Salmo119:105).

justicia" (2 Timoteo 3:16).
Creyendo en ella se adquiere la vida eterna:

"Pero éstas se han escrito para que creáis que Jesús es

el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis
vida en su nombre. " (Juan 20:31).
El mensaje de la Biblia es el mensaje de Dios al

hombre, comunicado "muchas veces y de muchas
maneras" ("Dios, habiendo hablado muchas veces y de
muchas maneras en otro tiempo a los padres por los
profetas "He. 1.1), y finalmente encarnado en Cristo "de
quienes son los patriarcas, y de los cuales, según la
carne, vino Cristo, el cual es Dios sobre todas las cosas,
bendito por los siglos. Amén." (Romanos 9:5).
Todo buen discípulo de Jesucristo debe entender que

las Sagradas Escrituras es la máxima autoridad en
cuestión de fe y conducta:
68
YÜxwç WxÄztwÉ
"Jesús les dijo: ¿Nunca leísteis en las Escrituras: La

piedra que desecharon los edificadores, Ha venido a ser
cabeza del ángulo. El Señor ha hecho esto, Y es cosa
maravillosa a nuestros ojos?" (Mateo 21:42).
"Entonces respondiendo Jesús, les dijo: Erráis,

ignorando las Escrituras y el poder de Dios." (Mateo
22:29).
"y les dijo: Así está escrito, y así fue necesario que el
Cristo padeciese, y resucitase de los muertos al tercer
día" (Lucas 24:45).

"Por tanto, cuando resucitó de entre los muertos, sus

discípulos se acordaron que había dicho esto; y
creyeron la Escritura y la palabra que Jesús había
dicho." (Juan 2:22).
"Por tanto, cuando resucitó de entre los muertos, sus

discípulos se acordaron que había dicho esto; y
creyeron la Escritura y la palabra que Jesús había
dicho" (Hechos 17:11).
69
YÜxwç WxÄztwÉ
El discípulo debe conocer la Biblia
Es algo imperante, no tiene espera, hay muchas

razones por las cuales el cristiano debería de amar,
respetar y conocer las Escrituras. Espero en el Señor
que estas razones que voy a dar a continuación nos
ayuden y nos motiven para que amemos más la Biblia
y nos familiaricemos con ella:
Ella puede iluminar nuestra andar:
"Los mandamientos de Jehová son rectos, que alegran

el corazón; El precepto de Jehová es puro, que alumbra
los ojos." (Salmo. 19:8).
"Lámpara es a mis pies tu palabra, y lumbrera a mi

camino." (Salmo. 119:105).
Ella nos alimenta adecuadamente:
"desead, como niños recién nacidos, la leche espiritual

no adulterada, para que por ella crezcáis para
salvación" (1 Pedro 2:2).
"Fueron halladas tus palabras, y yo las comí; y tu

palabra me fue por gozo y por alegría de mi corazón;
porque tu nombre se invocó sobre mí, oh Jehová Dios
de los ejércitos." (Jeremías 15:16).
"Más tú, hijo de hombre, oye lo que yo te hablo; no seas

rebelde como la casa rebelde; abre tu boca, y come lo
que yo te doy. Y miré, y he aquí una mano extendida
70
YÜxwç WxÄztwÉ
hacia mí, y en ella había un rollo de libro. " (Ezequiel
2:8-9).
"Acerca de esto tenemos mucho que decir, y difícil de

explicar, por cuanto os habéis hecho tardos para
oír. Porque debiendo ser ya maestros, después de tanto
tiempo, tenéis necesidad de que se os vuelva a enseñar
cuáles son los primeros rudimentos de las palabras de
Dios; y habéis llegado a ser tales que tenéis necesidad
de leche, y no de alimento sólido. Y todo aquel que
participa de la leche es inexperto en la palabra de
justicia, porque es niño; pero el alimento sólido es para
los que han alcanzado madurez, para los que por el uso
tienen los sentidos ejercitados en el discernimiento del
bien y del mal." (Hebreos 5:11-14).
Las Sagradas Escrituras tienen poder para salvar

nuestras almas:
"Por lo cual, desechando toda inmundicia y abundancia

de malicia, recibid con mansedumbre la palabra
implantada, la cual puede salvar vuestras almas."
(Santiago 1:21).
Ella tiene poder para hacernos sabios para la salvación

que es por la fe en Cristo
Jesús: "y que desde la niñez has sabido las Sagradas
Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la
salvación por la fe que es en Cristo Jesús." (2 Timoteo
3:15).
La biblia puede traer felicidad a nuestra vida:
71
YÜxwç WxÄztwÉ
"Fueron halladas tus palabras, y yo las comí; y tu
palabra me fue por gozo y por alegría de mi corazón;
porque tu nombre se invocó sobre mí, oh Jehová Dios
de los ejércitos." (Jeremías 15:16).
"Los mandamientos de Jehová son rectos, que alegran

el corazón; El precepto de Jehová es puro, que alumbra
los ojos." Salmo 19:8).
Ella nos sobreedifica y nos da herencia entre los

santificados: "Y ahora, hermanos, os encomiendo a
Dios, y a la palabra de su gracia, que tiene poder para
sobreedificaros y daros herencia con todos los
santificados." (Hechos 20:32).
Ella tiene poder para ayudarnos a no pecar contra

nuestro Dios: "En mi corazón he guardado tus dichos,
para no pecar contra ti." (Salmo 119:11).
Ella tiene poder para limpiar nuestros caminos del

mal:"¿Con qué limpiará el joven su camino? Con
guardar tu palabra." (Salmo 119:9).
Ella tiene poder para ayudarnos a vencer al enemigo:

"Él respondió y dijo: Escrito está: No sólo de pan vivirá
el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de
Dios. Entonces el diablo le llevó a la santa ciudad, y le
puso sobre el pináculo del templo, y le dijo: Si eres Hijo
de Dios, échate abajo; porque escrito está: A sus
ángeles mandará acerca de ti, y, En sus manos te
sostendrán, Para que no tropieces con tu pie en piedra.
Jesús le dijo: Escrito está también: No tentarás al
Señor tu Dios……….. Jesús le dijo: Escrito está
72
YÜxwç WxÄztwÉ
también: No tentarás al Señor tu Dios. Otra vez le llevó
el diablo a un monte muy alto, y le mostró todos los
reinos del mundo y la gloria de ellos, y le dijo: Todo esto
te daré, si postrado me adorares. Entonces Jesús le
dijo: Vete, Satanás, porque escrito está: Al Señor tu
Dios adorarás, y a él sólo servirás." (Mateo 4:4, 7, 10).
Ella tiene poder para discernir los pensamientos e

intenciones del corazón: "Porque la palabra de Dios es
viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos
filos; y penetra hasta partir el alma y el espíritu, las
coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos
y las intenciones del corazón." (Hebreo 4:12).
Ella puede prepararnos para toda buena obra: "a fin de

que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente
preparado para toda buena obra." (2 Timoteo 3:17).
Ella nos aconseja en el buen camino: "Pues tus

testimonios son mis delicias y mis consejeros." (Salmo
119:24).
Ella nos enseña de dónde venimos y a donde vamos:
"Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra

imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en
los peces del mar, en las aves de los cielos, en las
bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se
arrastra sobre la tierra. Y creó Dios al hombre a su
imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los
creó." (Génesis 1:26-27).
73
YÜxwç WxÄztwÉ
"Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de
arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo;
y los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego
nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado,
seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes
para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre
con el Señor. Por tanto, alentaos los unos a los otros
con estas palabras." (Tesalonicenses 4:16-18).
Ella nos dice lo que tenemos que hacer para estar bien
con Dios: "Si se humillare mi pueblo, sobre el cual mi
nombre es invocado, y oraren, y buscaren mi rostro, y
se convirtieren de sus malos caminos; entonces yo oiré
desde los cielos, y perdonaré sus pecados, y sanaré su
tierra." (2 Crónicas 7:14).
Ella nos enseña lo que es el pecado y nos advierte de

las consecuencias si lo practicamos:
"Todo aquel que comete pecado, infringe también la ley;

pues el pecado es infracción de la ley." (1 Juan 3:4).
"Toda injusticia es pecado; pero hay pecado no de

muerte." (1 Juan 5:17).
"y al que sabe hacer lo bueno, y no lo hace, le es

pecado." (Santiago 4:17).
"Pero el que duda sobre lo que come, es condenado,

porque no lo hace con fe; y todo lo que no proviene de
fe, es pecado." (Romanos 14:23).
74
YÜxwç WxÄztwÉ
"Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de
Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro."
(Romanos 6:23).
"Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado de

mal, ni él tienta a nadie; sino que cada uno es tentado,
cuando de su propia concupiscencia es atraído y
seducido." (Santiago 1:13-15).
La Biblia es para el cristiano más que una serie de

libros cuyo carácter central es Jesús, ella es nuestra
principal fuente para obtener:
La leche espiritual: "desead, como niños recién nacidos,

la leche espiritual no adulterada, para que por ella
crezcáis para salvación " (1 Pedro 2:2).
La inspiración de Dios: "Toda la Escritura es inspirada

por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para
corregir, para instruir en justicia " (2 Timoteo 3:16).
La verdad de Dios: "Santifícalos en tu verdad; tu

palabra es verdad." (Juan 17:17).
El martillo y el fuego de Dios: "¿No es mi palabra como

fuego, dice Jehová, y como martillo que quebranta la
piedra?" (Jeremías 23:29).
La espada del Espíritu: "Sobre todo, tomad el escudo de

la fe, con que podáis apagar todos los dardos de fuego
del maligno." (Efesios 6:17).
75
YÜxwç WxÄztwÉ
La semilla de Dios: "Esta es, pues, la parábola: La
semilla es la palabra de Dios." (Lucas 8:11).
Lámpara del hombre para guiar sus pasos: " Lámpara

es a mis pies tu palabra, Y lumbrera a mi camino."
(Salmo 119:105).
Como una espada de dos filos: "Porque la palabra de

Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de
dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espíritu, las
coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos
y las intenciones del corazón." (Hebreos 4:12).
• División de la Biblia en Capítulos y Versículos.
Capítulos: Las sagradas escrituras originalmente no

estaba divididas en capítulos y versículos, estas eran
como cualquier libro normal, etc. no fue sino hasta
1250 d.C. que se dividió la Biblia de esta forma. Para
ese entonces el cardenal Hugo incorporó divisiones por
capítulos en la Biblia latina. Lo hizo por comodidad,
aunque sus divisiones no siempre fueron acertadas; sin
embargo, esencialmente las mismas divisiones por
capítulos han persistido hasta el presente. Los
antiguos hebreos ya habían intentado la división por
versículos, pero la división que hoy tenemos se hizo
trescientos años después de la división por capítulos
realizada por el cardenal Hugo.
Versículos: En 1551, Roberto Stephens (Robert

Etienne) introdujo un Nuevo Testamento griego con la
inclusión de divisiones por versículos. El Antiguo
Testamento quedo sin dividir. La primera Biblia
76
YÜxwç WxÄztwÉ
completa en inglés con divisiones en versículos fue la
Biblia de Ginebra (1560).
La división en capítulos y versículos en inglés y en

español no siempre es exacta, según puede verse por
ejemplo en Hechos 7, que al final interrumpe la historia
para comenzar el capítulo 8. Esto se ha subsanado en
parte en la Revisión de 1960 de la versión Reina-
Valera, al subdividir el contenido con subtítulos que
indican los temas, de modo que en el capítulo 8
mencionado hay un subtitulo al comienzo del versículo
4 para indicar un nuevo tema.
• Los idiomas de la Biblia.
En la época de Jesús, los idiomas importantes que se

hablaban eran tres:
Hebreo: El idioma actual y oficial del pueblo de Israel.

Usado en la época de Jesús solamente para citar las
escrituras sagradas. La mayoría del Antiguo testamento
está escrito en Hebreo.
Arameo: Es el idioma común de los árabes y judíos en

la época de Jesús. Esta es la lengua materna de Jesús,
lengua semítica de la rama occidental hablada en
Galilea y en general en lo que conocemos hoy como
Palestina. El nombre hebreo de sirio es Aram. El idioma
de Siria se conocía como el arameo. Es un idioma muy
parecido al hebreo, pero diferente. El arameo llegó a ser
el idioma internacional del oriente Medio durante los
años que precedieron a la caída de Jerusalén:
“Entonces dijeron Eliaquim, Sebna y Joa al Rabsaces:
Te rogamos que hables a tus siervos en arameo, porque
77
YÜxwç WxÄztwÉ
nosotros lo entendemos; y no hables con nosotros en
lengua de Judá, porque lo oye el pueblo que está sobre
el muro. Y dijo el Rabsaces: ¿Acaso me envió mi señor a
que dijese estas palabras a ti y a tu señor, y no a los
hombres que están sobre el muro, expuestos a comer
su estiércol y beber su orina con vosotros? Entonces el
Rabsaces se puso en pie y gritó a gran voz en lengua de
Judá, diciendo: Oíd las palabras del gran rey, el rey de
Asiria.” (Isaías 36:11-13), en estos textos vemos un
ejemplo interesante de la relación entre el hebreo y el
arameo en los días del rey Exequias. El arameo era el
idioma para discutir con los extranjeros, pero el hebreo
era el idioma que empleaba la gente común.
Griego: (Koinè) usado por la mayoría de los gentiles,

Alejandro magno fue un poderoso conquistador que
sometió a todos los países, desde Grecia hasta Egipto e
India, entre ellos Siria, Israel y Persia. Tras su muerte,
sus generales se dividieron el territorio. Uno de ellos fue
el primero de la familia de los Ptolomeos, y gobernó
sobre Egipto. El otro fue el primero de la familia
seléucida y gobernó sobre Siria. Desde ese tiempo al
menos, el griego pasó a ser una lengua muy importante
en esa parte del mundo.
Idioma de Jesús: Para la época de Jesús, el idioma de

Palestina (galilea, Samaria y Judea) era el arameo.
Jesús probablemente les habló a sus discípulos y
también usara el griego, por ejemplo, cuando le habló a
Pilatos. Aunque el latín era el idioma de los romanos, el
griego era el idioma principal del imperio Romano.
Jesús tuvo que predicar en todos los lugares donde

andaba los idiomas natales de los pueblos: Por ejemplo
78
YÜxwç WxÄztwÉ
tuvo que predicar en Griego cuando anduvo en
Decapolis o en Jordania, cuando hablo con Pilato, etc.
Hablo en Hebreo para leer y citar las escrituras en las
sinagogas, en el templo y con sus discípulos. Cuando
recibía el shemà y varias oraciones y bendiciones se
decían en Hebreo y habla Arameo su lengua natal
comúnmente con otros.
Estos tres idiomas antes señalados figuran como los

mas posiblemente usados por Jesucristo, pero también
hay qye considerar que se encontró con gente que
hablaba otras lenguas como por ejemplo: Latin, Fenicio,
Asdodeo, Arabe, Nabateo, etc.
• El Canon
Canonizar o canon se deriva de la palabra griega
"Kanon," que significa "vara de medir", regla o medida,
así se conoce el canon bíblico al conjunto de libros que
integran la Biblia según una tradición religiosa
concreta, que los considera así "divinamente
inspirados" y los distingue de otros textos que no se
consideran revelados.
Estas diferencias entre las distintas ramas del
cristianismo se dan únicamente para el Antiguo
Testamento; por ejemplo, según la Iglesia católica son
46 libros, y según la mayoría de iglesias cristianas son
39. En relación al Nuevo Testamento todas tienen el
mismo número de libros.
El primer canon es el Pentateuco, el cual se compone
de los libros
del Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio
79
YÜxwç WxÄztwÉ
y contiene la" Ley de Dios", que es el conjunto de los
613 preceptos del judaísmo.
Dentro del judaísmo surge disputa sobre el canon
correcto. Un grupo religioso, los saduceos, sostiene que
solamente conforma el canon de las Escrituras
la Torá (‘la Ley’) o Pentateuco (‘cinco libros’), mientras
que otros grupos también incluyen
los Nevi'im (Profetas) y los Ketuvim (los Escritos).
Después de la destrucción de Jerusalén en el
año 70 d. C., el grupo judío predominante fue el de
los fariseos, que sí considera al canon como
conformado por la Ley, los Profetas y los Escritos. Así, a
finales del siglo I el judaísmo estableció en Yamnia
(Yavne) como canon de sus libros sagrados aquellos que
cumplieran tres requisitos: que hubiera una copia del
libro en cuestión que se supiera que fue escrito antes
del año 300 a. C. (cuando la helenización llegó a Judea,
con los problemas culturales y religiosos subsecuentes,
y que pueden leerse en libros como los de
los Macabeos o el de Daniel), que dicha copia estuviera
escrita en hebreo o cuando menos arameo (no griego, la
lengua y cultura invasora) y que tuviera un mensaje
considerado como inspirado o dirigido al pueblo de Dios
(con lo que también algunos libros que cumplían las
dos características anteriores tuvieron que salir del
canon).
En tiempos de Jesús de Nazaret es dominante la
segunda opinión, la cual es sostenida y transmitida por
muchos cristianos hasta tiempos de la Reforma
Protestante con la controversia de los libros
deuterocanónicos.
80
YÜxwç WxÄztwÉ
Esta controversia probablemente se originó
precisamente por el hecho de que el judaísmo había
establecido su canon a fines del siglo I, con lo que para
ellos ya no estaban presentes aquellos textos que solo
se encontrarían en griego (en la versión de la Biblia
judía de los Setenta). Estos libros fueron precisamente
los que se considerarían, posteriormente, como
deuterocanónicos.
La versión judía de la Biblia, llamada el Tanaj, consta
de 24 libros, con ciertas diferencias respecto a las
Biblias cristianas. Algunas de ellas son:
• Los nombres de varios libros: Éxodo para el

original Shemot (‘nombres’); Levítico para Vaikrá
(‘Y llamó’).
• La subdivisión en tres secciones:
• Torá (la Ley, el Pentateuco).
• Nevi'im, los Profetas Anteriores
(Josué, Jueces, Samuel y Reyes) y Posteriores
(Isaías, Jeremías, Ezequiel y los 12 profetas
menores); y
• Ketuvim, los Escritos
(Salmos, Proverbios, Daniel y los demás libros).
• El orden de los libros.
Actualmente, los libros que no son considerados

canónicos por católicos y ortodoxos, reciben el nombre
de libros apócrifos; a su vez, esos mismos libros suelen
ser denominados pseudoepígrafos por los cristianos,
que, habitualmente, respetan también el nombre
de Deuterocanónicos (literalmente, "del segundo
canon") para aquellos que han recibido reconocimiento
81
YÜxwç WxÄztwÉ
canónico de católicos y ortodoxos (en general, son
libros escritos originalmente en griego, incluidos en la
traducción al griego de la Biblia judía conocida como
Septuaginta o de los LXX).
No obstante, algunas corrientes cristianas
fundamentalistas insisten en conservar el nombre de
apócrifos para los libros deuterocanónicos.
Con todo, hay que señalar, que los primeros cristianos
no usaban la Biblia hebrea, sino que usaban
la Septuaginta o de los LXX por cuanto varios de los
nuevos cristianos fueron judíos de cultura griega, como
por ejemplo, Pablo de Tarso, San Esteban, y los
evangelistas San Lucas y San Marcos.
Así pues, las versiones católicas de la Biblia constan de
73 escritos, en tanto que las más de las versiones
Cristianas solo contienen 66. Sin embargo, las Biblias
de
los anabaptistas, luteranos, anglicanos y episcopaliano
s, incluyen los deuterocanónicos, si bien bajo el rubro
de "apócrifos"; ya que los consideran "lectura
edificante", aun cuando no canónica.
Las versiones ortodoxas, por su parte, incluyen 76
libros en total. Además, la Iglesia Copta incluye en su
canon del Antiguo Testamento el Libro de Enoc y
el Libro de los Jubileos, que no incluye ninguna de las
otras corrientes actuales del judeocristianismo, pero
que eran libros bastante populares en los tiempos de
Cristo; de lo cual han quedado vestigios incluso en los
escritos del Nuevo Testamento. La Iglesia Siria reduce
el número de libros del canon, pues solo acepta 22 en
el Nuevo Testamento, etc.
82
YÜxwç WxÄztwÉ
• Libros de las Sagradas Escrituras.
Un buen discípulo de Jesucristo debe conocer su
herramienta de trabajo, por eso se hace indispensable
conocer todos los libros que componen las sagradas
escrituras, en su orden original de los libros del
Antiguo Testamento, como los del Nuevo Testamento,
divididas de la siguiente manera:
Antiguo Testamento
La palabra "Testamento" quiere decir "Pacto",

refiriéndose a un acuerdo entre Dios y los hombres.
Desde el punto de vista literario comienza en Génesis y
termina en Malaquías.
El Antiguo Testamento es un conjunto de treinta y
nueve (39). El Antiguo Testamento es la exposición del
Antiguo Pacto, el pacto que Dios hizo con los judíos en
el monte Sinaí.
De no ser por el Antiguo Testamento no tendríamos la

información concerniente al origen del universo, del
hombre, el comienzo del pecado, el nacimiento de la
nación hebrea, ni los propósitos de Dios para el mundo.
Cada doctrina tiene su origen en el Antiguo

Testamento.
El Antiguo Testamento está dividido en cuatro partes

importantes para nuestro conocimiento como
discípulos, las cuales debemos tener en cuenta:
Pentateuco, históricos, poéticos, y proféticos.
• Pentateuco: Primeros cinco libros
83
YÜxwç WxÄztwÉ
La palabra Pentateuco se deriva de dos palabras
griegas; Penta (cinco) y Teucos (Volumen, tomo)
Significando así el volumen quíntuplo.
Es el nombre dado a los cinco primeros libros del

Antiguo Testamento. Este grupo de libros conforman la
primera parte del Canon Bíblico. Al Pentateuco se le
llama Toráh, entre los hebreos que significan
enseñanza o instrucción.
Moisés ha sido considerado como el autor de Génesis y

del Pentateuco desde antes del tiempo de Cristo. (Lucas
20:37).
• Génesis.
El nombre GÉNESIS proviene del griego BERESIT que

quiere decir en el principio.
Periodo escritural de 1500 a 1430 a.C. Abarca desde la
creación hasta la muerte de José, un período de 2315
años aproximadamente desde 4004 a.C.
Es considerado el libro de los principios dado a que

Génesis nos revela el principio de los siguientes
factores:
(1) El principio de la creación (Gen. 1-2)

(2) El principio de la humanidad (Gen. 1:26; 2:7ss)
(3) El principio del pecado (Gen. 3)
(4) El principio del matrimonio (Gen. 2)
(5) El principio del odio y la envidia (Gen. 4)
(6) El principio del plan de redención (Gen. 3:15)
(7) El principio de las diferentes lenguas (Gen. 11)
84
YÜxwç WxÄztwÉ
En este libro encontramos cuatro dispensaciones:
- Inocencia
- Conciencia
- Gobierno Humano
- Promesa
De igual manera encontramos tres pactos:
- El Pacto de Adán.
- El Pacto de Noé.
- El Pacto de Abraham.
• Éxodo.
La palabra “Éxodo” viene de la palabra Hebrea y griega

en la septuaginta que significa: Salida, salir fuera, o
partida, este libro describe la esclavitud de Israel en
Egipto y la maravillosa liberación o salida que Dios les
dio. Autor. Moisés.
El libro describe en parte el desarrollo del Antiguo

Pacto con Abraham, las promesas que este recibió de
Dios incluían un territorio propio, una descendencia
numerosa que llegaría a ser una nación y la bendición
de todos los pueblos a través de Abraham y su
descendencia.
Éxodo gira alrededor de cuatro períodos:
- Período de Esclavitud (capítulos 1 y

2)
85
YÜxwç WxÄztwÉ
- Período de Juicio y Liberación
(capítulos 3 al 12)
- Período de Disciplina (capítulo 13 al
18)
- Período de Legislación y Organización
(capítulos 19 al 40)
Se cree que Éxodo se escribió aproximadamente en el

1446 a.C.
• Levítico.
La palabra “Levítico” viene de la palabra Hebrea y

griega que significa: Aquello que pertenece a los Levitas.
Los judíos antiguos lo llamaban WAYYIGRA que quiere
decir LLAMO.
Autor. Moisés
Fecha escritural 1240 a.C., aproximadamente. (Abarca

el período de Israel en el Sinaí).
Se puede clasificar en cinco puntos:
- Las leyes concernientes a las

ofrendas. (Capítulos 1 al 7)
- Las leyes concernientes al sacerdocio.
(Capítulos 8 al 10)
- Las leyes concernientes a la
purificación. (Capítulos 11 al 22)
- Las leyes concernientes a las fiestas.
(Capítulos 23 y 24)
86
YÜxwç WxÄztwÉ
- Las leyes concernientes al país.
(Capítulos 25 al 27).
Levítico es un código de leyes señalando y designando a

Israel diferente a todas las demás naciones con un
énfasis especial en la Santidad de Dios.
• Números.
El título "Números" es la traducción al español del

vocablo latino NUMERI, el cual a su vez, lo es del
vocablo griego ARITHMOI (LXX). Este cuarto libro de la
ley es llamado Números porque contiene la historia del
censo de los hijos de Israel en dos diferentes ocasiones.
Al principio de los 40 años en los cuales el pueblo de
Israel anduvo errante por el desierto, en el monte Sinai
(Cap. 1) y en Moab (Cap. 26). Su nombre es tomado de
la frase Hebrea que aparece en el primer verso del
capitulo uno “En el desierto”. Autor. Moisés.
Fecha escritural data de 1240 a.C. Aproximadamente.
Cubre un lapso de tiempo de 39 años.
Este libro fue llamado así por los censos registrados

antes de entrar a Canaan, un censo en el Sinaí
(capítulos 1 al 9) y otro censo en Cades (capítulo 10 al
19). El término hebreo BEMIDBAR literalmente en el
desierto, lo cual expresa con más precisión el contenido
del libro, esto es, el viaje de Israel desde Egipto hasta
las Llanuras del Moab.
Se presenta a Dios en el libro de Números como

Soberano que demanda obediencia a su voluntad, pero
que demuestra misericordia al penitente y creyente. Así
87
YÜxwç WxÄztwÉ
como el padre educa y castiga a sus hijos, Dios dirige a
Israel su amado pueblo.
• Deuteronomio.
Deuteronomio significa: “La Segunda Ley” Este es el

quinto y último libro de la ley de Moisés.
Entre los judíos el quinto libro de la ley era conocido

con el nombre de ELIEH - HADD - BARIN que quiere
decir "estas son las palabras", o por la forma abreviada
de BARIN, palabras tomadas de Deuteronomio 1:1.
En Deuteronomio, Dios revela una nueva dimensión

para la ley y la obediencia.
Escrito por Moisés y su fecha escritural data del 1220

a.C. Aproximadamente. Abarca un período de dos
meses en la llanura de Moab.
Históricos: Doce libros
Los libros históricos en el antiguo testamento tratan

sobre la formación del pueblo de Israel, el exilio a
Babilonia y el regreso a Jerusalén. En estos libros
aprendemos sobre las murallas que cayeron en Jericó,
el reinado de David, conocemos al profeta Elías, y una
serie de reyes irreverentes. La gran lección es que Dios
cumple sus promesas y espera de su pueblo obediencia
y fidelidad.
88
YÜxwç WxÄztwÉ
• Josué
Josué fue el sucesor de Moisés después de su muerte.

De todos los israelitas que salieron de Egipto durante el
Éxodos, solo Josué y Caleb llegaron a la tierra
prometida. Este es el sexto libro de la Biblia, toma su
nombre de su protagonista principal (Josué), es un
informe de la entrada de Israel a la tierra prometida, la
cual fue efectuada en el poder de Dios, bajo la dirección
de Josué, quien domina la escena de principio a fin. Su
nombre en la forma hebrea más larga, aparece como
"YEHOSHUA"; en la Septuaginta "YESUS" o Jesús.
Este libro registra la historia del pueblo hebreo, desde

el paso del Jordán hasta el retiro de Josué y su
discurso final al pueblo. El tema principal del libro es la
conquista de Canaán y su posterior división, trata
también del irresistible poder del pueblo de Dios en
superar a sus enemigos y tomar posesión de la tierra,
siempre y cuando mantuvieran una perfecta confianza
en la potencia de Dios y no permitieran que ningún
pecado de desobediencia destruyera su relación con él.
Se cree que Josué o Samuel fueron los autores de este

libro. Fue escrito aproximadamente en el 1380 a.C.
• Jueces.
Llamado de esta manera porque contiene la historia y

liberación del pueblo de
Dios por hombres que llevaban el título de “Jueces”. El
título hebreo de este libro es "SHOPETIN" que significa
89
YÜxwç WxÄztwÉ
Jueces o Líderes ejecutivos. El título "KRITAÍ" que le da
la septuaginta significa lo mismo. El título deriva del
tipo de gobierno o liderato característico de las tribus
israelitas, en el lapso que abarca desde la muerte de
Josué y la coronación del rey Saúl.
Del autor no hay evidencias sobre su identidad. El

punto de vista del autor es altamente profético, a pesar
de ser un libro histórico, pues mide la historia de Israel
con la vara del pacto con Jehová.
Es natural suponer que el mismo Samuel o alguno de
sus discípulos fueron los responsables de la
compilación de la historia. Quienquiera que haya sido
el autor, parece haber recurrido a fuentes originales ya
que es inconfundible la unidad en el orden y en la
estructura; todo el material con que el autor ha contado
lo dispuso de acuerdo a un plan unitario y ajustándose
a una idea dominante: El bienestar de Israel depende
de su relación con Dios.
Fecha escritural del libro de Jueces fue compuesto

aproximadamente en el año 1000 a.C.
• Rut.
Se desconoce quién fue el autor de este libro. Los

antiguos judíos creían que Samuel era el autor. La
historia de Rut es conocida por la gran amistad entre
ella y su suegra Noemí. Este libro toma su nombre del
personaje principal, cuya biografía relata. El libro de
Rut es una historia verídica llena de enseñanzas. Rut
ilustra algo de las costumbres y la cultura de Israel en
el tiempo de los Jueces. Esta es una historia de
90
YÜxwç WxÄztwÉ
personas comunes. No eran reyes, ni nobles, ni profetas
sino personas como todas las demás, esto facilita que
nos identifiquemos con los caracteres de la historia.
Este libro forma parte de los libros históricos de la
Biblia. Es el tercero de esta división, está
estrechamente relacionado con el libro de Jueces según
el capítulo 1:1.
Fecha escritural data del 1010 a.C. Aproximadamente.
Significado de los nombres:
1. Rut: Significa amiga y satisfecha

2. Noemí: Significa hermosa
3. Belén: Significa casa de pan
4. Elimelec: Significa mi Dios es rey
5. Mahlon: Significa canto
6. Quelion: Significa perfección
7. Mara: Significa amargura
8. Booz: Significa fuerza
• 1° y 2° libros de Samuel.
“Samuel” significa escuchado de Dios (1:20). El libro de

Samuel fue nombrado conforme a su autor Samuel, el
último de los jueces y el gran hacedor de reyes (Él tuvo
la oportunidad de ungir los primeros dos reyes: Saúl y
David). Originalmente los dos libros de Samuel eran un
solo volumen, fueron los judíos alejandrinos los que
subdividieron en dos.
La razón para que el libro de Samuel fuera dividido

fueron los dos reyes que se nombran en los dos libros,
91
YÜxwç WxÄztwÉ
o sea Saúl y David, el primer libro registra el reinado de
Saúl, mientras que el segundo se ocupa del reinado de
David.
En estos libros hay tres hombres sobresalientes:
Samuel, Saúl y David, cada uno tiene parte en la
historia de Israel.
• 1° y 2° libros de Reyes.
Originalmente fue un solo libro, este fue dividido por

los traductores de la Septuaginta.
El autor de estos dos libros es indeterminado, algunos

piensan que pudo haber sido Jeremías, lo cual no se
puede asegurar, lo cierto es que el autor contaba con
suficientes documentos para escribir la historia, ya que
se mencionan las crónicas de los reyes de Judá, y el
libro de "las historias de los reyes de Israel". A este libro
se le puede dar una fecha aproximada de 562 a. C., y
536 a. C.
• 1° y 2° libros de Crónicas.
Estos dos libros fueron escritos por el sacerdote Esdras

después del exilio del pueblo a Babilonia. Fue dividido
e identificado por los traductores griegos del A. T.
(redactores de la Septuaginta o LXX) como “Las cosas
que pasaron” Se escribió aproximadamente por los
tiempos de Esdras, posiblemente entre 430 y 400 A. C.
• Libro de Esdras.
92
YÜxwç WxÄztwÉ
Esdras fue un escriba diligente, que según la tradición
judía conocía de memoria las Escrituras. Además, como
un intelectual colocó la puntuación a las escrituras
existentes en la época.
El libro titulado Esdras empieza con las mismas
palabras con que terminan los libros de Crónicas,
mostrando que es una continuación de la historia de
Israel y a la vez indica que posiblemente Esdras fue el
autor de Crónicas.
Este libro presenta el relato del regreso de los judíos del
cautiverio, la reconstrucción del Templo y las reformas
religiosas y sociales. Se escribió aproximadamente en
450 a. C.
• Libro de Nehemías.
Su autor fue el mismo Nehemías (1:1) era miembro de

una familia prominente de Susa, capital de Persia. Su
hermano era un oficial diplomático, que después estuvo
en Jerusalén como dirigente (Nehemías 1:2; 7:2-3). Se
escribió aproximadamente 444 a. C.
• Libro De Ester
Este es el único libro de las sagradas escrituras que no

menciona a Dios directamente. El nombre "ESTER"
aparentemente deriva del vocablo persa que significa
"estrella" "STARA".
El autor del libro de Ester es desconocido, aunque
algunos piensan que Mardoqueo fue quien lo escribió,
para incluirlo en los archivos del rey, cuando él fue su
primer ministro.
93
YÜxwç WxÄztwÉ
La fecha de composición también es desconocida,
algunos piensan que fue escrito en el 465 a.C., otros en
el 330 a.C.
Poéticos: Cinco libros
Estos libros hablan de experiencias, problemas,

alegrías, tristezas y todo lo relacionado con el hombre y
su vida aquí, es precisamente por esto que vemos su
valor más obvio, porque el hombre puede relacionarse
con estas situaciones y Dios habla así por medio de
ellas al corazón humano. Hay que tener en cuenta que
la palabra "POÉTICO" solamente se refiere a la forma de
escribir y no quiere decir que la poesía en la Biblia es
meramente pensamiento sentimental basado en la
imaginación humana.
• Libro de Job.
Es el primero de los libros poéticos, considerado como

uno de los libros más antiguos de la Biblia, no
solamente porque no se encuentra nada de la nación de
Israel, ni la ley de Dios, sino porque el idioma usado
tiene muchas palabras caldeas, lo cual muestra el
hecho de que los idiomas arábigo y hebreo no habían
surgido todavía.
Nada se sabe del autor del libro, la tradición judía

(Talmud) sugiere que el autor pudo haber sido Moisés,
mientras estuvo en el desierto de Madian, pero el texto
de este libro no indica su autor y no existe un
94
YÜxwç WxÄztwÉ
argumento serio en los círculos rabínicos que nos
pueda dar algún indicio sobre el autor de esta obra.
La fecha de redacción no es conocida. Unos han
sugerido tal vez la fecha del reinado de Salomón 950
a.C.
• libro de Salmos
El libro de los Salmos es tal vez el libro más amado y el

más leído en las iglesias por los creyentes desde el
tiempo de Israel antes de Cristo, hasta hoy. El título
hebreo para este libro "TEHILLIM"; es decir, "Cánticos
de Alabanza"; la traducción griega es la Septuaginta es
"PSALMOI", significa literalmente "Cánticos con
acompañamiento de instrumentos de cuerda".
En la mayor parte de los casos, el texto propiamente

dicho de los salmos indica el nombre del autor. El
Salmo 72:20 es, aparentemente, una excepción de esta
regla. En casi todos los casos la única y clara
información respecto a la paternidad literaria de los
salmos figuran en el título de los mismos.
Tomando la información que tenemos en los títulos los
autores de los salmos quedarían en el siguiente orden:
Autores:
1. David escribió 73 Salmos.

2. Asaf escribió 12 Salmos (50, 73-83).
3. Los hijos de Coré escribieron 12 Salmos (42-49; 84-
85; 87-88).
4. Salomón escribió 2 Salmos (72, 127).
95
YÜxwç WxÄztwÉ
5. Heman junto a los hijos de Coreé (88), Etan (89) y
Moisés (90) escribieron 1 cada uno.
6. La versión griega (Septuaginta) señala a Hageo y
Zacarías como autores de cinco
Salmos (Introducción a la Biblia, Donald E. Demaray,
p. 113).
7. 51 Salmos son anónimos, esto es, no sabemos
quiénes fueron los autores.
8. El Nuevo Testamento atribuye dos de los Salmos
anónimos a David (Salmos 2 y
95) ver. Hechos 4:25; He. 4:7.
De los salmos restantes donde no figura el autor en el

título se le atribuyen a David, a Jeremías, a Hageo y a
Zacarías. La fecha de redacción data aproximadamente
en el 1440 a. C.
• Libro de Proverbios.
La tradición antigua dice que no fue una sino varias

personas las que escribieron los Proverbios. Un
proverbio es una declaración que contiene mucha
verdad en pocas palabras, y su expresión se pega a la
memoria. Proverbios es un libro sapiencial que forma
parte de la poesía hebrea, su título en hebreo es
"MASHAL", que proviene de una raíz que significa
"PARALELO" o "SIMILAR", también puede significar o
traducirse como "MÁXIMA" "REFRÁN" "DICHO" o
"PARÁBOLA". Proverbios contiene dichos cortos
moralizadores; y especialmente muchos dísticos de
paralelismo antitético o comparativo que iluminan
verdades nacidas de experiencias de la vida (Proverbios
1:2-6).
96
YÜxwç WxÄztwÉ
En los títulos de los Proverbios leemos que los

siguientes personajes escribieron
Secciones:
a. Salmon (1:1; 10:1; 25:1).

b. Agur (30:1)
c. Lemuel 31:1.
Significado de algunas palabras que quizás no tengas

conocimiento:
MÁXIMA. Sentencia o proposición general que sirve de

precepto.
REFRÁN. Proverbio o dicho sentencioso.
DÍSTICO. Composición de dos versos
PENTÁSTICO: Composición poética de cinco estrofas.
Es imposible determinar la fecha de redacción de este

libro.
• Libro de Eclesiastés.
Muchos atribuyen este libro a Salomón. El título hebreo

para este libro es "KOHELETH", que al parecer
significaba el ministerio del predicador, y luego llegó a
ser el término utilizado para designar al propio
predicador. Deriva de la raíz "QAHAL", que significa
convocar una asamblea y, por lo tanto dirigirse a una
asamblea. KOHELETH, también puede significar
"Debajo del Sol". El término Eclesiastés es una buena
traducción de este vocablo, porque también significa
97
YÜxwç WxÄztwÉ
predicador y deriva de la palabra "EKLESIA", que
significa congregación.
La fecha de composición del libro es un tanto incierta,

pero se calcula que fue escrito en el Siglo (X) a. C.
• Libro de cantar de los Cantares.
Significado. El título hebreo de este libro es "SIR-HAS-

SIRIM", es decir, "El Cantar de los Cantales", o la mejor
canción. La Septuaginta tradujo este libro literalmente
como "ASMA - ASMATÓN", y la Vulgata como
"CANTICUM CANTICORUM", las dos significan "Cantar
de los Cantares", el rey Salomón compuso 1005
cantares, pero parece que este es el mejor de todos (1
Reyes 4:32). Una de las grandes dificultades de este
libro es que el nombre de Dios no aparece como
YAHWEH, sin embargo hay muchas otras frases que
indican a Dios como el personaje central. Se escribió
aproximadamente entre los años 970-950 a.C.
Proféticos: Diecisiete libros.
Los libros proféticos se subdividen en profetas mayores

y profetas menores:
Las designaciones "Profetas mayores" y "profetas
menores" las hizo Agustín a principios del siglo quinto
después de cristo. "Menores" se refiere a la brevedad del
segundo grupo, no a su importancia. Los hebreos los
llamaron "el libro de los doce". Tal vez Esdras y la gran
sinagoga los agruparon así, quizá para acomodar sin
inclusión en un rollo.
98
YÜxwç WxÄztwÉ
Todo el grupo es más corto que Isaías, jeremías o
Ezequiel.
Aunque los mayores están organizados conforme al

orden cronológico, los menores no lo están. No hay
consenso entre los expertos (talmúdicos, ni modernos)
en cuanto al propósito real del orden canónico.
Profetas mayores
• Libro de Isaías.
El nombre d Isaías significa: “La salvación es de

Jehová.” El autor de este libro es sin lugar a dudas el
profeta Isaías hijo de Amoz, (el nombre de Isaías
significa "Yahveh es salvación", era aparentemente
miembro de una familia bastante distinguida e
influyente. Se escribió aproximadamente alrededor del
año 740 a.C.
• Libro de Jeremías.
El nombre “Jeremías” significa: El Señor levanta, o

exaltado de Jehová. Jeremías, es el profeta que nos da
más detalles de su vida. Nació en Anatot, en benjamín,
en una familia sacerdotal (1:1). Fue prontamente
llamado al ministerio (1:6). Su vida estuvo llena de
pruebas: tres veces en prisión; frecuentemente
maltratado; una vez fue echado en una cisterna (38:6),
tratado de traidor; en dos ocasiones sus conciudadanos
pidieron su muerte (26:11; 38:4). Jeremías es también
conocido como el profeta del Nuevo Pacto.
99
YÜxwç WxÄztwÉ
La fecha escritural es aproximadamente en el año 629
a.c.
• Libro de Lamentaciones.
El título completo es "lamentaciones de jeremías", se

haya en la Septuaginta y en los escritos iniciales
griegos. Pero el Talmud y los escritos rabínicos se
refieren a este libro con el nombre de "lamentaciones".
(Hebreo Quinot, o con la palabra ¡"como"! Eka). Con la
cual comienza el libro en hebreo.
En el año 586 aproximadamente Nabucodonosor
destruyó a Jerusalén matando miles de habitantes,
después de un largo sitio que redujo la ciudad a la
miseria. Esta es la razón del libro de lamentaciones
escrito por jeremías. Se escribió aproximadamente
entre el 625 y 580 a. C.
• Libro de Ezequiel
El nombre Ezequiel significa "Dios fortalece" y es un

título apropiado para el libro y el profeta a quien se dio
un mensaje severo para los exiliados judíos en
Babilonia.
En general se reconoce a Ezequiel como el autor del

libro. Aunque su nombre nunca se menciona en ningún
otro libro de la Biblia. Ezequiel se identifica como el
autor de varias maneras en el libro: él se identifica en
1:3 y 24:21 y escribe con estilo autobiográfico en todo
el libro.
100
YÜxwç WxÄztwÉ
La fecha escritural data de 592 - 570 a.c. Ezequiel tiene
mucha precisión al dar las fechas de muchas profecías
suyas.
• Libro de Daniel
El nombre de Daniel significa "Dios es mi juez" (o mi

juez), lo cual indica el tema del libro que es la soberanía
de Dios sobre las naciones.
Daniel nació en Jerusalén, de linaje real, como en 623

a.c., durante la reforma de Josías y la primera parte del
ministerio de jeremías.
Fue llevado a Babilonia en el primer exilio (605),
escogido para el servicio real después de un período de
tres años de estudios especiales; los funcionarios
oficiales le cambiaron el nombre a Beltsasar, el cual lo
relaciona con una de las deidades babilónicas.
En el año 603, cuando tenía unos veinte años de edad,
nombraron a Daniel gobernador de la provincia de
Babilonia y jefe de los sabios. Después sirvió de jefe de
los consejeros de Nabucodonosor durante el período de
la destrucción de Jerusalén y el exilio a Babilonia,
ejerciendo sin duda, influencia para bien de los
cautivos judíos que llegaban allá.
Durante el período de casi setenta años, Daniel sirvió a
seis reyes babilónicos y dos persas. Durante el gobierno
de Nabucodonosor, Belsasar y Darío i, fue el primer
ministro, y todavía lo era durante la última cautividad
de Judá y su regreso a la patria.
La fecha escritural data del 535 a.c. La terminación del
libro sería probablemente poco después de la última
101
YÜxwç WxÄztwÉ
visión registrada en el capítulo 10 al 12 que tiene que
ver con Grecia, Persia y el fin de los tiempos.
Profetas menores
• Libro de Oseas.
El nombre de Óseas significa "Dios es salvación" o

"liberación". El nombre es idéntico en la forma hebrea
"Ósea", el último rey de Israel.
Respecto del autor poco se sabe de Óseas excepto que

fue el hijo de Beeri y que profetizó a Israel del norte en
sus últimos treinta años antes de la cautividad. Parece
que se trasladó al sur, a Judá antes de la cautividad de
722.
Su fecha escritural data del 740 a.c. Durante los reinos

de cuatro reyes de Judá, de uzías a Ezequías, 767 - 697
y durante el reinado de Jeroboam II de Israel 793 - 752.
• Libro de Joel.
El libro también ha sido llamado “el profeta del

Pentecostés”. Joel significa "Jehová es Dios", pues es
una palabra compuesta de YHWH y el. El nombre del
profeta se adapta a la preocupación de su profecía:
"conoceréis que yo soy Jehová vuestro Dios" (2:27;
3:17). Como es el caso de Óseas, sólo se sabe el nombre
del padre de Joel que fue Petuel. El contenido indica
que vivió y profetizó en Judá y Jerusalén, y que tal vez
fue sacerdote por las frecuentes referencias a
102
YÜxwç WxÄztwÉ
sacerdotes. Se escribió aproximadamente en el año 830
a.C.
• Libro de Amós.
Amós significa "carga o cargador". El libro contiene

muchos juicios que son, a la vez, cargas o lamentos que
el profeta entregó a Israel.
Se revela mucho sobre la persona de Amós en este

libro.
Era de Tecoa, una aldea situada a ocho kilómetros al
sur de belén. Era comerciante, hacendado y predicador,
pero no se había preparado para profeta en la escuela
de los profetas. Su negocio incluía la cría de ovejas y el
cultivo de árboles frutales (1:1-7:14).
La fecha escritural data del 760 a.c... Fue en los años

cuando reinaron Jeroboam II y Uzías, simultáneamente
años 767 - 752. El gran "terremoto de 1:1 vino
acompañado de un eclipse solar, como se indica en el
capítulo 8:8-10, al que l os astrónomos le han dado la
fecha de junio 15 de 763 a.c. La profecía fue dada a
Israel dos años antes (765) y se escribió después del
terremoto. (760). Ese terremoto fue tan grande que
Zacarías lo recordó 270 años más tarde (Zacarías 14:5).
• Libro de Abdías.
Su nombre hebreo significa “Siervo del Señor”, o “El

que adora a Dios.” y fue un nombre tan común en el
Antiguo Testamento como Onésimo en el nuevo
testamento o Abdalá en árabe.
103
YÜxwç WxÄztwÉ
La fecha escritural data aproximadamente entre los
años 545 y 586 a.C.
• Libro de Jonás.
El nombre de Jonás significa "paloma". Dios envió a

Jonás a Nínive como "mensajero de paz", pero su
actitud fue más de "gavilán" que de paloma de paz.
Tal vez Jonás fue el autor, aunque el libro fue escrito

en tercera persona y no habla bien de Jonás. Quizá lo
hizo como una acusación así mismo y a la nación por
su falta de compasión con los paganos, mientras estos
respondían bien a la misericordia de Dios.
La fecha escritural data del 765 a.c. El tiempo de esta

profecía fue durante el reinado de Jeroboam II (793 -
753) según, 2ª. Reyes 14:25. La visita de Jonás a Nínive
fue tal vez hacia el fin de su largo ministerio en Israel
(765). Escribió su libro después del regreso como parte
de su ministerio a Israel.
• Libro de Miqueas.
El nombre Miqueas significa “¿Quién es como el

Señor?”
Miqueas a menudo ha sido llamado el “Profeta de los
pobres”
La fecha escritural data aproximadamente entre los
años 735 y 700 a.C.
104
YÜxwç WxÄztwÉ
• Libro de Nahúm.
Su nombre significa “consolador” o “compasivo”

Nahúm es uno de los seis profetas menores que no
tiene fecha en el texto y por lo tanto, se debe encontrar
fecha por extrapolaciones del contexto. Los críticos por
lo general, le asignan una de dos fechas al libro:
Durante el reinado de Ezequías año 710 a.c., o durante
el reinado de Manases año 650 a.c.
• Libro de Habacuc.
Habacuc significa "abrazar". Como muchos han

observado, el profeta abraza a Dios en oración por la
nación y luego da un abrazo caluroso en alabanza por
su grandeza al resolver su gran dilema con respecto a
la santidad.
La fecha escritural data aproximadamente 663 y 612 a.

C.
• Libro de Sofonías.
Sofonías significa "el Señor oculta", o "protege", esa

protección del justo en el día de Jehová se ve en el
capítulo 2:3 y 3:8-12.
La fecha escritural data del 630 o 625 a.c. Desempeñó

su ministerio durante el reinado de Josías (640 - 609) y
antes de la caída de Nínive en el año 612 (1:1; 2:13). Su
condenación enérgica de la idolatría y la ilegalidad
indican que profetizó antes del año 612, si no antes del
año 628, cuando josías emprendió su gran reforma. Si
105
YÜxwç WxÄztwÉ
la profecía precedió a la primera purga una fecha
posible sería 630 a.c. Si precedió a la purga posterior a
625. A.c.
• Libro de Hageo.
Hageo significa "festivo o mi fiesta", tal vez el profeta

nació un día de fiesta. Su nombre complementa el
interés principal de su profecía que fue terminar la
construcción del templo para reanudar las fiestas
religiosas.
La fecha escritural data de Septiembre a diciembre 24.

