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"LA PROBLEMATIZACIÓN DE LA POBREZA: LA FÁBULA DE LOS TRES

MUNDOS Y EL DESARROLLO. EN LA INVENCIÓN DEL TERCER MUNDO:


CONSTRUCCIÓN Y DECONSTRUCCIÓN DEL DESARROLLO"

Presentado por:

Profesor:
TATIANA MARIA PABON ORTEGA

Asignatura:
DESAROLLO SOCIAL Y CONTEMPORANEO
NRC: 151

CORPORACIÓN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS


UNIMINUTO – SECCIONAL BELLO
CONTADURÍA PÚBLICA A DISTANCIA
BELLO, COLOMBIA

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CONTENIDO

 ¿Cuáles son los principales momentos históricos asociados a lo que Arturo Escobar
llama “la invención del desarrollo”? Haga una lista con los que usted considere
centrales y describa en qué consistió cada uno de ellos.

En los últimos años, en el mundo han ocurrido eventos que significaron una rotación
en la economía, política y lo social, esto debido a hechos históricos que marcaron
los cambios ocurridos de los países en vía de desarrolló según el autor, estos
hechos los podemos definir como:

1° Período histórico:
El surgimiento de la nueva estrategia
Desde el 11 de julio hasta el 5 de noviembre de 1949, una misión económica,
organizada por el Banco Internacional de Reconstrucción y Fomento, visitó
Colombia con el propósito de formular un programa general de desarrollo para el
país. Era la primera misión de esta clase enviada por el Banco a un país
subdesarrollado. La misión contaba con catorce asesores internacionales en los
siguientes: comercio exterior, transporte, industria, hidrocarburos y energía, vías
carreteables y fluviales, servicios comunitarios, agricultura, salud y bienestar, banca
y finanzas, economía, cuentas nacionales, vías férreas y refinerías petroleras. Con
la misión trabajó un grupo homólogo de asesores y expertos colombianos. Así fue
como la misión vio su tarea y, por consiguiente, el carácter del programa propuesto.

2° Momento histórico:

En el período interbélico.

Este se preparó el para instituir el desarrollo como estrategia para reconstruir el


mundo colonial y reestructurar las relaciones entre colonias y Metrópolis. Como ha
señalado Cooper (1991), el Acta británica de desarrollo de los años cuarenta, la

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primera gran materialización de la idea de desarrollo, fue una respuesta a los
desafíos al poder imperial de los años treinta y por lo tanto debe entenderse como
un intento de revitalizar el imperio. Esto fue especialmente claro en los estados de
colonización blanca de África del Sur, donde la preocupación por cuestiones de
empleo y oferta de alimentos produjo estrategias para modernizar algunos
segmentos de población africana, con frecuencia, como lo plantea Page (1991), a
expensas de las concepciones afro céntricas de alimentación y comunidad
defendidas por las mujeres.

3° Momento histórico:
Política del buen vecino.
Tres conferencias interamericanas –celebradas en Chapultepec, en México (21 de
febrero – marzo 8 de 1945), Río de Janeiro (agosto de 1947) y Bogotá (30 de marzo
– 30 de abril de 1948)– fueron definitivas Para articular las nuevas reglas del juego.
Como el terreno de la guerra fría ya se estaba abonando, estas conferencias
mostraron la seria divergencia de intereses entre América Latina y Estados Unidos,
y marcaron la defunción de la política del buen vecino. Mientras Estados Unidos
insistía en sus objetivos militares y seguridad, países latinoamericanos privilegiaban
más que nunca las metas sociales y económicas (López Maya, 1993).

4° Momento histórico:
Mujer en el desarrollo
En los años setenta, se descubrió que las mujeres habían sido ignoradas por las
intervenciones del desarrollo. Tal “descubrimiento” trajo como resultado desde
finales de los años setenta, la aparición de un novedoso enfoque, “mujer en el
desarrollo” (MYD), el cual ha sido estudiado como régimen de representación por
varias investigadoras feministas, entre las cuales se destacan Adele Mueller (1986,
1987a, 1991) y Chandra Mohanty. En el centro de estos trabajos se halla un análisis
profundo de las prácticas de las instituciones dominantes del desarrollo en la
creación y administración de sus poblaciones-cliente. Para comprender el
funcionamiento del desarrollo como discurso se requiere contribuciones analíticas

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similares en campos específicos del desarrollo y seguramente continuarán
apareciendo.

 teniendo en cuenta el apartado de la lectura denominado "El discurso del


desarrollo".

