Tópicos de História Geral –
​ ntiguidade Clássica: Grécia
Delmonte A
Antiga
A CULTURA GREGA História: ​Heródoto (Guerras
Médicas) ​Teatro: ​tragédias de Sófocles (Édipo Rei) e
comédias de Aristófanes (Lisístrata); ​Literatura:
Homero (Ilíada e Odisseia), Hesíodo (Teogonia);
Filosofia: ​Tales, Pitágoras, os Sofistas, Sócrates,
Platão e Aristóteles; ​Ciências: ​Hipócrates (medicina);
Arquitetura: ​estilos Jônico, Dórico e Coríntio. ​Jogos
Olímpicos: ​desde 776 a.C., aconteciam a cada 4 anos
na cidade de Olímpia.
A Península Balcânica: ​- ​Solo pobre: ​cultivo de
oliveiras (azeitona) e parreiras
(uva). Culto a Dionísio (deus do vinho).
- ​Litoral recortado: ​portos e baías naturais; ​-
Relevo acidentado: ​contribuiu para o posterior
isolamento das pólis; ​- ​Muitas
ilhas: facilitando a ​NAVEGAÇÃO e o
COMÉRCIO.
Período Pré-Homérico (2800-1100 a.C.)
Povoamento: - Invasão de povos
Indo-Europeus: ​Aqueus, Eólios, Jônios e Dórios
(estes conheciam o ferro); - Primeira ​Diáspora ​=
dispersão ​pelo Mediterrâneo; - ​Colônias gregas
no Mar Egeu e na Ásia Menor.
Período Homérico (1100 - 800 a.C.) ​Poemas ​Ilíada
e Odisseia ​Organização social familiar: ​Genos=
comunidade gentílica - Pater-família = líder; -
Propriedade coletiva da terra; - Luta pela terra =
Segunda ​Diáspora = ​Colônias gregas no
Mediterrâneo - O Sul da Itália era chamado de
“Magna Grécia” ​(Nápoles é uma cidade italiana
fundada pelos gregos). - Na luta pela terra foram
formadas as pólis gregas:
GENOS = FRÁTRIAS = TRIBOS =
PÓLIS
PÓLIS (Cidade-Estado)
Autônoma e independente
(como se fossem países​)
ríodo Arcaico (800 - 500 a.C.)
rmação da pólis
dade-estado)
PARTA: ​Península do
oponeso - Lacônia: terras férteis,
Eurotas; - Economia: agrícola; -
ciedade imóvel (estratificada)
Espartanos: ​nobres (cidadania); Periecos: sem
direitos políticos (periferia), comércio e exército;
Hilotas: servos ou escravos do Estado; - Política:
OLIGARQUIA ​- ​Militarismo: ​cidadãos-soldados;
educação militar (laconismo); - Kríptias: rituais
militares; - Legislador lendário: ​Licurgo​.
ATENAS ​: Pireu, o melhor porto da Grécia;
Economia: ​Comércio marítimo​; - O comércio
redefiniu a sociedade e a política; - Lutas políticas:
monarquia, oligarquia, tirania até a
A ​DEMOCRACIA ​escravista de Atenas: excluía
mulheres, metecos (estrangeiros) e escravos.
Sociedade ateniense: EUPÁTRIDAS
(bem-nascidos, nobres); DEMIURGOS
(comerciantes e artesãos prósperos); GEORGÓIS
e THETAS (agricultores e marginais); METECOS
(estrangeiros); ESCRAVOS (povos conquistados)
Legisladores de Atenas ​Fizeram reformas políticas
para atenuar conflitos sociais: ​- DRÁCON ​(621 a.C)
primeiras leis escritas (muito severas = draconianas);
- SÓLON ​(594 a.C): fim da escravidão por dívidas,
voto censitário. ​- CLÍSTENES ​(510 a.C): estabeleceu
 a ​democracia ​e o ​ostracismo ​(exílio por 10 anos e nada sei”, registrada na obra Apologia de
para quem ameaçasse a democracia); ​- PÉRICLES: crates. A frase foi uma resposta aos que afirmavam
apogeu de Atenas, imperialismo ateniense. e ele era o mais sábio dos homens. Após interrogar
Democracia só para cidadãos: homens, não escravos, esãos, políticos e poetas, Sócrates chegou à
nascidos em Atenas. nclusão de que ele se diferenciava dos demais por
onhecer a sua própria ignorância. O “sei que nada
Período Clássico (500 - 336 a.C.) ” é um ponto de partida para a Filosofia, pois a) é
Apogeu da pólis e guerras exercício de humildade diante da cultura dos
imperialistas bios do passado, uma vez que a função da Filosofia
reproduzir os ensinamentos dos filósofos gregos.
Guerras Médicas (490 – 449 a.C) ​Gregos X aquele que se reconhece como ignorante torna-se
Persas (Medos) ​- Liga de Delos Século de ouro is sábio por querer adquirir conhecimentos. c) a
de Atenas ​(séc. V a.C.); ​Século de Péricles vida é uma condição para o aprendizado e a
(democracia); Cargos públicos remunerados; osofia é o saber que estabelece verdades
Imperialismo Ateniense: recursos da guerra gmáticas a partir de métodos rigorosos. d) é uma
usados por Atenas. ma de declarar ignorância e permanecer
distante dos problemas concretos, preocupando-se
Guerra do Peloponeso (431 – 404 a.C.) ​Esparta X apenas com causas abstratas.
Atenas; Atenas arrasada, fim da democracia, crise
das pólis; Hegemonia Espartana e depois
hegemonia Tebana. ​Invasão macedônica​: Filipe II Uma das mais significativas lendas do grande
(336 a.C.) conquista a Grécia (fim da Grécia livre). ado mitológico dos gregos para a humanidade fala
Período Helenístico (336 - 146 um período em que os homens viviam em situação
a.C.) Domínio macedônico absoluta miséria, principalmente, por não
nhecerem o uso do fogo. Prometeu, um Titã do
Alexandre Magno (336 – 323 a.C.) - ​Conquista todo mpo, roubou o fogo dos deuses e o entregou aos
o Oriente conhecido até a Índia, leva o helenismo mens, provocando a ira de Zeus, que o acorrentou a
para o Oriente; - Funda cidades em seu nome rochedo, fazendo com que, diariamente, uma águia
(Alexandria); - Após a sua morte o Império messe um pedaço de seu fígado. Dentre os muitos
esfacela-se entre seus generais; nificados que essa lenda nos propicia, podemos
stacar:
Helenismo ​Fusão da cultura grega com oriental: - o controle dos deuses sobre os homens.
Artes plásticas: realismo, violência, dor, sensualidade; b) a subordinação dos homens frente aos deuses.
- Ciências: Ptolomeu (geocentrismo) e Erastóstenes c) a obtenção e domínio da técnica pelos homens.
(circunferência da Terra); - Filosofia: Zenão d) a obtenção da técnica e o controle dos homens.
(estoicismo), Epicuro (epicurismo). e) a obtenção da técnica e o controle dos deuses.