520. A.c. La profecía de Hageo es uno de los libros de la
Biblia fechados con más precisión (Ezequiel y Zacarías
también dan fechas exactas de muchos pasajes).
Fechando en el segundo año de Darío Llitaspis (521 -
485), rey de Persia, Hegeo es el primer libro profético
que se fecha por reyes gentiles (aparte de Daniel), para
recordar a los lectores el hecho de que "los tiempos de
los gentiles" estaban en su segunda etapa.
• Libro de Zacarías.
Zacarías significa "el señor recuerda". Los nombres de

sus padres e ilustre abuelo, que fueron sacerdotes
también se anotan con relaciones interesantes de
significado: Iddo significa "el tiempo señalado",
Berequías significa "el señor bendice".
Aun los nombres indican el mensaje del libro: Dios no
olvidará sus promesas de pacto para bendecir a Israel
en el tiempo señalado.
106
YÜxwç WxÄztwÉ
La fecha escritural data del 520 - 480 a.c. Hay tres
secciones de Zacarías con fechas exactas y los últimos
seis capítulos no tienen fecha. 1:1-6 noviembre
primero, 520 (dos meses después del primer mensaje
de Hageo 1.1) 1:7-6:15 febrero 24, 519 (dos meses
después del último mensaje de Hageo 2:18). Diciembre
4, 518. 480. Sin fecha, pero probablemente dados en
los últimos años de Zacarías, después que Grecia
obtuvo prominencia mundial al repeler a Darío i, en el
año 490 y Asuero en 480 (Zacarías 9:13).
• Libro de Malaquías.
Malaquías significa "mi mensajero". Además del autor,

hay otros tres mensajeros de Jehová en el libro.
Del profeta Malaquías solo se conoce el nombre, dado

en el primer versículo. No se le identifica ni por sus
padres, pueblo natal, oficio, ni fecha de ministerio.
Muchos intérpretes consideran "Malaquías" como un
título más que un nombre.
Malaquías, fue la voz profética final, contemporáneo de
Esdras, quien fue sacerdote, e historiador y escribió
antes y después de Malaquías. Él fue el último
mensajero al pueblo del pacto en el antiguo testamento
y desempeñó su ministerio unos mil años después de
moisés, el primer profeta y escritor de la Biblia.
La fecha escritural "Malaquías" data del 430. A.c. La

profecía no tiene fecha, y es el último de los seis libros
proféticos sin fecha, que son los que se enfocan en las
naciones paganas, más Joel y Malaquías.
107
YÜxwç WxÄztwÉ
Nuevo Testamento
El Nuevo Testamento nos revela, pues, no solamente

cómo "venido el cumplimiento del tiempo, Dios envió a
su Hijos, hecho de mujer, hecho súbdito a la ley", sino
también que, siendo éste rechazado por la nación a la
cual fue enviado (Juan 1:11), el reino de Israel fue
puesto a un lado por un tiempo y fue establecida la
Iglesia para que testificase a todas las naciones
(Hechos 1:6-8).
Los Evangelios.
Cada uno de los autores de los Evangelios presenta un

aspecto diferente del Mesías. Uno escribe de su realeza;
otro de su ministerio; un tercero de Su humanidad; el
cuarto, de Su deidad. En esto completan el cuadro,
usando una caracterización cuádruple de los profetas
del Antiguo Testamento.
Mateo ------- Jesucristo el Rey ---------- "He aquí tu

Rey" (Zac. 9:9)
Marcos ----- Jesús el Siervo ------------- "He aquí mi
siervo" (Isa. 42:1)
Lucas ------- Cristo el Hombre ---------- "He aquí el
varón" (Zac. 6:12)
Juan --------- Cristo el Hijo de Dios ----- "He aquí
nuestro Dios" (Isaías. 40:9).
• Mateo.
El nombre “Mateo” tiene por significado: “Don de Dios,”

cuyo nombre original quizá pudo haber sido Matías.
108
YÜxwç WxÄztwÉ
Mateo tiene 28 capítulos — Jesús es presentado como
el Mesías, Rey de los Judíos, y fue escrito
especialmente a Judíos.
Autor: Mateo, hijo de Alfeo (Mr. 2:14; Lc. 5:27-29) es el
autor de este Evangelio.
Fecha: Este libro se escribió aproximadamente entre los
años 42 & 58 d.C.
• Marcos.
Marcos tiene 16 capítulos -Jesús es presentado como

poderoso en sus acciones, y también es presentado
como el siervo perfecto de Dios. Este libro fue escrito a
los romanos.
Fecha: Cerca de 62 D.C.
Autor: Marcos con Pedro
• Lucas.
Lucas fue un medico (Col. 4:14). Lucas significa:

“Luminoso, blanco”. Lucas tiene 24 capítulos - Jesús
es presentado como el Hijo de Dios, el hombre ideal, el
salvador de los hombres. Este libro fue escrito a
griegos. Lucas fue el único gentil (Col. 1:11, 14) de los
escritores de las Escrituras.
Fecha: Cerca de 63 D.C.
Autor: Lucas con Pablo.
• Juan
Juan tiene 21 capítulos - Jesús es presentado como el

Hijo de Dios, el Verbo Divino que se hizo carne. Este
109
YÜxwç WxÄztwÉ
libro fue escrito a ambos, judíos y Gentiles, para que
crean en Jesús, el Hijo de Dios. Escrito a la Iglesia
Fecha: Más o menos 97 d.C.
Autor: Juan
Histórico.
• Los Hechos.
Hechos contiene 28 capítulos. Este libro nos habla

acerca del principio de la Iglesia y la dispensación
cristiana. También nos habla acerca de cómo llegar a
ser cristiano. Este libro trata de la Historia de la Iglesia
Primitiva.
Autor: Lucas
Fecha: Cerca de 63 d.C.
Epístolas Paulinas.
• Romanos.
Romanos tiene 16 capítulos y nos enseña acerca del

poder que el Evangelio tiene para salvar al mundo (Ro.
1:16).
Contenido: Justificación por la fe
Fecha: 59 D.C. Escrito en Corinto
Autor: Pablo.
• 1ª. Corintios.
1 Corintios tiene 16 capítulos y nos enseña acerca de

las divisiones y otros problemas que la Iglesia
110
YÜxwç WxÄztwÉ
enfrentaba en Corinto. La resurrección de Cristo es
enfatizada en el capítulo 15 de esta carta.
Contenido: La Conducta Cristiana Indicada
Fecha: 57 d.C, escrita en Efeso.
Autor: Pablo
• 2ª. Corintios.
2 Corintios tiene 13 capítulos y nos provee

exhortaciones para animarnos mutuamente. También
nos exhorta acerca de ser liberales en cuando al
ofrendar y también a mantenernos separados del
pecado. Pablo también defiende su apostolado en esta
carta.
Contenido: Ilustración de la conducta cristiana
Fechas: 57 d.C Escrita desde Macedonia
Autor: Pablo
• Gálatas.
Gálatas tiene 6 capítulos y esta carta nos provee

información acerca de cómo algunos estaban
pervirtiendo el Evangelio de Cristo. También nos
enseña como el hombre es justificado por la fe y no por
las obras de la ley.
Contenido: La ley y el Evangelio
Fecha: Cerca de 57 D.C., probablemente escrita desde
Corinto
Autor: Pablo.
111
YÜxwç WxÄztwÉ
• Efesios.
Efesios tiene 6 capítulos y esta carta nos enseña acerca

del plan eterno de Dios para con Su pueblo. También
aprendemos acerca de Cristo y Su Iglesia (cuerpo).
Contenido: La unidad de la iglesia
Fecha: 62 d.C. Escrita desde Roma
Autor: Pablo
• Filipenses.
Filipenses tiene 4 capítulos y provee información acerca

de Cristo como nuestro perfecto ejemplo en cuanto a la
humildad. También aprendemos en cuanto al gozo de
ser un cristiano.
Contenido: Gozo en Jesucristo
Fecha: 63 d.C. escrita en Roma.
Autor: Pablo.
• Colosenses.
Colosenses tiene 4 capítulos y nos hablan acerca de la

deidad de Cristo y su relación a la creación, el Padre y
la Iglesia.
Contenido: Gloria en Jesucristo
Fecha: 62 D.C., escrita desde Roma
Autor: Pablo
• 1ª. Tesalonicenses.
1 Tesalonicenses tiene 5 capítulos que nos hablan

acerca de la esperanza de los fieles y la segunda venida
de Cristo.
112
YÜxwç WxÄztwÉ
Contenido: Confirmación de la Segunda Venida
Fechas: 52 d.C, escrita desde Corinto
Autor: Pablo
• 2ª. Tesalonicenses.
2 Tesalonicenses tiene 3 capítulos que hablan acerca

del castigo que viene para aquellos que son
desobedientes al Evangelio de Cristo.
Contenido: La Segunda Venida, ampliación
Fecha: 52 d.c, escrita en Corinto
Autor: Pablo
• 1ª. Timoteo.
1 Timoteo tiene 6 capítulos que hablan acerca de los

requisitos para ser un anciano y diacono. También
contiene información acerca de la apostasía y un
encargo para
Timoteo en cuanto a ser un buen ejemplo.
Contenido: El Pastor cristiano (3:14-16).
Fecha: 65 d.C, escrita probablemente desde Macedonia
Autor: Pablo
• 2ª. Timoteo.
2 Timoteo tiene 4 capítulos qué hablan acerca de la

última carta de Pablo a Timoteo
y su encargo para que predique la palabra.
Contenido: El Predicador Cristiano (1:6)
Fecha: 67 d.C, escrita en Roma
Autor: Pablo.
113
YÜxwç WxÄztwÉ
• Tito.
Tito tiene 3 capítulos que contienen exhortación para

que los cristianos vivan sobria y fieles en este mundo
lleno de maldad.
Contenido: El Maestro Cristiano (1:5)
Fecha: 65 d.C. escrita probablemente desde Macedonia
Autor: Pablo
• Filemón.
Filemón tiene 1 capítulo que contiene una carta

personal de Pablo para Filemon.
También nos habla de la conversión de Onesimo y
como Pablo intercede por el.
Contenido: El Hermano Cristiano
Fecha: 62. d.C. escrita en Roma
Autor: Pablo
• Hebreos.
Hebreos tiene 13 capítulos y su autor es desconocido.

Algunos han dicho que
Pablo es el autor, sin embargo, el libro no provee
nombre de su autor. Este libro nos habla acerca de la
superioridad de Jesús a Moisés, Aarón, Ángeles y
profetas. También nos habla de un Nuevo Pacto, el cual
había sido profetizado en el Antiguo Testamento (Jer.
31:31-34).
Contenido: El Cristianismo, Superior al Judaísmo
Fecha: Cerca del año 65 d.C.
Autor: Pablo (?)
114
YÜxwç WxÄztwÉ
Epístolas generales:
• Santiago.
Santiago tiene 5 capítulos dirigidos a cristianos que

habían sido esparcidos en ciertas regiones. Este libro
contiene principios prácticos para poder vivir el
cristianismo como Dios desea.
Contenido: El Cristianismo Práctico.
Fecha: Más o menos 45 d.C.
Autor: Santiago.
• 1ª De Pedro.
1 Pedro tiene 5 capítulos escritos a cristianos que

estaban sufriendo. El propósito de la carta es animar a
los cristianos a no darse por vencido.
Contenido: La Conducta Cristiana
Fecha: Alrededor de 65 d.C, probablemente escrita
desde Babilonia
Autor: Pedro
• 2ª De Pedro.
2 Pedro tiene 3 capítulos escritos para exhortar a los

cristianos a crecer en la gracia y conocimiento de
Jesús. También encontramos muchas advertencias en
cuanto a los falsos maestros.
Contenido: Los peligros cristianos
Fecha: Alrededor del año 68 d.C probablemente escrita
desde Roma
Autor: Pedro.
115
YÜxwç WxÄztwÉ
• 1ª Juan.
1 Juan tiene 5 capítulos escritos para exhortar y

fortalecer la fe de los cristianos.
También se les escribe para que sepan que tienen vida
eterna.
Contenido: La Comunión Cristiana
Fecha: Alrededor de 97 d.C, escrita probablemente
desde Efeso.
Autor: Juan.
• 2ª Juan.
2 Juan tiene sólo 1 capitulo escrito para advertir acerca

de las falsas doctrinas.
Contenido: La caridad cristiana.
Fecha: Alrededor de 97 d.C, escrita probablemente en
Efeso
Autor: Juan
• 3ª. Juan.
3 Juan tiene sólo 1 capitulo escrito para hablar acerca

de la hospitalidad de algunos cristianos y el mal
comportamiento de otros.
Contenido: La Hospitalidad Cristiana
Fecha: Alrededor de 97 d.C, escrita probablemente en
Éfeso
Autor: Juan
116
YÜxwç WxÄztwÉ
• Judas.
Judas tiene sólo 1 capitulo escrito para advertir en

cuanto a los falsos maestros.
También los que reciben esta carta son exhortados a
contender ardientemente por la fe.
Contenido: La Apostasía Cristiana
Fecha: Alrededor de 65 d.C
Autor: Judas
Profecías.
• Apocalipsis.
Apocalipsis tiene 22 capítulos escritos por el apóstol

Juan estando en una isla en Patmos. En este libro se
dirigen consejos y exhortaciones a 7 Iglesias en Asia.
También habla de las tribulaciones de la Iglesia y su
victoria. Aquí leemos mucho acerca de la esperanza que
los Cristianos tienen en su muerte (14:13).
Contenido: La Segunda Venida y el Reino de Cristo
Fecha: Probablemente cerca de 96 d.C.
Autor: Juan
Es bueno saber que los Evangelios, los Hechos y las

epístolas abundan en citas del Antiguo Testamento,
pero en este respecto el libro del Apocalipsis excede a
todos los otros. Mientras que el Evangelio de Mateo
contiene 92, y la epístola a los Hebreos 102, los 22
capítulos de Apocalipsis contienen 285 referencias al
Antiguo Testamento.
117
YÜxwç WxÄztwÉ
Apocalipsis es la piedra coronaria de toda la Escritura.
No sólo completa el Nuevo Testamento, sino que
cumple todas las profecías incompletas del Antiguo
Testamento. Sin el Apocalipsis la Biblia sería un libro
inconcluso, y sin el conocimiento de su contenido
estaríamos sin una comprensión clara de muchas
porciones de las Escrituras.
¿Todas las Biblias Son Iguales?
Hago esta pregunta con el fin de llegar a una mejor

comprensión de las escrituras y después de haber
estudiado anteriormente sobre la Biblia, podemos llegar
a la conclusión que todas las biblias no son iguales, por
ejemplo la Biblia de los Testigos de Jehová es diferente.
Esta versión se llama “Traducción del Nuevo Mundo de
las Santas Escrituras” donde le faltan citas bíblicas y
algunos textos están cambiados. ¿Cuáles son los
Versículos que Faltan en la Biblia de los Testigos de
Jehová? Se preguntara usted querido lector, veamos
los siguientes: Mt. 17:21; Mt. 18:11; Mt. 23:14; Mr.
7:16; Mr. 15:28; Lc. 23:17; Jn. 8:1-11; Hch. 8:37; Hch.
15:34; Hch. 24:7; Hch. 28:29; Ro. 16:24. Compare
algunos errores en Jn. 1:1; 1 Jn. 5:7; Ro. 9:5.
También podemos hablar de la biblia de Jerusalén, la

Biblia Torres – Amat, la Biblia de Nácar Colunga, la
Iglesia Católica toma con su versión oficial, La
VULGATA, la cual fue escrita por San Jerónimo n el
siglo IV a pedido del Papa Dámaso. Debido a las
diferentes versiones que circulaban. San Jerónimo se
tomo varios años en lograr traducir la Biblia al latín
común (de ahí lo de palabra Vulgata); con el tiempo la
118
YÜxwç WxÄztwÉ
traducción de San Jerónimo fue tomando fuerza hasta
que se fue convirtiendo en la versión oficial de la Iglesia
Católica. Otra de las grandes diferencias que se tienen
son los números de los libros. La Biblia Católica tiene
73 libros, mientras que las de los cristianos
Pentecostales utilizan una versión llamada REINA
VALERA que tiene 66 libros.
Los mormones tienen otro evangelio diferente llamado

“El libro de Mormón – Otro Testamento de Jesucristo”
según ellos, paro las escrituras nos muestra otra la
sublime verdad “No que haya otro, sino que hay
algunos que os perturban y quieren pervertir el
evangelio de Cristo. Mas si aún nosotros, o un ángel del
cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os
hemos anunciado, sea anatema.” (Gálatas 1:6-7).
En resumen los libros de las sagradas escrituras en sus

dos divisiones A.T y N.T son:
Antiguo Testamento
Pentateuco
• Génesis
• Éxodo
• Levítico
• Números
• Deuteronomio
Libros Históricos
• Josué
119
YÜxwç WxÄztwÉ
• Jueces
• Rut
• 1 Samuel
• 2 Samuel
• Reyes
• 2 Reyes
• 1 Crónicas
• 2 Crónicas
• Esdras
• Nehemías
• Ester
Libros poéticos
• Job
• Salmos
• Proverbios
• Eclesiastés
• Cantares
Libros proféticos mayores
• Isaías
• Jeremías
• Lamentaciones
• Ezequiel
• Daniel
Libros proféticos menores
• Oseas
• Joel
120
YÜxwç WxÄztwÉ
• Amós
• Abdías
• Jonás
• Miqueas
• Nahúm
• Habacuc
• Sofonías
• Hageo
• Zacarías
• Malaquías
Nuevo Testamento
Los evangelios
• Mateo
• Marcos
• Lucas
• Juan
Historia
• Hechos
Epístolas Paulinas
• Romanos
• 1 Corintios
• 2 Corintios
• Gálatas
• Efesios
121
YÜxwç WxÄztwÉ
• Filipenses
• Colosenses
• 1 Tesalonicenses
• 2 Tesalonicenses
• 1 Timoteo
• 2 Timoteo
• Tito
• Filemón
• Hebreos
Epístolas generales
• Santiago
• 1 Pedro
• 2 Pedro
• 1 Juan
• 2 Juan
• 3 Juan
• Judas
Profecías
• Apocalipsis
Podemos concluir según lo estudiado de las sagradas

escrituras que:
• La Biblia se escribió en tres idiomas: Hebreo,

Arameo, y Griego.
122
YÜxwç WxÄztwÉ
• Aproximadamente, cuarenta hombres escribieron
la Biblia, durante un periodo aproximado de 1,
600 años - esto es, desde 1500 AC. Hasta 100
DC. Estos hombres escribieron siendo inspirados
por el Espíritu Santo (2P. 1:21). Sus palabras no
eran de sabiduría humana, sino de instrucción
espiritual (1Cor. 2:13).
• El libro de Ester contiene diez capítulos, y en

ninguno de ellos aparece la palabra “Señor” o
“Dios.”
• Número de libros: 66 (total)

• Número de libros en el Antiguo Testamento: 39
• Número de libros en al Nuevo Testamento: 27
• Primer libro: Génesis
• Último libro: Apocalipsis
• Libro más largo: Salmos
• Libro más corto: 2 de Juan
• El número de palabras de la Biblia varía - según

la versión y el idioma - entre 773 692 y
783 137.
• La Biblia ortodoxa consta de 1347 capítulos; la

católica romana, de 1329, y la Cristiana, de
1189, 260 de los cuales constituyen el Nuevo
Testamento.
• El libro que aparece como último en la Biblia es

el Apocalipsis de Juan, pero en realidad el último
en ser escrito fue el Evangelio de Juan.
123
YÜxwç WxÄztwÉ
• El verso más corto de la Biblia por lo general se
cree que es San Juan 11:35, pero no es así; se
encuentra en: Éxodo 20:13 ("No matarás") con
solamente 9 letras.
• El capítulo más corto de la Biblia es el «Salmo

117» (solo 2 versículos), y el capítulo más largo es
el «Salmo 119» (176 versículos).
• El libro más corto de la Biblia es la Segunda

Epístola (o Carta) de Juan (13 versículos),
seguido por la Tercera Epístola (o Carta) de Juan
(15 versículos), el Libro de Abdías (21 versículos)
y la Epístola (o Carta) de Judas (25 versículos).
• Los versículos más cortos de las sagradas

escrituras son Éxodo 20:13 («No
matarás»), Éxodo 20:15 («No robarás»),
y Juan 11:35 («Jesús lloró»). El más largo
es Esther 8:9.
• La Biblia es el libro más vendido de todos los

tiempos y el más traducido.
• El libro más antiguo de la Biblia no es Génesis,

sino Job.
• El último profeta en la Biblia antes de Cristo fue

Juan el Bautista.
• El libro más antiguo del Nuevo Testamento

probablemente es el libro de Santiago, escrito
aproximadamente en 45 d. C.
124
YÜxwç WxÄztwÉ
• Según La Biblia, Dios sólo escribió una vez,
cuando escribió los 10 mandamientos en las
tablas. En el resto de ocasiones inspiró a otros
para que escribiesen por él.
• El primer nombre de mujer que Dios puso no

fue Eva, fue Sara (Génesis 17:15) porque el
nombre de Eva lo puso Adán.
• El nombre más largo de la Biblia es Maher-

salal-hasbaz. Isaías 8:3 “Y me llegué a la
profetisa, la cual concibió, y dio a luz un hijo. Y
me dijo el Señor: Ponle por nombre Maher-salal-
hasbaz.”
• Goliat no murió de la pedrada que le diera el

pastor David, sino por su propia espada (1º de
Samuel 17:48-51).
• Todos sabemos que David -de la tribu de Judá-

era experto en el uso de la honda (una tira
generalmente hecha de cuero) para lanzar
piedras a gran velocidad. Pero lo que muchos
desconocen es que en la tribu de los benjamitas
había muchos zurdos y ambidextros, y eran
famosos en el uso de la honda. De toda esta tribu
había setecientos hombres escogidos, que tiraban
una piedra con la honda a un cabello, y no
erraban. (Jue. 20:15-16).
• Al contrario de lo que se cree, quien cortó el pelo

a Sansón no fue Dalila sino un hombre. Ella sólo
125
YÜxwç WxÄztwÉ
hizo que se durmiese en sus rodillas para que se
lo cortasen (Jueces 16:19).
• En el libro de Jueces capítulo 8 versículo 30 dice

que Gedeón tuvo 70 hijos.
• El único personaje en la Biblia que se menciona

que usó un reloj fue el Rey Acaz (2 Reyes
20:11).
• El Antiguo Testamento prohíbe los tatuajes.

En Levitico 19:28 se dice textualmente; “Y no
haréis rasguños en vuestro cuerpo por un
muerto, ni imprimiréis señal alguna”.
• ¿Cuáles son los libros llamados apócrifos o

deuterocanónicos?
- Tobías
- Judit
- Baruc
- Eclesiástico (también llamado
Sirácide, por su autor)
- Sabiduría
- I Macabeos
- II Macabeos
Todo discípulo debe entender que La Biblia es el

máximo documento santo y moral para todo cristiano,
ya que en ella se nos revela la verdad de Dios y de
Jesucristo, su grandeza y su amor a la humanidad; al
igual que nos enseña cómo debemos llevar una vida
126
YÜxwç WxÄztwÉ
al servicio de Dios y del prójimo; y como obtener el don
de la vida eterna y la forma de alcanzar su Reino.
El Evangelio
El discípulo debe conocer muy bien lo que enseña, debe

tener claro la definición y el concepto del evangelio.
La palabra Evangelio proviene del griego “Euangelio”

(premio y/o regalo), que significa Buena Nuevas.
Gozosa proclamación de la actividad redentora de
nuestro señor Jesucristo para salvar al hombre de la
esclavitud del pecado. Las buenas nuevas anuncian al
pueblo la presencia de Dios: "Súbete sobre un monte
alto, anunciadora de Sion; levanta fuertemente tu voz,
anunciadora de Jerusalén; levántala, no temas; di a las
ciudades de Judá: ¡Ved aquí al Dios vuestro!" (Isaías
40:9).
Inicialmente era el contenido del mensaje dado que

traería a todos los oyentes. Luego, el término se aplicó a
la persona portadora de dicho mensaje, tal como lo
podemos apreciar en el libro 1 de Samuel 31:9 dice: " Y
le cortaron la cabeza, y le despojaron de las armas; y
enviaron mensajeros por toda la tierra de los filisteos,
para que llevaran las buenas nuevas al templo de sus
ídolos y al pueblo."
Más tarde su significado incluyó el sentido de

proclamar la victoria de Dios sobre su enemigo, tal
como se expresa en el Salmo 68:11 dice: "El Señor daba
127
YÜxwç WxÄztwÉ
palabra; había grande multitud de las que llevaban
buenas nuevas."
El apóstol Marcos define el “Evangelio de Dios” diciendo

que, “el tiempo se ha cumplido y el reino de Dios se ha
acercado”. (1:14).
Refiriéndose que el Rey de ese reino maravilloso
llamado Reino de Dios, estaba en la tierra en la persona
de Jesucristo, él se había acercado a la humanidad
pecadora, créelo significa salvación, no creerlo es ser
condenado. "Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad
el evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere
bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será
condenado." (Marcos 16:15,16).
El evangelio no solo viene con poder: "pues nuestro
evangelio no llegó a vosotros en palabras solamente,
sino también en poder, en el Espíritu Santo y en plena
certidumbre, como bien sabéis cuáles fuimos entre
vosotros por amor de vosotros." (1Ts 1:5).
Sino que demuestra el poder de Dios: "Porque no me

avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para
salvación a todo aquel que cree; al judío primeramente,
y también al griego." (Romanos 1:16).
El Evangelio revela la justicia de Dios y conduce a la

salvación a todos los que creen: "Porque no me
y también al griego. Porque en el evangelio la justicia de
Dios se revela por fe y para fe, como está escrito: Mas el
justo por la fe vivirá." (Romanos 1:16-17).
128
YÜxwç WxÄztwÉ
Todo cristiano, que quiera seguir el ejemplo del apóstol
Pablo se siente divinamente obligado a proclamarlo:
"Pues si anuncio el evangelio, no tengo por qué
gloriarme; porque me es impuesta necesidad; y ¡ay de
mí si no anunciare el evangelio!" (1Corintios 9:16).
Aun cuando hacerlo signifique oposición: "pues

habiendo antes padecido y sido ultrajados en Filipos,
como sabéis, tuvimos denuedo en nuestro Dios para
anunciaros el evangelio de Dios en medio de gran
oposición." (1Ts 2:2)
Aflicción: ("Pero sabemos que la ley es buena, si uno la

usa legítimamente "2 Timoteo 1:8). (" Pero cuando
estaban para cumplirse los siete días, unos judíos de
Asia, al verle en el templo, alborotaron a toda la
multitud y le echaron mano, dando voces: ¡Varones
israelitas, ayudad! Este es el hombre que por todas
partes enseña a todos contra el pueblo, la ley y este
lugar; y además de esto, ha metido a griegos en el
templo, y ha profanado este santo lugar." Hechos
21:27-32).
El mundo nos aborrecerá: "Si el mundo os aborrece,

sabed que a mí me ha aborrecido antes que a vosotros.
Si fuerais del mundo, el mundo amaría lo suyo; pero
porque no sois del mundo, antes yo os elegí del mundo,
por eso el mundo os aborrece." (Juan 15:18-19)
En el mundo “cristiano” contemporáneo existen

diversas posiciones acerca del evangelio. Por ejemplo:
129
YÜxwç WxÄztwÉ
El evangelio de la prosperidad: El apóstol pablo
previno a Timoteo acerca de las disputas necias de
hombres corruptos de entendimiento y privados de la
verdad, que toman la piedad como fuentes de
ganancia… Porque los que quieren enriquecerse caen
en tentación y lazo, y muchas codicias necias y
dañosas, que hunden a los hombres en destrucción y
perdición; porque raíz de los males es el amor al dinero,
el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y
fueron traspasados de muchos dolores (1 Timoteo 6:5,
9:11).
El apóstol Pablo dijo que la avaricia es idolatría, y
previno a los efesios para que evitaran a cualquiera que
llevara un mensaje de inmoralidad o avaricia.
"Porque sabéis esto, que ningún fornicario, o inmundo,

o avaro, que es idólatra, tiene herencia en el reino de
Cristo y de Dios." (Efesios 5:5).
"Nadie os engañe con palabras vanas, porque por estas

cosas viene la ira de Dios sobre los hijos de
desobediencia. No seáis, pues, partícipes con ellos."
(Efesios 5:6,7).
"disputas necias de hombres corruptos de

entendimiento y privados de la verdad, que toman la
piedad como fuente de ganancia; apártate de los tales."
(1 Timoteo 6:5).
"Porque los que quieren enriquecerse caen en tentación

y lazo, y en muchas codicias necias y dañosas, que
hunden a los hombres en destrucción y
perdición; porque raíz de todos los males es el amor al
130
YÜxwç WxÄztwÉ
dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la
fe, y fueron traspasados de muchos dolores. Mas tú, oh
hombre de Dios, huye de estas cosas, y sigue la
justicia, la piedad, la fe, el amor, la paciencia, la
mansedumbre." (1 Timoteo 6:9,11).
"Y les dijo: Mirad, y guardaos de toda avaricia; porque

la vida del hombre no consiste en la abundancia de los
bienes que posee." (Lucas 12:15).
El evangelio de sanidad y liberación: Mi propósito

como evangelista no es caer en una "posición crítica
pasiva" sino más bien: "alertar" a personas que puedan
ser víctimas espirituales de esta falsa enseñanza, para
que se aparten, y busquen la verdadera salvación en
Jesucristo nuestro señor y Dios.
Dios ¿sana, libera y prospera? ¡Claro que sí! Pero lo

hace según su beneplácito y voluntad. Y con mucha
frecuencia lo hace sin la intervención de ningún
Cristiano especialmente dotado por Dios, sino en
respuesta a la oración de aquel humilde creyente que
cree, y que no busca su propio beneficio o
reconocimiento, sino la gloria de Dios y la salvación de
su alma.
¡No vivamos presos de la mentira! Cuidado, porque hay

algunos que son tan mentirosos que hasta pretenderán
engañar al mismo Jesucristo en el día final. El Señor
dijo en Mateo 7:21,23: “No todo el que me dice: Señor,
Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace
la voluntad de mi Padre que está en los cielos. Muchos
131
YÜxwç WxÄztwÉ
me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos
en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera
demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Y
entonces les declararé: Nunca os conocí; apartaos de
mí, hacedores de maldad”. El que tiene oídos para oír,
¡que oiga!
Hay que tener mucho cuidado con esta doctrina, Jesús

dijo que engañaría a muchos con prodigios y milagros,
y eso es lo que vemos hoy día por medio de la televisión
donde muestran a muchas personas dando testimonios
de sanación y liberación…. "y harán grandes señales y
prodigios, de tal manera que engañarán, si fuere
posible, aun a los escogidos." (Mateo 24:24).
El evangelio verdadero: Su objetivo es de alcanzar a

todos los seres humanos; es decir, anunciar a todo tipo
de pecador que solo en Jesucristo hay perdón de
pecados y salvación. Que nadie se salva porque
ofrende, diezme, ore o porque sea temeroso de Dios; ya
que este era el caso de un hombre llamado Cornelio,
quien a pesar de ser muy bueno tuvo que ser bautizado
en el nombre de Jesucristo y ser lleno del Espíritu
Santo: "Había en Cesarea un hombre llamado Cornelio,
centurión de la compañía llamada la Italiana, piadoso y
temeroso de Dios con toda su casa, y que hacía muchas
limosnas al pueblo, y oraba a Dios siempre." (Hechos
10:1,2)… "Entonces respondió Pedro: ¿Puede acaso
alguno impedir el agua, para que no sean bautizados
estos que han recibido el Espíritu Santo también como
nosotros? Y mandó bautizarles en el nombre del Señor
Jesús. Entonces le rogaron que se quedase por algunos
días." (Hechos 10:47-48). Evangelio es una palabra que
132
YÜxwç WxÄztwÉ
viene del griego y significa "buenas nuevas o noticias".
¿Cual es la buena nueva? Pablo resumió el evangelio en
la primera carta a los corintios, en el capítulo 15,
versos 1 al 8. El evangelio es que Cristo murió por
nuestros pecados, conforme a las Escrituras, que fue
sepultado y que resucitó al tercer día, conforme a las
Escrituras, y que apareció vivo a muchos testigos que
Dios escogió de antemano. Para los judíos, un Mesías
que sufrió la muerte por nosotros, les parece blasfemia,
es la piedra en que tropiezan.
Para los gentiles, el evangelio les parece una necedad,
es decir, una tontería. Pero para los que creemos, los
que hacemos parte de la iglesia de Jesús, el evangelio
es poder de Dios y sabiduría de Dios. El evangelio es
palabra con poder para traer justicia, gozo y paz al que
cree. La fe es don de Dios, nadie llega a Jesús nuestro
Dios, si él no le atrae. Dios conceda la fe para aceptar el
verdadero evangelio, por la cual llegamos a la gracia
que Dios nos concedió en Cristo Jesús.
"Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio

a toda criatura. El que creyere y fuere bautizado, será
salvo; mas el que no creyere, será condenado." (Marcos
16:15,16).
"Estoy maravillado de que tan pronto os hayáis alejado

del que os llamó por la gracia de Cristo, para seguir un
evangelio diferente. No que haya otro, sino que hay
algunos que os perturban y quieren pervertir el
evangelio de Cristo. Más si aun nosotros, o un ángel del
cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os
hemos anunciado, sea anatema. Como antes hemos
dicho, también ahora lo repito: Si alguno os predica
133
YÜxwç WxÄztwÉ
diferente evangelio del que habéis recibido, sea
anatema." (Gálatas 1:6,9)
Respuestas ante las Objeciones, Pretextos y Excusas

para con el Evangelio.
Dios ha prometido respaldar su propia palabra y no las

polémicas, pretextos y excusas que presentan las
personas en el momento que el evangelista presenta el
evangelio de nuestro señor Jesucristo, todo
evangelizador encontrara muchas excusas como las
que estudiaremos a continuación. Antes les informo
que también es importante estar preparado para dar la
respuesta bíblica correcta a cualquier pretexto del que
usted con mucho amor quiere hacer discípulo de
nuestro gran Dios y salvador Jesucristo. Veamos las
siguientes:
1. ¡No puedo creer!

R/ El más incrédulo, también cree en algo; aún el más
ateo dice “gracias a Dios no creo en Dios”. “y dice el
necio en su corazón: No hay Dios……” (Salmo 14:1).
¿Qué es lo que no puede creer? Si le explico eso ¿Se

entregará entonces al Señor?
"Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado

a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree,
no se pierda, mas tenga vida eterna." (Juan 3:16).
"Ellos dijeron: Cree en el Señor Jesucristo, y serás

salvo, tú y tu casa." (Hechos 16:31).
134
YÜxwç WxÄztwÉ
"……..mas el que no creyere, será condenado." (Marcos
16:16).
El no, parece que reinara en la mente del incrédulo,

muchas personas dicen las objeciones siempre usando
el NO, pero Dios por medio del evangelista tendrá una
respuesta correcta, nuestra guía y dirección es el
Espíritu Santo que nos recordara todo lo que tenemos
que decir por medio de las sagradas escrituras en
respuesta a cada excusa para con el evangelio, veamos
otros pretextos usando el NO y las respuestas de cada
una de ellas con los textos bíblicos:
No creo en Dios
R/ Creer es una de las condiciones de conseguir la

vida eterna, no creer significa una condenación
segura, el deseo de Dios es que usted sea salvo:

no se pierda, mas tenga vida eterna. Porque no envió
Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino
para que el mundo sea salvo por él. El que en él cree,
no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido
condenado, porque no ha creído en el nombre del
unigénito Hijo de Dios." (Juan 3:16,18).
"Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y

deidad, se hacen claramente visibles desde la creación
del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas
hechas, de modo que no tienen excusa." (Romanos
1:20).
135
YÜxwç WxÄztwÉ
"¿Pues qué, si algunos de ellos han sido incrédulos?

¿Su incredulidad habrá hecho nula la fidelidad de
Dios? ”Romanos 3:3).
"Pero los cobardes e incrédulos, los abominables y

homicidas, los fornicarios y hechiceros, los idólatras y
todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que
arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda."
(Apocalipsis 21:8).
"Más los perros estarán fuera, y los hechiceros, los

fornicarios, los homicidas, los idólatras, y todo aquel
que ama y hace mentira." (Apocalipsis 22:15).
No creo que la Biblia sea la Palabra de Dios.
R/ Yo también tenía ese concepto de la biblia, eso me

pasaba porque no la había escudriñado, pero cuando
me decidí leerla algo produjo en mí un cambio
maravilloso. Cuando comencé a leerla no me detuve,
desde ese momento empecé a creer de verdad en quien
la inspiro, Dios:

"Los profetas que profetizaron de la gracia destinada a

vosotros, inquirieron y diligentemente indagaron acerca
de esta salvación, escudriñando qué persona y qué
tiempo indicaba el Espíritu de Cristo que estaba en
ellos, el cual anunciaba de antemano los sufrimientos
136
YÜxwç WxÄztwÉ
de Cristo, y las glorias que vendrían tras ellos. A éstos
se les reveló que no para sí mismos, sino para nosotros,
administraban las cosas que ahora os son anunciadas
por los que os han predicado el evangelio por el
Espíritu Santo enviado del cielo; cosas en las cuales
anhelan mirar los ángeles." (1 Pedro 1:10,12).
"siendo renacidos, no de simiente corruptible, sino de

incorruptible, por la palabra de Dios que vive y
permanece para siempre. Porque:
Toda carne es como hierba, Y toda la gloria del hombre
como flor de la hierba. La hierba se seca, y la flor se
cae; Mas la palabra del Señor permanece para siempre.
Y esta es la palabra que por el evangelio os ha sido
anunciada." (1 Pedro 1: 23,25).
"Hizo además Jesús muchas otras señales en presencia

de sus discípulos, las cuales no están escritas en este
libro. Pero éstas se han escrito para que creáis que
Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo,
tengáis vida en su nombre." (Juan 20:30,31).
No creo en ninguna iglesia
R/ Lo importante es creerle a Jesucristo, por medio de

la palabra de Dios, las escrituras, ella dice que el que
tenga oído para oír oiga, y lo importante es que usted
oiga lo que Dios quiere para tu vida, solo tienes que
creer en Jesucristo:
"Porque donde están dos o tres congregados en mi

nombre, allí estoy yo en medio de ellos." (Mateo. 18:20).
137
YÜxwç WxÄztwÉ
"diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios
se ha acercado; arrepentíos, y creed en el evangelio."
(Marcos 1:15).

no se pierda, mas tenga vida eterna." (Juan. 3:16).
"Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es

poder de Dios para salvación a todo aquel que cree; al
judío primeramente, y también al griego." (Romanos
1:16).
"el cual se dio a sí mismo por nuestros pecados para

librarnos del presente siglo malo, conforme a la
voluntad de nuestro Dios y Padre" (Gálatas 1:4).
"Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto

no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para
que nadie se gloríe." (Efesios 2:8,9).
"pero si andamos en luz, como él está en luz, tenemos

comunión unos con otros, y la sangre de Jesucristo su
Hijo nos limpia de todo pecado. Si decimos que no
tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y
la verdad no está en nosotros. Si confesamos nuestros
pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros
pecados, y limpiarnos de toda maldad. Si decimos que
no hemos pecado, le hacemos a él mentiroso, y su
palabra no está en nosotros." (1 Juan. 1:7,9).
138
YÜxwç WxÄztwÉ
No puedo creer en lo que no puedo entender
R/ Un libro para que sea bueno primeramente debe ser

entendido. Preguntemos entonces ¿A quién fue dirigida
la Biblia? Ciertamente no fue enviada a los
intelectuales, eruditos y doctos "La exposición de tus
palabras alumbra; Hace entender a los simples"
(Salmo119:130). Entonces ¿a quién fue dirigida?
La ignorancia nunca ha sido justificada por Dios, ni
antes de nosotros " Finalmente, si una persona pecare,
o hiciere alguna de todas aquellas cosas que por
mandamiento de Jehová no se han de hacer, aun sin
hacerlo a sabiendas, es culpable, y llevará su
pecado. Traerá, pues, al sacerdote para expiación,
según tú lo estimes, un carnero sin defecto de los
rebaños; y el sacerdote le hará expiación por el yerro
que cometió por ignorancia, y será perdonado. Es
infracción, y ciertamente delinquió contra Jehová."
(Levíticos 5:17-19). Ni después de nosotros "Pero Dios,
habiendo pasado por alto los tiempos de esta
ignorancia, ahora manda a todos los hombres en todo
lugar, que se arrepientan" (Hechos 17:30).
Entonces la Biblia fue dirigida a los hombres pecadores

"por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la
gloria de Dios (Romanos 3:23)" Así entonces la biblia
fue escrita para todos los hombres. Dios quiso que
ningún hombre se perdiera "El Señor no retarda su
promesa, según algunos la tienen por tardanza, sino
que es paciente para con nosotros, no queriendo que
ninguno perezca, sino que todos procedan al
arrepentimiento." (2 Pedro 3:9).
139
YÜxwç WxÄztwÉ
Para ello revelo a través del evangelio la manera como
el hombre podía llegar a ser salvo "Porque no me
y también al griego." (Romanos 1:16)… "Por lo cual,
desechando toda inmundicia y abundancia de malicia,
recibid con mansedumbre la palabra implantada, la
cual puede salvar vuestras almas." (Santiago 1:21).
Dejemos los perjuicio, la pereza espiritual y estudiemos
la palabra de Dios "Estas cosas os he escrito a vosotros
que creéis en el nombre del Hijo de Dios, para que
sepáis que tenéis vida eterna, y para que creáis en el
nombre del Hijo de Dios." (1 Juan 5:13).
No creo en la inmortalidad ni en el juicio

después de la muerte.
R/ Después de la muerte, el destino del ser humano

depende de si él es un santo de Dios (justo), o un impío,
en otras palabras, si una persona muere en sus
pecados, o se los perdonó. El cuerpo de ambos grupos
de personas se pudre y se convierte en tierra nuevo,
mientras que
a) El espíritu/el alma del impío va al Hades donde se
encuentra detenido hasta la resurrección.
b) El espíritu/el alma del justo va al paraíso / cielo,
donde estará libre y feliz hasta la resurrección.
"Había un hombre rico, que se vestía de púrpura y de

lino fino, y hacía cada día banquete con
esplendidez. Había también un mendigo llamado
Lázaro, que estaba echado a la puerta de aquél, lleno
de llagas, y ansiaba saciarse de las migajas que caían
140
YÜxwç WxÄztwÉ
de la mesa del rico; y aun los perros venían y le lamían
las llagas. Aconteció que murió el mendigo, y fue
llevado por los ángeles al seno de Abraham; y murió
también el rico, y fue sepultado. Y en el Hades alzó sus
ojos, estando en tormentos, y vio de lejos a Abraham, y
a Lázaro en su seno. Entonces él, dando voces, dijo:
Padre Abraham, ten misericordia de mí, y envía a
Lázaro para que moje la punta de su dedo en agua, y
refresque mi lengua; porque estoy atormentado en esta
llama. Pero Abraham le dijo: Hijo, acuérdate que
recibiste tus bienes en tu vida, y Lázaro también males;
pero ahora éste es consolado aquí, y tú
atormentado. Además de todo esto, una gran sima está
puesta entre nosotros y vosotros, de manera que los
que quisieren pasar de aquí a vosotros, no pueden, ni
de allá pasar acá. Entonces le dijo: Te ruego, pues,
padre, que le envíes a la casa de mi padre, porque
tengo cinco hermanos, para que les testifique, a fin de
que no vengan ellos también a este lugar de
tormento. Y Abraham le dijo: A Moisés y a los profetas
tienen; óiganlos. El entonces dijo: No, padre Abraham;
pero si alguno fuere a ellos de entre los muertos, se
arrepentirán. Mas Abraham le dijo: Si no oyen a Moisés
y a los profetas, tampoco se persuadirán aunque
alguno se levantare de los muertos." Lucas 16:19,31).
"Entonces Jesús le dijo: De cierto te digo que hoy

estarás conmigo en el paraíso." (Lucas 23:43).
"Y de la manera que está establecido para los hombres

que mueran una sola vez, y después de esto el juicio"
(Hebreos 9:27).
141
YÜxwç WxÄztwÉ
"Cuando abrió el quinto sello, vi bajo el altar las almas
de los que habían sido muertos por causa de la palabra
de Dios y por el testimonio que tenían. Y clamaban a
gran voz, diciendo: ¿Hasta cuándo, Señor, santo y
verdadero, no juzgas y vengas nuestra sangre en los
que moran en la tierra? Y se les dieron vestiduras
blancas, y se les dijo que descansasen todavía un poco
de tiempo, hasta que se completara el número de sus
consiervos y sus hermanos, que también habían de ser
muertos como ellos." (Apocalipsis 6:9,11).

(Apocalipsis 21:8).
No veo nada de malo en bailar, tomar y

divertirme.
R/ Bailar se define como mover el cuerpo al ritmo de

música. En consecuencia el baile es pecado por razón
de los males que siempre le acompañan: bebidas
alcohólicas y drogas. Los varones tratan de
emborrachar o endrogar a las mujeres para luego
abusar de ellas, etc.
El baile es pecado porque su popularidad se debe a la

lascivia. La palabra “lascivia” representa una actitud
carnal que siempre es condenada en la Biblia como una
obra de la carne. Los cristianos no bailan porque la
lascivia es obra de la carne "Y manifiestas son las obras
de la carne, que son: adulterio, fornicación,
142
YÜxwç WxÄztwÉ
inmundicia, lascivia " (Gálatas 5:19) y han crucificado
la carne con sus deseos y pasiones. Muchas
muchachas y mujeres ignoran que los movimientos del
cuerpo femenino provocan deseos animales en los
hombres. Esta estimulación produce adulterio de ojo
"Oísteis que fue dicho: No cometerás adulterio. Pero yo
os digo que cualquiera que mira a una mujer para
codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón." (Mateo
5:27-28). El baile es un pecado porque su fruto así lo
señala (Mateo 7:15-20). Como fruto, destruye la
espiritualidad del cristiano, alejándole de Dios y de la
iglesia. La mujer peca cuando mueve el cuerpo o se
viste de tal manera que estimula el deseo sexual de los
hombres. Consciente o inconscientemente, están
enviando mensajes y es un pecado hacer tropezar a
otra persona (Mat. 18:6 y Romanos 14:21). Para
terminar, una vez que he aceptado a Jesucristo en mi
vida, debo agradarle a él, y no andar como lo venía
haciendo respecto a la carne (Mundo:” Ahora, pues,
ninguna condenación hay para los que están en Cristo
Jesús, los que no andan conforme a la carne, sino
conforme al Espíritu” (Romanos 8:1)…. “para que la
justicia de la ley se cumpliese en nosotros, que no
andamos conforme a la carne, sino conforme al
Espíritu. Porque los que son de la carne piensan en las
cosas de la carne; pero los que son del Espíritu, en las
cosas del Espíritu. Porque el ocuparse de la carne es
muerte, pero el ocuparse del Espíritu es vida y paz”
(Romanos 8:4-6).
Aquí te doy otros textos importantes respecto a este

tema:
143
YÜxwç WxÄztwÉ
"¡Ay de los que a lo malo dicen bueno, y a lo bueno
malo; que hacen de la luz tinieblas, y de las tinieblas
luz; que ponen lo amargo por dulce, y lo dulce por
amargo!"(Isaías 5:20).
"Así que, no juzguéis nada antes de tiempo, hasta que

venga el Señor, el cual aclarará también lo oculto de las
tinieblas, y manifestará las intenciones de los
corazones; y entonces cada uno recibirá su alabanza de
Dios." (1 Corintios 4:5).
"quienes habiendo entendido el juicio de Dios, que los

que practican tales cosas son dignos de muerte, no sólo
las hacen, sino que también se complacen con los que
las practican." Romanos1:32).
"¡Oh almas adúlteras! ¿No sabéis que la amistad del

mundo es enemistad contra Dios? Cualquiera, pues,
que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo
de Dios." (Santiago 4:4).
"Digo, pues: Andad en el Espíritu, y no satisfagáis los

deseos de la carne. Porque el deseo de la carne es
contra el Espíritu, y el del Espíritu es contra la carne; y
éstos se oponen entre sí, para que no hagáis lo que
quisiereis." (Gálatas 5:16,17).
"para no vivir el tiempo que resta en la carne, conforme

a las concupiscencias de los hombres, sino conforme a
la voluntad de Dios. Baste ya el tiempo pasado para
haber hecho lo que agrada a los gentiles, andando en
lascivias, concupiscencias, embriagueces, orgías,
disipación y abominables idolatrías." (1 Pedro 4:2,3).
144
YÜxwç WxÄztwÉ
"Si el mundo os aborrece, sabed que a mí me ha
aborrecido antes que a vosotros. Si fuerais del mundo,
el mundo amaría lo suyo; pero porque no sois del
mundo, antes yo os elegí del mundo, por eso el mundo
os aborrece." (Juan. 15:18,19).
"Mientras Pablo los esperaba en Atenas, su espíritu se

enardecía viendo la ciudad entregada a la idolatría."
(Juan 17:16).
"Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de

Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo,
santo, agradable a Dios, que es vuestro culto
racional. No os conforméis a este siglo, sino
transformaos por medio de la renovación de vuestro
entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena
voluntad de Dios, agradable y perfecta." (Romanos
12:1,2).
"Porque el amor de Cristo nos constriñe, pensando esto:

que si uno murió por todos, luego todos murieron; y
por todos murió, para que los que viven, ya no vivan
para sí, sino para aquel que murió y resucitó por
ellos. De manera que nosotros de aquí en adelante a
nadie conocemos según la carne; y aun si a Cristo
conocimos según la carne, ya no lo conocemos así. De
modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es;
las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas
nuevas. Y todo esto proviene de Dios, quien nos
reconcilió consigo mismo por Cristo, y nos dio el
ministerio de la reconciliación" (2 Corintios 6:14,18).
145
YÜxwç WxÄztwÉ
"No améis al mundo, ni las cosas que están en el
mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no
está en él. Porque todo lo que hay en el mundo, los
deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la
vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del
mundo. Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que
hace la voluntad de Dios permanece para siempre." (1
Juan. 2:15,17).
No tengo convicción
R/ En la Sagrada Escritura, se han revelado verdades

que la mente humana no puede comprender por estar
más allá de su alcance natural de percepción. Sin
embargo, el hecho que tu mente no logre
comprenderlas, no quiere decir que no sean verdades
reales... son por lo tanto verdades que han aceptarse
por fe y digeridas por el espíritu santo. Por esa razón, el
apóstol pablo cuando les escribe a los corintios, les
expresa lo siguiente:
"Pero el hombre natural no percibe las cosas que son

del Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las
puede entender, porque se han de discernir
espiritualmente." (1 Corintios 2:14).
"Y cuando él venga, convencerá al mundo de pecado, de

justicia y de juicio. De pecado, por cuanto no creen en
mí; de justicia, por cuanto voy al Padre, y no me veréis
más; y de juicio, por cuanto el príncipe de este mundo
ha sido ya juzgado." (Juan 16:8,11).
146
YÜxwç WxÄztwÉ
que nadie se gloríe." Efesios 2:8,9).
"Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para

perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda
maldad." (1 Juan. 1:9).
2. Espero primero sentir algo en el corazón.

R/ Dios conoce tu corazón y no tiene tanto interés en
tus palabras, sino más bien en la actitud de tu corazón.
No se puede sentir paz y gozo sin antes entregarse
primero a nuestro señor Jesucristo.
"Y mandó parar el carro; y descendieron ambos al agua,

Felipe y el eunuco, y le bautizó. Cuando subieron del
agua, el Espíritu del Señor arrebató a Felipe; y el
eunuco no le vio más, y siguió gozoso su camino."
(Hechos 8:38,39).
"Y llevándolos a su casa, les puso la mesa; y se regocijó

con toda su casa de haber creído a Dios." (Hechos
16:34).
"Más el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia,

benignidad, bondad, fe" (Gálatas 5:22).
Para que sientas algo en tu corazón quiero que oigas lo

que mi señor Jesucristo te quiere decir:
147
YÜxwç WxÄztwÉ
a. No se puede sentir fe, sin antes oír la palabra de
Dios.
"Así que la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de
Dios." (Romanos 10:17).
b. No se puede sentir dolor o tristeza por haber

pecado, si antes no se ha arrepentido.
"El que encubre sus pecados no prosperará; mas el que

los confiesa y se aparta alcanzará misericordia."
(Proverbios 28:13).
"Al oír esto, se compungieron de corazón, y dijeron a

Pedro y a los otros apóstoles: Varones hermanos, ¿qué
haremos? Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada
uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para
perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu
Santo." (Hechos 2:37, 38)
1. ¡Hay cosas que no puedo entender”

R/ Así declaran quienes no pueden entender algunos
pasajes difíciles de las escrituras. Dios no pretende que
el hombre sea salvo por entenderlo todo; sino por creer
y aceptar a Jesucristo.
a. Jesucristo es el único salvador:

"Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre
Dios y los hombres, Jesucristo hombre " (1 Timoteo2:5).
148
YÜxwç WxÄztwÉ
"Le dijo Jesús: Yo soy la resurrección y la vida; el que
cree en mí, aunque esté muerto, vivirá." (Juan 11:25).
“Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha

dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él
cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. Porque no
envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al
mundo, sino para que el mundo sea salvo por él." (Juan
3:16,17).
"Aguardando la esperanza bienaventurada y la

manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador
Jesucristo" (Tito 2:13).
b. Después de convertidos, Dios promete “aclarar” y

“explicar” lo que no entendemos:
"Ahora vemos por espejo, oscuramente; mas entonces

veremos cara a cara. Ahora conozco en parte; pero
entonces conoceré como fui conocido." (1 Corintios
13:12).
"Respondió Jesús y le dijo: Lo que yo hago, tú no lo
comprendes ahora; mas lo entenderás después." (Juan
13:7).
"Antes bien, como está escrito: Cosas que ojo no vio, ni

oído oyó, Ni han subido en corazón de hombre, Son las
que Dios ha preparado para los que le aman." (1
Corintios 2:9).
c. El hombre natural (Aquel que no se ha entregado

a Jesucristo) no percibe las cosas y no las puede
149
YÜxwç WxÄztwÉ
entender, porque se han de discernir
espiritualmente:

d. Preguntar que es lo que no entienden.

Generalmente son insignificancias:
"Porque mis pensamientos no son vuestros
pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dijo
Jehová. Como son más altos los cielos que la tierra, así
son mis caminos más altos que vuestros caminos, y
mis pensamientos más que vuestros pensamientos."
(Isaías 55:8, 9).
"Muchos serán limpios, y emblanquecidos y

purificados; los impíos procederán impíamente, y
ninguno de los impíos entenderá, pero los entendidos
comprenderán" (Daniel 12:10).
"El que quiera hacer la voluntad de Dios, conocerá si la

doctrina es de Dios, o si yo hablo por mi propia cuenta.
" (Juan 7:17).
"Hermanos, si alguno de entre vosotros se ha

extraviado de la verdad, y alguno le hace volver, sepa
que el que haga volver al pecador del error de su
camino, salvará de muerte un alma, y cubrirá multitud
de pecados." (Santiago 5:19,20).
150
YÜxwç WxÄztwÉ
2. ¡La vida cristiana es muy difícil!
R/ Es cierto. Se necesita ser valiente para ser cristiano:
el valiente es aquel que actúa con valor, con ánimo y
con decisión, es esa la acepción que también le da
Cristo a los que le siguen, pero con una finalidad
distinta a la gloria que han buscado los héroes del
mundo.
"Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la

puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdición, y
muchos son los que entran por ella" (Mateo 7:13).
"He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he

guardado la fe. Por lo demás, me está guardada la
corona de justicia, la cual me dará el Señor, juez justo,
en aquel día; y no sólo a mí, sino también a todos los
que aman su venida." (2 Timoteo 4:7,8).
a. Aunque es difícil es una vida de paz, perdón y

bendición constante: "Venid a mí todos los que
estáis trabajados y cargados, y yo os haré
descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros, y
aprended de mí, que soy manso y humilde de
corazón; y hallaréis descanso para vuestras
almas; porque mi yugo es fácil, y ligera mi carga."
(Mateo 11:29-30).
"La paz os dejo, mi paz os doy; yo no os la doy como el

mundo la da. No se turbe vuestro corazón, ni tenga
miedo." (Juan 14:27).
151
YÜxwç WxÄztwÉ
"porque el reino de Dios no es comida ni bebida, sino
justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo." (Romanos
14:17).
a. La vida de los pecadores es mucho más difícil:

"El justo aborrece la palabra de mentira; mas el impío
se hace odioso e infame." (Proverbios 13:15).
"El que camina en su rectitud teme a Jehová; mas el de

caminos pervertidos lo menosprecia." (Proverbios
14:12).
"No hay paz, dijo mi Dios, para los impíos." (Isaías

57:21).
3. ¡Temo no poder cumplir!