Ser más que un discurso, es una análisis a los diferentes conceptos expresados por
el autor que producen verdades poderosas, maneras de crear el mundo y de
intervenir en él, incluyéndonos también a nosotros; son ejemplos de “espacios
donde se reinventan constantemente los mundos posibles en la lucha por mundos
concretos y reales”
Los cuales se basan en cambios históricos y a las medidas tomadas para lograr una
estabilidad y un orden económico, social y político. La intención del autor es poner
de manifiesto el carácter arbitrario de los conceptos, Su especificidad cultural e
histórica, y los peligros que su uso representa En el contexto del Tercer Mundo.

 ¿Cuáles son las consecuencias socioeconómicas que muestra el autor, asociadas


a la implementación de la estrategia del desarrollo en los países de Latinoamérica?
nombre por lo menos tres de estas y explíquelas.
 Eliminación de la pobreza,
Ya que Más de la mitad de la población del mundo vive en condiciones cercanas a
la miseria. Su alimentación es inadecuada, es víctima de la enfermedad. Su vida
económica es primitiva y está estancada. Su pobreza constituye un obstáculo y una
amenaza tanto para ellos como para las áreas más prósperas. Por primera vez en
la historia, la humanidad posee el conocimiento y la capacidad para aliviar el
sufrimiento de estas gentes… Creo que deberíamos poner a disposición de los
amantes de la paz los beneficios de nuestro acervo de conocimiento técnico para
ayudarlos a lograr sus aspiraciones de una vida mejor.

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 El desplazamiento.
El creciente desplazamiento del campesinado de sus tierras y su proletarización
total o parcial dictada por la lógica de la mano de obra barata, aumentó la
explotación de las ecologías físicas y humanas de los campesinos (degradación de
los recursos y creciente explotación de mujeres y niños), y produjo hambre y
desnutrición generalizadas. De esta manera, según de Janvry, las crisis agrarias y
las estrategias para resolverlas deben tomarse como componentes integrales del
desarrollo desarticulado. Diseñada para racionalizar la situación de la producción
de alimentos siguiendo la lógica de los alimentos baratos, la revolución verde fue
incapaz de cumplir su promesa, agravando con ello no solamente la situación
alimentaria sino también sus manifestaciones sociales.

 Participación de los campesinos en política y la promoción de los


movimientos sociales.

la apertura de espacios para la participación de los campesinos en políticas como


las del DRI, respaldadas por el nuevo compromiso del gobierno con La
descentralización en todos los niveles, empezaba a generar procesos sociales de
alguna importancia. En particular, la promoción de esquemas de desarrollo
autodirigido, mediante una combinación de esfuerzos organizativos comunitarios
veredales, municipales y regionales, produjo lo que los planificadores denominaron
“apertura organizacional”, que permitió una participación más significativa de los
campesinos en el diagnóstico, la planeación y la asignación de recursos para los
proyectos concretos contemplados en el Programa.

 Cuando el concepto de desarrollo aparece en algún discurso relacionado con lo


social, lo económico, lo político y lo cultural, ¿Qué entiende por este concepto?

Esta palabra presenta diversas connotaciones, para mí es un paradigma creado


por los gobiernos y el cual se podría entender como un proceso de evolutivo,
cambiante y creciente, que relaciona a la sociedad en conjunto. Ya que el progreso

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o desarrollo se vería como una necesidad de la población para satisfacer sus
necesidades y tener un mejor estilo de vida.

Comentarios: un tema demasiado extenso y un texto muy largo y difícil de entender


ya que el autor propone muchos escenarios, que en si lo llegan a confundir a uno y
se empieza a divagar en los diferentes capítulos del libro. Mi estrategia fue resumir
en lo más mínimo lo entendido.

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CONCLUSIONES

De este trabajo se puede concluir. Que el discurso del desarrollo, es uno de los
agentes primarios de la política y representación de las identidades de gran parte
de la población mundial, el cual introduce una expresión de libertad hacia los pueblo
que conlleva a su supervivencia, legitimando a los individuos de la sociedad para
que sus impresiones sean escuchadas. En las erradas decisiones políticas sociales
y económicas que un estado pueda tomar.

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BIBLIOGRAFÍA

Escobar, A. (2007). La problematización de la pobreza: la fábula de los tres mundos


y el desarrollo. En La invención del tercer mundo: construcción y deconstrucción del
desarrollo. Caracas: Fundación Editorial El Perro y la Rana.

Escobar, A. (2007).

La invención del tercer mundo .Venezuela: Fundación Editorial el perro y la rana.


Obtenido de http://pdfhumanidades.com/sites/default/files/apuntes/92%20-
%20Escobar_La%20invenci%C3%B3n%20del%203er%20mundo.pdf