3) A Civilização Ocidental tem na Grécia antiga uma

Questões: ​1)(Unicamp 2013) A sabedoria de
Sócrates, filósofo ateniense que viveu no século V
a.C., encontra o seu ponto de partida na afirmação “sei
de suas fontes mais ricas. Um dos seus legados mais
expressivos foi o termo e a noção de democracia. A
respeito da prática da democracia entre os gregos da
antiguidade, assinale a ​incorreta​: a) Na democracia
ateniense, participavam com
plenos direitos políticos apenas os “cidadãos”;
b) Havia um grande número de indivíduos que não
eram considerados “cidadãos” e por isso não tinham
direitos políticos; c) Entre os que eram atingidos pela
restrição dos direitos políticos figuravam os metecos
(estrangeiros), as mulheres e os escravos em Atenas;
d) Os escravos, recrutados entre populações livres
endividadas ou tomados como presas de guerra, não
gozavam de direitos políticos; e) Muito embora o
regime democrático tenha funcionado com perfeição
em Atenas, jamais foi admitida a participação direta do
“cidadão” no governo.

4)(Fuvest 2011) As cidades [do Mediterrâneo antigo]

se formaram, opondo-se ao internacionalismo
praticado pelas antigas aristocracias. Elas se fecharam
e criaram uma identidade própria, que lhes dava força
e significado. (Norberto Luiz Guarinello, A cidade na
Antiguidade Clássica. São Paulo: Atual, p.20, 2006.
Adaptado.)

As cidades-estados gregas da Antiguidade Clássica

podem ser caracterizadas pela a) autossuficiência
econômica e igualdade de direitos
políticos entre seus habitantes. b) disciplina
militar imposta a todas as crianças
durante sua formação escolar. c) ocupação de
territórios herdados de ancestrais e
definição de leis e moeda próprias. d)
concentração populacional em núcleos urbanos e
isolamento em relação aos grupos que habitavam o
meio rural. e) Submissão da sociedade às decisões
dos governantes e adoção de modelos democráticos
de organização política.

1.b 2.c 3.e 4.c