R/ Muchos expresan con sinceridad esta inquietud.
Muchos no quieren juzgar, ni pisotear lo que ellos
consideran como sagrado, Pero Dios es quien nos
ayuda a fortalecernos:
a. El poder de Dios es el que da la victoria: “Todo lo

puedo en Cristo que me fortalece” (Filipenses
4:13).
b. Dios no permitirá tentaciones superiores a

nuestras fuerzas: "No os ha sobrevenido ninguna
tentación que no sea humana; pero fiel es Dios,
que no os dejará ser tentados más de lo que
podéis resistir, sino que dará también
152
YÜxwç WxÄztwÉ
juntamente con la tentación la salida, para que
podáis soportar." (1 Corintios 10:13).
c. Jesucristo promete sostenernos y guardarnos sin

caída:
"Y a aquel que es poderoso para guardaros sin caída, y
presentaros sin mancha delante de su gloria con gran
alegría " (Judas 1:24).
"No temas, porque yo estoy contigo; no desmayes,

porque yo soy tu Dios que te esfuerzo; siempre te
ayudaré, siempre te sustentaré con la diestra de mi
justicia." (Isaías 41:10).
"Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me

siguen, y yo les doy vida eterna; y no perecerán jamás,
ni nadie las arrebatará de mi mano." (Juan 10:27-28).
4. ¡Voy a abandonar primero los vicios!

R/ El único que hace libre a los hombres es nuestro
señor Jesucristo: "Así que, si el Hijo os libertare, seréis
verdaderamente libres." (Juan 8:36).
Y no se busca a Jesucristo porque se esta sano: "Al oír
esto Jesús, les dijo: Los sanos no tienen necesidad de
médico, sino los enfermos. " (Mateo 9:12).
5. ¡Soy malo, Dios no me perdona!

R/ Por lo general el hombre busca justificarse. No se
debe decir que se está exagerando con esta expresión,
153
YÜxwç WxÄztwÉ
sino más bien aprovechar este reconocimiento y declara
que tenemos “un Dios grande; para grandes pecadores:
"Vueltos los apóstoles, le contaron todo lo que habían

hecho. Y tomándolos, se retiró aparte, a un lugar
desierto de la ciudad llamada Betsaida." (Lucas 9:10).
"Venid luego, dice Jehová, y estemos a cuenta: si

vuestros pecados fueren como la grana, como la nieve
serán emblanquecidos; si fueren rojos como el carmesí,
vendrán a ser como blanca lana." (Isaías 1:18).
6. ¡Mis amigos me despreciaran!

R/ Jesucristo es nuestro mejor amigo, el único que fue
capaz de dar su vida por nosotros, siendo aún
pecadores. Sólo nos pide una condición: hacer su
voluntad. La verdadera amistad demanda amor y
obediencia. No se puede amar sin que eso implique
fidelidad, obediencia. El amor no debe ser fingido, éste
debe ser sincero, sin hipocresías. De ahí que el fruto del
verdadero amor es la verdadera amistad.
a. El verdadero amigo ama a sus amigos a pesar de

sus ideales.
b. Suponiéndose que los malos amigos le
abandonen; no se habrá perdido nada; más bien
hemos ganado mucho:
"El hombre que tiene amigos ha de mostrarse amigo;

Y amigo hay más unido que un hermano. " (Proverbios
18:24).
154
YÜxwç WxÄztwÉ
"Mira que te mando que te esfuerces y seas valiente; no
temas ni desmayes, porque Jehová tu Dios estará
contigo en dondequiera que vayas." (Josué 1:9).
"No os unáis en yugo desigual con los incrédulos;

porque ¿qué compañerismo tiene la justicia con la
injusticia? ¿Y qué comunión la luz con las tinieblas? ¿Y
qué concordia Cristo con Belial? ¿O qué parte el
creyente con el incrédulo?" (2 Corintios 6:14-15).
"Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su

vida por sus amigos. vosotros sois mis amigos, si hacéis
lo que yo os mando." (Juan 15:13,14).
c. Si se acepta a Jesucristo se habrá ganado el

mejor de todos los amigos:
"Este es mi mandamiento: Que os améis unos a otros,
como yo os he amado. Nadie tiene mayor amor que
este, que uno ponga su vida por sus amigos. Vosotros
sois mis amigos, si hacéis lo que yo os mando." (Juan
15:12,14).
Felizmente, la Biblia nos dice que hay un amigo que

entrego su vida por ti y por mí, éste amigo es
Jesucristo. ¡Sólo Él! ¡Él es tu mejor amigo! Él jamás te
abandona en tus momentos más difíciles: soledad,
tristeza, angustia, abandono, desesperación,
frustración. Jesús te llama a seguirle, sólo te pide que
te esfuerces y seas valiente (Josué 1:5,9), que te
acuerdes de Dios, ahora que eres joven (Ec 11:9-12:1).
Sí, ahora es el momento, no mañana. Él está a la
155
YÜxwç WxÄztwÉ
puerta de tu corazón y quiere entrar a tu vida para
traerte bendición (Ap. 3:20). Lo único que tienes que
hacer es aceptarle como tu gran amigo y salvador. No lo
dudes.
7. ¡Dios es injusto y cruel!

R/ Esta afirmación es una blasfemia, Dios es lo
contrario de esta afirmación, él es justo y
misericordioso:
a. Dios es justo y misericordioso: ("Si sabéis que él es

justo, sabed también que todo el que hace justicia
es nacido de él." (1 Juan 2:29)…"y hago misericordia
a millares, a los que me aman y guardan mis
mandamientos." (Éxodo 20:6).
b. Nadie conoce los designios de Dios: ("Y les dijo: No

os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones,
que el Padre puso en su sola potestad" (Hechos 1:7).
c. Debes tener confianza en Dios; quien puede sacar

bien del mal: ("Y sabemos que a los que aman a
Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a
los que conforme a su propósito son llamados."
Romanos 8:28).
d. Dios no es autor de muchos de los males que

sobreviven al hombre; sino Satanás: (Job 1 y 2).
e. Cuando Dios elige al hombre es para acercarlo más

a él, para que de buen fruto: ("No me elegisteis
vosotros a mí, sino que yo os elegí a vosotros, y os
156
YÜxwç WxÄztwÉ
he puesto para que vayáis y llevéis fruto, y vuestro
fruto permanezca; para que todo lo que pidiereis al
Padre en mi nombre, él os lo dé." (Juan 15:16).
Jesús es claro en esto al decir: “No me elegisteis
vosotros a mí” es que él permitió y provoco a través
del obrar de su Espíritu Santo tanto el querer
acercarnos como el hacerlo en si (Filipenses 2:13) y
aun antes que tomáramos alguna decisión de
acercarnos a él, él mismo ya había abierto nuestro
corazón, con su Espíritu Santo, para que oyéramos
su voz (Hechos 16:14).
8. Mis amigos y mi familia se burlarían de mí.

R/ Muchos se burlaron de Jesús, en el momento que
llevaba la pesada cruz en sus hombros, hasta lo
escupieron, pero el nunca pronuncio una palabra de
rechazo a todo aquello. Si tus amigos o familiares es
decir si el mundo te aborrece o se burla de ti, ten
presente que con Cristo hicieron lo mismo, tenemos
que tener en cuenta que las aflicciones del tiempo
presente no son comparables con la gloria venidera que
en nosotros ha de manifestarse, nuestro galardón es
grande en los cielos:
"Bienaventurados los que padecen persecución por

causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los
cielos. Bienaventurados sois cuando por mi causa os
vituperen y os persigan, y digan toda clase de mal
contra vosotros, mintiendo. Gozaos y alegraos, porque
vuestro galardón es grande en los cielos; porque así
persiguieron a los profetas que fueron antes de
vosotros." (Mateo 5:10,12).
157
YÜxwç WxÄztwÉ
"y los enemigos del hombre serán los de su casa. El que
ama a padre o madre más que a mí, no es digno de mí;
el que ama a hijo o hija más que a mí, no es digno de
mí " (Mateo 10:36,37).
"Si el mundo os aborrece, sabed que a mí me ha

aborrecido antes que a vosotros. Si fuerais del mundo,
el mundo amaría lo suyo; pero porque no sois del
mundo, antes yo os elegí del mundo, por eso el mundo
os aborrece. Acordaos de la palabra que yo os he dicho:
El siervo no es mayor que su señor. Si a mí me han
perseguido, también a vosotros os perseguirán; si han
guardado mi palabra, también guardarán la vuestra."
(Juan 15:18,20).
"Pues tengo por cierto que las aflicciones del tiempo

presente no son comparables con la gloria venidera que
en nosotros ha de manifestarse." (Romanos 8:18).
"No os unáis en yugo desigual con los incrédulos;

creyente con el incrédulo ¿Y qué acuerdo hay entre el
templo de Dios y los ídolos? Porque vosotros sois el
templo del Dios viviente, como Dios dijo: Habitaré y
andaré entre ellos, y seré su Dios, y ellos serán mi
pueblo. Por lo cual, Salid de en medio de ellos, y
apartaos, dice el Señor, Y no toquéis lo inmundo;
Y yo os recibiré, Y seré para vosotros por Padre, Y
vosotros me seréis hijos e hijas, dice el Señor
Todopoderoso." (2 Corintios 6:14,18).
158
YÜxwç WxÄztwÉ
"Si sois vituperados por el nombre de Cristo, sois
bienaventurados, porque el glorioso Espíritu de Dios
reposa sobre vosotros. Ciertamente, de parte de ellos, él
es blasfemado, pero por vosotros es glorificado." (1
Pedro 4:14).
9. ¡Todas las religiones son buenas!

R/ Esta afirmación no es aceptable: lo que usted quiere
decir es que varias religiones tienen puntos bueno. En
eso estamos de acuerdo.
Lo bueno de una religión se aprecia en los resultados
positivos que produce en los que la profesan, mostrar
los frutos de los católicos, testigos de Jehová,
mormones, Espiritistas, entre otros, hay que tener
mucho cuidado porque solo entrará en el reino de los
cielos, el que hace la voluntad de mi Dios y salvador
JESUCRISTO:
"Por sus frutos los conoceréis. ¿Acaso se recogen uvas

de los espinos, o higos de los abrojos? Así, todo buen
árbol da buenos frutos, pero el árbol malo da frutos
malos. No puede el buen árbol dar malos frutos, ni el
árbol malo dar frutos buenos. Todo árbol que no da
buen fruto, es cortado y echado en el fuego. Así que,
por sus frutos los conoceréis. No todo el que me dice:
Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el
que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos.
Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no
profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos
fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos
milagros? Y entonces les declararé: Nunca os conocí;
apartaos de mí, hacedores de maldad." (Mateo 7:16-23).
159
YÜxwç WxÄztwÉ
"Y en esto sabemos que nosotros le conocemos, si
guardamos sus mandamientos." (1 Juan 2:3).
10. Creo que de todos modos todos serán salvos.

R/ La Biblia habla del ‘fuego eterno’, ‘castigo eterno’,
destrucción eterna’ y ‘juicio eterno’. Todo aquél que
cree que las escrituras son divinamente inspiradas
debe de tomar estas frases de forma muy seria. Pero
por otro lado, ¿cualquiera que cree en Dios y ha
experimentado su amor puede sentirse cómodo con la
noción de que billones de seres humanos sufrirán
tortura perpetua sin esperanza y sin fin. ¿Es realmente
lo que la Biblia enseña? el Nuevo Testamento habla de
castigo para aquellos que rechazan a Jesucristo,
nuestro Dios. Tanto Jesús como los apóstoles lo
enseñaron como algo indudable. Dios no puede aceptar
a pecadores que no se arrepientan (no sería santo y
justo si lo pudiera hacer). Consideremos ahora las
características de aquello que espera a los que no
creen.
"El que en él cree, no es condenado; pero el que no

cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el
nombre del unigénito Hijo de Dios." (Juan 3:18).
"¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de

Dios? No erréis; ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los
adúlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con
varones, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos,
ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarán el
reino de Dios." (1 Corintios 6:9,10).
160
YÜxwç WxÄztwÉ
"envidias, homicidios, borracheras, orgías, y cosas
semejantes a estas; acerca de las cuales os amonesto,
como ya os lo he dicho antes, que los que practican
tales cosas no heredarán el reino de Dios." (Gálatas
5:21).

(Apocalipsis 21:8).
"Los malos serán trasladados al Seol, todas las gentes

que se olvidan de Dios." (Salmos 9:17).
11. ¡Debo morir en la religión que mis padres me

dejaron!
R/ Sí, los padres fueron un excelente ejemplo de la
religión, está expresión debe emanar con justo orgullo
en los labios de todo hijo. ("sabiendo que fuisteis
rescatados de vuestra vana manera de vivir, la cual
recibisteis de vuestros padres, no con cosas
corruptibles, como oro o plata"(1 Pedro 1:18). Cuando
los padres no han profesado la verdadera religión, o
solamente la profesaron con los labios, Dios manda que
nuestro proceder sea distinto al del orgullo, para ser
rescatados de esa vana manera de vivir:
"El que ama a padre o madre más que a mí, no es digno

de mí; el que ama a hijo o hija más que a mí, no es
digno de mí" (Mateo 10:37).
161
YÜxwç WxÄztwÉ
"Antes dije en el desierto a sus hijos: No andéis en los
estatutos de vuestros padres, ni guardéis sus leyes, ni
os contaminéis con sus ídolos." (Ezequiel 20:18).
"Id y preguntad a Jehová por mí, y por el pueblo, y por

todo Judá, acerca de las palabras de este libro que se
ha hallado; porque grande es la ira de Jehová que se ha
encendido contra nosotros, por cuanto nuestros padres
no escucharon las palabras de este libro, para hacer
conforme a todo lo que nos fue escrito." (2 Reyes 22:13).
"Entonces les dirás: Porque vuestros padres me

dejaron, dice Jehová, y anduvieron en pos de dioses
ajenos, y los sirvieron, y ante ellos se postraron, y me
dejaron a mí y no guardaron mi ley; y vosotros habéis
hecho peor que vuestros padres; porque he aquí que
vosotros camináis cada uno tras la imaginación de su
malvado corazón, no oyéndome a mí." (Jeremías 16:11-
12).
12. yo vivo correctamente no importa lo que creo

R/ Son muchas las personas que creen que viven
correctamente no importando lo que crean, pero Dios
no quiere que nadie se pierda, el quiere darles vida
eterna a todo aquel que viva correctamente el la luz que
es él. Todo aquel que practica la verdad viene a la luz:
"Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así

es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado, para
que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga
vida eterna. Porque de tal manera amó Dios al mundo,
que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel
que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.
162
YÜxwç WxÄztwÉ
Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar
al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él. El
que en él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya
ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre
del unigénito Hijo de Dios. Y esta es la condenación:
que la luz vino al mundo, y los hombres amaron más
las tinieblas que la luz, porque sus obras eran
malas. Porque todo aquel que hace lo malo, aborrece la
luz y no viene a la luz, para que sus obras no sean
reprendidas. Mas el que practica la verdad viene a la
luz, para que sea manifiesto que sus obras son hechas
en Dios. Después de esto, vino Jesús con sus
discípulos a la tierra de Judea, y estuvo allí con ellos, y
bautizaba." (Juan 3:14,22).
"Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida;

nadie viene al Padre, sino por mí." (Juan 14:6).
"Al oír esto, se compungieron de corazón, y dijeron a

Pedro y a los otros apóstoles: Varones hermanos, ¿qué
haremos? Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada
uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para
perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu
Santo."(Hechos 2:38,39).
"Así que, arrepentíos y convertíos, para que sean

borrados vuestros pecados; para que vengan de la
presencia del Señor tiempos de refrigerio" (Hechos
3:19).
163
YÜxwç WxÄztwÉ
13. ¡El Evangelio es una necedad o una locura.
R/ Los que se pierden creen que el evangelio es una
locura“El mundo no conoció a Dios mediante la
sabiduría”. O sea, que nadie pudo venir al
conocimiento de la verdad espiritual a causa de su
inteligencia o sabiduría. Jesús le dijo a Pedro, luego
que éste le declaró quien era Él: “No te lo reveló carne
ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos” (Mateo
16:17). Los pecadores perdidos, al igual que las ovejas
perdidas son inútiles para encontrar al pastor ("Todos
nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se
apartó por su camino; mas Jehová cargó en él el pecado
de todos nosotros." Isaías 53:6). Si Dios no viniera a
nosotros, nadie podría ser salvo ("Ninguno puede venir
a mí, si el Padre que me envió no le trajere; y yo le
resucitaré en el día postrero. " Juan 6:44).
A Dios le agradó, entonces, salvar a los hombres “Por la
locura de la predicación”. Aquí “predicar” no se refiere
al acto mismo, sino a su contenido.
"Porque la palabra de la cruz es locura a los que se

pierden; pero a los que se salvan, esto es, a nosotros, es
poder de Dios." (1 Corintios 1:18).

"Yo en muy poco tengo el ser juzgado por vosotros, o

por tribunal humano; y ni aun yo me juzgo a mí
mismo." (2 Corintios 4:3).
164
YÜxwç WxÄztwÉ
14. Creo que me basta con guardar los diez
mandamientos, estoy bien y me irá Bien.
R/ Los mandamientos o la ley de Dios fue dada
solamente para el pueblo de Israel y su objetivo era
evidenciar la condición pecaminosa del hombre y lo
horrendo de tal condición, y además una prueba de la
obediencia del hombre hacia Dios. Por medio de la ley
es el conocimiento del pecado (Romanos 3:20). Por eso
nuestro señor Jesucristo cumplió la ley, para que
nosotros fuésemos salvos por su gracia (Efesios 2:8),
gracia que solo es dada a todos los que le siguen y
creen en él, ya que por las obras de la ley nadie será
justificado en su presencia:
"Entonces vino uno y le dijo: Maestro bueno, ¿qué bien

haré para tener la vida eterna? El le dijo: ¿Por qué me
llamas bueno? Ninguno hay bueno sino uno: Dios. Más
si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos.
Le dijo: ¿Cuáles? Y Jesús dijo: No matarás. No
adulterarás. No hurtarás. No dirás falso testimonio.
Honra a tu padre y a tu madre; y, Amarás a tu prójimo
como a ti mismo. El joven le dijo: Todo esto lo he
guardado desde mi juventud. ¿Qué más me falta?
Jesús le dijo: Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que
tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo;
y ven y sígueme." (Mateo 19:16,21).
"Como está escrito: No hay justo, ni aun uno; No hay

quien entienda. No hay quien busque a Dios. Todos se
desviaron, a una se hicieron inútiles; no hay quien
haga lo bueno, no hay ni siquiera uno. Sepulcro abierto
es su garganta; con su lengua engañan. Veneno de
áspides hay debajo de sus labios; Su boca está llena de
165
YÜxwç WxÄztwÉ
maldición y de amargura. Sus pies se apresuran para
derramar sangre; Quebranto y desventura hay en sus
caminos; Y no conocieron camino de paz. No hay temor
de Dios delante de sus ojos. Pero sabemos que todo lo
que la ley dice, lo dice a los que están bajo la ley, para
que toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el
juicio de Dios; ya que por las obras de la ley ningún ser
humano será justificado delante de él; porque por
medio de la ley es el conocimiento del pecado. Pero
ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de
Dios, testificada por la ley y por los profetas; la justicia
de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los
que creen en él. Porque no hay diferencia, por cuanto
todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios "
(Romano 3:10,23).
"sabiendo que el hombre no es justificado por las obras

de la ley, sino por la fe de Jesucristo, nosotros también
hemos creído en Jesucristo, para ser justificados por la
fe de Cristo y no por las obras de la ley, por cuanto por
las obras de la ley nadie será justificado." (Gálatas
2:16).
"Así Abraham creyó a Dios, y le fue contado por

justicia. Sabed, por tanto, que los que son de fe, éstos
son hijos de Abraham.
Y la Escritura, previendo que Dios había de justificar
por la fe a los gentiles, dio de antemano la buena nueva
a Abraham, diciendo: En ti serán benditas todas las
naciones. De modo que los de la fe son bendecidos con
el creyente Abraham. Porque todos los que dependen de
las obras de la ley están bajo maldición, pues escrito
está: Maldito todo aquel que no permaneciere en todas
166
YÜxwç WxÄztwÉ
las cosas escritas en el libro de la ley, para hacerlas. Y
que por la ley ninguno se justifica para con Dios, es
evidente, porque: El justo por la fe vivirá; y la ley no es
de fe, sino que dice: El que hiciere estas cosas vivirá
por ellas. Cristo nos redimió de la maldición de la ley,
hecho por nosotros maldición (porque está escrito:
Maldito todo el que es colgado en un madero), para que
en Cristo Jesús la bendición de Abraham alcanzase a
los gentiles, a fin de que por la fe recibiésemos la
promesa del Espíritu. Hermanos, hablo en términos
humanos: Un pacto, aunque sea de hombre, una vez
ratificado, nadie lo invalida, ni le añade. Ahora bien, a
Abraham fueron hechas las promesas, y a su simiente.
No dice: Y a las simientes, como si hablase de muchos,
sino como de uno: Y a tu simiente, la cual es
Cristo. Esto, pues, digo: El pacto previamente ratificado
por Dios para con Cristo, la ley que vino cuatrocientos
treinta años después, no lo abroga, para invalidar la
promesa. Porque si la herencia es por la ley, ya no es
por la promesa; pero Dios la concedió a Abraham
mediante la promesa. Entonces, ¿para qué sirve la ley?
Fue añadida a causa de las transgresiones, hasta que
viniese la simiente a quien fue hecha la promesa; y fue
ordenada por medio de ángeles en mano de un
mediador.
Y el mediador no lo es de uno solo; pero Dios es
uno. ¿Luego la ley es contraria a las promesas de Dios?
En ninguna manera; porque si la ley dada pudiera
vivificar, la justicia fuera verdaderamente por la
ley. Mas la Escritura lo encerró todo bajo pecado, para
que la promesa que es por la fe en Jesucristo fuese
dada a los creyentes. Pero antes que viniese la fe,
estábamos confinados bajo la ley, encerrados para
167
YÜxwç WxÄztwÉ
aquella fe que iba a ser revelada. De manera que la ley
ha sido nuestro ayo, para llevarnos a Cristo, a fin de
que fuésemos justificados por la fe.
Pero venida la fe, ya no estamos bajo ayo, pues todos
sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús; porque
todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de
Cristo estáis revestidos. Ya no hay judío ni griego; no
hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer; porque
todos vosotros sois uno en Cristo Jesús. Y si vosotros
sois de Cristo, ciertamente linaje de Abraham sois, y
herederos según la promesa." (Gálatas 3:6,29).

que nadie se gloríe." (Efesios 2:8,9).
"Porque cualquiera que guardare toda la ley, pero

ofendiere en un punto, se hace culpable de todos."
(Santiago 2:10).
15. Creo que todos somos hijos de Dios.

R/ hay una diferencia entre las criaturas y los hijos de
Dios, las criaturas son los que no han recibido el
evangelio, como lo declaro el apóstol Marcos en el
capítulo 16 del versículo 15, donde recomienda hacer
discípulo a toda criatura. Las Criaturas por lo tanto no
han creído en el nombre de Jesús, y los hijos de Dios
son los que han creído en el nombre de Jesús, estos
tienen la potestad de declararse hijos de Dios:
"Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su

nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios"
(Juan 1:12).
168
YÜxwç WxÄztwÉ
"Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos
de vuestro padre queréis hacer. El ha sido homicida
desde el principio, y no ha permanecido en la verdad,
porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, de
suyo habla; porque es mentiroso, y padre de mentira."
(Juan 8:44).
"Mas vosotros no vivís según la carne, sino según el

Espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros.
Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de
él. Pero si Cristo está en vosotros, el cuerpo en verdad
está muerto a causa del pecado, mas el espíritu vive a
causa de la justicia. Y si el Espíritu de aquel que
levantó de los muertos a Jesús mora en vosotros, el que
levantó de los muertos a Cristo Jesús vivificará también
vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que mora en
vosotros. Así que, hermanos, deudores somos, no a la
carne, para que vivamos conforme a la carne; porque si
vivís conforme a la carne, moriréis; mas si por el
Espíritu hacéis morir las obras de la carne, viviréis.
Porque todos los que son guiados por el Espíritu de
Dios, éstos son hijos de Dios. Pues no habéis recibido el
espíritu de esclavitud para estar otra vez en temor, sino
que habéis recibido el espíritu de adopción, por el cual
clamamos: ¡Abba, Padre! El Espíritu mismo da
testimonio a nuestro espíritu, de que somos hijos de
Dios." Romanos 8:9,16).
"Pero el fundamento de Dios está firme, teniendo este

sello: Conoce el Señor a los que son suyos; y: Apártese
de iniquidad todo aquel que invoca el nombre de
Cristo." (2 Timoteo 2:19).
169
YÜxwç WxÄztwÉ
"El que practica el pecado es del diablo; porque el
diablo peca desde el principio. Para esto apareció el
Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo. Todo
aquel que es nacido de Dios, no practica el pecado,
porque la simiente de Dios permanece en él; y no puede
pecar, porque es nacido de Dios. En esto se manifiestan
los hijos de Dios, y los hijos del diablo: todo aquel que
no hace justicia, y que no ama a su hermano, no es de
Dios." (1 Juan 3:8,10).
"Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los

espíritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas
han salido por el mundo. En esto conoced el Espíritu
de Dios: Todo espíritu que confiesa que Jesucristo ha
venido en carne, es de Dios; y todo espíritu que no
confiesa que Jesucristo ha venido en carne, no es de
Dios; y este es el espíritu del anticristo, el cual vosotros
habéis oído que viene, y que ahora ya está en el
mundo. Hijitos, vosotros sois de Dios, y los habéis
vencido; porque mayor es el que está en vosotros, que
el que está en el mundo. Ellos son del mundo; por eso
hablan del mundo, y el mundo los oye." (1 Juan 4:1,5).
16. Dios me salvará cuando él quiera.

R/ Nuestro hace una advertencia a todos los hombres
cuando dice que el tiempo de ha cumplido y el reino de
Dios se ha acercado, y manda que se arrepientan y
crean en el evangelio. Dios invita al hombre que crea y
le invita que le siga para poder entrar en el reino de
Dios:
"diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios
se ha acercado; arrepentíos, y creed en el evangelio."
(Marcos 1:15).
170
YÜxwç WxÄztwÉ
"El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el
que no creyere, será condenado." (Marcos.16:16).
"En este mismo tiempo estaban allí algunos que le

contaban acerca de los galileos cuya sangre Pilato
había mezclado con los sacrificios de
ellos. Respondiendo Jesús, les dijo: ¿Pensáis que estos
galileos, porque padecieron tales cosas, eran más
pecadores que todos los galileos? Os digo: No; antes si
no os arrepentís, todos pereceréis igualmente. O
aquellos dieciocho sobre los cuales cayó la torre en
Siloé, y los mató, ¿pensáis que eran más culpables que
todos los hombres que habitan en Jerusalén? Os digo:
No; antes si no os arrepentís, todos pereceréis
igualmente." (Lucas 13:1-5).
"Porque dice: En tiempo aceptable te he oído, y en día

de salvación te he socorrido. He aquí ahora el tiempo
aceptable; he aquí ahora el día de salvación." (2
Corintios 6:2).
"el cual quiere que todos los hombres sean salvos y

vengan al conocimiento de la verdad." (1 Timoteo 2:4).
"El Señor no retarda su promesa, según algunos la

tienen por tardanza, sino que es paciente para con
nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que
todos procedan al arrepentimiento." (2 Pedro 3:9).
"y dijo: De cierto os digo, que si no os volvéis y os

hacéis como niños, no entraréis en el reino de los
cielos." (Mateo 18:3).
171
YÜxwç WxÄztwÉ
"Y el Espíritu y la Esposa dicen: Ven. Y el que oye, diga:
Ven. Y el que tiene sed, venga; y el que quiera, tome del
agua de la vida gratuitamente." (Apocalipsis 22:17).
17. Me parece que los evangélicos son muy

fanáticos.
R/ Las escrituras dicen que la palabra de la cruz es
locura a los que se pierden; pero a los que se salvan,
esto es, a nosotros, es poder de Dios. Ya que el hombre
natural no percibe las cosas que son del espíritu de
Dios, lo importante es asistir a los cultos y sentir la
presencia maravillosa de Dios y te darás cuanta que
seguir a Cristo es para valientes ¿Eres tu un valiente?

"A éstos les parece cosa extraña que vosotros no corráis

con ellos en el mismo desenfreno de disolución, y os
ultrajan; pero ellos darán cuenta al que está preparado
para juzgar a los vivos y a los muertos." (1 Pedro 4:
4,5).
"¡Ay de los que a lo malo dicen bueno, y a lo bueno

malo; que hacen de la luz tinieblas, y de las tinieblas
luz; que ponen lo amargo por dulce, y lo dulce por
amargo!" (Isaías 5:20).
"Porque la palabra de la cruz es locura a los que se

pierden; pero a los que se salvan, esto es, a nosotros, es
poder de Dios." (1 Corintios 1:18).
172
YÜxwç WxÄztwÉ
"No nos recomendamos, pues, otra vez a vosotros, sino
os damos ocasión de gloriaros por nosotros, para que
tengáis con qué responder a los que se glorían en las
apariencias y no en el corazón. Porque si estamos locos,
es para Dios; y si somos cuerdos, es para vosotros." (2
Corintios 5:12,13).
"Diciendo él estas cosas en su defensa, Festo a gran voz

dijo: Estás loco, Pablo; las muchas letras te vuelven
loco. Mas él dijo: No estoy loco, excelentísimo Festo,
sino que hablo palabras de verdad y de
cordura."(Hechos 26:24,25).
18. ¡Los que niegan que Jesucristo es Dios!

R/ Jesucristo no buscó su propia gloria. El fue por
excelencia manso y humilde, lo que él afirmo de sí
mismo no lo hubiera podido hacer a menos que
estuviese loco o fuese un blasfemo. Jesús en su sano
juicio afirmó abiertamente, que su origen, poder y
autoridad era divino.
"Mas él callaba, y nada respondía. El sumo sacerdote le

volvió a preguntar, y le dijo: ¿Eres tú el Cristo, el Hijo
del Bendito?" (Marcos 14:61).
"Pero desde ahora el Hijo del Hombre se sentará a la

diestra del poder de Dios. Dijeron todos: ¿Luego eres tú
el Hijo de Dios? Y él les dijo: Vosotros decís que lo soy."
(Lucas 22:69-70).
"Porque el Padre a nadie juzga, sino que todo el juicio

dio al Hijo, para que todos honren al Hijo como honran
173
YÜxwç WxÄztwÉ
al Padre. El que no honra al Hijo, no honra al Padre
que le envió." (Juan 5:22-23).
"Yo y el Padre uno somos." (Juan 10:30).
"Si no hago las obras de mi Padre, no me creáis. Mas si

las hago, aunque no me creáis a mí, creed a las obras,
para que conozcáis y creáis que el Padre está en mí, y
yo en el Padre." (Juan 10:37-38).
"Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin, el

primero y el último." (Apocalipsis 22:13).
"de quienes son los patriarcas, y de los cuales, según la

"Pero sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha

dado entendimiento para conocer al que es verdadero; y
estamos en el verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es
el verdadero Dios, y la vida eterna." (1 Juan 5:20).
"E indiscutiblemente, grande es el misterio de la

piedad: Dios fue manifestado en carne, Justificado en el
Espíritu, Visto de los ángeles, Predicado a los
gentiles, Creído en el mundo, Recibido arriba en gloria.
" (1 Timoteo 3:16).
174
YÜxwç WxÄztwÉ
Tipos de Pecadores
Este es un paso importante para todo discípulo ya que

tiene que saber la clase de persona (Pecador), a la cual
le va presentar el evangelio de nuestro señor
Jesucristo, es muy importante estudiar análisis de
religiones con el fin de adquirir el conocimiento de su
doctrina y también es importante el discernimiento
espiritual. Entendemos que el pecado es una
transgresión voluntaria de la ley de Dios, pero el modo
de actuar de cada pecador es diferente, ya que todo
nuestro ser está contaminado por el mal, nuestros
pensamientos, acciones, palabras, sentimientos y
voluntad. Veamos las siguientes clases con sus
reacciones y los versículos bíblicos claves para
mostrarle:
1) Los descuidados e indiferentes: Son los más

difíciles de todos los pecadores; es indiferente a las
realidades eternas, no le interesan las cosas
sobrenaturales; están sin ningún pensamiento de Dios,
esta clase de pecador hay que llevarlo a la realidad de
nuestro señor Jesucristo.
"Y vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha

en la tierra, y que todo designio de los pensamientos
del corazón de ellos era de continuo solamente el mal."
(Génesis 6:5).
"Dice el necio en su corazón: No hay Dios. Se han

corrompido, hacen obras abominables; No hay quien
haga el bien." (Salmo 14:1).
175
YÜxwç WxÄztwÉ
"y diré a mi alma: Alma, muchos bienes tienes
guardados para muchos años; repósate, come, bebe,
regocíjate." (Lucas 12:19).
"Si confesamos nuestros pecados, el es fiel y justo para

perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda
maldad" (1 Juan1:9).
"Entrad por sus puertas con acción de gracias, por sus

atrios con alabanza; Alabadle, bendecid su nombre."
(Salmo 10:4).
2) Los oscurecidos o confundidos: Este tipo de

pecador es totalmente diferente a los del primer grupo;
están convencidos de la necesidad espiritual porque
conocen la Biblia y la creen, pero tienen un problema y
es que alguien con una decisión oscura les ha
confundido y piensan que han cometido pecados
imperdonables ("Porque es imposible que los que una
vez fueron iluminados y gustaron del don celestial, y
fueron hechos partícipes del Espíritu Santo, y asimismo
gustaron de la buena palabra de Dios y los poderes del
siglo venidero, y recayeron, sean otra vez renovados
para arrepentimiento, crucificando de nuevo para sí
mismos al Hijo de Dios y exponiéndole a vituperio."
(Hebreos 6:4,6).
Como cristianos tenemos que extenderles la mano,

llevarlos a Cristo sacándole de ahí y mostrándole que
Dios es amor y que el señor como abogado conoce cuál
es su punto de confusión ("Hijitos míos, estas cosas os
escribo para que no pequéis; y si alguno hubiere
176
YÜxwç WxÄztwÉ
pecado, abogado tenemos para con el Padre, a
Jesucristo el justo." (1 Juan 2:1).
3) Los descarriados: Hay varios tipos de descarriado,

según el pasaje del capítulo 15 del evangelio según San
Lucas. Algo le ocurrió a está oveja para que se apartará
del rebaño; es posible que algún peligro le acechó o tal
vez salió a buscar pasto a otro lugar y por ello se separó
y luego no pudo volver. Entonces el buen pastor sale a
su búsqueda:
“¿Qué hombre de vosotros, teniendo cien ovejas, si

pierde una de ellas, no deja las noventa y nueve en el
desierto, y va tras la que se perdió, hasta
encontrarla? Y cuando la encuentra, la pone sobre sus
hombros gozoso; y al llegar a casa, reúne a sus amigos
y vecinos, diciéndoles: Gozaos conmigo, porque he
encontrado mi oveja que se había perdido. Os digo que
así habrá más gozo en el cielo por un pecador que se
arrepiente, que por noventa y nueve justos que no
necesitan de arrepentimiento." (Lucas 15:4-7).
También en el mismo capítulo nos habla de la moneda

pérdida. Algunos aunque estén dentro de la
congregación están perdidos. Van a todos los cultos,
ofrendad, diezman pero espiritualmente están perdidos.
A simple vista no se nota porque están en la
congregación, así que hay que encender la lámpara y
colocarla en el candelero para que alumbre a todos y
habiendo suficiente luz se pueda ver los que están en
tinieblas.
177
YÜxwç WxÄztwÉ
Finalmente tenemos, al que teniendo la bendición de
Dios, no faltándole nada, un día cualquiera las cosas
del mundo le llaman la atención y decide irse de la
iglesia; lejos empieza a practicar los placeres mundanos
y de esa manera se llena de amargas experiencias que
lo hacen reaccionar y volver a la iglesia arrepentido por
lo mal que le pagó el diablo y entonces pide perdón y
decide comenzar de nuevo:
“y el menor de ellos dijo a su padre: Padre, dame la

parte de los bienes que me corresponde; y les repartió
los bienes. No muchos días después, juntándolo todo el
hijo menor, se fue lejos a una provincia apartada; y allí
desperdició sus bienes viviendo perdidamente. Y
cuando todo lo hubo malgastado, vino una gran
hambre en aquella provincia, y comenzó a faltarle. Y
fue y se arrimó a uno de los ciudadanos de aquella
tierra, el cual le envió a su hacienda para que
apacentase cerdos. Y deseaba llenar su vientre de las
algarrobas que comían los cerdos, pero nadie le daba. Y
volviendo en sí, dijo: ¡Cuántos jornaleros en casa de mi
padre tienen abundancia de pan, y yo aquí perezco de
hambre! Me levantaré e iré a mi padre, y le diré: Padre,
he pecado contra el cielo y contra ti. Ya no soy digno de
ser llamado tu hijo; hazme como a uno de tus
jornaleros. Y levantándose, vino a su padre. Y cuando
aún estaba lejos, lo vio su padre, y fue movido a
misericordia, y corrió, y se echó sobre su cuello, y le
besó.
Y el hijo le dijo: Padre, he pecado contra el cielo y
contra ti, y ya no soy digno de ser llamado tu hijo. Pero
el padre dijo a sus siervos: Sacad el mejor vestido, y
vestidle; y poned un anillo en su mano, y calzado en
178
YÜxwç WxÄztwÉ
sus pies. Y traed el becerro gordo y matadlo, y
comamos y hagamos fiesta; porque este mi hijo muerto
era, y ha revivido; se había perdido, y es hallado. Y
comenzaron a regocijarse. Y su hijo mayor estaba en el
campo; y cuando vino, y llegó cerca de la casa, oyó la
música y las danzas; y llamando a uno de los criados,
le preguntó qué era aquello. El le dijo: Tu hermano ha
venido; y tu padre ha hecho matar el becerro gordo, por
haberle recibido bueno y sano. Entonces se enojó, y no
quería entrar. Salió por tanto su padre, y le rogaba que
entrase. Mas él, respondiendo, dijo al padre: He aquí,
tantos años te sirvo, no habiéndote desobedecido
jamás, y nunca me has dado ni un cabrito para
gozarme con mis amigos. Pero cuando vino este tu hijo,
que ha consumido tus bienes con rameras, has hecho
matar para él el becerro gordo. El entonces le dijo: Hijo,
tú siempre estás conmigo, y todas mis cosas son
tuyas. Mas era necesario hacer fiesta y regocijarnos,
porque este tu hermano era muerto, y ha revivido; se
había perdido, y es hallado." (Lucas 15:12-32).
4) Los desalentados: Los diferentes estados del

cristiano no son señales de pecado o de caída; sino que
son reveses o dificultades económicas, físicas, sociales
o emocionales. Lo que hay que hacer con un cristiano
de estos es tenderle la mano, animarlo:
“levantando las manos caídas y las rodillas paralizadas”

(Filipenses 4:13).
“Por lo cual, levantad las manos caídas y las rodillas
paralizadas" (Hebreos 12:12).
179
YÜxwç WxÄztwÉ
El Camino de la Salvación
Un discípulo debe conocer el camino que llevara al

pecador a la verdad, a la vida eterna y al camino único
y verdadero. Para que el espíritu santo llegue a
recordarle todo lo que ha de decir se hace imperioso
estudiar las normas establecidas por nuestro gran
Dios y salvador Jesucristo. Querido discípulo si usted
no sabe para dónde va, como pues llevaras a otros por
el buen camino. Esta fue unas de las situaciones que
enfrento Tomas:
“Le dijo Tomás: Señor, no sabemos a dónde vas; ¿cómo,

pues, podemos saber el camino? Jesús le dijo: Yo soy el
camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino
por mí.” (Juan14:5,6).
Es importante saber el camino, para entender para

donde vamos, Tomás tenia esta inquietud y es por eso
que le hace esta pregunta a Jesús: ¿cómo, pues,
podemos saber el camino? Quizás hoy día hay muchas
las almas que todavía desconocen el camino de la
salvación. Para conocer el camino es necesario saber
correctamente en que consiste el mensaje del evangelio,
es necesario conocer el camino para llegar al cielo
donde esta nuestro gran Dios y salvador JESUCRISTO.
El evangelio nos mostrara el camino, pero también por
medio de el conoceremos las condiciones o la realidad
que estás viviendo y la necesidad de salir de esa vida de
pecado.
El evangelizador debe mostrar estas verdades mediante
las sagradas escrituras que son nuestra guía segura y
eficaz, veamos las principales verdades del evangelio:
180
YÜxwç WxÄztwÉ
La necesidad de la salvación: En cada paso hay que
instruir a la persona con quien se está hablando.
Recuerde lo que el espíritu santo le dijo a Felipe:
Acércate y júntate. De esta manera es más fácil decir.
¿Entiendes lo que lees? ("Y el Espíritu dijo a Felipe:
Acércate y júntate a ese carro. Acudiendo Felipe, le oyó
que leía al profeta Isaías, y dijo: Pero ¿entiendes lo que
lees? El dijo: ¿Y cómo podré, si alguno no me enseñare?
Y rogó a Felipe que subiese y se sentara con él." Hechos
8:29,31).
Es importante estudiar y explicar cada versículo que a

continuación vamos a ver, lo recomendable es lograr
memorizarlos, esto despertara más la curiosidad en el
alma que instruyendo, llevándola a la realidad del
pecado y a la necesidad de una solución, la cual es
nuestro señor JESUCRISTO:
"Como está escrito: No hay justo, ni aun uno; no hay

quien entienda. No hay quien busque a Dios. Todos se
desviaron, a una se hicieron inútiles; no hay quien
haga lo bueno, no hay ni siquiera uno. “(Romanos
3:10,12).
"por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la

gloria de Dios" (Romanos 3:23).
"Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada

cual se apartó por su camino; mas Jehová cargó en él
el pecado de todos nosotros." (Isaías 53:6).
"Si bien todos nosotros somos como suciedad, y todas

nuestras justicias como trapo de inmundicia; y caímos
181
YÜxwç WxÄztwÉ
todos nosotros como la hoja, y nuestras maldades nos
llevaron como viento." (Isaías 64:6).
"Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo,

que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino
de Dios." (Juan 3:3).
"El que en él cree, no es condenado; pero el que no

cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el
nombre del unigénito Hijo de Dios." (Juan 3:18).
“y al que sabe hacer lo bueno, y no lo hace, le es

pecado." (Santiago 4:17).
La perdición del pecador: La condenación del pecador

es inevitable y terrible. Según la ley “la paga del pecado
es la muerte” esta muerte y juicio se extienden a todos
los hombres “por cuanto todos han pecado”. El hombre
está muerto en sus delitos y pecados, pues las
iniquidades del hombre hacen separación entre él y
Dios. Amigo Dios juzgará pronto a todos los pecadores
y a todas sus acciones incluso las más secretas.
“Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un

hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a
todos los hombres, por cuanto todos pecaron."
(Romanos 5:12).
“Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de
Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro."
(Romanos 6:23).
"Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino

contra principados, contra potestades, contra los
182
YÜxwç WxÄztwÉ
gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra
huestes espirituales de maldad en las regiones
celestes." (Efesios 6:12).
“Y de la manera que está establecido para los hombres

que mueran una sola vez, y después de esto el juicio"
(Hebreos 9:27).
"Por eso os dije que moriréis en vuestros pecados;

porque si no creéis que yo soy, en vuestros pecados
moriréis." (Juan 8:24).
“El alma que pecare, esa morirá; el hijo no llevará el

pecado del padre, ni el padre llevará el pecado del hijo;
la justicia del justo será sobre él, y la impiedad del
impío será sobre él." (Ezequiel 18:20).
“Pero los cobardes e incrédulos, los abominables y

(Apocalipsis 21:8).
Solo el señor Jesucristo, nuestro dios perdona el

pecado.
El perdón del pecado es una de las mayores gracias

que el Señor nos puede conceder. El perdón de los
pecados ha quedado ya adquirido por Cristo para aquel
que acepte su persona y sacrificio en el calvario. El
cordero de Dios ha quitado el pecado del mundo. Su
sangre nos purifica de todo pecado. “por cuya herida
fuisteis sanados”
183
YÜxwç WxÄztwÉ
“Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que

siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros. "
(Romanos 5:8).
“Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha

dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él
cree, no se pierda, mas tenga vida eterna." (Juan 3:16).
“Porque también Cristo padeció una sola vez por los

pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios,
siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado
en espíritu" (1 Pedro 3:18).
“quien llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo

sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a
los pecados, vivamos a la justicia; y por cuya herida
fuisteis sanados." (1 Pedro 2:24).
“El siguiente día vio Juan a Jesús que venía a él, y dijo:
He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del
mundo." (Juan 1:29).
“Porque primeramente os he enseñado lo que asimismo

recibí: Que Cristo murió por nuestros pecados,
conforme a las Escrituras; y que fue sepultado, y que
resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras" (1
Corintios 15:3, 4).
“¿Quién ha creído a nuestro anuncio? ¿y sobre quién se

ha manifestado el brazo de Jehová? Subirá cual
renuevo delante de él, y como raíz de tierra seca; no
hay parecer en él, ni hermosura; le veremos, mas sin
184
YÜxwç WxÄztwÉ
atractivo para que le deseemos. Despreciado y
desechado entre los hombres, varón de dolores,
experimentado en quebranto; y como que escondimos
de él el rostro, fue menospreciado, y no lo
estimamos. Ciertamente llevó él nuestras
enfermedades, y sufrió nuestros dolores; y nosotros le
tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido. Mas
él herido fue por nuestras rebeliones, molido por
nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre
él, y por su llaga fuimos nosotros curados." (Isaías 53:
1,5).
Nota: El evangelista no debe darle todo el estudio

escrito al principio sino una lección cada día o cada
semana.
185
YÜxwç WxÄztwÉ
El Deber del Hombre Pecador
Todo pecador después de oír la palabra de Dios y creer

en el evangelio solo le queda un camino para su
salvación y es repudiar al pecado y entregar su vida a
Dios mediante el arrepentimiento, vemos de una forma
más explicativa el deber del pecador:
A. Arrepentirse: El diccionario Larouse define

arrepentimiento como “pesarle a uno el haber hecho o
no una cosa. Apesadumbrarse del pecado con el deseo
de cambiar, tomar la decisión de cambiar nuestros
caminos”.
Podemos definir el arrepentimiento como la traducción

de una familia de palabras que indican un retorno,
cambio de parecer, o un repudio del pecado para
regresar a Dios.
Arrepentimiento es la traducción de dos palabras

griegas:
“Metamellomai”: significa ser contristado, sentirse

mal, apesadumbrarse.
“Metaneo”: Significa pensar diferente, cambiar de

mente, propósito u opinión.
186
YÜxwç WxÄztwÉ
Ejemplo: " Porque aunque os contristé con la carta, no
me pesa, aunque entonces lo lamenté; porque veo que
aquella carta, aunque por algún tiempo, os
contristó. Ahora me gozo, no porque hayáis sido
contristados, sino porque fuisteis contristados para
arrepentimiento; porque habéis sido contristados según
Dios, para que ninguna pérdida padecieseis por
nuestra parte. Porque la tristeza que es según Dios
produce arrepentimiento para salvación, de que no hay
que arrepentirse; pero la tristeza del mundo produce
muerte." (2 Corintios 7:8,10). Aquí se usa ambos
términos, el apóstol Pablo aquí se esta refiriendo a una
carta que escribió a los Corintios diciéndoles que él no
había tenido un cambio de mente (Metaneo), aunque
después lamento el hecho de tener que escribirla
(Metamellomai).
El arrepentimiento conlleva a tres pasos:

1. Apartarse del pecado, esta separación debe ser
de corazón (emociones) y de mente
(pensamiento): Metaneo.
2. Un espíritu que aborrece el pecado, esto testifica

de un deseo de apartarse del viejo hombre y vivir
como una nueva criatura que odia el pecado y
tiene un deseo de vivir en santidad.
3. Un espíritu que honra a Dios. Dios le dijo a

Abraham “Yo soy el Dios todo poderoso camina
ante mí y se perfecto” y de nuevo dice “Sed santo
porque yo soy santo”.
187
YÜxwç WxÄztwÉ
Los resultados del arrepentimiento: El
verdadero arrepentimiento tiene probablemente los
resultados más evidentes de cualquiera de las grandes
doctrinas de la Biblia, El resultado del
arrepentimiento es la libertad de la condenación del
pecado y de la alegría de una conciencia limpia delante
de Dios, veamos algunos:
1. Dios nos persona en Cristo ("Antes sed benignos

unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a
otros, como Dios también os perdonó a vosotros en
Cristo." Efesios 4:32). Nos dio vida perdonándonos
todos nuestros pecados ("Y a vosotros, estando muertos
en pecados y en la incircuncisión de vuestra carne, os
dio vida juntamente con él, perdonándoos todos los
pecados " Colosenses 2:13).
2. Para dar a Israel arrepentimiento y perdón de

pecados ("A éste, Dios ha exaltado con su diestra por
Príncipe y Salvador, para dar a Israel arrepentimiento y
perdón de pecados." Hechos 5:31).
3. En quien tenemos perdón de pecados ("en quien

tenemos redención por su sangre, el perdón de
pecados." Colosenses 1:14).
4. Siete obras del arrepentimiento de acuerdo a 2da. De

Corintios 7:9,11 dice: " Ahora me gozo, no porque
hayáis sido contristados, sino porque fuisteis
contristados para arrepentimiento; porque habéis sido
contristados según Dios, para que ninguna pérdida
padecieseis por nuestra parte. Porque la tristeza que es
según Dios produce arrepentimiento para salvación, de
188
YÜxwç WxÄztwÉ
que no hay que arrepentirse; pero la tristeza del mundo
produce muerte. Porque he aquí, esto mismo de que
hayáis sido contristados según Dios, ¡qué solicitud
produjo en vosotros, qué defensa, qué indignación, qué
temor, qué ardiente afecto, qué celo, y qué vindicación!
En todo os habéis mostrado limpios en el asunto.":
Para un mayor entendimiento resumamos estas siete

obras, que son:
1. Solicitud cuidado de no pecar.
2. Defensa limpiándole de toda culpa.
3. Indignación odiando al pecado.
4. Temor de Dios y la consecuencia del pecado.
5. Ardiente afecto de ser justo y obedecer a Dios.
6. Celo por trabajar por Dios y su reino.
7. Verificación usando en el sentido de hacer
justicia castigando el pecado.
B. Recibir a Jesús en el corazón: el hombre cuando

está en libertad de elegir, se conforma con olvidar el
pasado y no se preocupa mayormente por su pecado.
Por cierto que no se siente hostilidad hacia Dios por
culpa de su pecado.
La Biblia nos dice muy claramente que el amor que
Jesús siente hacia el hombre nunca varía a pesar de lo
que el hombre pueda hacer. ¡Por cierto él mismo te
dice!.
189
YÜxwç WxÄztwÉ
“He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi
voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él
conmigo." (Apocalipsis 3:20).
“Más a todos los que le recibieron, a los que creen en

su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de
Dios; los cuales no son engendrados de sangre, ni de
voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de
Dios." (Juan 1:12,13).
“Entonces le preguntaron: ¿Quién es el que te dijo:

Toma tu lecho y anda?" (Juan 5:12).
C. Debes bautizarte en agua en el nombre de

Jesucristo.
Hay muchos conceptos herrados respecto al bautismo,

debemos entender que el Nuevo Testamento habla del
Bautismo d Juan, el Bautismo del nombre de
Jesucristo y el bautismo del Espíritu Santo.
No olvidemos las advertencias de la Palabra de Dios:
“Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros

tiempos algunos apostatarán de la fe, escuchando a
espíritus engañadores y a doctrinas de demonios” (1
Timoteo 4:1).
“Por que se levantaran falsos Cristos, y falsos profetas,

y harán grandes señales y prodigios, de tal manera que
engañaran, si fuere posible, aun a los escogidos” (Mateo
24:24)
190
YÜxwç WxÄztwÉ
Bautismo: del griego “baptidzo”, intensivo de “bábto” y
sus derivados: sumergir en el agua, introducir en el
agua, “louo”: bañarse y “nipto”: lavar con agua.
El bautismo es la puerta de entrada a la comunidad del
nuevo pacto, que permite a los que pasan por ella
experimentar los beneficios de dicho pacto. Juan el
Bautista insistió en que se bautizarán los judíos y
Cristo se sometió al Bautismo con el cual inicio su
identificación pública con los pecadores, identificación
que culminó en la cruz.
“Mas Juan se le oponía, diciendo: Yo necesito ser

bautizado por ti, ¿y tú vienes a mí? Pero Jesús le
respondió: Deja ahora, porque así conviene que
cumplamos toda justicia. Entonces le dejó. Y Jesús,
después que fue bautizado, subió luego del agua; y he
aquí cielos le fueron abiertos, y vio al Espíritu de Dios
que descendía como paloma, y venía sobre él." (Mateo
3:14,16).
“Aconteció en aquellos días, que Jesús vino de Nazaret

de Galilea, y fue bautizado por Juan en el Jordán. Y
luego, cuando subía del agua, vio abrirse los cielos, y al
Espíritu como paloma que descendía sobre él. Y vino
una voz de los cielos que decía: Tú eres mi Hijo amado;
en ti tengo complacencia." (Marcos 1:9,11).
"Aconteció que cuando todo el pueblo se bautizaba,

también Jesús fue bautizado; y orando, el cielo se
abrió, y descendió el Espíritu Santo sobre él en forma
corporal, como paloma, y vino una voz del cielo que
decía: Tú eres mi Hijo amado; en ti tengo complacencia.
" (Lucas 3:21,22).
191
YÜxwç WxÄztwÉ
¿Cómo debemos ser bautizados?
Los relatos Bíblicos que se refieren al bautismo nos

enseñan que las personas que fueron bautizadas
fueron sumergidas en el agua (inmersión) y no
simplemente rociadas o lavadas (aspersión).
Por inmersión: Es la acción de introducir o introducir

algo en un fluido. También se puede definir como la
acción de introducir o introducirse plenamente en un
ambiente determinado. (Esta clase de bautismo fue
practicado por la iglesia primitiva).
“Entonces Felipe, abriendo su boca, y comenzando

desde esta escritura, le anunció el evangelio de Jesús. Y
yendo por el camino, llegaron a cierta agua, y dijo el
eunuco: Aquí hay agua; ¿qué impide que yo sea
bautizado? Felipe dijo: Si crees de todo corazón, bien
puedes. Y respondiendo, dijo: Creo que Jesucristo es el
Hijo de Dios. Y mandó parar el carro; y descendieron
ambos al agua, Felipe y el eunuco, y le bautizó. Cuando
subieron del agua, el Espíritu del Señor arrebató a
Felipe; y el eunuco no le vio más, y siguió gozoso su
camino." (Hechos 8:35,39).
“Juan bautizaba también en Enón, junto a Salim,

porque había allí muchas aguas; y venían, y eran
bautizados." (Juan 3:23).
Estás escrituras demuestran que allí había agua

suficiente para sumergir las personas que eran
bautizada.
192
YÜxwç WxÄztwÉ
En resume el bautismo Cristiano consiste en una
ceremonia en la cual el creyente es sumergido en agua
mientras se invoca el nombre de Jesucristo para el
perdón de sus pecados. El bautismo en el nombre de
Jesús es parte fundamental del plan de salvación
establecido para la verdadera iglesia cristiana: “Pedro
les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros
en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados;
y recibiréis el don del Espíritu Santo.” (Hechos 2:38). El
bautismo cristiano es un mandamiento bíblico que
debe observar toda persona que se ha arrepentido
previamente de sus pecados y que desea la salvación
provista por Dios: “Y les dijo: Id por todo el mundo y
predicad el evangelio a toda criatura. El que creyere y
fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será
condenado.” (Marcos 16:15,16).
¿Por qué tenemos que ser bautizados?

