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Y su mensaje principal?
EL MENSAJE PRINCIPAL ES EL PERDÓN, SOBRE TODO DENTRO DE LA FAMILIA, ASÍ COMO CON CUALQUIERA
DE NUESTROS SEMEJANTES, A PESAR DE LAS OFENSAS, PAGAR EL MAL, CON BIEN HACIA TODO EL MUNDO.
TEMA DE ESTUDIO
Análisis de la realidad:
TALVEZ QUE LOS VECINOS FUERAN MÁS UNIDOS Y NO VIVIERAN TAN ENCERRADOS, ADEMÁS CREAR UN
AMBIENTE PROPICIO PARA LA EVANGELIZACIÓN.
ALGUNAS VECES EL ORGULLO NO NOS DEJA PERDONAR A QUIENES NOS OFENDEN Y TAMPOCO NOS
PERMITE PEDIR PERDÓN CUANDO ES NECESARIO, ADEMÁS EL RENCOR QUE ENVENENA NUESTRO
CORAZÓN.
Si en su comunidad hubiera victimarios y/o reinsertados ¿qué les diría o pediría? ¿Está dispuesto a
aceptarlos?
LES PEDIRÍA QUE NO VOLVIERAN A HACER DAÑO Y QUE PARA ESO DEBEN ACEPTAR A DIOS EN SUS
CORAZONES, SI ESTÁN DISPUESTOS A CAMBIAR SU PROCEDER Y A SER ÚTLES PARA LA SOCIEDAD LOS
ACEPTO CON LOS BRAZOS ABIERTOS.
LECTIO DIVINA
"Carta a Filemon, 1 1.
Carta de Pablo, preso de Cristo Jesús, y Timoteo nuestro hermano, a Filemón, nuestro querido compañero
de trabajo, 2.a nuestra hermana Apia, a Arquipo, fiel compañero en nuestras luchas, y a toda la comunidad
que se reúne en su casa: 3.Tengan gracia y paz de Dios nuestro Padre y de Cristo Jesús el Señor. 4.Doy
gracias sin cesar a mi Dios, al recordarte en mis oraciones, 5.pues oigo alabar el amor y la fe que te animan,
tanto hacia el Señor como en beneficio de los santos. 6.Ojalá esa fe se vea en las obras y manifieste todo lo
bueno que tenemos en Cristo. 7.Pues tuve mucho gozo y consuelo al tener noticias de tu caridad, ya que
nuestros hermanos se sienten confortados por ti. 8.Por eso, aunque tengo en Cristo plena libertad para
ordenarte lo que tendrías que hacer, 9.prefiero pedírtelo por amor. El rogante es Pablo, ya anciano, y ahora
preso por Cristo Jesús, 10.y la petición es para mi hijo Onésimo, a quien transmití la vida mientras estaba
preso. 11.Este Onésimo por un tiempo no te fue útil, pero ahora te va a ser muy útil, como lo ha sido para
mí. 12.Te lo devuelvo; recibe en su persona mi propio corazón. 13.Hubiera deseado retenerlo a mi lado,
para que me sirviera en tu lugar, mientras estoy preso por el Evangelio. 14.Pero no quise hacer nada sin tu
acuerdo, ni imponerte una obra buena, sino dejar que la hagas libremente. 15.A lo mejor Onésimo te fue
quitado por un momento para que lo ganes para la eternidad. 16.Ya no será esclavo, sino algo mucho mejor,
pues ha pasado a ser para mí un hermano muy querido, y lo será mucho más todavía para ti. 17.Por eso, en
vista de la comunión que existe entre tu y yo, recíbelo como si fuera yo. 18.Y si te ha perjudicado o te debe
algo, cárgalo en mi cuenta. 19.Yo, Pablo, lo escribo y firmo de mi propia mano; yo te lo pagaré. sin hablar de
la deuda que tienes conmigo, y que eres tú mismo. 20.Vamos, hermano, espero de ti este servicio en el
Señor; reconfórtame en Cristo. 21.Te escribo con plena confianza en tu docilidad; sé que harás mucho más
de lo que te pido. 22.Además, prepárame alojamiento, pues, gracias a la oración de todos ustedes, espero
serles devuelto. 23.Te saluda Epafras, mi compañero de cautividad en Cristo Jesús, 24.y también Marcos,
Aristarco, Demás y Lucas, mis ayudantes. 25.Que la gracia de Cristo Jesús, el Señor, esté con ustedes.
Amén."
LEER
Onésimo, un esclavo que se había escapado de la casa de su amo Filemón, se encontró en Roma y se
convirtió bajo el ministerio de Pablo.
Esta carta nos enseña que el evangelio une a los cristianos por encima de nuestros pasados y las
diferencias sociales. El evangelio brinda la motivación y el poder para el amor entre creyentes.
El autor es Pablo, ya anciano, y ahora preso por Cristo Jesús, y la petición es para Onésimo, a quien
evangelizó mientras estaba preso.
Pablo escribe esta carta para solicitar a Filemón, un hombre rico, que perdone a Onésimo y lo reciba
como hermano en Cristo.
MEDITAR:
Qué me enseña el texto acerca de la reconciliación con respecto al hermano que me ofende?
En su carta a Filemón, Pablo invita a la reconciliación de un amo con su esclavo debido a la nueva relación
entre los dos implicada por la conversión del esclavo al cristianismo. Pablo insiste que Filemón (el dueño)
deje a un lado los prejuicios sociales en cuanto a la esclavitud y que ame a Onésimo (el esclavo) como si
fuera su hermano, en verdad como si Onésimo fuera el mismo Pablo, anciano y preso.
Esta es una clara invitación a ponernos al nivel de cualquier hermano en la fe, para comprender sus motivos
y perdonar sus ofensas.
Siguiendo el ejemplo de Pablo ¿Qué le recomendaría a una persona que tiene dificultades con su
hermano?
Mi recomendación a esa persona es que se ponga en lugar de ese hermano en el momento en que lo
ofendió, que sienta además su dolor y arrepentimiento como si fuera propio, así el otro no lo demuestre,
que lo perdone y obtenga con este perdón paz en su corazón y su conciencia, porque el hecho de vivir en
paz con nuestros hermanos, nos hace vivir en paz con Dios mismo.
ORAR:
Te alabo y me rindo ante ti, todopoderoso que siempre curas mis heridas.
Amén.