Hay muchas razones bíblicas para el Bautismo; veamos
algunas:
El bautismo es para perdón de pecados: ("y que se

predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdón
de pecados en todas las naciones, comenzando desde
Jerusalén." (Lucas 24:47)… "Pedro les dijo: Arrepentíos,
y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de
Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el
don del Espíritu Santo." (Hechos 2:38).
El bautismo es para lavar el pecado: ("Cuando el

centurión oyó esto, fue y dio aviso al tribuno, diciendo:
¿Qué vas a hacer? Porque este hombre es ciudadano
romano." (Hechos 22:16)… “Y esto erais algunos; mas
193
YÜxwç WxÄztwÉ
ya habéis sido lavados, ya habéis sido santificados, ya
habéis sido justificados en el nombre del Señor Jesús, y
por el Espíritu de nuestro Dios. " (1 Corintios 6:11).
El bautismo es parte del nuevo nacimiento: ("Había

un hombre de los fariseos que se llamaba Nicodemo, un
principal entre los judíos. Este vino a Jesús de noche, y
le dijo: Rabí, sabemos que has venido de Dios como
maestro; porque nadie puede hacer estas señales que
tú haces, si no está Dios con él. Respondió Jesús y le
dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere
de nuevo, no puede ver el reino de Dios.
Nicodemo le dijo: ¿Cómo puede un hombre nacer
siendo viejo? ¿Puede acaso entrar por segunda vez en el
vientre de su madre, y nacer?
Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que
no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el
reino de Dios. Lo que es nacido de la carne, carne es; y
lo que es nacido del Espíritu, espíritu es.“(Juan 3:1, 6).
El bautismo lava y limpia la conciencia: ("El

bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no
quitando las inmundicias de la carne, sino como la
aspiración de una buena conciencia hacia Dios) por la
resurrección de Jesucristo " (1 Pedro 3:21)… "y aun
aquí tiene autoridad de los principales sacerdotes para
prender a todos los que invocan tu nombre." (Hechos
9:14).
El bautismo es una muerte: ("¿O no sabéis que todos

los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos
sido bautizados en su muerte?
6:4 Porque somos sepultados juntamente con él para
194
YÜxwç WxÄztwÉ
muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo
resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así
también nosotros andemos en vida nueva." (Romanos
6:3,4)… “sepultados con él en el bautismo, en el cual
fuisteis también resucitados con él, mediante la fe en el
poder de Dios que le levantó de los muertos."
(Colosenses 2:12).
El bautismo es ponerse el nombre de Jesucristo, es

vestirse de Jesús:
“porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo,

de Cristo estáis revestidos." (Gálatas 3:27).
“sino vestíos del Señor Jesucristo, y no proveáis para

los deseos de la carne. " (Romanos 13:14).
“y no asiéndose de la Cabeza, en virtud de quien todo el

cuerpo, nutriéndose y uniéndose por las coyunturas y
ligamentos, crece con el crecimiento que da Dios. " (2
Timoteo 2:19).
“¿No blasfeman ellos el buen nombre que fue invocado

sobre vosotros? " (Santiago 2:7).
"Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro

nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que
podamos ser salvos." (Hechos 4:12).
¿Cuándo debemos ser bautizados?
Inmediatamente después del arrepentimiento ("Pedro

les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros
195
YÜxwç WxÄztwÉ
en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados;
y recibiréis el don del Espíritu Santo." (Hechos 2:38),…
"Y salía a él Jerusalén, y toda Judea, y toda la provincia
de alrededor del Jordán, y eran bautizados por él en el
Jordán, confesando sus pecados." (Mateo 3:5,6).
¿Cuál nombre debe invocarse al ser bautizados y

quien lo ordeno?
Invocar: Este término en la Biblia significa “llamar a,

llamarse de, poner sobre ó ponerse”, por lo tanto
“invitar o citar (por nombre)”, “invocar el nombre”, se
encuentra en Génesis 4:26. "a Set también le nació un
hijo, y llamó su nombre Enós. Entonces los hombres
comenzaron a invocar el nombre de Jehová."
En Mateo 28:19 Jesús dijo que bautizaran “en el
nombre del padre, del hijo y del espíritu santo”, en
Hechos 2:38 el espíritu santo a través de Pedro nos dice
que nos bauticemos “en el nombre de Jesucristo”. ¿Es
esto una contradicción?. Una observación cuidadosa de
estos dos textos revelará que (ni padre, ni hijo, ni
espíritu santo) son nombres, estos son títulos que
describen diferentes manifestaciones de un solo Dios,
además debemos leer cuidadosamente observando que
después de cada título hay una coma (,) dándonos a
entender que el nombre (que esta en singular) le
pertenece al padre y al hijo y también al espíritu santo,
que no son tres diferentes personas, sino tres
manifestaciones del mismo y único Dios que existe.
Cuando somos bautizados en el nombre de Jesucristo,
hemos cumplido lo que el señor dice en Mateo 28:19.
196
YÜxwç WxÄztwÉ
El único patrón verídico de la verdadera fórmula
bautismal se encuentra en la palabra de Dios y no en
las opiniones de los hombres.
El apóstol Pablo en su segunda epístola a Timoteo nos
dice que toda la escritura es inspirada por Dios ("Toda
la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar,
para redargüir, para corregir, para instruir en
justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto,
enteramente preparado para toda buena obra." (2
Timoteo 3:16,17), además a los discípulos les fue dado
saber los misterio del reino de los cielos "Entonces,
acercándose los discípulos, le dijeron: ¿Por qué les
hablas por parábolas? El respondiendo, les dijo: Porque
a vosotros os es dado saber los misterios del reino de
los cielos; mas a ellos no les es dado." (Mateo 13:10,11)
cosa que aplicaron. Veamos:
El cumplimiento del mandato de Jesús en Lucas 24:47
se encuentra en Hechos 2:38:
“y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y

el perdón de pecados en todas las naciones,
comenzando desde Jerusalén." (Lucas 24:47).
"Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de

vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los
pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo. "
(Hechos 2:38).
Tres mil personas recibieron la palabra y fueron

bautizadas (hechos 2:41). ¿Cómo? Como Pedro les
acabada de decir en Hechos 2:38 ¡En el nombre de
Jesucristo!
197
YÜxwç WxÄztwÉ
"Así que, los que recibieron su palabra fueron
bautizados; y se añadieron aquel día como tres mil
personas." (Hechos 2:41).
“Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de

pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo " (Hechos
2:38).
En Samaria fueron bautizados en el nombre de Jesús:

("Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el
evangelio del reino de Dios y el nombre de Jesucristo,
se bautizaban hombres y mujeres. También creyó
Simón mismo, y habiéndose bautizado, estaba siempre
con Felipe; y viendo las señales y grandes milagros que
se hacían, estaba atónito. Cuando los apóstoles que
estaban en Jerusalén oyeron que Samaria había
recibido la palabra de Dios, enviaron allá a Pedro y a
Juan; los cuales, habiendo venido, oraron por ellos
para que recibiesen el Espíritu Santo; porque aún no
había descendido sobre ninguno de ellos, sino que
solamente habían sido bautizados en el nombre de
Jesús." (Hechos 8:12,16).
A la casa de Cornelio y sus amistades, quienes

acababan de recibir el espíritu santo, mando Pedro
bautizarle en el nombre de Jesús ("Mientras aún
hablaba Pedro estas palabras, el Espíritu Santo cayó
sobre todos los que oían el discurso. Y los fieles de la
circuncisión que habían venido con Pedro se quedaron
atónitos de que también sobre los gentiles se derramase
el don del Espíritu Santo. Porque los oían que hablaban
en lenguas, y que magnificaban a Dios. Entonces
198
YÜxwç WxÄztwÉ
respondió Pedro: ¿Puede acaso alguno impedir el agua,
para que no sean bautizados estos que han recibido el
Espíritu Santo también como nosotros? Y mandó
bautizarles en el nombre del Señor Jesús. Entonces le
rogaron que se quedase por algunos días." (Hechos
10:44,48).
A los discípulos en Éfeso quienes habían sido

bautizados usando la fórmula de Juan el Bautista,
Pablo los dirigió a volverse a bautizar en el nombre del
señor Jesús " Aconteció que entre tanto que Apolos
estaba en Corinto, Pablo, después de recorrer las
regiones superiores, vino a Efeso, y hallando a ciertos
discípulos, les dijo: ¿Recibisteis el Espíritu Santo
cuando creísteis? Y ellos le dijeron: Ni siquiera hemos
oído si hay Espíritu Santo. Entonces dijo: ¿En qué,
pues, fuisteis bautizados? Ellos dijeron: En el bautismo
de Juan. Dijo Pablo: Juan bautizó con bautismo de
arrepentimiento, diciendo al pueblo que creyesen en
aquel que vendría después de él, esto es, en Jesús el
Cristo. Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el
nombre del Señor Jesús. Y habiéndoles impuesto Pablo
las manos, vino sobre ellos el Espíritu Santo; y
hablaban en lenguas, y profetizaban. Eran por todos
unos doce hombres." (Hechos 19:1-7).
Los creyentes del N.T siempre eran bautizados en el

nombre de Jesucristo ¡no hay un solo lugar que indique
que alguien alguna vez fue bautizado usando los títulos
padre, hijo y espíritu santo sobre ellos!
“Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro
nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que
podamos ser salvos. " (Hechos 4:12).
199
YÜxwç WxÄztwÉ
“Y esto erais algunos; mas ya habéis sido lavados, ya
habéis sido santificados, ya habéis sido justificados en
el nombre del Señor Jesús, y por el Espíritu de nuestro
Dios." (1 Corintios 6:11).
“Y todo lo que hacéis, sea de palabra o de hecho,

hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando
gracias a Dios Padre por medio de él." (Colosenses
3:17).
¿Por qué tantos bautizan en los títulos padre, hijo y

espíritu santo sino es Bíblico?
Hay aquellos que preguntan “¿Por qué tantos bautizan

en los títulos padre, hijo y espíritu santo sino es
bíblico?”. Según crecía la iglesia, no solo se levantaron
falsos maestros, sino que muchas personas mal
entendieron las enseñanzas de la Biblia. De esto
muchas ideas erróneas fueron desarrolladas.
Cuando el concilio de Nicea se reunió en el 325 DC la

fórmula bautismal trinitaria fue adoptada. De este
tiempo en adelante, la doctrina trinitaria fue abrazada y
la fórmula bautismal en los títulos gano preeminencia
entre los creyentes de aquella era. Fue inmediatamente
después de este concilio que la iglesia católica empezó a
ganar mucha influencia entre el mundo cristiano, y aún
en el mundo de la política. Por los siguientes 1200 años
la iglesia católica estuvo sin rival.
Fue entonces que Martín Lutero empezó lo que tiempo
después fue conocido como el tiempo de la reformación
protestante. Lutero y otros mantuvieron la fórmula
200
YÜxwç WxÄztwÉ
trinitaria pero empezaron apartarse de otras creencias
y demás tradiciones de la iglesia católica. Muchos de
estos grupos aún siguen usando Mateo 28:19 como
base para el bautismo, aunque los católicos no
practican por inmersión sino por aspersión.
Robert M. Grant en su libro “un solo Dios y los dioses”

dice: “al principio los bautizos eran hechos en el
nombre de Jesús. Después se hicieron en el nombre del
padre, del hijo y del espíritu santo...el bautismo
cristiano en el libro de los hechos es en el nombre de
Jesús”.
Recibir el Espíritu Santo, hablando en lenguas
La palabra espíritu proviene de la palabra griega

PNEUMA que significa espíritu. Así que el espíritu
santo es el espíritu de Dios.
Así que si a un discípulo le hace esta pregunta ¿Qué es

el espíritu santo?, creo que no va a responder que es
la tercera persona de la trinidad, como lo hacen hoy en
día muchas personas que no han entendido los
misterios de Dios y de Cristo.
El Espíritu Santo es Dios mismo, entendiendo que en

ninguna parte de las escrituras dice que es la segunda
o la tercera persona de la trinidad, les aclaro.
En muchos diferentes lugares de las sagradas
Escrituras el espíritu santo es descrito como:
Una fuente de agua viva: ("Respondió Jesús y le

dijo: Si conocieras el don de Dios, y quién es el que te
201
YÜxwç WxÄztwÉ
dice: Dame de beber; tú le pedirías, y él te daría agua
viva. La mujer le dijo: Señor, no tienes con qué sacarla,
y el pozo es hondo. ¿De dónde, pues, tienes el agua
viva? ¿Acaso eres tú mayor que nuestro padre Jacob,
que nos dio este pozo, del cual bebieron él, sus hijos y
sus ganados? Respondió Jesús y le dijo: Cualquiera
que bebiere de esta agua, volverá a tener sed; mas el
que bebiere del agua que yo le daré, no tendrá sed
jamás; sino que el agua que yo le daré será en él una
fuente de agua que salte para vida eterna." Juan
4:10,14).
Era como nacer de nuevo: ("Había un hombre de los

fariseos que se llamaba Nicodemo, un principal entre
los judíos. Este vino a Jesús de noche, y le dijo: Rabí,
sabemos que has venido de Dios como maestro; porque
nadie puede hacer estas señales que tú haces, si no
está Dios con él.
Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo,
que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino
de Dios. Nicodemo le dijo: ¿Cómo puede un hombre
nacer siendo viejo? ¿Puede acaso entrar por segunda
vez en el vientre de su madre, y nacer? Respondió
Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere
de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de
Dios. Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es
nacido del Espíritu, espíritu es. No te maravilles de que
te dije: Os es necesario nacer de nuevo. El viento sopla
de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de
dónde viene, ni a dónde va; así es todo aquel que es
nacido del Espíritu." Juan 3:1,8).
202
YÜxwç WxÄztwÉ
Sería el consolador: ("Y yo rogaré al Padre, y os dará
otro Consolador, para que esté con vosotros para
siempre: el Espíritu de verdad, al cual el mundo no
puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero
vosotros le conocéis, porque mora con vosotros, y
estará en vosotros." Juan 14:16,17).
El espíritu sería el poder de Dios en nosotros: "pero
recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el
Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en
toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra."
(Hechos 1:8).

Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de
él. Pero si Cristo está en vosotros, el cuerpo en verdad
está muerto a causa del pecado, mas el espíritu vive a
causa de la justicia. Y si el Espíritu de aquel que
levantó de los muertos a Jesús mora en vosotros, el que
levantó de los muertos a Cristo Jesús vivificará también
vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que mora en
vosotros." (Romanos 8:9,11).
"Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados

en un cuerpo, sean judíos o griegos, sean esclavos o
libres; y a todos se nos dio a beber de un mismo
Espíritu." (1 Corintios 12:13).
"Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual
fuisteis sellados para el día de la redención." (Efesios
4:30).
"el cual también nos ha sellado, y nos ha dado las arras

del Espíritu en nuestros corazones." (2 Corintios 1:22).
203
YÜxwç WxÄztwÉ
"a los cuales él dijo: Este es el reposo; dad reposo al
cansado; y este es el refrigerio; mas no quisieron oír."
(Isaías 28:12).
"Pues no habéis recibido el espíritu de esclavitud para

estar otra vez en temor, sino que habéis recibido el
espíritu de adopción, por el cual clamamos: ¡Abba,
Padre!" (Romanos 8:15).
"Hermanos, ciertamente el anhelo de mi corazón, y mi

oración a Dios por Israel, es para salvación. Porque yo
les doy testimonio de que tienen celo de Dios, pero no
conforme a ciencia. Porque ignorando la justicia de
Dios, y procurando establecer la suya propia, no se han
sujetado a la justicia de Dios; porque el fin de la ley es
Cristo, para justicia a todo aquel que cree." (1 Corintios
10:1,4).
¿Quién puede recibir el espíritu santo?
Dios ha hecho promesas condicionales a aquellos que

desean el espíritu santo. Cuando estas condiciones son
cumplidas, cualquiera puede recibir el espíritu santo.
Dios no hace excepción de personas, sino que dará el
espíritu santo a aquellos que se lo pidan ("Pues si
vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas dádivas a
vuestros hijos, ¿cuánto más vuestro Padre celestial
dará el Espíritu Santo a los que se lo pidan?" Lucas
11:13).
Ve las siguientes escrituras acerca de lo que dice la

Biblia.
204
YÜxwç WxÄztwÉ
Dios prometió derramar su espíritu sobre toda carne,
sobre los hijos, sobre los siervos y sobre las siervas:
"Y después de esto derramaré mi Espíritu sobre toda

carne, y profetizarán vuestros hijos y vuestras hijas;
vuestros ancianos soñarán sueños, y vuestros jóvenes
verán visiones." (Joel 2:28).
“Mas esto es lo dicho por el profeta Joel: Y en los

postreros días, dice Dios, derramaré de mi Espíritu
sobre toda carne, Y vuestros hijos y vuestras hijas
profetizarán; Vuestros jóvenes verán visiones, Y
vuestros ancianos soñarán sueños; Y de cierto sobre
mis siervos y sobre mis siervas en aquellos
días Derramaré de mi Espíritu, y profetizarán." (Hechos
2:16,18)
Pedro declaró que el espíritu santo era para todos:

("Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de
pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo. Porque
para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y
para todos los que están lejos; para cuantos el Señor
nuestro Dios llamare." Hechos 2:38,39).
Dios da el espíritu santo a aquellos que le obedecen: ("Y

nosotros somos testigos suyos de estas cosas, y
también el Espíritu Santo, el cual ha dado Dios a los
que le obedecen." Hechos 5:32).
Los de Samaria, el Etiope y la gente en Azoto también

recibieron el espíritu santo: ("Cuando los apóstoles que
estaban en Jerusalén oyeron que Samaria había
205
YÜxwç WxÄztwÉ
recibido la palabra de Dios, enviaron allá a Pedro y a
Juan; los cuales, habiendo venido, oraron por ellos
para que recibiesen el Espíritu Santo; porque aún no
había descendido sobre ninguno de ellos, sino que
solamente habían sido bautizados en el nombre de
Jesús. Entonces les imponían las manos, y recibían el
Espíritu Santo. " Hechos 8:14,17).
Cornelio y los que estaban en la casa recibieron el

espíritu santo: ("Mientras aún hablaba Pedro estas
palabras, el Espíritu Santo cayó sobre todos los que
oían el discurso. Y los fieles de la circuncisión que
habían venido con Pedro se quedaron atónitos de que
también sobre los gentiles se derramase el don del
Espíritu Santo. Porque los oían que hablaban en
lenguas, y que magnificaban a Dios. Entonces
respondió Pedro: ¿Puede acaso alguno impedir el agua,
para que no sean bautizados estos que han recibido el
Espíritu Santo también como nosotros? Y mandó
bautizarles en el nombre del Señor Jesús. Entonces le
rogaron que se quedase por algunos días." Hechos
10:44,48).
206
YÜxwç WxÄztwÉ
Testificar la salvación
El apóstol Pablo es una ejemplo respecto a este tema

“Testificar” Seamos honestos: Testificar requiere valor
(agallas: valentía y a veces aún un poco de audacia).
Con tanta ciencia, tanta educación y tanta
“inteligencia”... nos da vergüenza decir: “Cristo murió
por sus pecados y quiere salvar su alma”. Si queremos
poder decir con Pablo que “no nos avergonzamos del
evangelio”, tenemos que entender lo que él entendió... y
así actuar conforme a este entendimiento. “Porque no
me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios
para salvación a todo aquel que cree; al judío
primeramente, y también al griego. “ (Romanos 1:16).
No me avergüenzo del evangelio porque entiendo lo que
yo puedo hacer: ¡Yo puedo testificar... anunciar el
evangelio... predicar el mensaje de las buenas nuevas!
No me avergüenzo porque la Biblia dice que cada vez
que yo hago esto, Dios le da al pecador la fe para creer
el mensaje y ser salvo (arrepintiéndose y poniendo esa
fe en Cristo). Si él no quiere creer, es porque está
resistiendo al Espíritu Santo y rechazando el claro
testimonio de Dios. Así que, yo puedo decir con Pablo
que “no me avergüenzo del evangelio” por qué...?:
1. Entiendo lo que es el evangelio:
a. Es la comunicación del mensaje de la muerte y la

resurrección de Cristo. ¡Sencillo!
b. Esta “comunicación” es el poder de Dios (¡es un

milagro cada vez!) para salvación.
207
YÜxwç WxÄztwÉ
2. Entiendo la situación de todos:
a. Todos necesitan la salvación (¿cómo es posible no

tener compasión de ellos?).
b. Todos pueden ser salvos si creen (si se arrepienten

para poner su fe en el Señor Jesucristo).
3. Entiendo lo que yo puedo hacer... o sea, entiendo mi

parte: Testificar / Anunciar / Predicar.
Un discípulo es un testigo: El término gr. “martyr”

(testigo) designaba a los confesores de la fe que
derramaban su sangre como sello a su testimonio,
como Esteban y Antipas:
"y cuando se derramaba la sangre de Esteban tu

testigo, yo mismo también estaba presente, y consentía
en su muerte, y guardaba las ropas de los que le
mataban. " (Hechos 22:20).
"Yo conozco tus obras, y dónde moras, donde está el

trono de Satanás; pero retienes mi nombre, y no has
negado mi fe, ni aun en los días en que Antipas mi
testigo fiel fue muerto entre vosotros, donde mora
Satanás." (Apocalipsis 2:13).
Por lo tanto es confesando con la boca que llegamos a

la salvación:
“a los cuales envió a Jope, después de haberles contado

todo. Al día siguiente, mientras ellos iban por el
camino y se acercaban a la ciudad, Pedro subió a la
208
YÜxwç WxÄztwÉ
azotea para orar, cerca de la hora sexta. Y tuvo gran
hambre, y quiso comer; pero mientras le preparaban
algo, le sobrevino un éxtasis" (Romanos 10:8,10).
"porque tengo cinco hermanos, para que les testifique,
a fin de que no vengan ellos también a este lugar de
tormento. Y Abraham le dijo: A Moisés y a los profetas
tienen; óiganlos. El entonces dijo: No, padre Abraham;
pero si alguno fuere a ellos de entre los muertos, se
arrepentirán. Mas Abraham le dijo: Si no oyen a Moisés
y a los profetas, tampoco se persuadirán aunque
alguno se levantare de los muertos." (Lucas 16:28,31).
“De cierto, de cierto te digo, que lo que sabemos

hablamos, y lo que hemos visto, testificamos; y no
recibís nuestro testimonio." (Juan 3:11).
“No puede el mundo aborreceros a vosotros; mas a mí

me aborrece, porque yo testifico de él, que sus obras
son malas." (Juan 7:7).
“Y con otras muchas palabras testificaba y les

exhortaba, diciendo: Sed salvos de esta perversa
generación." (Hechos 2:40).
“Y nos mandó que predicásemos al pueblo, y

testificásemos que él es el que Dios ha puesto por Juez
de vivos y muertos. De éste dan testimonio todos los
profetas, que todos los que en él creyeren, recibirán
perdón de pecados por su nombre." (Hechos 10:42, 43).
Por lo tanto, sólo nos queda una pregunta por

responder y la encontramos en la carta a los Romanos
10:14 dice “¿Cómo oirán sin haber quien les predique?”
209
YÜxwç WxÄztwÉ
No hay por qué avergonzarnos del evangelio. Así que...
testifiquemos.
La certidumbre de la salvación
La certidumbre es un cambio de relación o posición con

respecto a Dios. Tiene que ver con las relaciones que
fueron dañadas por el pecado y estas relaciones son
personales. Definiéndola estrictamente es el hecho
judicial de Dios por el cual los que confían en Dios son
declarados libres de culpa y castigo “yo se en quien he
creído y estoy seguro que es poderoso para guardar mi
deposito para aquel día” “mientras tanto esperamos al
salvador, al señor Jesucristo” “Algunos que dudan
convencedlos”
"Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con

Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo; por quien
también tenemos entrada por la fe a esta gracia en la
cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza
de la gloria de Dios." (Romanos 5:1, 2).
"De cierto, de cierto os digo: Viene la hora, y ahora es,

cuando los muertos oirán la voz del Hijo de Dios; y los
que la oyeren vivirán." (Juan 5:25).
"Por lo cual asimismo padezco esto; pero no me

avergüenzo, porque yo sé a quién he creído, y estoy
seguro que es poderoso para guardar mi depósito para
aquel día." (2 Timoteo 1:12).
"Mas nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde
también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo"
(Filipenses 3:20).
210
YÜxwç WxÄztwÉ
"¿cómo escaparemos nosotros, si descuidamos una

salvación tan grande? La cual, habiendo sido
anunciada primeramente por el Señor, nos fue
confirmada por los que oyeron" (Hebreos 2:3).
"A algunos que dudan, convencedlos." (Judas 22).
Estos seis puntos muestran claramente el camino de la

salvación, camino que todo buen discípulo debe
conocer para estar mejor preparados y así cumplir la
gran comisión dada por nuestro gran Dios y salvador
JESUCRISTO. Para salir al campo blanco hay que estar
preparados y que mejor forma de hacerlo que
recibiendo los buenos consejos ya expuestos con
anterioridad.
Deberes y Costumbres Cristianas
Los deberes cristianos son aquellos compromisos que

adquiere todo creyente cuando ha ingresado a la Iglesia
como Miembro y ha adquirido el status de Hijo de Dios.
El creyente bautizado debe entender que ahora es una
nueva criatura en Cristo Jesús, que las cosas viejas
pararon y que todas son nuevas, es por eso que debe
tener en cuenta sus nuevos compromisos para con la
iglesia, en el sostenimiento de la iglesia de nuestro
señor Jesucristo, ser de buen testimonito en su vida
pública, privada y familiar (Hogar), etc.
Para un mayor entendimiento de estos deberes y

costumbres Cristianas, vamos haber cuales son estas
normas:
211
YÜxwç WxÄztwÉ
El discípulo y el deber de lealtad: "no dejando de

congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino
exhortándonos; y tanto más, cuanto veis que aquel día
se acerca." (Hebreos 10:25).
El discípulo y el deber de la comunión: "pero si
andamos en luz, como él está en luz, tenemos
comunión unos con otros, y la sangre de Jesucristo su
Hijo nos limpia de todo pecado." (1 Juan 1:7).
El discípulo y el deber de una vida consagrada:

"¿Qué, pues, diremos? ¿Perseveraremos en el pecado
para que la gracia abunde? En ninguna manera.
Porque los que hemos muerto al pecado, ¿cómo
viviremos aún en él?" (Romanos 6:1,2).
"porque la gracia de Dios se ha manifestado para

salvación a todos los hombres, enseñando que,
renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos,
vivamos en este siglo sobria, justa y piadosamente"
(Tito 2:11-12).
"Y esto erais algunos; más ya habéis sido lavados, ya

habéis sido santificados, ya habéis sido justificados en
el nombre del Señor Jesús y por el Espíritu de nuestro
Dios" (1ª Corintios 6:11).
"Así que amados, puesto que tenemos tales promesas,

limpiémonos de toda contaminación de carne y
espíritu, perfeccionando la santidad en el temor de
Dios". (2 Corintios 7:1).
212
YÜxwç WxÄztwÉ
El discípulo y el deber del servicio:
• "Más Jesús, llamándolos, les dijo: Sabéis que los
que son tenidos por gobernantes de las naciones
se enseñorean de ellas, y sus grandes ejercen
sobre ellas potestad. Pero no será así entre
vosotros, sino que el que quiera hacerse grande
entre vosotros será vuestro servidor, y el que de
vosotros quiera ser el primero, será siervo de
todos. Porque el Hijo del Hombre no vino para ser
servido, sino para servir, y para dar su vida en
rescate por muchos." (Marcos 10:42,45).
• "Así también vosotros, cuando hayáis hecho todo

lo que os ha sido ordenado, decid: Siervos
inútiles somos, pues lo que debíamos hacer,
hicimos." (Lucas 17:10).
El discípulo y el deber de asistir a los servicios:

"Entrad por sus puertas con acción de gracias, por sus
atrios con alabanza; alabadle, bendecid su nombre."
(Salmos 100:4).
El discípulo y el deber de cumplir las obligaciones

financieras: "Pero esto digo: El que siembra
escasamente, también segará escasamente; y el que
siembra generosamente, generosamente también
segará. Cada uno dé como propuso en su corazón: no
con tristeza, ni por necesidad, porque Dios ama al
dador alegre." (2 Corintios 9:6,7).
"En cuanto a la ofrenda para los santos, haced vosotros
también de la manera que ordené en las iglesias de
Galacia. Cada primer día de la semana cada uno de
vosotros ponga aparte algo, según haya prosperado,
213
YÜxwç WxÄztwÉ
guardándolo, para que cuando yo llegue no se recojan
entonces ofrendas." (1 Corintios 16:1,2).
Hay varios métodos divinos para que el discípulo de

su ofrenda:
Por medio de ofrendas voluntarias: "Di a los hijos de

Israel que tomen para mí ofrenda; de todo varón que la
diere de su voluntad, de corazón, tomaréis mi ofrenda."
(Éxodo 25:2).
"Tomad de entre vosotros ofrenda para Jehová; todo

generoso de corazón la traerá a Jehová; oro, plata,
bronce" (Éxodo 35:5).
"No demorarás la primicia de tu cosecha ni de tu lagar.

Me darás el primogénito de tus hijos." (Éxodo 22:29).
Por medio de ofrendas ordenadas: "Cada primer día

de la semana cada uno de vosotros ponga aparte algo,
según haya prosperado, guardándolo, para que cuando
yo llegue no se recojan entonces ofrendas." (1 Corintios
16:2).
Por ofrendas arregladas entre el creyente y Dios

“como propuso” "Cada uno dé como propuso en su
corazón: no con tristeza, ni por necesidad, porque Dios
ama al dador alegre." (2 Corintios 9:7).
Ofrecidas con gozo “el dador alegre” ("Cada uno dé

como propuso en su corazón: no con tristeza, ni por
necesidad, porque Dios ama al dador alegre." (2
Corintios 9:7).
214
YÜxwç WxÄztwÉ
El dar es como sembrar: Solo que aquí se refiere a la
siembra en el terreno espiritual, en la obra del señor
"Pero esto digo: El que siembra escasamente, también
segará escasamente; y el que siembra generosamente,
generosamente también segará." (2 Corintios 9:6).
Los obreros son sostenidos así: "Así también ordenó

el Señor a los que anuncian el evangelio, que vivan del
evangelio." (1 Corintios 9:14).
El discípulo y el deber de cumplir el diezmo:

Abraham dio el diezmo: Génesis 14:18,20
dice:"Entonces Melquisedec, rey de Salem y sacerdote
del Dios Altísimo, sacó pan y vino; y le bendijo,
diciendo: Bendito sea Abram del Dios Altísimo, creador
de los cielos y de la tierra; y bendito sea el Dios
Altísimo, que entregó tus enemigos en tu mano. Y le dio
Abram los diezmos de todo.”… Gálatas 3:7 dice: "Sabed,
por tanto, que los que son de fe, éstos son hijos de
Abraham." … Hebreos 7:8,9 dice: "Y aquí ciertamente
reciben los diezmos hombres mortales; pero allí, uno de
quien se da testimonio de que vive. Y por decirlo así, en
Abraham pagó el diezmo también Leví, que recibe los
diezmos”
Jacob dio el diezmo: ("Y esta piedra que he puesto por

señal, será casa de Dios; y de todo lo que me dieres, el
diezmo apartaré para ti" Génesis 28:22).
El diezmo fue ordenado en la ley: ("Y el diezmo de la

tierra, así de la simiente de la tierra como del fruto de
los árboles, de Jehová es; es cosa dedicada a Jehová."
Levítico 27:30).
215
YÜxwç WxÄztwÉ
Los levitas fueros sostenidos por el diezmo: ("Y he aquí
yo he dado a los hijos de Leví todos los diezmos en
Israel por heredad, por su ministerio, por cuanto ellos
sirven en el ministerio del tabernáculo de reunión."
Números 18:21).
Malaquías exige el diezmo: ("¿Robará el hombre a Dios?

Pues vosotros me habéis robado. Y dijisteis: ¿En qué te
hemos robado? En vuestros diezmos y
ofrendas. Malditos sois con maldición, porque vosotros,
la nación toda, me habéis robado. Traed todos los
diezmos al alfolí y haya alimento en mi casa; y
probadme ahora en esto, dice Jehová de los ejércitos, si
no os abriré las ventanas de los cielos, y derramaré
sobre vosotros bendición hasta que sobreabunde."
Malaquías 3:8,10).
Los israelitas daban más del diezmo: ("Y allí llevaréis

vuestros holocaustos, vuestros sacrificios, vuestros
diezmos, y la ofrenda elevada de vuestras manos,
vuestros votos, vuestras ofrendas voluntarias, y las
primicias de vuestras vacas y de vuestras ovejas"
Deuteronomio 12:6).
Dios bendice a los que diezman: "Honra a Jehová con

tus bienes, y con las primicias de todos tus frutos; y
serán llenos tus graneros con abundancia,
Y tus lagares rebosarán de mosto." (Proverbios 3:9,10).
"Traed todos los diezmos al alfolí y haya alimento en mi

casa; y probadme ahora en esto, dice Jehová de los
ejércitos, si no os abriré las ventanas de los cielos, y
216
YÜxwç WxÄztwÉ
derramaré sobre vosotros bendición hasta que
sobreabunde." (Malaquías 3:10).
Cristo no revocó el diezmo: ("¡Ay de vosotros, escribas y

fariseos, hipócritas! porque diezmáis la menta y el
eneldo y el comino, y dejáis lo más importante de la ley:
la justicia, la misericordia y la fe. Esto era necesario
hacer, sin dejar de hacer aquello." Matero 23:23).
El diezmo debe ser dado donde el creyente es miembro:
"Y aquí ciertamente reciben los diezmos hombres
mortales; pero allí, uno de quien se da testimonio de
que vive." (Hebreos 7:8).
El discípulo y el deber de cumplir los votos: "Lazo es al

hombre hacer apresuradamente voto de
consagración, y después de hacerlo, reflexionar."
(Proverbios 20:25).
"Cuando haces voto a Jehová tu Dios, no tardes en

pagarlo; porque ciertamente lo demandará Jehová tu
Dios de ti, y sería pecado en ti. Mas cuando te
abstengas de prometer, no habrá en ti pecado."
(Deuteronomio 23:21,23).
"Cuando a Dios haces promesa, no tardes en cumplirla;

porque él no se complace en los insensatos. Cumple lo
que prometes.
Mejor es que no prometas, y no que prometas y no
cumplas.
No dejes que tu boca te haga pecar, ni digas delante del
ángel, que fue ignorancia. ¿Por qué harás que Dios se
enoje a causa de tu voz, y que destruya la obra de tus
manos?" (Eclesiastés 5:4, 6).
217
YÜxwç WxÄztwÉ
El discípulo y el yugo desigual
Para tener más claridad sobre este tema lo que nos

preguntaremos como buenos discípulos de Jesucristo
es:
¿Qué es yugo desigual?
Todo discípulo debe tener muy bien definido que ya ha

sido lavado, ya ha sido santificado, ya ha sido
justificado en el nombre del Señor Jesús, nuestro Dios.
Todas las cosas nos son lícitas, mas no todas
convienen; todas las cosas nos son lícitas, mas no
debemos dejarnos dominar de ninguna. Ya nuestro
cuerpo no es para hacer cosas impuras, sino para el
Señor, y el Señor para el cuerpo. Nuestros cuerpos son
miembros de Cristo y no debemos quitar los miembros
de Cristo para hacerlos miembros de los incrédulos,
esto no deber ser así. Dios declara que el que se une
con un incrédulo, es un cuerpo con él o con ella,
Porque dice: Los dos serán una sola carne. Pero el que
se une al Señor, un espíritu es con él. Por lo tanto
debemos Huir de la fornicación o cualquier otro pecado
que el hombre cometa, está fuera del cuerpo; más el
que fornica, contra su propio cuerpo peca. Ya que no
debemos de ignorar que nuestro cuerpo es templo del
Espíritu Santo, el cual está en nosotros, el cual
tenemos de Dios.
Hermanos entiende que fuimos comprados por precio;
glorifiquemos, pues, a Dios en nuestro cuerpo y en
nuestro espíritu, los cuales son de Dios.
Dios a través de la Sagrada Escritura nos hace varias

218
YÜxwç WxÄztwÉ
advertencias respecto al yugo desigual:
“No os unáis en yugo desigual con los incrédulos;

creyente con el incrédulo? ¿Y qué acuerdo hay entre el
templo de Dios y los ídolos? Porque vosotros sois el
templo del Dios viviente, como Dios dijo: Habitaré y
andaré entre ellos, Y seré su Dios, Y ellos serán mi
pueblo. Por lo cual, Salid de en medio de ellos, y
apartaos, dice el Señor, Y no toquéis lo inmundo; Y yo
os recibiré, Y seré para vosotros por Padre, Y vosotros
me seréis hijos e hijas, dice el Señor Todopoderoso.” (2
Corintios 6:14-18).
“Ninguno puede servir a dos señores; porque o

aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y
menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las
riquezas.” (Mateo 6:24).
“Porque os celo con celo de Dios; pues os he desposado

con un solo esposo, para presentaros como una virgen
pura a Cristo.” (2 Corintios 11:2).
“No améis al mundo, ni las cosas que están en el

mundo.” (1 Juan 2:15-16).
219
YÜxwç WxÄztwÉ
“¿Andarán dos juntos, si no estuvieren de acuerdo?”
(Amós 3:3).
“Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que

soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso
para vuestras almas; porque mi yugo es fácil, y ligera
mi carga.” (Mateo 11:29-30).
Dios quiere todo nuestro amor. Si amamos este mundo

también Dios será celoso. Si estamos en un yugo
desigual con incrédulos estamos comprometidos a
hacer cosas con ellos, cosas que un creyente no debe
hacer.
Es por eso que la separación tiene que comenzar con

una entrega total a Dios. Hay un solo yugo que
debemos aceptar. Es el yugo de Jesús. Es por eso que
hoy les digo a los jóvenes Cristianos que no deben
entrar en noviazgo con alguien que no tiene las mismas
creencias que ellos tienen.
Muchos se encuentran en un yugo desigual con un

cónyuge incrédulo. Hay un sin fin de angustias cuando
es así. A veces resulta porque uno aceptó a Cristo como
su Salvador y el otro no. Ellos pueden testificar de sus
problemas. No es prudente que un joven creyente
quiera casarse con alguien que no es creyente.
Yo te pregunto ¿Se puede unir la luz con las tinieblas?

El apóstol Juan 12:46 dice: “Yo, la luz, he venido al
mundo, para que todo aquel que cree en mí no
permanezca en tinieblas.”… Pero muchos jóvenes hoy
en día quieren unir la luz con las tinieblas o será que
220
YÜxwç WxÄztwÉ
no saben que ahora son hijos de luz: “Entonces Jesús
les dijo: Aún por un poco está la luz entre vosotros;
andad entre tanto que tenéis luz, para que no os
sorprendan las tinieblas; porque el que anda en
tinieblas, no sabe a dónde va.” (Juan 12:35).
Este versículo nos dice que el que tiene una relación

con un incrédulo no sabe para dónde va, esta segado y
que ridículo escuchar a muchos que dicen que “yo lo
voy a convertir”.., creyendo quitarle el trabajo a Dios.
Sera que no saben lo que es un YUGO DESIGUAL,
vamos a definir lo que es un YUGO DESIGUAL:
El Yugo es un instrumento de madera al cual,

formando yunta, se unen las mulas o los bueyes, y en
el que va sujeta la lanza o pértiga del carro, el timón del
arado, etc.
El término proviene del latín iugum, el cual a su vez

deriva de una raíz indoeuropea que aparece en el
sánscrito como yug, 'unión'.
Por extensión, se aplica en sentido figurado a aquellas
circunstancias o situaciones que obligan a permanecer
donde no se permanecería, en caso de disponerse de la
libertad para ello.
A dos bueyes que trabajan aunados, unidos por un

yugo, se denomina yunta. La expresión deriva de esta
última palabra y también se aplica, por extensión, a
otros animales que trabajan unidos, o a un par de
personas que hacen lo mismo.
! Yugo es un instrumento de unión de dos seres para
que caminen hacia la misma dirección!
221
YÜxwç WxÄztwÉ
Por ejemplo un matrimonio en yugo desigual, es una
pareja en la que cada uno intenta vivir y desarrollar sus
proyectos de vida en direcciones diferentes. La fuerza
con la que cada uno hala para su lado, les impide
avanzar y frecuentemente ambos se frustran mucho.
Cuando un matrimonio esta unido en yugo desigual,

deben tomar la decisión de ceder y ponerse de acuerdo
en la dirección que le van a dar a su vida,
especialmente en el aspecto espiritual. Es muy difícil
ponerse de acuerdo en las demás áreas de la vida, si no
caminan juntos espiritualmente.
Si la mujer es creyente y el hombre no lo es, la

instrucción de Dios es la siguiente: Asimismo
vosotras, mujeres, estad sujetas a vuestros maridos,
para que también los que no creen a la palabra sean
ganados sin palabra por la conducta de sus esposas, al
considerar vuestra conducta casta y respetuosa.
Si el hombre es el creyente y la mujer no lo es, la

instrucción bíblica es que él sea imagen y gloria de Dios
para su esposa. Que la ame incondicionalmente así
como Cristo amó a la Iglesia y se entregó a si mismo
por ella; santificándola por medio de la palabra de Dios.
(Efe 5:25).
El creyente no debe abandonar a su cónyuge no

creyente: A los que están unidos en matrimonio,
mando, no yo, sino el Señor, que la mujer no se separe
del marido; y si se separa, quédese sin casar o
reconcíliese con su marido; y que el marido no
abandone a su mujer. A los demás yo digo, no el Señor,
222
YÜxwç WxÄztwÉ
que si algún hermano tiene una mujer que no es
creyente, y ella consiente en vivir con él, no la
abandone.
Y si una mujer tiene marido que no es creyente, y él

consiente en vivir con ella, no lo abandone, porque el
marido no creyente es santificado por la mujer; y la
mujer no creyente, por el marido. De otra manera
vuestros hijos serían impuros, mientras que ahora son
santos.
Pero si el no creyente se separa, sepárese, pues no está

el hermano o la hermana sujeto a servidumbre en
semejante caso, sino que a vivir en paz nos llamó Dios.
¿Qué sabes tú, mujer, si quizá harás salvo a tu marido?

¿O qué sabes tú, marido, si quizá harás salva a tu
mujer?.... (I Corintios 7:10-16).
Nunca trates de forzar a tu cónyuge no creyente, hazlo

como lo enseña el Señor. Vivir en yugo desigual no es
una situación fácil, pero si se siguen las instrucciones
de Dios, hay una muy grande posibilidad de que el no
creyente se convierta y puedan restaurar su relación.
Una vez que comienzan a caminar juntos

espiritualmente, van a ir aprendiendo por medio de la
palabra de Dios como hacer ajustes en sus relaciones
usando los principios de vida del Reino.
Tú matrimonio y tu familia es el tesoro más valioso que

Dios te ha dado. Cuídalo!
223
YÜxwç WxÄztwÉ
No te juntes con los incrédulos pero ten paz con ellos,
es lo que Dios nos aconseja en los siguientes versículos:
“Si es posible, en cuanto dependa de vosotros, estad en

paz con todos los hombres”. (Romanos 12:18).
“Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual

nadie verá al Señor.” (Hebreos 12:14).
Pero en cuanto a la advertencia NO OS UNÁIS EN

YUGO DESIGUAL? Dios nos sigue recordando en 2
Corintios 6:14 “No os unáis en yugo desigual con los
incrédulos; porque ¿qué compañerismo tiene la justicia
con la injusticia? ¿Y qué comunión la luz con las
tinieblas?”
¿Cuántas veces hemos escuchado “el me gusta pero no
es cristiano”?, quizá a lo mejor en algún momento de
nuestra vida, nos ocurrió. Sin duda hay muchas
personas que no son cristianas y nos parecerán
atractivas.
Hoy en día es común que una señorita o un jovencito
cristiano vaya donde su líder espiritual o su pastor y le
pregunte: ¿Esta mal que quiera ser novio(a) de alguien
que no sea cristiano?
Pues, la respuesta es definitivamente es no. No te

recomiendo hacerte novio o novia de alguien que no sea
Cristiano, no porque el sea malvado o ella sea un
pecadora empedernida, sino porque tu ahora tienes
otros objetivos
en la vida. Es decir, imagínate que a ti te agrade servir
a Dios y el que te gusta no es cristiano, ¿Será que a él
también le agradara servir a Dios?, posiblemente te
224
YÜxwç WxÄztwÉ
diga: “yo no me meto con eso, pero tú puedes servir a
Dios”, es la típica frase que todos aquellos que no son
cristianos le dicen a su novio o novia cristiana.
Entonces dime tú: ¿Qué clase de ayuda será para ti?,

se supone que tu novio o novia tendría que ser la ayuda
IDÓNEA con la que compartirás toda tu vida. Pero
¿Qué clase de ayuda idónea puede ser alguien que no
piensa y no siente como tú?
Si la palabra de Dios dice: “No os unáis en yugo
desigual” Entonces ¿Porque llevarle la contraria?, ¿Será
acaso que Dios hará una excepción por ti?, Amigo o
amiga, quiero decirte que Dios no es hombre para que
mienta ni hijo de hombre para que se arrepienta, si
inspiro al autor de corintios a decir esto, es porque El
sabe el fin que traen muchos por no decir todos los
yugos desiguales. Si porque hay otros yugos desiguales.
Por más que quieras hacer ver aceptable ese yugo

desigual que quieres formas o ya tienes formado no
podrás, porque no hay cita bíblica que avale lo que
estas o piensas hacer. ¿Por qué no eres sincero(a)
contigo mismo(a) y reconoces quieres anteponer tu
voluntad a la voluntad de Dios?
Un yugo desigual JAMÁS será avalado por Dios,
JAMÁS, aun cuando quieras camoflajearlo de voluntad
de Dios, JAMÁS será avalado por El.
¿Qué mas estas esperando para darte cuenta que estas
anteponiendo tu voluntad a la voluntad de Dios?, esta
palabra es muy clara… no debemos aliarnos con gente
que no tiene nuestro mismo espíritu. Te pregunto…
¿Qué espíritu tienes?
225
YÜxwç WxÄztwÉ
El Discípulo y el vino
¿Deberían los cristianos beber vino? ¿Concede el Nuevo

Testamento el derecho a alguien de beber vino? ¿Está
bien que los cristianos beban vino con las comidas? La
Biblia está llena de advertencias contra las bebidas
alcohólicas, particularmente el vino. Proverbios tiene
varias condenaciones del vino y de otras bebidas
fuertes.
“El vino es escarnecedor, la sidra alborotadora, Y

cualquiera que por ellos yerra no es sabio” (Proverbios
20:1).
“No mires al vino cuando rojea, Cuando resplandece su

color en la copa” (Proverbios 23:31).
Este último versículo es una advertencia clara contra el

beber del vino después de que se ha fermentado y ha
llegado a ser un embriagador. Las consecuencias
perversas del vino y del vino mezclado se enumeran
como la aflicción, el duelo, la contienda, las quejas, las
heridas, ojos inyectados de sangre, el pecado sexual,
las palabras indecentes, la pérdida del equilibrio y
coordinación, la insensibilidad, y la adicción.
“¿Para quién será el ay? ¿Para quién el dolor? ¿Para

quién las rencillas? ¿Para quién las quejas? ¿Para
quién las heridas en balde? ¿Para quién lo amoratado
de los ojos? Para los que se detienen mucho en el vino,
Para los que van buscando la mistura. No mires al vino
cuando rojea, Cuando resplandece su color en la copa.
Se entra suavemente; Más al fin como serpiente
226
YÜxwç WxÄztwÉ
morderá, Y como áspid dará dolor. Tus ojos mirarán
cosas extrañas, Y tu corazón hablará
perversidades. Serás como el que yace en medio del
mar, O como el que está en la punta de un mastelero. Y
dirás: Me hirieron, mas no me dolió; Me azotaron, mas
no lo sentí; Cuando despertare, aún lo volveré a
buscar.” (Proverbios 23:29-35).
“Hombre necesitado será el que ama el deleite, Y el que

ama el vino y los ungüentos no se enriquecerá…. Los
amantes del vino no serán ricos.” (Proverbios 21:17).
“se abstendrá de vino y de sidra; no beberá vinagre de

vino, ni vinagre de sidra, ni beberá ningún licor de
uvas, ni tampoco comerá uvas frescas ni secas.”
Números 6:3).
“Y me dijo: He aquí que tú concebirás, y darás a luz un

hijo; por tanto, ahora no bebas vino, ni sidra, ni comas
cosa inmunda, porque este niño será nazareo a Dios
desde su nacimiento hasta el día de su muerte.”
(Jueces 13:7).
“porque será grande delante de Dios. No beberá vino ni

sidra, y será lleno del Espíritu Santo, aun desde el
vientre de su madre.” (Lucas 1:15).
“No es de los reyes, oh Lemuel, no es de los reyes beber

vino, Ni de los príncipes la sidra; No sea que bebiendo
olviden la ley, Y perviertan el derecho de todos los
afligidos.” (Proverbios 31:4-5).
227
YÜxwç WxÄztwÉ
“Tú, y tus hijos contigo, no beberéis vino ni sidra
cuando entréis en el tabernáculo de reunión, para que
no muráis; estatuto perpetuo será para vuestras
generaciones.” (Levítico 10:9).
“Ninguno de los sacerdotes beberá vino cuando haya de

entrar en el atrio interior.” (Ezequiel 44:21).
“y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios, su Padre; a él

sea gloria e imperio por los siglos de los siglos.”
(Apocalipsis 1:6).
“Más vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio,

nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que
anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las
tinieblas a su luz admirable.” (I Pedro 2:9).
“Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de

Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo,
santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional.”
(Romanos 12:1).
Todos los cristianos hoy están separados a Dios. Somos

reyes y sacerdotes, un sacerdocio real, y sacrificios
vivos.
El pecado fue el resultado de la primera vez registrada

en la Biblia que la gente bebió el vino. Noé se embriagó
y trajo deshonra sobre su propio cuerpo, causando
vergüenza a otros y una oportunidad para que otros
podrían pecar (Génesis 9:20-25).
Lot se embriagó y cometió el incesto con sus propias
228
YÜxwç WxÄztwÉ
hijas (Génesis 19:32- 38). Muchas otras escrituras del
Antiguo Testamento condenan las bebidas alcohólicas.
Isaías pronunció una aflicción sobre la embriaguez
(Isaías 5:11). Él también dijo que la bebida fuerte
causaba que la gente, los sacerdotes, y los profetas
erraran, se extraviaran, y perdieran su vista espiritual
(Isaías 28:7). El vino quita el juicio del hombre, así
como lo hace la fornicación (Oseas 4:11).
Habacuc pronunció una aflicción sobre cualquiera que

daría a su vecino a beber “¡Ay del que da de beber a su
prójimo! ¡Ay de ti, que le acercas tu hiel, y le embriagas
para mirar su desnudez! ” (Habacuc 2:15).
En el Nuevo Testamento, la embriaguez se clasifica

como un pecado que hará que la gente no podrá
heredar el reino de Dios:
“ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los

maldicientes, ni los estafadores, heredarán el reino de
Dios.” (I Corintios 6:10).
“Y manifiestas son las obras de la carne, que son:

adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia, idolatría,
hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras,
contiendas, disensiones, herejías, envidias, homicidios,
borracheras, orgías, y cosas semejantes a estas; acerca
de las cuales os amonesto, como ya os lo he dicho
antes, que los que practican tales cosas no heredarán
el reino de Dios. (Gálatas 5:19-21).
Jesús, Pablo, y Pedro advirtieron contra la embriaguez:
229
YÜxwç WxÄztwÉ
“Mirad también por vosotros mismos, que vuestros
corazones no se carguen de glotonería y embriaguez y
de los afanes de esta vida, y venga de repente sobre
vosotros aquel día.” (Lucas 21:34).
“Andemos como de día, honestamente; no en

glotonerías y borracheras, no en lujurias y lascivias, no
en contiendas y envidia.” (Romanos 13:13).
“No os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución;

antes bien sed llenos del Espíritu.” (Efesios 5:18).
“Baste ya el tiempo pasado para haber hecho lo que

agrada a los gentiles, andando en lascivia,
concupiscencia, embriagueces…….” (I Pedro 4:3).
Se manda específicamente que los obispos, los

diáconos, y las mujeres ancianas no sean dados al vino
(I Timoteo3:3, 8; Tito 1:7, 2:3).
Después de revisar todas estas escrituras, parece claro
que los cristianos no deben tomar bebidas alcohólicas.
Sin embargo, mucha gente usa las diversas referencias
Bíblicas que parecen aprobar el beber el vino para
justificar el beber. Para poder comprender estos
ejemplos, es útil estudiar las palabras hebreas y griegas
para el vino. El estudio siguiente está basado en el
Diccionario Hebreo y Caldeo de Strong y el Diccionario
Griego del Nuevo Testamento.
Hay dos importantes palabras Hebreas que se traducen

“vino” en el Antiguo Testamento. Nueve otras palabras
Hebreas se usan solamente pocas veces para diversos
tipos de vino y bebida alcohólica. “Yayin” es la palabra
230
YÜxwç WxÄztwÉ
más común que se usa, y puede significar cualquier
tipo de vino. Esta palabra comúnmente se refiere al
vino fermentado. Algunas escrituras que usan “yayin”
definitivamente para significar el vino fermentado son:
Génesis 9:21, 19:32, II Samuel 13:28, Ester 1:10,
Proverbios 20:1, 23:31, y 31:4. “Yayin” se usa también
para significar el jugo de uva no fermentado y recién
hecho (Isaías 16:10, Jeremías 48:33).
La otra palabra Hebrea que se usa con frecuencia para

el vino es “tiyrosh.” Casi siempre se refiere al vino no
fermentado y recién hecho. Solamente esta palabra se
usa para el vino del cual se daba el diezmo, porque
Dios quería los diezmos primeramente, antes de que la
fermentación tuviera lugar (Deuteronomio 12:17, 14:23,
Nehemías 13:5). Es la palabra usada para prosperidad
en la frase “trigo y vino” (Génesis 27:28, 37,
Deuteronomio 7:13, etc.). Se traduce “mosto” en
muchas citas (Proverbios 3:10, Joel 1:10, Miqueas 6:15
etc.). Esta palabra se usa también en Isaías 65:8 que
dice, “Como si alguno hallase mosto en un racimo.” De
esta escritura vemos que la palabra “tiyrosh,” traducida
“mosto,” se refiere al jugo no fermentado de la uva, aun
al jugo que todavía está en la uva. La palabra griega
“oinos” es la palabra original para vino en el Nuevo
Testamento. Comúnmente se refiere al vino fermentado,
pero como sus equivalentes hebreas, puede referirse
también al vino no fermentado. Por lo menos tres
escrituras del Nuevo Testamento definitivamente la
usan de esta manera (Mateo 9:17, Marcos 2:22, Lucas
5:37). Estas escrituras dicen que el nuevo vino no
fermentado no se pone en odres viejos porque cuando
el vino se fermentara los reventaría. La palabra griega
231
YÜxwç WxÄztwÉ
“gleukos” se usa una sola vez, donde se traduce
“mosto” (Hechos 2:13). Esta palabra significa vino
recién hecho (jugo de uva) o también vino dulce.
Como un resultado de nuestro estudio, vemos que la

palabra “vino” en ambos testamentos puede referirse o
al jugo de uva fermentado o no fermentado. También
sabemos de la historia que en los días del Nuevo
Testamento comúnmente la gente diluía el vino antes
de servirlo en los hogares, y que los métodos de
conservar el jugo de uva en una condición no
fermentada eran bien conocidos. A la luz de estos
hechos y en vista de las advertencias Bíblicas contra el
vino, no podemos interpretar ninguna referencia Bíblica
al vino diciendo que aprueba el tomar las bebidas
alcohólicas fuertes.
No estamos tratando de probar que la gente en el
Antiguo Testamento no bebía. Ellos sí bebían. Sin
embargo, podemos ver las muchas cosas malas que
resultaban. También, ellos vivían bajo la ley y no tenían
la fuerza de vencer. La ley solo mostraba a la gente
cuán pecaminosa realmente era. Si la ley hubiera sido
perfecta, no habría habido ninguna necesidad de la
dispensación de gracia.
Hoy, Dios nos da la gracia y el poder para vencer.
Podemos y debemos vivir en conformidad con las
normas de perfección de Dios.
Como una excusa para beber, algunos descansan en el
hecho de que Jesús convirtió el agua en vino (Juan 2:1-
11). Fíjese que no hay prueba que el vino que Jesús
hizo fue alcohólico. El versículo diez no dice que los
invitados se embriagaron, pero solamente dice que ellos
habían bebido libremente del otro vino provisto por el
232
YÜxwç WxÄztwÉ
anfitrión.
El Dios que condenó la embriaguez en el Antiguo

Testamento no haría un fuerte vino alcohólico para que
la gente se embriagara en el Nuevo Testamento. La
embriaguez es un pecado, y Dios no tienta a ningún
hombre a pecar:
“envidias, homicidios, borracheras, orgías, y cosas

semejantes a estas; acerca de las cuales os amonesto,
como ya os lo he dicho antes, que los que practican
tales cosas no heredarán el reino de Dios.” (Gálatas
5:21).
“Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado de

mal, ni él tienta a nadie.” (Santiago 1:13).
El consejo de Pablo a Timoteo también confunde a

algunos. “Ya no bebas agua, sino usa de un poco de
vino por causa de tu estómago y de tus frecuentes
enfermedades” (I Timoteo 5:23).
Pablo recomendaba que Timoteo tomara el jugo en vez
del agua a fin de fortalecer su cuerpo y para apaciguar
su estómago débil. Es muy posible que Pablo estuviera
aconsejando a Timoteo a no tomar el agua local que era
insalubre, o que él estaba recomendando una cantidad
pequeña de vino para propósitos puramente
medicinales. Ciertamente él no estaba diciendo a
Timoteo a beber una bebida alcohólica fuerte que
solamente agravaría su condición debilitada.
Es significante notar que la Biblia no dice que se sirvió
233
YÜxwç WxÄztwÉ
el vino en la última cena de Jesús con Sus discípulos,
sino que se sirvió “el fruto de la vid”:
“Y os digo que desde ahora no beberé más de este fruto

de la vid, hasta aquel día en que lo beba nuevo con
vosotros en el reino de mi Padre.” (Mateo 26:29).
“De cierto os digo que no beberé más del fruto de la vid,

hasta aquel día en que lo beba nuevo en el reino de
Dios.” (Marcos 14:25).
“porque os digo que no beberé más del fruto de la vid,

hasta que el reino de Dios venga.” (Lucas 22:18).
Indudablemente, estas palabras eran inspiradas

deliberadamente por el Espíritu. Como resultado, es
imposible probar de la Biblia que el vino fermentado y
no el jugo de uva no fermentado se sirvió. (De hecho,
las mismas razones para usar el pan ázimo pueden ser
válidas para usar el vino no fermentado.
La levadura del pan es un proceso de fermentación

igual que la fermentación alcohólica. Ambos son
procesos de deterioro o del cambio químico orgánico
que son efectuados por la levadura, un tipo de hongo.)
Es cierto que algunos en Corinto se embriagaron en la
iglesia, pero esto sucedió en su fiesta de amor antes de
la actual Cena del Señor (I Corintios 11:20-22). Esto
era una comida social donde cada persona trajo su
alimento propio (v. 21), y algunos evidentemente
trajeron vino fermentado.
De todas formas, esta escritura no aprueba el uso de
234
YÜxwç WxÄztwÉ
bebidas alcohólicas, pero, en realidad lo condena. El
intento de esta discusión no es de prescribir una cierta
forma para el servicio de la Cena del Señor, pero es
meramente para mostrar que nadie puede basar sus
creencias en la última cena para justificar tomar el
alcohol.
Quiero enfatizar una vez más que la palabra “vino” se

usa a través de la Biblia para bebidas fermentadas y no
fermentadas, y no se puede determinar cuál es el
significado correcto en muchos pasajes particulares. No
importa cómo se interpretan algunas de estas
escrituras, dos cosas son evidentes. Primeramente,
sabemos que la embriaguez es una obra de la carne que
prevendrá que la gente herede el reino de Dios. En
segundo lugar, podemos ver las muchas maldades
significantes del alcohol en la Biblia y en nuestro día.
Podemos ver que el alcohol causa la pobreza, la
enfermedad, la pérdida del tiempo, la pérdida del
dinero, la aflicción, la violencia, los pensamientos
malos, las familias dividas, los pecados sexuales, los
daños físicos, los daños mentales, y las muertes.
No hay manera de medir el pecado que el alcohol
induce, pero podemos verlo todos los días. Ciertamente,
estas maldades son suficientemente grandes para
probar que las advertencias de Proverbios 23:29-35 y
21:17 son ciertas.
Puesto que nuestros cuerpos son los templos del
Espíritu Santo, no queremos que nada más gane
control de ellos. Asimismo, no queremos usar algo que
es físicamente peligroso y debilitante.
El Espíritu da poder para vencer. Dios nos hace
235
YÜxwç WxÄztwÉ
criaturas completamente nuevas con nuevos amores y
deseos (II Corintios 5:17). Él quita el mismo deseo para
que ya no más tengamos el deseo de beber. Además, el
Espíritu nos da todo el gozo, la paz, la relajación, y la
satisfacción que necesitamos:
“porque el reino de Dios no es comida ni bebida, sino

justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo.” (Romanos
14:17).
“No os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución;

antes bien sed llenos del Espíritu.” (Efesios 5:18).
El alcohol puede dar un gozo temporal y un escape

temporal de nuestros problemas, pero el Espíritu Santo
nos da el gozo permanente y soluciones permanentes a
nuestros problemas.
236
YÜxwç WxÄztwÉ
La Discípula Cristiana y el Maquillaje
Pintarse los ojos, o mejor dicho los párpados, es una

práctica muy antigua conocida por los hebreos y por los
egipcios miles de años antes de ellos... El pintar los ojos
sin duda fue copiado por los hebreos de sus vecinos
egipcios, fenicios y mesopotámicos... El pintar los ojos
se menciona entre otras cosas, como algo que las
mujeres pensaron para ganar admiración... Compare
Jeremías 4:30 "aunque pintes con antimonio tus ojos,
en vano te engalanas" y Ezequiel 23:40 "y por amor de
ellos te lavaste, y pintaste tus ojos, y te ataviaste con
adornos".
Hemos visto que Pablo usa el término pudor, al

referirse a la manera en que se debe vestir la mujer
cristiana. La palabra en el griego es aídos, que indica
un sentido de vergüenza sobre todo con relación a
otros. En vista de esto, podemos decir que la pintura y
maquillaje no proyectan un sentido de vergüenza con
relación a otros.
La palabra atavío, usada en 1 Timoteo 2:9, proviene de

la palabra griega cosmético. Básicamente, Pablo relata
que el cosmético (lo que la mujer hace para
embellecerse exteriormente) no debe ser el del exterior,
sino el del interior. El uso de maquillajes y pinturas
que alteran el aspecto del rostro, radicalmente violan el
sentido de pudor, modestia y santidad de la mujer
cristiana.
Observe a una mujer que se esté maquillando en una

tienda. Observe la gran transformación no sólo en su
237
YÜxwç WxÄztwÉ
cara sino en su actitud. El maquillaje no sólo le da un
sentido de auto estima por querer verse mejor, sino que
la transforma en una mujer vana, más orgullosa, más
estirada, más egocéntrica, llena de humos. Su
cosmético cambio. Lo que está adentro salió. En ella no
hay pudor, sencillez, modestia... en ella no hay un
espíritu afable o apacible. El uso de maquillajes está
vinculado directamente con la vanidad y el orgullo y
atropella las normas de modestia indicadas por Pablo y
Pedro que solo escribían bajo la dirección del ESPIRITU
DE DIOS.
Dios aborrece el orgullo y la vanidad:
"El temor de Jehová es aborrecer el mal; La soberbia y

la arrogancia, el mal camino, Y la boca perversa,
aborrezco." (Proverbios 8:13).
"… Seis cosas aborrece Jehová, Y aun siete abomina su

alma: Los ojos altivos, la lengua mentirosa, Las manos
derramadoras de sangre inocente." (Proverbios 6:16-
17).
"El limpio de manos y puro de corazón; El que no ha

elevado su alma a cosas vanas, Ni jurado con engaño."
(Salmos 24:4).
"Antes del quebrantamiento es la soberbia, Y antes de

la caída la altivez de espíritu. Mejor es humillar el
espíritu con los humildes Que repartir despojos con los
soberbios." (Proverbios 16:18,19).
238
YÜxwç WxÄztwÉ
"¡Cómo caíste del cielo, oh Lucero, hijo de la mañana!
Cortado fuiste por tierra, tú que debilitabas a las
naciones. Tú que decías en tu corazón: Subiré al cielo;
en lo alto, junto a las estrellas de Dios, levantaré mi
trono, y en el monte del testimonio me sentaré, a los
lados del norte; sobre las alturas de las nubes subiré, y
seré semejante al Altísimo. Mas tú derribado eres hasta
el Seol, a los lados del abismo." (Isaías 14:12,15).
A través de la escritura, se nos habla acerca de las

consecuencias del orgullo. Y una de las cosas que
tenemos que entender los Cristianos es que Satanás
según dice la palabra de Dios fue echado del cielo por
su orgullo. El estuvo la egoísta audacia de intentar
reemplazar a Dios mismo como el legítimo gobernante
del universo. Pero Satanás será lanzado al abismo del
infierno en el juicio final de nuestro gran Dios y
salvador Jesucristo.
Para aquellos que se levantan desafiantes contra Dios,

no les espera nada más que el desastre. El orgullo ha
impedido que mucha gente acepte a Jesucristo como su
salvador. El rehusar admitir el pecado y reconocer que
en nuestras propias fuerzas no podemos hacer nada
para heredar la vida eterna, ha sido una piedra de
tropiezo para la gente soberbia. No debemos gloriarnos
de nosotros mismos, pero si queremos glorificar algo,
entonces debemos proclamar la gloria de Dios. Lo que
decimos de nosotros mismos, no significa nada en la
obra de Dios. Es lo que Dios dice acerca de nosotros, lo
que hace la diferencia: "Pero nosotros no nos
gloriaremos desmedidamente, sino conforme a la regla
239
YÜxwç WxÄztwÉ
que Dios nos ha dado por medida, para llegar también
hasta vosotros." (2 Corintios 10:13).
¿Por qué el orgullo es un pecado tan grande? Porque el

orgullo es darnos el crédito a nosotros mismos por algo
que nuestro señor Jesucristo ha hecho. El orgullo toma
la gloria que solo le corresponde a Dios. El orgullo es en
esencia una auto-adoración.
Cualquier cosa que hubiéramos hecho en este mundo,
no habría sido posible si Dios no nos hubiera permitido
realizarla. Eso es por lo que le damos la gloria a Dios,
porque solo él se la merece.
La palabra vanidad en el hebreo, conlleva el sentido de

"cosas inútiles, cosas que no aprovechan o cosas
vacías". El maquillaje es algo vano, es inútil, no
aprovecha para nada y por supuesto es algo vacío
presentando una imagen falsa.
En contraste a 1 Timoteo 2:9, donde Dios aconseja a la

mujer a ataviarse de "ropa decorosa, con pudor y
modestia", las mujeres Israelitas se vestían
demostrando su orgullo y desvergüenza. Su intento era
atraer la atención de los hombres, porque dijo el profeta
que cuando andaban, "van danzando, y haciendo son
con los pies" (Isaías 3:16).
Andaban moviéndose de manera que el hombre fuera

seducido. Dios esperaba otra conducta de sus hijas. La
desolación y estado deplorable de la nación, se debieron
en parte a la extravagancia, inmodestia y vanidad de
las mujeres israelitas en conducta y vestimenta. Dios
recriminó a la mujer israelita y le dijo que todo este lujo
240
YÜxwç WxÄztwÉ
y extravagancia le sería quitado. La vanidad y la forma
de vestirse de la mujer cristiana, puede afectar a la
iglesia del Señor, al igual como la vanidad de estas
mujeres israelitas afectó a toda la nación.
El uso de pinturas hoy, en su mayor parte tiene el

mismo sentido. Las mujeres se pintan para parecer
más atractivas, más seductivas. Muchas mujeres
podrán decir que se pintan simplemente para verse
mejor o para sentirse mejor de sí mismas. Pero, la
razón por la que la gran mayoría se pintan es para
atraer al sexo opuesto. La mayoría lo hacen porque
vivimos en una cultura que establece el uso de pinturas
como una norma para que una mujer se sienta
aceptada por los demás. Las mujeres son peores que
los hombres en este sentido. Presionan a las mujeres
que no se pintan. Las tildan de anticuadas o feas si no
se pintan.
La razón principal por la que la mujer altera su

fisonomía con pinturas, es para ser aceptada por una
sociedad que pone un énfasis indebido sobre la belleza
superficial y sin lugar a dudas para ser más atractiva al
sexo masculino. Las mujeres cristianas no reciben su
belleza de una botella, sino del Espíritu Santo que vive
en ellas. No se pintan para atraer a los hombres porque
ya tienen a su esposo en casa y no tienen por qué estar
atrayendo a otros.
Ahora, no creo que toda hermana que se ponga

maquillaje lo haga con el propósito de seducir al
hombre, pero tampoco se pinta para agradar a Dios.
Muchas lo hacen inocentemente porque es lo aceptable
241
YÜxwç WxÄztwÉ
ante los ojos de la sociedad y porque nunca han
recibido enseñanza al respecto.
La mujer que no se pinta, el mundo la mira con ojos
raros.
Muchas mujeres confiesan que cuando se están

poniendo maquillajes y cierta clase de ropas que
exponen indebidamente el cuerpo, se sienten más
"sexys", se sienten más seductoras. Muchas confiesan
que literalmente han sentido un espíritu que se
apoderaba de ellas al pintarse o lucir ciertas ropas no
decentes
Juzgue usted hermana: ¿Es correcto usar ornamentos

y pinturas cuyo único propósito es atraer la atención
del hombre hacia su persona? ¿Las pinturas tienen otro
motivo? ¿Cuál será? ¿Las prendas, aretes, collares, etc.,
tienen otro propósito? No he podido dar con otro motivo
para el uso de estas cosas fuera de la vanidad y el
deseo de atraer la atención del sexo opuesto. ¿Estos
son buenos motivos para una hija de Dios?
Pedro nos dijo: "Vuestro atavío no sea el externo de

peinados ostentosos, de adornos de oro o de vestidos
lujosos, sino el interno, el del corazón, en el
incorruptible ornato de un espíritu afable y apacible,
que es de gran estima delante de Dios".
La Joyería es sensual; atrae atención sobre el cuerpo de

la mujer y del hombre. Por ejemplo:
* Aretes - atraen atención sobre las orejas

* Collares - atraen atención sobre el cuello
242
YÜxwç WxÄztwÉ
* Cadenas - atraen atención sobre el busto
* Pulseras - atraen atención sobre las muñecas, los
tobillos o las piernas.
El atavío de la mujer no debe ser el externo, sino el

interno. Peinados ostentosos (peinados con oro y plata
entretejidos), adornos de oro y vestidos lujosos no
deben caracterizar a la mujer cristiana, sino su espíritu
afable y apacible. Este es el ornato de la mujer santa.
Por último sería bueno responder la pregunta que

siempre nos hacen"¿Porqué no se pintan, ni usan
joyería, ni usan pantalones las mujeres de tu iglesia?".
La respuesta es muy sencilla: "Porque representan a
Cristo, su pureza y santidad". ¡Fin del argumento!
El Cabello del Discípulo
Lucas 12:7, dice: Pues aun los cabellos de vuestra

cabeza están todos contados……. "Por el contrario, a la
mujer dejarse crecer el cabello le es honroso, porque en
lugar de velo le es dado el cabello"…y en este texto nos
recalca “La misma naturaleza nos enseña que al
hombre el dejarse crecer el cabello le es vergonzoso…”
(1 Corintios 11:14-15).
Algunos piensan que el CABELLO DEL CRISTIANO no

es importante para Dios, pero la palabra de Dios dice:
"Pues aún los cabellos de vuestra cabeza están todos
contados..."
El cabello lleva gran simbolismo. A través del cabello

enviamos mensajes a la gente. Por ejemplo, el cabello
243
YÜxwç WxÄztwÉ
tiene atracción sexual.
El pensamiento de que el cabello tiene atracción sexual,

ha sido motivo de que en muchas sociedades la mujer
tuviera que cubrir su cabeza con un velo o manto. El
único hombre que podía ver su cabello era su esposo.
Por tal motivo les invito ver algunas funciones del

cabello:
(1) Su cabello es una forma de comunicación; su

peinado dice algo a otras personas.
(2) Su cabello indica como usted se siente acerca de sí

mismo, una persona que se respeta mantendrá su
cabello respetable.
(3) su cabello es una expresión de su personalidad.

Revela si usted es casual, llevado, disciplinado,
individualista, creativo, ostentoso, o rígido.
(4) Su peinado puede identificarle con cierto grupo

(punk, rastafarin, hippie, soldado). Si usa el peinado de
cierto "grupo" le consideran un miembro aun cuando
no lo es.
(5) Su cabello es para distinguirle como hombre o

mujer.
(6) Manteniendo su cabello dentro de las normas

bíblicas es señal de madurez emocional y espiritual.
El corte de cabello del hombre debe declarar su
244
YÜxwç WxÄztwÉ
masculinidad y el cabello de la mujer su feminidad.
(Deuteronomio 22:5, dice: No vestirá la mujer traje de
hombre, ni el hombre vestirá ropa de mujer; porque
abominación es a Jehová tu Dios cualquiera que esto
hace). Podemos decir lo mismo del cabello. El peinado y
largura del cabello no debe confundir la identidad de
los sexos.
La misma naturaleza nos enseña que al hombre el
dejarse crecer el cabello le es vergonzoso (1 Corintios
11:14… Y en Ezequiel 44:20, dice: Y no se raparán su
cabeza, ni dejarán crecer su cabello, sino que lo
recortarán solamente). No hay prueba alguna de que
Jesús tuviera el cabello largo. El estilo popular durante
la época de Jesucristo era el cabello corto.
"Durante este periodo, hombres civilizados (decentes)

sean Judíos, griegos o romanos, usaron el cabello
corto..." Las mujeres de los tiempos bíblicos siempre
usaron cabello largo: "He aquí tú eres hermosa. Tus
cabellos como manada de cabras que se recuestan en
las laderas de Galaad." "y estando detrás de él a sus
pies, llorando, comenzó a regar con lágrimas sus pies y
los enjugaba con sus cabellos" (Lucas7:38).
Pablo dice que el cabello largo, no cortado de la mujer,

es el velo natural que Dios ha provisto para su
cubrimiento. "Por el contrario, a la mujer dejarse crecer
el cabello le es honroso, porque en lugar de velo le es
dado el cabello". (1 Corintios 11:15).
El cubrimiento necesario es el cabello de la mujer. El
principio cultural (el velo) viene siendo reemplazado por
el cabello largo que en todo momento expresa el
principio (sumisión o autoridad).
245
YÜxwç WxÄztwÉ
La palabra "cubra" (vs.6), es un verbo. Se refiere
solamente a una condición, la de estar cubierta. En
contraste, la palabra velo (vs. 15) es un nombre
sustantivo. Significa lo que debe cubrir la cabeza de la
mujer (el cabello). Según esto, vemos que el versículo
15 es el único lugar en el contexto de 1 de Corintios
11:1-16 que nos señala lo qué es el cubrimiento de la
mujer, y no es el velo sino su cabello largo.
Si Pablo se refiere a un velo de tela en el versículo 6,
estaría indicando por el uso del verbo "cubre", la acción
o condición de estar cubierta, pero en el versículo 15,
por el uso del nombre sustantivo "velo", expresa cuál es
el cubrimiento que trasciende todas las exigencias
culturales o normas de las diferentes sociedades. O sea
que Pablo identifica el cabello largo de la mujer como el
artículo que literalmente, en todo tiempo sirve de velo y
por ende expresa la sumisión de la mujer en todo
momento. Cualquier cubrimiento secundario se
entendería dentro de las normas sociales, pero lo que
Dios le ha puesto a la mujer por naturaleza, trasciende
como emblema de lo que la sociedad pudiera exigirle y
lo que puede cambiar culturalmente con el paso del
tiempo.
Notamos que Pablo dice: "Por el contrario, a la mujer

dejarse crecer el cabello le es honroso..." (vs. 15). Esta
frase indica claramente que al referirse al cabello de la
mujer como velo, se refiere al cabello que se deja crecer.
Si algo se deja crecer, no se corta. La palabra griega
usada en 1 Corintios 11:15 para "cabello" es Komao, y
según el Diccionario Expositorio del Nuevo Testamento
de Vine, quiere decir: "Komaosignifica dejar el cabello
crecer largo, vestir cabello largo, una gloria a la mujer,
246
YÜxwç WxÄztwÉ
una deshonra al hombre (como es enseñado por la
naturaleza)". (1 Corintios 11:14-15). Si dejamos al
cabello crecer largo, por supuesto no lo estamos
cortando.
La mujer cristiana no debe tener su cabello corto. Esto

es evidente basándose en las palabras usadas en el
versículo 6, donde Pablo declara enfáticamente que
para una mujer mantener el cabello corto o raparse la
cabeza, le es vergonzoso y por ende debe cubrirse.
La palabra "cortarse" viene del griego Keiro, indicando

"tener el cabello cortado". Si una mujer tiene su cabello
corto, es lo mismo que si se hubiera rapado su cabeza.
Ya que esto es una vergüenza, lo correcto es que se
cubra. La mujer cristiana no debe tener el cabello corto
de ninguna manera, sino debe dejarlo crecer. Dios
bendiga a todas las mujeres CRISTIANAS.
247
YÜxwç WxÄztwÉ
¿Quién dijo que los pantalones son ropa de hombre?
"Asimismo que las mujeres se atavíen de ropa decorosa,

con pudor y modestia; no con peinado ostentoso, ni
oro, ni perlas, ni vestidos costosos, sino con buenas
obras, como corresponde a mujeres que profesan
piedad. La mujer aprenda en silencio, con toda
sujeción. Porque no permito a la mujer enseñar, ni
ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio.
Porque Adán fue formado primero, después Eva; y Adán
no fue engañado, sino que la mujer, siendo engañada,
incurrió en transgresión. Pero se salvará engendrando
hijos, si permaneciere en fe, amor y santificación, con
modestia." (1°Tim.2:9-15).
"No vestirá la mujer traje de hombre no el hombre

vestirá ropa de mujer, porque abominación es a Jehová
vuestro Dios cualquiera que esto hace" (Deuteronomio
22-5).
¿Quién dijo que los pantalones son ropa de hombre?

Dios lo dijo! El Señor puso diferencias específicas entre
el hombre y la mujer en cuanto a ropa y largo del
cabello para que una persona inmediatamente pueda
ser identificada por su silueta; y nos dio mandatos
directos para que mantengamos estas diferencias.
Deuteronomio 22:5… ".Ni el hombre vestirá ropa de
mujer; porque abominación es a Jehová tu Dios
cualquiera que esto hace".
Hoy no se escuchan predicaciones contra el pecado.

Todo lo contrario se predica más de la "Tolerancia y la
entretención" Pero si el pastor predica contra las
248
YÜxwç WxÄztwÉ
mujeres que se visten con pantalones, shorts, faldas
cortas, se producirá una guerra mundial de Iglesias.
Vivimos en una generación donde algunas niñas nunca

han tenido un vestido. Pero Dios no ha cambiado.
Deuteronomio 22:5, "No vestirá la mujer traje de
hombre... porque abominación es a Jehová tu Dios
cualquiera que esto hace".
¿Cómo he de vestirme? ¿Hay ropa disponible en este

mundo que es apropiada para agradar a Dios? ¿Mi
apariencia en el vestir hace que de buen testimonio? El
inconverso mira la vestimenta de una mujer y la
clasifica si es cristiana o no lo es. Hay algunas
hermanas. Que piensan, "Me gusta la ropa que tengo, y
no voy a cambiar por nadie ni para el Señor".
Isaías 47:1 Especifica que es vergonzoso enseñar el

muslo: ".y siéntate en el polvo, virgen hija de Babilonia,
siéntate en la tierra sin trono, hija de los Caldeos: que
nunca más te llamarán tierna y delicada. Toma el
molino, y muele harina: descubre tus guedejas,
descalza los pies, descubre las piernas, pasa los ríos.
Descubierta será tu vergüenza, y tu deshonor será
visto: tomaré venganza, y no encontraré hombre."
La Biblia tiene mucho que decir acerca del mundo y la

vanidad mundana en la vida del Cristiano. "Y los que
disfrutan de este mundo, como si no lo disfrutasen;
porque la apariencia de este mundo se pasa". (1°Cor.
7:31). Un vestido decente y a la moda no es malo. Pero
debe vestirse de manera que muestre al mundo su
feminidad y no su sexualidad.
249
YÜxwç WxÄztwÉ
La Moda: Manera pasajera de actuar, vivir, pensar,
vestir. Ligada a una época determinada. Manera de
arreglarse o vestirse de acuerdo al gusto de una
determinada sociedad:
Está bien usar la ropa que está de moda. Pero debemos

tratar de tener la mejor apariencia posible. No creamos
que por vestir "el último grito de la moda" seremos más
felices o nos ayudará a tener nuevos amigos. Grave
error.
Debemos recordar que usar buena ropa no hace que la

persona sea buena o diferente. Lo que realmente
importa es lo que la persona lleva dentro; los valores, el
temor a Dios y su Palabra:
!"...No améis al mundo, ni las cosas que están en el

mundo. Y el mundo pasa, y sus deseos pero el que hace
la voluntad de Dios permanece para siempre...". (1 Jn.
2:15-17)
"No os conforméis a este siglo, sino transformaos por

medio de la renovación de vuestro entendimiento, para
que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios,
agradable y perfecta". (Romanos 12:2).
"Asimismo que las mujeres se atavíen de ropa decorosa,

con pudor y modestia; no con peinado ostentoso, ni
oro, ni perlas, ni vestidos costosos, sino con buenas
250
YÜxwç WxÄztwÉ
obras, como corresponde a mujeres que profesan
piedad". (1 Timoteo 2:9-10).
La mujer de Dios es aquella que ha descansado de sus

vanas obras de justicia y que ha entrado en las obras
de Dios. "Buenas obras como corresponde a mujeres
que profesan piedad" Efesios 2:10: "Somos hechura
creados en Cristo Jesús para Buenas Obras, las que
Dios preparó para que anduviésemos en ella"
¿Por qué importa la vestidura? ¿No es lo de adentro lo
que importa? La verdad es que lo de afuera, o sea la
vestidura, refleja y afecta lo de adentro.
En la Biblia está claramente prohibido que la mujer use

Pantalones, Trajes varón, corbatas, pelo corto, y
cualquier otro estilo de vestidura que sea masculino….
Deut. 22:5"... No vestirá la mujer hábito de hombre, ni
el hombre vestirá ropa de mujer; porque abominación
es a Jehová tu Dios cualquiera que esto hace..."
¿Por qué un hombre no debe usar vestido? Por qué es

ropa femenina. En esta generación nos hemos
acostumbrado tanto a ver mujeres vestida con
pantalones que ya nos parece anormal, y muchas
mujeres se han vestido con pantalones toda su vida.
La Biblia dice que la mujer no puede ponerse traje de

hombre, ni el hombre puede ponerse ropa de mujer. Es
obvio que el hombre no debe usar faldas, y que esto es
abominación a Dios.
Una cosa es segura los pantalones son ropa de hombre:

No es cierto que "En los tiempos de Jesús todos usaban
251
YÜxwç WxÄztwÉ
túnicas" Si es cierto que había un estilo diferente a la
que usamos aquí en occidente hoy en día. Pero la ropa
de los hombres en aquel entonces, igual que las de los
del medio oriente hoy moderno, es con los pies
separados y con un cinturón para ajustarlos para el
trabajo manual.
La ropa del hombre y la de la mujer se distinguía en

una manera muy obvia. De otra manera, no habría
necesidad de hablar de la diferencia, ni tendría sentido
Deut. 22:5. En la sociedad hoy en día, se nos ha ido
bajando la moralidad tan lentamente que no nos damos
cuenta.
La mujer que desea con todo corazón obedecer a Dios

en cada aspecto de su vida no tendrá ningún problema
en ajustar su manera de vestirse para que no haya
ninguna duda de lo que ella representa y cree.
Deuteronomio 22:5, y 1 Ti. 2:9 que enseñan claramente
que la ropa apropiada para una mujer consiste en "ropa
decorosa" (modesta.)
¿Cómo he de vestirme? ¿Hay ropa disponible en este
mundo que es apropiada para agradar a Dios? ¿Mi
apariencia en el vestir hace que de buen testimonio? El
inconverso mira la vestimenta de una mujer y la
clasifica si es cristiana o no lo es.
La mujer que desea con todo corazón obedecer a Dios
en cada aspecto de su vida no tendrá ningún problema
en ajustar su manera de vestirse para que no haya
ninguna duda de lo que ella representa y cree.
Cuando mire su Closet o cuando vea la vitrina del
comercio, piense: "El más hermoso vestido que me
puedo poner es un carácter manso y apacible, soy
252
YÜxwç WxÄztwÉ
mujer de Dios". ¡Qué bello es el carácter de una mujer
ponderada en el hablar, y que tiene ese atavío interno!
¡Allí está Cristo, allí luce Cristo!
La orden de Dios para la mujer y para el varón implica

modificar los impulsos naturales, restringirlos para que
se produzca un fruto esencialmente espiritual.
En resumen ¿Cómo debe ser la forma de vestir

agradable a Dios?
No vestirá la mujer traje de hombre, ni el hombre

vestirá ropa de
mujer............................................................. Dt. 22:5
Deben cubrir la desnudez............................ Gn. 3:7,21
Debe ser decorosa..................................... “Asimismo
que las mujeres se atavíen de ropa decorosa, con pudor
y modestia; no con peinado ostentoso, ni oro, ni perlas,
ni vestidos costosos” (1 Ti. 2:9); “Vuestro atavío no sea
el externo de peinados ostentosos, de adornos de oro o
de vestidos lujosos” (1 P. 3:3).
La definición de la palabra "decoroso" dada en el

"Diccionario de uso del español" es como sigue:
• "Se aplica a lo que no tiene nada contrario al
decoro o dignidad.
• Decente.
• Limpio y cuidado, aunque sin lujo: 'Un traje
decoroso.'
• Conforme a lo que se estima moral o correcto
desde el punto de vista sexual."
253
YÜxwç WxÄztwÉ
“Pudor” "pudor" se define como:
• "Vergüenza de exhibir el propio cuerpo desnudo...

de ser objeto en cualquier forma de interés sexual
o de hablar de cosas sexuales.
• Sentimiento que aparta de exhibir cualquier cosa
íntima".
"Modestia De "modesto.”:
• "Aplicado a las mujeres.
• Se dice de la que cuida de que su

comportamiento, en el aspecto de las
relaciones con el otro sexo, no sea libre o
provocativo. "
Para el entendimiento más amplio y profundo de los

vocablos "decoroso," "pudor" y "modestia," destacamos
algunos términos claves en las definiciones dadas en el
Diccionario de uso del español.
"Decente." "Aplicado a las mujeres. Honrada.

Irreprochable desde el punto de vista de la moral."
Digno, -a. "Se aplica al que obra, habla, se
comporta, etcétera, de manera que merece el
respeto y la estimación de los demás y de sí
mismo, que no comete actos que degradan o
avergüenzan."
"Vergüenza." "Sentimiento penoso de pérdida de
dignidad, por alguna falta cometida... Conciencia
254
YÜxwç WxÄztwÉ
del sexo que impide a una persona portarse con
desenvoltura con las del otro, que la cohíbe de
mostrar las partes íntimas de su cuerpo,
etcétera."
"Exhibir." "Enseñar. Exponer. Mostrar. Poner una
cosa ante la vista de la gente. Hacerlo así alguien
con un vestido, sombrero, etcétera. Lucir.
Ostentar."
"Exhibirse." "Procurar ser visto."
"Exhibicionismo." "Pruito (afán) de exhibirse o
llamar la atención."
"Libre." "Despreocupado. Deshonesto o licencioso:
'Una muchacha muy libre en su trato con los
chicos."
"Provocativo." "Se aplica a la mujer que provoca a
los hombres con gestos, actitudes, etcétera, o con
su aspecto físico."
"Provocar." "Incitar. Despertar deseo o atrevimiento
las mismas mujeres en los hombres con la
deshonestidad de sus palabras, sus gestos, su
atavío."
Es verdad que la ropa no salva a nadie, pero cuando

Jesucristo te salva, cambia hasta tu forma de vestir.
Dios les siga bendiciendo
255
YÜxwç WxÄztwÉ
La Unicidad de Dios
Un discípulo de Jesucristo está llamado a difundir la

doctrina del “Dios único” y para este propósito nos
encontramos con la palabra que mejor expresa esta
enseñanza, LA UNICIDAD.
Por muchos años manejamos esta doctrina con la
palabra “La Unidad”, pero esto es un error. Veamos por
qué:
La palabra “Unicidad” según el diccionario quiere decir
“calidad de único”. Para la palabra “único” el
diccionario da como sinónimo: “original, raro,
extraordinario”, describiéndose así la mejor forma de
explicar la doctrina bíblica del “Dios único”.
La palabra “Unidad” no se pude aplicar definitivamente
a “único”. La palabra “unidad” podría aplicarse a un
conjunto de varios elementos, esta palabra se acomoda
muy bien a la doctrina de la trinidad, puesto que la
trinidad es una unidad. Es imposible que la trinidad
sea “unicidad”.
El autor de esta doctrina lo resaltó "Y la multitud que

estaba allí, y había oído la voz, decía que había sido un
trueno. Otros decían: Un ángel le ha hablado." (Marcos
12:29)…"Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti,
el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has
enviado “ (Juan 17:3).
La unicidad fue tema de importancia apostólica "un

Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por
todos, y en todos." (Efesios 4:6)… "Tú crees que Dios es
uno; bien haces. También los demonios creen, y
tiemblan." (Santiago 2:19).
256
YÜxwç WxÄztwÉ
La doctrina de la unicidad va contra cualquier

defección espiritual. No tendrás dioses ajenos: "No
tendrás dioses ajenos delante de mí." (Éxodo 20:3), no
te harás imagen, no te inclinarás, ten cuidado: "Ten
cuidado de ti mismo y de la doctrina; persiste en ello,
pues haciendo esto, te salvarás a ti mismo y a los que
te oyeren." (1 Timoteo 4:16).
La Biblia es un libro MONOTEÍSTA. Monoteísmo viene

del vocablo griego MONOS: único y THEOS: Dios. Es la
creencia en un solo Dios.
La unicidad tiene su origen en la revelación divina. No
esta basada en teoría filosóficas o semánticas, sino en
la afirmación bíblica que hay un solo Dios. Veamos:
"Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es."
(Deuteronomio 6:4).
"Tú crees que Dios es uno; bien haces. También los

demonios creen, y tiemblan." (Santiago 2:19).
"Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de

la Deidad" (Colosenses 2:9).
"Aprende pues, hoy, y reflexiona en tu corazón que

Jehová es Dios arriba en el cielo y abajo en la tierra, y
no hay otro." (Deuteronomio 4:39).
" Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas

maneras en otro tiempo a los padres por los
profetas, en estos postreros días nos ha hablado por el
Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien
asimismo hizo el universo; el cual, siendo el resplandor
257
YÜxwç WxÄztwÉ
de su gloria, y la imagen misma de su sustancia, y
quien sustenta todas las cosas con la palabra de su
poder, habiendo efectuado la purificación de nuestros
pecados por medio de sí mismo, se sentó a la diestra de
la Majestad en las alturas, hecho tanto superior a los
ángeles, cuanto heredó más excelente nombre que
ellos. " (Hebreos 1:1,4).
"El es la imagen del Dios invisible, el primogénito de

toda creación. Porque en él fueron creadas todas las
cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la
tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios,
sean principados, sean potestades; todo fue creado por
medio de él y para él. Y él es antes de todas las cosas, y
todas las cosas en él subsisten; y él es la cabeza del
cuerpo que es la iglesia, él que es el principio, el
primogénito de entre los muertos, para que en todo
tenga la preeminencia; por cuanto agradó al Padre que
en él habitase toda plenitud, y por medio de él
reconciliar consigo todas las cosas, así las que están en
la tierra como las que están en los cielos, haciendo la
paz mediante la sangre de su cruz." (Colosenses 1:15,
20).
"Vosotros sois mis testigos, dice Jehová, y mi siervo que

yo escogí, para que me conozcáis y creáis, y entendáis
que yo mismo soy; antes de mí no fue formado dios, ni
lo será después de mí. Yo, yo Jehová, y fuera de mí no
hay quien salve." (Isaías 43:10,11).
"Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el

principado sobre su hombro; y se llamará su nombre
258
YÜxwç WxÄztwÉ
Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno,
Príncipe de Paz." (Isaías 9:6).
"Yo estaba en el Espíritu en el día del Señor, y oí detrás

de mí una gran voz como de trompeta, que decía: Yo
soy el Alfa y la Omega, el primero y el último. Escribe
en un libro lo que ves, y envíalo a las siete iglesias que
están en Asia: a Efeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira,
Sardis, Filadelfia y Laodicea." (Apocalipsis 1:10,11).
"Acordaos de las cosas pasadas desde los tiempos

antiguos; porque yo soy Dios, y no hay otro Dios, y
nada hay semejante a mí" (Isaías 46:9).
"Por tanto, el Señor mismo os dará señal: He aquí que

la virgen concebirá, y dará a luz un hijo, y llamará su
nombre Emanuel." (Isaías 7:14).
"Y Jehová será rey sobre toda la tierra. En aquel día

Jehová será uno, y uno su nombre." (Zacarías 14:9).
"He aquí que vienen días, dice Jehová, en que levantaré

a David renuevo justo, y reinará como Rey, el cual será
dichoso, y hará juicio y justicia en la tierra. En sus días
será salvo Judá, e Israel habitará confiado; y este será
su nombre con el cual le llamarán: Jehová, justicia
nuestra." (Jeremías 23:5, 6).
"Porque Dios es uno, y él justificará por la fe a los de la

circuncisión, y por medio de la fe a los de la
incircuncisión" (Romanos 3:30).
259
YÜxwç WxÄztwÉ
"En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y
el Verbo era Dios. Este era en el principio con
Dios. Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él
nada de lo que ha sido hecho, fue hecho." (Juan 1:1,3).
"un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por

todos, y en todos." (Efesios 4:6).
"En el mundo estaba, y el mundo por él fue hecho; pero

el mundo no le conoció." (Juan 1:10).
"Y el mediador no lo es de uno solo; pero Dios es uno."

(Gálatas 3:20).
"Yo y el Padre uno somos." (Juan 10:30).
"para nosotros, sin embargo, sólo hay un Dios, el

Padre, del cual proceden todas las cosas, y nosotros
somos para él; y un Señor, Jesucristo, por medio del
cual son todas las cosas, y nosotros por medio de él." (1
Corintios 8:6).
"Jesús le dijo: ¿Tanto tiempo hace que estoy con

vosotros, y no me has conocido, Felipe? El que me ha
visto a mí, ha visto al Padre; ¿cómo, pues, dices tú:
Muéstranos el Padre?" (Juan 14:9).
Después de confirmas todos estos versículos de las

sagradas Escrituras podemos concluir que Dios es uno,
solo hay un verdadero Dios y su nombre es Jesucristo.
Para un mayor entendimiento de esta verdad el
discípulo podrá hacer tres preguntas importantes para
260
YÜxwç WxÄztwÉ
despertar el interés a la persona que esta instruyendo o
enseñando esta maravillosa doctrina, veamos:
1. ¿Crees que Jesucristo es el Padre?
Jesús dijo: “Si me conocieses, también a mi Padre

conoceríais, y desde ahora le conocéis y le habéis visto”
(Juan 14:7). “El que me ha visto a mí ha visto el Padre”
(Juan 14:9); “Yo y el Padre uno somos” (Juan 10:30).
Jesús dijo “No os dejaré huérfanos” (Juan 14:18). Solo
un padre podría dejar hijos huérfanos, pero El dijo que
no nos dejaría huérfanos. Isaías también dijo
refiriéndose al Cristo, que es el Padre Eterno (Isaías
9:6). El espíritu de Jehová estaba en la carne dándose a
conocer a su pueblo “¿No crees que yo soy en el Padre,
y el Padre en mí? Las palabras que yo os hablo, no las
hablo por mi propia cuenta, sino que el Padre que mora
en mí, él hace las obras.” (Juan. 14:10). Y como pasa
hasta el día de hoy hay muchos que todavía no le han
conocido como el gran Dios y salvador Jesucristo. “En
el mundo estaba, y el mundo por él fue hecho; pero el
mundo no le conoció. A lo suyo vino, y los suyos no le
recibieron. ” (Juan 1:10,11). De esta manera el
evangelista puede confirmar que Jesucristo es el Padre
el creador de todas las cosas: “Todas las cosas por él
fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho,
fue hecho.” (Juan 1:3).
2. ¿Crees Jesús es el Espíritu Santo?
El espíritu Santo no es la segunda o tercera persona de

la trinidad, pero es Jesús mismo, en pocas palabras y
261
YÜxwç WxÄztwÉ
de una forma clara las sagradas escrituras afirman que
Jesucristo es el Espíritu Santo:
"escudriñando qué persona y qué tiempo indicaba el

Espíritu de Cristo que estaba en ellos, el cual
anunciaba de antemano los sufrimientos de Cristo, y
las glorias que vendrían tras ellos." (1 Pedro 1:11).
"Porque el Señor es el Espíritu; y donde está el Espíritu

del Señor, allí hay libertad." (2 Corintios 3:17).
"Y por cuanto sois hijos, Dios envió a vuestros

corazones el Espíritu de su Hijo, el cual clama: ¡Abba,
Padre!" (Gálatas 4:6).
"un cuerpo, y un Espíritu, como fuisteis también

llamados en una misma esperanza de vuestra vocación"
(Efesios 4:4).
"Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en

verdad es necesario que adoren." (Juan 4:24).

Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él."
(Romanos 8:9).
"Porque sé que por vuestra oración y la suministración

del Espíritu de Jesucristo, esto resultará en mi
liberación" (Filipenses 1:19).
262
YÜxwç WxÄztwÉ
3. ¿Dónde dice la Biblia que Jesucristo es Dios?
Son muchas las personas que les hacen esta pregunta

a los discípulos pentecostales y para ello tenemos que
tener la respuesta bíblica sin titubear, por eso es
importante aprendernos cada uno de estos versículos
de memoria:
"Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el

principado sobre su hombro; y se llamará su nombre
Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno,
Príncipe de Paz."(Isaías 9:6).
"En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y

el Verbo era Dios. “…. "Y aquel Verbo fue hecho carne,
y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como
del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad."
(Juan 1:1, 14).
"Por esto los judíos aun más procuraban matarle,

porque no sólo quebrantaba el día de reposo, sino que
también decía que Dios era su propio Padre,
haciéndose igual a Dios." (Juan 5:18)
"Entonces Tomás respondió y le dijo: ¡Señor mío, y Dios

mío!" (Juan 20:28).
"Entonces Pablo, puesto en pie en medio del Areópago,

dijo: Varones atenienses, en todo observo que sois muy
religiosos; porque pasando y mirando vuestros
santuarios, hallé también un altar en el cual estaba
esta inscripción: AL DIOS NO CONOCIDO. Al que
263
YÜxwç WxÄztwÉ
vosotros adoráis, pues, sin conocerle, es a quien yo os
anuncio." (Hechos 17:22, 23).
"de quienes son los patriarcas, y de los cuales, según la

"el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual

a Dios como cosa a que aferrarse" (Filipenses 2:6).
"Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de

la Deidad" (Colosenses 2:9).
"E indiscutiblemente, grande es el misterio de la

piedad:
Dios fue manifestado en carne,
Justificado en el Espíritu,
Visto de los ángeles,
Predicado a los gentiles,
Creído en el mundo,
Recibido arriba en gloria." (1 Timoteo 3:16).
"que guardes el mandamiento sin mácula ni

reprensión, hasta la aparición de nuestro Señor
Jesucristo, la cual a su tiempo mostrará el
bienaventurado y solo Soberano, Rey de reyes, y Señor
de señores " (1 Timoteo 6:14,15).
"y a su debido tiempo manifestó su palabra por medio

de la predicación que me fue encomendada por
mandato de Dios nuestro Salvador" (Tito 1:3).
264
YÜxwç WxÄztwÉ
"aguardando la esperanza bienaventurada y la
manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador
Jesucristo" (Tito 2:13).
"Mas del Hijo dice: Tu trono, oh Dios, por el siglo del

siglo;
Cetro de equidad es el cetro de tu reino. " (Hebreos
1:8).
"Simón Pedro, siervo y apóstol de Jesucristo, a los que

habéis alcanzado, por la justicia de nuestro Dios y
Salvador Jesucristo, una fe igualmente preciosa que la
nuestra:" (2 Pedro 1:1).
"Pero sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha

dado entendimiento para conocer al que es verdadero; y
estamos en el verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es
el verdadero Dios, y la vida eterna." (1 Juan 5:20).
"al único y sabio Dios, nuestro Salvador, sea gloria y

majestad, imperio y potencia, ahora y por todos los
siglos. Amén." (Judá 1:25).
265
YÜxwç WxÄztwÉ
JESUCRISTO ES JEHOVA
JEHOVÁ TITULO O ACTO JESÚS

Isaías 40:28 Creador Juan 1:3
Isaías 60:19-20 Luz Juan 8:12
Éxodo 3:14 Yo soy Juan 8:58
Isaías 42:8, 48:11 Gloria de Dios Juan 17:1-5
Joel 3:12 Juez Juan 5:27
Salmo 23:1 Pastor Juan 10:11
Isaías 45:22, 43:11 Salvador Juan 4:42
Isaías 41:4, 44:6 Primero y último Apoc. 1:17, 2:8
Oseas 13:14 Redentor Apoc. 5:9
Isaías 62:5 Oseas 2:16 Novio Apoc. 21:2
Salmo 89:8-9 El mar le obedece Marcos 4:35-41
Zacarías 11:12 Vendido por 30 piezas Mateo 26:15
1 Samuel 2:6 Resucita muertos Juan 5:21
Zacarías 14:4-5 Viene por segunda vez Mateo 24-30
266
YÜxwç WxÄztwÉ
Conociendo al Enemigo
Nuestro enemigo tiene muchos nombres, es un ángel

que vino a ser el archí enemigo de Dios, tienes muchos
ayudantes a su servicio, por eso se hace indispensable
conocer su modus operandi (modo de operar). Todo
buen discípulo debe conocer los peligros que se
enfrentara en el momento de presentar el evangelio de
nuestro gran Dios y salvador JESUCRISTO.
Las sagradas escrituras nos recalcan que no tenemos

lucha contra sangre y carne; sino contra principados,
contra potestades, contra señores del mundo,
gobernadores de estas tinieblas, contra malicias
espirituales en los aires. (Efesios 6:12).
Para poder enfrentar a nuestros enemigos en la batalla
se hace indispensable conocer de él y su modo de
actuar, ya que es un gran engañador y sus estrategias
son maliciosas, las sagradas escrituras nos anima
diciendo que es más poderoso el que está con nosotros
que el que está en el mundo. (1 Juan 4:4). Este
versículo nos enseña que nuestro verdadero enemigo es
invisible; los caminos de Satanás son engañosos. Sin
embargo gracias a la Palabra de Dios estamos
advertidos acerca de esto para no ser sorprendidos.
"Para que Satanás no gane ventaja alguna sobre
nosotros; pues no ignoramos sus maquinaciones." (2
Corintios 2:11).
Si logramos entender y estar al tanto de esta guerra

espiritual, estaremos mejor preparados para enfrentar
ventajosamente las batallas de la vida diaria.
267
YÜxwç WxÄztwÉ
“Porque las armas de nuestra milicia no son carnales,
sino poderosas en Dios para la destrucción de
fortalezas, derribando argumentos y toda altivez que se
levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando
cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo. (2
Corintios 10:4).
"Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el

diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a
quien devorar; al cual resistid firmes en la fe, sabiendo
que los mismo padecimientos se van cumpliendo en
vuestros hermanos en todo el mundo". (1 Pedro 5:8).
¿Porqué considera Pedro que el creyente debe estar

alerta? Es porque tenemos un enemigo que conocer.
Términos usados para Satanás

Asesino desde el principio: "Vosotros sois de vuestro
padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queréis
hacer. El ha sido homicida desde el principio, y no ha
permanecido en la verdad, porque no hay verdad en él.
Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es
mentiroso, y padre de mentira." (Juan 8:44).
El diablo el tentador y engañador del mundo: "Entonces

Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto, para ser
tentado por el diablo." (Mateo 4:1)… "Y fue lanzado
fuera el gran dragón, la serpiente antigua, que se llama
diablo y Satanás, el cual engaña al mundo entero; fue
arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados con
él."Apocalipsis 12:9).
268
YÜxwç WxÄztwÉ
El acusador: " Me mostró al sumo sacerdote Josué, el
cual estaba delante del ángel de Jehová, y Satanás
estaba a su mano derecha para acusarle." (Zacarías
3:1)… "Entonces oí una gran voz en el cielo, que decía:
Ahora ha venido la salvación, el poder, y el reino de
nuestro Dios, y la autoridad de su Cristo; porque ha
sido lanzado fuera el acusador de nuestros hermanos,
el que los acusaba delante de nuestro Dios día y
noche." Apocalipsis 12:10).
El tentador: " Y vino a él el tentador, y le dijo: Si eres

Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en
pan." (Mateo 4:3)… "Por lo cual también yo, no
pudiendo soportar más, envié para informarme de
vuestra fe, no sea que os hubiese tentado el tentador, y
que nuestro trabajo resultase en vano."
(1Tesalonisenses 3:5).
El malvado: "Y no nos metas en tentación, mas líbranos

del mal; porque tuyo es el reino, y el poder, y la gloria,
por todos los siglos. Amén." (Mateo 6:13)… "Os escribo
a vosotros, padres, porque conocéis al que es desde el
principio. Os escribo a vosotros, jóvenes, porque habéis
vencido al maligno. Os escribo a vosotros, hijitos,
porque habéis conocido al Padre. Os he escrito a
vosotros, padres, porque habéis conocido al que es
desde el principio. Os he escrito a vosotros, jóvenes,
porque sois fuertes, y la palabra de Dios permanece en
vosotros, y habéis vencido al maligno."(1Juan 2:13, 14)
Beelzebu: "Mas los fariseos, al oírlo, decían: Este no

echa fuera los demonios sino por Beelzebú, príncipe de
los demonios." (Mateo 12:24).
269
YÜxwç WxÄztwÉ
Belial: "¿Y qué concordia Cristo con Belial? ¿O qué
parte el creyente con el incrédulo?" (2 Corintios 6:15).
El padre de las mentiras: "Vosotros sois de vuestro

padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queréis
hacer. El ha sido homicida desde el principio, y no ha
permanecido en la verdad, porque no hay verdad en él.
Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es
mentiroso, y padre de mentira." (Juan 8:44).
El Dios de esta edad: "en los cuales el dios de este siglo

cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no les
resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo,
el cual es la imagen de Dios." (2 Corintios 4:4).
El ángel del abismo: "Y tienen por rey sobre ellos al

ángel del abismo, cuyo nombre en hebreo es Abadón, y
en griego, Apolión. " (Apocalipsis 9:11).
Abadón o apolión: "Y tienen por rey sobre ellos al ángel

del abismo, cuyo nombre en hebreo es Abadón, y en
griego, Apolión." (Apocalipsis 9:11).
La serpiente antigua: "Y fue lanzado fuera el gran

dragón, la serpiente antigua, que se llama diablo y
Satanás, el cual engaña al mundo entero; fue arrojado
a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él."
(Apocalipsis 12:9).
El dragón: "Y fue lanzado fuera el gran dragón, la

serpiente antigua, que se llama diablo y Satanás, el
cual engaña al mundo entero; fue arrojado a la tierra, y
270
YÜxwç WxÄztwÉ
sus ángeles fueron arrojados con él." (Apocalipsis
12:9).
El príncipe de la potestad del aire: "en los cuales

anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de
este mundo, conforme al príncipe de la potestad del
aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de
desobediencia" (Efesios 2:2).
El príncipe de este mundo: ("Ahora es el juicio de este

mundo; ahora el príncipe de este mundo será echado
fuera."Juan 12:31)… "No hablaré ya mucho con
vosotros; porque viene el príncipe de este mundo, y él
nada tiene en mí." Juan 14:30).
Un discípulo debe conocer al enemigo y su forma de

actuar
La palabra “diablo” significa alguien que dice mentiras

de otra persona. “Satanás” significa enemigo u opositor.
Estos términos califican al principal enemigo de Dios.
Al principio era un ángel perfecto que vivía con Dios en
el cielo, pero luego se hizo vanidoso y quiso recibir la
adoración que por derecho le pertenece a Dios.
"Tú, querubín grande, protector, yo te puse en el santo

monte de Dios, allí estuviste; en medio de las piedras
de fuego te paseabas. Perfecto eras en todos tus
caminos desde el día que fuiste creado, hasta que se
halló en ti maldad. A causa de la multitud de tus
contrataciones fuiste lleno de iniquidad, y pecaste; por
lo que yo te eché del monte de Dios, y te arrojé de entre
las piedras del fuego, oh querubín protector. Se
271
YÜxwç WxÄztwÉ
enalteció tu corazón a causa de tu hermosura,
corrompiste tu sabiduría a causa de tu esplendor; yo te
arrojaré por tierra; delante de los reyes te pondré para
que miren en ti. Con la multitud de tus maldades y con
la iniquidad de tus contrataciones profanaste tu
santuario; yo, pues, saqué fuego de en medio de ti, el
cual te consumió, y te puse en ceniza sobre la tierra a
los ojos de todos los que te miran. Todos los que te
conocieron de entre los pueblos se maravillarán sobre
ti; espanto serás, y para siempre dejarás de ser."
(Ezequiel 28:14,19).
"Otra vez le llevó el diablo a un monte muy alto, y le

mostró todos los reinos del mundo y la gloria de ellos, y
le dijo: Todo esto te daré, si postrado me adorares.
Entonces Jesús le dijo: Vete, Satanás, porque escrito
está: Al Señor tu Dios adorarás, y a él sólo servirás. El
diablo entonces le dejó; y he aquí vinieron ángeles y le
servían." (Mateo 4:8.11).
Este ángel, Satanás hablo con Eva a través de una

serpiente y, con sus mentiras, consiguió que
desobedeciera a Dios. De esta manera Satanás atacó la
“Soberanía” de Dios, es decir, su posición como el
altísimo, puso en duda que Dios gobernará de manera
adecuada y para el bien de sus súbditos. También
insinuó que ningún ser humano se mantendría leal a
Dios. Al actuar así se convirtió en enemigo de Dios. De
allí que recibiera el nombre de Satanás, el Diablo y
muchos otros términos.
"Pero la serpiente era astuta, más que todos los

animales del campo que Jehová Dios había hecho; la
272
YÜxwç WxÄztwÉ
cual dijo a la mujer: ¿Conque Dios os ha dicho: No
comáis de todo árbol del huerto? Y la mujer respondió a
la serpiente: Del fruto de los árboles del huerto
podemos comer; pero del fruto del árbol que está en
medio del huerto dijo Dios: No comeréis de él, ni le
tocaréis, para que no muráis. Entonces la serpiente dijo
a la mujer: No moriréis; sino que sabe Dios que el día
que comáis de él, serán abiertos vuestros ojos, y seréis
como Dios, sabiendo el bien y el mal." (Génesis 3:1, 5).
"Los ojos de los que me ven, no me verán más; Fijarás

en mí tus ojos, y dejaré de ser. Como la nube se
desvanece y se va, Así el que desciende al Seol no
subirá; No volverá más a su casa, Ni su lugar le
conocerá más. Por tanto, no refrenaré mi boca; Hablaré
en la angustia de mi espíritu, Y me quejaré con la
amargura de mi alma." (Job 7:8,11).
"Y fue lanzado fuera el gran dragón, la serpiente

antigua, que se llama diablo y Satanás, el cual engaña
al mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus ángeles
fueron arrojados con él." (Apocalipsis 12:9).
Satanás trata de engañar a las personas para que lo

adoren. Una manera de hacerlo es mediante la religión
o doctrina falsa. Si una religión enseña mentiras acerca
de Dios, en realidad cumple el propósito de Satanás.
Las personas que pertenecen a doctrinas falsas tal vez
crean sinceramente que adoran al Dios verdadero, pero
en realidad sirven a Satanás, pues él es “el Dios de este
mundo”
273
YÜxwç WxÄztwÉ
"Pero temo que como la serpiente con su astucia
engañó a Eva, vuestros sentidos sean de alguna
manera extraviados de la sincera fidelidad a
Cristo. Porque si viene alguno predicando a otro Jesús
que el que os hemos predicado, o si recibís otro espíritu
que el que habéis recibido, u otro evangelio que el que
habéis aceptado, bien lo toleráis; y pienso que en nada
he sido inferior a aquellos grandes apóstoles. Pues
aunque sea tosco en la palabra, no lo soy en el
conocimiento; en todo y por todo os lo hemos
demostrado. ¿Pequé yo humillándome a mí mismo,
para que vosotros fueseis enaltecidos, por cuanto os he
predicado el evangelio de Dios de balde? He despojado
a otras iglesias, recibiendo salario para serviros a
vosotros. Y cuando estaba entre vosotros y tuve
necesidad, a ninguno fui carga, pues lo que me faltaba,
lo suplieron los hermanos que vinieron de Macedonia, y
en todo me guardé y me guardaré de seros gravoso. Por
la verdad de Cristo que está en mí, que no se me
impedirá esta mi gloria en las regiones de Acaya. ¿Por
qué? ¿Porque no os amo? Dios lo sabe. Mas lo que
hago, lo haré aún, para quitar la ocasión a aquellos que
la desean, a fin de que en aquello en que se glorían,
sean hallados semejantes a nosotros. Porque éstos son
falsos apóstoles, obreros fraudulentos, que se disfrazan
como apóstoles de Cristo. Y no es maravilla, porque el
mismo Satanás se disfraza como ángel de luz." (2
Corintios 11:3, 14).
"Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos

de vuestro padre queréis hacer. El ha sido homicida
desde el principio, y no ha permanecido en la verdad,
porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, de
274
YÜxwç WxÄztwÉ
suyo habla; porque es mentiroso, y padre de mentira."
(Juan 8:44).
"en los cuales el dios de este siglo cegó el entendimiento

de los incrédulos, para que no les resplandezca la luz
del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen
de Dios." (2 Corintios 4:4).
El espiritismo es otro medio que usa Satanás para

controlar a la gente. Algunas personas tal vez invoquen
a los espíritus para que la protejan, perjudiquen a
otros, predigan el futuro o hagan milagros. Satanás es
la fuerza malvada que esta detrás de todas esas
prácticas.
Si queremos agradar a Dios, no debemos tener nada
que ver con el espiritismo.
"No sea hallado en ti quien haga pasar a su hijo o a su

hija por el fuego, ni quien practique adivinación, ni
agorero, ni sortílego, ni hechicero, ni encantador, ni
adivino, ni mago, ni quien consulte a los
muertos. Porque es abominación para con Jehová
cualquiera que hace estas cosas, y por estas
abominaciones Jehová tu Dios echa estas naciones de
delante de ti." (Deuteronomio 18:10,12).
"No comeréis cosa alguna con sangre. No seréis

agoreros, ni adivinos. No haréis tonsura en vuestras
cabezas, ni dañaréis la punta de vuestra barba. Y no
haréis rasguños en vuestro cuerpo por un muerto, ni
imprimiréis en vosotros señal alguna. Yo Jehová. No
contaminarás a tu hija haciéndola fornicar, para que no
se prostituya la tierra y se llene de maldad. Mis días de
275
YÜxwç WxÄztwÉ
reposo guardaréis, y mi santuario tendréis en
reverencia. Yo Jehová. No os volváis a los encantadores
ni a los adivinos; no los consultéis, contaminándoos
con ellos. Yo Jehová vuestro Dios." (Levítico 19:26,31).
"Y muchos de los que habían creído venían, confesando

y dando cuenta de sus hechos. Asimismo muchos de
los que habían practicado la magia trajeron los libros y
los quemaron delante de todos; y hecha la cuenta de su
precio, hallaron que era cincuenta mil piezas de plata."
(Hechos 19:18,19).
Satanás también engaña a la gente por medio del

orgullo de raza extremado y la adoración de
organizaciones políticas. Algunas personas creen que
su nación o raza es superior a las demás. Pero eso no
es cierto.
"Entonces Pedro, abriendo la boca, dijo: En verdad

comprendo que Dios no hace acepción de
personas, sino que en toda nación se agrada del que le
teme y hace justicia." (Hechos 10:34,35).
"Porque Jehová vuestro Dios es Dios de dioses y Señor

de señores, Dios grande, poderoso y temible, que no
hace acepción de personas, ni toma cohecho"
(Deuteronomio 10:17).
"Y en los días de estos reyes el Dios del cielo levantará

un reino que no será jamás destruido, ni será el reino
dejado a otro pueblo; desmenuzará y consumirá a todos
estos reinos, pero él permanecerá para siempre" (Daniel
2:44).
276
YÜxwç WxÄztwÉ
Otra manera de engañar Satanás a las personas es
tentándolas con deseos pecaminosos. Cristo nos dice
que evitemos las prácticas pecaminosas porque sabe
que nos perjudicarán. Puede que algunas personas
quieran que usted se les una en tal proceder. Pero
recuerde que en realidad es Satanás quien desea que
usted haga esas cosas.
"No os engañéis; Dios no puede ser burlado: pues todo

lo que el hombre sembrare, eso también segará. Porque
el que siembra para su carne, de la carne segará
corrupción; mas el que siembra para el Espíritu, del
Espíritu segará vida eterna." (Gálatas 6:7,8).
"No erréis; las malas conversaciones corrompen las

buenas costumbres." (1 Corintios 15:33).

reino de Dios." (1 Corintios 6:9,10).
Satanás puede valerse de persecución u oposición para

que usted abandone a Jesucristo. Tal vez algunos de
sus seres queridos se enfaden mucho por el hecho de
que éste estudiando la Biblia, otros quizás se burlen de
usted. Pero ¿a quien le debe la vida? Satanás quiere
asustarlo para que deje de aprender de Jesucristo. No
permita que venza.
277
YÜxwç WxÄztwÉ
"No penséis que he venido para traer paz a la tierra; no
he venido para traer paz, sino espada. Porque he venido
para poner en disensión al hombre contra su padre, a
la hija contra su madre, y a la nuera contra su suegra;
y los enemigos del hombre serán los de su casa. El que
ama a padre o madre más que a mí, no es digno de mí;
el que ama a hijo o hija más que a mí, no es digno de
mí; y el que no toma su cruz y sigue en pos de mí, no
es digno de mí. El que halla su vida, la perderá; y el que
pierde su vida por causa de mí, la hallará." (Mateo
10:34, 39).
"Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el

diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a
quien devorar; al cual resistid firmes en la fe, sabiendo
que los mismos padecimientos se van cumpliendo en
vuestros hermanos en todo el mundo. Mas el Dios de
toda gracia, que nos llamó a su gloria eterna en
Jesucristo, después que hayáis padecido un poco de
tiempo, él mismo os perfeccione, afirme, fortalezca y
establezca." (1 Pedro 5:8,10).
"Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo, y huirá de

vosotros. Acercaos a Dios, y él se acercará a vosotros.
Pecadores, limpiad las manos; y vosotros los de doble
ánimo, purificad vuestros corazones." (Santiago 4:7, 8).
"Sé sabio, hijo mío, y alegra mi corazón, Y tendré qué

responder al que me agravie." (Proverbios 27:11).
278
YÜxwç WxÄztwÉ
Prácticas que Dios odia
Los discípulos de Dios aman lo bueno, pero también

tienen que aprender a odiar lo malo ("Los que amáis a
Jehová, aborreced el mal; El guarda las almas de sus
santos; De mano de los impíos los libra." (Salmo 97:10).
Dios nos invita apartarnos del mal ("Apártese del mal, y
haga el bien; Busque la paz, y sígala." (1 Pedro 3:11) y
al que sabe hacer lo bueno y no lo hace le es pecado ("y
al que sabe hacer lo bueno, y no lo hace, le es pecado."
(Santiago 4:17), como también hay unos que a lo malo
dicen bueno ("¡Ay de los que a lo malo dicen bueno, y a
lo bueno malo; que hacen de la luz tinieblas, y de las
tinieblas luz; que ponen lo amargo por dulce, y lo dulce
por amargo!" (Isaías 5:20).
¿Cuáles son las prácticas que Dios odia?
La fornicación, las relaciones sexuales

prematrimoniales, el adulterio, la bestialidad, el incesto
y la homosexualidad son pecados graves contra Dios.
"Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra

toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen
con injusticia la verdad; porque lo que de Dios se
conoce les es manifiesto, pues Dios se lo
manifestó. Porque las cosas invisibles de él, su eterno
poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la
creación del mundo, siendo entendidas por medio de
las cosas hechas, de modo que no tienen excusa. Pues
habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a
Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en
sus razonamientos, y su necio corazón fue
279
YÜxwç WxÄztwÉ
entenebrecido. Profesando ser sabios, se hicieron
necios, y cambiaron la gloria del Dios incorruptible en
semejanza de imagen de hombre corruptible, de aves,
de cuadrúpedos y de reptiles. Por lo cual también Dios
los entregó a la inmundicia, en las concupiscencias de
sus corazones, de modo que deshonraron entre sí sus
propios cuerpos, ya que cambiaron la verdad de Dios
por la mentira, honrando y dando culto a las criaturas
antes que al Creador, el cual es bendito por los siglos.
Amén. Por esto Dios los entregó a pasiones
vergonzosas; pues aun sus mujeres cambiaron el uso
natural por el que es contra naturaleza, y de igual
modo también los hombres, dejando el uso natural de
la mujer, se encendieron en su lascivia unos con otros,
cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres,
y recibiendo en sí mismos la retribución debida a su
extravío." (Romanos 1:18,27).

reino de Dios." (1 Corintios 6:9:10).
"porque no tenemos aquí ciudad permanente, sino que

buscamos la por venir." Hebreos 13:4.
"y dijo a Moisés: Yo tu suegro Jetro vengo a ti, con tu

mujer, y sus dos hijos con ella." (Levítico 18:6).
Mentira, juego por el dinero, robo: Dios no puede

mentir. De ahí que las personas que desean su
280
YÜxwç WxÄztwÉ
aprobación no deban mentir. Todos los juegos por
dinero promueven la codicia. Por eso los cristianos no
juegan a la lotería, ni al bingo, ni apuestas a las
carreras de caballos, ni nada por el estilo. Tampoco
roban ni compra a sabiendas artículos robados ni se
llevan cosas sin permiso.
"en la esperanza de la vida eterna, la cual Dios, que no

miente, prometió desde antes del principio de los siglos"
(Tito 1:2).
"Seis cosas aborrece Jehová, Y aun siete abomina su

alma:
Los ojos altivos, la lengua mentirosa, Las manos
derramadoras de sangre inocente, El corazón que
maquina pensamientos inicuos, Los pies presurosos
para correr al mal, El testigo falso que habla
mentiras, Y el que siembra discordia entre hermanos. "
(Proverbios 6:16,19).
"No mintáis los unos a los otros, habiéndoos despojado

del viejo hombre con sus hechos, y revestido del nuevo,
el cual conforme a la imagen del que lo creó se va
renovando hasta el conocimiento pleno" (Colosenses
3:9,10).
"Pero fornicación y toda inmundicia, o avaricia, ni aun

se nombre entre vosotros, como conviene a santos; ni
palabras deshonestas, ni necedades, ni truhanerías,
que no convienen, sino antes bien acciones de
gracias. Porque sabéis esto, que ningún fornicario, o
inmundo, o avaro, que es idólatra, tiene herencia en el
reino de Cristo y de Dios."(Efesios 5:3,5).
281
YÜxwç WxÄztwÉ
"No hurtarás. " (Éxodo 20:15).
"El que hurtaba, no hurte más, sino trabaje, haciendo

con sus manos lo que es bueno, para que tenga qué
compartir con el que padece necesidad."(Efesios 4:28).
Arrebatos de cólera, violencia: La cólera descontrolada

puede conducir a la violencia. Los violentos no pueden
ser amigos de Dios. No está bien que nos venguemos o
que devolvamos mal por mal; cuando alguien nos hace
algo malo.
"pero no miró con agrado a Caín y a la ofrenda suya. Y

se ensañó Caín en gran manera, y decayó su
semblante. Entonces Jehová dijo a Caín: ¿Por qué te
has ensañado, y por qué ha decaído tu semblante? Si
bien hicieres, ¿no serás enaltecido? y si no hicieres
bien, el pecado está a la puerta; con todo esto, a ti será
su deseo, y tú te enseñorearás de él. Y dijo Caín a su
hermano Abel: Salgamos al campo. Y aconteció que
estando ellos en el campo, Caín se levantó contra su
hermano Abel, y lo mató." (Génesis 4:5,8).
"Jehová prueba al justo; pero al malo y al que ama la

violencia, su alma los aborrece." (Salmo 11:5).
"No te entremetas con el iracundo, Ni te acompañes con

el hombre de enojos, No sea que aprendas sus
maneras, Y tomes lazo para tu alma." (Proverbios
22:24,25).
"No digas: Como me hizo, así le haré; Daré el pago al

hombre según su obra." (Proverbios 24:29).
282
YÜxwç WxÄztwÉ
"No paguéis a nadie mal por mal; procurad lo bueno
delante de todos los hombres. Si es posible, en cuanto
dependa de vosotros, estad en paz con todos los
hombres. No os venguéis vosotros mismos, amados
míos, sino dejad lugar a la ira de Dios; porque escrito
está: Mía es la venganza, yo pagaré, dice el Señor. Así
que, si tu enemigo tuviere hambre, dale de comer; si
tuviere sed, dale de beber; pues haciendo esto, ascuas
de fuego amontonarás sobre su cabeza. No seas vencido
de lo malo, sino vence con el bien el mal." (Romanos
12:17,21).
Hechicerías y espiritismo: Algunas personas invocan a

los espíritus para que les ayuden a curar
enfermedades. Otras hechizan a sus enemigos para
enfermarlos o hasta matarlos. Tras todas estás
prácticas está Satanás. De modo que los cristianos no
deben hacer nada de eso, la mejor protección contra los
hechizos es permanecer cerca de Dios.
"Cuando entres a la tierra que Jehová tu Dios te da, no
aprenderás a hacer según las abominaciones de
aquellas naciones. No sea hallado en ti quien haga
pasar a su hijo o a su hija por el fuego, ni quien
practique adivinación, ni agorero, ni sortílego, ni
hechicero, ni encantador, ni adivino, ni mago, ni quien
consulte a los muertos. Porque es abominación para
con Jehová cualquiera que hace estas cosas, y por
estas abominaciones Jehová tu Dios echa estas
naciones de delante de ti. Perfecto serás delante de
Jehová tu Dios." (Deuteronomio 18:9,13).
"Torre fuerte es el nombre de Jehová; a él correrá el

justo, y será levantado." (Proverbios 18:10).
283
YÜxwç WxÄztwÉ
"Porque como pecado de adivinación es la rebelión, y
como ídolos e idolatría la obstinación. Por cuanto tú
desechaste la palabra de Jehová, él también te ha
desechado para que no seas rey." (1 Samuel 15:23).
"Entonces Saúl dijo a sus criados: Buscadme una

mujer que tenga espíritu de adivinación, para que yo
vaya a ella y por medio de ella pregunte." (1 Samuel
28:7).
"Pero les resistía Elimas, el mago (pues así se traduce

su nombre), procurando apartar de la fe al
procónsul. Entonces Saulo, que también es Pablo, lleno
del Espíritu Santo, fijando en él los ojos, dijo: ¡Oh, lleno
de todo engaño y de toda maldad, hijo del diablo,
enemigo de toda justicia! ¿No cesarás de trastornar los
caminos rectos del Señor? Ahora, pues, he aquí la
mano del Señor está contra ti, y serás ciego, y no verás
el sol por algún tiempo. E inmediatamente cayeron
sobre él oscuridad y tinieblas; y andando alrededor,
buscaba quien le condujese de la mano. Entonces el
procónsul, viendo lo que había sucedido, creyó,
maravillado de la doctrina del Señor." (Hechos 13:8,12).
"Aconteció que mientras íbamos a la oración, nos salió

al encuentro una muchacha que tenía espíritu de
adivinación, la cual daba gran ganancia a sus amos,
adivinando. Esta, siguiendo a Pablo y a nosotros, daba
voces, diciendo: Estos hombres son siervos del Dios
Altísimo, quienes os anuncian el camino de salvación. Y
esto lo hacía por muchos días; mas desagradando a
Pablo, éste se volvió y dijo al espíritu: Te mando en el
284
YÜxwç WxÄztwÉ
nombre de Jesucristo, que salgas de ella. Y salió en
aquella misma hora." (Hechos 16:16,18).
Borracheras: Dios no aprueba la borrachera. Esto

puede hacerte ceder fácilmente a otras tentaciones.
"Más bien os escribí que no os juntéis con ninguno que,

llamándose hermano, fuere fornicario, o avaro, o
idólatra, o maldiciente, o borracho, o ladrón; con el tal
ni aun comáis. Porque ¿qué razón tendría yo para
juzgar a los que están fuera? ¿No juzgáis vosotros a los
que están dentro? Porque a los que están fuera, Dios
juzgará. Quitad, pues, a ese perverso de entre
vosotros." (1 Corintios 5:11,13).
"Andemos como de día, honestamente; no en

glotonerías y borracheras, no en lujurias y lascivias, no
en contiendas y envidia, sino vestíos del Señor
Jesucristo, y no proveáis para los deseos de la carne."
(Romanos 13:13, 14).
"No os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución;

antes bien sed llenos del Espíritu, hablando entre
vosotros con salmos, con himnos y cánticos
espirituales, cantando y alabando al Señor en vuestros
corazones" (Efesios 5:18,19).
"Baste ya el tiempo pasado para haber hecho lo que

agrada a los gentiles, andando en lascivias,
concupiscencias, embriagueces, orgías, disipación y
abominables idolatrías. A éstos les parece cosa extraña
que vosotros no corráis con ellos en el mismo
desenfreno de disolución, y os ultrajan" (1 Pedro 4:3,4).
285
YÜxwç WxÄztwÉ
"Oye, hijo mío, y sé sabio, Y endereza tu corazón al
camino. No estés con los bebedores de vino, Ni con los
comedores de carne; Porque el bebedor y el comilón
empobrecerán, Y el sueño hará vestir vestidos rotos."
(Proverbios 23:29,35).
"Deteneos y maravillaos; ofuscaos y cegaos;

embriagaos, y no de vino; tambalead, y no de sidra."
(Isaías 29:9).
Las personas que practican cosas que Dios dice que

son impropias “no heredarán el reino de Dios”. Si usted
ama de verdad a Dios y desea agradarle, podrá
liberarse de tales prácticas. Aprenda a odiar lo que Dios
dice que es malo. Relaciónese con personas que se
comportan de manera piadosa. Nuestros compañeros
cristianos maduros pueden sernos de gran ayuda.
Sobre todo cuente con la ayuda de Dios mediante la
oración. En resumen las practicas que no van con la
palabra de Dios y por las cuales muchas personas no
heredaran el reino de Dios se encuentran en la carta a
los gálatas que dice: "Y manifiestas son las obras de la
carne, que son: adulterio, fornicación, inmundicia,
lascivia, idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos,
celos, iras, contiendas, disensiones, herejías, envidias,
homicidios, borracheras, orgías, y cosas semejantes a
estas; acerca de las cuales os amonesto, como ya os lo
he dicho antes, que los que practican tales cosas no
heredarán el reino de Dios." (Gálatas 5:19,21).
Las personas que practican cosas que Dios dice que

son impropias " no heredarán el reino de Dios", Las
sagradas escrituras dicen que el mundo pasa, y sus
286
YÜxwç WxÄztwÉ
deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece
para siempre. (1Jn 2:17), sin la voluntad de Dios, nada
somos y nada tenemos. Y que si seguimos al mundo,
nos hacemos enemigos de Dios; ya que haremos lo que
no le agrada al Padre:
"Pues este es el amor a Dios, que guardemos sus

mandamientos; y sus mandamientos no son gravosos."
(1 Juan 5:3).
"El amor sea sin fingimiento. Aborreced lo malo, seguid

lo bueno." (Romanos 12:9).
"Ciertamente la soberbia concebirá contienda; mas con

los avisados está la sabiduría. " (Proverbios 13:10).
"¿Está alguno enfermo entre vosotros? Llame a los

ancianos de la iglesia, y oren por él, ungiéndole con
aceite en el nombre del Señor." (Santiago 5:14).
"Por nada estéis afanosos, sino sean conocidas vuestras

peticiones delante de Dios en toda oración y ruego, con
acción de gracias. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo
entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros
pensamientos en Cristo Jesús." (Filipenses 4:6,7.
"Todo lo puedo en Cristo que me fortalece." (Filipenses

4:13).
Si hablamos de la voluntad de Dios, hablamos de

perfección, pues que la voluntad de Dios siempre es
perfecta para nuestra vida, aun cuando muchas veces
no entendemos la multi - formas de actuar que tiene
287
YÜxwç WxÄztwÉ
Dios. Es importante saber que la voluntad de Dios es
que seamos sujetos a lo que el quiere para nuestra
vida, pues el siempre querrá lo mejor para nosotros y
es lo que mejor resultado nos dará, recuerda que el es
omnisciente, es decir que lo sabe todo y esto incluye
que sabe que es lo mejor para tu vida. Nunca te
opongas a la voluntad de Dios, pues su voluntad es
perfecta.
Propósitos de la Santidad: Cuando nos dedicamos a

cumplir el trabajo que Dios nos encomendó no debemos
hacerlo de cualquier manera, es de suma importancia
saber el propósito de nuestra santificación. Si usted
quiere ganar almas, aunque todas las almas son de
nuestro señor Dios, nosotros solo somos el instrumento
que Dios usara para guiar o darles el conocimiento de
la verdad mediante la palabra de Dios. Esto no se
puede hacer de cualquier forma, se necesita vivir en
santidad.
Dios te quiere recordarte querido discípulo que son dos

los propósitos de la santidad, veamos:
1. Separarse del mundo: Por lo cual, Salid de en medio

de ellos, y apartaos, dice el Señor, Y no toquéis lo
inmundo; Y yo os recibiré…….."Salid de en medio de
ellos, "apartaos" (2 Corintios 6:17).
2. Apartarse a Dios: Así que, hermanos, os ruego por

las misericordias de Dios, que presentéis vuestros
cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que
es vuestro culto racional. "…….….....presentéis vuestros
cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios..."
288
YÜxwç WxÄztwÉ
(Romanos 12:1).
Pablo nos aconseja como llegar a la santidad de

nosotros mismos, para lograr la armonía con el Dios de
Amor, el Dios Santo. “Vestíos pues, como escogidos de
Dios, santos y amados, de entrañable misericordia, de
benignidad, de humildad, de mansedumbre, de
paciencia. Soportándonos unos a otros, y
perdonándonos unos a otros, si alguno tuviere queja
contra otro. De la manera que Cristo nos perdonó, así
también háganlo ustedes. Y sobre todas las cosas,
vestíos de Amor, que es el vínculo perfecto. Y la paz de
Dios gobierne en vuestros corazones, a la que así
mismo fuiste llamados en un solo cuerpo, y sean
agradecidos”. (Colosenses 3:12-15).
La única manera de vivir en santidad es por medio de
la ayuda del espíritu Santo de Dios: EL AMOR DE DIOS
SOBRE NOSOTROS.
No debemos conformarnos a los deseos que antes
tuvimos estando en nuestra ignorancia (1 Pedro 1:14).
Antes ignorábamos las verdades de la Palabra de Dios,
viviendo nuestras vidas usando el modelo y patrón de
los deseos e impulsos de la vieja naturaleza o la carne,
pero ahora nos conformamos a la imagen del varón
perfecto, Jesús.
Como debe un discípulo preparar y presentar el

sermón con éxito
El Apóstol Pablo le dice en unas de sus cartas a

Timoteo que Dios estuvo con él, cuando le predico a los
gentiles, Dios hablo por medio de él y la palabra del
evangelio llego a los gentiles: “Pero el Señor estuvo a mi
289
YÜxwç WxÄztwÉ
lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida
la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui
librado de la boca del león.” (2da. Timoteo 4:17).
Dios nos usa en la predicación de su palabra, ¿Pero

será que todo depende de él? Pues Dios quiere que sus
predicadores se preparen y estudien con diligencia las
escrituras para que sean aprobados como buenos
predicadores y hablen con diligencia la palabra de
verdad:"Procura con diligencia presentarte a Dios
aprobado como obrero que no tiene de que
avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad". (2ª.
Timoteo 2:15).
Si usted quiere ser un buen predicador debe ser

diligente en el estudio de la Biblia:
"y que desde la niñez has sabido las Sagradas

Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la
salvación por la fe que es en Cristo Jesús." (2ª. Timoteo
3:15).
"Y esto pido en oración, que vuestro amor abunde aun

más y más en ciencia y en todo conocimiento"
(Filipenses 1:9).

De allí procede nuestra predicación y se requiere que la

conozcamos antes de que podamos compartirla con
otros".
290
YÜxwç WxÄztwÉ
Leer constantemente la Biblia a fin de que cada vez esté
más familiarizado con los personajes, eventos, lugares
de ideas de que trata. Mientras más lea su Biblia, más
se empapará del contenido y el espíritu del libro de
Dios y más sentirá la acción del Espíritu Santo que le
conduce al conocimiento de la verdad y el deseo de
llevar esa verdad a otros. Debe también leer todo lo que
le permita saber más acerca de la Biblia, su historia y
su desarrollo, las características de los idiomas
originales y todo aquello que le permita tener una idea
más precisa del contenido general de la Palabra de
Dios, debe ser hombre de oración. Mezclarse con la
gente llega a conocer sus sufrimientos, triunfos,
flaquezas, gozos y tristezas. Su corazón se derrite de
compasión por ellos. El contacto con la gente ayuda al
predicador mismo. Le hace humano, jovial, amigable,
con un calor en su personalidad - cualidades que son
provechosos para su ministerio: "Procura con diligencia
presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene
de que avergonzarse, qué USA bien la palabra de
verdad". (2ª. Timoteo 2:13).
Muchos dicen que no necesitan de la homotética para

predicar la palabra de Dios, en si hay muchos que no
preparan sus mensajes, no organizan lo que van a
predicar solo toman unos cuantos textos de las
escrituras y hablan de ellos. ¿Por qué hacen esto?
Porque creen que Dios los guiara a decir lo que él
quiere para su pueblo, pero es importante entender que
también debemos ser organizados y preparar bien lo
que vamos a enseñar. Hay predicadores que no le
ponen temas a sus mensajes, solo toman varios textos
y divagan en ellos y no tienen en cuenta el arte de
291
YÜxwç WxÄztwÉ
preparar y presentar un sermón. Esta es una de las
razones por las cuales hago esta recopilación y espero
que sea de mucha ayuda para aquellos hermanos que
quieran a aprender cómo organizar un sermón.
Ahora bien el arte de preparar y presentar un sermón

con éxito se llama HOMILETICA.
La palabra “HOMILÉTICA” no se encuentra en algunos

diccionarios de la lengua española, sino que es un
término que implantaron los primeros misioneros en
los seminarios establecidos por ellos mismos en
América Latina. (Ese término lo introdujeron sin
traducir).
El diccionario de WEBSTER (en el cual se trabajó

durante 20 años), traduce el término que viene del
griego “HOMILETIKOS”, que significa PLATICAR, por tal
motivo, la Homotética es el “ARTE DE PREDICAR”.
La palabra "Homilía" tiene también en su raíz

etimológica relación con la palabra homotética. El
diccionario de Etimología por Joan Corominas nos lleva
hasta el año 1584 d.C., donde se principió a utilizar el
término Homilía del griego, "homilía" que significa
originalmente "reunión", "conversación familiar". Un
diccionario español define la palabra Homilía como
"plática" que se hace para explicar al pueblo las
materias de religión.
De modo que la palabra Homotética en su forma más

breve y sencilla, se puede definir como: “EL ARTE DE
PREPARAR Y PRESENTAR EL SERMÓN CON ÉXITO”
292
YÜxwç WxÄztwÉ
todo esto bajo la dirección del Espíritu Santo y la
enseñanza como dice la escritura será: "La exposición
de tus palabras alumbra; Hace entender a los simples"
(Salmo 119:130).
El Apóstol Pablo en la primera epístola a Timoteo

capítulo tres y versículo uno al catorce, enumera los
requisitos de estos predicadores, a los cuales en ésta
enseñanza, haremos alusión en una forma indirecta,
trayendo a su atención algunos puntos prácticos en la
vida de un discípulo:
1. Su vida debe ser sin reproche.

2. Debe tener interés en la humanidad.
3. Debe ser profundo en la Palabra
4. Y debe ser hombre de oración.
Así como pablo quería tener un buen predicador hoy

día nosotros queremos que en nuestras Iglesias hayan
jóvenes que siga el ejemplo de Timoteo.
Pero ¿Que es la predicación? "Predicar es dar a conocer
la voluntad de Dios según se revela en las Escrituras y
hacerlo con unción del Espíritu Santo, con sabiduría,
destreza, amor, belleza, disciplina, atractivo y
perseverancia, de modo que la predicación sea
entendida y aceptada como Palabra de Dios, al grado
que inspire a quienes la escuchan a creerla, obedecerla,
vivirla y propagarla". "Predicar NO es regañar, NI
confundir, engañar, enredar, perder el tiempo,
presumir, excitar, incitar, recitar, meterse en aprietos,
salir de aprietos, asustar, amenazar, vengarse,
aprovecharse, etc." la palabra "predicar" es la
traducción de euaggelizo, vocablo que significa "traer
293
YÜxwç WxÄztwÉ
buenas noticias" o "anunciar alegres nuevas" o
"proclamar las buenas nuevas". El mismo verbo
aparece en otros cuarenta pasajes donde es traducido
generalmente "anunciar". El otro verbo griego traducido
"predicar" es kerusso, que significa "proclamar
públicamente como un heraldo" con la sugestión
siempre de "formalidad, gravedad y de una autoridad
que demanda atención y obediencia"
Ahora bien, para que el predicador forme un mensaje

debe leer un texto y de esa misma lectura forme un
mensaje; además, se escoge la escritura de varios libros
uniéndolas cada una en su lugar, hasta formar un
cuerpo que la homilía le llama “sermón, o enseñanza”.
Cada exposición efectiva debe tener las siguientes

divisiones, sin ellas sería un cuerpo carente de cabeza,
de tronco, de extremidad superior o inferior, es decir:
sin cabeza, sin brazos o sin piernas.
A continuación le asignamos la estructura pertinente

de un mensaje:
1. Texto
2. Tema principal
3. Introducción
4. Temas secundarios
5. Ilustraciones
6. Aplicación
7. Conclusión
1. Texto: La palabra texto, viene del latín "texto", es el

vocativo de "textos", que significa, tejer. Pero la palabra
294
YÜxwç WxÄztwÉ
tiene diferentes acepciones. Es la lectura bíblica que se
toma como base fundamental, en la cual se afirma el
tema principal, además es el pasaje que refleja luz
amplia que se puede distinguir el objetivo del sermón
sin dificultad. Para los efectos de la homotética, el texto
es lo que nos sirve de base para el sermón, o sea un
versículo o un pasaje de la Biblia. Para la interpretación
del texto que hemos escogido, hay que saber
exactamente lo que quiere decir la Biblia del texto. Por
el estudio el contexto se puede entender mejor lo que
quiere decir el texto. Al escoger un versículo sin
considerar el contexto, se expone uno a muchas
equivocaciones. También es muy importante en la
interpretación de cualquier porción de la Biblia,
compararla con los pasajes paralelos, si los hay, o los
que tratan del mismo asunto. Después de haber hecho
todo esto con diligencia y oración, entonces se pueden
buscar otras ayudas en libros o comentarios.
Recuerde que el texto da autoridad, despierta el interés,
ayuda a recordar, da oportunidad para explicar la
Biblia, impide divagar y da Veracidad.
2. Tema principal: Para presentar un buen sermón, es

necesario tener primero un buen tema sobre algún
asunto definido, específico, concreto y determinado.
Éste se refiere al asunto o enseñanza que vamos a
desarrollar a través de un material que se ha
seleccionado previamente y con anterioridad. Es la
enseñanza que pasa por todo el discurso desde el
principio hasta el fin sin salirse de su contexto,
haciendo un desenlace de la enseñanza y a partir de
este hecho tenemos como resultado un título el cual se
denomina el “tema principal”.
295
YÜxwç WxÄztwÉ
Antes de proceder a elaborar un sermón, es menester
hacerse primero la pregunta: ¿De qué voy a hablar? La
respuesta a esta pregunta dará el tema principal.
Tómese, por lo tanto, como regla general, hacerse la
pregunta: ¿De qué voy a hablar? Un buen tema en
augurio de un buen sermón, dado que el sermón ha de
contener el desarrollo del asunto expresado en el tema
principal.
3. Introducción: Cada sermón necesita tener su

introducción para despertar el interés del auditorio y
para introducir lo que sigue. No debe prometer
demasiado. Es bueno preparar la introducción después
de preparar el mensaje. No debe ser muy recia ni
demasiado extensa. Es mejor comenzar en un tono
ordinario y tratar el sermón gradualmente. Este es el
preámbulo o prologo de todo asunto: sea himno, sea
conversación, sea discurso, sea homilía, la cual,
conviene ser agradable, interesante, breve y sometida al
tema principal, además, debe ser el puente transitorio
al primer tema secundario, el cual, su alternativa es:
Declarar a los oyentes el significado del tema

Despertar el interés del auditorio
Se usa para preparar los ánimos del mensaje
4. Temas secundarios: También se le considera el

cuerpo del sermón y sus divisiones, es decir, los temas
secundarios son las diferentes partes del cuerpo del
sermón, a demás, es la parte principal del discurso o
enseñanza y también es el camino que lleva al blanco,
el objetivo deseado, el cual es el tema principal. (Los
temas secundarios desarrollan o desenvuelven al tema
296
YÜxwç WxÄztwÉ
principal).
a) La primera división. Debe tratar de aclarar el tema,

contestando la pregunta ¿Qué es? Se puede contestar
esta pregunta: Primeramente, por dar la definición del
tema y sus términos. Por ejemplo, si el tema del sermón
es "La Santificación", la primera parte puede dar la
definición de la palabra, otros términos que quieren
decir la misma cosa, y errores que hay acerca del
asunto, etc.
b) La segunda división del sermón debe contestar la
pregunta ¿Por qué? Debe exponer la necesidad, la
razón por qué uno debe creer y aceptar la verdad
expresada en el tema del sermón. En esta parte del
mensaje vienen los argumentos. Hay que convencer a
los oyentes de la verdad. Para hacerlo, el predicador
debe tomar en cuenta el alcance de los conocimientos
del auditorio, comenzando por un hecho ya conocido
por ellos y procediendo así a lo desconocido. Jesús,
para enseñar las grandes y profundas verdades
celestiales, hablaba a la gente de las flores del campo,
de la siega, de las aves, el trigo y de las mujeres
moliendo. Sigamos su ejemplo.
c) La tercera gran división del sermón tiene por

propósito presentar la manera por la cual el tema
tratado puede efectuarse o, en otras palabras, contestar
la pregunta ¿Cómo? Por ejemplo: Si el tema ha sido la
Regeneración, la primera división explicará lo que es; la
segunda, por qué es necesaria; y la tercera división
explicará cómo puede ser efectuada. Esto debe incluir
la agencia divina, la parte que Dios hace, y la agencia
humana, o sea, la parte que toca al hombre.
297
YÜxwç WxÄztwÉ
5. Aplicación: La parte más delicada del mensaje es la
aplicación. ¡Cuántos buenos sermones han quedado en
el aire por falta de aplicarlos directamente a los
oyentes!. Muchas veces es mejor que el mismo
predicador haga su propia aplicación e invitación en
lugar de dejar este trabajo importantísimo al que está
dirigiendo el culto. Es valerse de una verdad o verdades
al público oyente, durante el desarrollo del sermón, o
sea en los temas secundarios, en los puntos, o en la
conclusión, es decir, el predicador debe ir aplicando la
verdad cuando vea la oportunidad.
6. Ilustración: Sirve para ilustrar a una verdad o una

aplicación, la cual debe tener simetría o coherencia con
lo que se venía diciendo; una ilustración bien afín
puede ser útil para que el oyente reciba una luz bien
clara de comprensión de la verdad dicha, además, una
ilustración es una historia, un incidente o hecho con
que se puede enseñar una verdad espiritual.
Todo sermón debe tener sus ilustraciones. La

ilustración es al sermón lo que la ventana es a la casa.
La casa no debe ser toda ventada, ni el sermón, todo
ilustración.
¿Dónde encontramos las ilustraciones adecuadas?
En la Biblia. Las historias, las parábolas y experiencias

de personas que en ellas hallamos pueden usarse como
ilustraciones muy ciertas y efectivas. En todo lo que
nos rodea, hay que llevar los ojos y oídos abiertos a
todo lo que se hace y se dice a nuestro alrededor. Jesús
en sus sermones habló de los lirios, la luz, la sal, las
298
YÜxwç WxÄztwÉ
abejas, el trigo, etc. Y en la historia y la biografía de las
persona.
7. Conclusión: Es un breve resumen de los que se dijo

y por lo general debe ser corta y estar en acorde con el
desarrollo que se venía dando; ésta se lleva a cabo para
terminar el sermón.
La Homotética es considerada como el arte de

“preparar” y “presentar” el sermón con “éxito”, por ello,
es importante que tengas en cuenta el abecedario de la
homotética:
a. ¿”A” quién voy a enseñar? (Sujeto del aprendizaje). A

los asistentes, A los jóvenes, a las damas Dorcas, culto
misionero, culto Evangelístico, culto domiciliario,
escuela dominical, reunión de novios o de esposos, etc.
b. ¿”Qué” voy a enseñar? Puede ser una doctrina. (El

contenido), Debes preguntarte ¿qué quiere Dios que
predique en este culto que me invitaron?
arrepentimiento, amor, fe, llamamiento, sanidad, etc.
c. ¿”Cómo” voy a enseñar? (Forma o método), Estudie el

tema: “EL ABECEDARIO DE LA HOMILETICA” con los
cinco sentidos de la enseñanza.
d. ¿”Para” qué voy a enseñar determinado tema? ¿Con

qué finalidad? ¿Con qué objetivo? ¿Cuál es el
propósito? ¿Qué ando buscando? ¿Qué blanco me
propongo a buscar con este tema?... Para que sean
salvos; Para que sean verdaderamente cristianos; Para
formarlos a la imagen de Dios; Para que sean libres y
299
YÜxwç WxÄztwÉ
tengan un futuro feliz, Etc.
Consejos homiléticos para el arte de preparar y

presentar el sermón con éxito
Para realzar un buen sermón se debe tener claro los

siguientes puntos:
1. Tener en cuenta que el texto principal sea acorde al

tema principal. (Recuerde que el texto principal, es el
texto “áureo”), aprendérselo de memoria.
2. Tener bien despejado el tema principal.
3. Tener definido los temas secundarios.
4. Tener clasificado los puntos.
5. Tener bien claro que las escrituras citadas en los
temas secundarios tengan simetría con el tema
principal.
6. Las ilustraciones son anécdotas, historias de lo
pasado y las del diario vivir, que se anexan a los temas
secundarios para dar mayor luz al tema principal. (Hay
que tener en cuenta: muchas ilustraciones pierden la
simetría del mensaje).
7. Debe tener reunido con anterioridad el material que
se va a usar.
8. Tener a menudo las citas Bíblicas bien organizadas.
9. Saber dónde aplicar las verdades y también las
ilustraciones.
10. Debe escasear por completo la palabra “YO”. (Ego)
11. Debe analizar el pasaje leído con su contexto*; el
Tema principal y los temas secundarios con
anticipación. Nota: Cuando se habla del contexto*, es
analizar el texto anterior y el posterior, no hacer isla
con el texto leído.
300
YÜxwç WxÄztwÉ
12. Debe utilizar el léxico acorde al lugar y al personal
acudiente. No utilizar términos sofisticados que los
visitantes tengan que dejar el culto para ser
trasladados a buscar diccionarios.
Términos o frases controversiales que se escuchan a

diario pero que el discípulo no debe repetir:
• Dios murió por ti. (Dios en sí, no puede morir)

porque él es vida y si murió dejó de tener vida.
¿Quién murió? Gálatas. 4:4; San Juan 3:16;
Hechos 10:38
• María madre de Dios. (Dios no tiene madre, ni

tiene padre, porque él no fue engendrado por
nadie).
• Dios derramó su sangre. (Dios no tiene sangre

porque él es espíritu) San Juan 4:24.
• Jesús el hijo eterno. (La palabra hijo tiene un

principio, y por ende, todo lo que tiene principio
no es eterno. El Hijo al nacer tuvo un principio.
San Mateo 1:21 y la función de hijo se
terminará.1. Corintio 15:22-28.
• Jesús resucitó en espíritu. (Jesús al resucitar

tenía cuerpo, alma y espíritu. San Lucas 24:37-
39.
• No se debe decir “Mi iglesia”. (Porque el único que

tiene iglesia es el Señor Jesús. San Mateo 16:18.
301
YÜxwç WxÄztwÉ
• No se debe decir yo gané tantas almas. (Porque
Jesucristo se las ganó todas en el calvario y no
dejó ni una para nadie).
• No se debe decir Dios dejó su trono de gloria.

(Porque él realmente no lo dejó, si lo hubiese
dejado, el diablo se lo hubiese cogido). San Juan
3:13
Para que tengas éxito en la predicación es importante

que tengas en cuenta estas recomendaciones:
1. El discípulo debe tener un conocimiento amplio de la

Palabra. Debe conocerla y saber aplicarla a la vida
diaria.
2. Debe estudiar la naturaleza humana. Si nos
estudiamos a nosotros mismos conoceremos a otros al
bien.
3. Debe tener interés verdadero en bienestar del pueblo
que está sirviendo.
4. Debe ser bondadoso y cortés con todas las personas.
5. Debe ser inteligente y dirigido por la razón en sus
decisiones.
6. Debe hacer uso del sentido común, ya sea en el
púlpito o fuera de él.
7. Debe predicar de un corazón lleno, directamente a
los corazones y las conciencias del pueblo, con
devoción santa.
8. Debe saber terminar antes de cansar al auditorio.
9. Debe recordar que es mejor agradar que ofender más
fácil atraer con miel que con vinagre – p ero no es
bueno procurar agradar sólo para tener el favor del
pueblo.
302
YÜxwç WxÄztwÉ
10. Debe vivir de tal manera que todos sepan que
práctica lo que predica.
11. El discípulo debe dedicar todo su ser, espíritu, alma
y cuerpo al trabajo sagrado.
La clasificación del sermón
Ahora vamos a aprender cómo clasificar los diferentes

sermones, y para ello hemos escogidos tres que son:
1) El sermón textual: el que se limita a exponer y

explicar un texto bíblico.
2) El sermón temático: el que se basa sobre un tema o
asunto.
3) El sermón expositivo: es el que comenta un pasaje
bíblico, narración o parábola de la Sagrada Escritura.
1) El sermón textual: El sermón textual consiste en

tomar el texto (sin texto no hay sermón; puede haber
un articulo, un ensayo, un discurso, etc., pero no un
sermón) y sujetare a las divisiones que el mismo texto
presenta. Debes tener en cuenta la siguiente regla:
1. Escoger el texto
2. Estudiarlo bien con su contexto y material.
3. Notar bien las divisiones naturales del texto. muchas
veces estas divisiones naturales determinan los temas
secundarios, pero no siempre.
4. Decidir cuántos temas puedes desarrollar y cuáles
son.
5. ¿Cuántos temas secundarios habrá?
6. ¿Se usaran ilustraciones?
7. ¿Cuándo se hará la aplicación o conclusión?
303
YÜxwç WxÄztwÉ
Esta clase de sermón tiene sus ventajas, que conviene
conocer y estudiar, para poder apreciar esta clase de
sermones: Tiene más intimidad con el texto, da
variedad, originalidad y novedad, el plan lo presenta el
texto, da oportunidad de tratar una porción de la
Biblia, y asegura la unidad.
Ejemplos de bosquejos textuales:
Texto: Miqueas 6:8

Tema principal: El deseo de Dios
Introducción: ¨Oh hombre él te ha declarado lo que es

bueno, y que pide Jehová de ti¨.
1. Hacer justicia o juicio

2. Amar misericordia
3. Humillarte para andar con tu Dios.
Aplicación o conclusión: Hay bendición para l persona
que obedece ¿Quién quiere esta bendición?
Texto: Lucas 18:1

Tema: La oración de poder.
a. "Orar". El privilegio de la oración.

b. "Siempre". Lo pretorio de la oración.
c. "No desmayar". La práctica de la oración.
Se puede coger un texto o un pasaje y desarrollarlo por
medio de ejemplos bíblicos:
Texto: Mateo 5:14,16.

Tema principal: Vosotros sois la luz del mundo
304
YÜxwç WxÄztwÉ
Introducción: Hacer una comparación entre la luz del
sol, la de la luna y la de las estrellas.
1. Abel. Hebreos 11:4 y Génesis 4_4,8.

2. Enoc. Hebreos 11:5 y Génesis 5:22,24.
3. Noé. Hebreos 11:7 y génesis 6.
4. Abraham. Hebreos 11:8,9 y Génesis 22.
Conclusión: ¿Cómo podemos nosotros llegar a ser luces

en el mundo.
Puedes encontrar muchos otros ejemplos solo hay que

investigar.
2) Sermón temático: consiste en tomar un texto en la

Biblia, del cual se saca un tema o tópico, y luego se
divide y trata en la forma que uno quiera y pueda, sin
tomar en cuenta el texto, aunque las divisiones o
puntos deben tener un orden lógico. . Aunque estas
divisiones se hacen sin tomar en cuenta el texto. Las
divisiones se hacen al arbitrio, y nadie podrá decir que
no está bien dividido.
Esta forma de preparar los sermones tiene sus
ventajas, las cuales conviene conocer: Asegura la
unidad, da oportunidad para presentar diferentes
temas, es una buena forma para presentar las
doctrinas.
El sermón temático representa para el predicador
ciertos peligros que conviene advertir y considerar: Que
se descuide la preparación y que los puntos pierdan la
relación con el asunto que se presenta.
305
YÜxwç WxÄztwÉ
Ejemplos de sermones temáticos:
Texto: Génesis 3:15

Tema: El prometido mesías
Introducción: La promesa de un Redentor fue hecha a

nuestros primeros padres desde el momento de la
caída; la Biblia va definiendo el carácter de este enviado
sin igual
que vendría a efectuar la liberación espiritual de la
Humanidad.
I. Sería simiente de la mujer, lo que parece predecir su

nacimiento virginal:
Génesis 3:15.
II. Sería un descendiente de Abraham: Génesis 22:18.
III. Sería un descendiente de David: 2.° Samuel 7:13.
IV. Nacería en Belem Miqueas 5:2.
V. Horadarían sus manos y sus pies: Salmo 22:16.
VI. Sería contado entre malhechores: Isaías 53:9.
VI. Pero enterrado en rica tumba: Isaías 53:9.
VII. No quedaría en el sepulcro: Salmo 16:10.
Conclusión: Cristo ha demostrado ser el Mesías

prometido y como tal debe ser aceptado.
306
YÜxwç WxÄztwÉ
investigar.
3) Sermón expositivo: El sermón expositivo consiste en

tomar más de un texto, y que tanto los puntos como los
incisos salgan del pasaje:
En tomar más de un texto de la Biblia como base del
sermón (si es un solo texto, saldrá un sermón textual);
entonces necesariamente tendrá que ser más de un
texto. Puede ser un pasaje bíblico (un conjunto de
textos que encierren un solo pensamiento o una sola
idea); puede ser una parábola, un milagro, un hecho
histórico, etc. (el caso es que sea más de un texto) y que
los puntos y los incisos salgan del pasaje. Si no se
sacan los puntos y los incisos del pasaje, puede
resultar un sermón tomado de todo el pasaje escogido.
Pero no sermón Expositivo.
Puesto que la predicación consiste en exponer la Biblia,
que mejor manera que tomar todo un pasaje, y luego
exponerlo en toda su riqueza y contenido. Si no se
predica sobre la Biblia, saldrá un discurso, un ensayo,
un artículo, pero nunca un sermón. Para que el sermón
sea sermón, tiene que tener una base bíblica. Exponer
un pasaje de la Escritura es predicar y predicar es
hacer una exposición ordenada y lógica de una porción
bíblica. Por lo tanto el Sermón Expositivo corresponde
mejor con el propósito de la predicación.
Con objeto de que salgan bien los diferentes tipos de
sermones, es necesario observar los requisitos, ya que
si éstos no se toman en cuenta, saldrán mal. Veamos
entonces esos requisitos: Que haya unidad, que se
escojan bien los pasajes que se presten para este tipo
de sermón, y que se haga un estudio completo del
307
YÜxwç WxÄztwÉ
pasaje.
Ejemplos de bosquejos expositivos:
Texto: Hechos 3:1-10

Tema: Un hombre transformado
A. La miseria del hombre (vs 1-3).

1. Inválido, "cojo desde el vientre de su madre" (v. 2).
2. Impotente, "Era traído" (v. 2).
3. Indigente, "pedía limosna" (vs. 2y 3).
B. La misericordia de los apóstoles (vs. 4-7).

1. La atención, "Fijando los ojos en él" (vs. 4 y 5).
2. La admisión, "ni tengo planta ni oro". (v. 6).
3. La ayuda, le ayudaron con sus palabras y con sus
manos. (vs. 6 y 7).
C. El milagro del Señor (vs. 7 y 8).
1. El poder, "En el nombre de Jesucristo" (v. 6).
2. La prueba, el cojo recibió su sanidad.
a. Inmediata: "Luego" (v. 7).
b. Completa. (v. 7).
c. Indiscutible. (v. 8).
Texto: 1ª. Tesalonicenses 5:16-18.

Tema: Una Receta Divina.
A. Una situación cristiana "Estad. Siempre gozosos" (v.

16).
1. La posibilidad.
308
YÜxwç WxÄztwÉ
2. El propósito.
3. El provecho.
B. Una actividad cristiana "Orad sin cesar" (v. 17).
1. El privilegio.
2. La práctica.
3. La potencia.
C. Una actitud cristiana "Da gracias en todo" (v. 18).
1. La expresión: "Dad gracias".

2. La esfera: "en todo"
3. El estímulo: "porque esta es la voluntad de Dios".

investigar.
La razón de estas lecciones del ARTE DE PREPARAR Y

PRESENTAR EL SERMÓN CON ÉXITO, no es solo con
el propósito de que usted conozca los diferentes tipos
de sermones y como prepararlos y predicarlos, sino con
el interés de que en su predicación haya variedad y
frescura. De esta manera la congregación tendrá el
interés de escucharlo predicar, pues ellos saben que
usted les dará de comer pan bueno y fresco cada vez
que se pare tras el púlpito. Recuerda que los mensajes
hay que pedírselos a Dios, él sabe lo que quiere que
prediques a su iglesia y una cosa muy importante
querido discípulo hay que depender solo de Dios.
309
YÜxwç WxÄztwÉ
También puedes realizar ejemplos desarrollados de
la siguiente forma:
Ejemplo 1
Texto: todos los llamados de mi nombre; para gloria

mía los he creado, los formé y los hice. (Isaías 43:7).
Tema: Llamados para la gloria y honra de Dios
Introducción: Todas las cosas son de Dios, por Dios y

para Dios. Él es el creador de todo lo que existe Dios es
el Creador del cielo y de la tierra, de todo la visible y lo
invisible.
Pero respecto al hombre este maravilloso pasaje de la
Palabra de Dios, nos dice que somos producto y
hechura suya para proclamar su gloria.
Hay varias palabras que debemos tener en cuenta:
1. Creados, formados y hechos.
a). Dios en su infinito amor nos creó a imagen y

semejanza suya. (Génesis 1:26-28). (Génesis 2:7).
b). Creados, formados y hechos a imagen de Dios… no
a imagen del mono. Si evolucionamos del mono,
¿porque todavía hay monos?
2. Los llamados de mi nombre.
a). A todos aquellos que desean con todo su corazón ser

el verdadero pueblo de Dios.
b). Esto se logra cuando creemos en su nombre, él nos
hace sus hijos. (Juan 1:12-13). (1 pedro 1 Pedro 2:9-
10).
310
YÜxwç WxÄztwÉ
3. ¿par que fuimos creados?
a). la Biblia nos indica que somos creados con un

propósito. Somos creados para darle gloria a Dios. Y
esto lo hacemos con nuestros labios y otras expresiones
como el canto, instrumentos musicales, ofrenda; con
gratitud; con gozo; servicio, con nuestra vida y
conducta. (Salmo 149:6-6) (Salmo 147:1) (Colosenses
3:1-4). (Salmo 150).
b). Somos llamados para darle la honra a Dios. 1

Crónicas 16:29 dice: “Dad a Jehová la honra debida a
su nombre; Traed ofrenda, y venid delante de él”
Conclusión: Fuiste creado para adorar a Dios. Dios esta
interesado en tu espíritu y en tu corazón. El anhelo de
Dios es que te acerques a él. ¿Sabes? La adoración fue
creada para nuestro beneficio. Dios dispuso la
adoración de modo que cambiara la forma en cómo
vivimos. La adoración forma dentro de nosotros las
cualidades de vida que nos moldean y nos hacen a la
imagen de Dios. Dios no nos ha llamado a a dorarlo
porque él lo necesita, el es soberano, completo en sí
mismo. No necesita nada que tengamos que le
podamos ofrecer. No ha llamado adorarlo porque
somos nosotros los que lo necesitamos a ÉL.
En resumen ¿Para qué nos hizo? Para que a través de

nuestras vidas Le demos gloria a Dios.
Ejemplo 2
Texto: Oídme, costas, y escuchad, pueblos lejanos.

Jehová me llamó desde el vientre, desde las entrañas de
mi madre tuvo mi nombre en memoria. (Isaías 49:1).
311
YÜxwç WxÄztwÉ
Tema: llamados desde el vientre
Introducción: El ser escogidos en si no conlleva nada

más que el haber sido amados o conocidos por Dios,
cosa que es sumamente grande e importante para un
ser humano. Este amor nos lleva entonces al propósito
de Dios ya que no hemos sido solo conocidos sino que
también hemos sido señalados por Dios para uno o
más propósitos.
1. El vientre de mi madre
a) ¿Qué es un vientre materno? “Es nuestro primer

hogar es el vientre materno. Nuestras primeras
percepciones de un hogar cálido y amoroso nos
acompañarán para siempre, constituirán una base
sólida sobre la que crecer y desarrollarnos como seres
humanos en armonía. De nuestra madre recibimos, a
través del cordón umbilical, el oxígeno y los nutrientes
necesarios para la vida. De sus pensamientos y
sentimientos recibimos la semilla del amor, lista para
germinar en cuanto nazcamos y estemos en sus
brazos.”
b) Tú no eres obra de la casualidad. No naciste por
accidente. La biblia dice que fuiste llamado desde el
vientre de tu madre. Desde hay Dios trazo un plan y
estableció un propósito precioso para ti. ¡Eres especial
y tienes un destino maravilloso en Jesucristo y todo por
su gracia¡ (Gálatas 1:15).
2. Estando en el vientre de mi madre, Dios tuvo tu

nombre en su memoria
a) Antes que mis padres me pusieran el nombre ya Dios
sabía cómo me iba a llamar (Isaías 49:1)
312
YÜxwç WxÄztwÉ
b) Fuiste llamado desde el vientre de tu madre por Su
gracia. Dios no se fijó si eres feo o si eres bonito. Él
nos ama por igual.
3. Un gran privilegio ser llamado desde las extrañas

de mi madre
a) Hay un propósito divino de Dios para ti. (Salmo
138:8). (Romanos 8:28-30).
b). Dios nos llamó y nos creó con el solo propósito de
ser de bendición. (Hechos 1:8).
Conclusión: Dios es un Dios de llamado, y cuando

llama lo puede hacer para muchas cosas. Si eres
escogido desde el vientre materno, no creas que eres
más que los otros, sino entiende que por su gracia y de
acuerdo al plan divino de Dios, él quiso escogerte para
que desempeñes una obra especial con humildad,
santidad y dedicación. Que Dios te ilumine y té de
entendimiento en esto.
Puedes practicar recuerda que esto es muy

importante, veamos otros ejemplos:
Texto: “a lo cual os llamó mediante nuestro evangelio,

para alcanzar la gloria de nuestro Señor Jesucristo.” (2
Tesalonicenses 2:14).
Tema: Llamados mediante el evangelio
Introducción: Hoy en día hay muchas que enseñan del

llamamiento por medio del evangelio y hay unos que
hacen el llamado por medio del evangelio de las
sanidades y milagros, otros lo hacen por medio del
313
YÜxwç WxÄztwÉ
evangelio de la siembra y nosotros lo hacemos por
medio del verdadero evangelio. Por eso es importante
hacernos esta pregunta:
1. ¿Qué es predicar el evangelio? (Marcos 16:15).
a) La primera respuesta que daré a la pregunta es

esta: Predicar el evangelio es exponer cada
doctrina (Enseñanza) contenida en la Palabra de
Dios, y dar a cada verdad su propia importancia.
(Gálatas 1:9).
b) Nuevamente, si me preguntan: ¿qué es predicar

el evangelio? Contesto que predicar el evangelio
es dar a conocer el reino de los cielos. (Mateo
3:2).
c) La tercera respuesta a la pregunta planteada es:

predicar el evangelio es dar a conocer cada uno
de los cuatro relatos, contenidos en el Nuevo
Testamento, sobre la vida, doctrina y milagros de
Jesucristo. (san Mateo, san Marcos, san Lucas y
san Juan.)
2. ¿Cuándo somos llamados por el evangelio?
a) Cuando lo oímos y lo creemos. (Romanos 10:17).

b) Cuando lo obedecemos. (Marcos 16:15-17).
c) Cuando lo vivimos, lo anunciamos y no nos
avergonzamos de él. (Romanos 1:16). (2 Timoteo 1:
8) (Romanos 10:14-15).
314
YÜxwç WxÄztwÉ
3. ¿Para qué somos llamados por medio del
evangelio?
a) Para ser salvos. (Romanos 1:16).

b) Para servir a Dios. (1 Pedro 2:9).
c) Para alcanzar la gloria de Dios. La manera en que
podemos vivir para la gloria de Dios es amándolo
(Mateo 22:37), confiando en él (Romanos 4:20), dándole
gracias (Salmo 50:3) y obedeciéndole (Mateo 5:16).
Cuando hacemos estas cosas reflejamos la gloria de
Dios.
Conclusión: El texto del evangelio de hoy es una fuerte

llamada a todos nosotros a sentirnos escogidos,
llamados y enviados por Jesús. Ahora que entiendo que
Dios ha tenido un plan para mi vida aún desde antes
de la fundación del mundo (Efesios 1:4-5). Hago la total
entrega de mí ser a dicho plan, a fin de seguir al Señor
durante toda mi vida. Enseñaré a otros también acerca
del llamado de Dios por medio del evangelio para sus
vidas.
Ejemplo:
Texto: Mas el Dios de toda gracia, que nos llamó a su

gloria eterna en Jesucristo, después que hayáis
padecido un poco de tiempo, él mismo os perfeccione,
afirme, fortalezca y establezca. (1 Pedro 5:10).
Tema: Llamados para la gloria y honra de Dios
Subtema 3: Llamados para la gloria y honra de Dios
315
YÜxwç WxÄztwÉ
Introducción: Aprender a glorificar y honrar a Dios no
es una lección fácil; sin embargo, se encuentra dentro
de nuestros objetivos principales en la vida. La
finalidad principal del hombre es glorificar y honrar a
Dios, y gozarse en Él por siempre. Para cada uno de
nosotros se trata de un proyecto de toda la vida, porque
nuestra naturaleza se opone totalmente a cumplir esta
meta y más si no sabemos cuál es el Dios de toda
gracia.
1. ¿Cuál es el Dios de toda gracia?
a) Es Jesucristo. (Tito 2:11).
b) Es el Dios que te llama (Apocalipsis 3:20) (Romanos

1:6).
c) Dios nos llama a su gloria porque Él nos ama. (Juan

3:16).
d) Dios nos llama a su gloria porque Él no quiere que

nadie perezca. (2 Pedro 3:9).
e) Dios nos llama a su gloria porque nosotros mismos

no podemos conseguir la entrada. (Juan 14:6).
2. Es el Dios que nos permite ser probados
a) Pero la verdad de todas las pruebas, es que el

Dios “de toda gracia” nos está capacitando y
prepados para propósitos mayores. (2
Corintios 12:10).
316
YÜxwç WxÄztwÉ
b) Dios nos perfecciona. Nos afirma, nos fortalece
y establece. (Filipenses 1:6) (1 Pedro 5:10).
3. Cuando le damos la gloria y la honra a Dios

(Efesios 2:10).
a) Cuando le servimos (Juan 12: 26).
b) nosotros damos honra a Dios con nuestras

palabras. Nuestra alabanza, nuestra
adoración, nuestro canto es una manera de
honrar a Dios. Cuando le decimos te amo
Señor, te alabo, te bendigo, que bello eres,
que hermoso eres; estamos honrando a
Dios. (Salmo 50:23).
c) Honramos a Dios cuando le damos lo mejor

(Proverbios 3:9-10)
d) Nosotros honramos a Dios con nuestra

obediencia (Hebreos 13:17).
Conclusión: Si queremos que nos vaya bien en la vida,

si queremos que Dios nos prospere, si queremos que la
presencia de Dios se manifieste en donde nosotros
estemos presentes, entonces necesitamos aprender a
dar honra. Dicen las Escrituras que Dios honra a los
que le honran, pero los que le desprecian serán tenidos
en poco (2 Samuel 2:30).
Eso a mí me da a entender algo, que cuando no se le
está dando honra a Dios, Él lo toma como un desprecio.
Dice: yo honraré a los que me honran, y los que me
317
YÜxwç WxÄztwÉ
desprecian serán tenidos en poco. Así es que nos
conviene aprender qué significa la palabra honrar.
Fuimos llamas para dar la gloria y la honra a nuestro
Dios y salvador Jesucristo.
Hemos visto que “el Dios de toda gracia” primeramente

nos llama teniendo como fin su “gloria eterna”. Luego
con su voluntad permisiva nos lleva a diversas pruebas
que tienen el propósito de afinar el “oro” que hay en
cada uno de nosotros. Pero sobre todo, el “Dios de toda
gracia” está empeñado en terminar la obra que
comenzó en nosotros. Qué bueno es saber que él quiere
perfeccionarnos (restaurarnos), afirmarnos,
fortalecernos y establecernos. Vengamos ante él en este
día para ser bendecidos con su gracia. Rindamos
nuestra vida a él y comencemos a ser recipientes de
toda esa gracia que ha dispuesto para sus hijos.
Dejemos que él la derrame en nosotros.
Ejemplo:
Texto: San Mateo 9:9-13
Tema: Sígueme…. Invitación de Jesús.
Introducción: Es maravilloso ver como una sola

palabra puede cambiar la vocación de un hombre.
A nosotros nos cuesta a veces miles de palabras
convencer a una persona hasta hacerles tomar una
decisión de la invitación que le está haciendo el señor
Jesucristo.
En este caso una sola palabra basto para determinar
una decisión transcendental que cambio toda una vida.
318
YÜxwç WxÄztwÉ
La palabra invitación significa: convidar, llamar.
Hoy en día a nosotros se nos hacen muchas
invitaciones, se nos invita a asistir a algún sitio, a una
fiesta, a una boda, a una reunión, a comer....etc.
¿Qué quiere decir seguir a Jesús? Cuando alguien nos
invita a seguirlo hay unas preguntas que de forma
natural vienen a nuestra mente. Seguirlo ¿A dónde?
¿Para hacer qué? ¿Con qué propósito?
La mala noticia es que muchos rechazaran la

invitación
En Mateo 22:1-14 Jesús usa la parábola del Rey que
prepara con lo mejor de lo mejor una cena para la boda
de su hijo y les dice a sus sirvientes que le lleven las
invitaciones a los invitados. Los invitados no aceptaron
la invitación. El Rey nuevamente envía a sus siervos
diciendo “La comida ya está lista. He mandado preparar
la carne de mis mejores terneros. ¡Vengan a la fiesta!”.
Se volvieron a negar a ir porque les importaba más
atender a los negocios, cosas mundanas y asuntos de
dinero (como lo hacen los apóstoles de la prosperidad)
incluso algunos de los mensajeros del Rey fueron
asesinados por llevar su mensaje.
El Rey se enoja de tal manera que envía soldados a
matarlos y a quemar sus casas (gran tribulación) y
declara “La fiesta de bodas está lista, y aquellos
invitados no merecían venir. Vayan por las calles,
e inviten a todos los que encuentren para que vengan a
la fiesta de la boda“. Esto confirma que todos están
invitados (Mateo 22:7).
La invitación que Jesús lanza a toda persona es a
seguirle. Una y otra vez vemos esta invitación ofertada
319
YÜxwç WxÄztwÉ
por Jesús, aceptada por unos y rechazada por otros
(Mateo 4:19 y 20; 8:22; 9:9; 10:38, entre muchos otros)
Esta invitación la podemos encontrar en todos
los evangelios. En el de Marcos, Jesús habla acerca de
los requisitos necesarios para ser su discípulo y lo hace
esta manera: “El que quiera ser mi
discípulo, olvídese de sí mismo, cargue con su cruz
y sígame. Porque el que quiera salvar su vida, la
perderá; en cambio, el que pierda su vida por causa
mía y del mensaje de salvación la salvará. ¿De qué le
sirve al hombre ganar el mundo entero, si pierde la
vida? Pues si alguien se avergüenza de mí y de mi
mensaje delante de esta gente infiel y pecadora,
también el Hijo del hombre se avergonzará de él cuando
venga con la gloria de su Padre y con sus santos
ángeles.” (Marcos 8:34-38).
Las bodas…“Gocémonos y alegrémonos y démosle

gloria; porque han llegado las bodas del Cordero, y su
esposa se ha preparado. Y a ella se le ha concedido que
se vista de lino fino, limpio y resplandeciente; porque el
lino fino es las acciones justas de los santos. Y el ángel
me dijo: Escribe: Bienaventurados los que son llamados
a la cena de las bodas del Cordero. Y me dijo: Estas son
palabras verdaderas de Dios”. (Apocalipsis 19:7-9).
Invitación directa para mateo:

Mateo significa: "regalo de Dios".
Se llamaba también Leví, y era hijo de Alfeo.

Publicano: Persona en cargada de recoger las rentas
públicas. En el sistema recaudador romano eran
320
YÜxwç WxÄztwÉ
subalternos que bajo la dirección de un funcionario
romano se encargaban de cobrar los impuestos y los
derechos de paso de mercancías que se transportaban
de un territorio a otro.
El funcionario romano tenía que pagarse así mismo,
por lo que exigía a las contribuyentes sumas superiores
a las que realidad tenía que ir al tesoro público.
El publicano Judío quedaba excluido de la sociedad de
sus compatriotas. Sus amigos corrían la misma suerte.
(Cafarnaúm).
1. ¿Quién es el que dice esta palabra?

Dios mismo.
2. ¿Quiénes son los invitados?

Publicanos y pecadores.
3. ¿Que implica seguir a Jesús?

Seguir a Cristo implica renunciar a uno mismo para
vivir de acuerdo a lo que Dios no pide,
4. Resultados de seguir a Jesucristo

a). Ser una nueva criatura… 2 Cor. 5:17
b). Tener el nombre escrito en el libro de la vida…
Lucas 10:20… Fil. 4:3
c). No estar sujeto a la segunda muerte… Ap. 20:6
d). Tener ya la vida eterna… Juan 3:36… 1 Juan 5:13
e) Nos libra de la condenación… Romanos 8:1
Conclusión: Si quiere conocer a Dios y aceptar la

invitación de Jesucristo debes aceptarlo con todo tu
corazón, como tu Señor, Dios y Salvador. No importa
321
YÜxwç WxÄztwÉ
que problemas tangas, Dios te dará una nueva vida
llena de gozo y de mucha paz y seguridad.
Para terminar les dejo este esqueleto de un bosquejo

exclusivamente para principiante, el cual puedes
realizar mensajes para cultos a domicilio, con los
temas: la salvación, la redención, la justificación, la
adopción, etc.
Tema:
Texto:
Introducción:
1) Que es
a.
b.
c.
2) Por qué
a.
b.
c.
3) Como
a.
b.
322
YÜxwç WxÄztwÉ
c.
Aplicación y conclusión:
Queridos discípulos cuando yo apenas estaba
caminando con mi señor y salvador Jesucristo, en uno
de los cultos descubriendo talentos que se hacían en
los cultos de caballeros en la iglesia del concorde. El
hermano Santiago González, se me acerco y me dijo
que me prepara para el culto del jueves, pero él nunca
me dijo que me prepara para la predicación de esa
noche, ya que yo cantaba en la iglesia, y lo que hice fue
preparar un himno especial para ese jueves. Cuando
llego el culto de ese jueves, estaba esperando que me
pasaran a cantar, pero veía el culto muy avanzado y
nada que me llamaban. Cuando todos se pusieron de
pie y el hermano Nabo Nasar me presento como el
predicador de ese culto, fue tanto el miedo que sentí,
que en seguida comencé a hablar en nuevas lenguas y
no pude decir que a mí nunca me habían dicho que me
tocaba predicar. Pero hermanos discípulos lo bueno de
todo es que en mi agenda ya tenía muchos temas, de
los cuales había practicado. Dios me uso esa noche y la
respuesta del hermano Nabo Nasar cuando termine de
predicar fue; hermano Fredy de verdad que usted no
había preparado nada, no lo puedo creer… Por eso en
esta escritura te digo “Estén siempre preparados” Dios
les siga bendiciendo.
323
YÜxwç WxÄztwÉ
El Secreto para el Crecimiento Continúo de la
Iglesia
“Y crecía la palabra del Señor y el número de los

discípulos se multiplicaba grandemente…” (Hechos
6:7).
Es sabido que para poder tener una iglesia en

crecimiento necesitamos hacer énfasis en las siguientes
áreas de ministerio, o en una combinación de ellas: la
predicación de la Palabra, la oración, una vida de
santidad, la guía del Espíritu Santo y el contacto
personal con las almas. Pero para lograr todo esto se
necesita amor por las almas y mucha disposición. Esto
no se obtiene solo con las oraciones y la espiritualidad.
Hay iglesias que se rigen por una ética espiritual férrea,
con gran entrega y sacrificio de los miembros, aferrados
a una conducta moral ejemplar, ayunos, vigilias, estilo
de vida y otras actividades, pero tampoco eso en sí
produce el crecimiento.
Usted se preguntara si esto no es así, entonces ¿Cuál
es el secreto para el crecimiento continuo de la iglesia?
Si el crecimiento dependiera solamente de las
oraciones, la espiritualidad o de la predicación de la
Palabra de Dios en el templo, tendríamos hoy muchas
más iglesias experimentando un crecimiento veloz.
La realidad nos enseña que no es suficiente tener
buena predicación y enseñanza de la Palabra para
lograr que la iglesia crezca.
La iglesia primitiva nos enseña que en medio de las

tribulaciones ellos, todos los días, en el templo y por las
324
YÜxwç WxÄztwÉ
casas, no cesaban de enseñar y predicar a Jesucristo
(Hechos 5:42). Esta es la forma correcta de ser
verdaderos testigos de Dios, enfoquemos por un
momento en la iglesia de hoy, hoy en día hay muchos
miembros de la iglesia que les gusta asistir a los cultos
y en todo tiempo quieren hablar solo desde el pulpito,
pero de ir y realizar en evangelismo personal, como que
les da vergüenza, no tienen tiempo o solo sacan
excusas con el fin de evadir esta tremenda
responsabilidad.
El Espíritu Santo quiere que salgamos de la iglesia a

enseñar su palabra, él quiere que dediquemos ese
tiempo valioso a los que necesitan saber la verdad, el
apóstol Felipe fue encomendado por el ángel del Señor,
diciendo: Levántate y ve hacia el sur, por el camino que
desciende de Jerusalén a Gaza, el cual es
desierto. (Hechos 8:26). Querido hermano es tiempo
que te levantes, es tiempo que seas obediente, es
tiempo que entiendas lo que en realidad nuestro señor
Jesucristo quiere de ti. Necesitamos ser entendidos y
obedientes como Felipe, la escrituras dice que él, se
levantó y fue (Hechos 8:27).
Cuando somos desobedientes o nos dejamos llevar por

la cotidianidad, es cuando llegan las tribulaciones a
nuestras vidas tal como paso a los cristianos en
Samaria, que sufrieron persecución.
Pocos cristianos saben hoy en día que los judíos no

gustaban de los Samaritanos. El odio que existía entre
judíos y Samaritanos no había disminuido cuando
325
YÜxwç WxÄztwÉ
Jesús ejerció su ministerio terrenal. Varios pasajes del
NT lo indican claramente:
"Cuando se cumplió el tiempo en que él había de ser

recibido arriba, afirmó su rostro para ir a Jerusalén. Y
envió mensajeros delante de él, los cuales fueron y
entraron en una aldea de los samaritanos para hacerle
preparativos. Mas no le recibieron, porque su aspecto
era como de ir a Jerusalén. Viendo esto sus discípulos
Jacobo y Juan, dijeron: Señor, ¿quieres que mandemos
que descienda fuego del cielo, como hizo Elías, y los
consuma?" (Lucas 9:51-54).
"La mujer samaritana le dijo: ¿Cómo tú, siendo judío,

me pides a mí de beber, que soy mujer samaritana?
Porque judíos y samaritanos no se tratan entre sí."
(Juan 4:9).
"Respondieron entonces los judíos, y le dijeron: ¿No

decimos bien nosotros, que tú eres samaritano, y que
tienes demonio?" (Juan 8:48).
Por eso la mayor parte de los peregrinos que viajaban

de Galilea a Jerusalén evitaban pasar por Samaria, y
preferían hacer un desvío por Perea. El aislamiento
social y religioso de los Samaritanos los salvó de ser
absorbidos por la invasión musulmana del siglo VII d.C.
y subsiguientes, de tal suerte que algunos grupos de
ellos han sobrevivido en la zona de Nâblus y en algunos
otros lugares de la Palestina de nuestros días. Su
religión no difería demasiado de la de los judíos en
tiempos de Jesucristo, porque también ellos aceptaban
el Pentateuco y esperaban que apareciera un Mesías:
326
YÜxwç WxÄztwÉ
"Le dijo la mujer: Sé que ha de venir el Mesías, llamado
el Cristo; cuando él venga nos declarará todas las
cosas." (Juan 4:25).
Pero sus creencias religiosas eran más liberales,

especialmente más que las de los fariseos, y habrían
sido algo parecidas a las de los saduceos. Los cristianos
no manifestaron discriminaciones de ninguna clase, y
aceptaron a los Samaritanos en pie de igualdad:
"Pero él, queriendo justificarse a sí mismo, dijo a Jesús:

¿Y quién es mi prójimo? Respondiendo Jesús, dijo: Un
hombre descendía de Jerusalén a Jericó, y cayó en
manos de ladrones, los cuales le despojaron; e
hiriéndole, se fueron, dejándole medio
muerto. Aconteció que descendió un sacerdote por
aquel camino, y viéndole, pasó de largo. Asimismo un
levita, llegando cerca de aquel lugar, y viéndole, pasó de
largo. Pero un samaritano, que iba de camino, vino
cerca de él, y viéndole, fue movido a misericordia; y
acercándose, vendó sus heridas, echándoles aceite y
vino; y poniéndole en su cabalgadura, lo llevó al mesón,
y cuidó de él. Otro día al partir, sacó dos denarios, y los
dio al mesonero, y le dijo: Cuídamele; y todo lo que
gastes de más, yo te lo pagaré cuando regrese. ¿Quién,
pues, de estos tres te parece que fue el prójimo del que
cayó en manos de los ladrones?
Él dijo: El que usó de misericordia con él. Entonces
Jesús le dijo: Ve, y haz tú lo mismo." (Lucas 10:29-37).
"y se postró rostro en tierra a sus pies, dándole gracias;

y éste era samaritano. Respondiendo Jesús, dijo: ¿No
son diez los que fueron limpiados? Y los nueve, ¿dónde
327
YÜxwç WxÄztwÉ
están? ¿No hubo quien volviese y diese gloria a Dios
sino este extranjero?" (Lucas 17:16-18).
"Cuando, pues, el Señor entendió que los fariseos

habían oído decir: Jesús hace y bautiza más discípulos
que Juan" (Juan 4:1).
"Entonces Felipe, descendiendo a la ciudad de Samaria,

les predicaba a Cristo. Y la gente, unánime, escuchaba
atentamente las cosas que decía Felipe, oyendo y
viendo las señales que hacía." (Hechos 8:5, 6).
El Nuevo Testamento relata la lapidación de Esteban "Y

Esteban, lleno de gracia y de poder, hacía grandes
prodigios y señales entre el pueblo. Entonces se
levantaron unos de la sinagoga llamada de los libertos,
y de los de Cirene, de Alejandría, de Cilicia y de Asia,
disputando con Esteban. Pero no podían resistir a la
sabiduría y al Espíritu con que hablaba… Entonces
ellos, dando grandes voces, se taparon los oídos, y
arremetieron a una contra él. Y echándole fuera de la
ciudad, le apedrearon; y los testigos pusieron sus ropas
a los pies de un joven que se llamaba Saulo. Y
apedreaban a Esteban, mientras él invocaba y decía:
Señor Jesús, recibe mi espíritu. Y puesto de rodillas,
clamó a gran voz: Señor, no les tomes en cuenta este
pecado. Y habiendo dicho esto, durmió." (Hechos 6:8-
10… 7:57-60). Por miembros del Sanedrín.
Esteban es recordado en el cristianismo como el
primer mártir.
La ejecución de Esteban fue seguida de una gran
persecución de cristianos "Y Saulo consentía en su
muerte. En aquel día hubo una gran persecución
328
YÜxwç WxÄztwÉ
contra la iglesia que estaba en Jerusalén; y todos
fueron esparcidos por las tierras de Judea y de
Samaria, salvo los apóstoles. Y hombres piadosos
llevaron a enterrar a Esteban, e hicieron gran llanto
sobre él. Y Saulo asolaba la iglesia, y entrando casa por
casa, arrastraba a hombres y a mujeres, y los
entregaba en la cárcel." (Hechos 8:1-3), dirigida por un
fariseo llamado Saulo de Tarso, enviando a muchos
cristianos a prisión. Según el Nuevo Testamento, esta
persecución continuó hasta que Saulo se convirtió al
cristianismo (y cambió su nombre a Pablo), tras decir
que había visto una luz brillante y oído la voz de Jesús
en el camino hacia Damasco, donde estaba viajando
para encarcelar a más cristianos "Saulo, respirando
aún amenazas y muerte contra los discípulos del Señor,
vino al sumo sacerdote, y le pidió cartas para las
sinagogas de Damasco, a fin de que si hallase algunos
hombres o mujeres de este Camino, los trajese presos a
Jerusalén….. " (Hechos 9:1-22).
Pero las escrituras muestran que Pablo de perseguidor,
pasó hacer discípulo del señor, por esto paso de
perseguidor a ser perseguido: "Pasados muchos días,
los judíos resolvieron en consejo matarle; pero sus
asechanzas llegaron a conocimiento de Saulo. Y ellos
guardaban las puertas de día y de noche para matarle.
Entonces los discípulos, tomándole de noche, le
bajaron por el muro, descolgándole en una canasta."
(Hechos 9:23-25).
«Los judíos» en Damasco trataron entonces de matar a
Pablo. Estaban esperándole en las puertas del pueblo,
pero los evadió al ser bajado sobre el muro de la ciudad
en una canasta por otros cristianos y luego escapó
329
YÜxwç WxÄztwÉ
hacia Jerusalén. Comprensiblemente, tuvo dificultad al
principio para convencer a los cristianos de Jerusalén
que él, su antiguo perseguidor, se había convertido y de
que ahora estaba siendo perseguido a su vez "Cuando
llegó a Jerusalén, trataba de juntarse con los
discípulos; pero todos le tenían miedo, no creyendo que
fuese discípulo. Entonces Bernabé, tomándole, lo trajo
a los apóstoles, y les contó cómo Saulo había visto en el
camino al Señor, el cual le había hablado, y cómo en
Damasco había hablado valerosamente en el nombre de
Jesús." (Hechos 9:26-27). Otro atentado se hizo contra
su vida, esta vez por «los grecianos», refiriéndose a un
grupo de judíos helenistas "y hablaba denodadamente
en el nombre del Señor, y disputaba con los griegos;
pero éstos procuraban matarle." (Hechos 9:29), a
quienes él debatió mientras estaban dentro y alrededor
de Jerusalén.
Cuan le obedecemos al espíritu santo, llegamos a tener
una comunión entendida con él, le digo esto porque él,
es quien convence de pecado, él es quien elige a los
que ha de ser salvos, querido hermano no es usted
quien elige a los que han de ser salvos, nosotros solo
debemos estar dispuestos para él. Un ejemplo Bíblico
nos dice que el apóstol Pablo tenía un deseo de ir a
Asia, pero el Espíritu Santo se lo impidió. "… les fue
prohibido por el Espíritu Santo hablar la palabra en
Asia; y cuando llegaron a Misia, intentaron ir a Bitinia,
pero el Espíritu no se lo permitió". (Hechos 16:6-7).
La salvación es para todo el mundo, pero todo tiene su

tiempo bajo del cielo “Todo tiene su tiempo, y todo lo
330
YÜxwç WxÄztwÉ
que se quiere debajo del cielo tiene su hora.”
(Eclesiastés 3:1)
El Espíritu dirigió a Pablo de tal modo que esperara el

tiempo oportuno. Igualmente, nosotros, no debemos
lanzarnos al establecimiento de una iglesia sin esperar
la dirección del Espíritu y sin antes preguntar: “¿Es
este el tiempo oportuno? ¿Tenemos luz verde por parte
del Espíritu Santo? ¿Es esta la oportunidad
estratégica?”
Si queremos que nuestra iglesia crezca, lo único que

tenemos que hacer es estar bien conectados con el
espíritu Santo, Él no solo es nuestro guía, Él también
es nuestro poder, nuestro compañero, nuestro Dios:
“Pero cuando El, el Espíritu de verdad, venga, os guiará

a toda verdad porque no hablara por su propia cuenta,
sino que hablara todo lo que oiga, y os hará saber que
lo que habrá de venir.” (La Biblia de las Américas (1997
Lockman)).
“Y cuando él venga, convencerá al mundo de pecado, de

justicia y de juicio.” (Juan 16:18).
“Y yo le pediré al Padre, y él les dará otro Consolador

para que los acompañe siempre…” (Juan 14:16).
“Más el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre

enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y
os recordará todo lo que yo os he dicho”. (Juan 14:26).
¡El Espíritu Santo es la voz de Dios en y para nosotros!

331
YÜxwç WxÄztwÉ
Pablo aconsejó a Timoteo, quien después lo sucedió
como pastor de la iglesia en Éfeso: “Procura con
diligencia (i.e., estudiar) presentarte a Dios aprobado,
como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa
bien la palabra de verdad” (2 Timoteo 2:15). Pedro
secunda a Pablo (Secundar significa: ayudar, favorecer
o apoyar una cosa o a una persona): “Estad siempre
preparados para presentar defensa con mansedumbre y
reverencia ante todo el que os demande razón de la
esperanza que hay en vosotros” (1 Pedro 3:15).
Para establecer iglesias sólidas, tenemos que tener

contenido. La música, los fenómenos externos, la
amabilidad, y los anuncios pueden atraer. Pero lo
principal debe ser el discipulado. Tenemos que evitar el
peligro de ganar público; lo que buscamos es
transformar a los llamados a salvación, para formar
una viva y verdadera iglesia de Jesucristo.
En Éfeso, Pablo respondió a preguntas. Sabemos que

enseñó en tres localidades importantes, veamos:
1) Tres meses en la sinagoga “Y entrando Pablo en

la sinagoga, habló con denuedo por espacio de
tres meses, discutiendo y persuadiendo acerca
del reino de Dios.” (Hechos 19:8),
2) Dos años en la escuela de Tiranno “Pero
endureciéndose algunos y no creyendo,
maldiciendo el Camino delante de la multitud, se
apartó Pablo de ellos y separó a los discípulos,
discutiendo cada día en la escuela de uno
llamado Tiranno.” (Hechos 19:9),
332
YÜxwç WxÄztwÉ
3) Y continuamente por las casas “y cómo nada que
fuese útil he rehuido de anunciaros y enseñaros,
públicamente y por las casas” (Hechos 20:20).
Si ponemos en práctica estos pasos tendremos grandes

resultados en el crecimiento continuo de la iglesia. A mí
me interesa de forma especial la escuela de Tiranno,
porque los detalles indican algo que somos tentado a
descuidar en nuestras iglesias hoy: la intensidad en el
proceso del discipulado. No se puede producir una
profunda transformación en las personas al tenerlas
sólo por una o dos horas el sábado por la noche o el
domingo por la mañana.
Es importante que cada miembro de la iglesia sea un

verdadero discípulo y se proponga en su corazón ganar
por lo menos un alma, hermano discípule uno y así
aumentara en gran manera el crecimiento continuo de
la iglesia. Por ejemplo, si tu iglesia es de 50 miembros y
cada uno se dispone a ganar uno, en el año serán 100.
Hermano discípulo no divagué, póngase un objetivo y
no desmaye, Dios te dará la victoria. En eso consiste
este manual en que usted aprenda hacer discípulos, en
que usted aprenda mas y mas de la palabra de Dios, el
consejo del apóstol pablo a Timoteo fue: “Entre tanto
que voy, ocúpate en la lectura, la exhortación y la
enseñanza.” (1 Timoteo 4:13). Pablo, el predicador
experimentado le manda a Timoteo a que “se ocupe”
(literalmente “se mantenga”) en la lectura pública de la
Escritura.Y también lo aconseja que haga obra de
hacer discípulo: “Te encarezco delante de Dios y del
Señor Jesucristo, que juzgará a los vivos y a los
muertos en su manifestación y en su reino, que
333
YÜxwç WxÄztwÉ
prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de
tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda
paciencia y doctrina. Porque vendrá tiempo cuando no
sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón
de oír, se amontonarán maestros conforme a sus
propias concupiscencias, y apartarán de la verdad el
oído y se volverán a las fábulas. Pero tú sé sobrio en
todo, soporta las aflicciones, haz obra de evangelista,
cumple tu ministerio”. (2 Timoteo 4:1-5).
Dice el apóstol: Que prediques la palabra… a tiempo y

fuera de tiempo… No es tiempo de “dormirse en los
laureles”... Es tiempo de actuar!... Vamos chicos, abran
sus mentes, prediquen a tiempo pero también fuera de
tiempo, esto es, predica, has discípulos para Jesucristo.
Entiende de una vez para que fuiste llamado y enviado:
“pero él les dijo: Es necesario que también a otras
ciudades anuncie el evangelio del reino de Dios; porque
para esto he sido enviado”. (Lucas 4:43).
Nuestra tarea es hacer discípulos y alcanzar al mundo
¿Quién Irá por nosotros? “Después oí la voz del Señor,

que decía: ¿A quién enviaré, y quién irá por nosotros?
Entonces respondí yo: Heme aquí, envíame a mí.”(Isaías
6:8).
¿Cuál es nuestra prioridad?
¿Qué es lo más importante para nosotros como

discípulos? Sera tener un mejor trabajo, mejor casa,
334
YÜxwç WxÄztwÉ
etc. ¿Y de la iglesia? Edificar un buen templo, casa
pastoral, comedor, sostener al Pastor, un buen fondo
general en la iglesia local ¿y luego qué? Jesús dijo, "Mí
pan es de hacer la voluntad del que me envió y
terminar.” (Juan 4:34). No caminemos como los que no
tienen visión. Nuestra visión como cristianos es el
hacer discípulos, no se te olvide, las escrituras dicen:
“Sin profecía el pueblo se desenfrena; mas el que
guarda la ley es bienaventurado.” (Proverbios 29:18).
Todo el mundo: El Mundo es el nombre que se le da al

planeta Tierra desde un punto de vista humano, como
un lugar habitado por los humanos, Jesucristo dijo en
Mateo 13:38 “El campo es el mundo”. Hay suficiente
peces para todos, en el mar del mundo. “Respondiendo
Simón, le dijo: Maestro, toda la noche hemos estado
trabajando, y nada hemos pescado; mas en tu palabra
echaré la red. Y habiéndolo hecho, encerraron gran
cantidad de peces, y su red se rompía. Entonces
hicieron señas a los compañeros que estaban en la otra
barca, para que viniesen a ayudarles; y vinieron, y
llenaron ambas barcas, de tal manera que se
hundían.” (Lucas 5:5-7). Hagámosle seña a los otros
discípulos para que vengan y nos ayuden con esa
cantidad de peces que hay en el mundo, no dejemos
solo al pastos o al comité de evangelismo, tenemos que
trabajar en equipo, no hay necesidad de estar ociosos
¡Tenemos todo! Hay bastante cosecha para todos los
labradores.
Misiones: siempre escúchanos esta palabra en los
diferentes cultos en la iglesia, este es el tema más
antiguo de la Biblia." Moisés fue misionero en Egipto.
(Éxodo 3). La gran comisión (Mateo 28:19): ¿Será
335
YÜxwç WxÄztwÉ
nuestra mayor responsabilidad solamente hacia una
cierta gente? Estaremos repitiendo la historia de Pedro
con los Gentiles. Pedro solamente estaba interesado en
los... Judíos! Pero a rais de la experiencia que estuvo
en la casa de Cornelio el Italiano, hizo que cambiara su
vision (Hechos 10:47), que han recibido el espíritu
como nosotros. (vs. 44-48). Recordemos las palabras
que Jesucristo había dicho en Hechos 1:8: "Hasta lo
último de la tierra", Más allá de Israel y Jerusalén."
Queridos discípulos hay que salir de la iglesia, mas
haya de tu barrio o vereda. No te intereses solo por los
conocidos de tu comunidad, recuerda “Más allá” de.
“Piensa” el apóstol Pablo dijo: Al judío primeramente
también al griego “gentil” (Romanos 1:16): Tú y tu casa
(Hechos 16:30-31) inmediata. La promesa según
(Hechos 2:39) es para: Los presente, sus hijos, los que
están lejos, a cuantos nuestro Dios llamare.
La Iglesia Egoísta: La iglesia local egocéntrica nunca

crecerá porque le falta lo más importante de todo...el
amor a su prójimo “Y ahora permanecen la fe, la
esperanza y el amor, estos tres; pero el mayor de ellos
es el amor.” (1 Corintios 13:13) lo cual también es un
mandamiento. ¿Quién es nuestro prójimo? Pregunta
que se hizo a Cristo y el ejemplo fue: “Y he aquí un
intérprete de la ley se levantó y dijo, para probarle:
Maestro, ¿haciendo qué cosa heredaré la vida
eterna? Él le dijo: ¿Qué está escrito en la ley? ¿Cómo
lees? Aquél, respondiendo, dijo: Amarás al Señor tu
Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con
todas tus fuerzas, y con toda tu mente; y a tu prójimo
como a ti mismo.” (Lucas 10:25-37). La respuesta fue la
parábola del Buen Samaritano.
336
YÜxwç WxÄztwÉ
La iglesia local egocéntrica solamente piensa en sí
mismo. Primeramente la ofrenda de pro-construcción y
después de misiones o evangelismo. Una congregación
egocéntrica no puede ser bendecida por el Señor.
Las grandes persecuciones de la iglesia primitiva...sin
duda vinieron por causa de la 'Voluntad permitida" de
Dios, para que la Iglesia sea lanzada al mundo en
cumplimiento al gran plan de Dios. “Y Saulo consentía
en su muerte. En aquel día hubo una gran persecución
contra la iglesia que estaba en Jerusalén; y todos
fueron esparcidos por las tierras de Judea y de
Samaria, salvo los apóstoles. Y hombres piadosos
llevaron a enterrar a Esteban, e hicieron gran llanto
sobre él. Y Saulo asolaba la iglesia, y entrando casa por
casa, arrastraba a hombres y a mujeres, y los
entregaba en la cárcel. Pero los que fueron esparcidos
iban por todas partes anunciando el evangelio.”
(Hechos 8:1-4).
Nosotros tenemos la capacidad (Hechos 1:8)
“Recibiréis facultad.” Dios le recordó a Moisés, qué
tienes en tu mano?" (Éxodo 4:2) "una vara".
A veces como que se nos olvida lo que Dios nos ha
dado, aquel muchacho no sabía lo que tenía en su
poder y sin saberlo fue de de bendición para muchos,
claro todo esto bajo el poder y la autoridad de nuestro
gran Dios y salvador Jesucristo: “Jesús les
dijo: ¿Cuántos panes tenéis? Y ellos dijeron: Siete, y
unos pocos pececillos.” (Mateo 15:34). Y Jesús le dice.
"¿Cuantos panes tenéis?" Y ellos dijeron, "cinco y unos
pececillos." (Diminutivo) Jesús alimentó a 5,000
hombres más a las mujeres y niños presente y sobré un
"montón". Discípulos ¿Si tenemos la capacidad, el
poder, por qué no usarlo? Usted puede alimentar a
337
YÜxwç WxÄztwÉ
muchos mediante la palabra de Dios, discípulo haga el
trabajo por el cual fuiste llamado. Pablo dijo, “Todo lo
puedo en Cristo que me fortalece. " (Filipenses 4:13)
"No digas que no puedes. Mejor di que no quieres."
Ten en cuenta estas definiciones y por las por práctica:
Lo haré....decisión del carácter.
Debo de hacerlo... obligación moral.
Si puedo hacerlo si hago el intento... voluntad.
Si puedo hacerlo y lo haré... conciencia firme.
El trabajo evangelistero de hacer discípulos hecho por

la iglesia tendrá un efecto muy marcado y notable.
Habrá gozo en el cielo por la salvación de solamente un
pecador que se arrepienta. (Lucas 15:7). Habrá más
sabiduría en el pueblo de Dios. (Prov. 11:30) "Y el que
gana almas es sabio." ¿Y el que no...Qué es...?
Habrá crecimiento en la iglesia local. En los miembros

de la iglesia en general y también El Señor traerá a los
que han de ser salvos. “alabando a Dios, y teniendo
favor con todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día a
la iglesia los que habían de ser salvos.” (Hechos 2:47). Y
todo esto se deberá a que nosotros entenderemos la
importancia de poner nuestras prioridades en el lugar
apropiado.
Evangelismo y misiones: El error que se comete por la

iglesia de este tiempo es que no realizamos el trabajo de
Evangelismo y misiones, debemos entender que esta
actividad es por mandamiento y no por opción.
Estaremos en violación de la Ley Divina de Dios? ¿Será
pecado lo que estamos cometiendo al no cumplir?
Santiago 4:17 dice "y al que sabe hacer lo bueno, y no
338
YÜxwç WxÄztwÉ
lo hace, le es pecado."… Cristo dijo “Todas estas cosas
que os he mandado.” (Mateo 28:19) ¿Por qué haría el
Señor Jesucristo tanto énfasis a este asunto? El rescate
de la humanidad caída, ha sido depositado en las
manos de la humanidad redimida, ya restaurada,
santificada, lavada, etc. Las ovejas atraen a las ovejas.
Nadie más puede hacerlo. Por esta razón dijo
Jesucristo: "Mayores cosas haréis" (Juan 14:12).
Evangelismo y misiones es la respuesta a nuestros

dolores de cabeza.
El problema de divisiones en la iglesia, el problema de
miembros incómodos e insatisfechos con la iglesia,
jóvenes rebeldes y adultos también, falta de dinero en
el fondo local, distrital y en general. Dios nos dé una
mente de evangelización y misionera. El Señor Jesús
pidió un pez para sacar la moneda de su boca, para
Pagar su deuda y la de su discípulo. (Mateo 17:24-27).
Definitivamente, la Iglesia tiene muchas

responsabilidades que atender y todas se pueden
resumir en: Amar a Dios sobre todas las cosas
sirviéndole, honrándolo, amándolo, adorándolo y
trayendo a los pecadores a los pies de Cristo por medio
de la evangelización, haciendo discípulos que es la
Misión número uno para alcanzar las almas.
Pongamos en prácticas todas estas enseñanzas, mi

Dios y salvador Jesucristo les bendecirá grandemente.
La gran responsabilidad del pastor: Estés era uno de

los oficios más comunes y necesarios por muchos siglos
según las sagradas escrituras, Dios tomo de él, el
339
YÜxwç WxÄztwÉ
nombre y el trabajo de sus siervos que puso en la
posición de administradores de su pueblo.
Moisés pidió un pastor para sucederle en su puesto, así

que él se considero también pastor de Israel, David fue
un fiel pastor de ovejas y Dios lo puso como rey para
pastorear a su pueblo, su rebaño llamado Israel.
Además Dios mismo tomo este nombre para describir
su obra cuando se manifestó en el hijo, Jesucristo:
"Entonces respondió Moisés a Jehová, diciendo: Ponga

Jehová, Dios de los espíritus de toda carne, un varón
sobre la congregación, que salga delante de ellos y que
entre delante de ellos, que los saque y los introduzca,
para que la congregación de Jehová no sea como ovejas
sin pastor. " (Números 27:15-17).
"Eligió a David su siervo, Y lo tomó de las majadas de

las ovejas; De tras las paridas lo trajo, Para que
apacentase a Jacob su pueblo, Y a Israel su heredad. Y
los apacentó conforme a la integridad de su corazón,
Los pastoreó con la pericia de sus manos." (Salmo 78:
70-72).
"Oh Pastor de Israel, escucha; Tú que pastoreas como a

ovejas a José,
Que estás entre querubines, resplandece." (Salmo
80:1).
"Porque vosotros erais como ovejas descarriadas, pero

ahora habéis vuelto al Pastor y Obispo de vuestras
almas." (1 Pedro 2:25).
340
YÜxwç WxÄztwÉ
Jesucristo nos enseña la gran responsabilidad del
pastor como administrador de su pueblo. Esto lo
enseña en el libro de Juan 10:1-18, leamos con cuidado
estos textos: “De cierto, de cierto os digo: El que no
entra por la puerta en el redil de las ovejas, sino que
sube por otra parte, ése es ladrón y salteador. Más el
que entra por la puerta, el pastor de las ovejas es. A
éste abre el portero, y las ovejas oyen su voz; y a sus
ovejas llama por nombre, y las saca. Y cuando ha
sacado fuera todas las propias, va delante de ellas; y
las ovejas le siguen, porque conocen su voz. Más al
extraño no seguirán, sino huirán de él, porque no
conocen la voz de los extraños. Esta alegoría les dijo
Jesús; pero ellos no entendieron qué era lo que les
decía. Volvió, pues, Jesús a decirles: De cierto, de cierto
os digo: Yo soy la puerta de las ovejas. Todos los que
antes de mí vinieron, ladrones son y salteadores; pero
no los oyeron las ovejas. Yo soy la puerta; el que por mí
entrare, será salvo; y entrará, y saldrá, y hallará
pastos. El ladrón no viene sino para hurtar y matar y
destruir; yo he venido para que tengan vida, y para que
la tengan en abundancia. Yo soy el buen pastor; el
buen pastor su vida da por las ovejas.
Mas el asalariado, y que no es el pastor, de quien no
son propias las ovejas, ve venir al lobo y deja las ovejas
y huye, y el lobo arrebata las ovejas y las dispersa. Así
que el asalariado huye, porque es asalariado, y no le
importan las ovejas. Yo soy el buen pastor; y conozco
mis ovejas, y las mías me conocen, así como el Padre
me conoce, y yo conozco al Padre; y pongo mi vida por
las ovejas. También tengo otras ovejas que no son de
este redil; aquéllas también debo traer, y oirán mi voz;
y habrá un rebaño, y un pastor. Por eso me ama el
341
YÜxwç WxÄztwÉ
Padre, porque yo pongo mi vida, para volverla a
tomar. Nadie me la quita, sino que yo de mí mismo la
pongo. Tengo poder para ponerla, y tengo poder para
volverla a tomar. Este mandamiento recibí de mi
Padre.”
Según estos textos es responsabilidad del pastor

conocer a su rebaño, debe conocer a cada individuo y
llamarlo por su nombre. Debe conocer sus puntos
buenos y fuerte, sus capacidades y Dones, sus
características. Sus puntos malos y débiles, sus
necesidades y fracasos. Todo esto implica tiempo y
esfuerzo e iniciativa de parte del pastor. Es su
responsabilidad llegar a conocerlas: "A éste abre el
portero, y las ovejas oyen su voz; y a sus ovejas llama
por nombre, y las saca." (Juan 10:3).
Es responsabilidad del pastor ir delante de ellas, para

guiarlas, él es el guía de los discípulos, ser ejemplo en
todo lo que enseña, querido y amado pastor no son mis
palabras, es el método divino, es lo establecido por
Dios:
"para que seáis hijos de vuestro Padre que está en los

cielos, que hace salir su sol sobre malos y buenos, y
que hace llover sobre justos e injustos." (Mateo 5:48).
"sino, como aquel que os llamó es santo, sed también
vosotros santos en toda vuestra manera de vivir;
porque escrito está: Sed santos, porque yo soy santo."
(1 Pedro 1:15-16).
El pastor no debe empujar a los que tiene a su cargo

por las fuerzas con palos, ni con piedras, griterías, etc.
342
YÜxwç WxÄztwÉ
Esto implica que la vida del pastor hablas mas sus
palabras y debe ilustrar sus palabras dando ejemplo de
paciencia y amor: "Y cuando ha sacado fuera todas las
propias, va delante de ellas; y las ovejas le siguen,
porque conocen su voz." (Juan 10:4).
Es responsabilidad del pastor alimentar mediante los

talleres de discipulado, llevándolas a los buenos pastos,
no sola mente les enseña en los cultos sino que las guía
a los pastos adecuados y suficientes. Enseñarles aparte
y si es por grupo el trabajo será mejor. Recuerde que
Dios conformo en su iglesia varios grupos según Efesios
4:11 "" el fin de estos grupos es "perfeccionar a los
demás para la obra del ministerio para la edificación de
los miembro de la iglesia" (Efesios 4:12). Les recuerdo a
todos los hermanos pastores que la mejor manera de
hacer discipulado es por grupos, en la Biblia vemos
como el suegro de Moisés mando a que este hiciera
grupos, Jesús mando a que se formasen grupos, etc.:
“Desfallecerás del todo, tú, y también este pueblo que

está contigo; porque el trabajo es demasiado pesado
para ti; no podrás hacerlo tú solo. Oye ahora mi voz; yo
te aconsejaré, y Dios estará contigo. Está tú por el
pueblo delante de Dios, y somete tú los asuntos a
Dios. Y enseña a ellos las ordenanzas y las leyes, y
muéstrales el camino por donde deben andar, y lo que
han de hacer. Además escoge tú de entre todo el pueblo
varones de virtud, temerosos de Dios, varones de
verdad, que aborrezcan la avaricia; y ponlos sobre el
pueblo por jefes de millares, de centenas, de cincuenta
y de diez. Ellos juzgarán al pueblo en todo tiempo; y
todo asunto grave lo traerán a ti, y ellos juzgarán todo
343
YÜxwç WxÄztwÉ
asunto pequeño. Así aliviarás la carga de sobre ti, y la
llevarán ellos contigo. Si esto hicieres, y Dios te lo
mandare, tú podrás sostenerte, y también todo este
pueblo irá en paz a su lugar. Y oyó Moisés la voz de su
suegro, e hizo todo lo que dijo.” (Éxodo 18: 21-24).
“Él les dijo: Dadles vosotros de comer. Y dijeron ellos:

No tenemos más que cinco panes y dos pescados, a no
ser que vayamos nosotros a comprar alimentos para
toda esta multitud. Y eran como cinco mil hombres.
Entonces dijo a sus discípulos: Hacedlos sentar en
grupos, de cincuenta en cincuenta. Así lo hicieron,
haciéndolos sentar a todos.” (Lucas 9:13-15).
Las Sagradas Escrituras confirman que los buenos

resultados se dan cuando se hacen grupos en este caso
para hacer discípulos o administradores de Dios
(1Corintios 4:1-2). Esto implica que el pastor debe
enseñar en único don absolutamente requerido para el
oficio de pastor/discípulo:
"Pero es necesario que el obispo sea irreprensible,

marido de una sola mujer, sobrio, prudente, decoroso,
hospedador, apto para enseñar" (1 Timoteo 3:2).
"retenedor de la palabra fiel tal como ha sido enseñada,
para que también pueda exhortar con sana enseñanza
y convencer a los que contradicen." (Tito 1:9).
Para todo esto se recomienda los la exposición de

pasajes por libros, buenos estudios dinámicos,
enseñanza personal para los problemas, etc.: "Yo soy la
puerta; el que por mí entrare, será salvo; y entrará, y
saldrá, y hallará pastos." (Juan 10:9).
344
YÜxwç WxÄztwÉ
Es responsabilidad del pastor proteger a sus ovejas de
los falsos maestros, refiriéndome al ladrón que viene a
engañarlas, a violar sus principios y fundamentos, en
buen pastor las protege y les da vida abundante. En
contrastes al asalariado que corre ante el peligro, un
buen pastor da su vida por ellas, lo cual implica mucho
sacrificio de parte de un pastor verdadero, implica su
amor, su dinero, su tiempo, sus capacidades o dones,
etc.: "Así que el asalariado huye, porque es asalariado,
y no le importan las ovejas." (Juan 10:13).
Por último es responsabilidad del pastor buscar a sus

otras ovejas que no están en su redil, recuerde querido
pastor que estas ovejas se han comprado con precio:
"¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu

Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y
que no sois vuestros? Porque habéis sido comprados
por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y
en vuestro espíritu, los cuales son de Dios." (1 Corintios
6:19-20).
"sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana

manera de vivir, la cual recibisteis de vuestros padres,
no con cosas corruptibles, como oro o plata, sino con la
sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin
mancha y sin contaminación, ya destinado desde antes
de la fundación del mundo, pero manifestado en los
postreros tiempos por amor de vosotros" (1 Pedro 1:18-
20).
También quiero recordarles a todos los pastores que el

conocimiento en el señor es mutuo, entre
345
YÜxwç WxÄztwÉ
Pastor/Discípulo. Dios es quien habla y él usa a quien
quiere, hay que tener identificación. Esto implica visión
y discernimiento espiritual. Un pastor necesita
conocerse y darse a conocer personalmente no
solamente como pastor, hermano, sino como un amigo:
"El hombre que tiene amigos ha de mostrarse amigo; y
amigo hay más unido que un hermano. " (Proverbios
18:24). Un pastor necesita conocer el camino a la cruz:
"De cierto, de cierto os digo, que si el grano de trigo no
cae en la tierra y muere, queda solo; pero si muere,
lleva mucho fruto." (Juan 12:24). Un pastor debe ser el
ejemplo más visible del discipulado personal para que
su rebaño lo sea también: "Yo soy el buen pastor; y
conozco mis ovejas, y las mías me conocen, así como el
Padre me conoce, y yo conozco al Padre; y pongo mi
vida por las ovejas. También tengo otras ovejas que no
son de este redil; aquéllas también debo traer, y oirán
mi voz; y habrá un rebaño, y un pastor. Por eso me
ama el Padre, porque yo pongo mi vida, para volverla a
tomar. Nadie me la quita, sino que yo de mí mismo la
pongo. Tengo poder para ponerla, y tengo poder para
volverla a tomar. Este mandamiento recibí de mi
Padre." (Juan 10:14-18).
Les recuerdo a los discípulos que los pastores son seres

humanos y son el blanco predilecto del tentador:
“Levántate, oh espada, contra el pastor, y contra el

hombre compañero mío, dice Jehová de los ejércitos.
Hiere al pastor, y serán dispersadas las ovejas; y haré
volver mi mano contra los pequeñitos.” (Zacarías 13:7).
346
YÜxwç WxÄztwÉ
“persecuciones, padecimientos, como los que me
sobrevinieron en Antioquía, en Iconio, en Listra;
persecuciones que he sufrido, y de todas me ha librado
el Señor.” (2 Timoteo 3:11).
"Ruego a los ancianos que están entre vosotros, yo

anciano también con ellos, y testigo de los
padecimientos de Cristo, que soy también participante
de la gloria que será revelada: Apacentad la grey de
Dios que está entre vosotros, cuidando de ella, no por
fuerza, sino voluntariamente; no por ganancia
deshonesta, sino con ánimo pronto; no como teniendo
señorío sobre los que están a vuestro cuidado, sino
siendo ejemplos de la grey. Y cuando aparezca el
Príncipe de los pastores, vosotros recibiréis la corona
incorruptible de gloria." (1 Pedro 5:1-4).
Ellos necesitan de nuestras oraciones, las oraciones por

los pastores es vital porque satanás trae los ataques
más grandes con aquellos administradores espirituales:
orando en todo tiempo con toda oración y súplica en el
Espíritu, y velando en ello con toda perseverancia y
súplica por todos los santos; y por mí, a fin de que al
abrir mi boca me sea dada palabra para dar a conocer
con denuedo el misterio del evangelio, por el cual soy
embajador en cadenas; que con denuedo hable de él,
como debo hablar. (Efesios 6:18-20). Ora para que la
sabiduría de Dios pueda fluir por tu pastor mientras él
trata con los problemas de la gente. Ora para que él
pueda ser protegido de espíritus malos, negativos y
destructivos que lo pueden atacar durante la
consejería. Ora para que él sea ungido para dar gloria
en lugar de ceniza y óleo de gozo en lugar de luto: “a
347
YÜxwç WxÄztwÉ
ordenar que a los afligidos de Sion se les dé gloria en
lugar de ceniza, óleo de gozo en lugar de luto, manto de
alegría en lugar del espíritu angustiado; y serán
llamados árboles de justicia, plantío de Jehová, para
gloria suya.” (Isaías 61:3).
Los discípulos deben ser obedientes a sus pastores,

como dice las sagradas escrituras en hebreos:
"Recuerden a aquellos que tienen el gobierno sobre

ustedes, quienes les han hablado la palabra de Dios:
cuya fe seguid, considerando el fin de su conducta"
Hebreos 13:7 (KJV).
"Obedeced a los que tienen el gobierno sobre ustedes, y

someteos vosotros mismos: porque ellos vigilan por
vuestras almas, como los que deben dar cuenta, para
que ellos puedan hacerlo con gozo, no con amargura, lo
que no es provechoso para ustedes" Hebreos 13:17
(KJV).
"Saludad a los que tienen el gobierno sobre ustedes, y a
todos los santos. Los de Italia les saludan" Hebreos
13:24 (KJV).
Y a los pastores Dios les recuerda “Mirad por vosotros,

y por todo el rebaño” (Hechos 20.28).
Dios les siga bendiciendo
Atte.: Fredy Delgado Molina

(Pastor y Teólogo)
348
YÜxwç WxÄztwÉ
GLOSARIO
ABADON: Ángel satánico del abismo (Apocalipsis 9:11),

cuyo nombre es, Apolión. Destructor: en hebreo
“Abaddon” significa lugar y de destrucción, y en el
Antiguo Testamento se utiliza como sinónimo de
muerte, seól, infierno.
ADORACION: Es la obligación que toda la creación de

Dios tiene, de darle a El todo honor, gloria, alabanza y
honra porque El es el santo y divino Creador. La
adoración es debida solamente a Dios (Exo. 20:3; Mat.
4:10; Apoc.22:9). Jesús, siendo Dios en la carne (Juan
1:1,14; Col. 2:9), recibió justamente adoración (Mat.
2:2,11; Juan 9:35-40; Heb. 1:6).
AGAPE: El deber cristiano de amarnos unos a otros se

ha expresado en reuniones fraternales. Esa fraternidad
se hacía desde la antigüedad, mediante una comida en
común, y las fiestas de amor e integración.
AMEN: proviene del hebreo y significa “Si” estable,

confiable, fidelidad, verdad. Se usaba en el Antiguo
Testamento como forma litúrgica, en la cual el
individuo o congregación acepta la valides del
juramento, o la maldición con sus consecuencias.
ANGELOLOGIA: Es la ciencia que se dedica al estudio

de los Ángeles, en sus dos grandes dimensiones,
ángeles celestiales o buenos, y ángeles malignos o
demonios.
349
YÜxwç WxÄztwÉ
ANATEMA: se emplea para representar maldición, o
aquella cosa, o persona que se congrega a la
destrucción por ser blasfemo o desobediente a una
orden determinada como punible de parte de Dios. Se
coloca la palabra anatema para colocar bajo maldición
a los que odian a Jesucristo. (1 Corintios 16:22).
APOSTASIA: En un término técnico para hacer

referencia a la rebelión contra Dios, instigada
originalmente por Satanás el dragón apostata. (Job
26:3).
ATEISMO: Corriente filosófica que niega la existencia de

Dios y de todas las consecuencias derivadas de su
existencia como ser creador.
ARREPENTIMIENTO: El arrepentimiento (griego

metanoia, literalmente "cambiar de mente") significa
volverse, cambiar: en el N.T. se refiere a volverse del
camino del pecado. Somos llamados por Dios para
abandonar el pecado. De hecho, Dios manda a todos
los hombres en todas partes que se arrepientan de sus
pecados (Hech. 17:30). La paciencia de Dios nos lleva al
arrepentimiento (2 Ped. 3:9) como también Su
misericordia (Rom. 2:4).
AYUNAR, AYUNO: Ayunar es privarse de alimentos por

un período determinado con un propósito específico, a
menudo espiritual. Es una práctica bíblica que
involucra el "debilitamiento" del cuerpo con el propósito
de "fortalecer" el espíritu, destinado a producir una
alerta espiritual. Es interesante notar que el pecado
entró en el mundo a través de Adán y Eva por el acto de
350
YÜxwç WxÄztwÉ
desobediencia que consistió en comer lo que no debían
(Gén. 3:6). En el N.T. se nos llama a ayunar (Mat. 6:16).
Vea también 1 Rey. 21:27; Salmo 35:13; Hechos 13:3; 2
Cor. 6:5).
BEER: Proviene del hebreo generalmente se extiende

como pozo, cisterna hecha por la mano del hombre.
BLASFEMIA: En el Antiguo Testamento significaba un

acto de descaro en el cual el hombre agravia el honor
de Dios.
El verdadero objeto del verbo es el nombre de Dios, el
que se maldice y se denigra en lugar de honrarlo, la
pena por la blasfemia era la muerte por apedreamiento.
(Levítico 24:10-23).
CALVARIO: Se traduce del latín. Calvaria; que traduce

del aramero. Gulgota, que significa cráneo. (Juan
19:17).
Se ha sugerido es la adopción a dicho nombre porque
en ese lugar se efectuaban ejecuciones y se
encontraban calaveras enterradas, también porque el
monte tenia formas rocosas en forma de claveras.
CISTERNA: Depósito subterráneo para almacenar el

agua cuando llovía, o procedente de vertientes.
COMUNIÓN: No hay una definición específica del
término en el N.T.. Sin embargo, somos llamados a la
comunión unos con otros (1 Juan 1:3), con Jesús (1
Cor. 1:9), con el Padre (1 Juan 1:3), y con el Espíritu
Santo (2 Cor. 13:14). La comunión implica compartir
intereses, deseos, motivaciones, emociones y objetivos
comunes. Requiere compartir tiempo en comunicarse,
351
YÜxwç WxÄztwÉ
ocuparse uno de otro y realizar actividades conjuntas.
La noción de comunión tiene una connotación de
intimidad. Como cristianos, tenemos fraternidad
?calidad de hermanos y por tanto comunión unos con
otros debido a nuestra posición en Cristo, ya que todos
somos redimidos y compartimos un conocimiento
íntimo y personal de Jesús. Asimismo, compartimos
una fe (Hechos 2:42), una esperanza (Heb. 11:39,40), y
una necesidad (2 Cor. 8:1-15).
El término griego para comunión es (koinonia). Un uso
muy importante se refiere a compartir la Cena del
Señor o eucaristía (1 Cor. 10:16).
CONDENACIÓN: Puede referirse tanto al acto de

declarar culpable a un hacedor de maldad, como al
consecuente castigo inflingido. Sin Jesús, todos
quedamos condenados ante Dios no solamente por el
pecado de Adán (Rom. 5:16-18) sino también por
nuestro propio pecado (Mat. 12:37). Sin embargo,
"Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que
están en Cristo Jesús... porque la ley del Espíritu de
vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado
y de la muerte" (Rom. 8:1-2). Los cristianos han
escapado a la condenación porque son perdonados en
Cristo.
CONVERSIÓN: Indica la acción de volverse del mal

hacia Dios. Dios convierte (Hechos 21:19) a los
perdidos en salvos, a los no regenerados en
regenerados. Esto se produce a través de la predicación
del Evangelio (Rom. 10:14; 1 Cor. 15:1-4) y resulta en
arrepentimiento (Hech. 26:20) y una nueva creación (2
352
YÜxwç WxÄztwÉ
Cor. 5:17). Hay una lista de los frutos de la conversión
en Gál. 5:22-23.
CONVICCIÓN: Es la obra del Espíritu Santo, por la cual

una persona es capaz de verse a sí misma como Dios la
ve: culpable, mancillada, y totalmente incapaz de
salvarse a sí misma (Juan 16:8). En un incrédulo, la
convicción del Espíritu Santo revela la pecaminosidad y
trae temor. En el creyente, la convicción del Espíritu
Santo trae conciencia de pecado y resulta en su
confesión y limpieza. Esta convicción el producida por
el Espíritu Santo (Juan 16:8), el Evangelio (Hech. 2:37),
la conciencia (Rom. 2:15), y la Ley (Santiago 2:9). La
convicción de nuestros pecados nos lleva a la cruz. Nos
muestra nuestra necesidad de perdón.
DIACONO: Servidor, el que sirve a la mesa en tiempos

helénicos, ahora se entiende como ministrar o para
referirse a los ancianos dentro de una congregación.
DISCÍPULO: La palabra proviene de la misma raíz que

"disciplina" y se refiere a un alumno o seguidor de una
religión, persona o movimiento. Como cristianos,
debemos ser discípulos de Jesús (Luc. 14:26,27). En la
Biblia, es la denominación más frecuente de los
cristianos. Seguimos en la enseñanza que Jesucristo
impartió y en el ejemplo que dio. Un discípulo es un
convertido, pero no todos los convertidos son
discípulos. Como discípulos, hemos de cargar nuestra
cruz cada día (Mat. 16:24). Esto significa vivir por El y
de ser necesario, morir por El (Mat. 16:25) y, desde
luego, vivir vidas santas y sin mancha delante de El y
de nuestro prójimo.
353
YÜxwç WxÄztwÉ
DUALISMO: Posición antigua que sostiene que Dios
consiste en dos principios contrapuestos.
DOCTRINA: La palabra doctrina significaba enseñanza

o instrucción. En el Antiguo Testamento viene de la
palabra “Legah” que quiere decir “Lo recibido”.
DOCTRINA SANA: Es aquella que se conforma de

acuerdo al evangelio de Jesucristo contenido en la
Biblia, depurada de genealogías interminables, ni
fabulas Judaicas. (1 Timoteo 1:10, 2 Timoteo 4:13).
DOCTRINA DE DEMONIOS: Es aquella que distorsiona

la verdad del evangelio, en virtud a fenómenos para
normales bajo el efecto de los demonios, hacerlos
parecer como procedentes de Dios.
También se le conoce como doctrina de demonios a

creencias contrarias a la doctrina, como por ejemplo a
la prohibición del matrimonio y a la abstinencia de
alimentos, la idea es oponerse al mandamiento de Dios
y a sus enseñanzas. (1 Timoteo 4:1-4).
DOCTRINA DE HOMBRES: Esta se refiere a aquellos

maestros que querían esclavizar a los creyentes en
prácticas prohibidas en cuanto a las costumbres
culturales. “Cosas que se destruyen con el uso”
(Colosenses 2:20-23). Estas prácticas atan al hombre
para que no vivan en el Espíritu.
DOCTRINA DIFERENTE: Dios quito la pared intermedia

de separación entre los judíos y los gentiles, enseñando
que uno y los otros debían ser considerados hijos de
354
YÜxwç WxÄztwÉ
Abraham por la fe, y no debían tener diferencia de
doctrina, porque por todos murió Cristo.
HAMARTIOLOGIA: Ciencia que estudia al pecado en

cuando a su origen, naturaleza y consecuencias.
ESCATOLOGIA: Este término se refiere al estudio de los

últimos acontecimientos de la humanidad, con la
consumación de toda la historia del mundo, hacia
donde se dirigen todos los actos redentores de Dios en
el transcurso de la historia.
ELECCIÓN, ELEGIDOS: Los elegidos son aquellos

llamados por Dios para salvación. Esta elección ocurrió
antes de la fundación del mundo (Efe. 1:4), y es
conforme a la voluntad de Dios, no a la del hombre
(Rom. 8:29-30; 9:6-23) porque Dios es soberano (Rom.
9:11-16). La doctrina de la elección es enfatizada por
los calvinistas, quienes asimismo sostienen la doctrina
de la predestinación.
ESCRITURAS: El término es un sinónimo de la Biblia;
por tanto, se refiere, en sentido cristiano, al conjunto
de los 39 libros del A.T. y los 27 libros del N.T. Cada
uno de ellos es inspirado, libre de error, y
completamente exacto en los temas que trata. La Biblia
completa, aunque escrita por muchos autores humanos
a lo largo de centurias, es completamente coherente y
armónica en todas sus enseñanzas; esto se debe a que
toda la Biblia fue inspirada por Dios (2 Tim. 3:16).
FE: La palabra fe (del latín fides, creer, confiar) se

utiliza en la Biblia con dos sentidos principales. En el
primero, es sinónimo de confianza firme: "Es, pues, la
355
YÜxwç WxÄztwÉ
fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que
no se ve" (Heb. 11:1). Como tal, es un don de Dios
(Rom. 12:3) y viene por el oír la Palabra de Dios (Rom.
10:17). La fe es el medio por el cual la gracia de Dios es
otorgada al creyente que confía en la obra de Jesús en
la cruz (Efe. 2:8). Sin fe es imposible agradar a Dios
(Heb. 11:6). Es por fe que vivimos nuestra vida de
cristianos, "El justo vivirá por la fe" (Hab. 2:4; Rom.
1:17). En el segundo sentido, fe es sinónimo de
doctrina, o conjunto de verdades históricas y
conceptuales que configuran la fe cristiana: "me ha sido
necesario escribiros para exhortaros a que contendáis
ardientemente por la fe que ha sido dada una vez a los
santos" (Jud. 3).
EVANGELIO: Significa el anuncio de buenas nuevas,

también significa el mensaje mismo, originalmente el
anuncio de una victoria, en cuanto a Cristo significaba
su victoria sobre el pecado, cumpliendo su promesa a
Israel, de que el abriría un camino nuevo de salvación.
GENTILES: Termino utilizado para referirse en forma

general a todos los pueblos de la tierra diferente a
Israel, por ser este solo el pueblo de la promesa de la
salvación.
GETSEGMANI: Este término significa prensa de aceite,

huerto, ubicado al este de Jerusalén, más allá del valle
de cedrón y cerca del monte de los olivos. (Mateo
26:30).
Era el lugar favorito de Cristo y de sus Discípulos y fue
el escenario de la agonía y de la traición de Judas.
356
YÜxwç WxÄztwÉ
GRACIA: La gracia puede definirse como el favor
inmerecido, aquello que se otorga sin mérito por parte
del que lo recibe. La gracia de Dios es Su libre acción
para beneficio de toda la creación en general (gracia
común o providencia) y de los creyentes para la
salvación (gracia especial o salvífica). Se distingue de la
Justicia y de la Misericordia. La justicia consiste en
recibir lo que se merece; la misericordia, en no recibir
lo que se merece. Por medio de la gracia salvífica
recibimos la vida eterna, algo que obviamente no
merecemos. Pero debido al amor y la ternura de Dios
manifestadas en Jesús crucificado, recibimos la gran
bendición de nuestra redención.
La gracia es el Gran Regalo Aportado por Cristo e
Inmerecidamente Apropiado por nosotros. La gracia
salvífica no requiere, y de hecho descarta, todo mérito
humano. Es debida a Dios y dada por El, debido a
quién es El, y no a quienes somos nosotros. Es el medio
de nuestra salvación (Efe. 2:8-9). Ya no estamos bajo la
Ley, sino bajo la gracia de Dios (Rom. 6:14). Vea
también Hech. 15:11; Rom. 5:2,15-20; 2 Cor. 9:8; 12:9
.
IGLESIA: Término que designa al grupo de personas

que comparten una fe, y no se refiere al edificio como
tal, y más bien se relaciona como parte del cuerpo de
Cristo, columna y baluarte de la verdad, que cree y se
desarrolla camino a perfeccionar por Jesucristo.
INFIERNO: El infierno es el lugar del futuro castigo

eterno de los condenados, incluyendo a Satanás y sus
ángeles caídos. Hay varias palabras que suelen
traducirse "infierno" en la Biblia: Hades, un término
357
YÜxwç WxÄztwÉ
griego, es la morada de los muertos que comprende el
estado intermedio, entre la muerte y la resurrección
(vea Mat. 11:23; 16:18; Hechos 11:27; 1 Cor. 15:55;
Apoc. 1:18, 6:8). Corresponde aproximadamente al
hebreo Sheol , el lugar de los muertos (no la tumba,
que corresponde al hebreo keber y al griego mnema). A
esta morada intermedia van tanto justos (Salmo 16:10,
30:3; Isa 38:10) como impíos (Núm. 16:33; Job 24:19;
Salmo 9:17). Gehenna , palabra griega que corresponde
al hebreo ge-hinnom, "valle de Hinom" (Jos. 15:8). Era
un lugar donde antaño se hacían sacrificios de niños y
otras cosas abominables. Asimismo, también fue una
fosa común donde los cuerpos eran arrojados y
quemados (2 Rey. 23:13,14). Posteriormente se empleó
para designar el lugar de eterno castigo; Jesús mismo
la usó en este sentido (Mat. 5:22,29,30; Mar 9:43; Luc.
12:5). Normalmente se traduce "infierno", y en Mat 5:22
el Señor lo llama "infierno de fuego" (gehenna tou
pyros). El infierno es un lugar de fuego eterno (Mat.
25:41; Apoc. 19:20). Fue originalmente preparado para
el diablo y sus ángeles (Mat 25:41). Será, efectivamente,
la morada eterna de los ángeles rebeldes (2 Ped. 2:4),
pero también de todo hombre que rehúse arrepentirse y
reconciliarse con Dios por medio de Cristo (Apoc. 20:15;
21:8). Esto ocurrirá en el juicio final, donde asimismo
la muerte y el Hades serán abolidos (Apoc. 20:14).
Algunos cristianos y muchos sectarios (por ejemplo, los
Testigos de Jehová) rechazan la noción de un lugar de
castigo eterno; hay que recordarles que, según la
Biblia, quien más habló del tema de la condenación
eterna fue nuestro Señor Jesucristo mismo; si no
aceptamos creer lo que nos advierte sobre este asunto,
358
YÜxwç WxÄztwÉ
?cómo podemos tomar seriamente el resto de su
enseñanza?
INSPIRACIÓN: Es la acción por la cual Dios guió a los

autores humanos de la Biblia; la doctrina de la
inspiración establece que la redacción de las Escrituras
se realizó bajo la influencia directa de Dios. Esto no
significa negar el estilo propio de cada autor humano y
de cada libro de la Biblia. Dios no anuló la personalidad
de Sus siervos, sino que más bien la empleó para Su
propósito de revelarse a Sí mismo a través de la obra de
ellos. En consecuencia, la Biblia está libre de errores y
presenta con exactitud y autoridad la enseñanza de
Dios (2 Tim 3:16). Como tal, es una revelación que
proporciona, de la fuente suprema que es Dios mismo,
un conocimiento adecuado de Dios, la creación, el
hombre, la salvación y el futuro. Nos muestra el plan de
salvación a través de Jesucristo, y el hecho de que no
podemos salvarnos sino por El.
El argumento más fuerte a favor de la inspiración
divina de la Biblia proviene del examen de las profecías
del A.T. concernientes a Jesús y cumplidas en el N.T.
(Luc. 24:27-45). Debido a que la Biblia es inspirada,
sus palabras son inquebrantables y verdaderas (Juan
10: 34-36), eternas (Matt. 24:35; 1 Ped 1: 22-25),
enteramente confiables (Salmo 119:160), vivas y
capaces de penetrar el corazón del hombre (Heb. 4:12).
Por esta razón, la inspirada Palabra de Dios realizará
todo lo que El se ha propuesto (Isa. 55:11).
IRA: Bíblicamente, es el juicio divino sobre el pecado y

los pecadores. No significa meramente una actitud
impulsiva de Dios ante la impiedad, sino que connota el
359
YÜxwç WxÄztwÉ
odio, la repulsión, y la indignación de Dios ante el mal.
Dios es amor por naturaleza (1 Juan 4:16); no
obstante, en Su justicia debe castigar el pecado. La
ejecución de este castigo es llamada la ira de Dios. Se
manifestará en su temible plenitud en el final Día del
Juicio, cuando aquellos que hayan rechazado la
salvación serán enviados al lago de fuego para su
eterno castigo (Mat. 25:31-46; Apoc. 20:11-15).
Además, está presentemente manifestada en menor
medida contra los inicuos (Rom. 1:18-32) en el
endurecimiento de sus corazones.
La ira se describe como la furia de Dios (Núm. 32:10-
13), como siendo acumulada (Rom. 2:5-8), y como muy
grande (Zac. 7:12). La liberación del creyente de la ira
de Dios es a través de la expiación de Cristo (Rom. 5:8-
10). "Dios no nos ha dispuesto para ira, sino para
alcanzar salvación por medio de nuestro Señor
Jesucristo" (1 Tes. 5:9).
JUICIO: La palabra juicio (griego krima) se refiere al

acto de evaluar las acciones de alguien; por extensión
se refiere asimismo al castigo o condena resultante de
dicho acto. Existen varios juicios mencionados en el
N.T.: El juicio de los pecados del creyente (Juan 5:24),
el juicio de la persona del creyente (1 Cor. 11:31,32), el
juicio de las obras del creyente (2 Cor. 5:10), el juicio de
las naciones (Mat. 25:31-46), y el juicio universal (Apoc.
20:11-15). Probablemente estos dos últimos sean un
mismo juicio.
No hay juicio para el cristiano con respecto a su
salvación (Rom. 8:1). Fuimos juzgados en Cristo, en la
cruz, hace casi 20000 años. Sin embargo, como
cristianos seremos juzgados según nuestras obras (1
360
YÜxwç WxÄztwÉ
Cor 3: 10-15; 2 Cor. 5:10), muy posiblemente con
grados variables de recompensa. Sin embargo, cabe
reiterar que este juicio de nuestras obras no afecta el
hecho ya consumado de nuestra salvación.
JUSTO, JUSTICIA: La justicia consiste en hacer lo

correcto, y en un contexto legal en dar las debidas
recompensas o castigos. Es justo, pues, que cada uno
reciba lo que merece. Dios es misericordioso, pero
también es justo (Deut. 32:4, recto) y debe castigar el
pecado. Merced a la gracia de Dios, la justicia cayó
sobre Su Hijo, de modo que la misericordia nos
beneficiase a nosotros, los que creemos en Cristo.
LAGAR: Cavidad rectangular ahuecada en roca, o

construidos artificialmente, en la que se pisaban las
uvas, y de las que el jugo resultante se encurria a un
receptáculo ubicado en la parte inferior.
LEVIATAN: Se entendía como un monstruo marino muy

poderoso o como el dragón, que de acuerdo con la
mitología popular de la antigüedad provocada eclipses
cuando se envolvía alrededor del sol. En el libro de Job
se menciona dos veces y lo describe físicamente de una
fuerza y apariencia terrible. (Job 41:1-34).
MALIDICINCIA: Puede definirse como calumnia,

difamación, o engaño, el cual se logra desparramando
falsos informes, o dando a conocer alguna verdad en
forma maliciosa. (Proverbios 12:17).
361
YÜxwç WxÄztwÉ
MANIFESTACIÓN: Manifestar algo significa “mostrar,
revelar, estrenar, hacer evidente, o hacer claro.” Una
manifestación es un hecho o un ejemplo de manifestar.
Primera de Timoteo 3:16 dice, “Dios fue manifestado en
carne.” Este libro usa la palabra manifestación para
describir cualquier método, modo, papel, o relación por
lo cual Dios se revela a Sí mismo al hombre. Así
entonces, el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo son
manifestaciones de Dios más bien que personas,
porque la palabra personas contiene connotaciones
extrabíblicas de personalidades individualizadas que la
palabra manifestación no contiene.
MAL: Puede definirse como la rebelión en contra de

Dios. Es aquello contrario a la voluntad de Dios.
Existen males naturales (diluvios, tormentas,
hambrunas, etc.) y males morales (adulterio, homicidio,
idolatría, etc.). Los males naturales son una
consecuencia de los males morales. El pecado de Adán
hizo que el pecado entrase en el mundo y permitiera
diluvios, tormentas, hambrunas, etc. El mal se originó
con la rebelión de Satanás (Isa. 14:12-14 Eze. 28:11-
19) pero es continuado y perpetuado por el hombre
(Mat. 15:18-19).
MEDIACIÓN, MEDIADOR: Un mediador es alguien que

interviene entre dos partes, que las aproxima y facilita
su reconciliación. La palabra "mediador" no figura como
tal en el A.T., pero sí el concepto. Dios entregó la Ley a
través de un mediador, Moisés (Gál. 3:19), quien fue un
tipo del mediador definitivo y verdadero, Jesús. La
palabra mediador (griego µ , mesites) ocurre sólo unas
pocas veces en el N.T.: 1 Tim. 2:5; Heb. 8:6; 9:15;
362
YÜxwç WxÄztwÉ
12:24. Es en el N.T. que la verdadera naturaleza de la
mediación es entendida en la persona de Jesucristo. El
es el mediador de un mejor pacto (Heb. 8:6). Jesús fue
capaz de tornarse nuestro mediador al hacerse hombre
(Juan 1:1,14) y morir como nuestro sustituto (1 Ped.
1:18,19; 2:24). Así, El nos reconcilió con Dios (Efe.
2:16).
MITRA: Uno de los artículos de la vestimenta sagrada
del sumo sacerdote. (Isaías 22:18).
Se piensa que pudo ser una especie de turbante que se
enrollaba en la cabeza, sobre se colocaba la lamina de
la diadema santa. (Éxodo 28:4).
MESÍAS: Es la transliteración de la palabra hebrea que

significa "ungido" . Es el equivalente del término
neotestamentario "cristo", que significa lo mismo.
Jesús, como el Mesías, fue ungido por Dios (Mat. 3:16)
para llevar a cabo su triple ministerio de Profeta,
Sacerdote y Rey. Como el Mesías, ha librado al creyente
de las ataduras del pecado y le ha dado vida eterna. En
tal sentido, el Mesías es un Libertador, ya que nos ha
liberado. El Mesías fue prometido ya en el A.T. como
proveniente de la descendencia de la mujer (Gén. 3:15).
MISERICORDIA: La misericordia es la disposición a no

ejecutar la justicia cuando ésta es punitiva, el acto de
condonar un merecido castigo. Debido a nuestra
pecaminosidad merecemos la muerte y eterna
separación de Dios (Rom. 6:23; Isa. 59:2), pero el
mismo Dios proveyó la expiación por nuestro pecado, y
de esa manera nos mostró Su misericordia. Es decir
que Dios no entrega al cristiano a la consecuencia
natural del pecado de éste, la cual es la condenación.
363
YÜxwç WxÄztwÉ
Es por la misericordia de Dios que Cristo "se hizo
pecado" en nuestro favor (2 Cor. 5:21) y cargó sobre Sí
el castigo que merecíamos (Isa. 53:4-5). De este modo,
nos salvó de la condenación. Dios nos salvó según Su
misericordia (Tito 3:5) y se nos llama a practicar
nosotros mismos la misericordia, como un don de Dios
(Rom. 12:8). "Acerquémonos, pues, confiadamente al
trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar
gracia para el oportuno socorro" (Heb. 4:16).
MONOTEISMO: (Del griego: Monos= Único theos=Dios).

El monoteísmo es la creencia en un solo Dios, único y
absoluto. El pueblo hebreo ha sido el abanderado y
defensor de la doctrina Monoteísta. (Deuteronomio 6:4).
NAZARENO: La designación fue aplicada a nuestro
señor Jesucristo por los demonios. (Marcos 1:24).
También se utilizo para referirse a Jesús con respecto a
su lugar de procedencia, diciéndole a Jesús de Nazaret.
NECIO: En la Biblia, quien odia o desprecia a Dios; una

persona moralmente débil, quien desoye los consejos de
los sabios y utiliza lo que Dios le ha dado con fines
egoístas. Es lujurioso (Prov. 7:22), haragán (Ecle.
10:15), no teme a Dios (Prov. 14:1), odia el
conocimiento (Prov. 1:22), y es justo en su propia
opinión (Prov. 12:15). Como cristianos, hemos de evitar
la necedad (Efe. 5:4). Vea también Ecle. 7:25; Prov.
3:35, 10:8.
OCULTISMO: El ocultismo (de "oculto") pretende

emplear para el provecho propio fuerzas que están
escondidas del común de los hombres pero que pueden
ser utilizadas si se sabe cómo. Involucra prácticas
364
YÜxwç WxÄztwÉ
condenadas por Dios, como la astrología (Isa. 47:13), el
hacer maleficios (Deut. 18:11), la consulta de espíritus
(Deut. 18:11), la magia (Gén. 41:8), la hechicería (Exo.
22:8), la brujería (Deut. 18:10), y el espiritismo (Deut.
18:11).
Las prácticas ocultas como el empleo de tablas "Ouija",
la adivinación por naipes de Tarot, los horóscopos, y las
sesiones espiritistas deben ser completamente evitadas
por los cristianos, pues además de ser peligrosas para
la salud mental y espiritual, son una abominación ante
Dios. Por el contrario, el rechazo abierto de tales cosas
es una manifestación de una conversión sincera a la
Palabra del Señor (Hech. 19:18-20).
ORACIÓN: La oración es tanto un privilegio como un

deber cristiano, a través de la cual, mediante la
intercesión del Espíritu Santo (Rom. 8:26) nos
comunicamos con Dios. Es la forma en que
presentamos nuestra confesión (1 Juan 1:9), pedidos (1
Tim. 2:1-3), intercesiones (Sant. 5:15), acciones de
gracias (Fil. 4:6), etc., a nuestro santo Dios. Se nos
manda orar (1 Tes. 5:17).
Algunos requisitos personales para la oración son un
corazón puro (Salmo 66:18), fe en Cristo (Juan 14:13),
y orar conforme a la voluntad de Dios (1 Juan 5:14).
Podemos orar de pie (Neh. 9:5), de rodillas (Esd. 9:5),
sentados (1 Crón. 17:16-27), inclinados (Exo. 34:8), y
con las manos (1 Tim. 2:8).
OMNIPOTENCIA: Un atributo que sólo Dios posee.

Significa que El tiene todo poder.
365
YÜxwç WxÄztwÉ
OMNIPRESENCIA: Un atributo que sólo Dios posee.
Significa que El está presente en todas partes a la vez.
Debemos notar que esto es más de simplemente la
capacidad de aparecer dondequiera en cualquier
momento o la capacidad de estar en muchos lugares al
mismo tiempo.
OMNISCIENCIA: Un atributo que sólo Dios posee.

Significa que El tiene todo conocimiento de todas las
cosas, incluyendo la preciencia.
PACTO: Un pacto es acuerdo entre partes. El acuerdo,

según las costumbres del Cercano Oriente antiguo,
consta de cinco partes: 1) Identificación de las partes
involucradas, 2) Un prólogo histórico en el cual se
establece el valor de la parte dominante sobre la base
de sus actos, 3) las condiciones del acuerdo, 4) las
recompensas y castigos relacionados respectivamente
con el cumplimiento o la violación del pacto y 5)
formulación de los documentos en la cual cada parte
recibe una copia del acuerdo (por ejemplo, las dos
tablas de piedra de los Diez Mandamientos).
En definitiva, los Pactos que Dios ha establecido con el
hombre resultan en nuestro beneficio. Recibimos
bendiciones eternas mediante el Pacto de gracia (para
estudio adicional vea Gén. 2:16, 17; 9:1-17; 15:18;
26:3-5; Gál. 3:16-18; Luc. 1:68-79; Heb. 13:20).
PANTEISMO: Es la creencia que no hace diferencia

entre el creador y lo creado y perciben a Dios como un
todo existente, uno como extensión del otro.
366
YÜxwç WxÄztwÉ
PECADO: El pecado es todo aquello contrario a la Ley
de Dios, que expresa Su santa voluntad. Por ejemplo, si
uno miente, comete pecado. ? Por qué? Porque Dios ha
ordenado no mentir (Exo. 20:16). Al hacer lo que Dios
ha prohibido, uno peca. Además, si uno deja de hacer lo
que Dios ha mandado, también peca (Sant. 4:17). En
ambos casos, el resultado es la separación eterna de
Dios (Isa. 59:2). El pecado es iniquidad (1 Juan 1:3) e
injusticia (1 Juan 5:17). El pecado lleva a la ceguera
espiritual (Juan 9:41) y a la muerte (Rom. 6:23).
Pablo trata del pecado en la carta a los Romanos. Allí
demuestra que todos, judíos o no judíos, están bajo el
dominio del pecado (Rom. 3:9). Pablo prueba que el
pecado no es simplemente algo malo que se ha hecho,
sino, básicamente, una condición del corazón humano
(Rom. 3:3:10-12). En la carta a los Efesios, Pablo afirma
que "somos por naturaleza hijos de ira" (Efe. 2:3). Sin
embargo, "Cristo, cuando aún éramos débiles, a su
tiempo murió por los impíos" (Rom. 5:6).
PENTECOSTAL: Cincuenta días después de la muerte y

resurrección de nuestro Salvador y Señor Jesucristo,
Dios derramó su Espíritu Santo sobre un grupo de
gente reunida en el aposento alto en Jerusalén (Hch.,
cap. 2). Ese día en que la iglesia nació, fue llamado "El
día de Pentecostés (Hch. 2:1).
El apóstol Pedro predicando dijo que esta experiencia
gloriosa no era sólo para aquella generación, sino para
toda persona, en cualquier tiempo y lugar que buscara
de Dios. Porque la promesa es para ustedes, y para sus
hijos, y para todos los que estén lejos (Hch. 2:39).
367
YÜxwç WxÄztwÉ
Nosotros nos identificamos con todo lo relacionado a
ésa experiencia de recibir el Espíritu Santo por eso la
Iglesia es "PENTECOSTAL". Por lo que vivimos:
1. Una experiencia personal con Dios.
2. Poder para ser sanado, liberado de vicios, y ser
transportado a una dimensión más allá de
simplemente vivir.
3. Gozo dentro de tu alma, que brota como ríos de
agua viva.
4. Paz que sobrepasa todo entendimiento.
5. Conocimiento de la doctrina Apostólica; las
mismas doctrinas primitivas que practicaban los
discípulos de nuestro Señor Jesucristo.
PERDÓN: El perdón es el acto deliberado de pasar

completamente por alto una ofensa, como si nunca
hubiese existido. Es un concepto central de la fe
cristiana, como lo muestra el hecho de que existen en
la Biblia tres términos hebreos y cuatro griegos para
expresar la idea de perdón. Ningún otro libro sagrado
excepto la Biblia enseña que Dios perdona
completamente los pecados. En las Escrituras se dice
claramente que el perdón de Dios es tan pleno que el
"olvida completamente" nuestros pecados cuando
otorga su perdón (Heb 10:17). Dios es quien toma la
iniciativa de perdonar (Col. 2:13).
Según la Biblia, existe un solo pecado por el cual
Jesús dijo que no había perdón del Padre, a saber, la
blasfemia contra el Espíritu Santo (Mar. 3:28; Mat.
12:32). El contexto de esta declaración indica que este
pecado consiste en atribuir a los demonios o espíritus
impuros lo que en realidad es obra del Espíritu Santo.
368
YÜxwç WxÄztwÉ
Para que el hombre reciba el perdón se requiere
arrepentimiento (Luc. 17:3-4). Para que un Dios santo
otorgue el perdón, se requiere derramamiento de sangre
(Heb. 9:22; Lev. 17:11). Nuestro perdón se basa sobre el
sacrificio de Cristo en la cruz (1 Juan 1:7; 2:12). Como
cristianos, se nos llama a perdonar de manera tan
plena como nosotros mismos hemos recibido el perdón
de Dios (Mat 6:12; Col. 3:13).
PRESCIENCIA: Es el conocimiento anticipado de las

cosas que ocurrirán; la presciencia es un atributo de
Dios. El pasado, presente y futuro son todos en un
sentido "presentes" en la mente de Dios. El habita en la
eternidad (Isaías 57:15) y tiene conocimiento infinito
(Isaías 41:22,23). Por tanto conoce todas las cosas de
antemano. En el N.T. el término puede significar
asimismo "causar que algo ocurra"; vea 1 Pedro 1:2,20.
POLITEISMO: Es la creencia en varios dioses o

divinidades, a las cuales les atribuyen poderes y
capacidades particulares.
UNICIDAD: En referencia a Dios, la Unicidad significa

el estado de ser absoluta e indivisiblemente uno, o uno
de valor numérico. También, puede haber una unicidad
entre Dios y el hombre y entre el hombre y el hombre
en el sentido de unicidad de mente y de propósito. Este
libro usa el término Unicidad (con mayúscula) para
significar la doctrina de que Dios es absolutamente uno
en el valor numérico, que Jesús es el Dios único, y que
Dios no es una pluralidad de personas. Así entonces la
Unicidad es un término moderno básicamente
369
YÜxwç WxÄztwÉ
equivalente al modalismo o al monarquianismo
modalístico.
RAWACH-PNEUMA: Los antiguos hebreos utilizaban

RAWACH para definir el Espíritu y con ella también
expresan la idea del halito o viento; lo propio hacían los
griegos con la palabra.
RECONCILIAR, RECONCILIACIÓN: La reconciliación

involucra un cambio para bien en la relación entre dos
o más personas, antes distanciadas o enemistadas. En
teología, se refiere a un cambio de esta clase en la
relación entre Dios y el hombre. Somos por naturaleza
"hijos de ira" (Efe. 2:3) y enemigos de Dios (Efe. 2:11-
15). Sin embargo, "...fuimos reconciliados con Dios por
la muerte de su Hijo..." (Rom. 5:10). A casa de la
muerte de Jesucristo, la relación del cristiano con Dios
experimenta un cambio favorable. Nos tornamos ahora
capaces de tener comunión con El (1 Juan 1:3), lo que
antes no nos era posible. Así, somos reconciliados con
El (Rom. 5:10-11). Una grave consecuencia del pecado
es que nos separa de Dios (Isa. 59:2), pero esto ha sido
atacado y solucionado en la cruz; fue logrado por Dios,
en Cristo (2 Cor. 5:18).
REDENCIÓN: Redimir significa rescatar a alguien de la

esclavitud. A menudo implica pagar un rescate, un
precio que hace posible la redención. Los israelitas
fueron redimidos de Egipto. Nosotros fuimos redimidos
del poder del pecado y de la maldición de la Ley (Gál.
3:13) a través de Jesús (Rom. 3:24; Col. 1:14). Fuimos
comprados por un precio, que fue el del sacrificio de
Jesucristo (1 Cor. 6:20; 7:23).
370
YÜxwç WxÄztwÉ
PNEUMA: Esto ha dado origen a la interpretación del
Espíritu Santo solo con una fuerza activa, pero la Biblia
muestra que esa fuerza tiene capacidad de oir, hablar,
pensar, amar y voluntad propia, por lo tanto es mas
solo una fuerza activa.
TENTACIÓN: La tentación es aquello que nos mueve a

pecar. Dios no puede ser tentado (Sant.1:13). En
cambio, nosotros podemos ser tentados por nuestra
lujuria (Sant.1:13-15), codicia (1 Tim. 6:9), falta de
examinarnos a nosotros mismos (Gál. 6:1), y el
presuntuoso orgullo de la vida (1 Juan 2:16), entre
otras causas. Dios no tienta a nadie (Sant. 1: 13),
mientras que Satanás es el tentador por excelencia.
Tuvo éxito con Eva, al hacerle primero dudar de lo que
Dios había dicho, al insinuar que El había mentido, y al
excitar el apetito de la mujer (Gén. 1-6): saciaría su
hambre, le daba placer y le abriría la mente. Satanás
ha seguido tentando a todos en sus deseos más
primarios (comida, bebida, sexo), como en su codicia,
orgullo y ambición, para que desobedezcamos a Dios.
Mucho después del episodio del Edén, intentó el mismo
procedimiento con Jesús, pero aquí fracasó
ruidosamente (Mat. 4:1-11). Jesús nos enseñó a orar
para ser librados de la tentación (Mat. 6:13) ya que el
Señor es capaz de librarnos de ella (2 Ped. 2:9). Dios no
ha de permitir que seamos tentados más de lo que El
sabe que podemos resistir (1 Cor. 10:13). Por tanto, en
Cristo realmente tenemos el poder de resistir a Satanás
(1 Ped. 5:18). Ya no estamos inermes, y el diablo nada
puede contra nosotros si nuestra voluntad, fortalecida
por el Espíritu Santo, no cede a la tentación.
371
YÜxwç WxÄztwÉ
Grandes bendiciones para mis hermanos en todo el
mundo, pido sus oraciones por este ministerio, que sea
Dios abriendo el entendimiento a todo aquel que lea
estas escrituras que mi Dios y salvador Jesucristo me
ha dado para su pueblo, oremos los unos por los otros
con amor fraternal
Atte. Fredy Delgado

(Pastor y Teólogo)
372
YÜxwç WxÄztwÉ
BIBLIOGRAFÍA
Manual de Doctrinas. “Un enfoque a las verdades

bíblicas”.
Luis Emilio Torres Garzón.
Auxilios Para Predicadores Laicos.
A. P. Symes.
Estudios Sobre el Nombre de Dios.
Celestino Forero P.
¿Qué exige Dios de nosotros?
1996 watch tower bible and tract society of
Pennsylvania
Biblia Devocional de Estudio. 1991 Por la Liga Bíblica.
La Santa Biblia. 1960 Sociedades Bíblicas En América
Latina
Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado.
Vila Escuain… Elie
Diccionario Larousse
Otras fuentes:
Todos los escritos están apoyados con la escritura

inspirada por el Espíritu Santo y el uso de varias
escrituras de los hijos de Dios, para provecho de todo
aquel creyente lector de la palabra de Dios.
FIN
373
YÜxwç WxÄztwÉ
Otros libros del mismo autor:
Otros libros del mismo Autor:

1. Haciendo Discípulos.
2. Sobre toda Carne.
3. Pasos Indispensables para la Salvación.
4. Temas de Unicidad para jóvenes.
5. Indiscutiblemente.
6. Doctrinas Cristianas (Tomos 1,2 y 3).
7. El Hijos de Dios.
8. Los Dos Bautismos.
9. ¿Qué Creemos?
10.Las Maquinaciones de Satanás.
11.El Poder del Cristiano
12.La Gracia.
13.El Diacono y la Diaconiza.
14.¿Cómo ganar almas?
15.El libro Negro.
16. El camino a la inmortalidad.
17. ¿Cómo explicar el camino de la salvación?
18.Tratados metódicos 1,2 y 3.
19.Jóvenes Predicadores, 1, 2, 3, 4, 5 y 6.
374
YÜxwç WxÄztwÉ
375
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"Y todos los días, en el templo y por las casas, no

Tengo muchas razones para sentirme agradecido por la

Estés donde estés, vayas donde vayas, nunca dejes de

Tengo la seguridad que este manual será una guía

Las citas Bíblicas se han escrito textualmente para

Fortalecer la fe de los creyentes y no creyentes con las

Nuestros primeros hermanos y hermanas en Cristo

“Acuérdense de quienes los han dirigido y les han

Primeramente a mi maestro y salvador Jesús el Cristo,

A las iglesias Pentecostales y Apostólicas del nombre

Gracias a cada país a donde llega este libro por su

El poder recibido para hacer discípulos.

La Importancia de la Oración y el Ayuno para el

Consejos para hacer discípulo.

Conociendo las Sagradas Escrituras.

• Libros de las Sagradas Escrituras.

Deberes y costumbres cristianas de un discípulo.

Practicas que Dios odia.

Como debe un discípulo preparar y presentar el

No estamos solos, las sagradas escrituras nos advierten

“Después hubo una gran batalla en el cielo: Miguel y

Jesucristo nos confirma esto cuando les dijo a sus

La Sagrada Escritura lo llama el dios de este mundo, y

“Y tú, hijo de hombre, no les temas, ni tengas miedo de

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“He aquí os doy potestad de hollar serpientes y

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“Apacentad la grey de Dios que está entre vosotros,

4. Empresas: Jefes, empleados.

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“Él dijo: ¿Y cómo podré, si alguno no me enseñare? Y

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“Pero este género no sale sino con oración y ayuno.”

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¿Para qué es la oración?

La oración acerca tu espíritu más a Él: Cuando oras,

La oración cambia tu actitud: Tú no puedes

"El que no ama, no ha conocido a Dios; porque Dios es

“Si alguno dice: Yo amo a Dios, y aborrece a su

"Pedís, y no recibís, porque pedís mal, para gastar en

La oración evita que seamos tentados por el